卷第三

風寒濕痹白虎歷節走注諸病
풍한습비·백호역절·주주의 여러 병
續斷丸
속단환
治風濕四肢浮腫 ， 肌肉麻痹 ， 甚則手足無力 ， 筋脈緩急 。 （都君予方）
풍습으로 사지가 붓고 살과 근육의 감각이 없으며 심하면 손발에 힘이 없고 근맥이 늘어지거나 당기는 것을 치료한다. 도군이 내게 준 처방이다.
川續斷（洗 ， 推去節 ， 銼 ， 焙）　萆薢　當歸（洗去蘆 ， 薄切 ， 微炒）　附子（焙 ， 去皮臍）防風（去釵股）　天麻（各一兩）　乳香（乳缽坐水盆中 ， 研）　沒藥（各半兩）　川芎（三分）
천속단(씻고 훑어 마디를 없앤 뒤 썰어 불기운에 말린다), 비해, 당귀(씻어 노두를 없애고 얇게 썰어 살짝 볶는다), 부자(불기운에 말려 껍질과 배꼽을 없앤다), 방풍(갈라진 뿌리를 없앤다), 천마(각각 1냥), 유향(유발을 물 담은 그릇 안에 놓고 간다), 몰약(각각 반 냥), 천궁(3푼).
上為細末 ， 煉蜜丸如梧桐子大 。 每服三四十丸 ， 酒或飲下 ， 空心食前 。
위 약재를 곱게 가루 내어 졸인 꿀로 벽오동씨만 한 환을 만든다. 매번 30∼40환을 술이나 미음으로 빈속 식전에 삼킨다.
增損續斷丸
증손속단환
治榮衛澀少 ， 寒濕從之痹滯 ， 關節不利而痛者 。 （楊吉老方）
영위가 적고 잘 흐르지 않아 한습이 비체를 일으켜 관절이 원활하지 않고 아픈 것을 치료한다. 양길로의 처방이다.
川續斷（洗 ， 推去 ， 焙筋 ， 銼）　薏苡仁　牡丹皮　山芋　桂心（不見火）　白茯苓（去皮）　黃耆（蜜炙）　山茱萸（連核）　石斛（去根 ， 淨洗 ， 細銼 ， 酒炒）　麥門冬（用水浥去心 ， 各一兩）　乾地黃（九蒸九曝 ， 焙乾 ， 秤 ， 三兩）　人參（去蘆）　防風（去釵股炙）　白朮（炮）　鹿角膠（各七錢）
천속단(씻고 훑어 없애며 불기운에 말리고 썬다[원문 推去，焙筋의 연결 불명확]), 의이인, 목단피, 산우, 계심(불을 쬐지 않는다), 백복령(껍질을 벗긴다), 황기(꿀을 발라 굽는다), 산수유(씨째), 석곡(뿌리를 없애고 깨끗이 씻어 잘게 썰어 술과 볶는다), 맥문동(물에 축여 심을 없앤다. 각각 1냥), 건지황(아홉 번 찌고 아홉 번 햇볕에 말린 뒤 불기운에 말려 무게를 잰 것 3냥), 인삼(노두를 없앤다), 방풍(갈라진 뿌리를 없애고 굽는다), 백출(굽는다), 녹각교(각각 7돈).
上為細末 ， 煉蜜丸如梧子大 。 每服三四十丸 ， 溫酒下 ， 空心食前 。
위 약재를 곱게 가루 내어 졸인 꿀로 벽오동씨만 한 환을 만든다. 매번 30∼40환을 따뜻한 술로 빈속 식전에 삼킨다.
川烏粥法
천오죽법
治風寒濕痹 ， 麻木不仁 。
풍한습비로 저리고 감각이 없는 것을 치료한다.
川烏（生 ， 去皮尖 ， 為末）
천오(생것의 껍질과 뾰족한 끝을 없애고 가루 낸다).
上用香熟白米作粥半碗 ， 藥末四錢 ， 同米用漫火熬熟 ， 稀薄 ， 不要稠 ， 下薑汁一茶腳許 ， 蜜三大匙 ， 攪勻 ， 空腹啜之 ， 溫為佳 。 如是中濕 ， 更入薏苡仁末二錢 ， 增米作一中碗服 。
향기롭게 익는 흰쌀로 죽 반 사발을 쑨다. 약가루 4돈을 쌀과 함께 약한 불로 익게 끓이되 묽게 하고 되게 하지 않는다. 생강즙을 찻잔 바닥에 깔릴 정도 넣고 꿀 큰 3숟가락을 넣어 고루 저어 빈속에 먹되 따뜻한 것이 좋다. 습에 맞은 경우에는 의이인 가루 2돈을 더 넣고 쌀을 늘려 중간 사발 하나 분량으로 만들어 먹는다.
此粥大治手足四肢不隨 ， 痛重不能舉者 ， 有此證預服防之 。 左氏云 ： 風淫末疾 。 謂四肢為四末也 ， 脾主四肢 ， 風邪客於肝則淫脾 ， 脾為肝克 ， 故疾在末 。 穀氣引風濕之藥 ， 徑入脾經 ， 故四肢得安 ， 比陽劑極有力 。 予常制此方以授人 ， 服者良驗 。
이 죽은 손발과 사지를 쓰지 못하고 아프고 무거워 들지 못하는 것을 크게 치료한다. 이 증상이 있으면 미리 복용하여 막는다. 좌씨는 “풍이 지나치면 말단에 병이 생긴다”라고 하였으니 사지를 사말이라 한 것이다. 비가 사지를 주관하는데 풍사가 간에 머물면 비를 침범하고 비가 간의 극을 받으므로 병이 말단에 생긴다. 곡기가 풍습을 다스리는 약을 이끌어 곧바로 비경에 들어가게 하므로 사지가 편안해진다. 원문의 ‘比陽劑’는 연결이 불명확하나 양제와 비교하여 매우 힘이 있다는 뜻으로 읽힌다. 나는 늘 이 처방을 만들어 사람들에게 주었는데 복용한 사람들은 좋은 효험을 보았다.
治濕傷腎 ， 腎不養肝 ， 肝自生風 ， 遂成風濕 ， 流注四肢筋骨 ， 或入在肩髃 ， 肌肉疾痛 ， 漸入在指中 ， 薏苡仁散 。
습이 신을 손상시켜 신이 간을 기르지 못하므로 간에서 저절로 풍이 생겨 풍습이 되고, 사지의 근골로 흘러 들어가거나 견우 부위에 들어가 살과 근육이 아프며 점차 손가락 속으로 들어가는 것을 치료하는 의이인산이다.
薏苡仁（一兩）　當歸（洗去蘆 ， 薄切 ， 焙乾）　小川芎　乾薑（炮）　甘草（炙）　官桂（去粗皮 ， 不見火）　川烏（炮 ， 去皮尖）　防風（去釵股）　茵芋（去梗 ， 銼 ， 炒用）　人參（去蘆）　羌活（去蘆）　白朮　麻黃（去根節）　獨活（黃色如鬼眼者 ， 洗去蘆 ， 焙 ， 秤 ， 各半兩）
의이인(1냥), 당귀(씻어 노두를 없애고 얇게 썰어 불기운에 말린다), 작은 천궁, 건강(굽는다), 감초(굽는다), 관계(거친 껍질을 벗기고 불을 쬐지 않는다), 천오(구워 껍질과 뾰족한 끝을 없앤다), 방풍(갈라진 뿌리를 없앤다), 인우(줄기를 없애고 썰어 볶아 쓴다), 인삼(노두를 없앤다), 강활(노두를 없앤다), 백출, 마황(뿌리와 마디를 없앤다), 독활(누렇고 귀신의 눈처럼 생긴 것. 씻어 노두를 없애고 불기운에 말려 무게를 잰다. 각각 반 냥).
上為細末 。 每服二錢 ， 空心臨臥酒調下 ， 日三服 。
위 약재를 곱게 가루 낸다. 매번 2돈을 빈속과 잠자리에 들 때 술에 타서 하루 세 차례 삼킨다.
芎附散
궁부산
治五種痹 ， 腿並臂間發作不定 ， 此脾胃虛 ， 衛氣不溫分肉 ， 為風寒濕所著 。
다섯 종류의 비증으로 다리와 팔에서 일정치 않게 발작하는 것을 치료한다. 이는 비위가 허하여 위기가 살 사이를 데우지 못하고 풍한습이 붙은 것이다.
小川芎　附子（炮 ， 去皮臍）　黃耆（蜜炙）　白朮　防風（去釵股）　當歸（洗去蘆 ， 薄切 ， 焙乾）　熟乾地黃（酒灑 ， 九蒸九曝 ， 焙 ， 秤）　桂心（不見火）　柴胡（去苗 ， 淨洗）　甘草（炙 ， 各等分）
작은 천궁, 부자(구워 껍질과 배꼽을 없앤다), 황기(꿀을 발라 굽는다), 백출, 방풍(갈라진 뿌리를 없앤다), 당귀(씻어 노두를 없애고 얇게 썰어 불기운에 말린다), 숙건지황(술을 뿌려 아홉 번 찌고 아홉 번 햇볕에 말린 뒤 불기운에 말려 무게를 잰다), 계심(불을 쬐지 않는다), 시호(싹을 없애고 깨끗이 씻는다), 감초(굽는다. 각각 같은 분량).
上為粗末 。 每服四錢 ， 水一盞半 ， 生薑三片 ， 棗一個 ， 同煎至七分 ， 去滓 ， 食前日三服 。 常服不生壅熱 ， 兼消積冷 。
위 약재를 거칠게 가루 낸다. 매번 4돈에 물 1잔 반, 생강 3쪽, 대추 1개를 넣고 7푼이 되도록 달여 찌꺼기를 없애고 식전에 하루 세 차례 복용한다. 늘 복용해도 울체된 열이 생기지 않으며 쌓인 냉기도 없앤다.
