本經逢原卷二

長洲石頑張璐路玉父纂述

芳草部

〔當歸〕甘辛溫無毒，蜀產者力剛可攻，秦產者力柔可補，凡治本病酒制，有痰薑汁製，白者為粉歸，性劣不入補劑。本經主欬逆上氣，溫瘧寒熱，灑灑在皮膚中，婦人漏下絕子，諸惡瘡瘍金瘡，煮汁飲之。發明，當歸氣味俱厚，可升可降，入手少陰足太陰厥陰血分，凡血受病及諸病夜甚，必須用之，本經主欬逆上氣，溫瘧寒熱洒洒，婦人漏下絕子，皆取辛溫潤血之功，產後惡血上衝，亦必用之，別錄溫中止痛，甄權治下痢腹痛，女人瀝血腰痛，好古治衝脈為病，逆氣裏急，帶脈為病腹痛，腰溶溶若坐水中，其功專於破惡血養新血，潤腸胃，榮筋骨，澤皮膚，理癰疽，排膿止痛，蓋血壅而不流則痛，當歸甘溫，能和營血，辛溫能散內寒，使氣血各有所歸，入手少陰，心主血也，入足太陰，脾裏血也，入足厥陰，肝藏血也，身能養血，尾能行血，同人參黃耆則補氣而生血，同牽牛大黃則行氣而瀉血，同桂附吳萸則熱，同大黃芒硝則寒血虛以人參赤脂為佐，血熱以生地條芩為佐，仲景治陽邪陷陰，手足厥寒，脈細欲絕用當歸四逆湯，於桂枝湯加當歸細辛通草，以通其血脈，即下痢脈大，氣不歸附，亦用此湯以歸附之，凡血虛發熱者，宜當歸補血湯，方用當歸三錢，黃耆一兩，作三服，心下刺痛者，一味當歸酒煎服，專主血分諸病，海藏言當歸血藥，何本經治欬逆上氣，按當歸辛散，乃血中氣藥，故欬逆上氣，有陰虛陽無所附者，用血藥補陰，則血和而氣降矣，凡衝任督帶病，皆不可少，惟泄瀉家痰飲家禁用。

〔芎藭（綱目名川芎）〕辛溫無毒，蜀產者，味辛而甘為上，他處產者，氣味辛烈為下，反藜蘆，葉名G4蕪。本經主中風入腦頭痛，寒痹筋攣緩急金瘡，婦人血閉無子。發明，芎藭辛溫，上升入肝經，行衝脈，血中理氣藥也，故本經治中風入腦頭痛等證，取其辛散血分諸邪也，好古言搜肝氣補肝血，潤肝燥補風虛，又治一切風氣血氣，及面上遊風，目疾多淚，上行頭目，下行血海，故四物湯用之者，皆搜肝經之風，治少陽厥陰頭痛，及血虛頭痛聖藥，助清陽之氣，去濕氣在頭，頭痛必用之藥，血痢已通，而痛不止，乃陰虧氣鬱藥中加芎藭，氣行血調，其痛立止，靈苑方驗胎法，以生芎藭末艾湯服一錢七，腹中微動者為胎，千金方治子死腹中，以芎藭末酒調方寸匙，須臾二三服立出，凡骨蒸盜汗，陰虛火炎，欬嗽吐逆，及氣弱之人不可服，其性辛散，令真氣走泄而陰愈虛也。

〔撫芎〕辛溫無毒，產江左撫州，中心有孔者是。發明，撫芎升散專於開鬱寬胸，通行經絡，鬱在中焦，則胸膈痞滿作痛，須撫芎開提其氣以升之，氣升則鬱自降，故撫芎總解諸鬱，直達三焦，為通陰陽氣血之使，然久服耗氣，令人暴亡。

〔蛇牀〕苦辛溫無毒。本經主男子陰痿濕癢，婦人陰中腫痛，除痹氣，利關節，癲癎惡瘡。發明，蛇牀辛香性溫，專入右腎命門，少陽三焦氣分，本經列之上品，不獨助男子壯火，且能散婦人鬱抑，非妙達本經精義，不能得從治之法也，但腎火易動，陽強精不固者勿服。

〔藁本〕辛苦溫無毒，香而燥者良，臭而潤者勿用。本經主婦人疝瘕，陰中寒腫痛，腹中急，除風頭痛，長肌膚，悅顏色。發明，藁本性升屬陽，為足太陽寒鬱經中，頭項巔頂痛，及大寒犯腦，連齒頰痛之專藥，女人陰腫疝疼，督脈為病，脊強而厥，亦多用之，霧露之邪，中於上焦，須兼木香，風客於胃泄瀉，脾胃藥中，宜加用之，今人只知藁本為治巔頂頭腦之藥，而本經治婦人疝瘕，腹中急，陰中寒等證，皆太陽經寒濕為病，亦屬客邪內犯之候，故用藁本去風除濕，則中外之疾皆痊，豈特除風頭痛而已哉，云長肌肉悅顏色者，外用作面脂之類是也，但頭痛挾內熱，春夏溫病熱病，頭痛口渴，及產後血虛火炎頭痛，皆不可服。

〔白芷（即都梁香）〕辛苦溫無毒。本經主女人漏下赤白，血閉陰腫，寒熱頭風，侵目淚出，長肌膚，潤澤顏色，可作面脂。發明，白芷辛香升發，行手陽明，性溫氣厚，行足陽明，芳香上達，入手太陰，為解利陽明風熱頭痛，及寒熱頭風，侵目淚出之要藥，其所主之病，不離三經，如寒熱頭風，眉稜骨痛頭目齒痛，三經之風熱也，漏下赤白癰疽，頭面皮膚風痹燥癢，三經之濕熱也，風熱者辛以散之，濕熱者溫以除之，都梁丸治崩漏赤白，深得本經之旨，性善袪風，女人漏下赤白，皆風入胞門所致，辛香入脾，故又能溫散血閉陰腫，及寒熱頭風，侵目淚出，總取辛散利竅之功，其長肌膚潤澤顏色者，則有排膿長肉之力，所以外科用之，痘疹起脹，連皮腫者，於解毒藥內用之，預杜將來發癢之患，今人用治腸癰，有敗膿淋露不已，腥穢殊甚，遂致臍腹冷痛，須此排膿，膿盡乃以他藥補之，燒烟辟蟲蛇，為末新汲水調頻灌，解蛇毒內攻，和膽礬麝香，摻蛇傷潰爛，但性溫而升，味苦而散，故嘔吐因於熱者，漏下赤白，因於火者勿用，癰疽潰後，亦宜漸減，以其能耗胃氣也。

〔白芍藥〕酸苦平微寒無毒，入補脾藥酒炒，入止血藥醋炒，入和營藥及下痢後重，血熱癰毒藥，並洗酒生用入，血虛水腫腹脹藥，桂酒制用，反藜蘆。本經主邪氣腹痛，除血痹，利小便，益氣。發明，白芍藥酸寒，斂津液而護營血，收陰氣而瀉邪熱，蓋瀉肝之邪熱，所以補脾之陰，即本經主邪氣腹痛益氣之謂，故仲景以為補營首藥，入肝脾血分，及陽維寒熱，帶脈腹痛，補中下二焦，能於土中瀉水，為血痢必用之藥，然須兼桂用之，方得斂中寓散之義，建中湯之妙用，人所不知，蓋瀉痢皆太陰之病，建中專主太陰腹痛也，其治血痹，黃耆桂枝五物湯中用之，非深達本經妙理者不能也，又得炙甘草治腹中急痛，同白朮補脾，同芎藭瀉肝，從人參補血虛，從黃連止瀉痢，同薑棗溫經散濕，在用者各得其宜耳，凡人陽氣虛衰，陰氣散漫，患腹脹滿急，於補中益氣藥中，加白芍藥一味以收陰，則陽虛不受陰制之脹，得陽藥便消矣，然氣虛內寒者不可用，古云減芍藥以避中寒，誠不可忽，產後不可用，以其酸寒瀉肝，伐生發之氣也，小便不利者禁用，以膀胱得酸收斂愈祕也，而真武湯中，又用以利小便者，深得本經之旨，蓋真武湯本治少陰精傷，而證見虛寒，非太陽膀胱癃閉之候，以其能益陰滋血，培養津液，小便自行，非通利也，至於桂枝湯中用以護營血，使邪不得內犯，建中湯中用以培土藏，而治陽邪內陷腹痛，此皆仲景用藥之微妙，端不外本經之義，其除血痹，破堅積，治寒熱疝瘕，止痛利小便，皆指赤者而言，與白芍無預，因本經未分赤白，故一貫例之。

〔赤芍藥〕酸苦微寒無毒，酒洗用。本經除血痹，破堅積寒熱疝瘕，止痛利小便。發明，赤芍藥性專下氣，故止痛不減當歸，蘇恭以為赤者，利小便下氣，白者止痛和血，端不出本經除血痹，破堅積，止痛利小便之旨，其主寒熱疝瘕者，善行血中之滯也，故有瘀血留著作痛者宜之，非若白者酸寒收斂也，其治血痹利小便之功，赤白皆得應用，要在配合之神，乃著奇勣耳。

〔牡丹皮〕苦辛平無毒，酒洗去鹼土，曝乾，勿見火。本經主寒熱中風瘈瘲，驚癎邪氣，除癥堅瘀血留舍腸胃五藏，療癰瘡。發明，牡丹皮入手足少陰厥陰，治血中伏火，故相火勝腎，無汗骨蒸為專藥，本經主寒熱中風，瘈瘲驚癎等證，以其味辛氣竄，能開發陷伏之邪外散，惟自汗多者勿用，為能走泄津液也，痘疹初起勿用，為其性專散血，不無根腳散闊之慮，王安道云：志不足者，足少陰病也，故仲景腎氣丸用之，後人惟知黃柏治相火，不知丹皮之功更勝也，又癥堅瘀血，留舍腸胃五藏，及陰虛吐血衂血必用之藥，以能行瘀血，而又能安好血，有破積生新，引血歸經之功，故犀角地黃湯用之，凡婦人血崩，及經行過期不淨，屬虛寒者禁用，又赤者利血，白兼補氣亦如赤白芍藥之義，諸家言其性寒，安有辛香而寒者乎。

〔木香〕辛苦溫無毒，形如枯骨，味苦色淡黃者良，味鹹色黑勿用，生用理氣，煨熟止瀉。本經主邪氣，辟毒疫，強志止淋露。發明，木香氣香味厚，不獨沉而下降，蓋能理胃以下氣滯，乃三焦氣分之藥，兼入肺脾肝三經，能升降諸氣，故上焦氣滯膹鬱宜之者，金鬱則泄之也然雖入肺，而肺燥氣上者良，非所宜，其中焦氣滯不運宜之者，脾胃喜芳香也，下焦氣滯後重宜之者，塞者通之也，若治中脘氣滯不運，心腹疼痛，以檳榔佐之，使氣下則結痛下散矣，本經辟疫毒邪氣，強志，止淋露，以其辛燥助陽，善開陰經伏匿之邪，大明治心腹一切氣，膀胱冷痛，嘔逆反胃，霍亂瀉痢，健脾消食安胎，甄權治九種心痛，積年冷氣痃癖，癥塊脹痛，壅氣上衝，煩悶羸劣，女人血氣刺痛不可忍，然香燥而偏於陽，肺虛有熱，血枯而燥，及陰火衝上者勿服。

〔甘松香〕甘溫無毒。發明，甘松芳香升竄，能開脾鬱，少加脾胃藥中，甚醒脾氣，主惡氣卒心腹痛滿，風疳齒𧏾，得白芷白附子良，腳氣膝腫，煎湯淋洗效。

〔山奈〕辛溫無毒。發明，山奈芳香入陽明煖胃，辟瘴癘惡氣，治心腹冷氣痛，寒濕霍亂，風蟲牙痛，皆芳香正氣之力也。

〔高良薑〕辛大溫無毒，煨熟用，子名紅荳𦸅。發明，良薑辛熱，純陽上升，入足陽明太陰二經，為客寒所犯，則逆冷霍亂，腹痛諸病生焉，辛溫暖脾胃而逐寒邪，則胃中冷逆自除，霍亂腹痛自愈，甄權治腹內久冷氣痛，去風冷痹弱，大明主轉筋瀉利反胃，解酒毒消食，蘇頌治惡心嘔清水，皆取暖胃溫中散寒之功也，而寒疝小腹掣痛，須同茴香用之，產後下焦虛寒，瘀血不行，小腹結痛者加用之，若胃火作嘔，傷暑霍亂禁用，為其溫燥也。紅荳G5辛溫，主水瀉霍亂，心腹絞痛，止嘔進食，大補命門相火，故正元丹中用之，然能動火傷目致衂，不宜久服。

〔草豆𦸅〕辛濇溫無毒，麵裹煨熱去麵用。發明，草豆𦸅性溫，入脾胃二經，東垣曰：風寒客邪，在胃口之上，當心疼痛者宜之，丹溪曰草豆𦸅性溫，能散滯氣，若明知口食寒物，胃脘作疼，或濕鬱成病者，用之神效，若熱鬱者不可用，恐積積溫成熱也，然多用能助脾熱，傷肺損目，故陰虛血燥者忌之。

〔草果（亦名豆𦸅）〕辛溫濇無毒殼，去生用。發明，草果與草豆𦸅，總是一類，其草果治病，取其辛熱浮散能入太陰陽明，除寒燥濕，開鬱化食，利膈上痰，解麵濕魚肉諸毒，與知母同用，治瘴瘧寒熱，取其一陰一陽，無偏勝之害，蓋草果治太陰獨勝之寒，知母治陽明獨勝之火也，然瘧亦有不由於嵐瘴氣，而實邪不盛者忌服，凡濕熱瘀滯，傷暑暴注，溲赤口乾者禁用。

〔白豆𦸅（俗名殼𦸅）〕辛溫無毒，忌見火，去淨隔膜，不爾令人隔滿，凡草果草豆𦸅縮砂皆然，不獨白豆𦸅也。發明，白豆𦸅辛香上升，入脾肺二經，散肺中滯氣，治脾虛瘧疾，嘔吐寒熱，能消能磨流行三焦，營衛一轉諸證自平，古方治胃冷積氣嘔逆反胃，消穀下氣，寬膈進食解酒毒，皆相宜也，若火升作嘔，蘊熱作痛者勿服。

〔縮砂密（俗名砂仁）〕辛溫濇無毒。發明，縮砂屬土醒脾調胃，為脾胃肺腎大小腸膀胱七經之氣藥，能引，諸藥歸宿丹田，治脾虛泄瀉，宿食不消瀉痢白沫，腹中虛痛，寒飲脹痞，噎膈嘔吐，和中行氣，止痛安胎，用之悉效，同熟地茯苓，納氣歸腎，同檀香豆𦸅下氣安肺，得陳皮白朮，和氣益脾，惟新產婦忌之，恐氣驟行動血也，今人治血痢亦多用之，若積欲盡時良，非所宜又血虛火炎欬嗽禁用，妊婦氣滯者宜服，若氣虛者多服，反耗其氣多致難產，南人性喜條暢，食品每多用之，北人性喜潛藏，藥中赤罕用者。

〔益智子〕辛溫無毒，去殼鹽水炒用。發明，益智行陽退陰，三焦命門氣弱者宜之，脾主智，此物能益脾胃，理元氣，補腎虛滑精，胃虛多唾，女人崩漏，治心氣不足夢泄，夜多小便，及冷氣腹痛，於土中益火也，集驗方縮泉丸，治脬氣不足，方用益智子鹽炒去鹽，與烏藥等分為末，酒煮山藥粉為糊丸，如梧子大，空心鹽湯下七十丸，丹方治夜多小便，取二十四枚，入鹽同煎服之有驗，按益智功專補火，如血燥有火，濕熱暴注，及因熱而遺濁，色黃乾結者，不可誤用也。

〔蓽茇〕辛大溫無毒，醋浸刮去皮子，免傷肺上氣。發明，蓽茇辛熱浮散，為頭疼鼻淵要藥，取其能入陽明經，散浮熱也，性能溫中下氣，治霍亂水瀉，心腹滿者宜之，然辛熱耗散，能動脾胃之火，多用令人喘欬目昏，腸虛下重，以其走泄真氣也。

〔蒟葉（子名葯醬）〕辛溫無毒。發明，蒟葉辛熱，能下氣溫中，破痰散結氣，解瘴癘，嶺南人以葉合檳榔食，取其辛香，能破瘴癘之氣也，其子可以調羹，故謂之醬，蓽茇之類也。

〔肉豆𦸅（俗名肉果）〕辛溫無毒，糯米粉裏煨熟用，勿犯鐵。發明，肉豆𦸅辛香，入手足陽明，溫中補脾，寬膨脹，固大腸，為小兒傷乳吐逆泄瀉之要藥，二神丸合補骨脂治腎瀉，蓋取補脾以治腎邪也，按脾土性喜芳香，故肉果與脾胃最為相宜，以其能下氣者脾胃得補則健運，非若厚朴枳實之峻削也，熱鬱暴注禁用，以其辛溫性滯也。

〔補骨脂（俗名破故紙字音相近之誤也）〕苦辛大溫無毒，鹽酒浸焙乾用，與胡麻同炒良，忌蕓薹羊肉諸血。發明，補骨脂屬火，收斂神明，能使心胞之火，與命門之火相通，使元陽堅固，骨髓充實濇以固脫也，胡桃屬水，潤燥養血，血屬陰惡燥，故油以潤之，佐補骨脂，有水火相生之妙，故局方青娥丸用之，孫思邈言，補腎不若補脾，許學士言，補脾不若補腎，腎氣虛弱，則陽氣衰劣，不能薰蒸脾胃，令人痞滿少食，譬如釜底無火，雖終日不熟，陽衰則飲食亦不能消化，濟生二神丸，治脾腎虛寒泄瀉，用補骨脂補腎，肉豆𦸅補脾，如吳茱萸以平其肝，加木香以順其氣，使之斡旋，若精傷溺赤濇痛者，去木香易五味子，腰膝痠疼，腎冷精流者用之屢効，凡陰虛有火，夢泄溺血，大便閉結者勿施。

〔薑黃〕辛苦溫無毒，藏器曰辛少苦多，性熱不冷，或云大寒誤矣，有二種，蜀川生者，色黃質嫩有鬚，折之中空有眼，切之分為兩片者，為片子薑黃，江廣生者，質粗形扁如乾薑，僅可染色，不入湯藥，今藥肆混市誤人，徒有耗氣之患，而無治療之功也。發明，薑黃鬱金蓬朮，三物形狀功用皆相近，但鬱金入心，專治心包之血，薑黃入脾，兼治血中之氣，蓬朮入肝，兼治氣中之血，為不同耳，古方三痹湯，用片子薑黃，治風寒濕氣手臂痛，戴元禮曰：片子薑黃，能入手臂治痛，其兼理血中之氣可知，能治癥瘕癰疽，通經消腫毒，功力烈於鬱金，但血虛臂痛者服之，病必增劇。

