第十一帙

屠蘇草

【小記】 ： 乘雅核 參 十有一帙 ， 附痎瘧論疏 ， 稱十二函 ， 稿脫而右目盲矣 。 亟梓問世已久 ， 乙未金錍落成 ， 又眩左目 ， 因病得閒 ， 憶仲景先生兩論 ， 其間方劑品藥 ， 失核 參 者 ， 四十餘種 。 丁酉穀日 ， 遘奇疾 ， 蘇絕絕蘇 ， 幾數十次 ， 絕惟茫茫 ， 蘇不知死 。 只以未了公案為繫念 ， 因囑筆日紀成書 ， 不匝月而畢業病亦稍可 ， 得以扶筇盤礴室中 ， 檢點乘雅 ， 將痎瘧疏另行 ， 以此更 參 補梓十一帙 。 第出自夢魂中 ， 語多不次 ， 望具眼者 ， 嚴加勘駁 ， 為幸大矣 。 噫 ， 前 參 蘇方木云 ， 功能屠絕鬼氣 ， 甦醒人魂 ， 或以此帙名屠蘇草亦可 。 戊戌立夏日 ， 廢隱之頤 ， 更名蘆旅 ， 字號易 ， 別號晉公識 。

文蛤

（本經上品）

【氣味】鹹平 ， 無毒 。

【主治】主惡瘡 ， 蝕五痔 。

【核】曰 ： 文蛤 ， 生東海 、 登萊 、 滄州 ， 海沙湍水處 。 大者圓二三寸 ， 小者五七分 ， 形如海蛤及紫貝 ， 獨表文斑彩 ， 陸離猶可愛也 。 採無時 。 修治 ， 每兩用漿水煮一伏時 ， 更用枸杞根皮 、 側柏葉 ， 各二兩 ， 煮一伏時 。 搗用 ， 力轉勝也 。

【 參 】曰 ： 文蛤 ， 生海湍沙磧 ， 濕生也 。 濕以合感 ， 故蟲偕合 ； 表彩陸離 ， 復名文蛤 。 兩瓣函合 ， 中含靈液 ， 可菡可萏 ， 流而不盈 ， 故主火亢浸淫而蝕瘡 ， 水鬱腸澼而五痔 ， 至水亡潤 ， 火失炎 ， 體用兩竭 ， 坎窞化息者 ， 功力捷如影響 。

五加皮

（本經上品）

【氣味】辛溫 ， 無毒 。

【主治】主治心腹疝氣 ， 腹痛 ， 益氣 ， 療躄 ， 小兒三歲不能行 ， 疽瘡陰蝕 。

【核】曰 ： 五加生漢中及冤句 ， 江淮 、 湖南州郡 ， 汴京 、 北地皆有之 。 宿根再發 ， 春苗叢生 。 莖類藤葛 ， 高六七尺或丈餘 ， 枝莖交加 ， 間有刺 ， 因名白刺 。 每葉五枚 ， 或三枚 、 五枚者佳 ， 三枚者亦可用 。 若三相參 ， 五相伍 ， 三五相參而變化生 ， 故四枚者不堪用 。 葉類薔薇 ， 邊有鋸齒 。 四月花白子青 ， 六月子轉黑 ， 得霜則紅紫相間 ， 文彩陸離 ， 因名文章草 。 十月採根 ， 皮黃黑 ， 肉白色 ， 內骨堅勁 ， 因名本骨 。 南地者根類枸杞木皮 ， 闊厚輕脆 ， 芬芳襲人 ， 入藥造酒最良 。 蓋木命在皮 ， 草荄而言皮者 ， 五加專精之在根皮也 。 北地者類秦木 、 柏木 ， 樹皮平直如板 ， 其色白 ， 無氣味 ， 療風痛 ， 余無所用 。 王君云 ： 五加者 ， 五車星精也 。 蓋水應五湖 ， 人應五德 ， 位應五方 ， 物應五車 。 故青精入莖 ， 則有東方之液 ； 白氣入節 ， 則有西方之津 ； 赤氣入華 ， 則有南方之光 ； 玄精入根 ， 則有北方之黏 ； 黃煙入皮 ， 則有戊己之靈 。 五神鎮生 ， 相轉育成 。 餌之者真仙 ， 服之者反嬰 。 因名金鉛金液 、 神丹 ， 副名也 。 鉛訛鹽謬矣 。

【 參 】曰 ： 五從二 ， 從乂 ， 象 參 天兩地間 ， 互陽交陰中 ， 之為五 。 蓋天數五 ， 地數五 ， 五位相得而各有合者 ， 之為加 。 誠五行星精之所化 ， 引重致遠 ， 以濟不通 ， 何患躄不療 ， 小兒三歲不能行 ， 筋不轉 ， 脈不搖 ， 賦形功行為名也 。 固入五臟 ， 偏駐又在厥陰之肝 ， 肝藏筋膜之氣也 。 是得輔厥陰肝體 ， 行厥陰肝用 ， 除厥陰肝眚 ， 其功特著 。 一名五嘉 ， 合柏釀酒 ， 酉燡佳美 。 行酒勢 ， 走血脈 ， 通關津 ， 達四街 ， 徹九竅 ， 布二百六十五節 ， 開八萬四千毛孔 ， 迅速疾行 ， 無出其右者 。 至若追風作使 ， 闢寒懲暄 ， 易熱忷為清涼地 ， 攘濡濕致高潔界 ， 此其專務 。

蕘花

（本經中品）

【氣味】苦寒 ， 有毒 。

【主治】主傷寒溫瘧 ， 下十二水 ， 破積聚 、 大堅 、 癥瘕 ， 盪滌腸中留癖 、 飲食 ， 寒熱邪氣 ， 利水道 。

【核】曰 ： 蕘花出咸陽川穀 ， 及河南中牟 ， 所在亦有 ， 近以壅州者為好 。 苗似胡荽 ， 高二尺 ， 莖無刺 。 入夏作花 ， 簇生細碎 ， 生時色黃 ， 干則縞白 。 或言世無蕘花 ， 每以芫花充用 ， 不唯氣味功能懸絕 ， 生成形肖亦迥別也 。

