凡例

一是編乃云洲先生效吳蒙齋 《 傷寒指掌圖 》 而作 。 其為賦 、 為歌 、 為論 ， 俱因病尋源 ， 辭明義顯 ， 兼易去俚俗之語 ， 高出蒙齋之上 ， 故一遵其式 。

一學醫必先明天地陰陽之理 ， 人身造化之機 ， 脈病證治有要訣 ， 經絡運氣有時宜 。 故於 「 病機賦 」 後摘取岐黃秘旨 ， 先哲格言 ， 匯為一篇 ， 名曰 「 經論總抄 」， 使入門者咸知所本 。

一臨病參方 ， 先記藥性 ， 故首卷後即附龔雲林之 「 藥性歌 」， 似為易簡 。

一舊刻如論有所未發 ， 則參平日所自得而曲盡其根源 。 或方有所未載 ， 則補先哲所經驗 ， 以默襄其診治 ， 庶幾不虛 「 指掌 」 之名 。

一舊刻每篇細證各畫一圖 ， 方則另成一集 ， 卻不便於檢翻 。 今每篇首列歌 、 論 ， 次附脈法 ， 脈法後直開各款 ， 各款後隨注成方 ， 例用加減 ， 按以發明 ， 俾學者因脈辨證 ， 緣證施治 ， 無俟旁搜博採之浩繁 。

一按舊刻云 ： 賦者 ， 便初學記誦 ， 略舉其概 ， 未詳其義 。 此乃逐一證述一歌 ， 務盡其旨焉 。

一歌括少白四句 ， 多至數十句 ， 欲賅病情 ， 無拘長短 。

一凡論中引 《 素問 》， 則曰經云 ， 引朱 、 張 、 劉 、 李及諸賢之說 ， 則直標姓氏 ， 並足為歌之顯證 。

一舊本尚闕傷寒一科 ， 蓋謂蒙齋有書 ， 便於記誦 ， 然亦間有掛漏 。 愚僭以陶節庵家秘為主 ， 而以蒙齋歌賦參焉 。 竊常苦心於此 ， 名曰 ：《 續明醫指掌 》， 嗣刻問世 。

葑溪邵達識