麝香丸
사향환
治白虎歷節 ， 諸風疼痛 ， 遊走無定 ， 狀如蟲齧 ， 晝靜夜劇 ， 及一切手足不測疼痛 。
백호역절과 여러 풍병의 통증이 일정치 않게 돌아다니며 벌레가 무는 듯하고 낮에는 조용하나 밤에 심해지는 것 및 모든 손발의 뜻밖의 통증을 치료한다.
川烏（大八角者三個 ， 生）　全蠍（二十一個 ， 生）　黑豆（二十一粒 ， 生）　地龍（半兩 ， 生）
천오(크고 여덟 모서리가 있는 것 3개. 생것), 전갈(생것 21개), 검은콩(생것 21알), 지룡(생것 반 냥).
上為細末 ， 入麝香半字 ， 同研勻 ， 糯米糊為丸 ， 如綠豆大 。 每服七丸 ， 甚者十丸 ， 夜臥令膈空 ， 溫酒下 ， 微出冷汗一身 ， 便瘥 。
위 약재를 곱게 가루 내고 사향 반 자를 넣어 함께 고루 갈아 찹쌀풀로 녹두만 한 환을 만든다. 매번 7환, 심하면 10환을 밤에 누울 때 속을 비우고 따뜻한 술로 삼킨다. 온몸에 찬 땀이 조금 나면 곧 낫는다.
予得此方 ， 凡是歷節及不測疼痛 ， 一二服便瘥 。 在歙川日 ， 有一貴家婦人 ， 遍身走注疼痛 ， 至夜則發 ， 如蟲齧其肌 ， 多作鬼邪治 。 予曰 ： 此正歷節病也 ， 三服愈 。
나는 이 처방을 얻은 뒤 역절과 뜻밖의 통증에 쓰면 한두 번 복용하고 곧 나았다. 흡천에 있을 때 한 귀한 집안의 여인이 온몸을 돌아다니는 통증을 앓아 밤이면 발작하고 벌레가 살을 무는 듯하여 대부분 귀사의 병으로 치료하였다. 나는 “이것이 바로 역절병이다”라고 하였고 세 번 복용하여 나았다.
麻黃散
마황산
歷節宜發汗 。
역절에는 땀을 내는 것이 마땅하다.
麻黃（一兩一分 ， 去根節）　羌活（一兩 ， 去蘆）　黃芩（三分 ， 去皮）　細辛（真華陰者去葉）　黃耆（各半兩 ， 蜜炙）
마황(뿌리와 마디를 없앤 것 1냥 1푼), 강활(노두를 없앤 것 1냥), 황금(껍질을 벗긴 것 3푼), 세신(진짜 화음산으로 잎을 없앤다), 황기(꿀을 발라 굽는다. 각각 반 냥).
上為粗末 。 每服五錢 ， 水二盞 ， 煎至八分 ， 去滓溫服 ， 接續三四服 ， 有汗畏風 。
위 약재를 거칠게 가루 낸다. 매번 5돈에 물 2잔을 넣고 8푼이 되도록 달여 찌꺼기를 없애고 따뜻하게 복용한다. 서너 차례 이어서 복용하며 땀이 나면 바람을 조심한다.
茵芋丸
인우환
治歷節腫滿疼痛 。
역절로 붓고 그득하며 아픈 것을 치료한다.
茵芋（去梗 ， 銼用）　硃砂（水飛）　薏苡仁（各一分）　牽牛子（一兩半）　郁李仁（半兩 ， 去皮尖 ， 微炒）
인우(줄기를 없애고 썰어 쓴다), 주사(수비한다), 의이인(각각 1푼), 견우자(1냥 반), 욱리인(껍질과 뾰족한 끝을 없애고 살짝 볶은 것 반 냥).
上為細末 ， 煉蜜杵 ， 丸如梧子大 ， 輕粉袞為衣 。 每服十丸至十五丸至二十丸 ， 五更初溫水下 ， 到晚未利 ， 可再一二服 ， 快利為度 ， 白粥將息 。
위 약재를 곱게 가루 내어 졸인 꿀과 찧고 벽오동씨만 한 환을 만들며 경분에 굴려 겉을 입힌다. 매번 10환에서 15환, 20환까지 늘려 오경 초에 따뜻한 물로 삼킨다. 저녁까지 설사하지 않으면 한두 차례 더 복용할 수 있으며 시원하게 설사하는 것을 기준으로 삼아 흰죽으로 조리한다.
牛蒡子散
우방자산
治風熱成歷節 ， 攻手指 ， 作赤腫麻木 ， 甚則攻肩背兩膝 ， 遇暑熱或大便秘即作 。
풍열로 역절이 되어 손가락을 침범하여 붉게 붓고 저리며, 심하면 어깨·등·양 무릎을 침범하고 더위를 만나거나 대변이 막히면 발작하는 것을 치료한다.
牛蒡子（三兩 ， 隔紙炒）　新豆豉（炒）　羌活（各一兩 ， 去蘆）　乾生地黃（二兩半）　黃耆（一兩半 ， 蜜炙）
우방자(종이를 깔고 볶은 것 3냥), 새 두시(볶는다), 강활(노두를 없앤다. 각각 1냥), 건생지황(2냥 반), 황기(꿀을 발라 구운 것 1냥 반).
上為細末 。 湯調二錢服 ， 空心食前 ， 日三服 。 此病多胸膈生痰 ， 久則赤腫 ， 附著肢節 ， 久而不退 ， 遂成厲風 ， 此孫真人所預戒也 ， 宜早治之 。 （厲風 ， 即怒厲賊風傷於五臟也 。《 千金方 》 第八卷賊風第三篇中載皆云五臟虛寒 ， 厲風所損 ， 隨其病狀 ， 各有灸治甚詳）
위 약재를 곱게 가루 내어 매번 2돈을 끓인 물에 타서 빈속 식전에 하루 세 차례 복용한다. 이 병은 흔히 흉격에 담이 생기고 오래되면 붉게 부어 팔다리 관절에 붙으며 오래 가시지 않으면 마침내 여풍이 된다. 이것은 손진인이 미리 경계한 것이므로 일찍 치료해야 한다. 여풍은 곧 사납고 모진 적풍이 오장을 손상한 것이다. 《천금방》 제8권 제3편 「적풍」에 실려 있는데 모두 오장이 허하고 차서 여풍이 손상한 것이라 하며 병증에 따라 각각 뜸으로 치료하는 법이 매우 자세하다.
蓖麻法
피마법
治厲風手指攣曲 ， 節間疼不可忍 ， 漸至斷落 。
여풍으로 손가락이 오그라들고 마디 사이가 참을 수 없이 아프다가 점차 끊어져 떨어지는 것을 치료한다.
蓖麻（去皮）　黃連（銼 ， 如豆 ， 各一兩）
피마(껍질을 벗긴다), 황련(콩만 하게 썬다. 각각 1냥).
上以小瓶子入水一升同浸 ， 春夏三日 ， 秋冬五日 ， 後取蓖麻子一粒 ， 擘破 ， 面東以浸藥水吞下 ， 平旦服 ， 漸加至四五粒 ， 微利不妨 ， 水少更添 ， 忌動風物 ， 累用得效神良 。
위 약재를 작은 병에 넣고 물 1되를 부어 함께 담그되 봄여름에는 3일, 가을겨울에는 5일 둔다. 그 뒤 피마자 1알을 쪼개 동쪽을 향하여 약을 담갔던 물로 새벽에 삼킨다. 점차 4∼5알까지 늘리며 조금 설사하는 것은 무방하다. 물이 적으면 더 붓고 풍을 일으키는 음식을 금한다. 여러 번 써서 신기하고 좋은 효험을 얻었다.
柏葉散
백엽산
治厲風 。
여풍을 치료한다.
柏葉　麻黃（去根節）　山梔子（去皮）　枳殼（去穰 ， 銼 ， 麩炒）　羌活（去蘆）　羊肝石　白蒺藜（炒 ， 去角）　升麻　子芩（去皮）　防風（去釵股）　牛蒡子（隔紙炒）　荊芥穗　茺蔚子大黃（濕紙裹 ， 甑上蒸 ， 各半兩）　苦參（一兩）　烏蛇（一條 ， 酒浸 ， 去皮 、 骨 ， 焙乾）
백엽, 마황(뿌리와 마디를 없앤다), 산치자(껍질을 벗긴다), 지각(속을 없애고 썰어 밀기울과 볶는다), 강활(노두를 없앤다), 양간석, 백질려(볶아 가시를 없앤다), 승마, 자금(껍질을 벗긴다), 방풍(갈라진 뿌리를 없앤다), 우방자(종이를 깔고 볶는다), 형개수, 충울자, 대황(젖은 종이에 싸서 시루 위에서 찐다. 각각 반 냥), 고삼(1냥), 오사(1마리. 술에 담가 껍질과 뼈를 없애고 불기운에 말린다).
上為細末 。 每服二錢 ， 溫水調下 ， 日七八服 。 （龐老方）
위 약재를 곱게 가루 낸다. 매번 2돈을 따뜻한 물에 타서 하루 일고여덟 차례 삼킨다. 방로의 처방이다.
綠靈散
녹령산
治肺毒瘡 ， 如大風疾 。
대풍병 같은 폐독창을 치료한다.
用桑葉洗熟蒸日乾為末 。 水調二錢服 ， 日四五 ， 無時 。 （出 《 經驗方 》。 ）
뽕잎을 씻어 충분히 쪄서 햇볕에 말려 가루 낸다. 2돈을 물에 타서 때에 관계없이 하루 네댓 차례 복용한다. 《경험방》에 나온다.
趁痛丸
진통환
治走注歷節 ， 諸風軟痛 ， 卒中倒地 ， 跌撲傷損 。
돌아다니는 역절, 여러 풍병으로 무르고 아픈 것, 갑자기 중풍으로 쓰러진 것, 넘어지거나 맞아서 손상된 것을 치료한다.