【 參 】曰 ： 山海經云 ： 首山多蕘 ， 苗首出 ， 萼隨之 ， 花落盡 ， 葉乃茁也 。 故蕘諧堯 。 堯 ， 高也 ， 廣也 ， 炎也 ， 上也 。 高廣承寒 ， 炎上作苦 ， 合配太陽化令 ， 對待太陽體用藥也 。 力主寒傷層署 ， 表著六標暑巢營舍 ， 因遇肅殺之秋風 ， 或侵淒滄之水寒 ， 或襲沐浴之水氣 ， 隨衛入出 ， 實虛更顯 ， 陰陽且移 ， 休作成瘧也 。 至下十二經水 ， 破五臟積 ， 六腑聚 ， 大堅症 ， 大堅瘕 ， 留癖腸胃中者 ， 盪滌無遺 ， 空諸所有 ， 捷於影響 。 若食飲馨飪 ， 邪從口入者 ， 或發於陰而寒 ， 或發於陽而熱 ， 或寒熱疊呈 ， 而陰陽互遷者 ， 陂可平 ， 往可復 ， 艱貞之吉 ， 於食有福 。

紫參

（本經中品）

【氣味】苦寒 ， 無毒 。

【主治】主治心腹積聚 ， 寒熱邪氣 ， 通九竅 ， 利大小便 。

【核】曰 ： 紫參 ， 生河西 、 冤句山谷 ， 今河中 、 淮郡 、 三輔皆有之 。 莖高一二尺 ， 葉似槐 ； 亦有狀羊蹄者 ， 色青綠 。 五月開花 ， 白色似蔥 。 花 ， 亦有紅紫水葒色者 。 實黑 ， 大如豆 ， 圓聚生根黃赤有文 ， 根皮紫黑 ， 肉紅白 ， 肉淺皮深 。 三月採之 ， 火炙赤紫狀類小紫草 。

【參】曰 ： 赤黑兼色而得紫 ， 參水火相射者 ， 既濟之為參也 。 猶未離乎火味之苦 ， 水寒之氣 ， 金亦互 ， 木亦交矣 。 故腑臟鹹入 ， 根身並葉爾 。 臟在胸 ， 腑在腹 ； 積者 ， 五臟之所生 ； 聚者 ， 六腑之所成也 。 積解聚散而寒熱平 ， 清陽仍走上竅而利 ， 濁陰仍走下竅而通矣 。

敗醬

（本經中品）

【氣味】苦平 ， 無毒 。

【主治】暴熱 ， 火瘡赤氣 ， 疥瘙疽痔 ， 馬鞍熱氣 。

【核】曰 ： 敗醬 ， 一名苦菜 。 又名苦蕺 ， 苦蕺同酸醬名 ， 酸醬葉則高大也 。 亦與苦賈 、 龍葵同名 ， 種類則迥別矣 。 生江夏川穀 ， 所在溪澗近水處亦有之 。 春初嫩苗塌地 ， 似松菜葉 ， 略狹長 ， 面深背淺 ， 有鋸齒 。 採作菜蔬 ， 漂去苦味 ， 有陳醬氣 。 三月莖漸高 ， 數寸一節 ， 節間生葉 ， 各起小枝 ， 四散如傘 ， 高三四尺 。 入夏白花成簇 ， 根白紫 ， 八月採取 ， 曝乾用 。

【 參 】曰 ： 詮名敗醬 ， 烹之色臭相似 ， 形臟腹腸之所需也 。 氣平味苦 ， 蓋炎上作苦 ， 苦性走下苦肅膚腠 ， 苦厚腸胃 ， 平則無過不及矣 。 因名苦菜 ， 月令小滿 ， 苦菜秀 ， 白花整密敷布如蓋 。 夏三月 ， 此謂蕃秀 ， 若所愛在外 ， 猶夏日在膚 ， 泛泛乎 ， 若萬物之有餘也 。 蓋夏火主時 ， 金遇庚伏 ， 而乃白花金布 ， 抑秉製為用 ， 制則化生歟 。 故從治暴熱 ， 火瘡赤氣 ， 焦爍肺金膚皮形臟 ， 而為疥瘙疽痔 ， 馬鞍熱氣者 。 熱解則清而愈 ， 此即點火成金 ， 不煩另覓種子矣 。 仲景先生用治腸癰之為病 ， 其身甲錯 ， 腹皮急 ， 按之濡 ， 如腫狀 ， 腹無積聚 ， 身無大熱 ， 脈數 ， 此為腹內有癰膿 。 不獨焦爍肺金之形臟 ， 並毀敗腑配之大腸 。 金至斯堅 ， 將來者進 ， 成功者退 ， 理勢然也 。

露蜂房

（本經中品）

【氣味】甘平 ， 有毒 。

【主治】驚癇瘛瘲 ， 寒熱邪氣 ， 癲疾 ， 鬼精 ， 蠱毒 ， 腸痔 。

【核】曰 ： 露蜂房 ， 一名蜂腸 ， 一名蜂𭄰 ， 一名百穿 ， 一名紫金砂 。 生牂牁山谷 ， 所在皆有 。 凡四種 ： 一曰革蜂窠 ， 大者一二丈 ， 圍樹上 ， 內窠小者 ， 隔六百二十六個 ， 大者隔一千二百四十個 ，， 其裹黏木蒂 ， 採七姑木汁 ， 其蓋採牛糞沫 ， 其隔採葉蕊也 。 二曰石蜂窠 ， 附人家屋上 ， 大小如拳 ， 色蒼黑 ， 內有青色蜂二十一個 ， 或十四個 ， 其蓋石垢 ， 其黏處七姑木汁 ， 其隔竹蛀也 。 三曰獨蜂窠 ， 大如鵝卵 ， 皮厚 ， 色蒼黃 ， 內有小蜂 ， 頭翅內向 ， 僅大蜂一隻 ， 如石燕 。 獨據外向 ， 人馬被螫 ， 則立亡也 。 四曰草蜂窠 ， 亦入藥用 。 以革蜂窠為勝 ， 今人多用檐前樹枝上者 。 修治 ， 同鴉豆枕等拌蒸 ， 從巳至未出豆 ， 炙鬆脆用 。

