傷寒至厥陰為陰極暑熱入三焦為陽亢三焦為相火之用分布命門元氣遊行三才之間故伏氣必究三焦也天三焦有經界而無臟腑虛靈之權最重上焦主納主宣 則心肺之陽可灌溉以下濟而光明中焦主運化分別陰陽升降清濁下焦主出主傳導則肝腎之陰得蒸變地道卑而上行守真先生升降分消獨得三焦之治法也三焦巳屬乎陽暑熱亦陽主客皆陽陽動則化火風變化莫捷兼之徹上徹下皆其所司能治最宜精切
상한이 궐음에 이르면 음이 극한 것이고 서열이 삼초에 들어가면 양이 항성한 것이다. 삼초는 상화의 작용으로 명문의 원기를 분포하여 삼재 사이를 다니므로 복기는 반드시 삼초를 살펴야 한다. 삼초에는 경계가 있지만 장부는 없고 허령한 권한이 가장 중요하다. 상초는 받아들이고 펴는 것을 주관하여 심폐의 양이 관개하며 아래로 구제하고 밝게 한다. 중초는 운화를 주관하여 음양을 구별하고 청탁을 오르내리게 한다. 하초는 나감과 전도를 주관하여 간신의 음이 쪄서 변화하며 땅의 도가 낮으면서 위로 행하게 한다. 수진 선생의 승강분소가 홀로 삼초의 치료법을 얻었다. 삼초는 이미 양에 속하고 서열도 양이라 주객이 모두 양이며 양이 움직이면 화풍으로 변하므로 변화가 매우 빠르다. 위아래를 꿰뚫는 것을 모두 맡으니 치료는 가장 정밀하고 절실해야 한다.