卷之四十八大集 · 本草正（上）

山草部

人參 （一）（反藜蘆）　味甘微苦 ， 微溫 ， 氣味頗厚 ， 陽中微陰 ， 氣虛血虛俱能補 。 陽氣虛竭者 ， 此能回之於無何有之鄉 ； 陰血崩潰者 ， 此能障之於已決裂之後 。 惟其氣壯而不辛 ， 所以能固氣 ； 惟其味甘而純正 ， 所以能補血 。 故凡虛而發熱 ， 虛而自汗 ， 虛而眩運 ， 虛而困倦 ， 虛而驚懼 ， 虛而短氣 ， 虛而遺泄 ， 虛而瀉利 ， 虛而頭疼 ， 虛而腹痛 ， 虛而飲食不運 ， 虛而痰涎壅滯 ， 虛而嗽血吐血 ， 虛而淋瀝便閉 ， 虛而嘔逆躁煩 ， 虛而下血失氣等證 ， 是皆必不可缺者 。 第欲以氣血相較 ， 則人參氣味頗輕而屬陽者多 ， 所以得氣分者六 ， 得血分者四 ， 總之不失為氣分之藥 ， 而血分之所不可缺者 ， 為未有氣不至而血能自至者也 。 故扁鵲曰 ： 損其肺者益其氣 ， 須用人參以益之 ， 肺氣既王 ， 餘臟之氣皆王矣 。 所以人參之性 ， 多主於氣 ， 而凡臟腑之有氣虛者 ， 皆能補之 。

然其性溫 ， 故積溫亦能成熱 ， 若云人參不熱則可 ， 云人參之性涼 ， 恐未必然 。 雖東垣云 ： 人參 、 黃耆為退火之聖藥 ， 丹溪云 ： 虛火可補 ， 參朮之類是也 ， 此亦皆言虛火也 。 而虛火二字 ， 最有關係 ， 若內真寒而外假熱者 ， 是為真正虛火 ， 非放膽用之 ， 必不可也 。 然有一等元陰虧乏 ， 而邪火爍於表裡 ， 神魂躁動 ， 內外枯熱 ， 真正陰虛一證 ， 誰謂其非虛火 ？ 若過用人參 ， 果能助熱 。 若王節齋云 ： 陽旺則陰愈消 ， 及 《 節要 》 云 ： 陰虛火動者勿用 ， 又曰 ： 肺熱還傷肺等說 ， 固有此理 ， 亦不可謂其盡非 。 而近之明哲如李月池輩 ， 皆極不然之 ， 恐亦未必然也 。 夫虛火二字 ， 最當分其實中有虛 ， 虛中有實 ， 陽中有陰 ， 陰中有陽 ， 惟勿以成心而執己見 ， 斯可矣 。 如必欲彼此是非 ， 是所謂面東方不見西牆 ， 皆未得其中也 。 予請剖之曰 ： 如龍雷之火 ， 原屬虛火 ， 得水則燔 ， 得日則散 ， 是即假熱之火 ， 故補陽即消矣 。 至若亢旱塵飛 ， 赤地千里 ， 得非陽亢陰虛 ， 而亦可以捕陽生陰乎 ？ 或必曰 ： 此正實火也 ， 得寒則已 。 予曰 ： 不然 。 夫炎暑酷烈 ， 熱令大行 ， 此為實火 ， 非寒莫解 ； 而乾枯燥旱 ， 泉源斷流 ， 是謂陰虛 ， 非水莫濟 ， 此實火之與陰虛 ， 亦自判然可別 。 是以陰虛而火不盛者 ， 自當用參為君 ； 若陰虛而火稍盛者 ， 但可用參為佐 ； 若陰虛而火大盛者 ， 則誠有暫忌人參 ， 而惟用純甘壯水之劑 ， 庶可收功一證 ， 不可不知也 。 予非不善用人參者 ， 亦非畏用而不知人參之能補陰者 ， 蓋以天下之理 ， 原有對待 ， 謂之曰陰虛必當忌參固不可 ， 謂之曰陰虛必當用參亦不可 ， 要亦得其中和 ， 用其當而已矣 ， 觀者詳之 。

黃耆 （三）　味甘氣平 ， 氣味俱輕 ， 升多降少 ， 陽中微陰 。 生者微涼 ， 可治癰疽 。 蜜炙性溫 ， 能補虛損 。 因其味輕 ， 故專於氣分而達表 ， 所以能補元陽 ， 充腠理 ， 治勞傷 ， 長肌肉 。 氣虛而難汗者可發 ， 表疏而多汗者可止 。 其所以止血崩血淋者 ， 以氣固而血自止也 ， 故曰血脫益氣 。 其所以除瀉痢帶濁者 ， 以氣固而陷自除也 ， 故曰陷者舉之 。 然其性味俱浮 ， 純於氣分 ， 故中滿氣滯者 ， 當酌用之 。

白朮 （二）　味甘辛 ， 氣溫 ， 氣味俱厚 ， 可升可降 ， 陽中有陰 ， 氣中有血 。 其性溫燥 ， 故能益氣和中 ， 補陽生血 ， 暖胃消穀 ， 益津液 ， 長肌肉 ， 助精神 ， 實脾胃 ， 止嘔逆 ， 補勞倦 ， 進飲食 ， 利小水 ， 除濕運痰 ， 消浮去脹 ， 治心腹冷痛 ， 胃虛下痢 ， 痃癖癥瘕 。 制以人乳 ， 欲潤其燥 。 炒以壁土 ， 欲助其固 。 佐以黃芩 ， 清熱安胎 。 以其性澀壯氣 ， 故能止汗實表 。 而癰疽得之 ， 必反多膿 ； 奔豚遇之 ， 恐反增氣 ； 及上焦燥熱而氣多壅滯者 ， 皆宜酌用之 。 然冬朮甘而柔潤 ， 夏術苦而燥烈 ， 此其功用大有不同 ， 不可不為深辨也 。 若於飢時擇肥而甘者嚼而服之 ， 服之久久 ， 誠為延壽之物 ， 是實人所未知 。

蒼朮 （四）　味苦甘辛 ， 性溫而燥 ， 氣味俱厚 ， 可升可降 、 陽也 。 用此者用其溫散燥濕 。 其性溫散 ， 故能發汗寬中 ， 調胃進食 ， 去心腹脹疼 ， 霍亂嘔吐 ， 解諸鬱結 ， 逐山嵐寒疫 ， 散風眩頭疼 ， 消痰癖氣塊 ， 水腫脹滿 。 其性燥濕 ， 故治冷痢冷泄 ， 滑瀉腸風 ， 寒濕諸瘡 。 與黃柏同煎 ， 最逐下焦濕熱痿痹 。 若內熱陰虛 ， 表疏汗出者忌服 。 然惟茅山者 ， 其質堅小 ， 其味甘醇 ， 補益功多 ， 大勝他術 。

甘草 （五）　味甘氣平 ， 生涼炙溫 ， 可升可降 ， 善於解毒 。 反甘遂 、 海藻 、 大戟 、 芫花 。 其味至甘 ， 得中和之性 ， 有調補之功 ， 故毒藥得之解其毒 ， 剛藥得之和其性 ， 表藥得之助其升 ， 下藥得之緩其速 。 助參耆成氣虛之功 ， 人所知也 ； 肋熟地療陰虛之危 ， 誰其曉焉 ？ 祛邪熱 ， 堅筋骨 ， 健脾胃 ， 長肌肉 ， 隨氣藥入氣 ， 隨血藥入血 ， 無往不可 ， 故稱國老 。 惟中滿者勿加 ， 恐其作脹 ； 速下者勿入 ， 恐其緩功 ， 不可不知也 。

黃精 （六）　一名救窮草 。 味甘微辛 ， 性溫 。 能補中益氣 ， 安五臟 ， 療五勞七傷 ， 助筋骨 ， 益脾胃 ， 潤心肺 ， 填精髓 ， 耐寒暑 ， 下三蟲 ， 久服延年不飢 ， 發白更黑 ， 齒落更生 。 張華 《 博物志 》 言天老曰 ： 太陽之草名黃精 ， 食之可以長生 。 太陰之草名鉤吻 ， 不可食之 ， 入口立死 。 此但以黃精 、 鉤吻對言善惡 ， 原非謂其相似也 。 而陶弘景謂黃精之葉與鉤吻相似 ， 誤服之害人 。 蘇恭曰 ： 黃精葉似柳 ， 鉤吻蔓生 ， 葉如柿葉 ， 殊非比類 。 陳藏器曰 ： 鉤吻乃野葛之別名 ， 二物全不相似 ， 不知陶公憑何說此 ？ 是可見黃精之內本無鉤吻 ， 不必疑也 。

肉蓯蓉 （七）　味甘鹹 ， 微辛酸 ， 氣微溫 。 味重陰也 ， 降也 ， 其性滑 。 以其味重而甘溫 ， 故助相火 ， 補精興陽 ， 益子嗣 ， 治女人血虛不孕 ， 暖腰膝 ， 堅筋骨 ， 除下焦寒痛 。 以其補陰助陽 ， 故禁虛寒遺瀝泄精 ， 止血崩尿血 。 以其性滑 ， 故可除莖中寒熱澀痛 ， 但驟服反動大便 。 若虛不可攻而大便閉結不通者 ， 洗淡 ， 暫用三四錢 ， 一劑即通 ， 神效 。

丹參 （八）　味微苦 、 微甘 、 微澀 ， 性微涼 ， 無毒 。 反藜蘆 。 能養血活血 ， 生新血 ， 行宿血 ， 故能安生胎 ， 落死胎 ， 血崩帶下可止 ， 經脈不勻可調 。 此心脾肝腎血分之藥 ， 所以亦能養陰定志 ， 益氣解煩 ， 療眼疼腳痹 ， 通利關節 ， 及惡瘡疥癬 ， 赤眼丹毒 ， 排膿止痛 ， 長肉生肌 。

還志 （九）　味微苦 、 微辛 ， 氣溫 ， 陽也 ， 升也 。 制以甘草湯 ， 浸一宿 ， 曬乾炒用 。 功專心腎 ， 故可鎮心止驚 ， 辟邪安夢 ， 壯陽益精 ， 強志助力 。 以其氣升 ， 故同人參 、 甘草 、 棗仁 ， 極能舉陷攝精 ， 交接水火 。 但可為佐 ， 用不宜多 。 神氣上虛者所宜 ， 痰火上實者當避 。

巴戟天 （十）　味甘微溫 ， 陰中陽也 。 雖曰足少陰腎經之藥 ， 然亦能養心神 ， 安五臟 ， 補五勞 ， 益志氣 ， 助精強陰 。 治陰痿不起 ， 腰膝疼痛 ， 及夜夢鬼交 ， 遺精溺濁 ， 小腹陰中相引疼痛等證 。 制宜酒浸 ， 去心微炒 ， 或滾水浸剝亦可 。

仙茅 （十一）　味辛 ， 溫 ， 有小毒 ， 陽也 。 能助神明 ， 強筋骨 ， 益肌膚 ， 培精血 ， 明耳目 ， 填骨髓 ， 開胃消食 ， 助益房事 ， 溫利五臟 ， 補暖腰腳 。 此西域婆羅門僧獻方於唐明皇 ， 服之有效 ， 久秘而後得傳 。 按許真君書云 ： 仙茅久服 ， 可以長生 。 其味甘能養肉 ， 辛能養節 ， 苦能養氣 ， 咸能養骨 ， 滑能養膚 ， 酸能養筋 ， 宜和苦酒服之 ， 必效也 。 然仙茅性熱 ， 惟陽弱精寒 ， 稟賦素怯者宜之 ， 苦體壯相火熾盛者 ， 服之大能動火 ， 不可不察 。 凡制用之法 ， 於八九月採得 ， 用竹刀刮去黑皮 ， 切如豆粒 ， 糯米泔浸兩宿 ， 去赤汁 ， 用酒拌蒸之 ， 從巳至亥 ， 制之極熟 ， 自無毒矣 。 然後曝乾搗篩 ， 熟蜜丸桐子大 ， 每空心酒飲任下二三十丸 。 忌食牛乳及黑牛肉 ， 恐減藥力也 。 若隨群補藥中為丸服之 ， 無所不可 。

天麻 （十二）　一名赤箭 ， 一名定風草 。 味辛 ， 平 ， 陰中有陽 。 治風虛眩暈頭旋 ， 眼黑頭痛 ， 諸風濕痹 ， 四肢拘攣 ， 利腰膝 ， 強筋骨 ， 安神志 ， 通血脈 ， 止驚恐恍惚 ， 殺鬼精蟲毒 ， 及小兒風癇驚氣 。 然性懦力緩 ， 用須加倍 ， 或以別藥相佐 ， 然後見功 。

沙參 （十三）（反藜蘆）　一名鈴兒草 。 味微甘苦 ， 氣味俱輕 ， 性微寒 。 能養肝氣 ， 治多眠 ， 除邪熱 ， 益五臟陰氣 ， 清肺涼肝 ， 滋養血脈 ， 散風熱瘙癢 ， 頭面腫痛 ， 排膿消腫 ， 長肌肉 ， 止驚煩 ， 除疝痛 。 然性緩力微 ， 非堪大用 。 易老云 ： 人參補五臟之陽 ， 沙參補五臟之陰 。 特以其甘涼而和 ， 補中清火 ， 反而言之 ， 故有是論 。 若云對待人參 ， 則相去遠矣 。

玄參 （十四）（反藜蘆）　味苦甘微咸 ， 氣寒 。 此物味苦而甘 ， 苦能清火 ， 甘能滋陰 。 以其味甘 ， 故降性亦緩 。 本草言其惟入腎經 ， 而不知其尤走肺臟 。 故能退無根浮游之火 ， 散周身痰結熱癰 ， 逐頸項咽喉痹毒 、 瘰癧結核 ， 驅男女傳屍 ， 煩躁骨蒸 ， 解溫瘧寒熱往來 ， 治傷寒熱斑支滿 ， 亦療女人產乳余疾 ， 或腸中血瘕熱癥 ， 並療勞傷痰嗽熱煩 ， 補腎滋陰 ， 明目解渴 。

茅根 （十五）　即白茅 。 味甘涼 ， 性純美 ， 能補中益氣 ， 此良藥也 。 善理血病 ， 凡吐血衄血 ， 瘀血血閉 ， 及婦人經水不調 ， 崩中漏下 。 且通五淋 ， 除客熱 ， 止煩渴 ， 堅筋骨 ， 療肺熱噦逆喘急 ， 解酒毒及黃疸水腫 ， 久服大是益人 。 若治癰疽癤母 ， 及諸毒諸瘡諸血 ， 或用根搗敷 ， 或用此煮汁調敷毒等藥 ， 或以酒煮服 ， 無不可也 。 茅有數種 ， 處處有之 ， 惟白者為勝 。 春生芽 ， 布地如針 ， 故曰茅針 ， 可以生啖 ， 甚益小兒 ， 功用亦同 。