【 參 】曰 ： 黃蜂露處於顯 ， 其房倒垂而旋覆 ； 顯者密之 ， 蜜蜂退藏於密 ， 其房橫列於四隅密者顯之 ， 動者靜 ， 靜者動 ， 開者闔 ， 闔者開 ， 樞機之為用乎 。 故主氣上而驚 ， 氣下而癇 ， 倒置開闔而瘛瘲 ， 乖錯陰陽而寒熱 。 陽重者狂 ， 陰重者癲 ， 有陰無陽者鬼精 ， 有陽無陰者蠱毒 。 顯者密而密者顯 ， 行布不礙圓通 ， 圓通不礙行布矣 。 至若腸闢為痔 ， 通因塞用 ， 蜂腸百穿 ， 象形對待法也 。

蠐螬

（本經中品）

【氣味】咸 ， 微溫 ， 有毒 。

【主治】惡血 ， 血瘀 ， 痹氣 ， 破折血 、 在脅下堅滿痛 、 月閉 ， 目中淫膚 ， 青翳白膜 。

【核】曰 ： 生河內平澤 ， 及人家積糞腐草朽木間 。 大如趾 ， 身短節促 ， 足長有毛 ， 以背滾行 ， 乃捷於腳 ， 久之化蟬而去 。 生木根桑樹中者 ， 曰木蠹 ， 曰桑蟲 ， 身長足短 ， 口黑無毛 ， 春雨後 ， 化為天牛 ， 大腹兩角 ， 在沙磧中 ， 到走頗捷 ， 平陸則不行矣 。 此屬異類 ， 宜早辨也 。 修治 ， 採無時陰乾 ， 同糯米拌炒 ， 至米焦黑 ， 去身口肉分茸毛 ， 並黑塵 ， 分作三四截 ， 研粉用 ； 亦可生用 ， 取汁 。 用下乳汁 ， 雜豬蹄作羹 ， 兩無別也 。

【 參 】曰 ： 蠐諧齊 ； 齊 ， 垣屋兩旁隰阪處也 。 螬諧曹 ； 曹 ， 庭榭東畔棘壤所也 。 故蠐螬濕生無母 ， 多在垣屋庭榭積壤腐木間 。 爾雅所謂蟦蠐 ； 列子所謂烏足之根 ， 是也 。 色黑褐亦有外黃內黑者 ， 身不及寸 ， 腹文如蠍若蟬 ， 故一名蠍 ， 化覆育 、 轉玄蟬 ， 離卑穢 ， 應高潔 ， 吸風飲露 ， 好鳴種子也 。 行以背 ， 駛於足 ， 覆育腹行 ， 玄蟬足行矣 。 本草指內外潔白之木蠹桑蟲 ， 表裡灰色之地蠶 ， 蝤蠐者 ， 謬矣 。 蓋木蠹桑蟲行以腹 ， 地蠶若屈蠖之求伸 ， 蝤蠐類蟋蟀之促蹶 ， 皆非行於背也 。 然則行身之背者督 ， 起於下極之俞 ， 並脊裡 ， 上風府入屬於腦 ， 與任脈會於巔 ， 蠐螬功力 ， 力主督不會任 ， 任內苦結 ， 為惡血 、 為血瘀 、 為痹氣 、 為折血在脅下堅滿痛 ， 男子為七疝 ， 女子為血閉瘕聚 ， 仍使之任督交通 ， 環周會極 。 蓋肝開竅於目 。 肝 ， 木藏也 ， 蠐螬兼木為食 ， 若淫膚翳膜 ， 皆目余眚 ， 如木柏栭菌然 。 螬食其餘 ， 何眚之有 ， 且也木繫系風府 ， 循督會任故功用特著 。 昔仲子食螬剩者半李 ， 遂使耳有聞 ， 目有見 ， 信有之矣 。

