混沌初開 ， 氣分陰陽 ， 天氣輕清 ， 地氣重凝 ， 人物亦感氣而生 ， 三才並立 。 人類伊始 ， 氣化之也 ， 兩間既有人類 ， 先由氣化 ， 繼由形化 ， 父精母血 ， 子孳孫生 ， 然必歷十閱月 ， 備受四時陰陽之氣 ， 而後免懷 ， 是成胎全形 ， 仍關氣化也 。 免懷而後 ， 鼻受天之氣 ， 口受地之味 ， 其氣所化 ， 宗氣 、 營 、 衛 ， 分而為三 。 由是化津 、 化液 、 化精 、 化血 ， 精復化氣 ， 以奉養生身 ，《 內經 》 所謂 ：「 味歸形 ， 形歸氣 ， 氣歸精 ， 精歸化 ， 化生精 ， 氣生形 。」 精化為氣者 ， 是養生以盡天年 ， 全恃氣化也 。 若夫植物 、 動物 ， 莫不受大地陰陽之氣所化而生 ， 與人受天地之氣所生而成 ， 正復柑同 ， 故以之治病 ， 其中有息息相關之理焉 。