濕羊霍 （十六）　味甘 ， 氣辛 ， 性溫 ， 乃手足陽明 、 少陰 ， 三焦命門藥也 。 主陽虛陽痿 ， 莖中作痛 。 化小水 ， 益精氣 ， 強志意 ， 堅筋骨 ， 暖下部一切冷風勞氣 ， 筋骨拘攣 。 補腰膝 ， 壯真陰 ， 及年老昏耄 ， 中年健忘 。 凡男子陽衰 ， 女子陰衰 ， 艱於子嗣者 ， 皆宜服之 。 服此之法 ， 或單用浸酒 ， 或兼佐丸散 ， 無不可者 。 製法每擇淨一斤 ， 以羊脂四兩 ， 同炒油盡用之 。

苦參 （十七）　味苦性寒 。 反藜蘆 。 沉也 ， 陰也 ， 乃足少陰腎經之藥 。 能祛積熱黃疸 ， 止夢遺帶濁 ， 清小便 ， 利水 ， 除癰腫 ， 明目止淚 ， 平胃氣 ， 能令人嗜食 ， 利九竅 ， 除伏熱狂邪 ， 止渴醒酒 ， 療惡瘡斑疹疥癩 ， 殺疳蟲及毒風煩躁脫眉 。 炒黃為末 ， 米飲調服 ， 治腸風下血熱痢 。

貝母 （十八）（反烏頭）　味苦 ， 氣平 ， 微寒 。 氣味俱輕 ， 功力頗緩 ， 用須加倍 。 善解肝臟郁愁 ， 亦散心中逆氣 ， 祛肺痿肺癰痰膿喘嗽 。 研末 ， 沙糖為丸 ， 含咽最佳 。 降胸中因熱結胸 ， 及乳癰流痰結核 。 若足生人面諸瘡 ， 燒灰油調頻敷 。 產難胞衣不出 ， 研末用酒和吞 。 亦除瘕疝 、 喉痹 、 金瘡 ， 並止消渴煩熱 。 赤眼翳膜堪點 ， 時疾黃疸能驅 。 又如半夏 、 貝母 ， 俱治痰嗽 ， 但半夏兼治脾肺 ， 貝母獨善清金 。 半夏用其辛 ， 貝母用其苦 。 半夏用其溫 ， 貝母用其涼 。 半夏性速 ， 貝母性緩 。 半夏散寒 ， 貝母清熱 。 性味陰陽 ， 大有不同 ， 俗有代用者 ， 其謬孰甚 。

土貝母 （十九）（反烏頭）　味大苦 ， 性寒 。 陰也 ， 降也 ， 乃手太陰 、 少陽 ， 足陽明 、 厥陰之藥 。 大治肺癰肺痿 、 咳喘 、 吐血衄血 ， 最降痰氣 ， 善開鬱結 ， 止疼痛 ， 消脹滿 ， 清肝火 ， 明耳目 ， 除時氣煩熱 ， 黃疸淋閉 ， 便血溺血 ， 解熱毒 ， 殺諸蟲 ， 及療喉痹瘰癧 ， 乳癰發背 ， 一切癰瘍腫毒 ， 濕熱惡瘡 ， 痔漏金瘡出血 ， 火瘡疼痛 。 為末可敷 ， 煎湯可服 。 性味俱厚 ， 較之川貝母 ， 清降之功不啻數倍 。

山慈菇 （二十）　一名金燈龍味甘微辛 ， 有小毒 。 治癰瘍疔腫瘡瘻 ， 瘰癧結核 ， 破皮攻毒 ， 俱宜醋磨敷之 。 除䵟斑 ， 剝人面皮 ， 宜搗汁塗之 。 並治諸毒蠱毒 ， 蛇蟲狂犬等傷 ， 或用酒調服 ， 或乾摻之 。 亦冶風痰癇疾 ， 以茶清研服 ， 取吐可愈 。

柴胡 （二一）　味苦微辛 ， 氣平微寒 。 氣味俱輕 ， 升也 ， 陽中之陰 。 用此者 ， 用其涼散 ， 平肝之熱 ， 入肝 、 膽 、 三焦 、 心胞四經 。 其性涼 ， 故解寒熱往來 ， 肌表潮熱 ， 肝膽火炎 ， 胸脅痛結 ， 兼治瘡瘍 ， 血室受熱 。 其性散 ， 故主傷寒邪熱未解 ， 溫瘧熱盛 ， 少陽頭痛 ， 肝經郁證 。 總之 ， 邪實者可用 ， 真虛者當酌其宜 。 雖引清氣上升 ， 然升中有散 ， 中虛者不可散 ， 虛熱者不可寒 ， 豈容誤哉 。 兼之性滑 ， 善通大便 ， 凡溏泄脾薄者 ， 當慎用之 。 熱結不通者 ， 用佐當歸 、 黃芩 ， 正所宜也 。 愚謂柴胡之性 ， 善泄善散 ， 所以大能走汗 ， 大能泄氣 ， 斷非滋補之物 ， 凡病陰虛水虧而孤陽勞熱者 ， 不可再損營氣 ， 蓋未有用散而不泄營氣者 ， 未有動汗而不傷營血者 。 營即陰也 ， 陰既虛矣 ， 尚堪再損其陰否 ？ 然則用柴胡以治虛勞之熱者 ， 果亦何所取義耶 ？ 觀寇宗奭 《 衍義 》 曰 ： 柴胡 ，《 本經 》 並無一字治勞 ， 今人冶勞方中 ， 鮮有不用者 。 嗚呼 ！ 凡此誤世甚多 。 嘗原病勞之人 ， 有一種臟本虛損 ， 復受邪熱者 ， 當須斟酌用之 ， 如 《 經驗方 》 中治勞青蒿煎之用柴胡 ， 正合宜耳 。 若或無邪 ， 得此愈甚 ， 雖至死人亦不怨 ， 目擊甚多 。《 日華子 》 又謂補五勞七傷 ，《 藥性論 》 亦謂治勞乏羸瘦 ， 若此等病 ， 苟無實熱 ， 醫者執而用之 ， 不死何待 。 註釋本草 ， 一字不可忽 ， 蓋萬世之後 ， 所誤無窮 ， 可不謹哉 ！ 觀此寇氏之說 ， 其意專在邪熱二字 ， 謂但察有邪無邪 ， 以決可用不可用 ， 此誠得理之見 ， 而復有非之者 ， 抑又何也 ？ 即在王海藏亦曰 ： 苟無實熱而用柴胡 ， 不死何待 ？ 凡此所見略同 ， 用者不可不察 。

桔梗 （二二）　一名薺苨 。 味苦微辛 ， 氣微涼 。 氣輕於味 ， 陽中有陰 ， 有小毒 ， 其性浮 。 用此者 ， 用其載藥上升 ， 故有舟楫之號 ， 入肺 、 膽 、 胸膈 、 上焦 。 載散藥表散寒邪 。 載涼藥清咽疼喉痹 ， 亦治赤目腫痛 。 載肺藥解肺熱肺癰 ， 鼻塞唾膿咳嗽 。 載痰藥能消痰止嘔 ， 亦可寬胸下氣 。 引大黃可使上升 ， 引青皮平肝止痛 。 能解中惡蠱毒 ， 亦治驚癇怔忡 。 若欲專用降劑 ， 此物不宜同用 。

防風 （二三）　味甘辛 ， 氣溫 ， 升也 ， 陽也 。 用此者 ， 用其氣平散風 。 雖膀胱脾胃經藥 ， 然隨諸經之藥 ， 各經皆至 。 氣味俱輕 ， 故散風邪 ， 治一身之痛 ， 療風眼 ， 止冷淚 。 風能勝濕 ， 故亦去濕 ， 除遍體濕瘡 。 若隨實表補氣諸藥 ， 亦能收汗 ， 升舉陽氣 ， 止腸風下血崩漏 。 然此風藥中之潤劑 ， 亦能走散上焦元氣 ， 誤服久服 ， 反能傷人 。

細辛 （二四）（反藜蘆 ， 忌生菜）　味大辛 ， 氣溫 ， 氣味俱厚 ， 升也 ， 陽也 ， 有小毒 ， 用此者 ， 用其溫散 。 善袪陰分之寒邪 ， 除陰經之頭痛 ， 益肝溫膽利竅 ， 逐諸風濕痹 ， 風癇疲瘧 ， 鼻齆不聞香臭 ， 開關通竅 ， 散風浪目疼 。 口臭牙蟲 ， 煎湯含漱 。 過服亦散真氣 ， 不可不知 。 此味辛甚 ， 故能逐陰分之邪 ， 陰分且然 ， 陽分可知 。 舊云少陰 、 厥陰之藥 ， 然豈有辛甚而不入陽分者 ？ 但陽證忌熱 ， 用當審之 。

羌活 （二五）　味微苦 ， 氣辛微溫 ， 升也 ， 陽也 。 用此者 ， 用其散寒定痛 。 能入諸經 ， 太陽為最 。 散肌表之寒邪 ， 利周身項脊之疼痛 ， 排太陽之癰疽 ， 除新舊之風濕 。 緣非柔懦之物 ， 故能撥亂反正 。 惟其氣雄 、 大能散逐 ， 若正氣虛者忌用之 。

獨活 （二六）　味苦 ， 氣香 ， 性微涼 。 升中有降 ， 善行滯氣 ， 故入腎與膀胱兩經 ， 專理下焦風濕 。 兩足痛痹 ， 濕癢拘攣 ， 或因風濕而齒痛 ， 頭眩喘逆 ， 奔豚疝瘕 ， 腰腹疼痛等證 ， 皆宜用之 。

升麻 （二七）　味微苦 ， 氣平 ， 氣味俱輕浮而升 ， 陽也 。 用此者 ， 用其升散提氣 ， 乃脾 、 胃 、 肺與大腸四經之藥 。 善散陽明經風寒 ， 肌表邪熱 ， 提元氣之下陷 ， 舉大腸之脫泄 ， 除陽明溫疫表邪 ， 解膚腠風熱斑疹 。 引石膏除齒牙臭爛腫痛 ， 引蔥頭去陽明表證頭疼 ， 佐當歸 、 肉蓯蓉可通大便結燥 。 凡癰疽痘疹 ， 陽虛不能起發 ， 及瀉痢崩淋 ， 夢遺脫肛 ， 陽虛下陷之類 ， 用佐補劑 ， 皆所宜也 。 若上實氣壅 ， 諸火炎上 ， 及太陽表證 ， 皆不宜用 。 且其味苦氣散 ， 若血氣太虛 ， 及水火無根者 ， 並不可用 。

前胡 （二八）　味苦氣寒 ， 降也 ， 陰中微陽 。 去火痰實熱 ； 開氣逆結滯 ， 轉筋霍亂 ； 除胸中痞滿 ， 氣喘嘔逆 ， 咳嗽煩悶 ； 治傷寒寒熱 ， 風熱頭疼 ； 解嬰兒疳熱 。

延胡索 （二九）　味苦微辛 ， 氣微溫 ， 入肝脾二經 。 善行滯氣 ， 破滯血 ， 血中氣藥 。 故能止腹痛 ， 通經 ， 調月水淋滯 ， 心氣疼痛 ， 破症癖跌撲凝瘀 ， 亦善落胎 ， 利小便 ， 及產後逆血上衝 。 俱宜以酒煮服 ， 或用酒磨服亦可 。 然性惟破氣逐血 ， 必真有血逆氣滯者方可用 。 若產後血虛 ， 或經血枯少不利 ， 氣虛作痛者 ， 皆大非所宜 。

紫草 （三十）　味苦性寒 ， 此手厥陰 、 足厥陰血分之藥 。 性寒而利 ， 能涼血滑血 ， 通利二便 ， 故痘疹家宜用之 。 凡治痘疹 ， 無論未出已出 ， 但血熱毒盛 ， 或紫或黑 ， 而大便秘結者 ， 宜用之 。 若已出紅活 ， 不紫不黑 ， 而大便如常通利者 ， 即不可用 。 故曾世榮 《 活幼心書 》 云 ： 紫草性寒 ， 小兒脾氣實者猶可用 ， 脾氣虛者反能作瀉 。 又若古方惟用其茸 ， 亦取其氣輕味薄 ， 而有清涼升發之功也 。 此外 ， 可用以解黃疸 ， 消腫脹 ， 及一切斑疹惡瘡 ， 亦以其能利九竅 ， 通水道 ， 去濕涼血而然也 。

白芨 （三一）　味苦澀 ， 性收斂 ， 微寒 。 反烏頭 。 能入肺止血 ， 療肺癰肺痿 。 治癰疽敗爛惡瘡 ， 刀箭湯火損傷 ， 生肌止痛 ， 俱可為未敷之 。 凡吐血不能止者 ， 用白芨為末 ， 米飲調服即效 。

三七 （三二）　味甘氣溫 ， 乃陽明 、 厥陰血分之藥 ， 故善止血散血定痛 。 凡金刃刀箭所傷 ， 及跌撲杖瘡血出不止 ， 嚼爛塗之 ， 或為末摻之 ， 其血即止 。 亦治吐血衄血 ， 下血血痢 ， 崩漏 、 經水不止 ， 產後惡血不下俱宜自嚼 ， 或為末 ， 米飲送下二三錢 。 若治虎咬蛇傷等證 ， 俱可服可敷 。

葉之性用與根大同 ， 凡折傷趺撲出血 ， 敷之即止 ， 青腫亦散 。

白蘚皮 （三三）　味苦寒 ， 性燥而降 ， 乃手足太陰陽明之藥 。 解熱黃 、 酒黃 、 急黃 、 谷黃 、 勞黃 ， 通關節九竅 ， 利血脈小水 ， 治時行大熱飲水 ， 狂躁叫呼 ， 及婦人陰中腫痛 ， 小兒風熱驚癇 。 尤治一切毒風風瘡 ， 疥癬赤爛 ， 楊梅瘡毒 ， 眉發脫落 。 此雖善理瘡瘍 ， 而實為諸黃 、 風痹要藥 。

秦艽 （三四）　味苦 ， 性沉寒 ， 沉中有浮 ， 手足陽明清火藥也 。 治風寒濕痹 ， 利小水 ， 療通身風濕拘攣 ， 手足不遂 ， 清黃疸 ， 解溫疫熱母 ， 除口噤牙疼口瘡 ， 腸風下血 ， 及虛勞骨蒸發熱 ， 潮熱煩渴 ， 及婦人胎熱 ， 小兒疳熱瘦弱等證 。