〔鬱金〕辛苦平無毒，本草以為性寒誤矣，安有辛香而寒之理，蜀產者，體圓尾銳，如蟬腹狀，發苗處有小孔，皮黃而帶黑，通身粗皺如梧桐子紋，每枚約重半錢，折開質堅色黃，中帶紫黑，嗅之微香不烈者真，若大小不等，色黃皮起細橫紋，有鬚如線，折之中空質柔，內外皆黃，其氣烈者，即片子薑黃也，體圓者首尾相似，通身橫紋，發苗處無小孔，折開氣烈觸鼻者，染色薑黃中之小者也，蓬朮則大塊色青黑，最大者為廣茂，與此不類，蘇恭不能分別，乃為一物謬矣。發明，鬱金辛香不烈，先升後降，入心及包絡，治吐血衂血唾血血醒，破惡血血淋尿血，婦人經脈逆行，產後敗血衝心，及宿血心痛，並宜鬱金末，加薑汁童便同服，其血自清痰中帶血者加竹瀝，又鼻血上行者，加入四物湯，一婦患失心風癲十年，用鬱金四兩，佐明礬一兩為丸，硃砂為衣，纔服五十丸，心間如有物脫去，再服而蘇以鬱金入心去惡血，明礬化頑痰，硃砂安神故也，又能化癥瘕為水，嶺南蠱毒為害，初覺胸腹痛，即用升麻或膽礬吐之，若膈下急痛，以米湯鬱金末三錢服之，調即瀉出惡物，或合升麻鬱金服之，不吐則下，此李巽岩為雷州司理鞫獄得此方，活人甚多，按以上諸治，其功皆在破宿生新，今世誤以為諸血聖藥，病者不惜重費，醫者藉為射利，咸以薑黃代充，為害非淺凡屬陰虛失血，及陰火迫血上逆，咸為切禁。

〔蓬莪荗（即蓬蒾）〕苦辛溫無毒，入肝經藥醋炒，入心脾藥麵裏煨熟入四物湯調經羊血或雞血拌炒。發明，蓬莪荗入肝破血，治婦人血氣結積痛，痰癖冷氣，跌撲損痛下血，及內損惡血，通肝經聚血，蓋此藥專破氣中之血也，按蓬蒾誠為磨積之藥，但虛人得之，積不去而真已竭，更可虞也須得參朮健運，補中寓瀉，乃得力耳。

〔荊三稜〕苦平無毒，生荊楚地故名荊三稜，真者絕少，今世所用，皆草三稜也，醋炒用之。發明，三稜肝經氣分藥也，能破血中之氣散血結通肝經積血，主寒癖結塊，破產後惡血，血結腹痛，通月水墮胎，以其力峻，故難久服，有人病癥瘕腹脹，用三稜莪蒾酒煨煎服，下一黑物如魚而愈，按潔古云：三稜能瀉真氣，虛者勿用，東垣破積諸方，皆與人參贊助，如專用尅削，脾胃愈虛，不能運行，其積亢逆益甚矣。

〔香附（即莎草根）〕辛微苦甘平無毒，產金華光細者佳，入血分，補虛，童便浸炒，調氣，鹽水浸炒，行經絡，酒浸炒，消積聚，醋浸炒，氣血不調，胸膈不利，則四者兼製，肥盛多痰，薑汁浸炒，止痛漏血，便製炒黑，走表藥中，則生用之。發明，香附之氣，平而不寒香而能竄，乃足厥陰肝，手少陽三焦氣分主藥，兼入衝脈，開鬱氣，消痰食，散風寒，行血氣，止諸痛，月候不調，胎產崩漏，多怒多憂者之要藥，治兩脇氣妨，心忪少氣是血中之氣藥也，蓋血不自行，隨氣而行，氣逆而鬱，則血亦凝滯氣順，則血亦隨之而和暢矣，生則上行胸膈，外達皮毛，故能散風寒，熟下走肝腎，外徹腰足，故能調血氣，得參朮則益氣，得歸地則調血，得木香則流滯和中得沈香則升降諸氣，得芎藭蒼朮則總解諸鬱，得山梔黃連則降火清熱，得茯苓則交心腎，得茴香補骨脂則引氣歸元，得厚朴半夏則決壅消脹，得紫蘇葱白則解散邪氣，得三稜莪荗則消磨積塊，得艾葉則治血氣，煖子宮，乃氣病之總司，女科之主帥也，惟經水先期而淡，及失氣無聲無臭者勿用，血氣本虛更與利氣，則行之愈速矣。

〔茉莉花〕辛熟無毒，根熱有毒。發明，茉莉古花方罕用，近世白痢藥中用之，取其芳香散陳氣也，其根性熱有大毒，以酒磨一寸服，即昏迷一日乃醒，服二三寸，二三日醒，惟接骨脫臼，用以傅之，則不知痛也。

〔排草香〕辛溫無毒。發明，芳香之氣皆可辟臭去邪惡氣，鬼魅邪精，天行時氣，並宜燒之，水煮洗水腫浮氣，與生薑芥子煎湯，浴風瘧効。

〔藿香〕辛微溫無毒，廣產者良，但葉甚少，土人每以排草葉偽充，最難辨別，須於莖上，擇去色綠未經黴壞者方效。發明，藿香入手足太陰，芳香之氣助脾醒胃，故能止嘔逆，開胃進食，溫中快氣，去瘴氣，止霍亂，治心腹痛，凡時行疫癘，山嵐瘴瘧，用此醒脾健胃，則邪氣自無容而愈矣，但陰虛火旺，胃虛作嘔，內無留滯者不可用，恐反傷正氣，引邪內入，江浙土產者，代胃消食，其莖能耗氣，用者審之。

〔薰香（即零陵香）〕甘平無毒，廣產者良，雲陽產者氣濁，不堪入藥。發明，薰香辛散上達，故心痛惡氣，齒痛鼻塞皆用之，單用治鼻中瘜肉鼻齆，香以養鼻也，多服作喘，為能耗散真氣也。

〔蘭香〕辛溫無毒，菜部移此，瀕湖綱目，芳草部有蘭草，菜部有蘭香，名曰羅勒，種類不同，因攷正之，按蘭有三種，一種曰蘭草，其氣濃濁，即今之省頭草也，一種曰蘭香，植之庭砌，二十步內即聞香，俗名香草，以子能去目瞖，故又名瞖子草，一種名羅勒，莖葉較蘭香稍粗大，形雖極類，而氣葷濁，以嫩時可食，僅入菜部，不堪入藥。本經利水道，殺蟲毒，辟不祥久服益氣，輕身不老，通神明。發明，蘭氣芳香，能辟疫毒惡氣，楚人以之為佩，又能辟汗濕之氣，故又名辟汗香，入手足太陰陽明，力能調中消食，去惡氣，治啘嘔脾癉，口中時時溢出甜水者，非此不除，按蘭性芳香辛溫，專走氣道，故能利水調肝和脾，其功倍於藿香，善調嘔逆，散積久陳鬱之氣，素問云：五味入口，藏於胃，以行其津氣，津液在脾，令人口甘，此肥美所發也，其氣上溢，轉為消渴，治之以蘭，除陳氣也，東垣治消渴生津，飲用蘭葉，蓋本於此，又治牙疼口臭，有神功丸，亦用蘭香，云如無以藿香代之，近世有誤認幽蘭為蘭香者，大可噴飯，觀本經利水殺蟲毒辟不祥之治，豈幽蘭能之，乎古方治癘風蘭香散，去其散肺胃中之濕熱蟲毒也，普濟方治反胃，蘭香和甘蔗汁服之，錢氏治小兒鼻疳赤爛，蘭葉燒灰二錢，銅綠半錢，輕粉二字為末，日傅三次即愈。子治目瞖，及塵物入目，以三五顆內目中，少頃其子濕脹，與物俱出，又主暴得赤眼後生瞖膜，用蘭香子一粒，入眥內，閉目少頃，連膜俱出，蓋此子得濕即脹，故能染惹眵淚浮膜爾，然目中不可著一塵，而此可納三五顆，亦不妨礙，又小兒食肥甘口臭齒黑，名曰崩砂，漸至齦爛，名曰潰槽，又或出血，名曰息露，則齒落，名曰腐根，用蘭香子末輕粉各一錢，蜜陀僧煆赤，醋淬妍末半兩，和勻每以少許傅齒，及齦上，內服甘露飲立效。時珍曰：蘭香須三月棗葉生時種之乃生，否則不生，常以魚腥水冷泥水溝泥水澆之，則香而茂，不宜糞水，著糞則萎，其子大如棗而褐色不光，七月收之，種時防蟻，濕則有脂浮脹，須以枯炭末掩之。

〔澤蘭〕苦甘微溫無毒，取葉酒洗用。本經主金瘡癰腫瘡膿。發明，澤蘭入足太陰厥陰血分，專治產後血敗，流於腰股，拘攣疼痛，破宿血，消癥瘕，除水腫，身面四肢浮腫，本經主金瘡癰腫瘡膿，皆取散血之功，為產科之要藥，更以芎歸童便佐之，功效勝於益母。

〔馬蘭〕辛平無毒，赤莖者良。發明，馬蘭入陽明血分，與澤蘭功用相近，故能破宿生新，丹方治婦人淋濁痔漏有效，喉痹腫痛，以馬蘭根葉搗汁，入米醋滴鼻孔，或灌喉中，取痰自開，絞腸痧腹痛，以馬蘭細嚼嚥汁立安，水腫溺濇，馬蘭一握，黑豆小麥各一撮，酒水煎服效，蛇傷，擂汁和醋擦之，皆取散血解毒也。

〔香薷〕辛微溫無毒，江西白花者良。發明，香薷辛溫，先升後降，故熱服能發散暑邪，冷飲則解熱利小便，治水甚捷，世醫治暑病，以香薷飲為首藥，然暑有乘涼飲冷，致陽氣為陰邪所遏，遂病發熱惡寒頭痛，煩躁口渴，或吐或瀉，或霍亂者，宜用此發越陽氣散水和脾，若飲食不節，勞役作喪之人傷暑，發熱大渴，煩渴喘促者，乃勞倦內傷之證，必用清暑益氣，如大熱大渴，又宜人參白虎之類，以瀉火益元，更有汗出如雨，吐瀉脫元，四肢清冷，脈微欲脫者，又須大順漿水散等方救之，若用香薷飲，是重虛其表，頃刻脫亡矣，今人不知，概用沈冷代茶，若元氣虛人服之，往往致病，蓋香薷乃夏月解表之藥，如冬月之用麻黃，氣虛者豈可漫用，深師香薷丸，治通身水腫，以香薷熬膏，丸白朮末，日三夜一服，米飲下之效。

〔爵牀（俗名赤眼老母草）〕鹹寒無毒。本經主腰脊痛，不得搘牀，俛仰艱難，除熱，可作湯浴。發明，爵牀善通血脈，蘇恭言療血脹下氣，杖瘡搗汁塗之立瘥，觀本經諸品，不出活血舒筋之用也。

〔荊芥（又名假蘇）〕辛微溫無毒，產後止血，童便制黑用，凡食河豚及一切無鱗魚與驢肉俱忌之，食黃鱨魚後服之，令人吐血，惟地漿可解，與蟹同食動風。本經主寒熱鼠瘻瘰癧生瘡，破結聚氣，下瘀血除濕疽。發明，荊芥穗入手太陰足厥陰氣分，其功長於祛經絡中之風熱，觀本經所主，皆是搜經中風熱痰血之病，又能清頭目，去瘀血破結氣，消瘡毒，故風病血病瘡病產後為要藥，治風兼治血者，以其入風水之藏，即是藏血之地，故並主之，華元化治產後中風，口噤發痙，及血暈不醒，荊芥末三錢，豆淋酒調服神效，產後血暈，熱童便調服，而表虛自汗，陰虛而赤者禁用，今人但遇風證，概用荊芥，此流氣散之相沿耳。

〔紫蘇〕辛溫無毒，葉紫者能散血脈之邪最良。發明，蘇葉味辛入氣分，色紫入血分，升中有降，同橘皮砂仁，則行氣安胎，同藿香烏藥，則快氣止痛，同麻黃葛根，則發汗解肌，同芎藭當歸，則和營散血，同木瓜厚朴，則散濕解暑，同桔梗枳殼，則利膈寬中，同杏仁菔子，則消痰定喘，然不宜久服，泄人真氣，單用煮汁解蟹毒，若脾胃虛寒人過服，多致滑泄，往往不覺也，其梗能行氣安胎，但力淺薄，難於奏效，亡血家大虛，及妊婦產婦發散，用苞最佳，本乎天者親上，取其包含子氣，且氣味皆薄，而無過汗傷中之患也。

〔蘇子〕辛溫無毒，粗而色深紫者真，細而色淡者假。發明，諸香皆燥，惟蘇子獨潤，為虛勞欬嗽之專藥，性能下氣，故胸膈不利者宜之，與橘紅同為除喘定嗽，消痰順氣之良劑，但性主疎泄。氣虛久嗽，陰虛喘逆，脾虛便滑者，皆不可用。

〔水蘇（一名雞蘇）〕辛溫無毒，子名荏子。本經下氣殺穀，除飲食，辟口臭，去邪毒，辟惡氣。發明，水蘇即蘇之野生色青者，其氣芳香，故本經所主，一皆胃病，專取芳香正氣之義，局方用治血病者，取以解散血中之氣也，氣散，則血亦散矣。

〔薄荷〕辛平無毒，蘇產者良，去梗用。發明，薄荷辛涼上升，入肝肺二經，辛能發散，專於消風散熱，涼能清利，故治欬嗽失音，頭痛頭風，眼目口齒諸病，利咽喉，去舌胎，小兒驚熱，及瘰癧瘡疥為要藥，其性浮而上升，為藥中春升之令，能開鬱散氣，故逍遙散用之，然所用不過二三分，以其辛香伐氣，多服久服，令人虛冷，瘦弱人多服動消渴病，陰虛發熱，欬嗽自汗者勿施。

隰草部

〔菊〕黃者苦甘平，白者苦辛平，皆無毒，野生者名苦薏，可搗塗癰腫疔毒，服之傷人腦。本經主諸風頭眩腫痛，目欲脫，淚出皮膚死肌，惡風濕痹，久服利血氣，輕身耐老延年。發明，菊得金水之精英，補水以制火，益金以平木，為去風熱之要藥，故本經專主頭目風熱諸病，取其味甘氣清，有補陰養目之功，蓋益金則肝木平而風自息，補水則心火制而熱自除矣，其治惡風濕痹者，以其能清利血脈之邪，而痹濕得以開泄也，又黃者入金水陰分，白者入金水陽分，紫者入婦人血分，觀金匱侯氏黑散，千金秦艽散俱用菊花為君，時珍所謂治諸頭目，其者深矣，近有一種從番舶來，六月開花，但有正黃而無間色，豈特黃州脫瓣為異哉。

〔艾〕苦辛溫無毒，蘄州者為勝。發明，艾性純陽，故可以取太陽真火，可以回垂絕元陽，服之則走肝脾腎三陰，而逐一切寒濕，轉肅殺之氣為融和，生用則性溫，炒熟則大熱，用以灸火，則透諸經而治百病，蘇頌言其有毒誤矣，夫用藥以治病，中病則止，若素有虛寒痼冷，婦人濕鬱帶漏之病，以艾和歸附諸藥治之，夫何不可，艾附丸調經而溫子宮，兼主心腹諸痛，膠艾湯治虛痢，及胎妊產後下血，雷火鍼同丁香麝臍熨，寒痹攣痛，若老人臍腹畏冷，及寒濕腳氣，以熟艾入布兜之，惟陰虛火旺，血燥生熱，及宿有失血病者為禁，有人患風瘙癮疹，不時焮發，以絹裏擦之即消，亦取其辛散開發之力。

〔茵陳蒿〕苦平微寒無毒。本經主風濕寒熱邪氣，熱結黃疸。發明，茵陳有二種，一種葉細如青蒿者，名綿茵陳，專於利水，為濕熱黃癉要藥，一種生子如鈴者，名山茵陳，又名角蒿，其味辛苦小毒，專於殺蟲，治口齒瘡絕勝，並入足太陽，本經主風濕寒熱，熱黃疽結濕伏陽明所生之病，皆指綿茵陳而言，仲景茵陳蒿湯，以之為君，治濕熱發黃，梔子柏皮湯，以之為佐，治燥熱發黃，如苗澇則濕黃，旱則燥黃，其麻黃連軺赤小豆湯，以之為使，治瘀熱在裏而身黃，此三分治方陽黃也，其治陰黃，則有茵陳附子湯，各隨燥濕寒熱而為主治，按茵陳專走氣分而利濕熱，若蓄血發黃，非此能治也，外臺治齒齦宣露，千金治口瘡齒蝕，並用燒灰塗之有汁吐去一宿即效，而殺蟲方中，一味煎湯，內服外洗，皆用角蒿，專取逐濕化熱之功也。

〔青蒿〕苦寒無毒，莖紫者真根莖子葉不可並用，恐成痼疾，葉主濕熱子治骨蒸俱宜童便制用。本經主疥瘙痂痒，惡瘡殺蟲，留熱在骨節間明目。發明，青蒿亦有二種，一種發於早春，葉青如綿茵陳專瀉丙丁之火，能利水道，與綿茵陳之性，不甚相遠，一種盛於夏秋，微黃如地膚子，專司甲乙之令，為少陽厥陰血分之藥，故莖紫者為良，其治骨蒸勞熱，有殺蟲之功，而不傷伐骨節中陽和之氣者，以其得春升之令最早也，此與角蒿之性，大都相類，又能明目，善清在上之虛熱，燒灰淋汁，和石灰點，治惡瘡息肉靨瘢，蘇恭生搗敷金瘡，經驗方和桂心治寒瘧，但性偏苦寒，脾虛虛寒泄瀉者勿服。

〔茺蔚（俗名益母）〕辛甘微溫無毒，忌犯鐵器，其子微炒香蒸熟，烈日曝燥，杵去殼用。本經茺蔚子明目益精，除水氣，莖治癮疹，可作浴湯。發明，茺蔚入手少陰，足厥陰血分，活血行氣，有補陰之功，凡胎前產後所恃者血氣也，胎前無滯，產後無虛，以其行中有補也，然所謂補者，是散其瘀而營血受蔭，非補養血氣之謂，丹方以益母之嫩葉陰乾，拌童便陳酒，九蒸九曬，八四物湯料為丸，治產後諸證，但功專行血，故崩漏下血，若脾胃不實，太腸不固者勿用，為其性下行也，近世治番痧腹痛嘔逆，用以濃煎，少加生蜜，放溫恣飲有效，取其能散惡血也，其子能明目，功耑益精利水，水虧而瞳子收小者宜之，若火盛瞳子散大者切忌，為其辛散，能助火邪也，白花者名鏨，菜嫩苗可食，故謂之菜，藏器主產後腹痛，今人治白帶，用一味為末，服之大效。

〔薇銜〕苦濇溫無毒，素問謂之麋銜，唐本曰鹿銜，千金曰鹿藥草，言鹿有疾，銜此草即瘥也，其葉大而面綠背紫者為真，蘇恭言有大小二種，保昇言葉似茺蔚，叢生有毛者，吳風草也。本經主風濕痹歷節痛，驚癎吐血，悸氣賊風，鼠瘻癰腫。發明，鹿銜本經專主風濕痹歷節痛，素問同澤朮治酒風身熱懈惰，汗出如浴，惡風少氣之病，亦取其能除痹著血脈之風濕也，又治驚癎悸氣，吐咯諸血，以其能走胃與腎肝血分，專理血中邪濕，而無留滯之患，近世治吐血咯血用之，以其能溫補衝督之精血也，陝人名為鹿胎草，言鹿食，此即能成胎，其性溫補下元可知，今吳興山中間亦產此，每於初夏，群鹿引子銜食乃去洵為確真無疑，採得曬乾，一味浸酒，最為有益，但性專助陽，力能走散陰精，故藏器云：婦人服之，絕產無子，良有見乎此也，其子名延壽，果味微濇而甘，惟秦地有之，不特有益於老人，而嬰兒先天不足，尤為上藥，惜乎南方罕得也。

〔夏枯草〕苦辛溫無毒。本經主寒熱瘰癧，鼠瘻頭瘡，破癥散癭結氣，腳腫濕痹，輕身。發明，夏枯草本經專治寒熱瘰癧，有補養厥血脈陰之功，以辛能散結，苦能除熱，而癥結癭氣散矣，言輕身者腳腫濕痹愈，而無重著之患也，佐以香附甘草，治目珠疼夜甚者，以其稟純陽之氣，而散陰中結滯之熱也，又能解內熱，緩肝火，從治之法，并治痘後餘毒，及肝熱目赤有效，久服亦防傷胃，以善走厥陰，助肝木之氣耳。

