卷之三十五天集 · 雜證謨

諸蟲
經義
《 厥病篇 》 曰 ： 腸中有蟲瘕及蛟蛕 ， 皆不可取以小針 。 心腸痛 ， 憹作痛腫聚 ， 往來上下行 ， 痛有休止 ， 腹熱喜渴 ， 涎出者 ， 是蛟蛕也 。 以手按聚而堅持之 ， 無令得移 ， 以大針刺之 ， 久持之 ， 蟲不動 ， 乃出針也 。 㤣腹憹痛 ， 形中上者 。
《 口問篇 》 帝曰 ： 人之涎下者 ， 何氣使然 ？ 岐伯曰 ： 飲食者 ， 皆入於胃 ， 胃中有熱則蟲動 ， 蟲動則胃緩 ， 胃緩則廉泉開 ， 故涎下 。 補足少陰 。
《 五癃津液別篇 》 曰 ： 中熱則胃中消穀 ， 消穀則蟲上下作 ， 腸胃充郭 ， 故胃緩 。 胃緩則氣逆 ， 故唾出 。
《 上膈篇 》 曰 ： 氣為上膈者 ， 食飲入而還出 。 蟲為下膈 ， 下膈者 ， 食晬時乃出 。 （詳噎膈門）
《 氣交變大論 》 曰 ： 歲木不及 ， 收殺氣行 ， 寒雨害物 ， 蟲食甘黃 ， 脾土受邪 。 歲土不及 ， 復則收政嚴峻 ， 名木蒼凋 ， 蟲食甘黃 ， 氣客於脾 。
《 論疾診尺篇 》 曰 ： 肘後粗以下三四寸熱者 ， 腸中有蟲 。
《 邪氣臟腑病形篇 》 曰 ： 脾脈微滑為蟲毒蛕蠍腹熱 。
論證（共三條）
蟲之為病 ， 人多有之 ， 由於化生 ， 誠為莫測 。 在古方書雖曰由濕 、 由熱 、 由口腹不節 、 由食飲停積而生 ， 是固皆有之矣 。 然以常見驗之 ， 則凡臟強氣盛者 ， 未聞其有蟲 ， 正以隨食隨化 ， 蟲自難存 ； 而蟲能為患者 ， 終是臟氣之弱 ， 行化之遲 ， 所以停聚而漸致生蟲耳 。 然則或由濕熱 ， 或由生冷 ， 或由肥甘 ， 或由滯膩 ， 皆可生蟲 ， 非獨濕熱已也 。 然以上數者之中 ， 又惟生冷生蟲為最 。 即如收藏諸物 ， 但著生水 ， 或近陰濕 ， 則最易蛀腐 ， 非其義乎 ？ 故凡欲愛養小兒 ， 即當節其水果 ， 以防敗脾 ， 此實緊要之一端也 。 至若治蟲之法 ， 雖當去蟲 ， 而欲治生蟲之本以杜其源 ， 猶當以溫養脾腎元氣為主 ， 但使臟氣陽強 ， 非惟蟲不能留 ， 亦自不能生也 。 余制有溫臟丸方 ， 最所宜也 。
一 、 蟲之為病 ， 其類不一 ， 或由漸而甚 ， 或由少而多 ， 及其久而為害 ， 則為腹痛食減 ， 漸至羸瘠而危者有之 。 凡蟲痛證 ， 必時作時止 ， 來去無定 ， 或嘔吐青黃綠水 ， 或吐出蟲 ， 或痛而坐臥不安 ， 或大痛不可忍 ， 面色或青或黃或白 ， 而唇則紅 ， 然痛定則能飲食者 ， 便是蟲積之證 ， 速宜逐之 。
《 本事方 》 云 ： 心蟲曰蛔 ， 脾蟲曰寸白 ， 腎蟲如寸截絲縷 ， 肝蟲如爛杏 ， 肺蟲如蠶 ， 皆能殺人 ， 惟肺蟲為急 。 肺蟲居葉之內 ， 蝕人肺系 ， 故成瘵疾 。 咯血聲嘶 ， 藥所不到 ， 治之為難 。