地榆 （三五）　味苦微澀 ， 性寒而降 。 既清且澀 ， 故能止吐血衄血 ， 清火明目 ， 冶腸風血痢 ， 及婦人崩漏下血 ， 月經不止 ， 帶濁痔漏 ， 產後陰氣散失 ； 亦斂盜汗 ， 療熱痞 ， 除惡肉 ， 止瘡毒疼痛 。 凡血熱者當用 ， 虛寒者不相宜也 。 作膏可貼金瘡 ； 搗汁可塗虎犬蛇蟲傷毒 ， 飲之亦可 。

黃芩 （三六）　味苦氣寒 ， 氣輕於味 ， 可升可降 ， 陰中微陽 。 枯者善於入肺 ， 實者善入大腸 。 欲其上者酒炒 ， 欲其下者生用 。 枯者清上焦之火 ， 消痰利氣 ， 定喘嗽 ， 止失血 ， 退往來寒熱 、 風熱濕熱頭痛 ， 解瘟疫 ， 清咽 ， 療肺痿肺癰 ， 乳癰發背 ； 尤祛肌表之熱 ， 故治斑疹鼠瘻 ， 瘡瘍赤眼 。 實者涼下焦之熱 ， 能除赤痢 ， 熱蓄膀胱 ， 五淋澀痛 ， 大腸閉結 ， 便血漏血 。 胎因火盛不安 ， 酌佐砂仁 、 白朮 ； 腹因火滯為痛 ， 可加黃連 、 厚朴 。 大腸無火滑泄者 ， 最當慎用 。

黃連 （三七）　味大苦 ， 氣大寒 。 味厚氣薄 ， 沉也 ， 降也 ， 降中微升 ， 陰中微陽 。 專治諸火 ， 火在上 ， 炒以酒 ； 火在下 ， 炒以童便 ； 火而嘔者炒以薑汁 ； 火而伏者炒以鹽湯 。 同吳茱萸炒 ， 可以止火痛 ； 同陳壁土炒 ， 可止熱瀉 。 同枳實用 ， 可消火脹 ； 同天花粉用 ， 能解煩渴 。 同木香丸 ， 和火滯下痢腹痛 ； 同吳茱萸丸 ， 治胃熱吐吞酸水 。 總之 ， 其性大寒 ， 故惟平肝涼血 ， 肅胃清腸涼膽 ， 止驚癇 ， 瀉心除痞滿 。 上可治吐血衄血 ， 下可治腸澼便紅 。 療婦人陰戶腫痛 ， 除小兒食積熱疳 ， 殺蛔蟲 。 消惡瘡癰腫 ， 除濕熱鬱熱 。 善治火眼 ， 亦消痔漏 。 解烏附之熱 ， 殺巴豆之毒 。 然其善瀉心脾實火 ， 虛熱妄用 ， 必致格陽 。 故寇宗奭曰 ： 虛而冷者 ， 慎勿輕用 。 王海藏曰 ： 夏月久血痢 ， 不用黃連 ， 陰在內也 。 景岳曰 ： 人之脾胃 ， 所以盛載萬物 ， 發生萬物 ， 本象地而屬土 。 土暖則氣行而燥 ， 土寒則氣凝而濕 ， 土燥則實 ， 土濕則滑 ， 此天地間不易之至理 。 黃連之苦寒若此 ， 所以過服芩 、 連者 ， 無不敗脾 ， 此其濕滑 ， 亦自明顯易見 。 獨因陶弘景 《 別錄 》 中有調胃厚腸之一言 ， 而劉河間復證之曰 ： 諸苦寒藥多泄 ， 惟黃連 、 黃柏性冷而燥 。 因致後世視為奇見 ， 無不謂黃連性燥而厚腸胃 ， 凡治瀉痢者 ， 開手便是黃連 ， 不知黃連 、 黃柏之燥 ， 於何見之 ？， 嗚呼 ！ 一言之謬 ， 流染若此 ， 難洗若此 ， 悖理惑人 ， 莫此為甚 。 雖曰黃連治痢亦有效者 ， 然必其素稟陽臟 ， 或多縱口腹 ， 濕熱為痢者 ， 乃其所宜 。 且凡以縱肆不節而血氣正強者 ， 即或誤用 ， 未必殺人 ， 久之邪去亦必漸愈 ， 而歸功黃連 ， 何不可也 。 此外則凡以元氣素弱 ， 傷脾患痢 ， 或本無火邪而寒濕動脾者 ， 其病極多 ， 若妄用黃連 ， 則脾腎日敗 ， 百無一生 。 凡患痢而死者 ， 率由此類 ， 可不寒心 。 余為此言 ， 而人有未必信者 ， 多以苦燥二字有未明耳 ， 故余於 《 傳忠錄 》 辨河間條中 ， 復詳言若味之理 ， 以後衛生仁者再為贊正 ， 庶是非得明 ， 而民生有攸賴矣 。 道書言服黃連犯豬肉 ， 令人泄瀉 。

胡黃連 （三八）　味大苦 ， 大寒 。 其性味功用 ， 大似黃連 。 能涼肝明目 ， 治骨蒸勞熱 ， 三消 ， 吐血衄血 ， 五心煩熱 ， 療婦人胎熱 ， 虛驚熱痢 ， 及小兒疳熱驚癇 。 侵人乳點目甚良 。

知母 （三九）　味苦 ， 寒 ， 陰也 。 其性沉中有浮 ， 浮則入手太陰 、 手少陰 ， 沉則入足陽明 、 足厥陰 、 足少陰也 。 故其在上 ， 則能清肺止渴 ， 卻頭痛 ， 潤心肺 ， 解虛煩喘嗽 ， 吐血衄血 ， 去喉中腥臭 。 在中則能退胃火 ， 平消癉 。 在下則能利小水 ， 潤大便 ， 去膀胱肝腎濕熱 ， 腰腳腫痛 ， 並治勞瘵內熱 ， 退陰火 ， 解熱淋崩濁 。 古書言知母佐黃柏 ， 滋陰降火 ， 有金水相生之義 ， 蓋謂黃柏能制膀胱命門陰中之火 ， 知母能消肺金制腎水化源之火 ， 去火可以保陰 ， 見即所謂滋陰也 ， 故潔古 、 東垣皆以為滋陰降火之要藥 。 繼自丹溪而後 ， 則皆用以為補陰 ， 誠大謬矣 。 夫知母以沉寒之性 ， 本無生氣 ， 用以清火則可 ， 用以補陰則何補之有 ？ 第其陰柔巽順 ， 似乎有德 ， 倘元氣既虧 ， 猶欲藉此以望補益 ， 是亦猶小人在朝 ， 而國家元氣日受其削 ， 有陰移焉而莫之覺者 ， 是不可不見之真而辨之早也 。

龍臘草 （四十）　味大苦 ， 大寒 。 陰也 ， 沉也 ， 乃足厥陰 、 少陽之正藥 。 大能瀉火 ， 但引以佐使 ， 則諸火皆治 。 故能退骨蒸疳熱 ， 除心火驚癇狂躁 ； 胃火煩熱黃疸 ， 咽喉腫痛 ； 肝腎膀胱伏火 ， 小水淋閉 ， 血熱瀉痢 ； 下焦濕熱癰腫 ， 瘡毒疼痛 ？ 婦人血熱崩淋 ； 小兒熱疳客忤 ， 去目黃睛赤腫痛 ， 殺蠱毒腸胃諸蟲 ， 及風熱盜汗 。 凡肝腎有餘之火 ， 皆其所宜 。

隰草部

地黃 （四一）　生地黃 ， 味苦甘 ， 氣涼 。 氣薄味厚 ， 沉也 ， 陰也 。 鮮者更涼 ， 乾者微涼 。 能生血補血 ， 涼心火 ， 退血熱 ， 去煩躁骨蒸 ， 熱痢下血 ， 止嘔血衄血 ， 脾中濕熱 ， 或婦人血熱而經枯 ， 或上下三消而熱渴 。 總之其性頗涼 ， 若脾胃有寒者 ， 用宜斟酌 。

熟地黃 ， 味甘微苦 ， 味厚氣薄 ， 沉也 ， 陰中有陽 。《 本草 》 言其入手足厥 、 少陰經 ， 大補血衰 ， 滋培腎水 ， 填骨髓 ， 益真陰 ， 專補腎中元氣 ， 兼療藏血之經 。 此雖泛得其概 ， 亦豈足以盡是之妙 。 夫地黃產於中州沃土之鄉 ， 得土氣之最厚者也 。 其色黃 ， 士之色也 。 其味甘 ， 土之味也 。 得土之氣 ， 而曰非太陰 、 陽明之藥 ， 吾弗信也 。 惟是生者性涼 ， 脾胃喜暖 ， 故脾陽不足者 ， 所當慎用 。 至若熟則性平 ， 稟至陰之德 ， 氣味純靜 ， 故能補五臟之真陰 ， 而又於多血之臟為最要 ， 得非脾胃經藥耶 ？

且夫人之所以有生者 ， 氣與血耳 ， 氣主陽而動 ， 血主陰而靜 。 補氣以人參為主 ， 而耆朮但可為之佐 ； 補血以熟地為主 ， 而芎 、 歸但可為之佐 。 然在耆 、 朮 、 芎 、 歸 ， 則又有所當避 ， 而人參 、 熟地 ， 則氣血之必不可無 。 故凡諸經之陽氣虛者 ， 非人參不可 ； 諸經之陰血虛者 ， 非熟地不可 。 人參有健運之功 ， 熟地稟靜順之德 。 此熟地之與人參 ， 一陰一陽 ， 相為表裡 ， 一形一氣 ， 互主生成 ， 性味中正 ， 無逾於此 ， 誠有不可假借而更代者矣 。

凡諸真陰虧損者 ， 有為發熱 ， 為頭疼 ， 為焦渴 ， 為喉痹 ， 為嗽痰 ， 為喘氣 ， 或脾腎寒逆為嘔吐 ， 或虛火載血於口鼻 ， 或水泛於皮膚 ， 或陰虛而泄利 ， 或陽浮而狂躁 ， 或陰脫而仆地 。 陰虛而神散者 ， 非熟地之守不足以聚之 ； 陰虛而火升者 ， 非熟地之重不足以降之 ； 陰虛而躁動者 ， 非熟地之靜不足以鎮之 ； 陰虛而剛急者 ， 非熟地之甘不足以緩之 。 陰虛而水邪氾濫者 ， 舍熟地何以自制 ？ 陰虛而真氣散失者 ， 舍熟地何以歸源 ？ 陰虛而精血俱損 ， 脂膏殘薄者 ， 舍熟地何以厚腸胃 ？

且猶有最玄最妙者 ， 則熟地兼散劑方能發汗 ， 何也 ？ 以汗化於血 ， 而無陰不作汗也 。 熟地兼溫劑始能回陽 ， 何也 ？ 以陽生於下 ， 而無復不成干也 。 然而陽性速 ， 故人參少用亦可成功 ； 陰性緩 ， 熟地非多難以奏效 。 而今人有畏其滯膩者 ， 則崔氏何以用腎氣丸而治痰浮 ？ 有畏其滑濕者 ， 則仲景何以用八味丸而醫腎泄 ？ 有謂陽能生陰 ， 陰不能生陽者 ， 則陰陽之理 ， 原自互根 ， 彼此相須 ， 缺一不可 ， 無陽則陰無以生 ， 無陰則陽無以化 ， 故 《 內經 》 曰 ： 精化為氣 ， 得非陰亦生陽乎 ？ 孰謂陽之能生 ， 而陰之不能長也 。

又若制用之法 ， 有用薑汁拌炒者 ， 則必有中寒兼嘔而後可 ； 有用砂仁制者 ， 則必有脹滿不行而後可 ； 有用酒拌炒者 ， 則必有經絡壅滯而後可 。 使無此數者 ， 而必欲強用製法 ， 是不知用熟地者正欲用其靜重之妙 ， 而反為散動以亂其性 ， 何異畫蛇而添足 。

今之人即欲用之補陰 ， 而必兼以滲利 ， 則焉知補陰不利水 ， 利水不補陰 ， 而補陰之法不宜滲 。 即有用之補血 ， 而復疑其滯膩 ， 則焉知血虛如燥土 ， 旱極望雲霓 ， 而枯竭之陽極喜滋 。 設不明此 ， 則少爪之尚欲兼之以利 ， 又孰敢單用之而任之以多 ？ 單用而多且不敢 ， 又孰敢再助以甘而盡其所長 ？ 是又何異因咽而廢食也 。 嗟 ， 嗟 ！ 熟地之功 ， 其不申於時用者久矣 ， 其有不可以筆楮盡者尚多也 ， 予今特表而出之 ， 尚祈明者之自悟焉 。

牛膝 （四二）　味若甘 ， 氣微涼 ， 性降而滑 ， 陰也 。 忌牛肉 。 酒漬 ， 㕮咀 。 走十二經絡 ， 助一身元氣 。 主手足血熱痿痹 ， 血燥拘攣 ； 通膀胱澀秘 ， 大腸乾結 ， 補髓填精 。 益陰活血 ； 治腰膝痠疼 ， 滋鬚髮枯白 。 其性下走如奔 ， 故能通經閉 ， 破血症 ， 引諸藥下降 。 同麝香用 ， 墮胎尤速 。 凡臟寒便滑 ， 下元不固者 ， 當忌用之 。

麥門冬 （四三）　味甘微苦 ， 性微寒 ， 降也 ， 陽中陰也 。 去心用 ， 恐令人煩 。 其味甘多苦少 ， 故上行心肺 ， 補上焦之津液 ， 清胸膈之渴煩 ， 解火炎之嘔吐 ， 退血燥之虛熱 ； 益精滋陰 ， 澤肌潤結 ； 肺痿肺癰 ， 咳唾衄血 ； 經枯乳汁不行 ， 肺乾咳嗽不絕 ； 降火清心 ， 消痰補怯 。 復脈須仗人參 ， 便滑中寒者勿設 。

續斷 （四四）　川者色灰黑 ， 尖瘦多蘆 ， 形如雞腳 ， 皮斷而皺者是 。 味苦而澀 ， 苦重澀輕 ， 氣微涼 。 他產者 ， 味甘微辛澀少 。 用川者良 。 凡用此者 ， 用其苦澀 。 其味苦而重 ， 故能入血分 、 調血脈 ， 消腫毒乳癰 ， 瘰癧痔瘻 ， 治金損跌傷 ， 續筋骨血脈 。 其味澀 ， 故能止吐血衄血 ， 崩淋胎漏 ， 便血尿血 ， 調血痢 ， 縮小便 ， 止遺精帶濁 。 佐之以甘 ， 如甘草 、 地黃 、 人參 、 山藥之類 ， 其效尤捷 。

