僕初不知醫 ， 外祖星階汪公 、 外舅子卿張公 ， 並通岐黃學 。 一則遺書得讀 ， 一則至論飫聞 ， 僕之言醫 ， 導源於是 。 然猶未深究也 ， 嗣先母汪太淑人病痿 ， 委頓於床者經年 ， 延何鴻舫世丈治之 ， 健行如常 。 叔和胞兄病痢 ， 不食幾絕者經旬 ， 又經何丈治之而瘳 。 當臨診時並曰 ：「 前藥誤矣 ， 危乎殆哉 ！」 因請於丈曰 ：「 誤藥險乎 ？」 丈瞿然曰 ：「 藥能生人 ， 即能殺人 ， 胡為不險 ？」 僕思人不能不患病 ， 病不能不延醫 ， 醫而庸劣 ， 豈非兒戲生命 ， 其不可不自學醫也 ， 審矣 ， 並不可不求其精也 ， 亦審矣 。 其時芳石族兄名噪於吳 ， 趨往詢以學醫之法 ， 兄教以多看書 ， 勤抄錄 ， 勿拘一家言 ， 勿泥古而輕今 ， 亦勿信今而蔑古 ， 久自貫通 。 乃定體例 ， 分類十有五 ， 隨時纂改 ， 並教四子 、 兩女分科學習 ， 命之協同分纂 ， 復以所錄就正於族叔文端公 ， 公曰 ：「 醫有專家 ， 有名家 ， 有大家 ， 斯法極善 ， 久而勿懈 ， 異日可成大家 。」 歲月既更 ， 屬稿漸多 ， 以言非己出 ， 述而不作 ， 又世居□溪 ， 因名曰 《 □溪醫述 》， 至於今已三十餘年 ， 雖其間家居則治經小學 ， 出仕則治政治學 ， 而醫亦未嘗一日廢也 。 今去其未成書者五種 ， 以書名 《 醫述 》， 又去其非述舊體例之景景醫話一種 ， 而加入學醫便讀一種 ， 實為十種 。 本為自學醫而設 ， 推己及人 ， 人獲是書 ， 豈非閱一書而不啻閱百十種書 ， 循序漸進 ， 獲益良多乎 ？ 定其次序 ， 一曰 《 學醫便讀 》， 一曰 《 外候答問 》， 一曰 《 病症辨異 》， 一曰 《 要藥選 》， 一曰 《 用藥禁忌書 》， 一曰 《 古今醫論選 》， 一曰 《 古今醫方選 》， 一曰 《 古今醫案選 》， 一曰 《 內服單方選 》， 一曰 《 外治單方選 》。 以上十種 ， 惟 《 醫方選 》 稿成未刊 ， 其 《 醫論選 》、《 內外單方 》， 則已刊行於滬讀 ， 餘六種則為杭州三三社所刊 ， 但皆草創之稿 ， 因醫籍浩繁 ， 纂之不盡 ， 缺略滋多 ， 未足以為完帙 ， 且門類之分 ， 先後之次 ， 複雜之言 ， 均未能悉心釐訂 ， 不過存諸案頭 ， 便於翻閱 ， 教諸兒曹 ， 略知門徑耳 。 乃見者以為便於習醫 ， 爰先付諸梓民 ， 今又刪其復 ， 補其缺 ， 重加修飾矣 ， 現方繕寫成冊 ， 擬籌資以再版 。 嗟夫 ！ 今世歐學盛行 ， 因其種種科學之精而並信其醫術 ， 日本已更張矣 ， 我中國之推崇西醫亦已入則主之 ， 對中醫反出則奴之矣 。 此不能怪世之信仰 ， 須怪我習中醫者 ， 於極精粹之學術不求深造 ， 僅從師二三年 ， 記方百十道 ， 便爾懸壺 ， 何草草也 ！ 須知人身 ， 本稟陰陽五氣以生 ， 有生後即藉陰陽五氣以養 ， 而亦因陰陽五氣有所乖戾而病 。 所謂五氣者 ， 就原素而言 ， 則金 、 木 、 水 、 火 、 土也 ， 就變動而言 ， 則風 、 寒 、 濕 、 熱 、 燥也 ， 且盈天地間 ， 形形色色 ， 無一不本於陰陽五氣 ， 所以動物 、 植物 ， 暨塊然無知之物 ， 皆可名之曰 「 藥 」， 皆能治病 ， 為其以氣化氣也 。 然則何氣為病 、 何氣能療 ， 必當深究其源 ， 使僅知頭痛醫頭 、 腳痛醫腳 ， 泥一方 、 執一藥以應之 ， 談何容易耶 ？ 吾為此書 ， 衍岐黃之傳 ， 去高談 、 化偏見 ， 由淺入深 ， 為中人以下說法 ， 俾習中醫者 ， 人人深造而進於良 ， 斯治病無不全瘳 。 將見向之趨時而信仰西醫者 ， 一覈實焉 ， 而轉重乎中醫 ， 夫何必辯駁費詞 ， 闢其治療之謬哉 。