丹雄雞

（本經中品）

【氣味】甘 ， 微溫 ， 無毒 。

【主治】主女子崩中 ， 漏下 ， 赤白沃 ， 補虛 ， 溫中 ， 止血 。 頭主殺鬼 ， 東門上者良 。

雞子 （隱居別錄）

【氣味】甘平 ， 無毒 。

【主治】主除熱火灼爛瘡 ， 癇痓 ， 開喉聲 ， 療失音 。

卵中白 （隱居別錄）

【氣味】甘 ， 微寒 。

【主治】云心下伏熱煩滿 ， 破大熱煩 。

卵中黃 （隱居別錄）

【氣味】甘溫 ， 無毒 。

【主治】主除煩熱 ， 解熱毒 。

卵殼 （隱居別錄）

【氣味】鹹平 ， 無毒 。

【主治】主傷寒勞復 ， 發音聲 。

【核】曰 ： 雞 ， 羽屬 ， 五方所產 ， 種類甚多 ， 大小形色 ， 各各殊異 。 蓋日中有雞 ， 西方物也 ； 大明生東 ， 故雞入之 。 卵生思抱 ， 伏而未孚者 ， 謂之曰涅 。 又曰 ： 雞伏無雄亦卵 ， 以卵告灶 ， 伏亦出之 ， 俗曰灶雞 。 破卵而出 ， 毛羽遂具 。 無外腎 ， 虧小腸 。 好睨視 ， 跑而食之 ， 每有所擇 ， 故曰雞廉 。 食而不飲 ， 有屎無溺也 。 呼曰朱 ， 朱 ， 相傳雞本朱氏翁 ， 化為之者 。 按漢祝雞翁 ， 居屍鄉山下 ， 養雞百餘載 ， 皆有名字 ， 呼名則種別而至 ， 則朱乃祝之轉也 。 其棲也知陰晴 ， 其鳴也知時刻 。 鳴必三度 ， 又能自守 ， 不為風雨止 。 詩云 ： 風雨悽悽 ， 雞鳴喈喈 ， 風雨蕭蕭 ， 雞鳴膠膠 ， 風雨如晦 ， 雞鳴不已 。 喈喈鳴而不失其和 ， 膠膠 ， 不失其固也 。 雞老歲久至曉方鳴 ， 持寒也 。 或乙丙夜 ， 輒獨鳴 ， 則行旦有赦 ， 謂之盜啼 。 無故群鳴 ， 謂之荒雞 ； 牝雞雄鳴 ， 雄雞乳卵 ， 老雞人言 ， 謂之不祥 。 古稱雞有五德 ： 戴冠 ， 文也 ； 傅矩 ， 武也 ； 敢鬥 ； 勇也 ； 得食相告 ， 仁也 ； 守夜不失時 ， 信也 ； 有此五德猶日淪而食之 ， 何也 ？ 以其所從來近也 。 埤雅云 ： 蜀魯荊越諸雞 ， 越雞小 ， 蜀雞大 ， 魯雞猶其大者 。 莊子云 ： 一越雞不能伏鵠卵 ， 魯雞固能矣 。 成玄英云 ： 越雞 ， 荊雞也 ； 魯雞 ， 今之蜀雞也 。 按韓子云 ： 魯雞之不期 ， 蜀雞之不支 ， 則玄英所謂魯雞 ， 今之蜀雞者 ， 非是矣 。 爾雅翼云 ： 荊與越為小 ， 蜀與魯為大 ， 荊越相近 ， 蜀非巴蜀 ， 魯成公會於蜀者 ， 亦魯地云爾 。 李時珍云 ： 蜀中鶤雞 ， 楚中傖雞 ， 並高三四尺 ； 江南矮雞 ， 腳僅二寸許 ； 南越長鳴雞 ， 晝夜啼叫 ； 南海石雞 ， 潮至則鳴 ； 遼陽食雞 、 角雞 ， 俱肥美大勝諸雞 ； 朝鮮長尾雞 ， 尾長四尺 。 丹赤者 ， 入藥最良 。 近道稱太和者為第一 ， 下元歲戊子 ， 兩浙群雞 ， 肋尖都生爪甲 ， 五爪具者 ， 輒登天而鳴 ， 去則不知所往 。 破卵者 ， 每多五彩鳳形 ， 或三足 、 四足 、 五足 、 連胸 ， 或連脅 ， 或四翼 、 五翼 、 六翼 、 連脊 ， 或連頸 ， 或羽 、 或毛 、 或鱗 、 或介 、 或獸頸而雞身 ， 或雞首而獸體 ， 或兩身三身而一頭 ， 或二頭三頭而兩翼 ， 或毛羽之根 ， 遍生爪甲 ， 或爪甲之端 ， 多生毛羽 ， 或卵大如鵠子 ， 或蛋小如雀卵 。 色相千端 ， 鳴啼百怪 ， 時有小雞 ， 或作人言也 。 是年吳之崇明 ， 每潮來 ， 即浪滾丹赤雄雞雞身馬蹄 ， 無大小各重二斤許 ， 不啻千萬計 ， 必協群龜池魚 ， 一湧遍海面 ， 來不復去也 。 至犬羊禽鳥 ， 或人身而犬頭 ， 或羊首而人軀 ， 或一體二三首 ， 或兩犬聯脊 ， 或三羊並尾 ， 或四豕一蹄 ， 或獅頭猴身 ， 或人手犬足 ， 災害疊出 ， 不堪枚舉也 。 悲夫 ， 人畜莫辨 ， 猶從事鼎鼐者 ， 亦曰殞哉 。 延壽書云 ： 具五色者 ， 玄身白首者 ， 六指者 ， 四距者 ， 死不足申者 ， 並不可食 。 但閹雞而啼者 ， 有毒 。 四月勿食抱雞肉 ， 令人作癰 ， 成漏 ， 並男子虛乏 。 弘景雲 ： 五歲小兒以下 ， 食雞者多生蛔 ， 及寸白 。 雞不可合胡蒜 、 芥 、 李 、 犬肝 、 犬腎食 ， 並令人泄血痢 。 同兔食 ， 亦作血痢 。 同魚汁食 ， 成心瘕 。 同鯉魚食 ， 癰癤 。 同獺肉食 ， 成遁屍 。 同生蔥食 ， 成血痔 。 同糯米食 ， 生小蟲 ， 一粒一蟲 ， 易生速計者也 。 其卵黃雌者為上 ， 烏雌者次之 ， 首乳者力勝 。 上銳下圓 ， 端有點血 ， 鮮赤者 ， 首乳也 。 羽爪昉嗉 ， 冠血膍脛 ， 筋骨屎白 ， 草窠衣殼 ， 咸收藥用 。 其羽焚之 ， 猶可致風 ， 畜蠱之家 ， 雞輒飛走 ， 此靈禽也 ， 寧獨克庖餌食而已 。

【 參 】曰 ： 東方肝木 ， 其音角也 ， 其竅目也 ， 其主筋也 ， 其卦巽也 ， 其畜雞也 。 故雞鳴日出於寅 ， 雞伏日入於酉 ， 通晝夜之闔闢 ， 木秉金為用也 。 蓋營行脈中 ， 衛行脈外 ， 經經緯絡 ， 陽出陰入而晝夜分 ， 故主衛失兩陸之嘗 ， 惺反寂而寂反惺 ， 寤反寐而寐反寤者 ， 或營失經緯之守 ， 崩反瘀而瘀反崩 ， 積反漏而漏反積者 ， 功力捷如影響 。 頭為陽首 ， 大明東生 ， 鬼魅不祥 ， 莫之敢攖矣 。 經云 ： 卵應想成 ， 便裹殼衣 ， 範圍黃白 ， 所謂天地之先 ， 陰陽之始 ， 胚形未兆 ， 其氣渾若也 。 破卵而出 ， 解甲之孚 ， 曰混沌衣 ， 曰鳳凰蛻 ， 取蛻脫之義爾 。 仲景苦酒湯 ， 用未伏之卵 ， 鴻濛未判而力用專 。 去黃留白以從陽 ， 高懸之以類相求也 。 破之使出 ， 音始出 ， 聲始發 ， 一陰機彀動 ， 會厭發 ， 分氣張 ， 竇端而言 ， 答述而語矣 。 去白留黃者 ， 以從陰也 ， 蓋白賦陽外之形 ， 黃鑄陰內之藏 ； 主少陰病 ， 衛愆歸內 ， 煩難臥者 ， 仍使之衛歸陰陸 ， 睡臥⿱⿰凵凵干眠 ， 不與覺時同也 。 並主百合病 ， 百脈一宗 ， 悉致其病者 ， 罔劇湧泄 ， 仍假百合藥象 。 從治其本病 ， 而後君以卵黃 ， 乃治其標病 。 疾流陰氣以成陽 ， 合夫榮行脈中 ， 衛行脈外 ， 出陽入陰 ， 如環無端 ， 形與形相親 ， 藏與藏相葉 ， 物各從其類也 。 若屎白之主轉筋 ， 脈微弦 ， 上下行 ， 臂腳挺直而艱曲者 ， 馮藏真通於肝 ， 肝臟筋膜之氣也 。 仍合筋轉脈搖 ， 和柔相離 ， 如雞舉足曰平 ， 晝者晝 ， 夜者夜 ， 闢者闢 ， 闔者闔矣 。