蜀葵子 （四五）　味甘性寒 。 能利小水 ， 通淋閉 ， 消水腫 ， 潤大腸 ， 催生落胎 ， 通乳汁 ， 亦治一切瘡疥 ， 並瘢疵赤靨 。 苗葉可作菜茹 ， 古以葵為五菜之主 ， 今不復用之矣 。

黃葵花 性滑利 ， 與蜀葵大同 。 若治諸惡瘡膿水久不瘥者 ， 用花為末 ， 敷之即愈 ， 為瘡家要藥 。 浸油可塗湯火瘡 。

車前子 （四六）　即苤苡味甘微咸 ， 氣寒 ， 入膀胱 、 肝經 。 通尿管熱淋澀痛 ， 驅風熱目赤翳膜 ； 利水能除濕痹 ， 性滑極善催生 ， 兼治濕熱瀉痢 ， 亦去心胸煩熱 。

根葉 生搗汁飲 ， 治一切尿血衄血熱痢 ， 尤逐氣癮利水 。

白蒺藜 （四七）　味苦微辛微廿 ， 微涼 。 能破癥瘕結聚 ， 止遺溺泄精 ， 療肺痿肺癰 ， 翳膜目赤 ， 除喉痹癬疥痔瘰癜風 ， 通身濕爛惡瘡 ， 乳岩帶下俱宜 ， 催生止煩亦用 ， 涼血養血 ， 亦善補陰 。 用補宜炒熱去刺 ， 用涼宜連刺生搗 ， 去風解毒 ， 白者最良 。

沙苑蒺藜性亦大同 。 若用固精補腎 ， 止遺瀝尿血 ， 縮小便 ， 止煩渴 ， 去燥熱 ， 則亦可用此 。

紅花 （四八）　味甘微苦微宰 ， 氣微涼 ， 陰中微陽 。 惟入血脈 ， 多用女科 。 少用可活血引經 ， 多用能破血通瘀 。 可下死胎 ， 亦療血暈 ； 達痘瘡血熱難出 ， 散斑疹血滯不消 ； 潤燥活血 ， 止痛通經 ， 亦消腫毒 。

紫菀 （四九）　味苦平微辛 。 辛能入肺 ， 苦能降氣 ， 故治咳嗽上氣痰喘 。 惟肺實氣壅 ， 或火邪刑金而致咳唾膿血者 ， 乃可用之 。 若以勞傷肺腎 ， 水虧金燥而咳喘失血者 ， 則非所宜 。 觀陶氏 《 別錄 》 謂其補不足 ， 治五勞體虛 ， 其亦言之過也 。

甘菊花 （五十）（白菊花根善利水 ， 搗汁和酒服之 ， 大治癃閉）　味甘色黃者 ， 能養血散風 ， 去頭目風熱 ， 眩暈疼痛 ， 目中翳膜 ， 及遍身遊風風疹 。 作枕明目 ， 葉亦可用 。

味苦者性涼 ， 能解血中鬱熱 ， 清頭目 ， 去風熱眼目腫痛流浪 。 根葉辛香 ， 能消癰毒 ， 止疼痛 。

野菊花 （五一）　一名苦薏 。 根葉莖花皆可同用 。 味苦辛 。 大能散火散氣 ， 消癰毒疔腫瘰癧 ， 眼目熱痛 ， 亦破婦人瘀血 。 孫氏治癰毒方 ， 用野菊連根葉搗爛酒煎 ， 熱服取汗 ， 以渣敷之 ； 或同蒼耳搗汁 ， 以熱酒沖服 。 冬月用乾者煎服 ， 或為末酒服亦可 。

豨薟 （五二）　味苦 ， 氣微寒 ， 有小毒 。 此物氣味頗峻 ， 善逐風濕諸毒 。 用蜜酒層層和灑 ， 九蒸九曝 ， 蜜丸 ， 空心酒吞 ， 多寡隨宜 。 善治中風口眼歪邪 ， 除濕痹腰腳痿痛麻木 。 生者酒煎 ， 逐破傷風危急如神 。 散撒麻疔惡毒 ， 惡瘡浮腫 ， 虎傷狗咬 ， 蜘蛛蟲毒 ， 或搗爛封之 ， 或煎湯 ， 或散敷並良 。 其掃蕩功力若此 ， 似於元氣虛者非利 。

益母草 （五三）　子名茺蔚味微苦微辛 ， 微寒 ， 性滑而利 。 善調女人胎產諸證 ， 故有益母之號 。 能去死胎 ， 滑生胎 ， 活血涼血行血 ， 故能治產難胎衣不下 ， 子死腹中 ， 及經脈不調 ， 崩中漏下 ， 尿血瀉血瘀血等證 。 然惟血熱血滯 ， 及胎產艱澀者宜之 ， 若血氣素虛兼寒 ， 及滑陷不固者 ， 皆非所宜 ， 不得以其益母之名 ， 謂婦人所必用也 。 蓋用其滑利之性則可 ， 求其補益之功則未也 。《 本草 》 言其久服益精輕身 ， 誠不足信 。 此外如退浮腫 ， 下水氣 ， 及打撲瘀血 ， 通大小便之類 ， 皆以其能利也 。 若治疔腫乳癰 ， 丹毒惡毒 ， 則可搗汁飲之 ， 其渣亦可敷貼 。

子名茺蔚 ， 功用略同 ， 但子味微甘 ， 稍溫 ， 故能涼血補血 ， 亦益陰氣明目 。

瞿麥 （五四）　味苦 ， 微寒 ， 降也 ， 性滑利 。 能通小便 ， 降陰火 ， 除五淋 ， 利血脈 。 兼涼藥亦消眼目腫痛 ， 兼血藥則能通經破血下胎 。 凡下焦濕熱疼痛諸病 ， 皆可用之 。

茵陳 （五五）　味苦微辛 ， 氣微寒 ， 陰中微陽 ， 入足太陽經 。 用此者 ， 用其利濕逐熱 ， 故能通關節 ， 解熱滯 ， 療天行時疾 ， 熱狂頭痛 ， 利小水 。 專治黃疸 ， 宜佐梔子 。 黃而濕者多腫 ， 再加滲利 ； 黃而燥者乾澀 ， 再加涼潤 。 只有陰黃一證 ， 因以中寒不運 ， 此非所宜 。 又解傷寒瘴瘧火熱 ， 散熱痰風熱疼痛 。 濕熱為痢 ， 尤其所宜 。

青蒿 （五六）　味苦微辛 ， 性寒 ， 陰中有陽 ， 降中有散 。 主肝腎三焦血分之病 ， 療陰火伏留骨節 ， 故善治骨蒸勞熱 ， 屍疰鬼氣 ， 降火滋陰 ， 潤顏色 ， 長毛髮 ， 治瘧疾寒熱 ， 殺蟲毒 ， 及惡瘡濕疥 。 生搗可敷金瘡 ， 止血止痛 。 款冬花（五七）味微甘微辛而溫 ， 其氣浮 ， 陽也 ， 入手太陰經 。 能溫肺氣 ， 故療咳嗽 ， 及肺癰肺痿咳唾膿血 。 寇宗奭曰 ： 有人病嗽多日 ， 或教以燃款冬花三兩於無風處 ， 以筆管吸其煙 ， 滿口則咽之 ， 數日果效 。

麻黃 （五八）　味微苦微澀 ， 氣溫而辛 ， 升也 ， 陽也 。 此以輕楊之味 ， 而兼辛溫之性 ， 故善達肌表 ， 走經鉻 ， 大能表散風邪 ， 祛除寒毒 ， 一應瘟疫瘧疾 ， 瘴氣山嵐 ， 凡足三陽表實之證 ， 必宜用之 。 苦寒邪深入少陰 、 厥陰筋骨之間 ， 非用麻黃 、 官桂不能逐也 。 但用此之法 ， 自有微妙 ， 則在佐使之間 ， 或兼氣藥以助力 ， 可得衛中之汗 ， 或兼血藥以助液 ， 可得營中之汗 ； 或兼溫藥以助陽 ， 可逐陰凝之寒毒 ； 或兼寒藥以助陰 ， 可解炎熱之瘟邪 。 此實傷寒陰瘧家第一要藥 ， 故仲景諸方以此為首 ， 實千古之獨得者也 。 今見後人多有畏之為毒藥而不敢用 ， 又有謂夏月不宜用麻黃者 ， 皆不逢可哂也 。 雖在李氏有云 ： 若過發則汗多亡陽 ， 若自汗表虛之人用之則脫人元氣 ， 是皆過用及誤用而然 。 若陰邪深入 ， 則無論冬夏 ， 皆所最宜 ， 又何過之有 ？ 此外如手太陰之風寒咳嗽 ， 手少陰之風熱斑疹 ， 足少陰之風水腫脹 ， 足厥陰之風痛目痛 ， 凡宜用散者 ， 惟斯為最 。 然柴胡 、 麻黃俱為散邪要藥 ， 但陽邪宜柴胡 ， 陰邪宜麻黃 ， 不可不察也 。 制用之法 ， 須折去粗根 ， 入滾湯中煮三五沸 ， 以竹片掠去浮沫 ， 曬乾用之 。 不爾 ， 令人動煩 。

麻黃根 味甘 ， 平 ， 微苦微澀 。 用甘斂藥煎服 ， 可以止汗 。 同牡蠣粉 、 米粉 ， 或用舊蕉扇杵末 ， 等分 ， 以生絹袋盛貯 ， 用撲盜汗或夏月多汗 ， 用之俱佳 。

萱草 （五九）　一名忘憂 ， 一名宜男 ， 一名鹿蔥 。 萱草者 ，《 詩 》 作諼草 。 凡樹此玩此者 ， 可解憂思 ， 故名忘憂 。 烹食其苗 ， 氣味如蔥 ， 而鹿喜食之 ， 故名鹿蔥 。 婦人佩其花則生男 ， 故名宜男 。 花葉氣味甘而微涼 ， 故能去濕熱 ， 利小便赤澀 ， 除煩渴酒濕黃疸 ； 安五臟 ， 利胸膈 ， 令人和悅 ， 亦能明目 。

根 ， 治沙淋帶濁 ， 利水氣 ， 解酒疸 ， 宜搗汁服之 。 治吐血衄血 ， 研汁一大盞 ， 和薑汁細細呷之 。 治吹乳 、 乳癰腫痛 ， 須擂酒服 ， 以渣封之 。

連翹 （六十）　味苦微辛 ， 氣微寒 ， 氣味俱薄 ， 輕清而浮 ， 升也 ， 陽中有陰 。 入手少陰 、 手足少陽 、 陽明 。 瀉心經客熱 ， 降脾胃濕熱 ， 去寸白 、 蛔蟲 ， 通月水五淋 。 以其味苦而輕 ， 故善達肌表 ， 散鼠瘻 、 瘰癧 、 癭瘤 、 結熱 、 蠱毒 、 癰毒 、 斑疹 ， 治瘡癤 ， 止痛消腫排膿 ， 瘡家號為聖丹 。 以其辛而能用 ， 故又走經絡 ， 通血凝 ， 氣滯結聚 ， 所不可無 。

旋覆花 （六一）　味苦甘微辛 ， 陰也 ， 降也 ， 乃手太陰肺經 、 手陽明大腸經藥 。 開結氣 ， 降痰涎 ， 通水道 ， 消腫滿 ， 凡氣壅濕熱者宜之 。 但其性在走散 ， 故凡見大腸不實 ， 及氣虛陽衰之人 ， 皆所忌用 。

鼠黏子 （六二）　一名牛蒡子 ， 一名大力子 。 味苦辛 ， 降中有升 。 治風毒斑疹諸瘻 ， 散瘡瘍腫毒喉痹 ， 及腰膝凝寒痹滯之氣 ， 以其善走十二經而解中有散也 。

決明 （六三）　味微苦微甘 ， 性平微涼 ， 力薄 。 治肝熱風眼 ， 赤而多淚 ， 及肝火目昏 ， 可為佐使 ， 惟多服久服 ， 方可得效 。 或作枕用 ， 治頭風 ， 明目 ， 其功勝於黑豆 。

葶藶 （六四）　味苦 ， 大寒 ， 沉也 ， 陰也 ， 氣味俱厚 ， 有毒 。 善逐水氣 ， 不減大黃 ， 但大黃能泄血閉 ， 葶藶能泄氣閉 ， 氣行而水自行也 。 若肺中水氣膹滿脹急者 ， 非此不能除 。 然性急利甚 ， 凡涉氣虛者 ， 不可輕用 。《 淮南子 》 曰 ： 大戟去水 ， 葶藶愈脹 ， 用之不慎 ， 乃反成病 ， 即此謂也 。 第此有甜苦二種 ， 雖曰為甜 ， 然亦非真甜 ， 但稍淡耳 ， 稍淡者 ， 其性亦稍緩 。

夏枯草 （六五）　味微苦微辛 ， 氣浮而升 ， 陰中陽也 。 善解肝氣 ， 養肝血 ， 故能散結開鬱 ， 大治瘰癧鼠屢 ， 乳癰癭氣 ， 並治頭瘡目疾 。 樓全善云 ： 夏枯草治目珠痛 ， 至夜則甚者 ， 神致 ； 或用苦藥點眼反甚者 ， 亦神效 。 一男子目珠痛 ， 至夜則重 ， 用黃連點之更甚 ， 諸藥不效 ， 乃用夏枯草二兩 ， 香附二兩 ， 甘草四錢 ， 為末 ， 每服一錢半 ， 清茶調服 ， 下咽即疼減 ， 至四五服 ， 良愈也 。

蒼耳子 （六六）　一名羊負來味苦微甘 。 治頭風寒痛 ， 風濕周痹 ， 四臉拘攣 ； 去風明目 ， 養血 ， 暖腰膝 ， 及瘰癧瘡疥 ， 亦治鼻淵 。 宜炒熟為末 ， 白湯點眼一二錢 ， 久之乃效 。 忌豬肉 、 馬肉 。

漏蘆 （六七）　味微咸 ， 性寒 ， 有小毒 。 主熱毒惡瘡 ， 瘰癧乳癰痔漏 ， 挑膿長肉 ， 止金瘡血出 。 亦下乳汁 、 通經脈 ， 消赤眼 ， 利小便 ， 止尿血腸風 ， 淋瀝遺溺 ， 及小兒壯熱 。 療跌撲損傷 ， 可續筋骨 。

劉寄奴 （六八）　味苦 ， 性溫 。 能破瘀血 ， 活新血 ， 通婦人經脈 ， 產後余血 ， 損傷瘀血 ， 下氣 ， 止心腹痛 ， 及小便去血 ， 俱可為散 ， 或茶或酒調服 。 搗敷金瘡出血不止 ， 其效尤捷 。 用治湯火傷大效 ， 但為末摻之 。