草烏頭（三兩 ， 不去皮尖）　熟地黃（酒灑 ， 九蒸九曝 ， 焙乾）　南星（炮）　半夏曲　白殭蠶（去絲 、 嘴）　烏藥（各半兩 ， 並日干）
초오두(껍질과 뾰족한 끝을 없애지 않은 것 3냥), 숙지황(술을 뿌려 아홉 번 찌고 아홉 번 햇볕에 말린 뒤 불기운에 말린다), 남성(굽는다), 반하국, 백강잠(실과 주둥이를 없앤다), 오약(각각 반 냥. 모두 햇볕에 말린다).
上為細末 ， 酒糊丸如梧子大 ， 日乾 。 每服五七粒 ， 空心夜臥溫酒下 。 如跌撲痛 ， 用薑汁和酒研十數粒搽之 ； 如卒中倒地 ， 薑汁茶清研五六丸 ， 灌下立醒 。 （大知禪師方 。 ）
위 약재를 곱게 가루 내어 술로 쑨 풀로 벽오동씨만 한 환을 만들어 햇볕에 말린다. 매번 5∼7알을 빈속과 밤에 누울 때 따뜻한 술로 삼킨다. 넘어지거나 맞아 아프면 생강즙과 술에 열몇 알을 갈아 바른다. 갑자기 중풍으로 쓰러졌으면 생강즙과 맑은 찻물에 5∼6환을 갈아 부어 먹이면 곧 깨어난다. 대지선사의 처방이다.
烏頭丸
오두환
治宿患風癬 ， 遍身黑色 ， 肌體如木 ， 皮膚粗澀 ， 及四肢麻痹 ， 宜服烏頭丸 。
오래된 풍선으로 온몸이 검고 살이 나무 같으며 피부가 거칠고 사지가 저려 감각이 없는 것을 치료하니 오두환을 복용한다.
草烏頭一斤 ， 入竹籮子內以水浸 ， 用瓦子於籮內 ， 就水中瀧洗 ， 如打菱角法 ， 直候瀧洗去大皮及尖 ， 控起令乾 ， 用麻油四兩 ， 鹽四兩 ， 入銚內炒令深黃色 ， 傾出油 ， 只留鹽並烏頭 ， 再炒令黑色 ， 煙出為度 ， 取一枚劈破 ， 心內如米一點白恰好也 ， 如白多再炒 ， 趁熱杵羅為末 ， 用醋糊丸如梧子大 ， 干之 。 每服三十丸 ， 空心晚食前 ， 溫酒下 。
초오두 1근을 대바구니에 넣어 물에 담근다. 바구니 안에 기왓조각을 넣고 물속에서 마름열매를 씻듯 문질러 씻어 두꺼운 껍질과 뾰족한 끝이 없어지면 건져 물기를 뺀다. 참기름 4냥과 소금 4냥을 냄비에 넣어 초오두를 짙은 누런색이 되도록 볶고 기름을 따라 버린다. 소금과 오두만 남겨 다시 검게 볶아 연기가 나게 한다. 한 개를 쪼개어 속에 쌀알만 한 흰 점이 있으면 알맞으며 흰 부분이 많으면 다시 볶는다. 뜨거울 때 찧어 체에 쳐 가루로 만들고 식초로 쑨 풀로 벽오동씨만 한 환을 만들어 말린다. 매번 30환을 빈속과 저녁 식전에 따뜻한 술로 삼킨다.
真州資福文雅白老 ， 元祐間有此疾 ， 服數年 ， 肌體黑䵟頓除 ， 腳力強健 ， 視聽不衰 。 有一宗人 ， 遍身紫癜風 ， 身如墨 ， 服逾年 ， 體悅澤 ， 教予服之 ， 亦得一年許 ， 諸風疹瘡皆除 ， 然性差熱 ， 雖制去毒 ， 要之五七日作烏豆粥啜之為佳 。
진주 자복의 문아 백로가 원우 연간에 이 병을 앓았는데 여러 해 복용하자 몸의 검은 얼룩이 곧 없어지고 다리 힘이 튼튼하며 시청각도 쇠하지 않았다. 한 종친은 온몸에 자전풍이 있어 몸이 먹처럼 검었는데 한 해 넘게 복용하자 몸이 윤택해졌다. 그가 나에게 복용하라고 하여 나도 한 해쯤 먹었더니 여러 풍진과 창이 모두 없어졌다. 그러나 성질이 조금 뜨거우므로 법제하여 독을 없앴더라도 요컨대 5∼7일마다 오두죽을 쑤어 먹는 것이 좋다. 여기서 오두는 검은콩을 말한다.
烏豆粥 。 （載 《 豫章集 》 十九卷中）
오두죽. 《예장집》 제19권에 실려 있다.
烏豆粥
오두죽
大烏豆一升 ， 隔宿洗淨用七升水浸 ， 明日入油一升 ， 炭火煅至晚 ， 當糜爛 ， 可煮三升米 ， 極熟下豆 ， 入白糖一斤和勻 ， 入生薑棋子四兩 ， 啜之 。
큰 검은콩 1되를 전날 밤 깨끗이 씻어 물 7되에 담근다. 다음 날 기름 1되를 넣고 숯불로 저녁까지 가열하면 푹 물러진다. 쌀 3되를 삶아 매우 익었을 때 콩을 넣고 흰 설탕 1근을 고루 섞으며 장기알처럼 썬 생강 4냥을 넣어 먹는다.
風痰停飲痰癖咳嗽
풍담·정음·담벽·해수
化痰丸
화담환
治停痰宿飲 。
묵은 담과 오래된 음을 치료한다.
半夏（湯洗七次 ， 別末）　人參（去蘆）　白茯苓（去皮）　白朮　桔梗（切作小塊 ， 薑汁浸 ， 各一兩）　枳實（去穰 ， 麩炒）　香附子（麩炒 ， 舂去皮）　前胡（去苗 ， 淨洗）　甘草（炙 ， 各半兩）
반하(끓인 물에 일곱 번 씻어 따로 가루 낸다), 인삼(노두를 없앤다), 백복령(껍질을 벗긴다), 백출, 길경(작은 덩이로 썰어 생강즙에 담근다. 각각 1냥), 지실(속을 없애고 밀기울과 볶는다), 향부자(밀기울과 볶고 찧어 껍질을 벗긴다), 전호(싹을 없애고 깨끗이 씻는다), 감초(굽는다. 각각 반 냥).
上細末 ， 用半夏薑汁煮糊丸如梧子大 。 每服三四十丸 ， 薑湯下 。
위 약재를 곱게 가루 내고 반하와 생강즙으로 끓인 풀로 벽오동씨만 한 환을 만든다. 매번 30∼40환을 생강탕으로 삼킨다.
三生丸
삼생환
治中脘風涎痰飲 ， 眩瞑嘔吐酸水 ， 頭疼噁心 。
중완의 풍연과 담음으로 어지럽고 눈이 어두우며 신물을 토하고 머리가 아프며 메스꺼운 것을 치료한다.
半夏（二兩）　南星　白附子（各一兩）
반하(2냥), 남성, 백부자(각각 1냥).
上並生為末 ， 滴水丸如梧子大 ， 以生面袞衣 ， 陰乾 。 每服十丸至二十丸 ， 生薑湯下 。
모두 생것으로 가루 내어 물을 방울져 넣어 벽오동씨만 한 환을 만들고 생밀가루에 굴려 겉을 입혀 그늘에 말린다. 매번 10∼20환을 생강탕으로 삼킨다.
旋覆花湯
선복화탕
治心腹中脘痰水冷氣 ， 心下汪洋嘈雜 ， 腸鳴多唾 ， 口中清水自出 ， 脅肋急脹 ， 痛不欲食 ， 此胃氣虛冷所致 。 其脈沉弦細遲 。
명치와 배의 중완에 담수와 냉기가 있어 명치 아래가 물이 넘실거리는 듯하고 속이 쓰리며 장이 울리고 침이 많으며 입에서 맑은 물이 저절로 나오고 옆구리가 팽팽하게 부풀고 아파 먹고 싶지 않은 것을 치료한다. 이는 위기가 허하고 차서 생기며 맥은 침·현·세·지하다.
旋覆花（揀去梗）　細辛（去葉）　橘皮（去白）　桂心（不見火）　人參（去蘆）　甘草（炙）　桔梗（炒）　白芍藥　半夏（湯洗七次 ， 各半兩）　赤茯苓（三分 ， 去皮）
선복화(줄기를 가려 없앤다), 세신(잎을 없앤다), 귤피(흰 속을 없앤다), 계심(불을 쬐지 않는다), 인삼(노두를 없앤다), 감초(굽는다), 길경(볶는다), 백작약, 반하(끓인 물에 일곱 번 씻는다. 각각 반 냥), 적복령(껍질을 벗긴 것 3푼).
上為粗末 。 每服四錢 ， 水一盞半 ， 生薑七片 ， 煎至八分 ， 去滓溫服 。
위 약재를 거칠게 가루 낸다. 매번 4돈에 물 1잔 반과 생강 7쪽을 넣고 8푼이 되도록 달여 찌꺼기를 없애고 따뜻하게 복용한다.
檳榔丸
빈랑환
治心下停飲冷痰 ， 頭目暈眩 ， 睡臥口中多涎 。
명치 아래에 음과 찬 담이 머물러 머리와 눈이 어지럽고 잠잘 때 입에 침이 많은 것을 치료한다.
檳榔（三分）　丁香（一分 ， 不見火）　半夏（湯洗七次 ， 一兩）　細辛（去葉）　乾薑（炮）　人參（各半兩 ， 去蘆）
빈랑(3푼), 정향(불을 쬐지 않은 것 1푼), 반하(끓인 물에 일곱 번 씻은 것 1냥), 세신(잎을 없앤다), 건강(굽는다), 인삼(노두를 없앤다. 각각 반 냥).
