卷第十二

茯苓

味甘 ， 平 ， 無毒 。 主胸脅逆氣 ， 憂恚 、 驚邪 、 恐悸 ， 心下結痛 ， 寒熱 ， 煩滿 ， 咳逆 ， 止口焦舌乾 ， 利小便 ， 止消渴 ， 好唾 ， 大腹淋瀝 ， 膈中淡水 ， 水腫淋結 ， 開胸腑 ， 調臟氣 ， 伐腎邪 ， 長陰 ， 益氣力 ， 保神守中 。 久服安魂魄 、 養神 、 不飢 、 延年 。 一名茯菟 。 其有抱根者 ， 名茯神 。 茯神 ， 味甘 、 平 。 主闢不祥 ， 療風眩 、 風虛 ， 五勞 、 七傷 ， 口乾 ， 止驚悸 ， 多恚怒 ， 善忘 ， 開心益智 ， 安魂魄 ， 養精神 。 生太山山谷大松下 。 二月 、 八月採 ， 陰乾 。

馬間為之使 。 案藥名無馬間 ， 或是馬莖 ， 聲相近故也 。 得甘草 、 防風 、 芍藥 、 紫石英 、 麥門冬共療五臟 。 惡白蘞 。 畏牡蒙 、 地榆 、 雄黃 、 秦膠 、 龜甲 。 今出郁州 ， 彼土人乃故斫松作之 ， 形多小 ， 虛赤不佳 。 自然成者 ， 大如三 、 四升器 ， 外皮黑細皺 ， 內堅白 ， 形如鳥獸龜鱉者 ， 良 。 又復時燥則不水 。 作丸散者 ， 皆先煮之兩三沸 ， 乃切 ， 曝乾 。 白色者補 ， 赤色利 ， 俗用甚多 。 仙經服食 ， 亦為至要 。 云其通神而致靈 ， 和魂而練魄 ， 明竊而益肌 ， 厚腸而開心 。 調營而理胃 ， 上品仙藥也 。 善能斷谷不飢 。 為藥無朽蛀 。

吾嘗掘地得昔人所埋一塊 ， 計應卅許年 ， 而色理無異 ， 明其全不朽矣 。 其有銜松根對度者 ， 為茯神 ， 是其次茯苓後結一塊也 。 仙方唯雲茯苓 ， 而無茯神 。 為療既同 ， 用之亦應無嫌 。

〔謹案〕 《 季氏本草 》 云 ： 馬刀為茯苓使 ， 無名馬間者 ， 間字草書 ， 似刀字 ， 寫人不識 ， 訛為間耳 。 陶不悟 ， 云是馬莖 ， 謬矣 。 今大山亦有茯苓 ， 白實而塊小 ， 不復採用 。 今第一齣華山 ， 形極粗大 。 雍州南山亦有 ， 不如華山者 。

琥珀

味甘 ， 平 ， 無毒 。 主安五臟 ， 定魂魄 ， 殺精魅邪鬼 ， 消瘀血 ， 通五淋 。 生永昌 。

舊說云是松脂淪入地 ， 千年所化 ， 今燒之亦作鬆氣 。 俗有琥珀中有一蜂 ， 形色如生 。《 博物志 》 又云燒蜂巢所作 ， 恐非實 。 此或當蜂為松脂所黏 ， 因墮地淪沒耳 。 有煮毈雞子及青魚枕作者 ， 並非真 ， 唯以拾芥為驗 。 俗中多帶之辟惡 。 刮屑服 ， 療瘀血至驗 。《 仙經 》 無正用 ， 惟曲晨丹所須 ， 以赤者為勝 。 今並從外國來 ， 而出茯苓處永無有 。 不知出琥珀處 ， 復有茯苓以否 ？

〔謹案〕瑿 ， 味甘 ， 平 ， 無毒 。 古來相傳云 ： 松脂千年為茯苓 ， 又千年為琥珀 ， 又千年為瑿 。 然二物燒之 ， 皆有鬆氣 ， 為用與琥珀同 ， 補心安神 ， 破血尤善 。 狀似玄玉而輕 ， 出西戎來 ， 而有茯苓處 ， 見無此物 。 今西州南三百餘里 ， 磧中得者 ， 大則方尺 ， 黑潤而輕 ， 燒作腥臭 ， 高昌人名為木瑿 ， 謂玄玉為石瑿 。 洪州土石間得者 ， 燒作鬆氣 ， 破血生肌 ， 與琥珀同 。 見風拆破 ， 不堪為器量 。 此二種及琥珀 ， 或非松脂所為也 。 有此差舛 ， 今略論之 。