萹蓄 （六九）　味苦澀 。 利小便 ， 除黃疸 ， 殺二蟲 ， 去下部濕熱浸淫陰蝕 ， 瘡疥痔漏 。 煮汁飲之 ， 療小兒蛔蟲上攻心腹作痛大效 。 有 《 海上歌 》 云 ： 心頭急痛不能當 ， 我有仙人海上方 。 萹蓄醋煎通口咽 ， 管教時刻即安康 。

青葙子 （七十）　野雞冠子也味微苦 ， 微寒 。 能清肝火血熱 ， 故治赤眼 ， 退赤障 ， 消翳腫 ， 鎮肝明耳目 ， 亦去風濕惡瘡疥癩 。

艾 （七一）　味微苦 ， 氣辛 ， 生用微溫 ， 熟用微熱 。 能通十二經 ， 而尤為肝脾腎之藥 。 善於溫中逐冷除濕 ， 行血中之氣 ， 氣中之滯 ， 凡婦人血氣寒滯者 ， 最宜用之 。 故能安胎 ， 止心腹痛 ， 治帶下血崩 ， 暖腰膝 ， 止吐血 、 下痢 ， 闢風寒寒濕瘴瘧 ， 霍亂轉筋 ， 及一切冷氣鬼氣 ， 殺蛔蟲並下部䘌瘡 。 或生用搗汁 ， 或熟用煎湯 ； 或用灸百病 ， 或炒熱敷熨 ， 可通經絡 ； 或袋盛包裹 ， 可溫臍膝 ， 表裡生熟 ， 俱有所宜 。

佛耳草 （七二）　一名鼠麴草 。 味微酸 ， 性溫 。 大溫肺氣 ， 止寒嗽 ， 散痰氣 ， 解風寒寒熱 ， 亦止泄瀉 。 鋪艾卷作煙筒 ， 用熏久嗽尤效 。

藍靛 （七三）　藍葉氣味苦寒微甘 。 善解百蟲百藥毒 ， 及治天行瘟疫 ， 熱毒發狂 ， 風熱斑疹 ， 癰瘍腫痛 ， 除煩渴 ， 止鼻衄吐血 ， 殺疳蝕 、 金瘡箭毒 。 凡以熱兼毒者 ， 皆宜搗汁用之 。

靛青 乃藍與石灰所成 ， 性與藍葉稍異 ， 其殺蟲止血 ， 敷諸熱毒熱瘡之功 ， 似有勝於藍葉者 。

青黛 味微咸而寒 ， 性與靛青大同 。 解諸熱毒蟲毒 ， 金瘡熱瘡 ， 或乾摻 ， 或以水調敷 。 若治諸熱瘡毒 ， 或用馬齒莧加青黛同搗敷之 。 苦治天行頭痛 ， 瘟疫熱毒 ， 及小兒諸熱 ， 驚癇發熱 ， 並水研服之 。

木賊 （七四）　味微苦微甘 ， 性溫而升 ， 陽也 。 性亞麻黃 ， 故能發汗解肌 ， 治傷寒瘧疾 ， 去風濕 ， 散火邪 ， 療目疾 ， 退翳障 ， 止腸風下血下痢 ， 及婦人崩中帶漏 ， 月水不調 ， 亦治風濕疝痛 ， 大腸脫肛 。

王不留行 （七五）　一名金盞銀臺 。 味苦 ， 平 ， 性滑利 ， 乃陽明衝任血海藥也 。 治風毒 ， 通血脈 ， 療婦人難產及經滯不調 ， 下乳汁 ， 利小便 ， 除風濕痹痛 ， 止心煩鼻衄 ， 發背癰疽瘡瘻 ， 遊風風疹 ， 出竹木刺 ， 及金瘡止血 ， 亦能定痛 。

海金沙 （七六）　此草出黔中 ， 七月收其全科 ， 曬乾 ， 以杖擊之 ， 則細沙自莖葉中落 。 味甘性寒 ， 乃小腸膀胱血分藥也 。 善通利水道 ， 解鬱熱濕熱 ， 及傷寒熱狂 ， 小便癃閉腫滿 ， 熱淋膏濁 ， 血淋石淋 、 莖中疼痛 。 解諸熱毒 。 或丸或散皆可用 。

燈心草 （七七）　味淡性平 。 能通水道澀結癃閉 ， 治五淋 ， 瀉肺熱 ， 降心火 ， 除水腫 ， 止血 ， 通陰氣 ， 散腫止渴 。 但用敗席煮服更良 。 若治喉痹 ， 宜燒燈草灰吹之 。 若治下疳瘡 ， 亦用燒灰 ， 加輕粉 、 麝香為末摻之 。

煙又 （七七）　味辛氣溫 ， 性微熱 ， 升也 ， 陽也 。 燒煙吸之 ， 大能醉人 ， 用時惟吸一口或二口 ， 若多吸之 ， 令人醉倒 ， 久而後蘇 ， 甚者以冷水一口解之即醒 ； 若見煩悶 ， 但用白糖解之即安 ， 亦奇物也 。 吸時須開喉長吸嚥下 ， 令其直達下焦 。 其氣上行則能溫心肺 ， 下行則能溫肝脾腎 ， 服後能使通身溫暖微汗 ， 元陽陡壯 。 用以治表 ， 善逐一切陰邪寒毒 ， 山嵐瘴氣 ， 風濕邪閉腠理 ， 筋骨疼痛 ， 誠頃刻取效之神劑也 。 用以治里 ， 善壯胃氣 ， 進飲食 ， 祛陰濁寒滯 ， 消膨脹宿食 ， 止嘔噦霍亂 ， 除積聚諸蟲 ， 解鬱結 ， 止疼痛 ， 行氣停血瘀 ， 舉下陷後墜 ， 通達三焦 ， 立刻見效 。

此物自古未聞也 ， 近自我明萬曆時始出於閩廣之間 ， 自後吳楚間皆種植之矣 ， 然總不若閩中者 ， 色微黃 ， 質細 ， 名為金絲煙者 ， 力強氣勝為優也 。 求其習服之始 ， 則向以徵滇之役 ， 師旅深入瘴地 ， 無不染病 ， 獨一營安然無恙 ， 問其所以 ， 則眾皆服煙 ， 由是遍傳 ， 而今則西南一方 ， 無分老幼 ， 朝夕不能間矣 。 予初得此物 ， 亦甚疑貳 ， 及習服數次 ， 乃悉其功用之捷有如是者 ， 因著性於此 。

然此物性屬純陽 ， 善行善散 ， 惟陰滯者用之如神 ， 若陽盛氣越而多躁多火 ， 及氣虛短而多汗者 ， 皆不宜用 。 或疑其能頃刻醉人 ， 性必有毒 ， 今彼處習服既久 ， 初未聞其妨人者 ， 抑又何耶 ？ 蓋其陽氣強猛 ， 人不能勝 ， 故下咽即醉 ， 既能散邪 ， 亦必耗氣 ， 理固然也 。 然煙氣易散 ， 而人氣隨復 ， 陽性留中 ， 旋亦生氣 ， 此其耗中有補 ， 故人多喜服而未見其損者以此 。 後檳榔條中有說 ， 當與此參閱 。

芳草部

當歸 （七八）　味甘辛 ， 氣溫 。 氣輕味重 ， 可升可降 ， 陰中有陽 。 其味甘而重 ， 故專能補血 ， 其氣輕而辛 ， 故又能行血 。 補中有動 ， 行中有補 ， 誠血中之氣藥 ， 亦血中之聖藥也 。 頭止血上行 ， 身養血中守 ， 尾破血下流 ， 全活血不走 。 大約佐之以補則補 ， 故能養營養血 ， 補氣生精 ， 安五臟 ， 強形體 ， 益神志 ， 凡有形虛損之病 ， 無所不宜 ； 佐之以攻則通 ， 故能祛痛通便 ， 利筋骨 ， 治拘攣癱瘓燥澀等證 。 營虛而表不解者 ， 佐以柴 、 葛 、 麻 、 桂等劑 ， 大能散表 ； 衛熱而表不斂者 ， 佐以六黃之類 ， 又能固表 。 惟其氣辛而動 ， 故欲其靜者當避之 ； 性滑善行 ， 大便不固者當避之 。 凡陰中火盛者 ， 當歸能動血 ， 亦非所宜 ； 陰中陽虛者 ， 當歸能養血 ， 乃不可少 ； 若血滯而為痢者 ， 正所當用 。 其要在動 、 滑兩字 。 若婦人經期血滯 ， 臨產催生 ， 及產後兒枕作痛 ， 俱當以此為君 。 小兒痘疹驚癇 ， 凡屬營虛者 ， 必不可少 。

川芎 （七九）　味辛微甘 ， 氣溫 ， 升也 ， 陽也 。 其性善散 ， 又走肝經 ， 氣中之血藥也 。 反藜蘆 。 畏硝石 、 滑石 、 黃連者 ， 以其沉寒而制其升散之性也 。 芎 、 歸俱屬血藥 ， 而芎之散動尤甚於歸 ， 故能散風寒 ， 治頭痛 ， 破瘀蓄 ， 通血脈 ， 解結氣 ， 逐疼痛 ， 排膿消腫 ， 逐血通經 。 同細辛煎服 ， 治金瘡作痛 。 同陳艾煎服 ， 驗胎孕有無 。 （三四月後 ， 服此微動者 ， 胎也 。 ）以其氣升 ， 故兼理崩漏眩運 ； 以其甘少 ， 故散則有餘 ， 補則不足 。 惟風寒之頭痛 ， 極宜用之 ， 若三陽火壅於上而痛者 ， 得升反甚 。 今人不明升降 ， 而但知川芎治頭痛 ， 謬亦甚矣 。 多服久服 ， 令人走散真氣 ， 能致暴亡 ， 用者識之 。

芍藥 （八十）（反藜蘆）　味微苦微甘略酸 ， 性頗寒 。 氣薄於味 ， 斂降多而升散少 ， 陰也 。 有小毒 。 白者味甘 ， 補性多 。 赤者味苦 ， 瀉性多 。 生者更涼 ， 酒炒微平 。 其性沉陰 ， 故入血分 ， 補血熱之虛 ， 瀉肝火之實 ， 固腠理 ， 止熱瀉 ， 消癰腫 ， 利小便 ， 除眼疼 ， 退虛熱 ， 緩三消 。 諸證於因熱而致者為宜 ， 若脾氣寒而痞滿難化者忌用 。 止血虛之腹痛 ， 斂血虛之發熱 。 白者安胎熱不寧 ， 赤者能通經破血 。 此物乃補藥中之稍寒者 ， 非若極苦大寒之比 。 若謂其白色屬金 ， 恐傷肝木 ， 寒伐生氣 ， 產後非宜 ， 則凡白過芍藥 ， 寒過芍藥者 ， 又將何如 ？ 如仲景黑神散 、 芍藥湯之類 ， 非皆產後要藥耶 ？ 用者還當詳審 。 若產後血熱而陰氣散失者 ， 正當用之 ， 不必疑也 。

丹皮 （八一）　味辛苦 ， 氣微涼 ， 氣味俱輕 ， 陰中陽也 。 赤者行性多 ， 白者行性緩 ， 入足少陰及手厥陰經 。 忌葫蒜 。

涼骨蒸無汗 ， 散吐衄於血 ， 除產後血滯寒熱 ， 祛腸胃蓄血症堅 ， 仍定神志 ， 通月水 ， 治驚搐風癇 ， 療癰腫住痛 。 總之 ， 性味和緩 ， 原無補性 ， 但其微涼而辛 ， 能和血涼血生血 ， 除煩熱 ， 善行血滯 ， 滯去而鬱熱自解 ， 故亦退熱 。 用此者 ， 用其行血滯而不峻 。

白豆蔻 （八二）　味辛 ， 氣溫 ， 味薄氣厚 ， 陽也 。 入脾肺兩經 ， 別有清爽之氣 。 散胸中冷滯 ， 溫胃口止疼 ， 除嘔逆翻胃 ， 消宿食膨脹 ， 治噎膈 ， 除瘧疾 ， 解酒毒 ， 祛穢惡 ， 能退翳膜 ， 亦消痰氣 。 欲其速效 ， 嚼咽甚良 ， 或為散亦妙 。

肉豆蔻 （八三）　味苦辛而澀 ， 性溫 。 理脾胃虛冷 ， 穀食不消 ； 治大腸虛冷 ， 滑泄不止 。 以其氣香而辛 ， 故能行滯止痛 ， 和腹脹 ， 治霍亂 ， 調中下氣 ， 開胃進食 ， 解酒毒 ， 化痰飲 ， 溫胃逐蟲 ， 闢諸惡氣 ， 療小兒胃寒傷乳吐瀉 。 以其能固大腸 ， 腸既固則元氣不走 ， 脾氣自健 ， 故曰理脾胃虛冷 ， 而實非能補虛也 。 麵包煨熟用 ， 或銼如豆大 ， 以乾麵拌炒熟 ， 去面用之尤妙 ， 蓋但欲去其油而用其熟耳 。

草果 （八四）　亦名草豆蔻 。 味辛 ， 性溫熱 ， 陽也 ， 浮也 ， 入足太陰 、 陽明 。 能破滯氣 ， 除寒氣 ， 消食 ， 療心腹疼痛 ， 解酒毒 ， 治瘴癘寒瘧 ， 傷暑嘔吐 ， 瀉痢脹滿 ， 反胃吐酸 ， 開痰飲積聚噎膈 ， 殺魚肉毒 ， 開鬱燥濕 ， 闢除口臭 ， 及婦人惡阻氣逆帶濁 。 此有二種 ， 惟建寧所產 ， 辛香氣和者佳 。 宜以麵裹微火煨熟用之 ， 或面拌炒熟亦可 。 滇廣者氣辛而臭 ， 大能損人元氣 。

破故紙 （八五）　味苦辛 ， 氣大溫 ， 性燥而降 。 能固下元 ， 暖水臟 ， 治下焦無火 ， 精滑帶濁 ， 諸冷頑痹 ， 脾腎虛寒而為溏泄下痢 。 以其暖腎固精 ， 所以能療腰膝痠疼 ， 陰冷囊濕 ， 縮小便 ， 暖命門小腹 ， 止腹中疼痛腎泄 。 以其性降 ， 所以能納氣定喘 。 惟其氣辛而降 ， 所以氣虛氣短 ， 及有煩渴眩運者 ， 當少避之 ， 即不得已 ， 用於丸中可也 。 忌羊肉 、 蕓薹 。