論治（共四條）
治蟲之劑 ， 凡蟲勢驟急 ， 上攻心腹作痛者 ， 宜掃蟲煎先治其標 。 若蟲積堅固者 ， 宜獵蟲丸 、 遇仙丹 、 木香檳榔丸 、 百順丸之類主之 。 或稍緩而質弱者 ， 宜蕪荑散 、 化蟲散之類主之 。 丹溪云 ： 打蟲方用楝樹根 、 檳榔 、 鶴蝨 ， 夏取汁 ， 冬濃煎飲之 。 又萬應丸最妙 。
一 、 治蟲之法 ， 按丹溪云 ： 上半月蟲頭向上 ， 易治 ， 下半月蟲頭向下 ， 難治 。 先以肉汁或糖蜜引蟲頭向上 ， 然後用藥 。 此皆法之善者 ， 然此惟緩治之法耳 。 然蟲證甚急 ， 又安能必待其時乎 ？ 且以望前望後辨蟲頭 ， 亦若渺茫無據 ， 惟先用香餌而蟲頭可引 ， 豈非望後之治 ， 亦自有法 。 又何慮其難治也 。
徐東皋云 ： 治蟲之方固多 ， 而用之者不知其法 ， 則亦不能下蟲 。 如丹溪云蟲頭向下之時 ， 必須俟其向上 ， 法當行於月半之前也 。 若蟲得食 ， 則不食藥 ， 亦不能下蟲 ， 而徒瀉其虛也 。 故雖有方 ， 不知其法 ， 則方亦不效 。 凡欲下蟲 ， 必先一日不食 ， 而使蟲飢 ， 次早五更用油煎肉 ， 嚼之良久 ， 腹內蟲聞肉香 ， 頭皆向上而欲食 ， 乃以雞蛋煎餅和藥 ， 嚼而食之 ， 須臾服蔥湯或白水 ， 少少以助藥力下行 ， 不逾時而蟲俱下 ， 甚至數升 。 然後以白粥補之 ， 隨服補劑調理脾胃 ， 而疾可悉愈 。
一 、 驗治法 。 昔一人患心腹大痛 ， 或止或作 ， 痛不可忍 ， 凡用去積行氣等藥 ， 百方不效 。 但於痛極時須用拳捶之 ， 痛得少止 ， 而旋止旋作 ， 久不能愈 ， 日加困弊 ， 莫測其故 。 忽一胡僧見之 ， 曰余能治也 。 遂令病者 ， 先食香餌 ， 繼進一丸 ， 打下一硬嘴異蟲 ， 遂愈 。 此因蟲齧腸臟 ， 所以痛極 ， 捶之 ， 則五內震動 ， 蟲亦畏而斂伏 。 不捶而蟲得自由 ， 所以復作 。 此亦驗蟲奇法 。 故凡見心腹痛證 ， 但用揉按 ， 重捻而痛得暫止者 ， 多有因蟲而然也 。
蛔蟲（共五條）
凡諸蟲之中 ， 惟蛔蟲最多 ， 其逐治之法總若前條 ， 然旋逐旋生 ， 終非善策 ， 欲杜其源 ， 必須溫養脾胃 ， 脾胃氣強 ， 蟲自不生矣 。 故凡逐蟲之後 ， 或於未逐之先 。 若欲調補脾腎 ， 則如歸脾湯 、 溫胃飲 、 五君子煎 、 理中湯 ， 或理陰煎之屬 ， 皆所宜也 。 若欲兼蟲而治之 ， 則惟溫臟丸為最善 。 凡治蟲之法 ， 或攻或補 ， 自有緩急先後之宜 ， 所當詳辨 ， 不可任意忽略也 。
《 巢氏病源 》 曰 ： 凡腹中痛 ， 其脈法當沉弱 ， 今脈反洪大者 ， 是蛔蟲也 。