蜚虻

（本經中品）

【氣味】苦 ， 微寒 ， 有毒 。

【主治】逐瘀血 ， 破血積 、 堅痞 、 癥瘕寒熱 ， 通利血脈及九竅 。

【核】曰 ： 生江夏川穀 ， 牛馬所在 ， 都有之 。 形類蜜蜂 ， 腹四褊微黃綠色 ， 嘴銳而利 ， 若鋒鐩然 。 春半後 ， 秋半前出 ， 茂暑繁盛 ， 腹有血者良 。 法取五月 。 修治 ， 入丸散去翅足 ， 熬熟用 ； 湯法亦同 。

【 參 】曰 ： 蜚虻 ， 一名虻蟲 、 陸虻也 。 飛咂牛馬血 ， 嘴如芒刺然 ， 性頗貪饕 ， 腹滿猶咂不已 。 用逐瘀血 ， 破血積堅痞 ， 癥瘕而成寒熱者 ， 遂其性 ， 盡出其所留積而後快 。 盇血中有眚 ， 乃積乃留 ， 眚去血行 ， 流不盈矣 。 通利血脈者 ， 概手足二十四經隧而言 ， 十二焉從頭而走足 ， 十二焉自足而走頭 ， 風馬牛不相及者 ， 而概咂焉 。 則凡經隧逆走頭而逆走足者 ， 乃積乃留 ， 各遂其性 ， 乃行乃流矣 。 故血失所行 ， 血失所留者 ， 清陽不走上竅而留 ， 濁陰不走下竅而積 ， 而行焉 ， 而流焉 ， 何竅不通 ， 何竅不利 。

梓白皮

（本經下品）

【氣味】苦寒 ， 無毒 。

【主治】主熱氣 ， 去三蟲 。

【核】曰 ： 梓 ， 一名木王 。 生河內山谷 ， 近道亦有 ， 宮寺園亭 ， 頗多植此 。 舊說椅即是梓 ， 梓即是楸 ， 楸即是檟 。 蓋楸之疏理而白色者為梓 ， 梓實桐皮者為椅 ， 其實兩木 ， 大類同 ， 而小別異也 。 齊民要術稱白皮有角者曰梓 ， 或名角楸 ， 又名子楸 ； 黃色無子者曰柳楸 ， 世呼荊黃楸云 。 然則是數者 ， 又以有子為別耳 ， 顧梓之子 ， 莢細如箸 ， 其長僅尺 ， 冬後葉落 ， 莢猶在樹 ， 總總然 ， 莢中之子 ， 各曰豫章 。 崔豹古今注云 ： 棘子曰棗 ， 梓子曰豫章 ， 桑子曰椹 ， 柘子曰佳 ， 魯季孫植六檟於蒲圃東門之外 。 子胥曰 ： 植吾墓 。 任昉云 ： 山中有楸戶 ， 掌楸木者 ， 可為什器也 。 蓋梓有三 ： 木理白者梓 ， 赤者楸 ， 梓之美文者椅 ， 楸之小者檟 。 桐亦名椅 ， 與此不同 。 入藥則宜白色有子者 ， 用皮則生者良 。

【 參 】曰 ： 梓為百木長 ， 室屋之間有此 ， 余材不復震矣 。 亦有子道焉 ， 昔者伯禽康叔見周公 ， 三見而三笞 ， 遂見商子 ， 商子使觀於南山之陽 ， 見喬木而仰 ； 又使觀於北山之陰 ， 見梓焉 。 晉然實而俯 ， 商子曰 ， 喬者 ， 父道也 ； 梓者 ， 子道也 。 於是二子再見乎周公 ， 入門而趨 ， 登堂而跪 ， 周公拂其首 ， 勞而食之 ， 則以能子道焉耳 。 雜五行書云 ： 舍西種梓 ， 令子孫順者 ， 蓋亦取此 。 詩云 ： 維桑與梓 ， 必恭敬止 ， 靡瞻匪父 ， 靡依匪母 ， 故古者見喬木 ， 必下而趨 ， 所以廣孝也 。 桑者 ， 母之所事 ， 以供蠶繅 ； 梓者 ， 父之所植 ， 以伐琴瑟 ， 故見之而恭敬之心 ， 惕然生焉 ， 不必待於口澤手澤之所漸也 。 神農氏云 ： 梓皮苦寒 ， 入藥最良 ， 蓋苦性趨下 ， 寒平熱毒 ， 順之也 ， 敬止也 。 本經主去三蟲 。 別錄療小兒身頭熱煩 ， 瘡瘍蟲蝕者 ， 顧置室屋之間 ， 余材且不復震 。 風蟲之屬 ， 寧不降心而退舍焉 。 梓之益利於人道者大矣 。

白頭翁

（本經下品）

【氣味】苦溫 ， 無毒 。

【主治】主溫瘧 、 狂𬌺寒熱 ， 癥瘕 、 積聚 、 癭氣 ， 逐血 ， 止腹痛 ， 療金瘡 。

【核】曰 ： 白頭翁 ， 一名白頭老人 ， 一名王主者 ， 端居北位 ， 今生吳越矣 。 他處雖時見 ， 總不及兩地者為貴 。 春生作叢主 ， 株分挺出於眾葉 ， 發莖端如杏 ， 葉上有縞白茸毛 ， 若頭髮疆短 ， 之如翁也 。 近根亦有白茸 ， 根似蔓荊 ， 色深紫 ， 其莖有風則靜 ， 無風自搖 ， 赤箭 、 獨活 、 鬼臼同性 。 河南洛陽 ， 界新安山中 ， 多服此 ， 云令人壽考 。 修治 ， 得酒良 ， 花 、 子 、 莖 、 葉 ， 功無差等 。

【 參 】曰 ： 命名白頭翁 ， 形色之相肖 。 亦白秉金用 ， 頭為陽首 。 翁者 ， 歷年久 ， 事盡知 ， 故有風自靜 ， 無風自搖 。 驗體之能立 ， 用之能行 ， 是以首出庶物 ， 不為八風所奪也 。 宜哉蕩中藏之垢穢 ， 胡頸之癭瘤 ， 溫瘧之𬌺狂 ， 積聚之傳會 ， 寒熱之癥瘕 ， 金瘡之屠毒 ， 百體治平 ， 腹心患滅 。