松脂

味苦 、 甘 ， 溫 ， 無毒 。 主癰疽 、 惡瘡 ， 頭瘍 、 白禿 ， 疥瘙 、 風氣 ， 安五臟 ， 除熱 ， 胃中伏熱 ， 咽乾 ， 消渴 ， 及風痹死肌 。 練之令白 。 其赤者主惡風痹 ， 久服輕身 ， 不老 、 延年 。 一名松膏 ， 一名松肪 。 生大山山谷 。 六月採 。 松實 ， 味苦 ， 無毒溫 。 主風痹 ， 寒氣 ， 虛羸 、 少氣 ， 補不足 。 九月採 ， 陰乾 。 松葉 ， 味苦 ， 溫 。 主風濕痹瘡氣 ， 生毛髮 ， 安五臟 ， 守中 ， 不飢 、 延年 。 松節 ， 溫 。 主百節久風 、 風虛 ， 腳痹 、 疼痛 。 松根白皮 ， 主辟穀不飢 。

採煉松脂法 ， 並在服食方中 ， 以桑灰汁苦酒煮輒 ， 內寒水中數十過 ， 白滑則可用 。 其有自流出者 ， 乃勝於鑿樹及煮膏也 。 其實不可多得 ， 唯葉止是斷谷所宜爾 。 細切如粟 ， 以水及面飲服之 。 亦有陰乾搗為屑 、 丸服者 。 人患惡病 ， 服此無不瘥 。 比來苦腳弱人 ， 釀松節酒 ， 亦皆愈 。 松柏皆有脂潤 ， 又凌冬不凋 ， 理為佳物 ， 但人多輕忽近易之耳 。

〔謹案〕松花 ， 名松黃 ， 拂取似蒲黃 ， 正爾酒服輕身 ， 療病云勝皮 、 葉及脂 。 其子味甚甘 ， 經直云味苦 ， 非也 。 松取枝燒其上 ， 下承取汁名𣿉 ， 主牛馬瘡疥為佳 。 樹皮綠衣名艾納 ， 合和諸香燒之 ， 其煙團聚 ， 青白可愛也 。

柏實

味甘 ， 平 ， 無毒 。 主驚悸 ， 安五臟 ， 益氣 ， 除風濕痹 。 療恍惚 、 虛損 ， 吸吸歷節 ， 腰中重痛 ， 益血 ， 止汗 。 久服令人潤澤 、 美色 ， 耳目聰明 ， 不飢 、 不老 ， 輕身 、 延年 。 生太山山谷 。

柏葉尤良 。 柏葉 ， 味苦 ， 微溫 ， 無毒 。 主吐血 ， 衄血 ， 痢血 ， 崩中 ， 赤白 ， 輕身益氣 ， 令人耐風寒 ， 去濕痹 ， 止飢 。 四時各依方面採 ， 陰乾 。 柏白皮 ， 主火灼 ， 爛瘡 ， 長毛髮 。 牡蠣 、 桂 、 瓜子為之使 ， 惡菊華 、 羊蹄 、 諸石及曲 。 柏葉 、 實亦為服食所重 ， 煉餌別有法 。 柏處處有 ， 當以太山為佳 ， 並忌取塚墓上也 。 雖四時俱有 ， 而秋夏為好 ， 其脂亦入用 。 此云惡曲 ， 人有以釀酒無妨 ， 恐酒米相和 ， 異單用也 。

〔謹案〕柏枝節 ， 煮以釀酒 ， 主風痹 、 歷節風 。 燒取𣿉 ， 療瘑疥及癩瘡尤良 。 今子仁唯出陝州 、 宜州為勝 。 太山無復採者也 。

菌桂

味辛 ， 溫 ， 無毒 。 主百疾 ， 養精神 ， 和顏色 ， 為諸藥先聘通使 。 久服輕身不老 ， 面生光華媚好 ， 常如童子 。 生交趾 、 桂林山谷岩崖間 。 無骨 ， 正圓如竹 。 立秋採 。

交趾屬交州 ， 桂林屬廣州 ， 而蜀都賦云 ： 菌桂臨崖 。 今俗中不見正圓如竹者 ， 唯嫩枝破捲成圓 ， 猶依桂用 ， 恐非真菌桂也 。《 仙經 》 乃有用菌桂 ， 云三重者良 ， 則判非今桂矣 ， 必當別是一物 ， 應更研訪 。

〔謹案〕菌者 ， 竹名 ； 古方用筒桂者是 ， 故云三重者良 。 其筒桂亦有二 、 三重卷者 ， 葉似柿葉 ， 中三道文 ， 肌理緊薄如竹 ， 大枝小枝皮俱是菌桂 。 然大枝皮不能重卷 ， 味極淡薄 ， 不入藥用 ， 今惟出韶州 。