上為細末 ， 薑汁煮糊丸如梧子大 。 每服二三十丸 ， 薑湯下 ， 日三服 。
위 약재를 곱게 가루 내어 생강즙으로 쑨 풀로 벽오동씨만 한 환을 만든다. 매번 20∼30환을 생강탕으로 하루 세 차례 삼킨다.
乾薑丸
건강환
治酒癖停飲吐酸水 。 （ 《 聖惠方 》 ）
주벽과 정음으로 신물을 토하는 것을 치료한다. 《성혜방》의 처방이다.
乾薑（炮）　葛根　枳殼（去穰 ， 銼 ， 麩炒）　橘紅　前胡（去苗 ， 淨洗 ， 各半兩）　白朮　半夏曲（各一兩）　甘草（炙）　吳茱萸（湯泡七次 ， 焙 ， 各一分）
건강(굽는다), 갈근, 지각(속을 없애고 썰어 밀기울과 볶는다), 귤홍, 전호(싹을 없애고 깨끗이 씻는다. 각각 반 냥), 백출, 반하국(각각 1냥), 감초(굽는다), 오수유(끓인 물에 일곱 번 담갔다가 불기운에 말린다. 각각 1푼).
上為細末 ， 煉蜜丸如梧子大 。 每服三十丸 ， 用飲下 。 甲寅年服上二方有驗 。
위 약재를 곱게 가루 내어 졸인 꿀로 벽오동씨만 한 환을 만든다. 매번 30환을 미음으로 삼킨다. 갑인년에 위 두 처방을 복용하여 효험을 보았다.
芫花丸
원화환
治積聚停飲 ， 痰水生蟲 ， 久則成反胃 ， 及變為胃癰 ， 其說在 《 靈樞 》 及 《 巢氏病源 》。
적취와 정음, 담수에서 벌레가 생겨 오래되면 반위가 되거나 위옹으로 변하는 것을 치료한다. 그 설명은 《영추》와 《소씨병원》에 있다.
芫花（醋製干 ， 秤 ， 一兩）　乾漆（炒令煙盡）　狼牙根　桔梗（炒黃）　藜蘆（炒）　檳榔（各半兩）　巴豆（十個 ， 炒微黑黃）
원화(식초로 법제하여 말린 뒤 무게를 잰 것 1냥), 건칠(연기가 다 없어질 때까지 볶는다), 낭아근, 길경(누렇게 볶는다), 여로(볶는다), 빈랑(각각 반 냥), 파두(조금 검누렇게 볶은 것 10개).
上為細末 ， 醋糊丸如赤豆大 。 每服二三丸 ， 加至五七丸 ， 食前薑湯下 。
위 약재를 곱게 가루 내어 식초로 쑨 풀로 팥만 한 환을 만든다. 매번 2∼3환에서 5∼7환까지 늘려 식전에 생강탕으로 삼킨다.
第六卷 《 病能論 》 云 ： 黃帝問曰 ： 人病胃脘癰者 ， 診當何如 ？ 岐伯對曰 ： 診此者當得胃脈 ， 其脈當沉細 。 沉細氣逆 ， 逆者人迎甚盛 ， 甚盛則熱 。 人迎者 ， 胃脈也 。 逆而盛則熱聚於胃口而不行 ， 故胃脘為癰也 。
제6권 「병능론」에 이르기를, 황제가 “위완옹을 앓는 사람은 어떻게 진찰해야 합니까?”라고 묻자 기백이 “이를 진찰하면 위맥을 얻어야 하며 그 맥은 침세해야 합니다. 침세하면서 기가 거슬러 오르면 인영이 매우 왕성하고 매우 왕성하면 열이 납니다. 인영은 위맥입니다. 거슬러 오르면서 왕성하면 열이 위구에 모여 움직이지 않으므로 위완에 옹이 생깁니다”라고 대답하였다.
此方常服化痰消堅殺蟲 。 予患飲癖三十年 ， 暮年多嘈雜 ， 痰飲來潮即吐 ， 有時急飲半杯即止 ， 蓋合此證也 。 因讀 《 巢氏病源論 》 酒瘕云 ： 飲酒多而食谷少 ， 積久漸瘦 ， 其病常思酒 ， 不得酒則吐 ， 多睡不復能食 。 是胃中有蟲使然 ， 名為酒瘕 。 此藥治之 ， 要之須禁酒即易治 ， 不禁無益也 。
이 처방을 늘 복용하면 담을 삭이고 단단한 것을 없애며 벌레를 죽인다. 나는 음벽을 30년 앓았는데 노년에 속이 자주 쓰리고 담음이 밀려오면 곧 토하였으나 때로 급히 술 반 잔을 마시면 멎었으니 이 증상에 맞았다. 《소씨병원론》의 주가에 관한 글을 읽었는데 “술을 많이 마시고 곡식을 적게 먹어 오래 쌓이면 점차 여위고, 늘 술을 생각하며 술을 얻지 못하면 토하고 잠이 많아 다시 먹지 못한다. 이는 위 속에 벌레가 있어 그렇게 되는 것이며 주가라 한다”라고 하였다. 이 약으로 치료하지만 요컨대 반드시 술을 금해야 치료하기 쉽고 금하지 않으면 소용이 없다.
《 巢氏病源論 》 第十九卷論積聚癥瘕中載 ： 人之積聚癥瘕 ， 皆由飲食不節 ， 臟腑虛弱而生 ， 久則成形云 。
《소씨병원론》 제19권의 적취·징가에 관한 논의에는 사람의 적취와 징가는 모두 음식에 절도가 없고 장부가 허약하여 생기며 오래되면 형체를 이룬다고 실려 있다.
昔曾有人共奴俱患鱉瘕 ， 奴死後腹中得一白鱉 ， 有人乘白馬來看此鱉 ， 白馬遺尿 ， 隨落鱉上 ， 鱉即縮頭及腳 ， 尋以馬尿灌之 ， 即化為水 。 其主曰 ： 吾將瘥矣 。 即服之 ， 果得瘥 。 予生平有二疾 ， 一則臟腑下血 ， 二則膈中停飲 ， 下血有時而止 ， 停飲則無時 。 始因年少時夜坐為文 ， 左向伏几案 ， 是以飲食多墜向左邊 ， 中夜以後稍困乏 ， 必飲兩三杯 ， 既臥就枕 ， 又向左邊側睡 ， 氣壯盛時 ， 殊不覺 。 三五年後 ， 覺酒止從左邊下 ， 漉漉有聲 ， 脅痛 ， 飲食殊減 ， 十數日必嘔數升酸苦水 ， 暑月只是右邊身有汗 ， 漐漐常潤 ， 左邊病處絕燥 ， 遍訪名醫及海上方服之 ， 少有驗 。 間或中病 ， 只得月餘復作 ， 其補則如天雄附子礬石 ， 其利則如牽牛甘遂大戟 ， 備嘗之矣 。 予後揣度之 ， 已成癖囊 ， 如潦水之有科臼 ， 不盈科不行 ， 水盈科而行也 ， 清者可行 ， 濁者依然停滀 ， 蓋下無路以決之也 ， 是以積之五七日必嘔而去 ， 稍寬數日復作 。 脾 ， 土也 ， 惡濕 ， 而水則流濕 ， 莫若燥脾以勝濕 ， 崇土以填科臼 ， 則疾當去矣 。 於是悉屏諸藥 ， 一味服蒼朮 ， 三月而疾除 。 自此一向服數年 ， 不吐不嘔 ， 胸膈寬 ， 飲啖如故 ， 暑月汗周身而身涼 ， 飲亦當中下 ， 前此飲漬其肝 ， 目亦多昏眩 ， 其後燈下能書細字 ， 皆蒼朮之力也 。 其法蒼朮一斤 ， 去皮切末之 ， 用生油麻半兩 ， 水二盞 ， 研濾取汁 ， 大棗十五枚 ， 爛煮去皮核研 ， 以麻汁勻研成稀膏 ， 搜和入臼熟杵 ， 丸梧子大 ， 干之 。 每日空腹用鹽湯吞下五十丸 ， 增至一百丸 ， 二百丸 ， 忌桃李雀鴿 。 初服時必膈微燥 ， 且以茅朮制之 ， 覺燥甚 ， 進山梔散一服 ， 久之不燥矣 。 予服半年以後 ， 只用燥烈味極辛者 ， 削去皮不浸極有力 ， 亦自然不燥也 。 山梔散用山梔子一味 ， 干之為末 ， 沸湯點服 。 故知久坐不可伏向一邊 ， 時或運動 ， 亦消息之法 。
예전에 어떤 사람이 종과 함께 별가를 앓았는데 종이 죽은 뒤 배 속에서 흰 자라 한 마리가 나왔다. 어떤 이가 백마를 타고 이를 보러 왔는데 말의 오줌이 자라 위에 떨어지자 자라가 곧 머리와 다리를 움츠렸다. 이어 말오줌을 부으니 곧 물로 변하였다. 주인이 “내가 이제 낫겠구나” 하고 그것을 복용하자 과연 나았다. 나는 평생 두 가지 병이 있었으니 하나는 장부에서 피가 아래로 나오는 것이고 다른 하나는 흉격에 음이 머무는 것이었다. 하혈은 멎는 때가 있었으나 정음은 그렇지 않았다. 처음에는 젊을 때 밤에 앉아 글을 쓰면서 왼쪽으로 책상에 엎드렸으므로 음식물이 흔히 왼쪽으로 내려갔다. 한밤중이 지나 조금 피곤하면 반드시 술 두세 잔을 마시고 누워서도 왼쪽으로 돌아 잤는데 기운이 왕성할 때에는 전혀 느끼지 못하였다. 3∼5년 뒤 술이 왼쪽으로만 내려가며 꼴꼴 소리가 나고 옆구리가 아프며 음식량이 크게 줄었다. 열흘 남짓마다 반드시 시고 쓴 물 몇 되를 토하였으며 여름에는 오른쪽 몸에만 땀이 나 늘 축축하고 병든 왼쪽은 몹시 말랐다. 이름난 의원과 세상의 처방을 두루 찾아 복용했으나 효험이 적었으며 간혹 병에 맞아도 한 달 남짓이면 다시 발작하였다. 