《 世補齋醫書 》， 江左下工為醫學辨誤作也 。 下工之從事刀圭者三十年 。 於茲矣 ， 知一病有一病當用之藥 ， 即有一病不當用之藥 。 用所當用 ， 不過不誤而已 。 若用所不當用 ， 則豈僅誤焉已哉 。 凡人有病 ， 但能不誤於前 ， 則後此之漸即於危者本皆可以不作 。 反是則一誤再誤 ， 變幻無極 ， 不旬日間馴至於不可救 。 而能知病之本 ， 不若是者其誰也 ？ 即如風寒溫熱等治 ， 所昭揭於仲景書中者 ， 非皆今病所當用之藥乎 ？ 乃一不用當用藥 ， 而身熱不退矣 ， 然猶未至於斑疹也 。 再不用當用藥 ， 而斑疹不達矣 ， 然猶未至於昏譫也 。 再不用當用藥 ， 而昏沉 ， 而譫妄 ， 而狂 ， 而厥 ， 無不計日可待 ， 而後此則不可問矣 。 當夫表熱初起 ， 裡熱漸壯 ， 一路由輕而重 ， 由重而危 ， 藥與病反 ， 病隨藥變者 ， 無他 ， 用所不當用之藥 。 正如救人之飢 ， 解衣衣之 ， 而飢者不生 。 救人之寒 ， 推食食之 ， 而寒者仍死 。 明明有當用藥在 ， 人人可賴以生者 ， 乃必用此不當用之藥 ， 而預決其死 。 及其既死於不當用之藥 ， 而必仍用此藥以治他人 ， 一若舍此別無可用之藥也者 ， 此固何為者耶 ？ 下工治之 ， 於其表熱初萌 ， 有當用藥而斑疹可不作也 。 於其斑疹已釀 ， 有當用藥而昏譫可不作也 。 於其神昏譫妄 ， 有當用藥而後此之入陽則狂 、 入陰則厥者尚可以不作也 。 此無他 ， 用所當用之藥 ， 亦惟知其飢也而推食食之 ， 知其寒也而解衣衣之 ， 有此病即有此藥 ， 亦非此藥不去此病 。 既針芥之相投 ， 自毫釐之不爽 。 其輕者可安常而處順 ， 其重者亦轉危而為安 。 夫是之謂藥與病投 ， 病與藥值 。 苟能是 ， 是亦足矣 。 此外如瘧之寒熱往來 ， 痢之裡急後重 ， 咳逆痰飲之本非怯證而勢必成怯 ， 吐血失精之本非勞病而勢必成勞 。 又若因壅而喘 ， 一補立危 。 因滯之脹 ， 非攻必殆 。 以及婦科胎 、 產兩門 ， 兒科驚 、 疳兩證 ， 病病有必當用之藥 ， 即病病有必不當用之藥 ， 略舉數端 ， 以概其餘 ， 無非誤 、 不誤兩途而已 。 嗟乎 ！ 父母之為子也 ， 子之為父母也 ， 兄若弟之各相為也 ， 夫之為婦 ， 婦之為夫也 ， 床有病人 ， 急而求藥 ， 病家之屬 ， 望於醫者何如 ， 此王權和所以錄對病真方而防世急也夫 。