牡桂

味辛 ， 溫 ， 無毒 。 主上氣咳逆 ， 結氣 ， 喉痹 ， 吐吸 ， 心痛 ， 脅風 ， 脅痛 ， 溫筋通脈 ， 止煩出汗 ， 利關節 ， 補中益氣 ， 久服通神 ， 輕身 、 不老 。 生南海山谷 。 南海郡即是廣州 。 今俗用牡桂 ， 狀似桂而扁廣殊薄 ， 皮色黃 ， 脂肉甚少 ， 氣如木蘭 ， 味亦類

桂 ， 不知當是別樹 ， 為復猶是桂生 ， 有老宿者耳 ， 亦所未究 。

〔謹案〕 《 爾雅 》 云 ： 梫 ， 木桂 。 古方亦用木桂 ， 或云牡桂 ， 即今木桂 ， 及單名桂者 ， 是也 。 此桂花子與菌桂同 ， 唯葉倍長 ， 大小枝皮俱名牡桂 。 然大枝皮肌理粗虛如木蘭 ， 肉少味薄 ， 不及小枝皮也 。 小枝皮肉多 ， 半卷 。 中必皺起 ， 味辛美 。 一名肉桂 ， 一名桂枝 ， 一名桂心 。 出融州 、 柳州 、 交州甚良 。

桂

味甘 、 辛 ， 大熱 ， 有毒 。 主溫中 ， 利肝肺氣 ， 心腹寒熱 ， 冷疾 ， 霍亂 ， 轉筋 ， 頭痛 、 腰痛 ， 出汗 ， 止煩 ， 止唾 、 咳嗽 、 鼻齆 ， 能墮胎 ， 堅骨節 ， 通血脈 ， 理疏不足 ， 宣導百藥 ， 無所畏 ， 久服神仙 ， 不老 。 生桂陽 。 二月 、 七 、 八月 、 十月採皮 ， 陰乾 。

得人參 、 麥門冬 、 甘草 、 大黃 、 黃芩調中益氣 ， 得柴胡 、 紫石 、 乾地黃療吐逆 。 案 《 本經 》 唯有菌桂 、 牡桂 ， 而無此桂 ， 用體大同小異 ， 今俗用便有三種 。 以半卷多脂者單名桂 ， 入藥最多 ， 所用悉與前說相應 。《 仙經 》 乃並有三種桂 ， 常服食 ， 以蔥涕合和雲母蒸化為水者 ， 正是此種耳 。 今出廣州湛惠為好 ， 湘州 、 始興 、 桂陽縣即是小桂 ， 亦有 ， 而不如廣州者 ， 交州 、 桂州者形段小 ， 多脂肉 ， 亦好 。《 經 》 云桂葉如柏葉 ， 澤黑 ， 皮黃心赤 。 齊武帝時 ， 湘州送桂樹 ， 以植芳林苑中 ， 今東山有山桂皮 ， 氣粗相類 ， 而葉乖異 ， 亦能凌冬 ， 恐或是牡桂 ， 時人多呼丹桂 ， 正謂皮赤耳 。 北方今重此 ， 每食輒須之 。 蓋 《 禮 》 所云薑桂以為芬芳也 。

〔謹案〕菌桂 ， 葉似柿葉 ， 中有縱文三道 ， 表衷無毛而光澤 。 牡桂葉長尺許 ， 陶云小桂 ， 或言其葉小者 。 陶引 《 經 》 云 ： 葉似柏葉 ， 驗之殊不相類 ， 不知此言從何所出 。 今案桂有二種 ， 唯皮稍不同 ， 若菌桂老皮堅板無肉 ， 全不堪用 。 其小枝皮薄卷 ， 乃二 、 三重者 ， 或名菌桂 ， 或名筒桂 。 其牡桂嫩枝皮 ， 名為肉桂 ， 亦名桂枝 。 其老者 ， 名牡桂 ， 亦名木桂 ， 得人參等良 。 本是菌桂 ， 剩出單桂條 ， 陶為深誤矣 。

杜仲

味辛 、 甘 ， 平 、 溫 ， 無毒 。 主腰脊痛 ， 補中 ， 益精氣 ， 堅筋骨 ， 強志 ， 除陰下癢濕 ， 小便餘瀝 。 腳中痠疼痛 ， 不欲踐地 ， 久服輕身能老 。 一名思仙 ， 一名思仲 ， 一名木綿 。 生上虞山谷又上黨及漢中 。 二月 、 五月 、 六月 、 九月採皮 ， 陰乾 。