보하는 약으로는 천웅·부자·반석, 내보내는 약으로는 견우·감수·대극 같은 것을 모두 써 보았다. 뒤에 헤아려 보니 이미 벽낭이 생겨 빗물이 웅덩이에 고인 것과 같았다. 웅덩이가 차기 전에는 흐르지 않고 가득 차야 흐르는데 맑은 것은 흘러도 탁한 것은 여전히 머물러 아래로 터서 뺄 길이 없었다. 그러므로 5∼7일 쌓이면 반드시 토하여 내보내고 며칠 편안하다 다시 발작한 것이다. 비는 토로 습을 싫어하고 물은 습한 곳으로 흐르니, 비를 말려 습을 이기고 토를 북돋워 웅덩이를 메우는 것만 못하다고 생각하였다. 이에 다른 약을 모두 버리고 오직 창출만 복용하자 석 달 만에 병이 없어졌다. 이후 몇 해를 계속 복용하니 토하지 않고 흉격이 편안하며 음식 먹는 것이 예전과 같아졌고 여름에는 온몸에 땀이 나 몸이 서늘하며 마신 것도 가운데로 내려갔다. 전에는 음이 간에 스며 눈도 자주 침침하고 어지러웠으나 뒤에는 등불 아래서 작은 글씨를 쓸 수 있었으니 모두 창출의 힘이다. 방법은 창출 1근의 껍질을 벗기고 썰어 가루 낸다. 생참깨 반 냥을 물 2잔에 갈아 걸러 즙을 취하고, 대추 15개를 푹 삶아 껍질과 씨를 없애고 갈아 참깨즙과 고루 섞어 묽은 고약을 만든다. 약가루와 반죽하여 절구에 충분히 찧고 벽오동씨만 한 환을 만들어 말린다. 날마다 빈속에 소금물로 50환을 삼키고 100환, 200환까지 늘린다. 복숭아·자두·참새·비둘기를 금한다. 처음 복용할 때에는 반드시 흉격이 조금 마르므로 우선 모출로 만들고, 마르는 느낌이 심하면 산치산 한 차례 분량을 먹으면 오래되어 마르지 않게 된다. 나는 반년 복용한 뒤에는 건조하고 맵기가 매우 강한 것만 껍질을 깎아 담그지 않고 썼더니 힘이 매우 좋고 저절로 마르지도 않았다. 산치산은 산치자 한 가지만 말려 가루 내어 끓는 물에 타서 복용한다. 이로써 오래 앉을 때 한쪽으로 엎드려서는 안 되고 때때로 움직이는 것이 몸을 조절하는 방법임을 알 수 있다.
紫蘇散
자소산
治肺感風寒作嗽 。
폐가 풍한을 받아 기침하는 것을 치료한다.
紫蘇葉　桑白皮（洗淨 ， 蜜塗 ， 炙黃）　青皮（去白）　五味子（揀）　杏仁（去皮尖 ， 炒）　麻黃（去節）　甘草（炙 ， 各等分）
자소엽, 상백피(깨끗이 씻어 꿀을 발라 누렇게 굽는다), 청피(흰 속을 없앤다), 오미자(가려낸다), 행인(껍질과 뾰족한 끝을 없애고 볶는다), 마황(마디를 없앤다), 감초(굽는다. 각각 같은 분량).
上細末 。 每服二錢 ， 水一盞 ， 煎至七分 ， 溫服 。
위 약재를 곱게 가루 낸다. 매번 2돈에 물 1잔을 넣고 7푼이 되도록 달여 따뜻하게 복용한다.
訶子飲
가자음
利膈去涎 ， 思食止嗽 。
흉격을 잘 통하게 하고 담연을 없애며 입맛을 돋우고 기침을 멎게 한다.
訶子（煨去核）　青皮（去白）　麥門冬（水浥去心 ， 各半兩）　檳榔（四個）　半夏（三分 ， 湯浸七次）　甘草（一分 ， 炙）
가자(잿불에 구워 씨를 없앤다), 청피(흰 속을 없앤다), 맥문동(물에 축여 심을 없앤다. 각각 반 냥), 빈랑(4개), 반하(끓인 물에 일곱 번 담근 것 3푼), 감초(구운 것 1푼).
上為粗末 。 每服四錢 ， 水二盞 ， 生薑七片 ， 同煎至七分 ， 去滓溫服 ， 日二三服 。
위 약재를 거칠게 가루 낸다. 매번 4돈에 물 2잔과 생강 7쪽을 넣고 7푼이 되도록 달여 찌꺼기를 없애고 따뜻하게 하루 두세 차례 복용한다.
貝母湯
패모탕
治諸嗽久不瘥 。
여러 기침이 오래 낫지 않는 것을 치료한다.
貝母（一兩 ， 去心 ， 薑製半日 ， 焙）　黃芩（生去皮）　乾薑（生 ， 各一兩）　陳皮（去白）　五味子（各一兩 ， 揀）　桑白皮（洗淨 ， 蜜炙黃）　半夏（湯浸七次）　柴胡（去苗 ， 淨洗）　桂心（不見火 ， 各半兩）　木香（一分）　甘草（一分 ， 炙）
패모(심을 없애고 생강으로 반나절 법제하여 불기운에 말린 것 1냥), 황금(생것의 껍질을 벗긴다), 건강(생것. 각각 1냥), 진피(흰 속을 없앤다), 오미자(가려낸다. 각각 1냥), 상백피(깨끗이 씻어 꿀을 발라 누렇게 굽는다), 반하(끓인 물에 일곱 번 담근다), 시호(싹을 없애고 깨끗이 씻는다), 계심(불을 쬐지 않는다. 각각 반 냥), 목향(1푼), 감초(구운 것 1푼).
上為粗末 。 每服五錢 ， 水一盞半 ， 杏仁七個 ， 去皮尖碎之 ， 生薑七片 ， 同煎至七分 ， 去滓熱服 。 黃師文云 ： 戊申冬有姓蔣者 ， 其妻積年嗽 ， 制此方授之 ， 一服瘥 。 以此治諸嗽 ， 悉皆愈 。
위 약재를 거칠게 가루 낸다. 매번 5돈에 물 1잔 반, 껍질과 뾰족한 끝을 없애 부순 행인 7개, 생강 7쪽을 넣고 7푼이 되도록 달여 찌꺼기를 없애고 뜨겁게 복용한다. 황사문은 “무신년 겨울 장씨 성을 가진 사람의 아내가 여러 해 기침을 하였는데 이 처방을 만들어 주니 한 번 복용하고 나았다. 이것으로 여러 기침을 치료하면 모두 나았다”라고 하였다.
積聚凝滯五噎膈氣
적취·응체·오열·격기
大抵治積 ， 或以所惡者攻之 ， 以所喜者誘之 ， 則易愈 。 如硇砂 、 水銀治肉積 ； 神麯麥蘖治酒積 ； 水蛭 、 虻蟲治血積 ； 木香 、 檳榔治氣積 ； 牽牛 、 甘遂治水積 ； 雄黃 、 膩粉治涎積 ； 礞石 、 巴豆治食積 ， 各從其類也 。 若用群隊之藥 ， 分其勢則難取效 。 許嗣宗所謂譬猶獵不知兔 ， 廣絡原野 ， 冀一人獲之 ， 術亦疏矣 。 須是認得分明 ， 是何積聚 ， 然後增加用藥 。 不爾 ， 反有所損 ， 嗣宗自謂不著書 ， 在臨時變通也 。
대체로 적을 치료할 때 그것이 싫어하는 것으로 공격하거나 좋아하는 것으로 유인하면 쉽게 낫는다. 뇨사·수은으로 육적을, 신국·맥얼로 주적을, 수질·맹충으로 혈적을, 목향·빈랑으로 기적을, 견우·감수로 수적을, 웅황·니분으로 연적을, 몽석·파두로 식적을 치료하는 것은 각각 그 부류를 따르는 것이다. 무리 지은 여러 약을 쓰면 힘이 나뉘어 효험을 얻기 어렵다. 허사종이 “사냥하면서 토끼가 어디 있는지 몰라 들판에 널리 그물을 치고 한 사람이 잡기를 바라는 것과 같으니 그 방법도 엉성하다”라고 한 것이 이것이다. 반드시 어떤 적취인지 분명히 알아본 뒤 약을 더하여 써야 한다. 그렇지 않으면 도리어 손상이 있다. 사종이 스스로 책을 짓지 않는다고 한 것은 그때그때 변통하는 데 달렸기 때문이다.
纏金丹
전금단
治五種積氣及五噎 ， 胸膈不快 ， 停痰宿飲 。
다섯 종류의 적기와 오열, 흉격이 시원하지 않은 것, 묵은 담과 오래된 음을 치료한다.
木香　丁香　沉香　檳榔　官桂（去粗皮 ， 不見火）　胡椒　硇砂（研）　白丁香（各一錢）肉豆蔻　飛礬（各一分）　馬兜鈴（炒）　南星（炮）　五靈脂（揀如鼠屎者 ， 淘去沙石 ， 日乾）栝蔞根　半夏（湯洗七次 ， 各半兩）　硃砂（三分 ， 水飛 ， 留半為衣）
목향, 정향, 침향, 빈랑, 관계(거친 껍질을 벗기고 불을 쬐지 않는다), 호초, 뇨사(간다), 백정향(각각 1돈), 육두구, 비반(각각 1푼), 마두령(볶는다), 남성(굽는다), 오령지(쥐똥 같은 것을 가려 모래와 돌을 일어 없애고 햇볕에 말린다), 과루근, 반하(끓인 물에 일곱 번 씻는다. 각각 반 냥), 주사(수비한 것 3푼. 절반을 남겨 겉에 입힌다).