〔劉寄奴〕苦溫無毒。發明，劉寄奴破血下脹，又能止血，故產後餘疾，及金瘡血大小便血皆用之，千金方治折傷瘀血，用劉寄奴骨碎補延胡索水煎，加童便服，集簡方治大小便血，劉寄奴末，空心茶清調服，衛生易簡方，治血氣脹滿，劉寄奴紅酒煎服，時珍治小兒尿血，取劉寄奴研末服效，丹方治大便血，用劉寄奴半兩，臘茶一錢，烏梅半枚，煎服即效，但性走散，不可過服，令人吐利。

〔旋覆花（本經名金沸草）〕鹹甘溫小毒。本經主結氣脇下滿驚悸，除水五藏間寒熱，補中下氣。發明，旋去覆花升而能降，肺與大腸藥也，其功在於開結下氣，行水消痰，治驚悸，祛痞堅，除寒熱，散風濕，開胃氣，止嘔逆，除噫氣，故肺中伏飲寒嗽宜之，仲景治傷寒汗下後心下痞堅，噫氣不除，有旋覆代赭石湯，金匱半產漏下，有旋花覆湯，胡洽治痰飲在兩脇脹滿，有旋覆花湯，皆取其能下氣也，但性專溫散，故陰虛勞嗽，風熱燥欬，不可誤用，用之嗽必愈甚，本經言補中下氣者，甘能緩中，鹹能潤下，痰氣下而中氣安，脇下滿結，寒熱驚悸，水氣皆除矣。

〔青葙（即雞冠花）〕苦微寒無毒。本經主邪氣皮膚中熱，風瘙身癢，殺三蟲，子治唇口青。發明，青葙子治風熱目疾與決明子同功，本經雖不言治目疾，而主唇口青，為足厥陰經藥，其明目之功可推，其治風瘙身癢，皮膚中熱，以能散厥陰經中血脈之風熱也。

〔紅藍花（即紅花）〕辛溫無毒。發明，血生於心包，藏於肝，屬於衝任，紅花汁與之同類，故能行男子血脈，通婦人經水，活血解痘毒，散赤腫，產後血暈，及胎死腹中，並宜和童便服之，少則養血，多則行血，過用使人血行不止，且性兼上行，不可不知，亦主蠱毒下血，堪作胭脂，治小兒聤耳，解痘疔毒腫，產後血悶，以紅花十斤，煮湯盛補，置於橫格之下，舁婦寢上薰之，湯冷再加，半日乃穌。

〔臙脂〕甘平無毒。臙脂有四種，一種以紅藍花汁染胡粉而成，一種以山燕脂花汁染粉而成，一種以山榴花汁作成者，一種以紫鉚汁染綿而成，皆可入血病藥用，又落葵子亦可取汁，和粉而成，可作面脂，不入藥用，紫鉚查名火漆，匠工補水用之。發明，臙脂色紅，並可為活血之藥，其治痘瘡肌肉結硬，用綿臙脂同紫草煎湯，乘熱頻將臙脂擦之漸軟，即能發出，又痘瘡護眼黃柏膏，用油臙脂調塗，則痘無入眼之患。

〔大薊小薊〕花甘溫根微涼無毒。發明，大薊小薊，皆能破血，大薊根主女子赤白沃下，止吐血鼻衂，涼而能行，行而帶補，兼療癰腫，小薊根專於破血不能消腫，有破宿生新之功，吐血血崩之用，但其力微，只可退熱，不似大薊能破瘀散毒也，丹方治吐血不止，用小薊山查生地，一服即止，止中寓瀉，劫劑中之良法，近世醫師咸用其花，總取散血之義，然其性皆下行，故脾胃虛弱，泄瀉少食者忌用。

〔續斷（本經名屬折，別錄名接骨）〕苦微溫無毒，去根尾酒炒用。本經主傷中補不足，金瘡癰瘍，折跌，續筋骨，婦人乳難，久服益氣力。發明，續斷入肝，主續筋骨，為婦人胎產崩漏之首藥，又主帶脈為病，久服益氣力，利關節，治腰痛，煖子宮，療金瘡折傷，散癰腫瘀血，療婦人乳難，本經治傷中補不足等病，總取和血通經之義，又能止小便多，治遺泄，古方血痢，用平胃散一兩，續斷三錢，為末，每服三錢，水煎服即愈，甯無顧名思義之實乎。

〔漏（本經名野蘭）蘆〕苦鹹寒有毒。本經主皮膚熱毒，惡瘡疽痔漏痹，下乳汁。發明，漏蘆苦寒解毒，乃足陽明經藥本經治熱毒惡瘡，下乳汁，以其能利竅也，為消毒排膿殺蟲要藥，古方治癰疽發背，以漏蘆湯為首稱，蓋鹹能軟堅寒能解毒，故服之必大便作瀉，使邪從下而出也，昔人治癭兒瘡毒，令母服此，使藥性從乳中過之，每致乳子利下白沫，大損元氣，故氣虛及瘡瘍不起發者，咸非所宜，而妊婦尤為切禁。

〔苧蔴黃蔴〕甘寒無毒。發明，苧蔴耑行滯血，產婦枕之治血暈，產後腹痛，以苧安腹上即止，漬苧水療熱渴，苧根治小兒赤丹。其黃蔴苦溫，專散陳久瘀血，取陳年者燒灰存性，酒調服之，絡蔴根燒灰，治鎖喉風神效。

〔胡蘆巴〕苦大溫無毒。發明，胡蘆巴乃海外胡蘿葡子，聲音相近之G6耳，右腎命門藥也，元陽不足，冷氣潛伏，不得歸元者宜之，小腸奔豚偏墜，及小腹有形如卵，上下走痛不可忍者，用胡蘆巴丸，腎氣不歸，上熱下寒厥逆嘔吐者，用黑錫丹，皆與金鈴子一寒一熱同用，其導火歸元之功可知。

〔惡實（又名鼠黏子牛蒡子，大力子皆別名也）〕辛平無毒。發明，鼠黏子肺經藥也，治風濕癮疹，咽喉風熱，散諸腫瘡瘍之毒，痘疹之仙藥也，痘不起發，用此為末，刺雄雞冠血，和酒釀調，胡荽湯下神效，瘡瘍毒盛，生研用之，即出瘡頭，酒炒上行，能通十二經，去皮膚風，消㿀疹毒，惟氣虛色白，大便利者不宜。

〔蒼耳（右名菓耳）〕實甘溫葉苦辛小毒，酒浸炒用，忌豬肉。發明，蒼耳治頭風，腦痛，風濕周痹，四肢拘攣，惡肉死肌，皮膚瘙癢，腳膝寒痛，久服亦能益氣，其葉久服，去濕有效，服蒼耳人最忌豬肉，及風邪觸犯，則遍身發出赤丹也，婦人血風攻腦，頭旋悶絕忽倒，不知人事者用蒼耳草嫩心，陰乾為末，酒服甚效，此味善通頂門連腦，能走督脈也。

〔天名精（本經名蝦蟆藍一地菘子名鶴蝨）〕甘寒無毒。本經主瘀血血瘕欲死，下血止血，利小便。發明，天名精功專散血，有破宿生新之功，故本經言下血止血，又能涌吐風痰，殺蟲解毒，擂汁服之，能止痰瘧漱之止牙疼，搗之敷蛇傷，煎服除淫穢邪毒，從小便泄出，凡乳蛾喉嚨腫痛，及小兒急慢驚風，牙關緊急，不省人事者，搗絞和酒灌之，咽喉腫塞，痰涎壅滯，搗汁鵝翎掃入，去痰立效，亦治豬瘟。

〔鶴蝨〕苦平無毒。發明，鶴蝨入厥陰肝經，善調逆氣，能治一身痰凝氣滯，殺蟲方中最要藥，錄驗方療蚘攻心痛，一味丸服，小兒蟲痛，亦單用鶴蝨研末，肥肉汁服，其蟲自下，藥肆每以胡蘆蔔子代充，不可不辯。

〔苪薟〕辛苦寒小毒，採葉陰乾，入甑中層層灑酒與蜜，九蒸九曬用。發明，苪薟苦寒，略兼微辛，故有小毒，為祛風除濕，而兼活血之要藥，苪薟丸治風濕四肢麻痹，骨節冷痛，腰膝無力甚效，但脾腎兩虛，陰血不足，而腰膝無力，骨痛麻痹者，大非所宜，時珍曰：生搗汁服，則令人吐，故云有小毒，九蒸九曬，則去風痹，故云無毒，或云甚益元氣，不稽之言也，生者搗服能吐風痰，其能傷胃可知。

〔箬〕甘寒無毒。發明，箬生小竹而葉最大，故可以之為笠燒灰治吐衂嘔咯，及便溺諸血，又能通小便，利肺氣，散喉痹，消癰腫，每服不過一錢匕，又治痘瘡倒靨，以箬葉灰一錢匕，入麝香酒調服之，乾箬蔕煎湯，治胃熱呃逆，其性較柿帶稍平，取灰以香油調，塗湯火傷甚良。

〔蘆根（笋名虇蘆莖名葦莖花L7蓬蕽）〕甘寒無毒。發明，蘆根甘寒主消渴，胃中客熱，利小便，治噎噦反胃，嘔逆不下食，妊娠心熱時疫寒熱煩悶，解河豚諸魚毒，其笋尤良。虇蘆治臍下堅癖，小便不利。葦莖中空，專於利竅，善治肺癰吐膿血臭痰，千金葦莖湯以之為君，服之熱毒從小便泄去最捷，蘆花煮汁治霍亂，心腹脹痛，箬燒存性，治吐衂諸血。

〔甘焦（即芭蕉）〕甘大寒無毒。發明，甘蕉性寒，治天行狂熱，解消渴煩悶，利小便，治濕熱黃癉，和酒服療癰腫，并以滓塗腫處良，小兒遊風，臥蕉葉上即愈，治火燙，以筋插入，出筋瓶盛，取油塗之，別錄癰疽結熱，肘後治治發背腫，毒聖惠治血淋濇痛，蘇頌治風癎欲倒，飲之取吐效，惟陰疽不赤腫者禁用。

〔蘘荷（即芭蕉之色白者）〕辛溫有小毒忌鐵。發明，蘘荷有毒而能攻毒，為主蠱之最，中蠱者服蘘荷汁，并臥葉上，即能呼出蠱主姓名，其治喉舌瘡爛，婦人月閉，及傷寒時氣，壯熱頭痛，口瘡用之，皆取其辛散也。

〔麻黃〕苦溫無毒，去根節，湯泡去沫曬乾用，若連根節用，令人汗不絕，其根專能止汗。本經主中風傷寒頭痛，溫瘧發表，出汗去邪熱氣，止欬逆上氣，除寒熱，破癥堅積聚。發明，麻黃微若而溫，中空而浮，陽也升也，入足太陽，其經循背下行，本屬寒水，而又受外寒，故宜發汗去皮毛氣分寒邪，以泄寒實，若過發則汗多亡陽，或飲食勞倦，及雜病自汗，表虛之證用之，則脫人元氣，禍患莫測，麻黃治衛實之藥，桂枝治衛虛之藥，二物雖為太陽經藥，其實營衛藥也，心主營血，肺上衛氣，故麻黃為手太陰肺經之劑，桂枝為手少陰心經之劑，傷寒傷風而欬嗽，用麻黃湯桂枝湯，即湯液之源也，麻黃乃肺經之專藥，故治肺病多用之，仲景治傷寒無汗用麻黃湯，有汗用桂枝湯，夫津液為汗，汗即血也，在營即為血，在衛即為汗，寒傷營，營血不能外通於衛，衛氣閉固，故無汗發熱而惡寒，風傷衛，衛氣不能內護於營，營氣不固，故有汗發熱而惡風，是證雖屬太陽，而肺實受邪氣，蓋皮毛外閉，邪熱內攻，肺氣怫鬱，故用麻黃甘草，同桂枝引出營分之邪，達之於表，佐以杏仁，泄肺而利氣，是麻黃湯，雖太陽發汗重劑，實為發散肺經邪鬱之藥也，腠理不密，則津液外泄，而肺氣自虛，虛則補其母，故用桂枝同甘草，外散風邪以救表，內伐肝木以防脾，佐以芍藥泄水而固脾，皆是脾肺之藥，是則桂枝雖太陽解肌輕劑，實為理脾救肺之藥也，又少陰證發熱脈沈，有麻黃附子細辛湯，少陰與太陽為表裏，所謂熟附麻配黃，補中有發也，本經治中風是主緩風癱瘓而言，云溫瘧係濕瘧乃傳寫之誤，破G7堅積聚者，表裏兼治，非神而明之，難效其法也。

〔木賊〕甘微苦無毒，去節用。發明，木賊與麻黃，同形同性，故能發汗解肌，升散火鬱風濕，專主眼目風熱暴瞖止淚取發散肝肺風邪也，多用令人目腫，若久瞖及血虛者，非所宜，傷暑或暴怒赤腫，亦勿用之。

〔石龍芻（一名龍鬚即席草）〕苦微寒無毒。本經主心腹邪氣，小便不利淋閉，風濕鬼疰。發明，龍芻生水中，性專利水，本經所主心腹邪氣，亦是因水濕瀦積所致，其敗席治淋，及小便不通，昔人用以煮服，莫若燒灰酒服更良。

〔燈心草〕甘寒無毒，欲入丸劑，粳米飲漿磨之。發明，燈心輕虛甘淡，故能瀉肺利水，治急喉痹，燒灰吹之，又燒灰塗乳上，飼小兒止夜啼，燒灰入輕粉麝香治陰疳。

〔生地黃（本經名地髓又名芐音戶）〕甘苦寒無毒，禁犯鐵，忌萊菔諸血，採得鮮者，即用為生地黃炙焙乾收者，為乾地黃，以法制過者，為熟地黃。本經主傷中，逐血痹，填骨髓，長肌肉，作湯除寒熱積聚，療折跌傷筋，久服輕身不老，生者尤良。發明，生地黃性稟至陰，功專散血，入手足少陰厥陰，兼行足太陰手太陽，錢仲陽導赤散與木通同用，瀉丙丁之火，別錄治婦人崩中血不止，及產後血上薄心，胎動下血，鼻衂吐血，皆擣汁飲之，以其能散血消瘀解煩也，其治跌撲損傷，面目青腫，以生地黃搗爛罨之即消，此即本經治傷中血痹，折跌筋傷等證之義，蓋肝藏血而主筋，肝無留滯，則營血調而傷中自愈，筋無邪著，則三氣通而血痹自除作湯除寒熱積聚者血和則結散，而諸證平矣，其曰填骨髓，長肌肉者，邪無著，而形神自復也，昔人治心痛，以鮮地黃汁作冷淘食之取吐，不吐則利出長蟲如辟宮而安，此即本經除寒熱積聚之驗，其於服食方中用之取以輔助諸藥辟除三蟲使從幽門化出也，因思千金靈飛散中，生地黃急不可得鮮者，咸取乾者應用，乃知本經末後續出生者尤良一語見，古聖之苦心，無所不用其極也，愚按生地黃與乾地黃，功用不同豈可混論按，徐之才別錄云：生地黃乃新掘之鮮者，為散血之專藥，觀本經主治，皆指鮮者而言，祇緣諸家本草，從未明言，且產處遼遠，藥肆僅有乾者，鮮者絕不可得，是不能無混用之失，曷知乾地黃既經炙焙，力能止血安有傷中血痹折跌筋傷等治乎，至於傷中日久，積聚內形，寒熱外顯，並宜鮮者作湯，統領他藥，共襄破宿生新之功，設混用乾者，則瘀傷愈結，安望其有髓充肉長之勣乎，予嘗綜覽諸方，凡藥之未經火者，性皆行散，已經炙焙，性皆守中，不獨地黃為然也。

〔乾地黃〕苦微甘寒無毒，產懷慶者丁頭鼠尾，皮粗質堅，每株重七八錢者力優，產毫州者，頭尾俱粗，皮細質柔，形雖長大而力薄，產江浙者，細軟無力，僅可清熱，不入補劑，無問產於何地，但枯槁質輕者，謂之天黃，不堪入湯藥。發明，乾地黃心紫通心，中黃入脾皮黑歸腎，味厚氣薄，內專涼血滋陰，外潤皮膚索澤，病人而有熱虛者宜加用之。戴元禮曰：陰微陽盛，相火熾強，來乘陰位，日漸煎熬，陰虛火旺之證，宜生地黃以滋陰退陽同人參茯之苓石蜜，名璚玉膏，治虛勞欬嗽唾血，同大麥門冬，熟地人參，名固本丸，治老人精血枯槁於固本丸中，加枸杞熬膏，名集靈膏，治虛羸喘嗽乏力，其璚玉膏雖用鮮者搗汁桑火熬膏散中寓止與乾者無異，固本丸集靈膏並用乾者，而集靈變丸作膏，較之固本差勝，易簡方曰男子多陰虛宜熟地黃，女子多血熱宜生地黃，虞搏云：生地黃涼血，而胃氣弱者恐妨食，熟地黃補血，而痰飲多者，恐泥膈，或言生地黃酒炒則不妨胃，熟地黃薑制，則不泥膈，然須詳病人元氣，病氣之淺深而用之，若產後惡食泄瀉，小腹結痛，虛勞脾胃薄弱，大便不實，胸腹多痰，氣道不利升降窒塞者，咸須遠之，浙產者專於涼血潤燥，病人元氣本虧，因熱邪閉結，而舌乾焦黑，大小便秘，不勝攻下者，用此於清熱藥中通其秘結最妙，其有潤燥之功，而無滋潤之患也，愚按本經，地黃雖列上品，而實性稟陰柔，與鄉愿不異，譬諸宵人，內藏隱隙，外示優容，是以舉世名家，靡不藉為滋陰上藥，止血神丹，雖或用非其宜，得以稍清旺氣，服之仍得暫安，非若人參之性稟陽明，象類君子，苟有過人皆知之，是以師家斂手不敢用，病家緘口不敢嘗，直至濱危，不得已而用之，每至下咽即斃，是以左右之人，靡不交口歸咎於人參，曷知其為從前誤藥所致，夫藥之遺患於病，比比有之，莫如地黃門冬之屬，陰柔最甚，至死不覺其非，故不憚屑瑣，特表而出之。