畏蛇蛻皮 、 玄參 。 上虞在豫州 ， 虞 、 虢之虞 ， 非會稽上虞縣也 。 今用出建平 、 宜都者 ， 狀如厚朴 ， 折之多白絲為佳 。 用之薄削去上甲皮橫理 ， 切令絲斷也 。

楓香脂

一名白膠香 ， 味辛 、 苦 ， 平 ， 無毒 。

主癮疹風癢 、 浮腫 、 齒痛 。 其樹皮 ， 味辛 ， 平 ， 有小毒 ， 主水腫 ， 下水氣 ， 煮汁用之 。 所在大山皆有 。 樹高大 ， 葉三角 ， 商 、 洛之間多有 。 五月斫樹為坎 ， 十一月採脂 。 （新附）

乾漆

味辛 ， 溫 ， 無毒 、 有毒 。 主絕傷 ， 補中 ， 續筋骨 ， 填髓腦 ， 安五臟 ， 五緩六急 ， 風寒濕痹 ， 療咳嗽 ， 消瘀血 ， 痞結 ， 腰痛 ， 女子疝瘕 ， 利小腸 ， 去蛔蟲 。 生漆去長蟲 。 久服輕身能老 。 生漢中川穀 。 夏至後採 ， 干之 。

半夏為之使 ， 畏雞子 ， 今又忌油脂 。 今梁州漆最勝 ， 益州亦有 ， 廣州漆性急易燥 。 其諸處漆桶上蓋裹 ， 自然有乾者 ， 狀如蜂房 ， 孔孔隔者為佳 。 生漆毒烈 ， 人以雞子白和服之 ， 去蟲 。 猶有齧腸胃者 ， 畏漆人乃致死 。 外氣亦能使身肉瘡腫 ， 自別有療法 。 仙方用蟹消之為水 ， 煉服長生 。

蔓荊實

味苦 、 辛 ， 微寒 ， 平 、 溫 ， 無毒 。 主筋骨間寒熱 ， 濕痹 ， 拘攣 ， 明目 ， 堅齒 ， 利九竅 ， 去白蟲 、 長蟲 。 主風頭痛 ， 腦鳴 ， 目淚出 。 益氣 ， 久服輕身能老 。 令人光澤 ， 脂致 ， 長鬚發 。 小荊實亦等 。 生益州 。

惡烏頭 、 石膏 。 小荊即應是牡荊 ， 牡荊子大於蔓荊子而反呼為小荊 ， 恐或以樹形為言 。 復不知蔓荊樹若高大耳 。

〔謹案〕此荊子 ， 今人呼為牡荊子者是也 。 其蔓荊子大 ， 故呼牡荊子為小荊 ； 實亦等者 ， 言其功輿蔓荊同也 。 蔓荊苗蔓生 ， 故名蔓荊 。 生水濱 ， 葉似杏葉而細 ， 莖長丈餘 ， 花紅白色 。 今人誤以小荊為蔓荊 ， 遂將蔓荊子為牡荊子也 。

牡荊實

味苦 、 溫 、 無毒 。 主除骨間寒熱 ， 通利胃氣 ， 止咳逆 ， 下氣 。 生河間南陽宛朐山谷 ， 或平壽 、 都鄉高堤岸上 ， 牡荊生田野 。 八月 、 九月採實 ， 陰乾 。

得朮 、 柏實 、 青葙共療頭風 ， 防風為之使 ， 惡石膏 。 河間 、 宛朐 、 平壽並在北 ， 南陽在西 ， 論蔓荊 ， 即應是今作杖棰之荊 ， 而復非見 。 其子殊細 ， 正如小麻子 ， 色青黃 。 荊子實小大如此也 。 牡荊子乃出北方 ， 如烏豆大 ， 正圓黑 ， 仙術多用牡荊 ， 今人都無識之者 。 李當之 《 藥錄 》 乃注溲疏下云 ： 溲疏一名陽臚 ， 一名牡荊 ， 一名空疏 。 皮白 ， 中空 ， 時有節 。 子似枸杞子 ， 赤色 ， 味甘 、 苦 ， 冬月熟 ， 俗乃無識者 。 當此實是真 ， 非人籬域陽臚也 。 案如此說 ， 溲疏主療與牡荊都不同 ， 其形類乖異 ， 恐乖實理 。 而仙方用牡荊 ， 云能通神見鬼 ， 非唯其實 ， 乃枝葉並好 。 又云有荊樹 ， 必枝枝相對 ， 此是牡荊 ， 有不對者 ， 既非牡荊 。 既為父 ， 則不應有子 。 如此 ， 並莫詳虛實 ， 須更博訪 ， 乃詳之耳 。

