陸君謂 ：「 六氣因人而異 ， 邪之陰陽 ， 隨人身之陰陽而變 ， 如感暑邪 ， 遇陰虛火旺之體 ， 其邪即隨之而化燥 、 化火 ； 遇陽虛濕勝之體 ， 其邪即隨之而化濕 、 化寒 。」 此言極是 。 蓋外邪傷人 ， 即因人體氣何虛 ， 乘虛而入 ， 復因人體氣何偏 ， 乘偏而變 。 此天氣 、 地氣皆能變動人身之氣 ， 而人身之氣 ， 有偏亦即能變化所感之氣 ， 此亦我中醫氣化之說也 。 陸群又謂 ：「 風與火合 ， 則化熱燥 ， 屬陽 ； 風與寒合 ， 則化清燥 ， 屬陰 。」 此言更是 。 蓋燥者 ， 干也 ， 五氣傷人 ， 惟燥最烈 ， 如其精少血衰 、 津枯液涸 ， 不亡何待 ？ 其於時也為秋 ， 其為氣也肅殺 ， 安得謂燥不為害 ？ 自 《 內經 》 說 「 秋傷於燥 」 之文 ， 而醫家之忽略燥病也久矣 ， 如以氣化而言 ， 則溫滋之品 ， 用以化寒燥之氣 ； 涼潤之品 ， 用以化燥熱之氣 ， 有一定不易者 。