《 醫余 》 曰 ： 蛔蟲亦九蟲之數 ， 人腹中皆有之 。 小兒失乳而哺早 ， 或食甜食過多 ， 胃虛而熱 ， 生蟲 。 令人腹痛惡心 ， 口吐清水 ， 腹上青筋 。 用火煨使君子與食 ， 以殼煎湯送下 ， 甚妙 。 然世人多於臨臥服之 ， 又無日分 ， 多不驗 。 惟月初四五里五更而服之 ， 至日午前蟲盡下 ， 可用溫平和胃藥調理一二日 。 凡蟲在腹中 ， 月上旬頭向上 ， 中旬橫之 ， 下旬頭向下 。 故中旬下旬用藥則不入蟲口 ， 所以不驗也 。 牛馬之生子 ， 上旬生者 ， 行在母前 ， 中旬生者 ， 並肩而行 ， 下旬生者 ， 後隨之 。 貓之食鼠亦然 。 天地自然之理 ， 物皆由之而莫知之 。
傷寒門有吐蛔 、 蛔厥證治 。 嘔吐門有吐蛔治法 ， 並吐蛔治按 。 腫脹門有孫一奎蛔蟲按 ， 俱當參閱 。
《 外臺 》 用苦楝湯治蛔蟲 。
寸白蟲（共三條）
此蟲長寸許 ， 色白 ， 其狀如蛆 ， 母子相生 ， 有獨行者 ， 有個個相接不斷者 ， 故能長至一二丈 。 治寸白蟲無如榧子煎 ， 其效如神 。
《 本事方 》 云 ： 用 《 良方 》 錫灰 、 蕪荑 、 檳榔者極佳 ， 五更服則蟲盡下 。 以此為末 ， 用石榴根煎汁送下三錢 ， 或丸服亦可 。
《 庚志 》 云 ： 趙子山 ， 字景高 ， 寓居邵武軍天王寺 ， 苦寸白蟲為患 。 醫者咸云 ： 是疾當止酒 。 然以素所耽嗜 ， 欲罷不能 。 一夕醉於外舍 ， 至夜半口乾舌燥 ， 倉卒無湯飲 ， 適見廊廡下有甕水 ， 月色下照 ， 瑩然可掬 ， 即酌而飲之 ， 甚甘如飴 ， 連飲數酌 ， 乃就寢 。 迨曉蟲出盈席 ， 覺心腹頓寬 ， 宿疾遂愈 。 一家皆驚異 ， 驗其所飲 ， 蓋寺僕日織草履浸紅藤根水也 。
小兒疳蟲（名曰疳䘌）
小兒疳䘌 ， 亦由飲食過傷 ， 致成疳積 。 身熱腹大 ， 面黃 ， 四肢無力 ， 昏睡 ， 鼻爛汁臭 ， 齒齦生瘡 ， 或下痢黑血 。 皆腹中有蟲故也 。 宜九味蘆薈丸 、 追蟲丸 、 四味肥兒丸 、 七味肥兒丸 、 蟾蜍丸之類主之 。 蟲去之後 ， 仍當調補氣血 。
應聲蟲（共二條）
《 泊宅編 》 云 ： 水州通判聽軍員毛景得奇疾 ， 每語喉中必有物作聲相應 。 有道人教令誦本草藥名 ， 至藍而默然 。 遂取藍搗汁飲之 ， 少頃吐出肉塊長一寸余 ， 人形悉具 ， 自後無聲 。
陳正敏 《 遁齋閒覽 》 載楊勔中年得異病 ， 每發言應答 ， 腹中有小聲效之 ， 數年間其聲漸大 。 有道人見而驚曰 ： 此應聲蟲也 ， 久不治 ， 延及妻子 ， 宜讀本草 ， 遇蟲不應者 ， 當取服之 。 勔如言 ， 讀至雷丸 ， 蟲無聲 ， 乃頓服之 ， 遂愈 。 後正敏至長沙 ， 遇一丐者亦有是疾 ， 環而觀之者甚眾 。 因教服雷丸 ， 丐者亦愈 。
九蟲