〔謹案〕此即作棰杖荊 ， 是也 。 實細 ， 黃黑色 ， 莖勁作樹 ， 不為蔓生 ， 故稱之為牡 ， 非無實之謂也 。 案 《 漢書 · 郊祀志 》， 以牡荊莖為幡竿 ， 此明則蔓不堪為竿 。 今所在皆有 ， 此荊非 《 本經 》 所載 。 案今生出乃是蔓荊 ， 將以附此條後 ， 陶為誤矣 。《 別錄 》 云 ： 荊葉 ， 味苦 ， 平 ， 無毒 。 主久痢 、 霍亂 、 轉筋 、 血淋 ， 下部瘡濕⿸疒𧍷 。 薄腳 ， 主腳氣腫滿 。 其根 ， 味甘 、 苦 ， 平 ， 無毒 。 水煮服 ， 主心風 、 頭風 、 肢體諸風 ， 解肌發汗 。 有青赤二種 ， 赤者為佳 。 出 《 類聚方 》， 今醫相承 ， 多以牡荊為蔓荊 ， 此極誤也 。

女貞實

味苦 、 甘 ， 平 ， 無毒 。 主補中 ， 安五臟 ， 養精神 ， 除百疾 ， 久服肥健 ， 輕身不老 。 生武陵川穀 。 立冬採 。

葉茂盛 ， 凌冬不凋 ， 皮青肉白 ， 與秦皮為表裡 ， 其樹以冬生而可愛 ， 諸處時有 。《 仙經 》 亦服食之 ， 俗方不復用 ， 市人亦無識之者 。

〔謹案〕女貞葉 ， 似枸骨及冬青樹等 ， 其實九月熟黑 ， 似牛李子 。 陶云與秦皮為表裡 ， 誤矣 。 然秦皮葉細冬枯 ， 女真葉大冬茂 ， 殊非類也 。

桑上寄生

味苦 、 甘 ， 平 ， 無毒 。 主腰痛 ， 小兒背強 ， 癰腫 ， 安胎 ， 充肌膚 ， 堅發齒 ， 長鬚眉 。 主金創 ， 去痹 ， 女子崩中 ， 內傷不足 ， 產後余疾 ， 下乳汁 。 其實明目 ， 輕身通神 。 一名寄屑 ， 一名寓木 ， 一名宛童 ， 一名葛 ， 生弘農川穀桑樹上 。 三月三日採莖 、 葉 、 陰乾 。

桑上者 ， 名桑上寄生耳 。 詩人云 ： 施於松上 ， 方家亦有用楊上 、 楓上者 ， 則各隨其樹名之 ， 形類猶是一般 ， 但根津所因處為異 。 法生樹枝間 ， 寄根在枝節之內 ， 葉圓青赤 ， 厚澤易折 ， 旁自生枝節 。 冬夏生 ， 四月華白 ， 五月實赤 ， 大如小豆 。 今處處皆有 ， 以出彭城為勝 。 俗人呼皆為續斷用之 。 案 《 本經 》 續斷別在上品藥 ， 所主療不同 ， 豈只是一物 ， 市人使混亂無復能甄識之者 。 服食方云是桑檽 ， 與此說又為不同耳 。

〔謹案〕寄生槲 、 櫸柳 、 水楊 、 楓等樹上 ， 子黃 ， 大如小棗子 ， 唯虢州有桑上者 。 子汁甚黏 ， 核大如小豆 ， 葉無陰陽 ， 如細柳葉而厚肌 ， 莖粗短 ， 江南人相承用為續斷 ， 殊不相關 。 且寄生實 ， 九月始熟而黃 ， 今稱五月實赤 ， 大如小豆 ， 此是陶未見之 。

蕤核

味甘 ， 溫 、 微寒 ， 無毒 。 主心腹邪結氣 ， 明目 ， 目痛赤傷淚出 。 療目腫眥爛 ， 齆鼻 ， 破心下結痰痞氣 。 久服輕身 ， 益氣不飢 。 生函谷川谷及巴西 。 月採實 。

今從北方來 ， 云出彭城間 ， 形如烏豆大 ， 圓而扁 ， 有文理 ， 狀似胡桃桃核 ， 今人皆合殼用為分兩 ， 此乃應破取仁秤之 。 醫方唯以療眼 ，《 仙經 》 以合守中丸也 。

〔謹案〕採字如此作也 。

五加

味辛 、 苦 ， 溫 、 微寒 ， 無毒 。 主心腹疝氣 ， 腹痛 ， 益氣 ， 療躄小兒不能行 ， 疽瘡 ， 陰蝕 。 男子陰痿 ， 囊下濕 ， 小便餘瀝 ， 女人陰癢及腰脊痛 ， 兩腳疼痹風弱 ， 五緩虛羸 。 補中益精 ， 堅筋骨 ， 強志意 。 久服輕身耐老 。 一名豺漆 ， 一名豺節 。 五葉者良 。 生漢中及宛朐 。 五月 、 七月採莖 ， 十月採根 ， 陰乾 。

