士君子身體髮膚 , 不敢毀傷 , 蓋語其常耳 。 使之從王事赴疆場 , 矢刃交下 , 旗鼓相當 , 遑慮傷哉 ! 顧有國家者 , 得人以興 , 失人以亡 。 當臨陣時 , 雖智勇之將 , 難保無傷 。 其傷也 , 不治則死 , 得治則生 。 生則國家倚賴 , 死則三軍沮喪 。 以是知醫治之術 , 不可不詳也 。 等而下之 , 鄉鄰有鬥者 , 一朝之忿 , 或傷人 , 或受傷 , 不治則死 , 得治則生 。 生則可以息爭 , 死則受傷者賁恨 。 而傷人者斷脰以償 , 於是更知醫治之術 , 不可不詳也 。 吾友天台趙君蘭亭 , 慈祥人也 。 嘗溯江流 , 學西洋種痘之法於武昌 , 歸而傳種 , 俾兒痘不殤 。 又嘗廣集醫方 , 隨宜施治 。 而尤憫夫受傷者之鮮良方也 。 蓋是技擊之家 , 以為秘藏 , 索賂不足 , 則求治不應 , 是以傷者多亡 。 君少好勇 , 薄遊四方 。 遇技擊之良者 , 必止而請教焉 。 故獨得其詳 , 匯抄成帙 , 藏之縹緗 。 固嘗不受酬謝 , 而起人折傷矣 。 以種痘來黃 , 余與管君賡堂獲交焉 。 君因出示所抄諸方 。 閱其方 , 皆世所不傳 , 而誠可以救傷者也 。 遂名曰 《 救傷秘旨 》。 而賡堂為之出資刊布 , 以播諸遐方 。 今而後治傷之術可得而詳 。 其將為醫國之良歟 。 然吾尤願人之無傷也 。
咸豐元年孟夏之月蒼溪教弟黃鐎拜撰