〔熟地黃〕甘溫無毒，製地黃法，擇取原株重六七錢者，以好酒浸，入縮砂仁末拌，木甑瓦鍋，九蒸九曬，得太陽真火，入劑方始得力，蓋地黃性泥，得砂仁之香竄，而通調五藏沖和之氣，歸宿丹田也。發明，熟地黃假火力蒸曬，轉苦為甘，為陰中之陽，故能補腎中元氣，必須蒸曬多次，得太陽真火，確有坎離交濟之妙用，若但煮熟，不如蒸曝，雖服奚益，好古曰：生地黃治心熱手心熱，益腎水，涼心血，其脈洪實者宜之，若脈虛者，則宜熟地黃，錢氏六味丸以之為君，天一所生之源也，若命門真火素弱者，必須崔氏八味丸，得桂附共襄之力，方得陰陽兼濟之功，湯液四物湯，以之為主，乙癸同源之治也，其功專於填骨髓，長肌肉，生精血，補五藏內傷不足，通血脈，利耳目，黑鬚髮，男子五勞七傷，女子傷中，胞漏下血，經候不調，胎產百病，滋腎水真陰，療臍腹急痛，病後脛股痠痛，坐而欲起，目𥉂𥉂如無所見，蓋臍下痛，屬腎藏精傷，脛股痠，係下元不足，目𥉂𥉂如無所見，乃水虧不能鑒物，皆腎所主之病，非熟地黃不除，今人治目瞖內障，往往用六味丸，配磁硃丸服，良非所宜，地黃禁鐵，磁為鐵之母，安得不忌，予嘗用當歸代地黃，借其辛溫，以助焮發之勢，火盛則用芍藥代山茱萸，借其酸寒，以收耗散之陰，藥雖異而功不殊也，愚按地黃本手少陰經藥，功專清熱散血，非經蒸曝，不能入足少陰經，得水火既濟之功，轉苦成甘，變紫為黑，故直入腎藏，填補真陰，兼培黃庭后土，土厚載物，諸藏皆受其蔭，是以崔氏八味，錢氏六味，為培養真陰真陽之總司，後人藉，此各隨所稟之偏，而為增減，無往非受其益，如陰氣不固，則加鰾膠蒺藜，陽氣不充，則加鹿茸河車，中氣不舒，則加沈香縮砂，下氣不吸，則加牛膝車前，上氣不津，則加門冬五味，肝氣內盛，則減萸倍澤，精氣下脫，則減澤倍萸，各得補偏救弊之妙用，其陰火旺者，加知柏於六味方中，此與鴆酒止渴無異，他如四物湯中之芎歸即六味丸中山萸之義十全大補中之耆桂，即八味丸中桂附之義方得陰陽相濟之妙用，須知八味十全平調血氣，且湯液性味易過，地黃與參並用略無妨礙，六味丸中，切不可雜一味中焦藥，如人參白朮甘草之類，咸非所宜，昔人有以六味丸加參而服，下咽少頃，輙作迷迷不爽，或令增麥冬五味，功力倍常，深得金水相生之妙用，非專工藥性者之可與討論也。

〔牛膝（本經名百倍）〕苦酸平無毒，懷產者長而無傍鬚，水道濇滲者宜之，川產者細而微黑，精氣不固者宜之，忌牛肉。本經主寒濕痿痹，四肢拘攣膝痛不可屈伸逐血氣傷熱火爛墮胎。發明，牛膝氣薄味厚，性沈降泄，乃足厥陰之藥，本經專主寒濕痿痹四肢拘攣等病不及補養下元之功，豈聖法有所未盡歟，丹溪言牛膝能引諸，藥下行筋骨痛風在下者宜加用之，其性雖下行走筋，然滑利之品，精氣不固者，終非所宜得酒蒸，則能養筋，生用則去惡血，其治腰膝痛不可屈伸，足痿之病，非取其養血營筋之力歟，其治癰腫惡瘡，金瘡折傷，尿血淋痛，婦人經祕不通，非取其活血破瘀之力歟，外臺以生牛膝一味濃煎，治積久勞瘧，肘後以二斤浸酒，治卒暴癥疾，延年以之同葵子煎服下胞衣，衛生以之搗罨折傷梅師以之搗塗金瘡千金以之搗敷毒腫，集驗以之通利溺閉，皆取其性滑利竅，消血解毒之功，雖強陰強筋而氣虛下陷，大便易泄，夢泄遺精妊娠崩漏俱禁用，惟川者氣味形質與續斷彷彿，庶無精滑之虞蓋腎司閉藏肝司疎泄，此味專司疎泄，而無固熱之功，世俗妄謂益腎，而培養下元藥中，往往用之，與延盜入室何異，其土牛膝，亦能解毒利竅，專治血鼓，一味濃煎，恣意服之，又鎖喉風，諸治不效，以土牛膝，和醋搗絞取汁蘸雞翎探吐稠痰不過二三次神驗。

〔紫菀（白者名女菀）〕苦辛微溫無毒，或酒洗，或蜜水炒用。本經主咳逆上氣，胸中寒熱結氣，去蠱毒痿躃，安五藏。女菀治風寒洗洗霍亂泄利，腸鳴上下無常處驚癎寒熱百病。發明，紫菀肺經血分之藥，本經止欬逆上氣，胸中寒熱結氣取性疏利肺經血氣也，去蠱毒痿躃者，以其辛苦微溫，能散結降氣，蠱毒自不能留，痿躄由肺熱葉焦，紫菀專通肺氣，使熱從溲便去耳別錄療欬唾膿血大明消痰止渴皆滋肺經血氣之效，金匱澤漆湯，用以治欬而脈沈者，欬屬肺脈沈則血分之病也，亦治下痢肺痛與紫參同功，其性辛而不燥，潤而不寒，補而不滯，善調五勞體虛，止嗽定喘，療驚悸吐衂諸血，又能通調水道，故溺濇便血，單服一兩即效，然大泄肺氣，陰虛肺熱乾欬禁用，以其性專溫散，而無培養之力也。白者曰女菀，大泄肺氣，本經主風寒洗洗，霍亂洩利，腸鳴上下無常處，驚癎寒熱百病，一皆氣分受傷之病，肘後方治人面黑令白方，用女菀三分，鉛丹一分為末，醋漿服，一刀圭日進三服，十日大便黑，二十一日面白便止，過用則太白矣，千金方用酒服，男十日，女二十日，黑色皆從大便去，三十歲後不可服，以肺氣漸減，不可復洩也。

〔麥門冬（本作釁冬）〕甘寒無毒，去心用即不煩心。本經主心胸結氣，腹中傷飽，胃絡脈絕，羸瘦短氣，久服輕身，不老不饑。發明，麥門冬陽中微陰，入心肺，腎及足陽明之經，定心熱驚煩療肺痿吐膿，蓋專泄而不專收，寒多人禁服，肺中伏火，脈氣欲絕者加五味子人參，為生脈散，專補脈中元氣不足，東垣云：六七月間，濕熱方盛，人病骨乏無力，身重氣短，頭旋眼黑甚則痿軟，故孫真人以生脈散，補其天元真氣，脈者人之元氣也，人參之甘溫，瀉陰火而益元氣，麥門冬甘寒，滋燥金而清水源，五味子之酸鹹瀉丙火而補庚金，兼益五藏之氣也，時珍曰：麥門冬以地黃為使，服之令人頭不白，添精補髓，通腎氣定喘促，令人肌體滑澤，本經主心胸結氣，腹中傷飽，胃絡脈絕，羸瘦短氣，一氣貫下言因過飽傷胃，而致心胸氣結，脈絕不通羸瘦短氣，故宜以此滋其津液，通其肺胃，殊非開豁痰，氣消尅，飲食之謂其陰虛羸瘦，喘欬上氣，失音失血，及風熱暴嗽咸非所宜，恐寒鬱熱邪，牢不可破，多成虛損之疾，麻疹欬嗽，不可誤用以其性寒助陰，固斂陽邪，不能發越也，凡脾胃虛寒泄瀉，及痘瘡虛寒作瀉，產後血虛瀉渴，皆非所宜。

〔萱草（一名宜男一名忘憂）〕甘平無毒。發明，萱性下走入陰，故根治沙石淋，下水氣，及酒癉大熱衂血，擂酒服治吹乳腫痛。花治酒癉，利濕熱，其花起層者，有毒勿食。

〔淡竹葉〕甘寒無毒。發明，淡竹隰生嫩苗，葉綠花碧，根鬚結子，與竹絕然不同，性專淡滲下降，故能去煨熱，清心利小便，根能墮胎催生。

〔冬葵子（向日葵子也）〕甘寒滑無毒。本經主五藏六府寒熱羸瘦，破五癃，利小便。發明，向日葵堅質耐寒，入冬不凋，故名冬葵，性滑利竅，能治藏府寒熱羸瘦，破五淋，利小便，婦人乳房脹痛，同砂仁等分為末，熱酒服三錢，其腫即消孕婦難產不下，專取一味炒香為末，芎歸湯下三錢則易生，取晨暮轉動靈活耳，夏子益奇疾方云：有人手足忽長倒生肉刺，如錐痛不可忍，但食葵菜即愈，亦取其寒滑利竅之用也。

〔蜀葵〕甘寒無毒。發明，葵以蜀中最勝，種類最多其子入藥，皆性滑利竅，能潤氣血之燥，千金稱滑其除客熱，利腸胃，是言其概也，東垣取其花之白者治白帶，赤者治赤帶隨其色而為所用，被狗齧者食之瘡永不瘥。

〔秋葵子〕甘寒滑無毒。發明，葵色種種，惟花於秋香，獨稟金氣而色黃，其子性專潤下，治小便淋，及催生用之與向日葵不殊，其花消癰腫，浸油塗湯火傷，其痛即止。

〔龍葵（即老鴉眼睛草）〕苦微甘滑寒無毒。發明，龍葵性滑如葵，言苗葉也，消熱散血，壓丹石毒，去婦人敗血，老鴉眼睛，言其子也，善能續筋消疔腫，與苗葉不異，根利小便，與木通煎服効。

〔酸漿（一名燈龍草俗名掛金燈）〕苦寒無毒。本經主熱煩滿，定志益氣，利水道。發明，酸漿利濕除熱，清肺治欬化化痰，痰熱去而志定氣和矣，又主咽喉腫痛，蓋此草治熱痰欬嗽，佛耳草治寒痰欬嗽，故其主治各有專司也。

〔敗醬草（一名苦菜又名鹿腸根作敗醬氣故名）〕苦平無毒。本經主暴熱火瘡赤氣，疥瘙疽痔，馬鞍熱氣。發明，敗醬乃手陽明厥陰藥，善除暴熱火瘡，皆取苦寒散毒之用，其治疽痔馬鞍熱氣，以其性專下泄也，金匱薏苡附子敗醬散，治腸癰固結未潰，故取薏苡下達，敗醬苦降附子開結而為熱因熱用之嚮道，深得本經之旨，若膿成熱毒勢脹，不可用也，而婦人下部疽蝕方中亦恆用之，近世醫師罕有識者，惟徽人採取笮乾，曰苦笮菜，惜乎不知治療之功用也。

〔欵冬花〕辛溫無毒紫色有白絲者真蜜水拌微炒。本經主欬逆上氣，善喘喉痹，諸驚癎寒熱邪氣。發明，欵冬味辛入氣分色紫歸血分雖其性溫，卻不燥血，故能輕揚上達，觀本經主治，一皆氣升火炎之病，古方用為溫肺治嗽之要藥，潤肺消痰，止嗽定喘，喉痹喉瘖，肺痿肺癰，咸宜用之，有人病欬多日，或令燃欵冬花三兩，放無風處，以管吸其烟嚥之，數日果愈，婺寡失合陰虛勞嗽禁用，以其性溫也。

〔鼠麴草（即鼠耳草又名佛耳草）〕甘平無毒。發明，別錄鼠耳主寒痹寒熱欬嗽，東垣佛耳治寒嗽及痰，除肺中寒，大升肺氣，日華云：大抵寒嗽多是火鬱於內，寒覆於外，故佛耳G8冬為之必用，宣明透膈散，治寒鬱肺絡之嗽，用佛耳G8冬，鍾乳雄黃為末，並於爐中燒，以筒吸烟嚥下，有涎即吐去屢效。

〔決明子〕鹹平無毒，別錄云：苦甘微寒無毒炒研用。本經主青盲目淫，膚赤白膜眼赤痛淚出久服益精光輕身。發明，相感志言園中種決明蛇不敢入丹溪言決明解蛇毒本此，入藥明目，本經治青盲目淫眼赤淚出，取其苦寒清熱也，以水調末塗腫毒貼心止鼻衂，貼太陽穴治頭疼，作枕治頭風，別錄療口青，是主肝經畜熱之驗也，不宜久服，久服令人患風伐肝搜風太過，反招風熱也，本經言久服益精光輕身，是指目疾人，肝熱內滯者而言，若肝虛血弱者過用虛風內擾在所必致耳。

〔地膚子（一名落帚又名黃蒿）〕甘寒無毒。本經主膀胱熱利小便，補中益氣，久服耳目聰明，輕身不老。發明，眾病皆起於虛，虛而多熱，則小便不利，精氣日燔，故本經主以清利膀胱邪熱，中氣自復，耳目聰明矣其能袪熱利小便，去陰火治客熱丹腫，葉主老人夏秋間熱淋，用此搗自然汁服之即通，男子白濁，用地膚子白斂為丸，滾湯下，婦人白帶，地膚子為末，熱酒服之屢效。苗葉燒灰煎霜，制砒石粉霜，水銀硫黃雄黃磠砂毒。

〔瞿麥（家種者瞖洛陽）〕苦寒無毒。本經主關格諸癃結，小便不通，出刺決癰腫，明目去，瞖，破胎墮子下閉血。發明，瞿麥利小便，為君主之用，故本經專主關格諸癃結，小便不通，金匱方治小便不利有水氣，其人苦渴者，用栝蔞瞿麥丸古方通心經，利小腸，為最要藥，若心經雖有熱，而小腸虛者服之，則心熱未退，而小腸別作病矣，以其降泄太過也，本經又言出刺，取鮮者搗塗竹木刺也，破胎墮子下閉血，皆利竅所致，故妊娠產後小水不利，及脾虛水腫禁用，以性專泄氣也。

〔王不留行（即剪金花俗名金盞銀臺）〕苦甘平無毒。發明，王不留行，專行血分，乃陽明厥陰衝任之藥，能通乳利竅，其性走而不守，故妊婦禁服，一婦患淋臥久，用此煎服再劑而愈，其利小便，出竹木刺，與瞿麥同功。

〔葶藶〕辛苦寒小毒，酒淨焙用，療實水滿急生用。本經主癥瘕積聚結氣，飲食寒熱，破堅逐邪，通利水道。發明，葶藶苦寒不減硝黃，專泄肺中之氣，亦入手陽明足太陽，故仲景瀉肺湯用之，肺氣壅塞，則膀胱之氣化不通，譬之水注，上竅閉則下竅不通，水濕泛溢，為喘滿，為腫脹，為積聚，種種諸病生矣，辛能散，苦能泄大寒沈降，能下行逐水，故能療本經諸病，亦能泄大便，為其體輕性沈降，引領肺氣下走大腸，又主肺癰喘逆，痰氣結聚，通身水氣，脾胃虛者宜遠之，大戟去水，葶藶愈脹用之不節，反乃成病，葶藶有甘苦二種，緩急不同，大抵甜者下泄性緩，雖泄肺而不傷胃，苦者下泄之性急，既泄肺而復傷胃，故以大棗輔之，然肺之水氣膹滿急者，非此不能除，但水去則止不可過劑，金匱方云：葶藶傅頭瘡藥氣入腦殺人。

〔車前子〕甘鹹寒無毒酒浸焙用。本經主氣癃，止痛利水道除濕痹久服輕身耐老。發明，車前子入足太陽少陰，能利小便，而不走氣與茯苓同功，本經治氣癃止痛，通腎氣也小便利則濕去，濕去則痹除別錄治女子淋瀝等病，專取清熱利竅之功也，男女陰中有二竅，一竅通精一竅通水二竅不兼開水竅得氣化乃出精竅得火動乃泄，車前專通氣化行水道疏利膀胱濕熱，不致擾動真火而精氣甯謐矣故，凡瀉利暴下病小便不利而痛者，用車前子為末，米飲服二錢，利水道，分清濁，而穀藏止矣又治目疾水輪不清取其降而不火傷腎也時珍用以導小腸熱，止暑濕瀉取甘平潤下之用耳陽氣下陷腎氣虛脫人勿服，其葉搗汁溫服療火盛泄精甚驗，若虛滑精氣不固者禁用。

〔馬鞭草（一名龍牙草）〕苦微寒無毒。發明，馬鞭草色赤入肝經血分，故治婦人血氣腹脹月經不勻，通經散瘕，治金瘡行血活血，生搗汁飲治喉痹癰腫又搗敷治下部䘌瘡及蠼螋尿男子陰腫惟陰血虛而胃者弱勿服。

〔光明草（即狗尾草）〕發明，眼赤拳毛倒睫者，翻轉目瞼以一二莖蘸水， G9去惡血甚良。

〔鱧腸草（一名金陵草即旱蓮草）〕甘酸平無毒。發明，鱧腸草腎經血分藥灸瘡發洪血不可止者，傅之立已，汁塗眉髮生速而繁，皆益腎養血之驗，故烏鬚髮方用之千金方有金陵煎能益髭鬚變白為黑也單用熬膏，治大便下血，腎主二便，但脾胃虛，大便易瀉者勿服。

〔連翹〕苦平無毒，根名連軺甘寒平小毒。本經主寒熱鼠瘻瘰癧癰腫，惡瘡癭瘤結熱蠱毒。發明，連翹輕清而浮，本手少陰厥陰氣分藥瀉心經客熱破血結，散氣聚消腫毒，利小便諸痛癢瘡，皆屬心火，連翹瀉心，為瘡家聖藥，十二經瘡藥中不可無，此乃結者散之之義，本經專主寒熱鼠瘻，瘰癧癭瘤結熱等病，皆由足少陽膽經氣鬱而成，此藥正清膽經鬱熱癰疽惡瘡無非營衛壅遏得清涼以散之蠱毒所結得辛香以解之，然苦寒之性，僅可以治熱腫，故癰疽潰後，膿清色淡及胃弱食少者禁用。根寒降專下熱氣，治濕熱發黃濕熱去而面悅好，眼目明，矣仲景治瘀熱在裏發黃，麻黃連軺赤小豆湯主之奈何世鮮知此如無根以實代之。

〔陸英（一名蒴藋又名接骨草）〕苦寒無毒。本經主骨間諸痹，四肢拘攣疼痠膝寒痛陰痿短氣不足腳腫。發明，陶蘇本草甄權藥性皆言陸英即蒴藋，田野村墟甚多人家所植高大色赤者是陸英，田野所出不紅葉上有粉者是蒴藋二味所主，大率相類外臺千金方多用之世以其賤而全置不講也。

〔藍實（大青小青）〕苦寒無毒。有二種大者曰大青，苗高如蓼小者曰小青，葉光如景天（向編在麻後今併此），本經解諸毒，殺蠱蚑（同G0）疰鬼螫毒。發明，本經取用藍實，乃大青之子是即所謂蓼藍也性稟至陰其味苦寒，故能入肝本經取治蠱疰，諸毒專於清解溫熱諸邪也，陽毒發斑咽痛必用之藥而莖葉性味不異主治皆同日華子治天行熱狂疔腫風疹，朱肱治發斑咽痛有犀角大青湯，大青四物湯，皆取其葉以治溫熱毒盛發斑之藥，非正傷寒藥也，蓋大青瀉肝膽之實火正以袪心胃之邪熱所以小兒疳熱丹毒為要藥。小青搗敷腫癤甚效，治血痢，腹痛殺百藥毒，解狼毒射罔斑蝥砒石等毒，千金以藍葉搗汁，治腹中鼈瘕夏子由奇疾方，用板藍汁，治腹內應聲蟲，陳實功以藍同貝母搗敷人面瘡，皆取苦寒，以散蘊結之熱毒也。藍澱以藍浸地坑一宿，入石灰攪澄去水為澱，甚解諸毒，傅熱瘡之用則一，而殺蟲之功更効蟲為下膈，非此不除今人以染缸水治噎膈，皆取其殺蟲也。

〔青黛（一名藍）〕鹹寒無毒。發明，青黛乃藍澱浮沫，攪澄掠出收乾，瀉肝膽，散鬱火治溫毒發斑，及產後熱痢下重千金藍青丸用之，天行寒熱頭痛，水研服之，與藍同類而止血拔毒殺蟲之功，似勝於藍又治噎膈之疾，取其化蟲之力也，和溺白H1冰片，吹口疳最效。

〔蓼子（生水旁者曰水蓼俗名葒草）〕鹹微溫無毒。本經明目溫中，耐風寒，下水氣，療面浮腫癰瘍。發明，蓼實治消渴去熱，及瘰癧癖痞腹脹，皆取其散熱消積之功，即本經下水氣面浮腫癰瘍之用，其葒草子，專治痞積， H2A0丸用之，蓼葉治大小腸邪氣，黃帝云：蓼食過多，毒發心痛，婦人月事來不可食蓼及蒜，善為血淋帶下，扁鵲云：蓼食之令人寒熱，損骨髓，殺丈夫陰氣。