上為細末 ， 入二味研藥和勻 ， 生薑汁煮糊丸如梧子大 。 每服三丸 ， 生薑湯下 ， 或干嚼蘿蔔下 。
위 약재를 곱게 가루 내고 따로 간 두 약을 넣어 고루 섞은 뒤 생강즙으로 쑨 풀로 벽오동씨만 한 환을 만든다. 매번 3환을 생강탕으로 삼키거나 생무를 씹어 함께 삼킨다.
枳殼散
지각산
治心下蓄積痞悶 ， 或作痛 ， 多噫 ， 敗卵氣 。
명치 아래에 쌓인 것이 있어 그득하고 답답하거나 아프며 트림이 많고 썩은 달걀 냄새가 나는 것을 치료한다.
枳殼（去穰 ， 銼 ， 麩炒）　白朮（各半兩）　香附子（一兩 ， 麩炒 ， 舂去皮）　檳榔（三錢）
지각(속을 없애고 썰어 밀기울과 볶는다), 백출(각각 반 냥), 향부자(밀기울과 볶고 찧어 껍질을 벗긴 것 1냥), 빈랑(3돈).
上為細末 ， 每服二錢 ， 米飲調下 ， 日三服 ， 不拘時候 。 （龐老方）
위 약재를 곱게 가루 내어 매번 2돈을 미음에 타서 때에 관계없이 하루 세 차례 삼킨다. 방로의 처방이다.
訶子丸
가자환
治伏積注氣 ， 發則喘悶 。
잠복한 적과 주기로 발작하면 숨이 차고 답답한 것을 치료한다.
訶子（去核）　白茯苓（去皮）　桃仁（去皮尖 ， 炒）　枳殼（去穰 ， 銼 ， 麩炒）　桂心（不見火）　檳榔　桔梗（炒）　白芍藥　川芎（洗）　川烏（炮 ， 去皮尖）　人參（去蘆）　橘紅　鱉甲（淡醋煮去裙膜 ， 洗淨 ， 酸醋炙黃 ， 各等分）
가자(씨를 없앤다), 백복령(껍질을 벗긴다), 도인(껍질과 뾰족한 끝을 없애고 볶는다), 지각(속을 없애고 썰어 밀기울과 볶는다), 계심(불을 쬐지 않는다), 빈랑, 길경(볶는다), 백작약, 천궁(씻는다), 천오(구워 껍질과 뾰족한 끝을 없앤다), 인삼(노두를 없앤다), 귤홍, 별갑(묽은 식초에 삶아 가장자리와 막을 없애고 깨끗이 씻어 신 식초를 발라 누렇게 굽는다. 각각 같은 분량).
上為細末 ， 煉蜜杵 ， 丸如梧子大 。 酒下二十丸 ， 熟水亦得 。
위 약재를 곱게 가루 내어 졸인 꿀과 찧고 벽오동씨만 한 환을 만든다. 술로 20환을 삼키며 끓인 물도 된다.
硇砂丸
뇨사환
治一切積聚 ， 有飲心痛 。
모든 적취 및 음이 있으면서 가슴이 아픈 것을 치료한다.
硇砂（研）　京三稜（銼末）　乾薑（炮）　白芷（不見火）　巴豆（出油 ， 各半兩）　大黃（別末）　乾漆（各一兩 ， 銼 ， 炒令煙盡）　木香　青皮（去白）　胡椒（各一分）　檳榔　肉豆蔻（各一個）
뇨사(간다), 경삼릉(썰어 가루 낸다), 건강(굽는다), 백지(불을 쬐지 않는다), 파두(기름을 뺀다. 각각 반 냥), 대황(따로 가루 낸다), 건칠(썰어 연기가 다 없어질 때까지 볶는다. 각각 1냥), 목향, 청피(흰 속을 없앤다), 호초(각각 1푼), 빈랑, 육두구(각각 1개).
上為細末 ， 釅醋二升 ， 煎巴豆五七沸 ， 後下三稜大黃末 ， 同煎五七沸 ， 入硇砂同煎成稀膏 ， 稠稀得所 ， 便入諸藥和勻杵 ， 丸如綠豆大 。 年深氣塊 ， 生薑湯下四五丸 ； 食積熟水下 ； 白痢乾薑湯下 ； 赤痢甘草湯 ； 血痢當歸湯 ， 蔥酒亦得 。
위 약재를 곱게 가루 낸다. 진한 식초 2되에 파두를 넣어 5∼7번 끓어오르게 달인 다음 삼릉과 대황 가루를 넣어 다시 5∼7번 끓이고 뇨사를 넣어 묽은 고약으로 졸인다. 되기가 알맞으면 나머지 약을 고루 섞어 찧고 녹두만 한 환을 만든다. 여러 해 된 기괴에는 4∼5환을 생강탕으로 삼키고, 식적에는 끓인 물, 백리에는 건강탕, 적리에는 감초탕, 혈리에는 당귀탕으로 삼킨다. 파를 넣은 술도 된다.
紫金丹
자금단
治男子 、 婦人患食勞 、 氣勞 ， 遍身黃腫 ， 欲變成水腫 ， 及久患痃癖 ， 小腸膀胱 ， 面目悉黃 。
남녀가 식로·기로를 앓아 온몸이 누렇게 붓고 수종으로 변하려는 것 및 오래된 현벽과 소장·방광의 병으로 얼굴과 눈이 모두 누런 것을 치료한다.
膽礬（三兩）　黃蠟（一兩）　青州棗（五十個）
담반(3냥), 황랍(1냥), 청주 대추(50개).
上於瓷合內用頭醋五升 ， 先下礬棗 ， 漫火熬半日以來 ， 取出棗去皮核 ， 次下蠟一處 ， 更煮半日如膏 ， 入好臘茶末二兩同和 ， 丸如梧子大 。 每服二三十丸 ， 茶酒任下 ， 如久患腸風痔漏 ， 陳米飲下 。
자기 합에 첫 식초 5되를 붓고 먼저 담반과 대추를 넣어 약한 불로 반나절쯤 졸인다. 대추를 꺼내 껍질과 씨를 없애고 황랍을 함께 넣어 다시 반나절 고약처럼 졸인 다음 좋은 납차 가루 2냥을 고루 섞어 벽오동씨만 한 환을 만든다. 매번 20∼30환을 차나 술 중 편한 것으로 삼킨다. 오래된 장풍·치루에는 묵은쌀 미음으로 삼킨다.
宗室趙彥才下血 ， 面如蠟 ， 不進食 ， 蓋酒病也 。 授此方服之 ， 終劑而血止 ， 面色鮮潤 ， 食亦倍常 。 新安有一兵士亦如是 ， 與三百粒 ， 作十服 ， 亦愈 。
종실 조언재가 하혈하여 얼굴이 밀랍 같고 먹지 못하였으니 술로 인한 병이었다. 이 처방을 주어 복용시키니 한 제를 마치자 피가 멎고 얼굴빛이 맑고 윤택해졌으며 평소보다 배로 먹었다. 신안의 한 병사도 그러하여 300알을 주고 열 번으로 나누어 먹게 하였더니 역시 나았다.
治沉積 ， 感應丸 。 （此用丁香 、 木香 ， 皆少於 《 官局方 》 一兩 ， 蓋欲速於去積 ， 若常服或老幼怯弱之疾 ， 尚當審之）
깊이 쌓인 적을 치료하는 감응환이다. 여기의 정향과 목향은 모두 《관국방》보다 1냥 적으니 적을 빨리 없애려는 것이다. 늘 복용하거나 노인·어린아이·허약한 사람의 병에 쓸 때에는 더욱 잘 살펴야 한다.
丁香　木香（各半兩）　乾薑（一兩 ， 炮）　百草霜（二兩 ， 研）　肉豆蔻（二十個）　巴豆（六十個 ， 取霜）　杏仁（一百四十個 ， 去皮尖）　麻油（一兩 ， 秋冬增半兩 ， 減蠟半兩）　煮酒蠟（四兩）
정향, 목향(각각 반 냥), 건강(구운 것 1냥), 백초상(간 것 2냥), 육두구(20개), 파두(상을 취한 것 60개), 행인(껍질과 뾰족한 끝을 없앤 것 140개), 참기름(1냥. 가을겨울에는 반 냥을 더하고 밀랍은 반 냥 줄인다), 술을 달일 때 쓰는 밀랍[원문 煮酒蠟](4냥).
上以二香姜蔻為細末 ， 並三味研極勻 ， 煉油蠟和成劑 ， 油紙裹 ， 旋丸如綠豆大 ， 熟水下五七丸 。 此藥近年盛行於世 ， 有數方 ， 惟此真高家 ， 予得之於王景長 ， 用之的有準 。
두 향과 건강·육두구를 곱게 가루 내고 나머지 세 약과 함께 아주 고루 간 뒤 정련한 기름과 밀랍으로 반죽하여 기름종이에 싼다. 먹을 때마다 녹두만 한 환을 만들어 끓인 물로 5∼7환을 삼킨다. 이 약은 근래 세상에 널리 유행하여 여러 처방이 있으나 이것만이 진짜 고씨 집안의 처방이다. 나는 왕경장에게 얻어 써 보니 분명히 믿을 만하였다.