遠志為之使 ， 畏蛇脫皮 、 玄參 。 今近道處處有 ， 東間彌多 ， 四葉者亦好 ， 煮根莖釀酒 ， 至益人 ， 道家用此作灰 ， 亦以煮石與地榆 ， 並有秘法 。 加字或作家字者也 。

沉香 、 薰陸香 、 雞舌香 、 藿香 、 詹糖香 、 楓香並

微溫 。 悉療風水毒腫 ， 去惡氣 。 薰陸 、 詹糖去伏屍 。 雞舌 、 藿香療霍亂 、 心痛 。 楓香療風癮疹癢毒 。

此六種香皆合香家要用 ， 不正復入藥 ， 唯療惡核毒腫 ， 道方頗有用處 。 詹糖出晉安岑州 ， 上真淳澤者難得 ， 多以其皮及柘蟲屎雜之 ， 唯輕者為佳 ， 其餘無甚真偽 ， 而有精粗耳 。 外國用波津香明目 。 白檀消風腫 。 其青木香別在上品 。

〔謹案〕沉香 、 青桂 、 雞骨 、 馬蹄 、 箋香等 ， 同是一樹 ， 葉似橘葉 ， 花白 ， 子似檳榔 ， 大如桑椹 ， 紫色而味辛 。 樹皮青色 ， 木似櫸柳 。 薰陸香 ， 形似白膠 ， 出天竺 、 單于國 。 雞舌香 ， 樹葉及皮並似粟 ， 花如梅花 ， 子似棗核 ， 此雌樹也 ， 不入香用 。 其雄樹雖花不實 ， 採花釀之 ， 以成香 ， 出崑崙及交 、 愛以南 。 詹糖樹似橘 ， 煎枝葉為香 ， 似沙糖而黑 ， 出交 、 廣以南 。 又有丁香根 ， 味辛 ， 溫 ， 主風毒諸腫 。 此別一種樹 ， 葉似櫟 ， 高數丈 ， 凌冬不凋 ， 唯根堪療風熱毒腫 ， 不入心腹之用 ， 非雞舌也 。 詹糖香 ， 療惡瘡 ， 去惡氣 ， 生晉安 。

柏木

味苦 ， 寒 ， 無毒 。 主五臟腸胃中結氣熱 ， 黃疸 ， 腸痔 ， 止泄痢 ， 女子漏下 、 赤白 ， 陰陽蝕瘡 。 療驚氣在皮間 ， 肌膚熱赤起 ， 目熱赤痛 ， 口瘡 。 久服通神 。 一名檀桓 。 根 ， 名檀桓 ， 主心腹百病 ， 安魂魄 ， 不飢渴 。 久服輕身 ， 延年通神 。 生漢中山谷及永昌 。

惡乾漆 。 今出邵陵者 ， 輕薄色深為勝 。 出東山者 ， 厚重而色淺 。 其根於道家入木芝品 ， 今人不知取服之 。 又有一種小樹 ， 狀如石榴 。 其皮黃而苦 ， 俗呼為子柏 ， 亦主口瘡 。 又一種小樹 ， 至多刺 ， 皮亦黃 ， 亦主口瘡 。

〔謹案〕子柏 ， 一名山石榴 ， 子似女貞 ， 皮白不黃 ， 亦名小柏 ， 所在皆有 。 今云皮黃 ， 恐謬矣 。 案今俗用子柏 ， 皆多刺小樹 ， 名刺柏 ， 非小柏也 。

辛荑

味辛 ， 溫 ， 無毒 。 主五臟身體寒風 ， 風頭 ， 腦痛 ， 面䵟 ， 溫中解肌 ， 利九竅 ， 通鼻塞涕出 ， 療面腫引齒痛眩 ， 冒 ， 身洋洋如在車船之上者 。 生鬚髮 ， 去白蟲 。 久服下氣 、 輕身 ， 明目 ， 增年 、 能老 。 可作膏藥 ， 用之去中心及外毛 ， 毛射人肺 ， 令人咳 。 一名辛矧 ， 一名喉桃 ， 一名房木 。 生漢中川穀 。 九月採實 ， 曝乾 。

芎藭為之使 ， 惡五石脂 ， 畏菖蒲 、 蒲黃 、 黃連 、 石膏 、 黃環 。 今出丹陽近道 ， 形如桃子 ， 小時氣辛香 ， 即 《 離騷 》 所呼辛荑者也 。