《 千金要方 》 云 ： 人腹中生蟲 ， 大率有九 ， 皆能食人臟腑 。 一曰伏蟲 ， 長四分 ， 群蟲之主也 。 二曰蛔蟲 ， 長一尺 ， 生髮多則貫心而殺人 。 三曰白蟲 ， 長一寸 ， 子孫相生 ， 其母轉大 ， 長至四五丈 ， 亦能殺人 。 四曰內蟲 ， 狀如爛杏 ， 令人煩滿 。 五曰肺蟲 ， 狀如蠶 ， 令人咳嗽 。 六曰胃蟲 ， 狀如蝦蟆 ， 令人嘔吐胃逆喜噦 。 七曰弱蟲 ， 又名膈蟲 ， 狀如瓜瓣 ， 令人多唾 。 八曰赤蟲 ， 狀如生肉 ， 令人腸鳴 。 九曰蟯蟲 ， 致細微 ， 形如菜蟲 ， 居廣腸之間 ， 多則為痔 ， 劇則為癩 。 因人瘡痍 ， 即生諸癰疽 、 癬瘻 、 瘑疥 、 齲蟲 ， 無所不為 ， 其害匪細 。 凡此諸蟲 ， 大則依附臟腑之間 ， 小則侵蝕肌膚之內 。 若元氣尚實 ， 未為大害 ， 稍有虛損 ， 遂肆其毒 ， 甚至如勞瘵殺人 ， 及傳屍疰怪 ， 或應聲溪鼠之類 。 而非理之可測者多矣 。 業醫者 ， 不可不究其所致之本 ， 及治之之法也 。
狐惑（共二條）
仲景曰 ： 狐惑之為病 ， 狀如傷寒 ， 默默欲眠 ， 目不得閉 ， 起臥不安 ， 蝕於喉為惑 ， 蝕於陰為狐 ， 不欲飲食 ， 惡聞食臭 ， 其面目乍赤 、 乍白 、 乍黑 。 蝕於上部則聲啞 ， 甘草瀉心湯主之 。 蝕於下部則咽乾 ， 苦參湯洗之 。 蝕於肛者 ， 雄黃熏之 。 愚按 ： 此仲景云狐惑之為病 ， 狀如傷寒 ， 則可見本非傷寒也 。 而後世即以狐惑為傷寒者 ， 豈非誤乎 ！
《 千金要方 》 曰 ： 凡得傷寒及天行熱病 ， 腹中有熱 。 又食少 ， 腸胃空虛 ， 三蟲行作求食 ， 蝕人五臟及下部 。 若齒齦無色 ， 舌上盡白 ， 甚者唇里有瘡 ， 四肢沉重 ， 忽忽喜眠 ， 當數看其上唇內有瘡唾血 ， 唇內如粟瘡者 ， 心內懊憹痛悶 ， 此蟲在上蝕其五臟 ； 下唇內生瘡者 ， 其人喜眠 ， 此蟲在下 ， 蝕其下部 。 人不能知 ， 可服此蝕蟲藥 ， 不爾 ， 䘌蟲殺人 。 又曰 ： 凡患濕䘌者 ， 多是熱病後 ， 或久瀉不止 ， 或有客熱結在腹中 ， 或易水土 ， 溫涼氣著 ， 多生此病 。 亦有干䘌 ， 不甚瀉痢 ， 而下部瘡癢 。 不問乾 濕， 久則殺人 。 凡濕得冷則苦痢 ， 單煮黃連及艾葉 、 苦參之屬 ， 皆可用之 。 若病人齒齦無色 ， 舌上白者 ， 或喜眠煩憒 ， 不知痛癢處 ， 或下痢 ， 急治下部 。 不曉此者 ， 但攻其上 ， 不以下部為意 ， 下部生蟲 ， 蟲蝕其肛 ， 肛爛見五臟便死 ， 燒艾於竹筒熏之 。
諸蟲方
一 、 傳屍勞瘵未甚者 ， 宜早用神授散 。 （因二五五）
一 、 䘌蟲內蝕 ， 下部生瘡 ， 宜雄黃兌散主之 。 （因二五七）
一 、 大孔蟲癢方 。 （因二五八）
一 、 銀硃煙 ， 用治膚腠諸蟲 ， 無不神妙 。 （新因五三）
諸蟲論列方