枳殼散
지각산
治五種積膈氣 ， 三焦痞塞 ， 胸膈滿悶 ， 背膂引疼 ， 心腹膨脹 ， 脅肋刺痛 ， 食飲不下 ， 噎塞不通 ， 嘔吐痰逆 ， 口苦吞酸 ， 羸瘦少力 ， 短氣煩悶 ， 常服順氣寬中 ， 消痃癖積聚 ， 散驚憂恚氣 。
다섯 종류의 적과 격기, 삼초가 막힌 것, 흉격이 그득하고 답답한 것, 등까지 당기며 아픈 것, 가슴과 배가 부른 것, 옆구리가 찌르듯 아픈 것, 음식이 내려가지 않고 목이 막혀 통하지 않는 것, 구토하고 담이 거슬러 오르는 것, 입이 쓰고 신물이 올라오는 것, 여위고 힘이 적은 것, 숨이 짧고 번민하는 것을 치료한다. 늘 복용하면 기를 순조롭게 하고 중초를 편안하게 하며 현벽과 적취를 없애고 놀람·근심·분노의 기를 흩는다.
枳殼（去穰 ， 銼 ， 麩炒）　京三稜　橘皮（去白）　益智仁　蓬莪朮　檳榔　肉桂（不見火 ， 各一兩或各六兩一錢）　乾薑（炮）　厚朴（去粗皮 ， 薑汁炙）　甘草（炙）　青皮（去白）　肉豆蔻　木香（各半兩或各三兩）
지각(속을 없애고 썰어 밀기울과 볶는다), 경삼릉, 귤피(흰 속을 없앤다), 익지인, 봉아출, 빈랑, 육계(불을 쬐지 않는다. 각각 1냥 또는 각각 6냥 1돈), 건강(굽는다), 후박(거친 껍질을 벗기고 생강즙을 발라 굽는다), 감초(굽는다), 청피(흰 속을 없앤다), 육두구, 목향(각각 반 냥 또는 각각 3냥).
上為細末 。 每服二錢重 ， 水一盞 ， 生薑五片 ， 棗一個 ， 同煎至七分 ， 熱服 ， 鹽點亦得 ， 不拘時候 。
위 약재를 곱게 가루 낸다. 매번 2돈 무게에 물 1잔, 생강 5쪽, 대추 1개를 넣고 7푼이 되도록 달여 뜨겁게 복용한다. 소금을 넣어 타서 먹어도 되며 때에 관계없이 복용한다.
五噎膈氣丸
오열격기환
治氣食憂勞思慮 。
기·음식·근심·노고·사려로 생긴 것을 치료한다.
半夏（湯浸七次 ， 薄切 ， 焙）　桔梗（各二兩 ， 炒）　肉桂（不見火）　枳殼（去穰 ， 麩炒 ， 各一兩半）
반하(끓인 물에 일곱 번 담갔다가 얇게 썰어 불기운에 말린다), 길경(볶는다. 각각 2냥), 육계(불을 쬐지 않는다), 지각(속을 없애고 밀기울과 볶는다. 각각 1냥 반).
上細末 ， 薑汁糊丸如梧子大 ， 薑湯下三十丸 ， 食後臨臥服 。
위 약재를 곱게 가루 내어 생강즙으로 쑨 풀로 벽오동씨만 한 환을 만든다. 생강탕으로 30환을 식후와 잠자리에 들 때 삼킨다.
熏膈丸
훈격환
治胸膈悶塞作噎 。
흉격이 답답하고 막혀 음식이 목에 막히는 증상이 생기는 것을 치료한다.
麥門冬（去浥去心）　甘草（炙 ， 各半兩）　人參（去蘆）　桂心（不見火）　細辛（去葉）　川椒（去目併合口 ， 微火炒 ， 地上出汗）　遠志（去心 ， 炒）　附子（炮 ， 去皮臍）　乾薑（炮 ， 各二錢）
맥문동(축여 심을 없앤다[원문 去浥]), 감초(굽는다. 각각 반 냥), 인삼(노두를 없앤다), 계심(불을 쬐지 않는다), 세신(잎을 없앤다), 천초(씨와 벌어지지 않은 것을 없애고 약한 불에 볶아 땅 위에 놓아 땀을 빼낸다), 원지(심을 없애고 볶는다), 부자(구워 껍질과 배꼽을 없앤다), 건강(굽는다. 각각 2돈).
上細末 ， 煉蜜丸如雞頭大 。 綿裹一丸含化 ， 食後日夜三服 。
위 약재를 곱게 가루 내어 졸인 꿀로 검실만 한 환을 만든다. 1환을 솜에 싸서 입에 머금어 녹이며 식후에 낮과 밤을 통틀어 세 차례 복용한다.
膀胱疝氣小腸精漏
방광·산기·소장·정루
念珠丸
염주환
治膀胱疝氣 ， 外腎腫脹 ， 痛不可忍 。
방광산기로 외신이 붓고 팽창하여 참을 수 없이 아픈 것을 치료한다.
乳香（乳缽坐水盆中 ， 研）　硇砂（各三錢 ， 飛）　黃蠟（一兩）
유향(유발을 물 담은 그릇 안에 놓고 간다), 뇨사(수비한다. 각각 3돈), 황랍(1냥).
上乳香研細 ， 硇砂同研勻 ， 熔蠟和丸 ， 分作一百單八 ， 以線穿之 ， 露一夕 ， 次日用蛤粉為衣 ， 旋取一粒 ， 用乳香湯吞下 。
유향을 곱게 갈고 뇨사와 함께 고루 간 뒤 밀랍을 녹여 섞어 108환을 만든다. 실로 꿰어 하룻밤 이슬을 맞히고 다음 날 합분으로 겉을 입힌다. 그때그때 1알씩 취하여 유향탕으로 삼킨다.
頃年有人貨疝氣藥 ， 肩上擔人我二字 ， 以為招目 ， 日貨數千 ， 有一國醫多金得之 ， 用之良驗 。
몇 해 전 산기약을 파는 사람이 어깨에 ‘人我’ 두 글자를 메어 간판으로 삼아 날마다 수천을 팔았다. 한 국의가 많은 돈으로 이 처방을 얻어 썼는데 좋은 효험이 있었다.
硇砂丸
뇨사환
木香　沉香　巴豆肉（全者 ， 各一兩）　銅青（半兩 ， 研）　青皮（二兩 ， 不去皮）　硇砂（一分 ， 研）
목향, 침향, 파두육(온전한 것. 각각 1냥), 동청(간 것 반 냥), 청피(껍질을 벗기지 않은 것 2냥), 뇨사(간 것 1푼).
上前二香 、 青皮三味細銼 ， 同巴豆漫火炒 ， 令紫色為度 ， 去巴豆 ， 為末 ， 入青砂二味研勻 ， 蒸餅和丸如梧子大 。 每服七丸至十丸 ， 鹽湯吞下 ， 日二三服 ， 空心食前服 。
앞의 두 향과 청피 세 약재를 잘게 썰어 파두와 함께 약한 불에 자주색이 되도록 볶는다. 파두를 버리고 가루 내어 동청과 뇨사 두 약을 넣고 고루 간 다음 증병으로 벽오동씨만 한 환을 만든다. 매번 7∼10환을 소금물로 빈속 식전에 하루 두세 차례 삼킨다.
金鈴丸
금령환
治膀胱腫硬 ， 牽引疼痛 ， 及治小腸氣陰囊腫 ， 毛間水出 。
방광이 붓고 단단하며 당겨 아픈 것을 치료하고, 소장기로 음낭이 붓고 털 사이에서 물이 나오는 것도 치료한다.
金鈴子（肉 ， 五兩）　茴香（炒）　馬蘭花（炒）　菟絲子（酒浸 ， 曝乾 ， 用紙條子同碾）　海蛤　破故紙（炒香）　海帶（淨洗 ， 各三兩）　木香　丁香（各一兩）
금령자육(5냥), 회향(볶는다), 마란화(볶는다), 토사자(술에 담갔다가 볕에 말려 종이 조각과 함께 빻는다), 해합, 파고지(향이 나도록 볶는다), 해대(깨끗이 씻는다. 각각 3냥), 목향, 정향(각각 1냥).
上細末 ， 糊丸如梧子大 。 每服二三十丸 ， 溫酒鹽湯下 ， 空心食前服 。
위 약재를 곱게 가루 내어 풀로 벽오동씨만 한 환을 만든다. 매번 20∼30환을 따뜻한 술이나 소금물로 빈속 식전에 삼킨다.
治小便難 ， 小腸脹 ， 不急治殺人 。
소변이 어렵고 소장이 부푼 것을 치료한다. 급히 치료하지 않으면 사람을 죽게 한다.
上用蔥白三斤 ， 細銼炒令熱 ， 以帕子裹 ， 分作兩處 ， 更替熨臍下即通 。
총백 3근을 잘게 썰어 뜨겁게 볶고 수건으로 싸서 두 묶음으로 나누어 번갈아 배꼽 아래를 찜질하면 곧 통한다.
茴香散
회향산
治膀胱氣痛 。
방광의 기통을 치료한다.
茴香（炒）　蓬莪朮　金鈴子肉　京三稜（各一兩 ， 二味炮熟銼）　甘草（半兩 ， 炙）
회향(볶는다), 봉아출, 금령자육, 경삼릉(각각 1냥. 두 약재는 익게 구워 썬다[두 약의 지칭은 문맥상 확인 필요]), 감초(구운 것 반 냥).
上細末 。 每服二錢 ， 熱酒調下 ， 強幼安云 ， 每發痛甚連日 ， 只一二服立定 。
위 약재를 곱게 가루 낸다. 매번 2돈을 뜨거운 술에 타서 삼킨다. 강유안은 “통증이 매우 심하게 발작하여 여러 날 계속되어도 한두 번만 복용하면 곧 가라앉는다”라고 하였다.