澤漆

（本經下品）

【氣味】苦 ， 微寒 ， 無毒 。

【主治】主治皮膚熱 ， 大腹水氣 ， 四肢面目浮腫 ， 丈夫陰氣不足 。

【核】曰 ： 澤漆 ， 出太山川澤 ， 今江湖平陸有之 。 春生苗 ， 一科分枝 ， 叢生柔莖 ， 色碧綠 ， 如馬齒莧 、 苜蓿葉輩 ， 圓黃且綠 ， 頗似貓睛 ， 一名貓兒眼草 。 莖頭五葉 ， 中抽小莖五枝 ， 每枝作細花 ， 色青綠 ， 復有小葉承之 ， 齊整如一 ， 一名五鳳草 ， 一名六葉綠花草 。 莖有白汁黏人 ， 根亦白 ， 中心勁硬如骨 。 本草為大戟 、 烏頭苗者 ， 謬矣 。

【 參 】曰 ： 瀉水上行之為澤 ， 水瀉欲留之為漆 ， 水大體用兩葉矣 。 故水亡體用者 ， 皮膚熱 ； 水惟具體者 ， 大腹水氣 、 四肢面目浮腫 。 緣丈夫陰足而精藏 ， 而起亟 ， 用行體至 ， 體至用行 ， 兩無礙焉 。 仲景先生金匱要略論 ， 咳逆上氣 ， 時時吐濁 ， 坐不欲眠 ， 其脈沉者 ， 澤漆湯主之 。 第形寒飲冷則傷肺 ， 兩邪相擊 ， 為咳為癰為痿矣 。 此體用兩冥 ， 至腎氣獨沉宣水之用 ， 即所以輔水之體 ， 內外合邪 ， 泮然冰釋矣 。

狼牙

（本經下品）

【氣味】苦寒 ， 有毒 。

【主治】主治邪氣 、 熱氣 、 疥瘙 、 惡瘍 、 瘡痔 ， 去白蟲 。

【核】曰 ： 生淮南川穀 ， 及冤句 ， 今江東 、 汴東州郡 ， 建康 、 三輔多有之 。 苗似蛇毒 ， 葉厚而大 ， 深綠色 。 六月華 ， 八月實 。 實黑根白者佳 ， 黑次之 。 設中濕 ， 則易於腐爛 。

【 參 】曰 ： 狼牙象形 ， 其善逐貪饕而腸直 ， 治用類相同也 。 氣寒味苦 ， 有毒 ， 逐邪熱氣 ， 秉毒攻毒 ， 捷如影響 。 蓋風入蟲成 ， 熱傷身竅 ， 此以劇飲傷飽 ， 至腸澼疽痔 ， 陰蝕惡瘍 ， 餌服固多奇驗 ， 洗濯更易滌除也 。

胡粉

（本經下品）

【氣味】辛寒 ， 無毒 。

【主治】主治伏屍 、 毒螫 ， 殺三蟲 。

【核】曰 ： 錫鉛皆可造粉 ， 錫粉瑩潔無青氣 ， 僅可婦女飾面 ， 色同肌理無辨也 。 第錫為五金賊 ， 不入藥用 ， 丹灶家亦不採取 。 鉛粉有青色 ， 此即先天之一氣 ， 五金之純液 ， 入藥最良 ， 丹灶家烹煉作櫃 ， 匪此不用 。 按墨子云 ： 大禹造粉 。 張華博物志云 ： 紂燒鉛錫作粉 。 則粉之來亦遠矣 。 今金陵 、 杭州 、 韶州 、 辰州皆造 ， 其法每鉛百斤 ， 熔化 ， 削成薄片 ， 卷作筒 ， 安木甑內 ， 甑下 、 甑中 ， 各安醋一瓶 ， 外以鹽泥固濟 ， 紙封甑縫 。 風爐內 ， 安火四兩 ， 火盡添炭 ， 養一七 ， 開甑掃取 ， 仍封仍養 ， 以盡為度 。 不盡者 ， 炒作黃丹 。 渣滓 ， 密陀僧也 。 孟春余冬錄云 ： 嵩陽產鉛 ， 居民多造胡粉 。 其法 ： 鉛塊懸酒缸內 ， 封閉四十九日 ， 開之則化為粉矣 。 但鉛氣有毒 ， 工人多用肥豬犬肉 、 漿酒以厭之 。 中其毒者 ， 每至痿黃 ， 癱攣而斃 。 此皆巧者時出新意 ， 以速化為利故爾 。 相感志云 ： 韶粉不白 ， 用萊菔子蒸制則白 。

【 參 】曰 ： 溉種金谷之糟醯 ， 交烹黑鉛而成粉 ， 轉作西白金 ， 金向水中求也 。 更藉鼎甕醞藏 ， 蒸之浮之 ， 解堅凝為柔脆 ， 碎大塊作微塵 ， 燒之 ， 粉復還鉛 ， 隨分仍合 ， 仍合隨分 ， 正所以徵從革之體物不遷 ， 用行數變也 。 咸屬工力之使然 ， 胡其產耳 。 夫如是 ， 既襲容平之金德 ， 則天氣以急 ， 地氣以明 ， 何有夫三蟲伏屍螫毒死陰之屬 ， 尚有著腳處耶 。 仲景先生君黃連炎上之作苦 ， 具太陽寒水之化令 ， 且也金至斯堅 ， 上達九天 ， 下徹九淵 ， 內周五藏 ， 外彌膚腠 ， 用治身熱膚痛為浸淫 ， 焦爍毛髮膚皮金肺形藏者 ， 黃連粉主之 ， 藉炎敲襲清肅 ， 易熱惱置清涼地也 。

蜣螂

（本經下品）

【氣味】鹹寒 ， 有毒 。

【主治】主腹脹 ， 寒熱 。 隱居云 ： 治奔豚瘕積 。

【核】曰 ： 蜣螂 ， 生長沙池澤 ， 所在有之 。 以土包糞 ， 轉而成丸 ， 雄曳雌推 ， 置於坎中 ， 覆之而去 。 數日後 ， 小蜣螂孚乳於中也 。 有二種 ： 鼻頭扁 ， 背襲玄甲 ， 因有武士之稱 ， 腹翼下有小黃子 ， 附母而飛 ， 晝伏夜出 ， 見燈光則來 ， 狐並喜食之 ， 宜入藥用 。 小者身黑而暗 ， 晝飛夜伏不堪用 。 修治 ， 五月五日採取 ， 蒸之 ， 臨用去足 ， 火炙 ， 勿置水中 ， 令人吐 。