〔萹蓄〕苦平無毒。本經主浸淫疥瘙疽痔，殺三蟲。發明，萹蓄利水散濕熱，治黃癉霍亂，療小兒H4病，女子陰蝕，本經專主浸淫疥瘙疽痔，所主皆濕熱之病，三蟲亦濕熱所化也。

〔白蒺藜〕苦辛溫無毒，酒浸焙焦去刺研用。本經主惡血，破癥結積聚，喉痹乳難久，服長肌肉，明目輕身。發明，白蒺藜性升而散，入肝腎經，為治風明目要藥，風入少陰厥陰經者為嚮導，目病為風木之邪，風盛則目病，風去則目明矣，本經專破惡血積聚，治喉痹乳難，以苦能泄，溫能宣，辛能潤也，此言刺蒺藜之功用耳，久服長肌肉明目輕身，以其入腎益精氣也，此則專主沙苑蒺藜而言，其治痰消癰腫，搜腎藏風氣，又須刺者為破敵之先鋒，千金方治白澱風，以一味為末湯服二錢，日二服，服至半月，白處見紅點，至一月效。

〔沙菀蒺藜〕甘溫無毒，產沙苑者色微黑，而形似羊腎，若色微綠，雖產秦中，非沙苑也，酒蒸搗用，藥肆中以一種野田開紅花之土蒺藜偽充，咬之亦生豆氣，但缺處有尖鉤稍異耳。發明，沙苑蒺藜，產於潼關，得漠北之氣，性降而補益腎，治腰痛，為泄精虛勞要藥，最能固精，故聚精丸用此佐鰾膠，大有殊功，以之點湯代茶，亦甚甘美益人，但腎與膀胱偏熱者禁用，以其性溫助火也。

〔穀精草〕辛溫無毒。發明，穀精草性體輕浮，能入陽明分野，治目中諸痛甚良，而去星尤為專藥，明目退瞖之功，在菊花之上，痘後生瞖亦用之，此草兔性喜食，故目疾家專用，與望月砂功用不殊。

〔海金沙〕甘寒無毒，市鋪每以沙土雜，入須淘淨取浮者曝乾，撚之不沾指者真。發明，海金沙生於葉上，小腸膀胱血分藥也熱伏二經血分者宜之，故小便熱淋莖痛為藥，腎藏真陽不足者忌用。

〔地椒（一名水楊梅生水邊條葉叢生，似菊莖端開黃花實類椒而不赤）〕辛溫無毒。發明，地椒制丹砂粉霜，見庚辛玉冊，綱目名水楊梅，時珍主治疔瘡腫毒。

〔半邊蓮〕辛平無毒。發明，半邊蓮小草也，生陰濕塍塹邊，就地細梗引蔓，節節生細葉，秋開小花，淡紅紫色，止有半邊，如蓮花狀故名，專治蛇傷，搗汁飲以渣圍之。

〔地丁〕苦辛寒無毒。發明，地丁有紫花白花二種，治疔腫惡瘡，兼療癰疽發背，無名腫毒，其花紫者莖白，白者莖紫，故可通治疔腫或云隨疔腫之色而用之，但漫腫無頭不赤不腫者禁用，以其性寒，不利陰疽也。

〔見腫消〕酸濇微毒。發明，見腫消專消癰腫，及狗咬搗葉貼之，傷寒餘毒發於耳前後，用此一握，同白及白斂，大黃大薊苧根，共搗成餅，入芒硝一錢，白蜜少許，和貼留頭，乾即易之。

毒草部

〔大黃（本經名黃良一名將軍）〕苦寒無毒，產川中者色如錦紋而潤者良，若峻用攻下生用邪氣在上，必用酒浸上引，而驅熱下行，破瘀血韭汁製，虛勞吐血，內有瘀積，韮汁拌抄黑用之，大腸風祕燥結，皂莢綠礬酒製，又尿桶中浸過，能散瘀血，兼行滲道，妊娠產後，慎勿輕用，寔熱內結，勢不可緩，酒蒸用之，凡服大黃下藥，須與穀氣相遠，得穀氣則不行矣。本經下瘀血，血閉寒熱破癥瘕積聚，留飲宿食蕩滌腸胃，推陳致新通利水穀，調中化食，安和五藏。發明，大黃氣味俱厚，沈降純陰，乃脾胃大腸肝與三焦血分之藥，凡病在五經血分者宜之，若在氣分者用之，是誅伐無過矣，其動專於行瘀血導血閉，通積滯破癥瘕，消實熱瀉痞滿，潤燥結敷腫毒，總賴推陳致新之功，本經與元素，皆謂去留飲宿食者，以宿食留滯中宮，久而發熱，故用苦寒化熱，宿食亦乘勢而下，後世不察，以為大黃概能消食謬矣，蓋胃性善溫惡濕，溫之則宿食融化寒之堅滯不消以其則能蕩滌腸胃，食積得以推蕩，然後穀氣通利，中氣調暢，飲食輸，化五藏安和矣，若食在上脘雖經發熱，只須枳實黃連以消痞熱，宿食自通，若誤用大黃，推蕩不下，反致結滯不消，為害不淺，如瀉心湯治心氣不足，吐血衂血者，乃包絡肝脾之邪火有餘也雖曰瀉心，實瀉四經血中伏火也，仲景治心下痞滿，按之濡者，用大黃黃連瀉心湯，此亦瀉脾胃之濕熱，非瀉心也，若心下痞而復惡寒汗出者，其人陽氣本虛，加附子以溫散之，病發於陰而反下之，因作痞，乃痰實與邪氣乘虛結於心下，故曰瀉心，實瀉脾也，病發於陽而反下之，則成結胸，乃熱邪陷入陰分而結於膈上，仲景大陷胸湯丸，皆用大黃，亦瀉脾胃血分之邪，而降其濁氣也若結胸在氣分，則用小陷胸湯，痞滿在氣分，則用半夏瀉心湯矣，若病本陽邪，或兼停食，而攻發太過正氣消，乏實結不解，擬欲攻之而正氣不能行其藥力，則加人參於桃核承氣中，以助硝黃之勢，如陶氏黃龍湯之製，乃先輩之成則也，蓋大黃芒硝瀉腸胃之燥熱，牽牛甘遂瀉腸胃之濕熱，巴豆硫黃瀉腸胃之寒結，各有定例，至於老人血枯便秘，氣虛便難脾虛腹脹少食，婦人血枯經閉，陰虛寒熱，脾氣痞積，腎虛動氣，及陰疽色白不起等證，不可妄用，以取虛虛之禍。

〔商陸（一名當陸赤者性劣色白者良）〕辛寒有毒，銅刀刮去皮，水浸一宿，或醋炒，或黑豆拌蒸用，其赤者服之傷人，令人見鬼，同生水服殺人。本經主水腫疝瘕痹躄除癰腫，殺鬼精物。發明，商陸苦寒傷脾，其性下行利水，本經專主水腫疝瘕等疾，與大戟甘遂，異性同功，胃氣虛弱者不可用腫滿小便不利者，以赤根搗爛，入麝香三分，貼於臍心以帛束之，得小便利即腫消，或以大蒜同白商陸煮汁服，亦治腫疾仲景治大病後腰以下腫牡蠣澤瀉散用之，以其病後不堪受邪，故用急迫以散之也然水腫因脾虛者若誤用之，一時雖效，未幾再發決不可救。

〔狼毒〕苦辛寒大毒，陳者良，醋炒用出東魯泰山，與防葵相類置水沈者為狼毒浮者即防葵也。本經主欬逆上氣，破積聚飲食寒熱水氣惡瘡鼠瘻疽蝕鬼精蠱毒殺飛鳥走獸。發明，狼毒大毒，非恆用之品，本經治欬逆上氣，惟質實氣壯暴欬者宜之又能破積聚飲食寒熱水氣以其迅利也性能殺飛鳥走獸其治惡瘡疽蝕蠱毒，所不待言，肘後方以狼毒二兩附子半兩治心腹連痛脹急加旋覆蜜丸日服三丸治腹中冷痛及兩脇氣結，又為散擦惡瘡疥癬。愚按狼毒與防葵同根但質有輕重之別雖本經主治不同一皆瞑眩之品功用亦不甚相遠，今狼毒內有輕浮者，即係防葵無疑但本經條下有堅骨髓益氣輕身之說，其性善走散力能攻逐三蟲故有益氣輕身之功，本經不言攻蟲而攻蟲之用與狼牙無異。

〔狼牙（本經名牙子）〕苦辛寒有毒以其形似獸牙故名白者良。中濕縻爛生衣者殺人。本經主邪氣熱氣疥瘙，惡瘍瘡痔去白蟲。發明，狼牙較狼毒之性稍緩而所治亦相類，金匱九痛丸，用狼牙局方用狼毒，方用附子三兩，狼牙人參吳茱萸乾薑各一兩，巴霜一錢蜜丸梧子大日服二三丸治九種心痛，並卒中惡腹脹滿，又連年積冷，流注心胸痛，及冷衝上氣，落馬墜車血疾皆主之，本經治邪氣熱氣，去白蟲蓋心痛多有屬蟲積者，故前方用之，亦治惡瘍瘡痔，金匱外臺千金，並以煎洗陰瘡蝕瘡搗汁治射工溪毒，肘後以之搗貼金瘡，外臺以之蜜丸，漿水服一丸，治寸白蟲，皆取殺蟲解毒之功也。

〔防葵〕辛寒有毒。本經主疝瘕腸泄，膀胱熱結溺不下，欬逆濕瘖，癲癎驚邪狂走久服堅骨髓益氣輕身。發明，防葵辛寒，性善走散能治疝瘕腸泄，膀胱熱結等證，而別錄又言療五藏虛氣，小腹支滿，臚脹口乾，除腎邪強志，中有火者，不可久服令人恍惚見鬼二說各有主見，一以治濁邪支塞，驚邪狂走，故須久服，開除積垢，自然髓充骨堅，正氣自復，一以療五藏虛氣腎邪逆滿，故不可久服，久服恐正氣愈虛，不能制五志之火，引領痰濕，上侮君主，令人恍惚見鬼，同一防葵，而有治驚邪狂走，與久服見鬼之不同也嘗攷千金方，防葵為治風虛通血脈之上藥，每與參朮鍾乳石英並用，取其祛逐風虛通利血脈而正氣得復腎志自強當無助火為虐之慮矣。

〔䕡茹〕辛寒有小毒折之汁出凝黑如漆，故名漆頭䕡如色白者名草䕡茹。本經主疽蝕惡肉，敗瘡死肌，殺疥蟲，排膿惡血，除大風熱氣，善忘不寐。發明，䕡茹本經治惡肉敗瘡等病而素問四烏鰂一藘茹丸，當非此䕡茹可治也，聖惠治頭風旋眩，千金治小兒癰疽，並用漆頭䕡茹，姚僧坦治癰疽，去惡血有白䕡茹丸，二者皆能散血，其治善忘不寐亦是因風熱侵犯心包膽府所致，散其風熱則無不寐善忘之患矣。

〔大戟〕苦辛大寒有毒，反甘草，入藥惟用正根，誤服傍株令人冷瀉，棗煮則不損脾乘軟去骨用。本經主蠱毒十二水腹滿急痛積聚，中風皮膚疼痛吐逆。發明，大戟性稟陰毒峻利首推，苦寒下走腎陰辛散上瀉肺氣，兼橫行經脈，故本經專治蠱毒十二水，腹滿急痛等證，皆濁陰填塞所致，然惟暴脹為宜，云中風者，是指風水膚脹而言，否則傳寫之誤耳，夫大戟甘遂之苦以泄水者，腎所主也痰涎之為物，隨氣升降，無處不到，入於心則迷竅而成癲癎，妄言妄見，入於肺則塞竅而成欬唾稠粘，喘急背冷，入於肝，則留伏蓄聚而成脇痛乾嘔，寒熱往來，入於經絡，則麻痹疼痛，入於筋骨則頸項胸背腰脇手足，牽引隱痛，三因方並以控涎丹主之大戟能泄藏府之水濕，甘遂能行經隧之水濕，白芥子能散皮裏膜外之痰氣，惟善用者，能收奇功也，痘瘡變黑歸腎，棗變百祥丸，用大戟製棗，去戟用棗以瀉肝邪，非瀉腎也，實則瀉其子，因腎邪實而瀉其肝也，仲景云：心下痞滿，引脇下痛，乾嘔短氣者，十棗湯主之，其中亦有大戟，夫乾嘔脇痛，豈非肝膽之病乎，百祥丸之瀉肝明矣，至玉樞丹，同續隨子山茨菇等，解蠱毒藥，則又不獨肝膽矣，其脾胃肝腎虛寒陰水泛濫，犯之立斃，不可不審。

〔澤漆（本經名漆莖）〕苦寒小毒，別錄日華陶氏，皆言是大戟苗，綱目名貓兒眼睛草，時珍云：江湖源澤多有之，搯莖有白汁粘人，故名。本經主皮膚大熱，大腹水氣，四肢面目浮腫，丈夫陰氣不足。發明，澤漆利水，功類大戟，遂誤以為大戟苗，本經言利丈夫陰氣，則與大戟不相侔也，其治皮膚大熱，面浮腹大等證，兼挾表熱而言，其性與大戟亦相類也，金匱澤漆湯，方用澤漆半夏，紫參白前，甘草人參，桂心生薑，以治肺欬，上氣脈沈，大明言止瘧疾，消痰退熱，肘後聖惠易簡，伏瘕水腫腳氣，皆用之。

〔甘遂〕苦甘大寒有毒，麵裹煨熟用，反甘草，其根皮赤，肉色白，作連珠，大如指頭，質重不蛀者良，赤皮者其性尤烈。本經主大腹疝瘕腹滿，面目浮腫，留飲宿食破癥堅積聚，利水穀道。發明，甘遂色白味苦，先升後降，乃瀉水之峻藥，本經治大腹疝瘕，面目浮腫，留飲宿食等病取其苦寒迅利疏通十二經攻堅破結，直達水氣所結之處，仲景大陷胸湯，金匱甘草半夏湯用之，但大瀉元氣，且有毒不可輕用，腎主水，凝則為痰飲，溢則為腫脹，甘遂能泄腎經濕氣，治痰之本也，不可過服，中病則止，仲景治心下留飲與甘草同用，取其相反而立功也，肘後方治身面浮腫，甘遂末二錢，以雄豬腎一枚分七片入末拌勻，濕紙裹煨令熟，每日服一片，至四五服，當腹鳴小便利，是其效也，然水腫鼓脹，類多脾陰不足，土虛不能制，水治當辛溫補脾實水兼利小便若誤用甘遂大戟，商陸牽牛等味，禍不旋踵而癲癎心風血邪，甘遂二錢，為末以豬心管血和藥入心內縛定，濕紙裹煨熟，取藥入辰砂末一錢，分四圓，每服一圓，以豬心煎湯下，大便利下惡物為效，未下更服一圓凡水腫未全消者，以甘遂末塗腹，遶臍令滿，內服甘草湯，其腫便去，二物相反，而感應如此，塗腫毒如上法亦得散又治肥人卒然耳聾，甘遂一枚，綿裹塞耳中口嚼甘草，耳卒然自通也。

〔續隨子（即千金子）〕辛溫有毒，去殼取色白者以紙包壓去油取霜用。發明，續隨子下氣最速，然有毒損人，與大戟澤漆甘遂莖葉相似，主療亦相似其功長於利水解毒故玉樞丹用之，服後瀉多以醋同粥食即止，若脾虛便滑之人，誤服必死，黑子疣贅。續隨子搗爛時塗之自落或以煮線繫瘤根，時時緊之漸脫。

〔莨菪（一名天仙子）〕子苦寒根苦辛有毒。本經主齒痛出蟲肉痹拘急多食令人狂走。發明，莨菪入癲狂方用，然皆用其子耳，故言勿令子破破則令人發狂本經治肉痹蟲䘌用其毒以攻治也，千金治石癰堅硬不作膿者，莨菪子為末，醋和傅瘡頭，根即拔出打撲折傷羊脂調莨菪子末傅之。莨菪根主治與子不殊，瘧疾不止，莨菪根燒灰水服一錢七即止，惡癬有蟲，莨菪根搗爛和蜜傅之，惡刺傷人，莨菪根水煮汁浸，冷即易之，箭頭不出此亦主之，皆千金神方也，狂犬咬人，莨菪根和鹽，日三傅之此外臺祕要方也，今人用根，治噎膈反胃，取其性走，以祛胃中留滯之邪，噎膈得以暫開，虛者誤服，為害不測，時珍云：莨菪之功，未見如所說，而其毒有甚焉煮一二日，尚能生芽，其為物可知矣，服莨菪雲實防葵赤商陸，皆令人狂惑見鬼者蓋此類皆稟陰毒能使痰迷心竅閉其神明，以亂視聽故耳。

〔萞麻子〕甘辛溫有毒，去殼取仁白者良，禁食炒豆，犯之必脹。發明，萞麻屬陰其性善收，能追膿取毒，拔邪外出為外科要藥能出有形之滯物，故取胎產胞衣剩骨膠血者用之，時珍云：萞麻甘辛有熱毒，氣味頗近巴豆，亦能利人，故下水氣，其性善走，能開通諸竅經絡治偏風失音口噤口目喎斜，頭風七竅諸病，不止於出有形之物也，蓋鵜鶘油能引藥氣入內，萞麻油能拔病氣出外，故諸膏多用之偏風手足不舉，同羊脂穿山甲麝香煎膏，日摩漸正，研塗瘰癧痘毒癰腫即消，蓋能引毒外出耳，一人病手臂結塊腫痛用萞麻搗膏貼之即愈，一人病氣仁鬱而偏頭痛，用此同乳香食鹽搗敷太陽，其痛立止一婦產後，子腸不收，搗貼丹田即上此藥外用，屢奏奇勛，但不宜內服耳。

〔常山（一名恆山）〕苦辛溫有毒，川產淡黃細實如雞骨者良醋炒則不吐人。本經主傷寒寒熱熱發溫瘧鬼毒胸中痰結吐逆。發明，夫瘧有六經五藏痰濕食積風邪瘴疫須分陰陽虛實，不可一概論也，常山治瘧有刦痰截病之功，須在發散表邪，及提出陽分之後服之得宜，生用多用則上行必吐若酒浸炒透，則氣少緩，稍用錢許亦不致吐也，得甘草則吐，得大黃則利，蓋無痰不作瘧常山專在驅逐痰水楊士贏云：常山治瘧，人皆薄之，瘧家多畜痰涎黃水，或停瀦心下，或結澼脇間，乃生寒熱，法當吐涎逐水，常山豈容不用，所以本經專主寒熱溫瘧，痰結吐逆，以瘧病多由傷寒寒熱，或時氣溫疫而致痰水蓄聚心下也，夫水在上焦則常山能吐之，水在脇下，則常山能破其澼而下其水，但須行血藥佐之如桃仁蓬朮穿山甲之類，其有純熱發瘧，或蘊熱內實之證，投以常山，大便點滴而下，似泄非泄，須用大黃為佐，瀉利數行，然後獲愈常山陰毒之草，其性暴悍雖有破瘴逐飲之能，然善損真氣，所以仲景治瘧方中，從無及此而夏傷於暑，秋必痎瘧，及瘧在三陰，元氣虛寒，人則常山穿山甲輩，皆為戈戟。

〔蜀漆〕苦辛溫有毒。本經主瘧及欬逆寒熱，腹中癥堅，積聚邪氣，蠱毒鬼奎疰。發明，蜀漆即常山之苗，故本經治瘧，及欬逆寒熱，積聚蠱毒，功效與之相類，金匱治牝瘧獨寒不熱者，有蜀漆散，用蜀漆雲母龍骨酢漿水服之，溫瘧加蜀漆一錢，用酸漿者，取酸收以斂蜀漆之辛散也。