〔謹案〕此是樹花未開時收之 ， 正月 、 二月好採 。 今見用者 ， 是其言九月採實者 ， 恐誤 。 其樹大 ， 連合抱高數仞 ， 葉大於柿葉 ， 所在皆有 。 實臭 ， 不任藥也 。 方云去毛 ， 用其心 ， 然難得 ， 而滋人面 。 此用花開者易得 ， 而且香 。

木蘭

味苦 ， 寒 ， 無毒 。 主身有大熱在皮膚中 ， 去面熱赤皰 、 酒齄 ， 惡風 、 癩疾 ， 陰下癢濕 ， 明目 。 療中風傷寒 ， 及癰疽水腫 ， 去臭氣 。 一名林蘭 ， 一名杜蘭 ， 皮似桂而香 。 生零陵山谷 ， 生太山 。 十二月採皮 ， 陰乾 。

零陵諸處皆有 ， 狀如楠樹 ， 皮甚薄而味辛香 。 今益州有 ， 皮厚 ， 狀如厚朴 ， 而氣味為勝 。 故蜀都賦云 ： 木蘭梫桂也 。 今東人皆以山桂皮當之 ， 亦相類 ， 道家用合香 ， 亦好也 。

〔謹案〕木蘭葉似菌桂葉 ， 其葉氣味辛香 ， 不及桂也 。

榆皮

味甘 ， 平 ， 無毒 。 主大小便不通 ， 利水道 ， 除邪氣 。 腸胃邪熱氣 ， 消腫 。 性滑利 。 久服輕身不飢 ， 其實尤良 。 療小兒頭瘡痂疕 。 華 ， 主小兒癇 ， 小便不利 ， 傷熱 。 一名零榆 。 生潁川山谷 。 二月採皮 ， 取白曝乾 。 八月採實 ， 並勿令中濕 ， 濕則傷人 。

此即今榆樹耳 ， 剝取皮 ， 刮除上赤皮 ， 亦可臨時用之 。 性至滑利 ， 初生葉 ， 人以作糜羹輩 ， 令人睡眠 。 嵇公所謂 ： 榆 ， 令人瞑也 。 斷谷乃屑其皮 ， 並檀皮服之 ， 即所謂不飢者也 。

〔謹案〕榆三月實熟 ， 尋即落矣 ， 今稱八月採實 ， 恐 《 本經 》 誤也 。

酸棗

味酸 ， 平 ， 無毒 。 主心腹寒熱 ， 邪結氣 ， 四肢痠疼濕痹 ， 煩心不得眠 ， 臍上下痛 ， 血轉 、 久泄 ， 虛汗 、 煩渴 。 補中 ， 益肝氣 ， 堅筋大骨 ， 助陰氣 ， 令人肥健 。 久服安五臟 ， 輕身延年 。 生河東川澤 。 八月採實 ， 陰乾卅日成 。

惡防己 。 今出東山間 ， 云即是山棗樹子 ， 子似武昌棗 ， 而味極酸 ， 東人乃啖之以醒睡 ， 與此療不得眠 ， 正反矣 。

〔謹案〕此即樲棗實也 ， 樹大如大棗 ， 實無常形 ， 但大棗中味酸者是 。《 本經 》 唯用實 ， 療不得眠 ， 不言用仁 。 今方用其仁 ， 補中益氣 。 自補中益肝以下 ， 此為酸棗仁之功能 。 又於下品白棘條中 ， 復云用其實 。 今醫以棘實為酸棗 ， 大誤矣 。

槐實

味苦 、 酸 、 咸 、 寒 ， 無毒 。 主五內邪氣熱 ， 止涎唾 ， 補絕傷 ， 療五痔 ， 火瘡 ， 婦人乳瘕 ， 子臟急痛 。 以七月七日取之 ， 搗取汁 ， 銅器盛之 ， 日煎 ， 令可作丸 ， 大如鼠矢 ， 內竅中 ， 三易乃愈 。 又墮胎 ， 久服明目 ， 益氣 ， 頭不白 ， 延年 。 枝主洗瘡及陰囊下濕癢 。 皮主爛瘡 。 根主喉痹寒熱 。 生河南平澤 。 可作神燭 。

景天為之使 。 槐子以多連者為好 ， 十月上巳日採之 ， 新盆盛 ， 合泥百日 ， 皮爛為水 ， 核如大豆 。 服之 ， 今令人腦滿 ， 發不白而長生 。 今處處有 ， 此云七月取其子未堅 ， 故搗絞取汁 。

〔謹案〕 《 別錄 》 云 ： 八月斷槐大枝 ， 使生嫩孽 ， 煮汁釀酒 ， 療大風痿痹甚效 。 槐耳味苦 、 辛 ， 平 ， 無毒 。 主五痔心痛 ， 女人陰中癢痛 。 槐樹菌也 ， 當取堅如桑耳者 。 枝炮熨止蠍毒也 。

