醫有讀汗牛之書 。 而不能施理者焉 。 又有好施理術 。 而不識一丁字者焉 。 故世人恆嘲言 。 讀書者不善理 。 善理者不讀書 。 其為弊也久矣 。 殊不知讀書而不善理者 。 剡精刓神於無用之學也 。 施理而不讀書者 。 師心逞臆於司命之職也 。 均是吾道蠹賊 。 其不罹天網者 。 僥倖而已矣 。 吾先人創建醫學 。 意在矯此二弊焉 。 伯兄廉夫繼先志 。 上自乾元崇文之秘帙 。 石包天承之奧冊 。 下至山經地誌 。 稗乘媵說 。 苟涉系吾道者 。 莫不搜索而採擷也 。 今日所處劑者 。 即昨日所抄謄 。 善讀而善理者 。 唯吾伯兄有焉 。 如此 。 然後可能解世人之嘲矣 。 頃伯兄著救急選方 。 此亦抄謄之所得也 。 其書援據該博 。 在讀者自知之 。 蓋先人選濟急方 。 有意補續 。 未果而逝 。 故伯兄繼其志云 。 此書之行 。 不特在救疾疢之危急 。 而在革醫家之宿弊焉 。 伯兄之志 。 能達寰宇 。 則醫家負書簏之謗者 。 與錯用錫餳之人 。 均當愧沮而悔改焉 。 其功於吾道 。 豈淺淺乎哉 。 癸亥正月初九日胞弟湯川倓安道跋
家君以濟眾為己任 。 每慨今世醫家 。 或平素不研其術 。 一旦遇卒暴之證 。 錯愕失措 。 遂致夭橫 。 乃病在蓐也 。 著此書 。 以備應急之資 。 其啟來學 。 惠亦溥矣 。 享和初付之開雕 。 未幾毀於火 。 今茲再命翻梓 。 廣刷行之 。 醫家預讀此書 。 精窮其術 。 使世人無復斃乎委靡手 。 則家君濟眾之功 。 亦與天壤不朽云 。
文化庚午孟冬既望不肖男元胤奕祺謹題