木香 （八六）　味苦辛 ， 性溫 。 氣味俱厚 ， 能升能降 ， 陽中有陰 。 行肝脾肺氣滯如神 ， 止心腹脅氣痛甚捷 。 和胃氣 ， 止吐瀉霍亂 ； 散冷氣 ， 除脹疼呃逆 。 治熱痢可佐芩 、 連 ， 固大腸火煨方用 。 順其氣 ， 症積惡逆自除 ； 調其氣 ， 安胎月經亦用 。 亦治疫癘溫瘧 ， 亦殺蠱毒鬼精 。 若下焦氣逆諸病 ， 亦可縮小便 ， 亦能通秘結 ， 亦能止氣逆之動血 ， 亦能消氣逆之癰腫 。

藿香 （八七）　味辛微甘 ， 氣溫 。 氣味懼薄 ， 陽也 ， 可升可降 。 此物香甜不峻 ， 善快脾順氣 ， 開胃口 ， 寬胸膈 ， 進飲食 ， 止霍亂嘔吐 ， 理肺化滯 。 加烏藥等劑 ， 亦能健脾 ； 入四君同煎 ， 能除口臭 。 亦療水腫 ， 亦解酒穢 。

香附 （八八）　味苦辛微甘 ， 氣溫 。 氣味俱厚 ， 陽中有陰 ， 血中氣藥也 。 專入肝膽二經 ， 兼行諸經之氣 。 用此者 ， 用其行氣血之滯 。 童便炒 ， 欲其下行 ； 醋炒 ， 則理氣痛 。 開六郁 ， 散寒邪 ， 利三焦 ， 行結滯 ， 消飲食痰涎 ， 痞滿腹脹 ， 附腫腳氣 、 止心腹肢體頭目齒耳諸痛 ， 療霍亂吐逆 。 氣滯泄瀉 ， 及吐血下血尿血 ， 婦人崩中帶下 ， 經脈不調 ， 胎前產後氣逆諸病 。 因能解鬱 ， 故曰婦人之要藥 。 然其味辛而動 ， 若陰虛躁熱而汗出血失者 ， 概謂其要 ， 則大誤矣 。 此外 ， 凡癰疽瘰瀝瘡瘍 ， 但氣滯不行者 ， 皆宜用之為要藥 。

砂仁 （八九）　味辛微苦 ， 氣溫 。 和脾行氣 ， 消食逐寒 ， 除霍亂 ， 止噁心 。 消脹滿 ， 安氣滯之胎 ； 卻腹痛 ， 治臟寒之瀉 。 止小便泄痢 ， 快胸膈開痰 。 平氣逆咳嗽 ， 口齒浮熱 ； 止女子崩中 ， 鬼氣奔豚 。 欲其溫暖 ， 須用炒研 。 入肺腎膀胱 ， 各隨使引 。 亦善消化銅鐵骨哽 。

紫蘇 （九十）　味辛 ， 氣溫 。 氣味香竄者佳 。 用此者 ， 用其溫散 。 解肌發汗 ， 祛風寒甚捷 ； 開胃下食 ， 治脹滿亦佳 。 順氣宜用 ， 口臭亦闢 ， 除霍亂轉筋 ， 祛腳氣 ， 通大小腸 ， 消痰利肺 ， 止痛溫中 ， 安胎定喘 ， 解魚蟹毒 ， 治蛇犬傷 。 或作羹 ， 或生食俱可 。

梗 能順氣 ， 其性緩 ， 體虛者可用 。

子 性潤而降 ， 能潤大便 ， 消痰喘 ， 除五膈 ， 定霍亂 ， 順氣滯 。

薄荷 （九一）　味辛微苦 ， 氣微涼 。 氣味俱輕 ， 升也 ， 陽也 。 其性涼散 ， 通關節 ， 利九竅 ， 乃手厥陰 、 太陰經藥 。 清六陽會首 ， 散一切毒風 ， 治傷寒頭痛寒熱 ， 發毒汗 ， 療頭風腦痛 ， 清頭目咽喉口齒風熱諸病 ， 除心腹惡氣脹滿霍亂 ， 下氣消食痰 ， 辟邪氣穢惡 ， 引諸藥入營衛 ， 開小兒之風涎 ， 亦治瘰癧癰腫瘡疥風瘙癮疹 。 作菜食之除口氣 ， 搗汁含漱 ， 去舌胎語澀 ， 揉葉塞鼻止衄血 。 亦治蜂螫蛇傷 。 病新痊者忌用 ， 恐其泄汗陽 。

荊芥 （九二）　味辛苦 ， 氣溫 。 氣厚味薄 ， 浮而升 ， 陽也 。 用此者 ， 用其辛散調血 。 能解肌發表 ， 退寒熱 ， 清頭目 ， 利咽喉 ， 破結氣 ， 消飲食 ， 通血脈 ， 行瘀滯 ， 助脾胃 ， 闢諸邪毒氣 ， 醒酒逐濕 ， 療頭痛頭旋 ， 脊背疼痛 ， 手足筋急 ， 𤸷痹腳氣 ， 筋骨煩疼 ， 風濕疝氣 ， 止下血血痢 ， 崩淋帶濁 。 若產後中風強直 ， 宜研末酒服甚妙 。 搗爛醋調 ， 敷疔瘡腫毒最佳 ， 亦鼠瘻 、 瘰癧 、 血風 、 瘡疥必用之要藥 。

白芷 （九三）　味辛 ， 氣溫 。 氣厚味輕 ， 升也 ， 陽也 。 其性溫散敗毒 ， 逐陽明經風寒邪熱 ， 止頭痛頭風頭眩 ， 目痛目癢淚出 ， 散肺經風寒 ， 皮膚斑疹燥癢 ， 治鼻鼽鼻淵 ， 齒痛眉稜骨痛 ， 大腸風秘 ， 腸風尿血 。 其氣辛香達表 ， 故治瘡瘍排膿止癢定痛 ， 托癰疽肺癰瘰癧痔痿 ， 長肉生肌 。 炒黑用之 ， 提女人血崩 ， 漏下赤白 ， 血閉陰腫 。 欲去䵟斑 ， 宜以生用 ， 可作面脂 。 亦治蛇傷砒毒 ， 金瘡傷損 。

香薷 （九四）　味苦辛 ， 氣寒 。 氣輕 ， 能升能降 。 散暑熱霍亂 ， 中脘絞痛 ， 小便澀難 ， 清肺熱 ， 降胃火 ， 除躁煩 ， 解鬱滯 。 為末水服 ， 可止鼻衄 。 煮汁頓飲 ， 可除風熱轉筋 ， 去口臭 。 濕熱水腫者可消 ， 中寒陰臟者須避之 。

益智 （九五）　氣味辛溫 ， 能調諸氣 ， 闢寒氣 ， 治客寒犯胃 ， 暖胃和中 ， 去心腹氣滯疼痛 ， 理下焦虛寒 ， 溫腎氣 ， 治遺精餘瀝夢泄 ， 赤白帶濁 。 及夜多小便者 ， 取二十餘枚 ， 研碎 ， 入鹽少許 ， 同煎服之 ， 有奇驗 。 此行陽退陰之藥 ， 凡脾寒不能進食 ， 及三焦命門陽氣衰弱者皆宜之 。 然其行性多 ， 補性少 ， 必兼補劑用之斯善 。 若單服多服 ， 未免過於散氣 。

鬱金 （九六）　味苦辛 ， 氣溫 。 善下氣 ， 破惡血 ， 去血積 ， 止吐血衄血 ， 血淋尿血 ， 及失心癲狂蠱毒 。 軍用治婦人冷氣血積 ， 結聚氣滯 ， 心腹疼痛 ， 及產後敗血衝心欲死 ， 或散或丸 ， 或以韭汁 、 薑汁 、 童便 、 井花水俱可 ， 隨宜調服 。 若治痔漏腫痛 ， 宜水調敷之 。 耳內腫痛 ， 宜水調灌入 ， 少頃傾出即可愈 。

薑黃 （九七）　味苦辛 ， 性熱 。 善下氣破血 ， 除心腹氣結氣脹 ， 冷氣食積疼痛 ， 亦治癥瘕血塊 ， 通月經 ， 產後敗血攻心 ， 及撲損瘀血 ， 祛邪辟惡 ， 散風熱 ， 消癰腫 、 功與鬱金稍同 ， 而氣味則尤烈 。

澤蘭 （九八）　味微苦微辛 。 善清血和血 ， 治吐血衄血 ， 療婦人產前產後諸血不調 ， 破宿血 ， 除腹痛 ， 清新血 ， 利關節 ， 通水道 ， 除癥瘕 ， 消撲損瘀血 ， 並治金瘡癰腫瘡膿 ， 用在清和 ， 故為婦人要藥 。

藁本 （九九）　味甘辛 ， 性溫 。 氣厚味薄 ， 升也 ， 陽也 。 療諸惡風鬼注 ， 除太陽頂巔頭痛 ， 大寒犯腦 ， 痛連齒頰 ， 及鼻麵皮膚酒齄䵟刺 ， 風濕泄瀉 ， 冷氣腰疼 ， 婦人陰中風邪腫痛 。 此足太陽經風癇霧露瘴疫之要藥 。

萆茇 （一百）　味辛 ， 大熱 ， 陽也 ， 浮也 。 入手足陽明 ， 亦入肝腎 。 善溫中下氣 ， 除胃冷 ， 闢陰寒 ， 療霍亂心腹疼痛 ， 冷痰嘔逆吞酸 ， 及虛寒瀉痢腸鳴 。 其味大辛 ， 須同參 、 朮 、 歸 、 地諸甘溫補劑用之尤效 。 為末搐鼻 ， 可解偏風頭痛 ； 揩齒可殺牙痛牙蟲 。 又牛乳煎治唐太宗氣痢方 ， 詳列痢疾門 。

良薑 （百一）　子名紅豆蔻 。 味辛熱 ， 純陽 ， 浮也 。 入足太陰陽明 。 治胃中逆冷 ， 嘔吐清水 ， 噁心霍亂 ， 氣寒腹痛 ， 解酒毒 ， 消宿食 ， 健脾胃 ， 寬噎膈 ， 除反胃 ， 破冷癖 ， 解瘴瘧 ， 療轉筋瀉痢 。 同草豆蔻煎欽 ， 亦治口臭 。 子名紅豆蔻 ， 治用略同 。

三稜 （百二）　氣味苦平 ， 能行血中之氣 。 善破積氣 ， 逐瘀血 ， 消飲食脹滿 ， 氣滯腹痛 ， 除痃癖癥瘕 ， 積聚結塊 ， 通月水 ， 亦墮胎及產後惡血 ， 撲損瘀血 ， 並治瘡腫堅硬 。 制宜醋浸炒熟入藥 。 此與蓬朮稍同 ， 但蓬朮峻而此則差緩耳 。

蓬朮 （百三）　一名蓬莪朮 。 味苦辛 ， 氣溫 ， 有小毒 。 走肝經 。 善破氣中之血 。 通月經 ， 消瘀血 ， 療跌撲損傷血滯作痛 。 在中焦攻飲食氣滯不消 ， 胃寒吐酸膨脹 ； 在下焦攻奔豚痃癖 ， 冷氣積聚 ， 氣腫水腫 。 制宜或酒或醋炒用 ， 或入灰火中煨熟搗切亦可 。 但其性剛氣峻 ， 非有堅頑之積不宜用 。

蛇床子 （百四）　味微苦 ， 氣辛 ， 性溫 。 乃少陽三焦命門之藥 。 辛能去風 ， 暖能溫腎 ， 故可溫中下氣 ， 和關節 ， 除疼痛 ， 開鬱滯 ， 療陰濕惡瘡疥癬 ， 縮小便 ， 去陰汗 ， 止帶濁 ， 逐寒疝 ， 漱齒痛 。 治男子陽痿腰疼 ， 大益陽事 ； 女人陰中腫痛 ， 善暖子宮 。 男婦陽衰無子 ， 小兒驚癇撲傷俱可服 。 去皮殼微炒用之 。 凡治外證瘙癢 ， 腫痛風瘡 ， 俱宜煎湯熏洗 ， 亦可為末摻敷 ， 俱宜生用 。

蔓草部

天門冬 （百五）　味苦微甘 ， 氣大寒 。 味厚氣薄 ， 沉也 ， 陰也 。 入肺腎兩經 ， 除虛勞內熱 。 其味苦寒 ， 故上定熱喘 ， 下去熱淋 ， 苦殺三蟲 ， 潤滋骨髓 ， 解渴除煩 ， 消痰止嗽 ， 降火保肺 ， 退熱滋陰 ， 大潤血熱燥結 。 虛寒假熱 ， 脾腎溏泄最忌 。 使宜貝母 、 地黃 。 去皮去心方用 。

菟絲子 （百六）　味甘辛 ， 氣微溫 。 其性能固 ， 入肝脾腎三經 。 先用甜水淘洗淨 ， 浸脹 ， 次用酒漬 ， 煮熟曬乾 ， 炒之更炒 。 補髓添精 ， 助陽固泄 ， 續絕傷 ， 滋消渴 ， 縮小便 ， 止夢遺帶濁餘瀝 ， 暖腰膝寒疼 ， 壯氣力筋骨 ， 明目開胃 ， 進食肥肌 ， 禁止鬼交 ， 尤安夢寐 。 湯液丸散 ， 任意可用 ， 古人不入煎劑 ， 亦一失也 。 欲止消渴 ， 煎湯任意飲之 。

五味子 （百七）　皮甘肉酸 ， 性平而斂 ； 核仁味辛苦 ， 性溫而暖 ， 俱兼鹹味 ， 故名五味 。 入肺 、 腎二經 。 南者治風寒咳嗽 ， 北者療虛損勞傷 。 整用者用其酸 ， 生津解渴 ， 止瀉除煩 ， 療耗散之肺金 ， 滋不足之腎水 ， 能收斂虛火 ， 亦解除酒毒 。 敲碎者用其辛溫 ， 補元陽 ， 壯筋骨 ， 助命門 ， 止霍亂 。 但感寒初嗽當忌 ， 恐其斂束不散 。 肝旺吞酸當忌 ， 恐其助木傷土 。