掃蟲煎（新和十四）　獵蟲丸（新攻五）　蕪荑散（和三一九）　追蟲丸（攻九七）　化蟲散（攻九八）　五君子煎（新熱六）　百順丸（新攻六）　苦楝湯（攻四七）　榧子煎（和三二一）　甘草瀉心湯（寒二八）　溫臟丸（新熱二四）　蟾蜍丸（小一二三）　四味肥兒丸（小百十一）　理中湯（熱一）　理陰煎（新熱三）　七味肥兒丸（小百十三）　溫胃飲（新熱五）　歸脾湯（補三二）　九味蘆薈丸（小百十五）　萬應丸（攻九九）　遇仙丹（攻五一）　木香檳榔丸（攻四九）
論外備用方
聖效方（和三二二　寸白蟲）　妙應丸（攻百　殺蟲） 《 直指 》 蕪荑散（和三百二十　取蟲）　仲景烏梅丸（和三二二　胃寒吐蛔）
諸毒（附蟲毒）
論飲食諸毒
《 風俗通 》 曰 ： 禽獸自死者 ， 俱有毒 ， 不可食 。 魚無腮者 ， 有毒 ， 腮大者亦有毒 。 鱉肚下有紅藻紋者 ， 有毒 。 蟹腹下有毛者 ， 有毒 。 煮酒初出火者 ， 有毒 。 江南謂之火頭酒 ， 飲之則生痔 、 溢血 。 夏月飲食但過宿者 ， 即有毒 。 夏月酒在銅錫器中過夜 ， 即有毒 。 銅器蓋熱食 ， 氣上蒸成汗 ， 滴下食中 ， 即有毒 。 炊湯過宿 ， 飲之有毒 ， 盥洗則生疥 。 桃 、 杏仁 ， 雙仁者毒 ， 能殺人 。 果未成核者 ， 俱有毒 ， 令人發瘡癤 。 夏秋果熟落地 ， 蟲緣者 ， 有毒 ， 人食之作漏 。 屋漏水有毒 ， 人食之有脹而死者 。 用之沐手 ， 則生浸淫之疥 ， 屢驗 。 澤中死水有毒 ， 飲之令人生瘕 。 湯池中溫泉水不可飲 ， 令人脹悶 ， 惟澡浴可以疏風愈疥癬 。 蓋其泉自硫黃中出 ， 故溫也 。 患疥者 ， 宜飽食入浴之 ， 連日數次 ， 汗透而愈 ； 體虛者 ， 不可輕浴 。
解一切飲食諸毒
芝麻油總能解一切飲食諸毒 ， 不可不知 。 凡造餚饌 ， 必先用真麻油於淨鍋熬熟 ， 卻下肉炒過 ， 然後入清水煮之 ， 則並不犯毒 。 今徽州 、 池州地方食牛肉 ， 不論春夏 ， 無日不食 ， 惟制之有方 ， 所以鮮有中毒 。 但犯一切飲食毒者 ， 即用麻油一二杯飲之 ， 得吐即毒釋而無不愈者 。
一 、 解飲食中毒共有十五方 ， 俱載古方因陣中 ， 自二百七起至二二一止 。
一 、 善解毒者無如火 ， 蓋火能革物之性 。
解一切藥毒
凡解諸藥毒者 ， 宜以薺苨汁 ， 白扁豆汁 、 綠豆汁 、 甘草汁 、 餳糖汁 、 米糖汁 、 蠶蛻紙燒灰 ， 隨便用之 ， 俱可解 。
凡解毒藥湯劑 ， 不可熱服 ， 宜涼飲之 。 蓋毒得熱而勢愈盛也 。 雖然 ， 此特以熱毒為言耳 。 若解木鱉 、 菌蕈 、 黃連 、 石膏之類以中陰毒者 ， 豈仍避熱而猶堪以寒飲乎 ？ 此有醫按在嘔吐門 ， 當兼察之 。
一 、 解毒藥共十四方 ， 俱載古方因陣中 ， 自二二二起至二三五止 。
解諸毒通用簡易方