楮實

味甘 ， 寒 ， 無毒 。 主陰痿水腫 ， 益氣 ， 充肌膚 ， 明目 。 久服不飢 ， 不老輕身 。 生少室山 ， 一名谷實 ， 所在有之 。 八月 、 九月採實 ， 曬乾 ， 四十日成 。 葉 ， 味甘 ， 無毒 。 主小兒身熱 ， 食不生肌 ， 可作浴湯 。 又主惡瘡生肉 。 樹皮 ， 主逐水 ， 利小便 。 莖 ， 主癮疹癢 ， 單煮洗浴 。 其皮間白汁療癬 。

此即今谷樹子也 ， 仙方採搗取汁和丹用 ， 亦干服 ， 使人通神見鬼 。 南人呼谷紙 ， 亦為楮紙 ， 作褚音 。 武陵人作穀皮衣 ， 又甚堅好耳也 。

枸杞

味苦 ， 寒 ， 根大寒 ， 子微寒 ， 無毒 。 主五內邪氣 ， 熱中 ， 消渴 ， 周痹 ， 風濕 ， 下胸脅氣 ， 客熱 ， 頭痛 ， 補內傷 ， 大勞 、 噓吸 ， 堅筋骨 ， 強陰 ， 利大小腸 。 久服堅筋骨 ， 輕身 ， 能老 ， 耐寒暑 。 一名杞根 ， 一名地骨 ， 一名枸忌 ， 一名地輔 ， 一名羊乳 ， 一名卻暑 ， 一名仙人杖 ， 一名西王母杖 。 生常山平澤 、 又諸丘陵阪岸上 。 冬採根 ， 春 、 夏採葉 ， 秋採莖 、 實 ， 陰乾 。

今出堂邑 ， 而石頭烽火樓下最多 。 其葉可作羹 ， 味小苦 。 俗諺云 ： 去家千里 ， 勿食蘿摩 、 枸杞 ， 此言其補益精氣 ， 強盛陰道也 。 蘿摩一名苦丸 ， 葉厚大作藤生 ， 摘有白乳汁 ， 人家多種之 ， 可生啖 ， 亦蒸煮食也 。 枸杞根 、 實 ， 為服食家用 ， 其說乃甚美 ， 仙人之杖 ， 遠自有旨乎也 。

蘇合

味甘 ， 溫 ， 無毒 。 主辟惡 ， 殺鬼精物 ， 溫瘧 ， 蠱毒 ， 癇痓 ， 去三蟲 ， 除邪 ， 不夢 ， 忤魘脒 ， 通神明 ， 久服輕身長年 。 生中臺川穀 。

俗傳云是獅子屎 ， 外國說不爾 ， 今皆從西域來 ， 真者難別 ， 亦不復入藥 ， 唯供合好香耳 。

〔謹案〕此香從西域及崑崙來 ， 紫赤色 ， 與紫真檀相似 ， 堅實 ， 極芬香 ， 惟重如石 ， 燒之灰白者好 。 云是獅子屎 ， 此是胡人誑言 ， 陶不悟之 ， 猶以為疑也 。

橘柚

味辛 ， 溫 ， 無毒 。 主胸中瘕熱逆氣 ， 利水穀 ， 下氣 ， 止嘔咳 ， 除膀胱留熱 ， 下停水 ， 五淋 ， 利小便 ， 主脾不能消穀 ， 氣衝胸中吐逆 ， 霍亂 ， 止泄 ， 去寸白 。 久服去臭 ， 下氣通神 ， 輕身長年 。 一名橘皮 。 生南山川穀 ， 生江南 ， 十月採 。

此是說其皮功耳 ， 以東橘為好 ， 西江亦有而不如 。 其皮小冷 ， 療氣乃言欲勝東橘 ， 北人亦用之 。 以陳者為良 。 其肉味甘 、 酸 ， 食之多痰 ， 恐非益人也 。 今此雖用皮 ， 既是果類 ， 所以猶宜相從 。 柚子皮乃可食 ， 而不復入藥用 ， 此亦應下氣 。

〔謹案〕柚皮厚 ， 味甘 ， 不如橘皮味辛而苦 ， 其肉亦如橘 ， 有甘有酸 ， 酸者名胡甘 。 今俗人或謂橙為柚 ， 非也 。 案 《 呂氏春秋 》 云 ：「 果之美者 。 有云夢之柚 。」 郭璞曰 ：「 柚似橙而大於橘 。」 孔安國云 ：「 小曰橘 ， 大曰柚 ， 皆謂甘也 。」