【 參 】曰 ： 蜣螂蛣蜣也 ， 一名轉丸 、 推車客 ， 此濕生也 。 合糞壤水土 ， 吐唾弄丸而感 ， 樞輪之用乎 。 故主輪脫而脹腹 ， 樞廢而熱寒 。 至若奔豚之下而上 ， 瘕積之非其所據而據者 ， 爰彼奮臂舉負而奔 ， 則化無停機 ， 推車客為用大矣 。 釋典詮蛣蜣具六即佛號 ， 凡屬有知 ， 毋自墮 ， 毋自棄也 。

鼠婦

（本經下品）

【氣味】酸溫 ， 無毒 。

【主治】主治氣癃 ， 寒熱 ， 月閉 ， 血瘕 ， 墮胎 。

【核】曰 ： 鼠婦 ， 一名負蟠 ， 一名濕生蟲 。 出魏郡平谷 ， 今處處有 ， 多在下濕處 ， 甕器底土坎中 。 詩云 ： 𧉅蝛在室 ， 鄭玄言 ： 家無人則生 。 大者長三四分 ， 小者一二分 ， 色灰褐 ， 背有橫紋 ， 蹙起 ， 雙眸兩須 ， 多足奔趨 ， 甚捷 ， 斷之無血 ， 唯白漿耳 。 爾雅云 ： 每在坎中 ， 黏負鼠背 ， 因名鼠負 。 韓保升云 ： 猶枲耳好著羊身 ， 名羊負來也 。 食之善淫 ， 故得婦名 。 一名鼠姑 ， 猶鼠婦也 。

【 參 】曰 ： 鼠婦 ， 一名負蟠 ， 濕生蟲者 ， 蓋濕以合感 ， 生必土坎甕器之底 ， 若舉負而奔 。 蟲之多足者 ， 蟠也 ； 猶鼠性善疑 ， 畏明穴處 ， 出則每不果 ， 徘徊乃竄耳 。 如假血為瘕 ， 而寒熱生 ； 假氣為癃 ， 而痹閉作 。 留愛納想而乳字成 ， 此非身所有者 ， 竇而入之 ， 悉皆消隕 ， 傾營氣之窠臼者也 。

水蛭

（本經下品）

【氣味】鹹苦平 ， 有毒 。

【主治】逐惡血瘀血 、 月閉 ， 破血症積聚 ， 無子 、 利水道 。

【核】曰 ： 生雷澤池澤 ， 處處河池田阪有之 。 色黃褐 ， 間黑紋數道 ， 腹微黃 ， 背隆腹平 ， 中闊 ， 兩頭尖 ， 都有嘴吶者 ， 可引可縮 ， 兩頭咂人 ， 及牛馬脛股 ， 不滿其欲 ， 不易落也 。 雖燔湯烈火 ， 煅研成末 ， 入水變生 ， 子入人腹 ， 為害彌深 ， 唯蓄血人 ， 隨血下隕 ， 方堪藥用 ， 否則不敢當也 。 修治 ， 五月六月採取 ， 用米泔浸一宿 ， 曝乾 ， 以冬豬脂煎令焦黃用 。

【 參 】曰 ： 水蛭 ， 一名至掌 、 馬蟥也 。 蓋蛭類有三 ： 曰山蛭 ， 曰草蛭 ， 藥用水蛭也 。 生水中 ， 喜吮人及馬牛足股 ， 蛭吮若莫知至而至者 ， 果復性遂 ， 蛭乃去 ， 否則確乎其不可拔 ， 寧斷兩頭 ， 入骨為患 。 故主力逐惡血瘀血 ， 力破血症積聚 ， 此皆血留而盈 ； 至若太衝脈過盛 ， 任脈不通 ， 月事不以時下 ， 月閉無子者 ， 平其太衝 ， 闢其妊娠 ， 月事仍以時下而有子 。 有餘於血者 ， 則用此法 ； 不足於血者 ， 不在用之 。 利水道者 ， 此濕生蟲 ， 水族也 。 用利水道 ， 故特易易 ， 蓋水入於經而血成 ， 不行焉 ， 為惡為瘀 ， 水蛭乃行不留 ， 則留者行 ， 亦可留不行 ， 則行者留 ， 非留行安能時下而有子 ， 此行而後留 ， 讀農經者 ， 大宜著眼 。

李根白皮

（別錄上品）

【氣味】甘寒 ， 無毒 。

【主治】消渴 ， 止心煩 ， 逆奔豚氣 。

【核】曰 ： 李 ， 處處有之 。 樹高丈許 ， 綠葉白花 ， 果極繁茂 ， 與麥同候 ， 麥秋至 ， 李熟矣 。 種類近百 ， 子大者如柸如卵 ， 小者如彈如櫻 。 味有甘 、 酸 、 苦 、 澀之別 ； 色有青 、 綠 、 紫 、 赤 、 黃赤 、 縹綺 、 胭脂 、 青皮 、 灰紫之殊 ； 形有牛心 、 馬肝 、 奈 李 、 杏李 、 水李 、 離核 、 合核 、 無核 、 匾縫之異 。 生有武陵 、 房陵諸李 。 早則麥李 、 御李 ， 四月熟 。 遲則晚李 、 冬李 ， 十月 、 十一月熟 。 又有季春李 ， 冬花春實也 。 王禎農書云 ： 北方一種御黃李 ， 大如碗 ， 肉厚核小 ， 甘津香美 ； 江南建寧一種均亭李 ， 色紫肥大 ， 香如蘭蕙 ， 味若醍醐 ； 一種璧李 ， 熟則拆裂糕液 ， 如乳如酪 ， 香甜可口 ； 一種御李 ， 花色紅黃 ， 實狀櫻桃 ， 先諸李熟 ； 一種夫人李 ， 表綠里赤 ， 肉好肥滿 ， 干之 ， 嘉慶子也 。 素問云 ： 李韭皆酸 。 李 ， 東方之果 ， 木子也 。 埤雅云 ： 李從木從子 ， 性頗難老 ， 老雖枝枯 ， 子亦不細 ， 品處桃上 ， 果屬有六 ， 桃最為下 。 孔子飯黍 ， 不以雪桃 。 詩曰 ， 投我以桃 ， 報之以李 。 又曰 ， 丘中有麻 ， 彼留子嗟 ； 丘中有麥 ， 彼留子國 ； 丘中有李 ， 彼留之子 。 言麻以衣之 ， 麥以食之 。 又有李焉 ， 且皆丘中植之 ， 則留子之政修矣 。 此人之所以思之 ， 法言曰 ， 男子畝 ， 婦人桑之 ， 謂思呂子產相鄭 ， 桃李之垂於街者 ， 莫之援也 。 然則丘中有李 ， 又能使人不盜也 。 爾雅曰 ： 桃曰膽之 ， 棗李曰疐之 ， 蓋棗李之臍 ， 去疐而已 。 舊云 ： 桃李種法 ， 大率欲方 ， 兩步一株 ， 密則陰輒相扇 ， 不惟子細 ， 味亦不隹也 。 譚子化書云 ： 李接桃而本強者 ， 其實毛 ； 梅接杏而本強者 ， 其實甘 。 此明造化之權 ， 有以知巧而移矣 。 本根皮白 ， 甘酸二種 ， 入藥甘者良 。 修事 ， 取東行者 ， 刮去皺皮 ， 灸黃用 。