一方　雄黃 、 青黛等分為末 ， 新汲水調服 。
一方　揀淨土地掘窟 ， 用井水傾入 ， 攪 ， 澄清 ， 多飲則愈 。
一方　晉礬 、 建茶等分為末 ， 新汲水調服三錢 ， 吐即效 ， 不吐再服 。
一方　黃連 、 甘草節二味水煎 ， 涼服 ， 不拘多少 。
一方　薺苨 、 黑豆 、 甘草㕮咀 ， 每用一兩 ， 水二盞 ， 煎一盞 ， 溫服 ， 未效再服 。
一方　白扁豆生為末 ， 水調服二三錢 。
一方　伏龍肝為細末 ， 涼水調三四錢 ， 攪動服之 ， 吐者 ， 再一服 。 （即灶心土）
解一切蟲獸毒
凡虎傷 、 犬傷 、 蛇蠍蜈蚣 、 水蛭之類皆是也 ， 共二十三方 ， 俱載古方因陣中 ， 自二三六起至二五八止 。
蠱毒（共三條）
蠱之為毒 ， 中土少見之 ， 世傳廣奧深山之人 ， 於端午日以毒蛇 、 蜈蚣 、 蝦蟆三物同器盛之 ， 任其互相吞食 ， 俟一物獨存者 ， 則以為蠱 ， 又謂之挑生 。 凡欲害人 ， 密置其蠱於飲食中 ， 人中其毒 ， 必心腹㽲痛如有蟲齧 ， 吐下皆如爛絮 。 若不即治 ， 食人五臟而死 ， 亦有十餘日而死者 。 更有緩者 ， 待以數月 ， 氣血羸憊 ， 食盡五臟而後死 。
一說兩廣山谷間有草曰胡蔓草 ， 又名斷腸草 。 若人以急水吞之則急死 ， 以緩水吞之則緩死 。 今見荊楚之地 ， 有曰鼠莽草者 ， 人食之則毒死 ， 意即胡蔓草也 。
一說嶺南人取毒蛇殺之 ， 以草覆之 ， 以水灑之 ， 數日菌生 ， 取菌為末 ， 酒調以毒人 。 始亦無患 ， 再後飲酒則毒作而死 。 其俗淫婦多自合北人 ， 日久情好 ， 又不肯逐人歸 ， 乃陰以毒投飲食中 ， 北人歸則戒之曰 ： 子去幾時還 。 若從其言 ， 則復以藥解之 。 若過期不往則死矣 ， 名曰定年蠱 。 北人至彼 ， 宜預防之 ， 須備解毒丹之類 ， 隨身勿忘 。 凡稍覺飲食之後 ， 四大不調 ， 宜即服解藥 。 若不預識其機 ， 備有藥餌 ， 恐一時倉卒不救 ， 所謂有備無患 ， 重生者 ， 不可忽也 。
驗蠱毒法
《 遁齋閒覽 》 云 ： 海南魚有石首 ， 蓋魚枕也 。 取其石為器 ， 可盛飲食 ， 如遇蠱毒 ， 器必爆裂 ， 其效甚著 。 閩人制作最精 ， 人但玩其色而鮮有識其用者 。
一 、 驗蠱之法 ， 唾津在淨水中 ， 沉則是 ， 浮則非 。
又法 ： 口含大豆 ， 中蠱者 ， 豆即脹而皮脫 。 無蠱者 ， 豆不脹脫 。
又法 ： 煮雞蛋一枚 ， 去殼 ， 以銀簪一雙插入其中 ， 並含入口內 ， 一飲之頃 ， 取視簪卵俱黑 ， 即為中蠱 。
孫真人曰 ： 凡中蠱者 ， 嚼生黑豆不腥 ， 噙白礬而味反甘者 ， 皆中蠱也 。
蠱證