何首烏 （百八）　味甘澀微苦 ， 陰中有陽 ， 性溫 。 此其甘能補 ， 澀能固 ， 溫能養陽 。 雖曰肝腎之藥 ， 然白者入氣分 ， 赤者入血分 ， 凡血氣所在 ， 則五陰之臟何所不至 ？ 故能養血養神助氣 ， 壯筋骨 ， 強精髓 ， 黑鬚發 ， 亦治婦人帶濁失血 ， 產後諸虛等疾 。 第其性效稍緩 ， 暫服若不甚顯 ， 必久服之 ， 誠乃延年益壽 ， 滋生助嗣之良劑 。 至如斷瘧疾 ， 安久痢 ， 活血治風 ， 療癰腫瘰癧 ， 風濕瘡瘍 、 及一切冷氣腸風宿疾 ， 總由其溫固收斂之功 ， 血氣固則真元復 ， 真元復則邪自散也 。 故唐之李翱著有 《 何首烏傳 》， 即李時珍亦曰此物不寒不燥 ， 功在地黃 、 門冬之上 ， 誠非誣也 。 若其制用之法 ， 則有用黑豆層鋪 ， 九蒸九曬者 ； 有單用米泔浸三宿 ， 切焙為未而用者 ； 有用壯健人乳拌曬三次 ， 生杵為末而用者 。 總之 ， 生不如熟 ， 即單用米泔浸透 ， 蒸之極熱則善矣 ， 或不必人乳與豆也 。 服此之後 ， 須忌生蘿蔔並諸血敗血等物 。

栝蔞仁 （百九）　味甘 ， 氣寒 。 氣味俱厚 ， 性降而潤 。 能降實熱痰涎 ， 開鬱結氣閉 ， 解消渴 ， 定脹喘 ， 潤肺止嗽 。 但其氣味悍劣善動 ， 噁心嘔吐 、 中氣虛者不宜用 。《 本草 》 言其補虛勞 ， 殊為大謬 。

天花粉 （百十）　即栝蔞根 。 味苦 ， 性寒 。 氣味頗輕 ， 有升有降 ， 陰中有陽 。 最涼心肺 ， 善解熱渴 ， 大降膈上熱痰 ， 消乳癰腫毒痔瘻瘡癤 ， 排膿生肌長肉 ， 除跌撲瘀血 ， 通月水 ， 除狂熱 ， 去黃疸 ， 潤枯燥 ， 善解酒毒 ， 亦通小腸 ， 治肝火疝痛 。

金銀花 （百十一）　一名忍冬 。 味甘 ， 氣平 ， 其性微寒 。 善於化毒 ， 故治癰疽腫毒瘡癬 ， 楊梅風濕諸毒 ， 誠為要藥 。 毒未成者能散 ， 毒已成者能潰 。 但其性緩 ， 用須倍加 。 或用酒煮服 ， 或搗汁攙酒頓飲 ， 或研爛拌酒厚敷 。

若治瘰癧 、 上部氣分諸毒 ， 用一兩許 ， 時常煎服 ， 極效 。

葛根 （百十二）　味甘 ， 氣平寒 。 氣輕於味 ， 浮而微降 ， 陽中微陰 。 用此者 ， 用其涼散 ， 雖善達諸陽經 ， 而陽明為最 。 以其氣輕 ， 故善解表發汗 。 凡解散之藥多辛熱 ， 此獨涼而甘 ， 故解溫熱時行疫疾 ， 凡熱而兼渴者 ， 此為最良 ， 當以為君而佐以柴 、 防 、 甘 、 桔極妙 。 尤散鬱火 ， 療頭痛 ， 治溫瘧往來 ， 瘡疹未透 ， 解酒除煩 ， 生津止渴 ， 除胃中熱狂 ， 殺野葛 、 巴豆 、 毒箭 、 金瘡等傷 。 但其性涼 ， 易於動嘔 ， 胃寒者所當慎用 。

茜草 （百十三）　亦名過山龍 。 味苦甘 ， 氣微寒 。 陰中微陽 ， 血中要藥 。 其味苦 ， 故能行滯血 ； 其性涼 ， 故能止動血 。 治勞傷吐衄時來 ， 除虛熱漏崩不止 ， 亦通經滯 ， 又療乳癰 ， 散跌撲血凝瘀聚 ， 解蠱毒敗血爛肝 ， 凡諸血熱血瘀 ， 並建奇功 。 若女人經血不通 ， 以一兩酒煎服之 ， 一日即通 ， 甚效 。 若氣虛不攝血 ， 及脾寒者勿用 。

土茯苓 （百十四）　一名仙遺糧味甘淡 ， 性平 。 能健脾胃 ， 強筋骨 ， 去風濕 ， 利關節 ， 分水道 ， 止瀉痢 ， 治拘攣骨痛 ， 療癰腫喉痹 ， 除周身寒濕惡瘡 ， 尤解楊梅瘡毒 ， 及輕粉留毒 ， 潰爛疼痛諸證 。 凡治此者 ， 須忌茶 、 酒 、 牛 、 羊 、 雞 、 鵝 ， 及一應發風動氣等物 。

使君子 （百十五）　味甘 ， 氣溫 ， 有小毒 ， 性善殺蟲 。 治小兒疳積 ， 小便白濁 。 凡大人小兒有蟲病者 ， 但於每月上旬 ， 侵晨空腹食數枚 ， 或即以殼煎湯嚥下 ， 次日蟲皆死而出也 。 或云七生七煨食 ， 亦良 。 或云一歲食一枚 。 食後忌飲熱茶 ， 犯之即作瀉 。 凡小兒食此 ， 亦不宜頻而多 ， 大約性滑 ， 多則能傷脾也 。 李時珍曰 ： 凡殺蟲藥多是苦辛 ， 惟使君子 、 榧子甘而殺蟲 ， 亦異也 。 但使君子專殺蛔蟲 ， 榧子專殺寸白蟲耳 。

牽牛 （百十六）　一名黑醜味苦辛 ， 熱 ， 氣雄烈 ， 性急疾 ， 有毒 。 下氣逐水 ， 通大小便 ， 善走氣分 ， 通水道 ， 消氣實氣滯水腫 ， 攻症積 ， 落胎殺蟲 ， 瀉蟲毒 ， 去濕熱痰飲 ， 開氣秘氣結 。 古方多為散丸 ， 若用救急 ， 亦可佐群藥煎服 。 然大泄元氣 ， 凡虛弱之人須忌之 。

防己 （百十七）　味苦 ， 性寒 ， 陰也 ， 降也 。 去濕熱水腫 ， 利大小便 ， 解諸經熱壅腫痛 ， 濕熱腳氣 ， 通九竅熱閉 ， 逐膀胱肝腎濕熱 ， 及熱毒諸瘡 、 濕熱生蟲等證 。

萆薢 （百十八）　味微甘而淡 ， 氣溫 。 能溫腎去濕 ， 理陰痿陰寒 ， 失溺白濁 ， 莖中作痛 ， 及四肢癱瘓不隨 ， 周身風濕惡瘡 。 性味純緩 ， 用宜大劑 。

鉤藤 （百十九）　味微甘微苦 ， 性微寒 。 能清手厥陰之火 ， 足厥陰 、 足少陽之風熱 ， 故專理肝風相火之病 。 凡大人小兒驚癇眩運 ， 斑疹天釣 ， 頭旋煩熱等證 ， 用之而風靜火息 ， 則諸證自除矣 。

山豆根 （百二十）　味大苦 ， 大寒 。 解諸藥熱毒 ， 消癰腫瘡毒 ， 殺寸白諸蟲 。 含而咽汁 ， 解咽喉痹痛 。 研末湯服五七分 ， 解內熱喘滿腹脹 。 磨汁服 ， 解熱厥心痛 。 研汁塗諸熱毒熱瘡腫痛 ， 及諸蟲熱毒所傷 。

威靈仙 （百二一）　味微辛微咸 ， 性溫 ， 可升可降 ， 陰中陽也 。 善逐諸風 ， 行氣血 ， 走經絡 ， 宣通五臟 ， 去腹內冷滯 ， 心膈痰水 ， 癥瘕痃癖 ， 氣塊積聚 ， 膀胱宿水 ， 腰膝肢體冷痛 ， 亦療折傷 。 此藥性利善走 ， 乃治痛風之要藥 ， 故崔元亮言其去眾風 ， 通十二經脈 ， 朝服暮效 。 其法採得根 ， 陰乾月餘 ， 搗末 ， 溫酒調服一錢匕 ， 空腹服之 ； 如人本性殺藥 ， 可加及六錢 ， 微利兩行則減之 ， 病除乃停藥 。 其性甚善 ， 不觸諸藥 ， 但惡茗及麵湯 。 李時珍曰 ： 威靈仙辛能泄氣 ， 咸能泄水 ， 故於風濕痰飲之病 ， 氣壯者服之有捷效 。 其性大抵峻利 ， 久服恐損真氣 ， 氣弱者亦不可服之 。

馬兜鈴 （百二二）　味微苦微辛 ， 性寒氣薄 ， 陰中微陽 。 入手太陰肺經 。 降肺火 ， 清肺氣 ， 除熱痰咳嗽 ， 喘急不得臥 。 多用則作吐 。 凡蠱毒蛇毒於飲食中得之 ， 咽中如有物 ， 咽不下 ， 吐不出者 ， 以此一兩煎湯服之 ， 即毒從吐出 。 若治痔瘻腫痛 ， 用馬兜鈴於瓶中燒煙燻病處良 。

青木香 （百二三）　即馬兜鈴根 ， 亦名土木香味苦微辛 ， 性寒 。 有毒 ， 能吐能利 ， 不可多服 。 煮汁服 ， 可吐蠱毒鬼疰諸毒 。 搗末水調 ， 塗疔腫熱毒蛇毒 ， 日三四次 ， 立瘥 。 亦可敷瘙癢禿瘡 。

白蘞 （百二四）　味苦 ， 微寒 ， 性斂 。 取根搗敷癰毒 ， 及面上瘡疱 、 刀箭傷 、 湯火毒 。 諸瘡不斂 ， 生肌止痛 ， 俱宜為末敷之 。 若為丸散 ， 亦治眼目赤痛 ， 小兒驚癇 ， 婦人陰中腫痛 ， 赤白帶下 。

木通 （百二五）　亦名通草 。 味苦 ， 氣寒 ， 沉也 ， 降也 。 能利九竅 ， 通關節 ， 消浮腫 ， 清火退熱 ， 除煩渴黃疸 ， 治耳聾目痛 ， 天行時疾 ， 頭痛鼻塞目眩 ， 瀉小腸火鬱 ， 利膀胱熱淋 ， 導痰濕嘔噦 ， 消癰腫壅滯 ， 熱毒惡瘡 ， 排膿止痛 ， 通婦人血熱經閉 ， 下乳汁 ， 消乳癰血塊 ， 催生下胎 。 若治小水急數疼痛 ， 小腹虛滿 ， 宜加蔥煎飲 。 若治喉痹咽痛 ， 宜濃煎含咽 。

毒草部

附子 （百二六）　氣味辛甘 ， 醃者大咸 ， 性大熱 ， 陽中之陽也 。 有毒 。 畏人參 、 黃耆 、 甘草 、 黑豆 、 綠豆 、 犀角 、 童便 、 烏韭 、 防風 。 其性浮中有沉 ， 走而不守 。 因其善走諸經 ， 故曰與酒同功 。 能除表裡沉寒 ， 厥逆寒噤 ， 溫中強陰 ， 暖五臟 ， 回陽氣 ， 除嘔噦霍亂 ， 反胃噎膈 ， 心腹疼痛 ， 脹滿瀉痢 ， 肢體拘攣 ， 寒邪濕氣 ， 胃寒蛔蟲 ， 寒痰寒疝 ， 風濕麻痹 ， 陰疽癰毒 ， 久漏冷瘡 ， 格陽喉痹 ， 陽虛二便不通 ， 及婦人經寒不調 ， 小兒慢驚等證 。 大能引火歸源 ， 制伏虛熱 ， 善助參 、 耆成功 ， 尤贊朮 、 地建效 。 無論表證里證 ， 但脈細無神 ， 氣虛無熱者 ， 所當急用 。 故虞搏曰 ： 附子稟雄壯之質 ， 有斬關奪將之氣 ， 能引補氣藥行十二經 ， 以追復散失之元陽 ； 引補血藥入血分 ， 以滋養不足之真陰 ； 引發散藥開腠理 ， 以驅逐在表之風寒 。 引溫暖藥達下焦 ， 以祛除在裡之冷濕 ， 吳綬曰 ； 附子乃陰證要藥 ， 凡傷寒傳變三陰 ， 及中寒夾陰 ， 雖身大熱而脈沉者必用之 ； 或厥冷脈沉細者 ， 尤急須用之 ， 有退陰回陽之力 ， 起死回生之功 。 近世陰證傷寒往往疑似而不敢用 ， 直待陰極陽竭而用 ， 已遲矣 。 且夾陰傷寒 ， 內外皆陰 ， 舍此不用 ， 將何以救之 ？ 此二公之言 ， 皆至言也 ， 不可不察 。 惟孕婦忌服 ， 下胎甚速 。 合蔥涎塞耳 ， 亦可治聾 。 辨製法 ： 附子製法 ， 稽之古者 ， 則有單用童便煮者 ， 有用薑汁鹽水者 ， 有用甘草 、 黃連者 ， 有數味皆兼而用者 ， 其中宜否 ， 最當詳辨 。 夫附子之性熱而剛急 ， 走而不守 ， 土人醃以重鹽 ， 故其味鹹而性則降 。 今之所以用之者 ， 正欲用其熱性以回元陽 ， 以補脾腎 ， 以行參 、 耆 、 熟地等功 ， 若制以黃連 ， 則何以藉其回陽 ？ 若制以鹽水 ， 則反以助其降性 。 若制以童便 ， 則必不免於尿氣 ， 非惟更助其降 ， 而凡脾氣大虛者 ， 極易嘔噦 ， 一聞其臭 ， 便動噁心 ， 是藥未入口 ， 而先受其害 ， 且其沉降尤速 ， 何以達脾 ？ 惟是薑汁一制頗通 ， 第其以辛助辛 ， 似欠和平 ， 若果直中陰寒等證 ， 欲用其熱 ， 此法為良 ； 至若常用而欲得其補性者 ， 不必用此 。 又若煮法 ， 若不浸脹而煮 ， 則其心必不能熟 ， 即浸脹而煮 ， 及其心熟 ， 則邊皮已太熟而失其性矣 ； 雖破而為四 ， 煮亦不勻 。 且煮者必有汁 ， 而汁中所去之性亦已多矣 ， 皆非制之得法者 。 製法 ： 用甘草不拘 ， 大約酌附子之多寡而用 。 甘草煎極濃甜湯 ， 先浸數日 ， 剝去皮臍 ， 切為四塊 ， 又添濃甘草湯再浸二三日 ， 捻之軟透 ， 乃咀為片 ， 入鍋文火炒至將干 ， 庶得生熟勻等 ， 口嚼尚有辣味 ， 是其度也 。 若炒太乾 ， 則太熟而全無辣味 ， 並其熱性全失矣 。 故制之太過 ， 則但用附子之名耳 ， 效與不效無從驗也 。 其所以必用甘草者 ， 蓋以附子之性急 ， 得甘草而後緩 ； 附子之性毒 ， 得甘草而後解 ； 附子之性走 ， 得甘草而後益心脾 ； 附子之性散 ， 得甘草而後調營衛 ， 此無他 ， 亦不過濟之以仁而後成其勇耳 。 若欲急用 ， 以厚紙包裹 ， 沃甘草湯 ， 或煨 ， 或炙 ， 待其柔軟 ， 切開 ， 再用紙包頻沃 ， 又炙 ， 以熟為度 。 亦有用麵裹而煨者亦通 。 若果真中陰寒 ， 厥逆將危者 ， 緩不及制 ， 則單用炮附 ， 不必更用他制也 。