〔藜蘆〕辛苦寒有毒，反五參，服之吐不止者，飲葱湯即止。本經主蠱毒咳逆，泄痢腸澼，頭瘍疥瘙惡瘡，殺諸蟲毒，去死肌。發明，藜蘆服錢匙則惡吐，而本經治蠱毒欬逆，泄痢腸澼，是指積氣內盛者而言，積去則欬與利止矣，又通頂令人嚏，按常山吐瘧痰，瓜蒂吐熱痰烏附尖吐濕痰，萊菔子吐氣痰，藜蘆則吐風痰者也，凡胸中有老痰，或中蠱毒，止可借其宣吐，切勿沾口，大損胃中津液也若欬逆泄利腸澼等證，苟非實邪壅滯，慎勿輕試，不可因本經之言而致惑也，別錄治喉痹不通，鼻中瘜肉，並為吹鼻孔效。

〔附子〕辛熱大毒，反半夏瓜蔞貝母白蘝，古方以一兩一枚者為力全，近時專取大者為勝用鹽過多，雖一兩五六錢，製熟不及七八錢，且容易腐爛，若欲久藏，須同竈灰入罐中，置近火處庶可經久，其性熱有毒，必正節角少，頂細臍正者為上，頂粗有節多鼠乳者次之，傷缺偏縐者為下有兩岐者名烏喙此稟氣不正，耑主大風頑痹，附子生用則散陰寒，熟用則助真元，生用去皮臍，熟用甘草童便制，若欲久藏一味甘草濃煎汁煮，汁盡為度，入陽虛補劑，用黃連甘草制，凡中其毒，生萊菔汁，及黃連解之，近時烏附多產陝西，其質粗，其皮厚，其肉鬆，其色白，其味易行易過，非若川附之色黑皮薄，肉理緊細，性味之辛而不烈，久而愈辣，峻補命門真火也。本經主風寒欬逆邪氣，寒濕痿躄拘攣，膝痛不能行步，破癥堅積聚，血瘕金瘡。發明，附子氣味俱厚而辛烈，能通行十二經，無所不至，煖脾胃而通膈噎，補命門而救陽虛，除心腹腰膝冷痛，開肢體脾濕痿弱，療傷寒呃逆不止，主督脈脊強而厥，救寒疝引痛欲死，斂癰疽久潰不收，及小兒脾弱慢驚，並須製熟用之，附子為陰證要藥，凡傷寒陰證厥逆，直中三陰，及中寒夾陰，雖身熱而脈沈細，或浮虛無力者，非此不治，或厥冷腹痛脈沈細，甚則唇青囊縮者急須生附以峻溫散之，本經治風咳逆，當是陰寒呃逆，亥豕之謬，詳本經所主諸證皆陰寒之邪，乘虛客犯所致，其主金瘡者，是傷寒久氣血虛寒，不能收斂，非血出不止之金瘡也，別錄又主腰脊風寒腳氣疼弱，心腹冷痛等病，總取溫經散寒之力耳，附子稟雄壯之質，有斬關奪將之能，能引補氣藥行十二經，以追復散失之元陽，引補血藥入血分，以培養不足之真陰，引發散藥開腠理，以驅逐在表之風寒，引溫煖藥達下焦，以袪除在裏之冷濕，附子以白朮為佐，乃除寒濕之聖藥，然須並用生者，方得開通經絡，若氣虛熱甚，宜少用熟附，以行參耆之力，肥人多濕，亦宜少加烏附行經，附子得乾薑灸，甘草，名四逆湯，主少陰經寒證，得桂枝甘草薑棗，名桂枝附子湯，治風濕相搏，身體疼煩，不能轉側，得白朮甘草薑棗，名朮附湯，治風虛頭重眩極，得麻黃細辛，名麻黃附子細辛湯，治少陰病發熱脈沈，得大黃芩連，名附子瀉心湯，治心下痞而惡寒汗出，得大黃細辛，名大黃附子湯治脇下偏痛，發熱脈弦緊，得參朮苓芍，名附子湯，治少陰病，始得之，背惡寒，得苓茯白朮芍藥生薑，名真武湯治少陰病腹痛小便不利，四肢疼痛自利，得乾薑葱白，名白通湯，治少陰病利下脈微若厥逆無脈乾嘔而煩面色赤加葱白以通陽氣，此皆得配合之神妙，能起死回生於反掌間，生熟各隨本方，趙嗣真云：生附配乾薑補中有發，熟附配麻黃，發中有補宜生宜熟，不出此中妙用也，至於崔氏八味丸，用為少陰嚮導，後世認為補藥誤矣，東垣治陰盛格陽面赤目赤，煩渴引飲，脈來七八至，但按之即散者，用乾薑附子湯，加人參半斤，服之得汗而愈，時珍云：陰寒在下虛陽在上，治之以寒則陰氣愈盛，治之以熱，則拒而不納，熱藥冷服，下咽之後，冷性既消熱性便發病氣隨愈，此熱因寒用之法也附子性沉著，溫脾逐寒，烏頭性升發，溫脾去風，若寒疾，即用附子，風疾，即用烏頭二藥俱走而不守，故墮胎為百藥長然妊娠脈弦發熱，胎脹惡寒，小腹如扇，金匱用附子湯，以安其胎，此神聖之妙用也，若傷寒發熱頭痛皆除，熱傳三陰而見厥逆脈沉，此厥深熱深之候，證必先發熱頭痛，七八日或十餘日後，而見厥冷脈沉，此為陽厥，大便必不瀉而閉，及溫疫熱伏厥逆，與陰虛內熱，火鬱於內而惡寒者誤用，不旋踵告變矣，附子乃退陰回陽必用之藥，近世疑而不用，直待陰極陽竭，而用已遲矣，且夾陰頭痛足冷，上熱下寒，陰邪內盛，陽氣外衰急需人參健脈以益其原，佐以附子溫經散寒，捨此不用，將何救之。

〔川烏頭〕辛熱有毒，入袪風藥，同細辛黑豆煮，入活絡藥，同甘草炮製，按烏頭乃附子之母，春生新附，即採其母，諸家本草未嘗發明，但云：春採者為烏頭，故舉世誤認烏頭，為春時取附子之小者，往往以側子代用，誤人多矣，反半夏。發明，烏頭得春升之氣，故治風為嚮導，主中風惡風，半身不遂，風寒濕痹，心腹冷痛，肩髀痛不可俛仰，及陰疽久不潰者，潰久瘡寒，歹肉不斂者，並宜少加以通血脈，惟在用之得宜，小兒慢驚H5搦，涎壅厥逆，生川烏全蠍，加生薑煎服效，其烏附之尖為末，茶清服半錢，吐癲癎風痰，取其銳氣，從下焦直達病所，借茶清涌之而出也，夫藥之相反者，以烏頭半夏為最，而金匱赤丸，及普濟方俱二味同用，非妙達聖義者，難以語此。

〔天雄〕辛溫大毒，即附子之獨顆，無附大倍附子者，制法與附子同。本經主大風寒濕痹，歷節痛，拘攣緩急，破積聚邪氣金瘡，強骨髓，輕身健行。發明，天雄稟純陽之性，補命門三焦，壯陽精，強腎氣，過於附子，故本經用以治大風寒，開濕痹歷節，拘攣諸病，陽氣衰痿者，佐人參用之，天雄附子，性皆下行，若上焦陽虛者，當用參耆，不當用此也，且烏附之尖，皆是向下生者，其臍乃向上生苗處，宗奭元素，皆誤認尖為上，惟震亨以為下部之佐者得之，肘後三建湯治元陽素虛，寒邪外入，厥冷脈沉，及傷寒陰毒，川烏附子天雄，炮制等分，每服四錢，加生薑十五片溫服，金匱治男子失精，用天雄龍骨桂枚白朮為散酒服半錢，淮南天雄一枚納雄雞腹中煮爛搗食之，令人勇取壯用肝腎之氣也。

〔側子（即萴子）〕辛熱大毒。發明，側子乃散生烏附子旁側體無定在，其氣輕揚，宜其發散四肢，充達皮毛為治風之藥唐元希聲治癱瘓有側子湯，見外臺祕要。又附子之初生瑣細未成者，曰漏藍，言其小而籃不能盛漏出籃下也，專治冷漏惡瘡。

〔草烏頭（一名毒公）〕辛熱大毒即烏頭之野生者或生用，或炮用各隨本方，有兩岐相合，如烏之喙者，名烏喙本經主中風惡風洗洗出汗，除寒濕痹，欬逆上氣破積聚寒熱，其汁煎之名射罔，殺禽獸。發明，草烏頭射罔乃至毒之物，非若川烏頭附子之比，自非風頑急疾，不可輕投，此藥止能搜風勝濕，開頑痰，治頑瘡，以毒攻毒而已，本經治惡風洗洗汗出，但能去惡風而不能回陽散寒可知，昔人病風癬服草烏頭木鼈子藥過多，甫入腹遂麻痹不救，烏附五種，主治攸分附子大壯元陽雖偏下焦而周身內外無所不至，天雄峻溫不減於附，而無頃刻回陽之功，川烏耑搜風濕痛痹，卻少溫經之力側子善行四末不入藏府，草烏悍烈，僅堪外治，此烏附之同類異性者，至於烏喙稟氣不純服食遠之可也。

〔射罔〕苦溫大毒，人中射罔毒，以甘草藍汁小豆葉浮萍冷水薺苨皆可一味禦之。發明，烏喙射罔至毒之藥，雖有治尸疰癥堅，瘻瘡毒腫及蛇咬，先取塗肉四畔，漸漸近瘡，習習逐病至骨，瘡有熱膿，及黃水者方可塗之，若無膿水有生血，及新傷破，即不可塗，立能殺人。

〔白附子〕辛甘溫小毒。發明，白附子純陽引藥勢上行乃陽明經藥治肝氣風癬陰癢，洗皯黑，入面脂用，其性燥血耗氣，是以類中風證，雖有痰壅禁用小兒慢驚勿服。

〔天南星（本經名虎掌）〕苦辛溫有毒，治風痰生用，須以礬湯浸若熟用，以濕紙包，於煻火中炮製用，造膽星法，以南星磨末篩去皮，臘月入黃牛膽中懸當風處乾之年久多拌者良，或兼蜂蜜以潤其燥但色易黑，不能久藏。本經主心痛寒熱結氣，積聚伏梁筋痿拘緩利水道。發明，天南星之名，始自開寶，即本經之虎掌也，以葉取象，則名虎掌，根類取名，故曰南星，雖具二名實係一物，為開滌風痰之耑藥，本經治心痛寒熱結氣即開寶之下氣利胸膈也，本經之治積聚伏梁，即開寶之破堅積也本經之治筋痿拘緩即開寶之治中風除麻痹也，本經之利水道，即開寶之散血墮胎也夫水由血不歸經所化，蘊積於經而為濕熱，則風從內發，津液凝聚，為腫脹，為麻痹，為眩暈，為顛仆，為口噤身強，為筋脈拘緩，為口眼喎斜，各隨身之所偏而留著不散，內為積聚，外為癰腫，上為心痛，下為墜胎，種種變端，總由濕熱所致，蓋緣一物二名，後世各執一例，是不能無兩岐之說，即仲𣿉之明，尚以開寶之文，衍之為疏，而本經主治，置之罔聞，何怪諸家採集藥性，一皆舍本逐末乎，按天南星味辛而麻，故能治風散血，氣溫而燥，故能勝濕除痰，性緊而毒，故能攻積拔腫，而治口喎舌糜，諸風口禁，更以石菖蒲人參佐之，南星半夏，皆治痰藥也，然南星專走經絡，故中風麻痹以之為嚮導，半夏專走腸胃，故嘔逆泄瀉，以之為嚮導，千金治婦人頭風攻目作痛，掘地作炕燒赤，入南星於中，以醋沃之蓋定候冷為末酒服半錢，易簡治面生疣子，醋調南星末塗之，其新生之芽曰由，跋，本經治毒腫結氣，千金方用之，取其開結之用耳。

〔半夏〕辛溫有毒，湯浸同皂莢白礬煮熟，薑汁拌焙乾用，或皂莢白礬薑汁竹瀝四製尤妙，咽痛醋炒用，小兒驚痰發搐，及膽虛不得眠， C4膽汁炒，入脾胃丸劑為細末薑汁拌C6作麴，候陳炒用，反烏附者，以辛燥鼓激悍烈之性也，忌羊血海藻飴糖者，以甘膩凝滯開發之力也。本經主傷寒寒熱心下堅胸脹，欬逆頭眩，咽喉腫痛，腸鳴下氣止汗。發明，半夏為足少陽本藥，兼入足陽明太陰，虛而有痰氣，宜加用之，胃冷嘔H6方藥之最要，止嘔為足陽明，除痰為足太陰，柴胡為之使，故小柴胡湯用之，雖為止嘔，亦助柴胡黃芩主往來寒熱也，本經治傷寒寒熱，非取其辛溫散結之力歟，治心下堅胸脹，非取其攻堅消痞之力歟，治欬逆頭眩，非取其滌痰散邪之力歟，治咽喉腫痛，非取其分解陰火之力歟，治腸鳴下氣止汗，非取其利水開痰之力歟，同蒼朮茯苓治濕痰，同栝蔞黃芩治熱痰，同南星前胡治風痰，同芥子薑汁治寒痰，惟燥痰宜栝蔞貝母，非半夏所能治也，半夏性燥，能去濕豁痰健脾，今人惟知半夏去痰，不言益脾利水，脾無留濕，則不生痰，故脾為生痰之源，肺為貯痰之器，半夏能主痰飲及腹脹者，為其體滑而味辛性溫也，二陳湯能使大便潤而小便長，世俗皆以半夏南星為性燥誤矣，濕去則土燥，痰涎不生，非二物之性燥也，古方治咽痛喉痹，吐血下血，多用二物，非禁劑也，按靈樞云：陽氣滿，則陽蹻盛，不得入於陰，陰虛則目不瞑，飲以半夏湯一劑，通其陰陽，其臥立至，半夏得栝蔞實黃連，名小陷胸湯，治傷寒小結胸，得雞子清苦酒，名苦酒湯，治少陰咽痛生瘡，語聲不出，得生薑名小半夏湯，治支飲作嘔，得人參白蜜，名大半夏湯，治嘔吐反胃，得麻黃蜜丸，名半夏麻黃丸治心下悸忪，得茯苓甘草以醋煮半夏，共為末薑汁麵糊丸，名消暑丸，治伏暑引飲脾胃不和，此皆得半夏之妙用，惟陰虛羸瘦，骨蒸汗泄，火鬱頭痛，熱傷欬嗽及消渴肺痿，欬逆失血，肢體羸瘦禁用以非濕熱之邪，而用利竅行濕之藥，重竭其津，醫之罪也，豈藥之咎哉。

〔蚤休（即草紫河車金線重樓俗名七葉一枝花）〕苦微寒有毒。本經主驚癎搖頭弄舌，熱氣在腹中。發明，蚤休足厥陰經藥，能治驚癎瘧疾，瘰癧癰腫，詳本經主治，總取開結導熱，而驚癎搖頭弄舌之熱邪自除，元氣者虛禁用，醋磨敷癰腫蛇毒有效。

〔鬼臼（本經名九臼一名天臼一名馬目毒公又有朮律草害母草獨腳蓮羞天花H8

〔射干（本經名烏扇其葉叢生橫鋪一而如烏翅及扇之狀故有烏翼烏吹烏蒲鳳翼鬼扇扁

〔玉簪根（即白鶴花）〕苦辛溫有毒。發明，玉簪入骨耎堅，故能下骨鯁以根擣自然汁於竹筒灌入喉，不可著牙齒，刮骨取牙，玉簪根乾者一錢，白砒三分，白磠七分，蓬砂三分，葳靈仙三分，草烏頭一分半為末，點少許疼處自落。

〔鳳仙子（又名急性子）〕苦溫小毒。發明，鳳仙子性最急速，故能透骨軟堅通竅，搜頑痰，下死胎積塊噎膈骨鯁，治狂痴勝金丹用之，取其性急，領砒藥吐泄也，庖人煮肉硬者，投子數粒即易爛，是其驗也性與玉簪根同不可著齒多食戟人咽，入砒點疼牙即落，同獨瓣蒜搗塗痞塊即消，加麝香阿魏尤捷，花治蛇傷擂酒服之即解。

〔曼陀羅花（實名風茄）〕辛溫有毒。發明，此花浸酒治風，少頃昏昏如醉，動火之患也，故麻藥為之首推八月採此花，七月採麻子花，陰乾等分為末，熱酒調服三錢少頃昏昏如醉，剜瘡灸火，宜先敷此，則不覺苦也寒濕腳氣煎湯洗之。

〔羊躑躅（即鬧羊花）〕辛溫大毒，惡諸石及麵不入湯劑。本經主賊風在皮膚中淫淫痛，溫瘧惡毒諸痹。發明，羊躑躅治中風癱瘓，性祛風寒濕邪，故可以治諸痹惡毒，正與本經之治相符，用其毒以攻毒也，然須諒病人虛實而用和劑局方伏虎丹中用之，南方治蠱毒有躑躅花散，其性之猛烈可知，此物有大毒，曾有人以根入酒飲，遂致於斃，不可近眼，令人昏翳，同天南星川烏草烏助虐尤甚，中其毒者，以菉豆解之。

〔芫花〕苦辛溫有毒，陳者良，水浸一宿，曬乾醋炒以去其毒，弘景曰：用者微熬，不可近眼，反甘草。本經主咳逆上氣，喉鳴咽腫短氣蠱毒鬼瘧疝瘕癰腫殺蟲魚。發明，芫花消痰飲水腫，故本經治咳逆咽腫，疝瘕癰毒，皆是痰濕內壅之象，仲景治傷寒表不解，心下有水氣乾嘔發熱而欬，或喘或利者，小青龍湯主之，若表已解有時頭痛，汗出惡寒，心下有水氣乾嘔，痛引兩脇，或喘或欬者，千棗湯主之蓋小青龍湯驅逐表邪，使水氣從毛竅而出，內經開鬼門法也，十棗湯驅逐裏邪使水氣從大小便而泄，內經潔淨府，去菀陳莝法也，芫花大戟甘遂之性，逐水瀉濕，能直達水飲窠囊隱僻處取効甚捷，不可過劑，泄人真元。

〔蕘花〕苦寒有毒熬黃用，芫花葉尖如柳，花紫似荊，蕘花苗莖無刺，花細色黃，與芫花絕不相似，或言無蕘花以芫花代之，性相近耳。本經主傷寒溫瘧，下十二經水，破積聚大堅癥瘕，蕩滌腸中留澼飲食，寒熱邪氣，利水道。發明，蕘花苦辛能破積聚癥瘕，治痰飲欬逆，去咽喉腫閉，本經治傷寒溫瘧者，即苦寒以攻蘊積伏匿之邪也，言下十二經水，又治飲食寒熱邪氣者，以其苦寒峻利飲食之邪，亦得蕩滌，而寒熱自除也，仲景用此止利以行水，水去則利止矣，又小青龍湯云：若微利者去麻黃加蕘花，蓋亦取其利水也，愚按芫花蕘花，雖有辛溫開表苦寒走滲之不同，而破結逐水之功用彷彿，本經雖無芫花利水之說，而仲景十棗湯耑行利水，是以藥肆皆不辨混收，醫家亦不辨混用，猶夫食穀得以療饑，食黍亦可療饑，混用可無妨礙，若礬石礜石字形相類，藥狀亦相類，可不辨而混用耶。