頃在徽城日 ， 歙尉宋荀甫 ， 膀胱氣作疼不可忍 ， 醫者以剛劑與之 ， 疼愈甚 ， 小便不通三日矣 ， 臍下虛脹 ， 心悶 。 予因候之 ， 見其面赤黑 ， 脈洪大 。 予曰 ： 投熱藥太過 ， 陰陽痞塞 ， 氣不得通 。 為之奈何 ？ 宋尉尚手持四神丹數粒 ， 云 ： 醫者謂痛不止 ， 更服之 。 予曰 ： 若服此定斃 。 後無悔 ， 渠懇求治 。 予適有五苓散一兩許 ， 分三服 ， 易其名 ， 用連須蔥一莖 ， 茴香一撮鹽一錢 ， 水一盞半 ， 煎七分 ， 令接續三服 ， 中夜下小便如墨汁者一二升 ， 臍下寬得睡 。 翌日診之 ， 脈已平矣 ， 續用硇砂丸與之 ， 數日瘥 。 大抵此疾因虛得之 ， 不可以虛而驟補藥 。《 經 》 云 ： 邪之所湊 。 其氣必虛 ， 留而不去 ， 其病則實 。 故必先滌所蓄之邪 ， 然後補之 ， 是以諸方多借巴豆氣者 ， 謂此也 。
전에 휘성에 있을 때 흡현위 송순보가 방광기가 발작하여 참을 수 없이 아팠다. 의원이 강한 약을 주자 더욱 아프고 소변이 통하지 않은 지 사흘이 되었으며 배꼽 아래가 허하게 부풀고 가슴이 답답하였다. 내가 찾아가 보니 얼굴이 붉고 검으며 맥이 홍대하였다. 나는 “더운 약을 지나치게 써서 음양이 막혀 기가 통하지 못하는 것입니다. 어찌해야 하겠습니까?”라고 하였다. 송 현위는 아직 사신단 몇 알을 손에 쥔 채 “의원이 통증이 멎지 않으면 더 먹으라고 하였습니다”라고 하였다. 나는 “이것을 먹으면 반드시 죽을 것이니 뒤늦게 후회하지 마시오”라고 하였다. 그가 간절히 치료를 구하였는데 마침 내게 오령산 1냥쯤이 있어 세 번 분량으로 나누고 이름을 바꾸어 주었다. 뿌리수염째인 파 한 줄기, 회향 한 촬, 소금 1돈을 물 1잔 반에 넣고 7푼이 되도록 달여 연달아 세 번 복용하게 하였다. 한밤중에 먹물 같은 소변 1∼2되를 누고 배꼽 아래가 편안해져 잠들었다. 다음 날 진찰하니 맥이 이미 평온해졌기에 이어 뇨사환을 주어 며칠 만에 나았다. 대체로 이 병은 허해서 얻지만 허하다고 갑자기 보약을 써서는 안 된다. 《경》에는 “사기가 모이는 곳은 그 기가 반드시 허하며, 머물러 떠나지 않으면 그 병은 실해진다”라고 하였다. 그러므로 반드시 쌓인 사기를 먼저 씻어 낸 뒤 보해야 한다. 여러 처방에서 파두의 기운을 많이 빌리는 것은 이런 뜻이다.
治遺精夢漏 ， 關鎖不固 ， 金鎖丹 。 （亦名茴香丸）
유정과 몽루로 관문이 굳게 닫히지 않는 것을 치료하는 금쇄단이다. 회향환이라고도 한다.
金鎖丹
금쇄단
舶上茴香（炒）　葫蘆巴　破故紙（炒香）　白龍骨（以上各一兩）　木香（一兩半）　胡桃肉（三七個 ， 研）　羊石子（三對 ， 破開 ， 鹽半兩擦炙熟 ， 研如泥）
배로 들여온 회향(볶는다), 호로파, 파고지(향이 나도록 볶는다), 백용골(이상 각각 1냥), 목향(1냥 반), 호두 과육(간 것 21개), 양의 고환(세 쌍. 갈라 소금 반 냥을 문질러 발라 익게 구운 뒤 진흙처럼 간다).
上五味為末 ， 下二味同研成膏 ， 和酒浸蒸餅杵熟 ， 丸如梧子大 。 每服三五十丸 ， 空心溫酒下 。
위의 다섯 약재를 가루 내고 아래 두 약을 함께 갈아 고약을 만든 뒤 술에 담근 증병과 섞어 충분히 찧고 벽오동씨만 한 환을 만든다. 매번 30∼50환을 빈속에 따뜻한 술로 삼킨다.
清心丸
청심환
治經絡熱 ， 夢漏 ， 心忪恍惚 ， 膈熱 。
경락의 열, 몽루, 가슴 두근거림과 정신이 흐릿한 것, 흉격의 열을 치료한다.
黃柏皮（一兩）
황백피(1냥).
上為細末 。 用生腦子一錢 ， 同研勻 ， 煉蜜丸如梧子大 。 每服十丸至十五丸 ， 濃煎麥門冬湯下 。 大智禪師方 ， 夢遺不可全作虛冷 ， 亦有經絡熱而得之 。
위 약재를 곱게 가루 내고 생용뇌 1돈을 넣어 함께 고루 갈아 졸인 꿀로 벽오동씨만 한 환을 만든다. 매번 10∼15환을 진하게 달인 맥문동탕으로 삼킨다. 대지선사의 처방이다. 몽유를 전적으로 허랭으로 보아서는 안 되며 경락에 열이 있어서 생기는 경우도 있다.
豬苓丸
저령환
上用半夏一兩 ， 破如豆大 ， 用木豬苓四兩 ， 先將一半炒半夏黃色不令焦 ， 地上出火毒 ， 半日 ， 取半夏為末 ， 糊丸如梧子大 ， 候乾 ， 更再用前豬苓末二兩 ， 炒微裂 ， 同用不泄沙瓶養之 ， 空心溫酒鹽湯下三四十丸 ， 常服於申未間 ， 冷酒下 。
반하 1냥을 콩만 하게 부수고 목저령 4냥을 쓴다. 먼저 저령 절반으로 반하를 누렇게 볶되 타지 않게 하고 땅 위에 반나절 두어 화독을 빼낸다. 반하를 취하여 가루 내고 풀로 벽오동씨만 한 환을 만든다. 마르면 다시 앞의 저령 가루 2냥으로 조금 갈라질 때까지 볶아 함께 새지 않는 사기병에 보관한다. 빈속에 따뜻한 술이나 소금물로 30∼40환을 삼키며, 평소에는 미시에서 신시 사이에 찬 술로 복용한다.
此藥治夢遺 ， 夢遺有數種 ， 下元虛憊 ， 精不禁者 ， 宜服茴香丸 ； 年壯氣盛 ， 久節淫欲 ， 經絡壅滯者 ， 宜服清心丸 ； 有情欲動中 ， 經所謂所願不得 ， 名曰白淫 ， 宜 《 良方 》 茯苓散 。 正如瓶中煎湯 ， 氣盛盈溢者 ， 如瓶中湯沸而溢 ， 欲動心邪者 ， 如瓶之傾側而出 ， 虛憊不禁者 ， 如瓶中有罅而漏 ， 不可一概用藥也 。 又有一說 ，《 經 》 曰 ： 腎氣閉即精泄 。《 素問 》 云 ： 腎者作強之官 ， 伎巧出焉 。 又曰 ： 腎氣藏精 ， 蓋腎能攝精氣以生育人倫者也 ， 或斂或散 ， 皆主於腎 ， 今也腎氣閉 ， 則一身之精氣無所管攝 ， 故妄行而出不時也 。 豬苓丸一方 ， 正為此設 ， 此古方也 。 今盛行於時 ， 而人多莫測其用藥之意 。 蓋半夏有利性 ， 而豬苓導水 ， 蓋導腎氣使通之意也 。 予藥囊中嘗貯此藥 ， 緩急以與人 ， 三五服皆隨手而驗 。 林監丞庇民 ， 亦數服而愈 。
이 약은 몽유를 치료한다. 몽유에는 몇 종류가 있다. 하원이 허약하여 정을 지키지 못하면 회향환을 복용하고, 젊고 기운이 왕성한데 오랫동안 성욕을 절제하여 경락이 막혔으면 청심환을 복용한다. 마음속에 욕정이 움직여 경에서 말한 “바라는 것을 얻지 못한 것”을 백음이라 하는 경우에는 《양방》의 복령산이 마땅하다. 이는 병 속에서 물을 끓이는 것과 같아, 기가 왕성하여 넘치는 것은 물이 끓어 넘치는 것과 같고, 욕정이 움직여 마음에 사기가 있는 것은 병이 기울어 쏟아지는 것과 같으며, 허약하여 지키지 못하는 것은 병에 틈이 있어 새는 것과 같다. 한 가지로 약을 써서는 안 된다. 또 한 설명이 있으니 《경》에는 “신기가 막히면 정이 샌다”라고 하였고 《소문》에는 “신은 작강의 관이며 기교가 여기서 나온다”, 또 “신기는 정을 간직한다”라고 하였다. 신은 정기를 거두어 사람을 생육하게 하며 수렴하거나 흩는 일이 모두 신에 달려 있다. 지금 신기가 막히면 온몸의 정기를 거둘 곳이 없어 함부로 움직여 때없이 나오는 것이다. 저령환은 바로 이를 위해 만든 옛 처방이다. 지금 널리 유행하지만 사람들은 약 쓰는 뜻을 잘 모른다. 반하는 잘 통하게 하는 성질이 있고 저령은 물을 이끌어 내니 신기를 이끌어 통하게 한다는 뜻이다. 나는 약주머니에 늘 이 약을 두고 급할 때 사람들에게 주었는데 3∼5번 복용하면 모두 곧 효험이 있었다. 감승 임비민도 몇 차례 복용하고 나았다.
《 良方 》 茯苓散
《양방》의 복령산
堅白茯苓不以多少 ， 為細末 ， 每服五錢 ， 溫水調下 ， 空心食前臨臥時服 ， 一日四五服 。
단단하고 흰 복령을 양에 관계없이 곱게 가루 낸다. 매번 5돈을 따뜻한 물에 타서 빈속·식전·잠자리에 들 때 복용하며 하루 네댓 차례 먹는다.