《 景岳全書發揮 》 者 ， 餘五世祖香岩公手筆也 。 公生平著作流傳者 ， 惟 《 本事方釋義 》、《 全生集 》 批本而已 。 然皆祖述前人 ， 未嘗獨闢己見 。 他若 《 溫熱論 》 等篇 ， 不過就當時臨證所得以訓及門耳 。 至於醫案 ， 則後人彙集成書 ， 其間真偽雜出 ， 魚目混珠 ， 今雖盛行於世 ， 要非公所急欲垂世者也 。 公嘗謂 ： 方愈多 ， 治愈亂 。 自古醫書已備 ， 學者神而明之 ， 臨機應變 ， 治病有餘 。 若欲炫己長 ， 排眾論 ， 創一說 ， 變一方 ， 適足以淆惑後人 ， 鮮有不誤人者 。 是則公之不輕作 ， 實亦不必作也 。 獨家藏 《 景岳全書 》， 則公自序至終 ， 奮筆幾萬言 ， 發其覆 ， 糾其謬 ， 無微弗至 ， 一若深惡而痛絕之者 ， 是豈好與前人辨難哉 ？ 蓋誠有見是書之偏執溫補也 。 引證之穿鑿附會也 ， 持論之強詞奪理也 ， 辨證之不明虛實寒熱也 ， 立方之不審君臣佐使也 ， 且言之鑿鑿 ， 似有灼見之真 ， 致後人尊之信之 ， 而莫或疑之 。 苟不痛斥其非 ， 力挽其失 ， 其誤人豈有極哉 ？ 此公之所以發憤而作不能已也 ， 第當日未經付梓 。 嘉慶間先考半帆府君 ， 欲仿套板全刻 ， 因病未果 。 厥後族伯父訥人公念是書所重在批 ， 始議別錄清本單行傳世 ， 旋以事阻 。 鳴呼 ！ 計自先考欲刻之時至今 ， 垂四十年矣 ， 一則天不假年 ， 一則力有不逮 。 若當吾躬而不急謀剞劂 ， 萬一年遠散失 ， 不特手澤無存 ， 罪在子孫 ， 而先人補偏救弊之苦衷 ， 將何以大白於天下乎 ？ 是則小子所深懼也 。 今栐不揣固陋 ， 殫一載之功 ， 敬謹手錄 ， 宗訥人公之意 ， 以纘先考未竟之志 ， 共編四卷 ， 措資付刊 。 庶使業是道者 ， 咸有遵循 ， 知趨時務補者誤 ， 浪投攻劑者誤 ， 好奇炫世者誤 ， 舍證論脈者亦誤 ， 而數百年 《 景岳全書 》 之流毒 ， 遂曉然於天下醫家之心目矣 。 昔沈文愨之傳公也曰 ： 治病不執成見 ， 石琢堂殿撰序 《 本事方釋義 》 曰 ： 神明於規矩 ， 惟能神明於成法中 ， 乃能變化於規矩外 。 是書一出 ， 不又與 《 本事方釋義 》、《 全生集 》 批本相為表裡也哉 ？ 夫亦可窺公學術之全矣 。 名曰發揮者 ， 公於新方八陣中首列丹溪 《 局方發揮 》 之功 ， 則公之一片婆心 ， 不辭苦口 ， 固隱然竊比于丹溪也 。 茲敢附著其例 。