〔莽草（一名葞即鼠莽本作菵字此物有毒食之令人迷罔故名山人以之毒鼠漁人以之毒

〔茵芋〕苦辛溫有毒，生泰山川谷，春生苗高三四尺，莖赤葉似石榴而短厚，又似石南，四月開細白花，五月結實，今彭城海鹽杭州雍州絳州華州皆有，四月採葉，七月採莖，陰乾用之。本經主五藏邪氣，心腹寒熱，羸瘦如瘧狀，發作有時，諸關節風濕痹痛。發明，茵芋大毒，世亦罕用，本經雖有治羸瘦如瘧狀一語，皆是五藏有邪氣，心腹寒熱所致，非能療虛羸寒熱也，其治關節風濕痹痛是其正治，時珍曰：千金外臺諸方治風癎，有茵芋丸，治風痹有茵芋酒，治婦人產後中風，有茵芋膏，風濕諸方多用之，茵芋石南莽草，皆古人治風妙品，近世罕知。

〔鉤吻（本經名野葛紅，花者名火把草，黃花者名黃藤，千金名黃野葛）〕辛溫大毒。本經主金瘡乳疰中惡風，欬逆上氣水腫，殺鬼疰蠱毒。發明，野葛之毒，甚於戈戟，故有鉤吻之名，而風毒蠱疰用之，以毒攻毒，苟非大劇，亦難輕用紫者破血結，青者破痰積，其葉與黃精葉相似，但鉤吻葉有毛鉤二箇，黃精葉似竹葉而無毛鉤，可以明辨，誤食鉤吻葉，飲冷水即死，以死尸懸樹上，汁滴在地，即生菌子，收之名菌藥，毒於野葛蕹菜搗汁解之，取蕹萊汁，滴野葛苗即萎死，中野葛毒，急不可得蕹菜，多飲甘草汁，人屎汁，或白鴨血，白鵝血，羊血灌之亦解。

蔓草部

〔菟絲子（本經名菟蘿）〕辛甘平無毒，酒煮搗爛作餅，焙乾用雷公曰，凡使勿用天碧草子，真相似，只是味酸濇并粘也，菟絲最難得，真有人以子種出皆水犀草，今藥肆所賣俱係此類，然服亦有微功，不似假石蓮子之大苦大寒大傷胃氣，代人天元也，至賤之物，尚爾若此，況珍貴之品，能無偽乎。本經續絕傷，補不足益氣力，肥健人。發明，菟絲子去風明目肝腎氣分藥也，其性味辛溫，質粘與杜仲之壯筋暖腰膝無異，五味之中，惟辛通四氣復兼四味，經曰腎苦燥，急食辛以潤之，菟絲子五味子之屬是也，與辛香燥熱之辛，迥乎不同，此補脾腎肝三經要藥，本經言續絕傷補不足，益氣力，肥健人者三經俱實，而絕傷續不足補，氣力長令人肥健矣，其功專於益精髓，堅筋骨止遺泄，主莖寒精出，溺有餘H9 ，去膝脛痠軟，老人肝腎氣虛腰痛膝冷，合補骨脂杜仲用之，諸經膜皆屬於肝也，氣虛瞳子無神者，以麥門冬佐之，蜜丸服效，凡陽強不痿，大便燥結，小水赤濇者勿用，以其性偏助陽也。

〔五味子〕酸溫無毒，產遼東者佳，微焙搗碎用。本經主益氣欬逆上氣，勞傷羸瘦，補不足強陰，益男子精。發明，五味子右腎命門本藥，本經主欬逆上氣，強陰益男子精，心腎不交者宜之，兼入肺腎二經，味酸而斂耗散之金，性溫而滋不足之水，生津止渴，益氣強陰壯水鎮陽，收瞳子散大，定喘斂汗，加乾薑治冬月肺寒欬嗽，同人參門冬，治夏月精神困乏，而虛熱久嗽不可誤用表散，須以此去核之辛溫助火，但用皮肉之酸鹹，以滋化之，不宜多用，恐酸收太過，反致閉遏而成虛熱也，黃氏嗽乃火浮於肺不宜涼藥，宜五味子斂而降之，但風邪在表，痘疹初發，一切停飲，肺家有實熱者，皆當禁之。

〔覆盆子（本經名蓬虆）〕甘平微溫無毒，酒浸一宿炒用。本經安五藏，益精氣，長陰，令人堅強志，倍力有子，久服輕身不老。發明，覆盆子乃蓬虆子實，本經言蓬虆者，虆即實也，或云蓬虆是覆盆苗，分之為二，殊為未當，宗奭云：覆盆益腎藏，縮小便服之，當覆其溺器，故名，本經專於煖子藏，服之令人多子，別錄言益氣輕身，令髮不白，甘溫補血，與桑椹同功，惟秦地山中有之，近世真者絕罕，藥肆每以樹苺代充，欲驗真偽，以酒浸之，色紅者是真，否即是假。

〔使君子〕甘溫無毒，微煨去殼。發明，凡殺蟲藥都是苦辛，惟使君子甘而殺蟲，不傷脾胃，大人小兒有蟲病者，每月上旬，清晨空腹食數枚，或為散肥湯服之，次日蟲從大便出，忌飲熱茶，犯之即瀉，凡蟲皆脾胃虛弱，飲食停滯而生，此物甘溫，既能殺蟲，又益脾胃，所以能斂虛熱而止瀉，為小兒蟲積上藥。

〔木鱉子〕土木鱉苦溫小毒，番木鱉苦寒大毒，又附子之初生未成者，曰漏藍子，炮炙論名木鱉子，與此不同。發明，木鱉有二種，有殼者曰土鱉，去殼搗爛，帛裹塞鼻，起倒睫拳毛，又為末唾調貼痔痛，七日即消，一切癰腫，醋磨塗之，一種無殼者曰番鱉，治熱病喉痹作痛，和山豆根青木香磨汁嚥之，㿀瘡入眼，番木鱉半個，同輕粉冰片麝香為末，左目吹右耳，右目吹左耳，日二次，㿀瘡自退，又能毒狗，狗性大熱，此性大寒，寒熱相反，激之使然。

〔馬兜鈴〕苦辛微寒無毒，去殼微焙用。發明，諸藥之性輕浮者，皆能入肺散氣，燈心馬勃之屬皆然，諸家言其性寒，專於F1痰定喘，不知其苦中帶辛，寒中帶散，是以肺熱痰喘，聲音不清者宜之，錢氏補肺阿膠散用之，取其清熱降氣，邪去則肺安矣，性善湧泄，故纂要治蛇蠱毒，一味濃煎，服之探吐，其毒即解，嬰兒痲疹內陷，喘滿聲瘖者，宜加用之，若肺冷金寒，喘嗽失音者禁用。

〔青木香（即馬兜鈴根）〕辛苦微寒無毒。發明，青木香苦寒香細，入足少陰，善降陰氣上逆，故治風溫葳蕤湯用之，并治癰腫痰結氣凝諸痛，唐本治熱腫蛇毒，水磨傅之，肘後治蠱毒，酒水和煎服之，毒從小便出，昔人言多服令人吐利，肺寒欬嗽，寒痰作喘，胃虛畏食人勿服，以其辛香走竄也。

〔預知子〕苦寒無毒，大明曰溫。發明，預知子專殺蟲療蠱，其治H0癖蛇毒，總是殺蟲之功，相傳取子二枚，綴衣領上，遇有蠱毒，則聞其子有聲，故名預知，蜀人極貴重之。

〔牽牛〕苦辛溫有毒，東垣云：辛熱有毒，有黑白二種，名黑丑白丑，凡用生磨取頭末。發明，牽牛專一行，水峻下之劑，白者屬金利肺，治上焦痰飲，除壅滯氣逆，通大腸風祕，除氣分濕熱，黑者屬水瀉腎，而兼瀉脾胃之濕，消腫滿腳氣，利大小便祕，但病在血分，或病人稍弱而痞滿者不可用，東垣云牽牛非神農藥也，各醫續注云：味寒能除濕氣，利小便，治下注腳氣，此說氣味主治俱誤，凡用牽牛，少則動大便，多則泄下如水，乃瀉氣之藥，其味辛辣，久嚼猛烈雄壯，所課苦寒安在哉，夫濕者水之別稱，有形者也，若受濕氣，不得施化，致大小便不通，宜暫用之，況牽牛止能泄氣中之濕熱，不能除血中之濕熱，每見酒食過傷病痞者，多服牽牛散，取快一時，藥過仍痞，以致久服脫人元氣，猶不知悔也，東垣治下焦虛腫，天真丹用牽牛以鹽水炒黑，佐沉香杜仲，補骨脂觀桂諸藥，深得補瀉兼施之妙用，方見醫學發明。

〔紫葳（一名凌霄）〕酸微寒無毒。本經主婦人產乳餘疾，崩中癥瘕，血閉寒熱，羸瘦養胎。發明，凌霄花手足厥陰血分藥也，能去血中伏火，本經主婦人崩中癥瘕，又治血閉寒熱羸瘦，云養胎者，以有積瘀在內，瘀散則胎自安也，與金匱桂心茯苓丸中，用桃仁丹皮治妊娠癥痼害無異，癥瘕血閉血氣刺痛，癘風惡瘡多用之，皆取其散惡血之功也，若無瘀血，而胎息不安者禁用。

〔施花（一名纏枝牡丹）〕甘辛溫無毒，制雄黃。本經主面皯黑色，媚好益氣，根主腹中寒熱邪氣。發明，凡藤蔓之屬，象人之筋，所以多治筋病，施花細根如筋可啖，本經言主腹中寒熱邪氣別錄言其久服不饑，時珍自京師還，見北地車夫每載之，云暮歸煎湯飲，可補損傷，則益氣續筋之說，尤可徵矣，筋被斫斷者，用施花根搗汁𤃉斷處，仍以渣敷，日三易，半月即續。

〔薔薇（子名營實）〕酸溫無毒。本經營實主癰疽惡瘡，結肉跌筋，敗瘡熱氣，陰蝕不瘳，利關節。發明，薔薇乃野生之白花者，性專解毒，其實兼能散結，結肉跌筋，敗瘡陰蝕，皆得療之，本經所主，皆言其實根能入陽明經，除風殺蟲，故癰疽瘡癬常用之，千金治消渴尿多，以根煮飲，又治口瘡之神藥，聖惠治小兒遺尿，酒煮服之，皆取其溫足陽明，而足太陽受蔭矣。

〔月季花（俗名月月紅）〕甘溫無毒。發明，月季花為活血之良藥，搗敷腫瘍用之，痘瘡觸犯經月之氣而伏陷者，用以加入湯藥即起，以其月之開放，不失經行常度，雖云取義，亦活血之力也。

〔栝蔞實〕甘寒無毒，去殼紙包壓去油用，反烏附。發明，栝蔞實甘寒潤燥，宜其為治嗽消痰止渴之要藥，以能洗滌胸膈中垢膩鬱熱耳，仲景治喉痹痛引心腎，欬唾喘息，及結胸滿痛，皆用栝蔞實，取其甘寒不犯胃氣，能降上焦之火，使痰氣下降也，其性較栝蔞根稍平，而無鬱寒之患，但脾胃虛，及嘔吐自利者，不可用。

〔栝蔞根（即天花粉）〕苦寒無毒，反烏附。本經主消渴身熱，煩滿大熱補虛安中續絕傷。發明，栝蔞根性寒，降膈上熱痰，潤心中煩渴，除時疾狂熱，祛酒癉濕黃，治癰瘍解毒排膿，本經有安中補虛續絕傷之稱，以其有清胃祛熱之功，火去則中氣安，津液復則血氣和，而絕傷續矣，其性寒降，凡胃虛吐逆，陰虛勞嗽誤用，反傷胃氣，久必泄瀉喘欬，病根愈固矣，凡痰飲色白清稀者，皆當忌用。

〔土瓜根（即王瓜根）〕苦寒無毒，藏器云：有小毒。本經主消渴內疽，瘀血月閉，寒熱痰疼，益氣愈聾。發明，王瓜產南方者，稟濕熱之氣最盛，患瘡腫癰毒者食也，為患轉甚，產北地者，得春升之氣最先，患消渴內疽者用之，其效頗捷，其根治黃疽消渴，與栝蔞之性，不甚相遠，但不能安中補虛，續絕傷，調和經絡諸血也，金匱治婦人經水不調，帶下少腹滿，一月再見者，土瓜根散主之，深得本經主瘀血月閉之旨，方用土瓜根芍藥桂心䗪蟲等分為末，酒服方寸匕，日三服，蘇頌治小兒發黃，土瓜根生搗汁服三合，不過三次效，又治黃疽變黑，土瓜根汁平旦溫服一小升，午刻黃水從小便出，其治寒熱痠疼，皆祛濕熱之驗，南陽治陽明經熱，大便不通削之為導，以下濕熱，其子治肺痿吐血，腸風瀉血赤白痢，及反胃吐食，惜乎世醫未知用也。

〔葛根〕甘平無毒，色白者良，入陽明表藥生用，胃熱煩渴煨熟用。本經主消渴身大熱，嘔吐諸痹，起陽氣，解諸毒。發明，葛根性升屬陽，能鼓舞胃中清陽之氣，故本經主消渴身熱嘔吐，使胃氣敷布，諸痹自開，其言起陽氣解諸毒者，胃氣升發，諸邪毒自不能留而解散矣，葛根乃陽明經之耑藥，治頭額痛眉稜骨痛，天行熱氣嘔逆，發散解肌，開胃止渴，宣㿀發痘，若太陽經初病，頭腦痛而不渴者，邪尚未入陽明，不可便用，恐引邪內入也，仲景治太陽陽明合病自利，反不利但嘔者，俱用葛根湯，太陽病下之遂利不止喘汗脈促者，葛根黃芩黃連湯，此皆隨二經表裏寒熱輕重而為處方，按證施治，靡不應手神效，又葛根葱白湯，為陽明痛頭仙藥，斑疹已見點，不可用葛根升麻，恐表虛反增斑爛也，又葛根輕浮，生用則升陽生津，熟用則鼓舞胃氣，故治胃虛作渴，七味白朮散用之，又清暑益氣湯，兼黃柏用者，以暑傷陽明額顱必脹，非此不能開發也。花能解酒毒，葛花解酲湯用之，必兼人參，但無酒毒者，不可服，服之損人天元，以大開肌肉，而發泄傷津也。

〔天門冬（即天棘根）〕甘寒無毒，焙熱去心用，肥白者良，忌鯉魚。本經主諸暴風濕偏痹，強骨髓，殺三蟲去伏尸，久服輕身益氣，延年不饑。發明，天門冬手大陰肺經氣分藥，兼通腎氣，欬逆喘促，肺痿肺癰，吐血衂血，乾欬痰結，其性寒潤能滋肺，肺氣熱而燥者宜之，肺為清虛之藏，涼則氣甯，熱則氣騰，天門冬能保肺，使氣不受火擾，合地黃麥門冬，主心肺虛熱欬吐膿血，又能治熱淋，同參耆定虛喘，蓋肺肅則氣化乃能出，若脾虛而泄瀉惡食者，雖有前證，亦莫輕投，以其降泄太過也，時珍云：天門冬清金降火，益水之上源，故能下通腎氣，入滋補方用之有效，若脾胃虛寒人，久服必致滑腸，反成痼疾以性寒能利大腸故也，本經治諸暴風濕偏痹，蓋熱則生風，暴則屬火，偏痹者，濕熱所致，故治風先清火，清火在養陰也，其三蟲伏尸，皆脾腎濕熱所化，清二經濕熱，則無三蟲伏尸之患矣，又能延年不饑，故辟穀方多用之。

〔百部〕苦微甘小毒，肥白者良，抽去心用則不煩悶。本經主欬嗽上氣，火炙酒漬飲之。發明，百部為殺蟲要藥，故肺熱勞瘵喘嗽，有寸白蟲宜之，蟯蟲痢及傳尸骨蒸多用之，時珍云：天麥門冬之類，皆主肺痰，但百部氣溫，肺胃寒者宜之，二冬性寒，肺胃熱者宜之，脾胃虛人勿用，以其味苦傷胃也，又濃煎洗牛馬蝨樹木蟲蛀，用填孔中，更削杉木塞之，其蟲即死，殺蟲之功，於此可知。

〔何首烏（一名夜交藤）〕苦濇微溫無毒，其形圓大者佳，須赤白並用，製法以竹刀刮去皮，拌黑豆九蒸九曬候用，禁犯鐵器，忌萊菔諸血，勿與天雄烏附薑辛仙茅等同用，為其性斂味濇也。發明，何首烏足厥陰少，陰藥也，性稟陰中之陽，產南方者最勝，北地所生，雖極大者，殊不足珍，以地偏屬陰，而無陽生之力也，白者屬氣分，赤者屬血分，腎主閉藏，肝主疏泄，以此氣溫味苦濇，苦走腎，溫補肝，能收斂精氣，所以養血益肝，固精益腎，健筋骨，烏鬚髮，為滋補良藥，不寒不燥，功在地黃天門冬諸藥之上，氣血大和，則風虛斑腫瘰癧之疾可愈，生則性兼發散，主寒熱痎瘧，及癰疽背瘡皆用之，今人治津血枯燥及大腸風祕，用鮮者數錢煎服即通，以其滋水之性最速，不及封藏，即隨之而下洩也，與蓯蓉之潤燥通大便無異，而無助火之虞，腸風藏毒，用乾者為末，米飲日服二三錢有效，蓋其內溫肝腎，外祛少陰風熱之驗也，丹方治久瘧，用生乾何首烏一兩，柴胡三錢，黑豆隨年數加減，煎成露一宿，清晨熱服，若夜瘧尤效，乃散中寓收，補中寓散之法。

〔萆薢〕苦甘平無毒，產川中大塊色白而鬆脆者為萆薢，若色黃赤者，即菝葜也，一種小塊質堅韌者為土萆薢，不堪入藥忌茗醋。本經主腰脊痛強骨節，除風寒濕周痹，惡瘡不瘳熱氣。發明，萆薢苦平，胃與肝家藥也，入肝搜風，本經主腰脊痛強骨節，入肝祛風，入胃祛濕，故本經主寒濕周痹惡瘡熱氣等病，昔人稱其攝精之功，或稱逐水之效，何兩說相懸耶，不知胃氣健旺則濕濁去，而腎無邪濕之擾，腎藏自能收攝也，楊氏萆薢分清飲，專主濁病，正得此意，又主陰痿失溺，老人五緩者，總取行陽之力，以利關節助健運也，若陰虛精滑，及元氣下陷，不能攝精，小便頻數，大便引急者誤用，病必轉劇，以其溫散不利於陰也，菝葜與萆薢相類，別主腰背寒痛風痹，皆錄取祛濕熱利水堅筋骨之義。

〔土茯苓（俗名冷飯團）〕甘淡平無毒忌鐵器。發明，土茯苓古名山牛，入胃與肝腎，清濕熱，利關節，止拘攣，除骨痛，主楊梅瘡解汞粉毒，時珍云：楊梅瘡起於嶺南風土炎熱，嵐瘴薰蒸，挾淫穢濕熱之邪，發為此瘡，今則遍行海宇，類有數種，治之則一屬厥陰陽明，如兼少陰太陽陽明發於咽喉，兼太陽少陽發於頭角，蓋相火寄在厥陰，肌肉屬於陽明，若用輕粉刦劑，毒氣竄入經絡筋骨，莫之能出，變為筋骨攣痛，發為結毒，遂成痼疾，方用土茯苓一兩，薏苡忍冬防風木瓜木通白蘚皮各五分，皂莢子四分，人參當歸各七分，日服三次，忌飲茶燒酒，及牛羊雞鵝魚肉麩麵鹽醬，并戒房勞百日，渴飲土茯苓湯，半月全愈。