辨毒　附子之性 ， 剛急而熱 ， 制用失宜 ， 難云無毒 ， 故欲制之得法 。 夫天下之製毒者 ， 無妙於火 ， 火之所以能製毒者 ， 以能革物之性 。 故以氣而遇火 ， 則失其氣 ， 味而遇火 ， 則失其味 ， 剛者革其剛 ， 柔者失其柔 。 故制附之法 ， 但用白水煮之極熟 ， 則亦全失辣味 ， 並其熱性俱失 ， 形如蘿蔔可食矣 ， 尚何毒之足慮哉 ？ 今制之必用甘草者 ， 蓋欲存留其性而柔和其剛耳 。 令人但知附子之可畏 ， 而不知太熟之無用也 。 故凡食物之有毒者 ， 但製造極熟 ， 便當無害 ， 即河豚 、 生蟹之屬 ， 諸有病於人者 ， 皆其欠熟而生性之未盡也 。 故凡食物之有毒者 ， 皆可因此以類推矣 。 至若藥劑之中 ， 有當煅煉而用者 ， 又何以然 ？ 夫物之經火煅者 ， 其味皆咸澀 ， 而所以用煅者 ， 非欲去其生剛之性 ， 則欲用其咸澀之味 ， 而留性與不留性 ， 則其中各有宜否 ， 故凡當煅煉而用者 ， 皆可因此以類推矣 。

又如藥之性毒者 ， 何可不避 ？ 即如 《 本草 》 所云某有毒 、 某無毒 ， 余則甚不然之 ， 而不知無藥無毒也 。 故熱者有熱毒 ， 寒者有寒毒 ， 若用之不當 ， 凡能病人者 ， 無非毒也 。 即如家常茶飯 ， 本皆養人之正味 ， 其或過用誤用 ， 亦能毒人 ， 而況以偏味偏性之藥乎 ？ 但毒有大小 ， 用有權宜 ， 此不可不察耳 。 矧附子之性 ， 雖云有毒 ， 而實無大毒 ， 但製得其法 ， 用得其宜 ， 何毒之有 ？ 今之人不知其妙 ， 且並人參 、 熟地而俱畏之 。 夫人參 、 熟地 、 附子 、 大黃 ， 實乃藥中之四維 ， 病而至於可畏 ， 勢非庸庸所濟者 ， 非此四物不可 ， 設若逸巡 ， 必誤乃事 。 令人直至必不得已而後用附子 ， 事已無濟矣 。 事無濟則反罪之 ， 將附子誠廢物乎 ？

嗟夫 ！ 人之所以生者 ， 陽氣耳 ， 正氣耳 。 人之所以死者 ， 陰氣耳 ， 邪氣耳 。 人參 、 熟地者 ， 治世之良相也 ； 附子 、 大黃者 ， 亂世之良將也 。 兵不可久用 ， 故良將用於暫 ； 亂不可忘治 ， 故良相不可缺 。 矧夫附子雖烈 ， 而其性扶陽 ， 有非硝 、 黃之比 ； 硝 、 黃似緩 ， 而其性陰泄 ， 又非桂 、 附可例 。 華元化曰 ： 得其陽者生 ， 得其陰者死 。《 內經 》 曰 ： 門戶不要 ， 是倉廩不藏也 。 得守者生 ， 失守者死 。 今之人履芒硝 、 大黃若坦途 ， 視參 、 附 、 熟地為蛇蠍 ， 愚耶 ？ 知耶 ？

白附子 （百二七）味甘辛 ， 大溫 ， 有小毒 。 其性升 ， 能引藥勢上行 。 闢頭風諸風 ， 冷氣心疼 ， 風痰眩暈 ， 帶濁 ， 療小兒驚風痰搐 ， 及面鼻遊風 ， 野斑風刺 ， 去面痕 ， 可作面脂 ， 亦治疥癬風瘡 ， 陰下濕癢 ， 風濕諸病 。 幾欲入藥 ， 炮而用之 。

大黃 （百二八）味苦 ， 氣大寒 。 氣味俱厚 ， 陰中之陰 ， 降也 。 有毒 。 其性推陳致新 ， 直走不守 。 奪土鬱壅滯 ， 破積聚堅症 ， 療瘟疫陽狂 ， 除斑黃譫語 ， 滌實痰 ， 導瘀血 ， 通水道 ， 退濕熱 ， 開燥結 ， 消癰腫 。 因有峻烈威風積垢蕩之頃刻 。 欲速者生用 ， 湯泡便吞 ； 欲緩者熟用 ， 和藥煎服 。 氣虛同以人參 ， 名黃龍湯 ； 血虛同以當歸 ， 名玉燭散 。 佐以甘草 、 桔梗 ， 可緩其行 ； 佐以芒硝 、 厚朴 ， 益助其銳 。 用之多寡 ， 酌人實虛 ， 假實誤用 ， 與鳩相類 。

常山 （百二九）味大苦 ， 性寒 ， 有毒 。 攻溫瘧痰瘧 ， 及傷寒寒熱 ， 痰結氣逆 ， 狂癇癲厥 。 惟胸腹多滯 ， 邪實氣壯而病瘧者宜之 ； 若老人弱人 ， 俱當忌用 。 蓋此物性悍 ， 善逐痰飲 ， 得甘草則上行發吐 ， 得大黃則下行發瀉也 。 亦治鬼毒蠱毒 ， 及頭項瘰癧鼠瘻 。

半夏 （百三十）味大辛微苦 ， 氣溫 。 可升可降 ， 陽中陰也 。 有毒 。 其質滑潤 ， 其性燥濕降痰 ， 入脾胃膽經 。 生嚼戟喉 ， 制用生薑 。 下肺氣 ， 開胃健脾 ， 消痰飲痞滿 ， 止咳嗽上氣 ， 心痛脅痛 ， 除嘔吐反胃 ， 霍亂轉筋 ， 頭眩腹脹 ， 不眠氣結 ， 痰核腫突 ， 去痰厥頭痛 ， 散風閉喉喑 、 治脾濕泄瀉 ， 遺精帶濁 ， 消癰疽腫毒 ， 殺蜈蚣蜂蠆蟲毒 。 性能墮胎 ， 孕婦雖忌 ， 然胃不和而嘔吐不止 ， 加薑汁微炒 ， 但用無妨 。 若消渴煩熱 ， 及陰虛血證 ， 最忌勿加 。 李時珍曰 ： 半夏能主痰飲及腹脹者 ， 為其體滑味辛而性溫也 。 滑則能潤 ， 辛溫能散亦能潤 ， 故行濕而通大便 ， 利竅而泄小便 ， 所謂辛走氣 ， 能化液 ， 辛以潤之是矣 。 丹溪曰 ： 二陳湯能使大便潤而小便長 。

攝云 ： 半夏辛而散 ， 行水而潤腎燥 。 又 《 局方 》 用半硫丸治老人虛秘 ， 皆取其滑潤也 。 世俗皆以半夏 、 南星為性燥 ， 誤矣 。 濕去則土燥 ， 痰涎不生 ， 非二物之性燥也 。 古方治咽痛喉痹 ， 吐血下血 ， 多用二物 ， 非禁劑也 。 二物亦能散血 ， 故破傷打撲皆主之 。

南星 （百三一）味苦辛 ， 氣溫 ， 可升可降 ， 陽中陰也 。 性烈有毒 ， 薑汁製用 。 善行脾肺 ， 墜中風實痰 ， 利胸膈 ， 下氣 ， 攻堅積 ， 治驚癇 ， 散血墮胎 。 水磨箍蛇蟲咬毒 ， 醋調散腫 。 破傷風 ， 金瘡折傷瘀血 ， 宜搗敷之 。 功同半夏 ， 酌用可也 。

膽星 （百三二）七制 、 九制者方佳 。 降痰因火動如神 ， 治小兒急驚必用 。 總之 ， 實痰實火壅閉上焦 ， 而氣喘煩躁 ， 焦渴脹滿者 ， 所當必用 。 較之南星 ， 味苦性涼 ， 故散解風痰熱滯 。

射干 （百三三）味苦 ， 微寒 ， 有毒 。 陰也 ， 降也 。 治咳逆上氣 ， 喉痹咽疼 ， 散結氣不得息 ， 除胸腹邪熱脹滿 ， 清肝明目 ， 消積痰結核 ， 痃癖熱疝 ， 降實火 ， 利大腸 ， 消瘀血 ， 通女人經閉 。 苦酒磨塗 ， 可消腫毒 。

大戟 （百三四）味苦 ， 太寒 ， 有毒 。 反甘草 。 性峻利 ， 善逐水邪痰涎 ， 瀉濕熱脹滿 ， 消急痛 ， 破癥結 ， 下惡血 ， 攻積聚 ， 通二便 ， 殺蠱毒藥毒 ， 療天行瘟瘧黃病 ， 及頸腋癰腫 。 然大能瀉肺損真氣 ， 非有大實堅者 ， 不宜輕用 。 若中其毒 ， 惟菖蒲可以解之 。

甘遂 （百三五）味苦 ， 性寒 ， 有毒 。 反甘草 。 專於行水 ， 能直達水結之處 ， 如水結胸者 ， 非此不除 。 若留痰留飲宿食 ， 症堅積聚 ， 無不能逐 ， 故善治腹腳陰囊腫脹 ， 去面目浮腫 ， 通二便 、 瀉膀胱濕熱 ， 及痰逆癲癇 ， 噎膈痞塞 。 然性烈傷陰 ， 不宜妄用 。

芫花 （百三六）（反甘草）味苦 ， 微溫 ， 有毒 。 專逐五臟之水 ， 去水飲寒痰痰癖 ， 脅下痛 ， 咳逆上氣 ， 心腹肢體脹滿 ， 瘴瘧鬼瘧 ， 濕毒寒毒 ， 蠱毒肉毒 ， 蟲魚毒 ， 除疝瘕癰腫 ， 逐惡血 ， 消咽腫 。 根療瘡疥 ， 亦可毒魚 。 若搗汁浸線 ， 亦能系落痔瘡 。 惟其多毒 ， 虛者不可輕用 。

玉簪 （百三七）味甘辛 ， 性寒 ， 有小毒 。 用根搗汁 ， 解一切諸毒 ， 下一切骨哽 ， 塗消癰瘍 。 婦人乳癰初起 ， 但取根擂酒服之 ， 仍以渣敷腫處即消 。 然性能損齒 ， 故亦可落齒取牙 。

鳳仙花 （百三八）味微苦 ， 性微溫 ， 有小毒 。 子名急性子 。 治產難下胎 ， 消積塊 ， 開噎膈 ， 下骨哽 。 亦善透骨通竅 ， 故又名透骨草 。 若欲取牙 ， 但用子研末 ， 入砒少許 ， 點疼牙根 ， 即可取之 。 然此不生蟲蠹 ， 即烽蝶亦不近 ， 似非無毒者也 。

蓖麻子 （百三九）味甘辛 ， 性熱 ， 有毒 。 能逐風散毒 ， 療口眼喎斜 ， 失音口噤 ， 腫毒丹瘤 ， 針刺入肉 ， 止痛消腫 ， 追膿拔毒 ， 俱可研貼 。 若治舌腫喉痹 ， 宜研爛 ， 紙卷燒煙 ， 熏吸立通 。 催生下胎 ， 可同麝香 、 巴豆研貼臍中 。

李時珍曰 ： 一人病偏風 ， 手足不舉 ， 用此油同羊脂 、 麝香 、 穿山甲煎膏 ， 日摩數次 ， 兼服搜風養血之藥而愈 。

一人病手臂一塊腫痛 ， 用此搗膏貼之 ， 一夜而愈 。 一人病氣鬱偏頭痛 ， 用此同乳香 、 食鹽搗貼太陽 ， 一夜痛止 。 一婦產後子腸不收 ， 搗仁貼其丹田 ， 一夜而上 。 此藥外用 ， 屢奏奇效 ， 但內服不可輕率爾 。 或云搗膏 ， 以筋點於鵝 、 鴨六畜舌根下 ， 即不能食 ， 點於肛門內 ， 即下血死 ， 其毒可知 。 凡服篦麻者 ， 一生不得食炒豆 ， 犯之必脹死 。

續隨子 （百四十）一名千金子 。 味辛 ， 性溫 ， 有毒 。 能逐瘀血 ， 消痰飲食積 ， 癥瘕痃癖 ， 除蠱毒鬼疰 ， 水氣冷氣 ， 心腹脹滿疼痛 ， 腹內諸疾 ， 利大小腸 ， 祛惡滯 ， 及婦人血結血閉瘀血等證 。 研碎酒服 ， 不過三顆 ， 當下惡物 ， 甚者十粒 。 若瀉多 ， 以酸漿水或薄醋粥食之即止 。 亦可研塗疥癬惡瘡 。 此物之功 ， 長於逐水殺蟲 ， 是亦甘遂 、 大戟之流也 。

木鱉子又 （百四十）味苦微甘微辛 ， 氣雄劣 ， 性大寒 ， 有大毒 。〈 本草 》 言其甘溫無毒 ， 謬也 。 今見毒狗者 ， 能斃之於頃刻 ， 使非大毒 ， 而有如是乎 ？ 人若食之 ， 則中寒發噤 ， 不可解救 。 按劉績 《 霏雪錄 》 云 ： 木鱉子有毒 ， 不可食 。 昔一薊門人 ， 有兩子患痞 ， 食之相繼皆死 ， 此不可不慎也 。 若其功用 ， 則惟以醋磨 ， 甩敷腫毒乳癰 ， 痔漏腫痛 ， 及喉痹腫痛 ， 用此醋漱於喉間 ， 引痰吐出 ， 以解熱毒 ， 不可嚥下 。 或同硃砂 、 艾葉捲筒 ， 熏疥殺蟲最效 。 或用熬麻油擦癬亦佳 。

番木鱉 味極苦 ， 性大寒 ， 大毒 。 功用與木鱉大同 ， 而寒烈之性尤甚 。