一是書前曾託名葉天士 。 今特收回 。
一是書論證治法 。 悉遵古訓 。 絕無臆說浮談 。 以時法列於前 。 仲師法列於後 。 由淺入深之意也 。
一坊刻萬病回春嵩厓尊生古今醫統東醫寶鑑等書 。 所列病症 。 不可謂不詳 。 而臨時查對 。 絕少符合 。 即有合處 。 亦不應驗 。 蓋以逐末而忘其本也 。 試觀內經難經傷寒論金匱要略 。 每症只寥寥數語 。 何所不包 。 可知立言貴得其要也 。 此書如怔忡頭痛歷節諸症 。 非遺之也 。 怔忡求之虛癆 。 頭痛有邪求之傷寒 。 無邪求之眩暈 。 虛癆歷節 。 尋其屬風屬濕屬虛而治之 。 所以寓活法也 。 學醫始基 。 在於入門 。 入門正 。 則始終皆正 。 入門錯 。 則始終皆錯 。 此書闡明聖法 。 為入門之准 。 不在詳備 。 若得其秘訣 。 未嘗不詳備也 。 有症見於此 。 而治詳於彼者 。 有論此症 。 而彼症合而並論者 。 有論彼症 。 絕未明言此症 。 而即為此症之金針者 。 實無他訣 。 唯其熟而已 。 熟則生巧 。 自有左右逢原之妙 。
論中所列諸方第三卷第四卷俱載弗遺 。 唯傷寒論金匱要略方非熟讀原文 。 不能領會 。 此書偶有闕而未載者 。 欲人於原文中尋其妙義 。 闕之即所以引之也 。 閱者鑑子之苦心焉 。
一方後附論 。 或採前言 。 或錄一得 。 視諸書較見簡括 。 閱者自知 。