〔白斂〕苦甘辛微寒小毒，反烏附，解狼毒毒。本經主癰腫疽瘡，散結氣止痛除熱目中赤，小兒驚癎溫瘧，女子陰中腫痛，帶下赤白。發明，白斂性寒解毒敷腫瘍瘡有解散之功，以其味辛也，但陰疽色淡不起，胃氣弱者，非其所宜，本經治目赤驚癎溫瘧，非取其解熱毒之力歟，治陰腫帶下非取其去濕熱之力歟，金匱薯蕷丸用之，專取其辛涼散結，以解風氣百疾之蘊蓄也，世醫僅知廱腫解毒之用陋哉，同地膚子治淋濁失精，同白芨治金瘡失血，同甘草解狼毒之毒，其辛散之功可知而癰疽已潰者不宜用。

〔山豆根〕苦寒無毒。發明，山豆根大苦大寒，故能治咽喉諸疾，蘇頌言含之嚥汁，解咽喉腫痛極妙，或水浸含漱，或煎湯細呷，又解痘疹熱毒及喉痹藥皆驗，蓋咽證皆屬陰氣上，逆故用苦寒以降之，開寶言解諸藥毒，止痛消瘡腫毒，發熱欬嗽，善治人馬急黃，殺小蟲，時珍云：腹脹喘滿，研末湯服，血氣腹脹，酒服三錢，卒患熱厥心痛，磨汁服，總賴苦寒以散之，但脾胃虛寒作瀉者，禁用。

〔黃藥子〕苦平無毒。發明，黃藥子治諸惡腫瘡瘻喉痹及蛇犬咬毒，研水服之，并用外塗，千金治癭疾以黃藥子半斤，無灰酒一升，浸藥固濟瓶口，糠火煨候香，瓶頭有津即止時飲一杯，不令絕，三五日即消勿飲，不爾令人項細也，又專治馬牛心脾熱病。

〔白藥子（葉名剪草）〕辛涼無毒。發明，白藥子辛涼解毒，故能治金瘡出血太多發熱，用以涼血清熱，則痛自止，肌自生，又主喉中熱塞不通，時常痛腫，醋煎細呷，治諸骨鯁在上即吐出，在下即便出，解野葛生金巴豆藥毒，又治馬脾肺熱病。

〔威靈仙〕苦辛溫小毒。發明，威靈仙性善下走通十二經，故能宣通五藏，治胃脘積痛，腳脛痹濕，痛風之要藥，消水破堅積，朝食暮效辛能散邪，故主諸風，溫能泄水，故主諸濕，而痘疹毒壅於上，不能下達，腰下脛膝起灌遲者，用為下引立效，其性利下，病人壯實者誠有殊効，氣虛者服之，必虛瀉而作痼疾，以其耗血走氣也，血虛而痛，不因風濕者勿服。

〔茜草（素問名藘茹又名茹藘俗名血旯愁）〕苦辛微溫無毒。本經主寒濕風痹黃癉補中。發明，茜根色赤而性溫，味苦而帶辛，色赤入營性溫行滯，味辛入肝，手足厥陰血分藥也，本經又以治寒濕風痹黃癉者是濕熱之邪，痹著營分，用以清理邪濕，則脾胃健運，寒濕風痹，無所留著，而黃癉自除矣其治女子經水不通甚効，詳素問四烏鰂一藘茹丸，治婦人脫血血枯，千金翼治內崩下血，皆取以散經中瘀積也，病人雖見血證，若泄瀉飲食不進者勿服。

〔防己〕辛苦寒有毒。本經主風寒溫瘧熱氣諸病，除邪利大小便。發明，防己辛寒純陰，主下焦血分之病，性劣不純，善走下行，長於除隰，以辛能走散，兼之氣悍，故主風寒溫瘧熱氣諸病，除邪利大小便，此本經主治也，別錄療水腫膀胱熱，通腠理，利九竅，皆除濕之功也，弘景曰：防己是療風水要藥，漢防己是根，入膀胱，去身半已下濕熱，木防己是苗，走陽蹻，治中風攣急，風痹濕熱，金匱防己黃耆湯，防己地黃湯，木防己湯五物防己湯，皆治痰飲濕熱之要藥，而千金治遺尿小便濇，有三物未防己湯，水腫亦有三物木防己湯，總取其通行經脈之力也，能瀉血中濕熱，通經絡中滯，塞險健之類，用之不得其宜，下咽令人心煩，飲食減少，至於去濕熱腫痛，下注腳氣，膀胱積熱誠通行十二經之仙藥也，如飲食勞倦，陰虛內熱，以防己泄大便，則重亡其血，其不可用一也，大渴引飲，及久病津液不行，上焦濕熱等證，防己乃下焦血藥，其不可用二也，外感邪傳肺經，氣分濕熱，而小便黃赤，此上焦氣病，其不可用三也，大扺上焦濕熱，皆不可用，即下焦濕熱，又當審其二便不通利者，方可用之。

〔木通（原名通草）〕平淡無毒，色淡黃細香者佳。本經除脾胃寒熱，通利九竅血脈關節，令人不忘，去惡蟲。發明，木通蘡薁根也，入手足太陽手少陰厥陰，瀉氣分濕熱，防己瀉血分濕熱，脾胃不和，則水道不利，乃致鬱為寒熱為腫脹，為淋祕，為痹癉，俱宜木通淡滲之劑，分利陰陽，則水行火降，脾胃和而心腎平矣，本經除脾胃寒熱者，以其通利濕熱也，曰通利九竅血脈關節者，以其味淡滲也，曰令人不忘，及去惡蟲者，竅利則神識清，濕散則惡蟲去，以其通達九竅，行十二經，故又能催生下乳，散癰腫結熱，惟胃虛腎冷，及傷寒大便結燥，表虛多汗者禁服，恐重傷津液，耗散胃汁也，時珍曰：木通上能通心清肺達九竅，下能泄濕祛熱，豈止利小便而已哉，蓋能泄丙丁則肺不受邪，能通水道，水源既清，而諸經之濕熱，皆從小便泄去，故導赤散用之。

〔通草（原名通脫木）〕平淡無毒。發明，通草輕虛色白，專入太陰肺經，引熱下降，而利小便，入陽明胃經，通氣上達而下乳汁，東垣言瀉肺利小便，治五淋水腫癃閉，取氣寒降，味淡而升仲景當歸四逆湯，用以通在裏之濕熱也，妊婦勿服，以其通竅也。

〔釣藤（一名鉤藤）〕甘微苦寒無毒，取鉤用良。發明，鉤藤手足厥陰藥也，足厥陰主風手厥陰主火，小兒急慢驚癎瘈瘲，內釣腹痛，客忤胎風，大人肝風頭旋目眩，婦人帶下赤白，皆肝風相火之病肝木風靜火息，則諸證自除矣。

〔木蓮（俗名鬼饅頭）〕實甘平濇，葉酸平無毒。發明，木蓮薜荔實也，性耐風霜，嚴冬不凋，故能治一切風癬惡瘡，為利水治血通乳要藥，古方以木蓮二枚，用C4前蹄煎湯飲汁盡，一日乳汁即通無子婦人食之，亦能有乳，其葉主背瘡取葉搗絞汁，和飲蜜數升，以渣敷之，後利即愈，煎湯主賊風疼痛，乘熱薰洗日二次，痛止為度，取藤搗絞汁，治白瘢風瘰癧惡瘡疥癬，消腫散毒，療腸痔心痛陰頹，但南方有瘴氣人不可用。

〔紫葛〕甘苦寒無毒，生山谷中，苗似葡萄長丈許根紫色今在所皆有之。發明，紫葛和血解毒治癰腫惡瘡，取根皮搗為末，酢和封之，千金紫葛丸用之為君，以其能散寒熱結氣也。

〔葎草（一名勒草一名葛勒蔓俗名割人藤）〕甘苦寒無毒。發明，葎草蔓生道傍，多剌勒人，故又名葛勒蔓專主五淋利小便，散瘀血，並搗汁服，千金專主膏淋以醋和服之。

〔忍冬（即金銀花）〕甘溫無毒。發明，金銀花芳香而甘，入脾通肺主下痢膿血為內外廱腫之要藥，解毒祛膿，瀉中有補，癰疽潰後之聖藥，今世但知其消腫之功昧其能利風虛也但氣虛膿清，食少便瀉者勿用痘瘡倒陷不起，用此根長流水煎浴，以痘光壯為，效此即水楊湯變法。

〔清風藤〕辛溫小毒。發明，清風藤入肝經氣分治風濕流注歷節鶴膝麻痹瘙癢同防己浸酒治風濕痹痛，一切風病，熬膏酒服一匙，將患人身上拍一掌其後遍身發癢不可當急以梳梳之，欲癢止，飲冷水一口即解，風病皆愈，避風數日自安。

〔藤黃〕酸濇有毒。發明，藤黃性毒而能攻毒故治蟲牙蛀齒，點之即落，毒能損骨傷腎可知。

水草部

〔澤瀉〕甘鹹微寒無毒，白者良利小便生用入補劑鹽酒炒，油者伐胃傷脾不可用。本經主風寒濕痹乳難，養五藏，益氣力，肥健消水，久服耳目聰明，不饑延年。發明，澤瀉甘鹹沈降陰中之陽，入足太陽氣分素問治酒風身熱汗出，用澤瀉生朮麋銜以其能利膀胱濕熱也，金匱治支飲冒眩用澤瀉湯以逐心下痰氣也，治水畜煩渴小便不利，或吐或瀉，用五苓散以泄太陽邪熱也，其功長於行水，本經主風寒濕痹言風寒濕邪痹著不得去則為腫脹，為癃閉，用此疏水道，則諸證自除蓋邪干空竅則為乳難為水閉，澤瀉性專利竅，竅利則邪熱自通內無熱鬱則利藏氣安和，而形體肥健矣，所以素多濕熱之人久服耳目聰明，然亦不可過用，若水道過利，則腎氣虛，故扁鵲云：多服病人眼，今人治泄精多不敢用，益為腎與膀胱虛寒，而失閉藏之，令得澤瀉降之，而精愈滑矣，當知腎虛精滑，虛陽上乘，面目時赤者，誠為禁劑，若濕熱上盛而目腫，相火妄動而遺泄得澤瀉清之，則目腫退而精自藏矣，何禁之有，仲景八味丸用之者，乃取以瀉膀胱之邪，非接引也，古人用補藥，必兼瀉邪，邪去則補藥得力矣。

〔羊蹄根（俗名禿菜）〕辛苦寒小毒，傍莖有鉤如波稜菜狀夏末結子便枯者是也。本經主頭禿疥瘙，除熱女子陰蝕。發明，羊蹄根屬水走血分，為除濕殺蟲要藥，故本經治頭禿疥瘙，女子陰蝕之患，新採者醋搗塗癬殺蟲，加輕粉尤效。

〔菖蒲〕辛溫無毒解巴豆大戟毒。本經主風寒濕痹欬逆上氣開心孔，補五藏，通九竅，明耳目，出音聲，主耳聾癰瘡，溫腸胃止小便利，久服輕身不忘不惑，延年益心智，高志不老。發明，菖蒲乃手少陰厥陰之藥，心氣不足者宜之，本經言補五藏者，心為君主五藏係。馬首言治風寒濕痹是取其辛溫開發脾氣之力，治欬逆上氣者，痰濕壅滯之喘欬，故宜搜滌，若肺胃虛燥之喘欬，非菖蒲可治也，其開心孔通九竅明耳目，出音聲，總取辛溫利竅之力，心孔開，九竅利，則癰瘡之毒可解，腸胃喜溫惡寒，腸胃既溫，則膀胱之虛寒，小便不禁自止，久服輕身者，除濕之驗也，不忘不惑，延年益智，高志不老，皆補五藏通九竅之力也，又主肝虛心腹痛，霍亂轉筋消伏梁癲癎，善通心脾痰濕可知，千金治胎動不安，生產漏下，或搶心下血，及產後崩中不止，並以菖蒲一味煎服，凡陽亢陰虛，婺寡失合者禁用，以其性溫，善鼓心包之火與遠志之助相火不殊，觀本經之止，小便利，其助陽之力可知。

〔蒲黃〕甘微寒無毒，筋能行血，羅去粗筋取粉用。本經主心腹膀胱寒熱，利小便止血消瘀血。發明蒲黃手足厥陰血分藥也，故能治血治痛，本經主心腹膀胱寒熱，良由血結其處，營衛不和故也，又言止血消瘀血者，以生則能行，熟則能止與五靈脂同用，名失笑散治一切心腹疼痛能破瘀積，消癰腫去產婦兒枕痛，然胃氣虛者，入口必吐，下咽則利，以五靈脂性味濁惡也，宋度宗一夜忽舌脹滿口用，蒲黃乾薑末乾摻而愈，以蒲黃之涼血活血，乾薑之引火外散，深得逆從兼濟之妙用，然舌根脹痛，亦有屬陰虛火旺者，誤用前法轉傷津液，每致燥濇愈甚，不可不審。

〔苦草〕苦溫無毒。發明，苦草香竄入足厥陰肝經，理氣中之血產後煎服，能逐惡露，但味苦伐胃氣竄傷腦，膏梁柔脆者服之，減食作瀉，過服則晚年多患頭風，昔人畏多產育以苗子三錢，經行後麴淋酒服，則不受妊，傷血之性可知，煎湯主婦人白帶，又治嗜食乾茶，面黃無力為末和炒芝蔴不時嚼之。

〔水萍〕辛寒無毒，浮水面小而背紫者是。本經主暴熱身癢下水氣勝酒長鬚髮，止消渴。發明，浮萍發汗，勝於麻黃，下水捷於通草惡疾癘風遍身者濃煎浴半日多効其性輕浮入肺經達皮膚，故能發揚邪汗，本經主暴熱身癢者，專疎肌表風熱也下水氣者，兼通陽明肉理也，勝酒者陽明通達而能去酒毒也，長鬚髮者，毛竅利而血脈榮也，止消渴者經氣和而津液復也，浮萍為祛風專藥，去風丹用紫背浮萍為末蜜丸彈子大，豆淋酒下一丸，治大風癩風，一切有餘風濕腳氣，及三十六種風皆驗，而元氣本虛人服之未有不轉增劇者，至於表虛自汗者，尤為戈戟。

〔蓴〕甘寒無毒。發明，蓴性味滑，常食發氣，令關節急患痔漏腳氣積聚，皆不可食，為其寒滑傷津也，千金方治熱瀉嘔逆漏氣，澤瀉湯麥門冬湯並用之，取其清胃脘之熱逆也，又能壓丹石，解百藥毒。

〔海藻〕苦鹹寒小毒反甘草。本經主癭瘤結氣散頸硬核，療癰腫癥瘕堅氣，腹中上下雷鳴，下十二種水腫。發明，海藻鹹能潤下，寒能泄熱利水，故本經主癭瘤結核，癰腫癥瘕，散十二經水及除浮腫腳氣，留飲痰氣之濕熱，使邪從小便而出，經云：鹹能軟堅營氣不從，外為浮腫隨各引經藥治之，凡海中諸藥，性味相近，主療一致，雖有不同，亦無大異。

〔昆布〕鹹寒滑小毒。發明，鹹能軟堅故癭堅如石者，非此不除能破陽邪水腫與海藻同功，然此物下氣，久服瘦人，海島人常食之水土不同，故耳凡海中菜皆損人，不獨昆布海藻為然。

石草部

〔石斛〕甘淡微苦，鹹平無毒，酒浸用種類最多，惟川者，味甘淡色黃無岐，可無傷胃之虞，古稱金釵者為最，以其色黃如金，旁枝如釵，故有是名，近世絕無此種，川者差堪代用，其餘雜產，味苦色晦中虛多岐者，味皆極苦，誤用損人，凡入傷藥酒浸曬乾，入丸劑薄切，米漿飲，曬乾磨之。本經主傷中除痹下氣，補五藏虛勞羸瘦，強陰益精，久服厚腸胃。發明，石斛足太陰少陰脾腎之藥，甘可悅脾，故厚腸胃而治傷中，鹹能益腎，故益精氣而補虛羸，為治胃中虛熱之專藥，又能堅筋骨，強腰膝骨痿痹弱，囊濕精少，小便餘瀝者宜之。

〔骨碎補（俗名猴薑）〕苦溫無毒，蜜水焙用。發明，骨碎補足少陰藥也，骨碎傷者能療之，故名主骨中毒氣風氣，耳鳴牙疼骨痛，破血止血，折傷接骨，又治腎虛久瀉，以之為末，入C4腎中煨熟食之，戴元禮治痢後骨痿，入虎骨四斤丸用之有効，但其性降收，不可與燥藥同用。

〔石韋〕苦微寒無毒，凡用去黃毛不爾射人肺，令欬不已，去梗微炙用。本經主勞熱，邪氣，五癃閉不通，利小便水道。發明，石韋蔓延石上，生葉如皮，其性寒利，故本經治勞熱，邪氣，指勞力傷津，癃閉不通之熱邪而言，非虛勞之謂，治妊娠轉胞，同車前煎服。

〔景天（一名慎火草俗名火丹草）〕苦寒無毒。本經主大熱火瘡，身熱諸邪惡氣。發明，慎火草性能解血解毒，故本經治大熱火瘡，日華治熱狂赤眼，頭痛寒熱遊風，女子帶下，千金慎火以之為君，專主血熱崩中帶下之病，搗汁散塗小兒丹毒發熱，及遊風熱瘡，外用並效，一切病，得之寒濕惡寒喜熟者勿投。

〔石胡荽（即天胡荽俗名鵝不食草又名雞腸草）〕辛溫無毒，汁製砒石雄黃。發明，鵝不食草，氣溫而升，味辛而散，故能透達巔頂，人但知其搐鼻通而落瘜肉，不知其治頭風之功最捷，而除瞖之功更奇，挼塞鼻中瞖膜自落，故碧雲散用以取嚏，則濁氣宣通而瞖自除，是昔人以開鍋蓋法喻之。

〔地錦（一名地朕）〕苦平無毒。發明，地朕多生庭除磚縫莖赤莖青繁絲如錦，故有是名，能通流血脈治崩中痢下，功專散血止血，通利小便，千金治淋方用之。

苔草部

〔陟釐〕甘溫無毒生於水底石上者蒙茸如髮謂之陟釐。發明，陟釐與水苔同生水中，但浮於水者謂之水苔，千金治協熱下痢嘔逆，溫食則吐有陟釐丸，為痢證之，首方日華搗汁治天行心悶，別錄主心腹大寒溫，中消穀強胃氣止泄痢，並取其性溫而能利水也。

〔石蕊（一名蒙頂茶）〕甘溫無毒，生蒙山頂石面，及枯株上與木耳無異。發明，石蕊明目益精氣潤咽解熱化痰，同生薑能解陽明頭額眉稜骨痛，本乎天者親上也。

〔卷柏〕辛平無毒，桐君雷公云：甘寒無毒，鹽水煮半日再以井水煮半日用，生用破血，炙用止血。本經主五藏邪氣，女子陰中寒熱痛癥瘕血閉絕子，久服輕身和顏色。發明，卷柏足厥陰經血分藥也詳本經諸治，一皆女子經癸之病總厥陰與衝脈之患也，千金大澤蘭丸，紫石英天門冬等丸皆用之，經疏言妊婦禁用以其能寒子藏中血氣也。

〔馬勃〕辛平無毒，多生竹園濕地腐脹而成，凡用以生布張開將馬勃於上摩擦，下以盤承取末用之。發明，馬勃輕虛上浮力能散肺中邪熱，故治欬嗽喉痹，衂血失音諸病東垣治大頭病咽喉不利，普濟消毒飲用之，然須生蜜拌挼入水調散不浮方可煎服。

〔倒掛草〕苦甘無毒。發明，倒掛草生井口邊，千金斷酒方於端午午時取燒研水服勿令知，即惡酒不飲，其樹孔中生者，千金用治癭瘤取其倒，垂而根不著也。

〔苔〕甘寒無毒。發明，井中蒼苔，得至陰之氣而生火瘡傷爛脫皮者，以苔炙末每錢入冰片二分，杵極細，摻上痛即止，不過三度愈如無井中者，墻陰地上者，亦可用之。本經逢原卷二終