《 直指 》 云 ： 中蠱之候 ， 面目青黃 ， 力乏身痛 ， 唇口焦乾 ， 眉須脫落 ， 煩躁悶瞀 ， 胸腹痞滿 ， 肚脹皮堅 ， 腹中切痛如蟲齧 ， 又如蟲行 ， 唾吐鮮血 ， 小便淋瀝 ， 大便膿血 ， 病人所食之物 ， 皆變而為蟲 ， 侵蝕臟腑 ， 傷甚則死 。 死則毒氣流注 ， 復染他人 ， 所謂蠱疰 。
蠱脈
脈緊數如釵股 ， 弦直而吐甚者 ， 此中蠱毒也 。 急治之 。 中蠱脈洪大者 ， 生 。 微細者 ， 死 。
防蠱
凡入有蠱之鄉 ， 所用飲食 ， 但以犀角攪試 。 有毒則白沫竦起 ， 無沫即無毒也 。 若自幼時食貓肉者 ， 則毒不能為害 。
知禁忌
凡中蠱者 ， 但能記何物之中中毒 ， 須終身再不食此物 ， 犯之則毒作 。 若用藥而愈 ， 自後飲食永不可吃冷 ， 吃冷則蠱毒復生 ， 竟不能救 。
反蠱及主法
《 衛生 》 云 ： 凡入蠱鄉 ， 見人家門限屋梁絕無灰塵 ， 潔淨者 ， 其家必蓄蠱 ， 當用心防之 。 如不得已吃其飲食 ， 即潛於初下箸時 ， 收藏一片在手 ， 盡吃不妨 。 少頃 ， 卻將手藏之物潛埋於人行十字路下 ， 則蠱神反於本家作鬧 ， 蠱主必反來懇求 。 或食時讓主人先動箸 ， 或明問主人云 ： 莫有蠱麼 ？ 以箸築桌而後食 ， 如是則蠱皆不能為害 。 此皆驗於蠱鄉云 。
治蠱大法有二
胸膈痛脹 ， 則毒在上焦 ， 宜吐之 。 法以熱水半盞 ， 投入膽礬末五分 ， 通口服 ， 少頃 ， 以鵝翎探吐 ， 毒物出盡自愈 。 或服升麻湯探而吐之 ， 亦妙 。
腹痛脹 ， 為毒在下焦 ， 宜瀉之 。 法以鬱金末二錢 ， 米湯調下 ， 空腹取瀉 ， 惡毒盡為妙 。 瀉後 ， 以四君子湯 ， 服二三劑調理 ， 慎忌口 。
咒語破蠱法
《 大藏經 》 云 ： 治蠱毒 、 挑生毒有咒法 。 凡人在外飲食 ， 先默誦咒七遍 ， 其毒自不為害 。 咒曰 ： 姑蘇琢 ， 磨耶琢 ， 吾知蠱毒生四角 ， 父是穹窿穹 ， 母是舍耶女 ， 眷屬百千萬 ， 吾今悉知汝 ， 摩訶薩 ， 摩訶薩 。 凡見飲食上有蛛絲便莫吃 。 又法 ， 每遇所到處 ， 念藥王萬福七遍 ， 亦可避 。
灸蠱毒法
凡灸一切蠱毒 ， 於兩足小指盡處 ， 各灸三壯 ， 即有物出 。 酒中者 ， 隨酒出 ， 飲食中者 ， 隨飲食出 ， 屢驗 。
解一切中惡邪鬼崇毒
凡卒時中惡垂死者 ， 宜硃砂丸急服之 。 方在攻陣百三 。
凡遭一切鬼崇 、 鬼疰等毒者 ， 急與八毒赤丸攻之 。 方在攻陣百四 。
凡中惡心腹脹痛 ， 大便不通 ， 及飛屍鬼擊等急證 ， 惟 《 外臺 》 走馬湯最捷最妙 。 方在攻陣百十三 。
治蠱毒方
丹砂丸（因二百六十）　雄麝散（因二五九）　萬病解毒丹（因二百二）　七寶丸（因二六一）　蜜髓煎（因二六二）　挑生蠱毒簡易方（因二六五）　解毒散（因二四四）　歸魂散（因二六三）　三因解毒丸（因二百三）　麥面散（因二六四）