【 參 】曰 ： 李 ， 木之多子 ， 老至猶繁 ， 累不易落 。 若荔實專力在系也 ， 與麥同候 ， 繼絕續乏 ， 承順天施 ， 養生之道也 。 仲景先生用治水逆犯上 ， 病名奔豚 ， 橫滑難制者 ， 用甘李根白皮 ， 甘稟土味 ， 秉製為用 ， 轉承水下 ， 且木實得酸 ， 根白金色 ， 環承製化 ， 在本則子令母實 ， 在金則虛則補母 ， 在土則承乃制之 。 溯流而上者 ， 順流而下矣 。 乃克治平 ， 斯無不順 ， 何逆之有 。 子名嘉慶 ， 良有以也 。 隱居別錄廣推奔豚者 ， 腎之積 ， 氣從少腹上衝心 ， 心煩逆 ， 又若厥狀 ， 撞心消渴也 。

羊肉

（別錄上品）

【氣味】苦甘 ， 大熱 ， 無毒 。

【主治】暖中 ， 字乳 、 余疾 ， 及頭腦大風 ， 汗出虛勞 ， 寒冷 ， 補中 ， 益氣 ， 安心 ， 止驚 。

【核】曰 ： 羊類甚多 ， 備載羖羊角條核 。

【 參 】曰 ： 羊 ， 火屬 。 子 ， 羔 ， 羊下有火 ， 若火始然 ， 可進而大 ， 心畜也 。 其為藥用 ， 通心 ， 主血脈 。 經云 ： 藏真通於心 ， 心藏血脈之氣也 。 金匱要略羊肉湯 ， 療產後腹中㽲痛 。 㽲音鳩 。 鳩 ， 急也 。 血澀於營 ， 脈滯於搖也 。 別錄廣字乳余疾 。 字 ， 女子字 ； 乳 ， 女生子 。 余疾 ， 疾解而不了了也 。 大風頭腦 ， 汗出虛勞寒冷者 ， 木失達 ， 火亡發也 。 發之達之 ， 中乃補 ， 氣乃益 ， 驚乃止 ， 心乃安 ， 木鬱達 ， 火鬱發 ， 子藉母補 ， 母葉子助也 。

薤

（別錄中品）

【氣味】辛味 ， 溫滑 ， 無毒 。

【主治】主金瘡瘡敗 。 輕身 ， 不飢 ， 耐老 。 歸骨除寒熱 ， 去水氣 ， 溫中 ， 散結氣 。 作羹食 ， 利病人 。 諸瘡 ， 中風寒 ， 水氣 ， 腫痛 ， 搗塗之 。 日華曰 ： 煮食耐寒 ， 調中 ， 補不足 ， 止久利 、 冷瀉 ， 肥健人 。

【核】曰 ： 薤 ， 一名藠（音叫）　子 、 莜（音釣）　子 、 火蔥 、 菜芝 、 鴻薈 。 生魯山平澤 ， 所在亦有 。 八月裁根 ， 正月分蒔 ， 宜白軟良地 。 種法 ： 一本率七八支 ， 支多者科輒圓大 ， 故以七八為率 。 爾雅云 ： 薤鴻薈 ， 即此是也 。 狀似韭 ， 但韭葉中實而扁 ， 有劍脊 ； 薤葉中空而稍圓 ， 有稜線 ， 嗅如蔥 。 三月作花 ， 細碎 ， 紫白色 ， 不結實 。 爾雅翼云 ： 薤似韭而無實也 。 亦不甚葷 ， 古禮脂用蔥 ， 膏用薤 。 膏 ， 犬豕之屬 ； 脂 ， 羊牛麋鹿之類 。 蓋物各有所宜 ， 故薤與牛肉同啖 ， 令人癥瘕是矣 。 少儀云 ： 為君子擇蔥薤 ， 則絕其本末 ， 有萎乾者也 ， 麋鹿魚為泣 ， 膺為薜雞 ， 野豕為軒 ， 兔為宛脾 ， 切蔥若薤以實之 ， 醯以柔之 。 言此四物 ， 其作之狀 ， 以醋與葷菜淹之 ， 悉皆濡熟 ， 殺肉及腥 。 蓋雖葷物 ， 乃能去腥 ， 故古人不去而用之 。 第狼食之迷 ， 虎啖之憒 ， 鼠吞之毛落 ， 狗嚼之反胃 ， 獨與獸不相宜也 。 今圃人種薤者 ， 每用大蒜置硫黃其中 ， 久則種分為薤 。 薤有赤 、 白兩種 ： 赤者苦無味 ， 白者肥且美 ， 可供食饌 ， 充藥用 ， 閩人目作素蔬 ， 飯僧供佛 ， 交天祀神 ， 非此不稱敬 。 別有一種 ， 水晶蔥 ， 蒜根蔥葉 ， 與薤相似 ， 其臭不臭 ， 亦其類也 。 按王禎農書云 ： 野薤 ， 俗名天蒜 。 生麥原中 ， 似薤而小 ， 味益辛 ， 亦可供食 ， 但不多有 。 爾雅所謂山韭者是矣 。

【 參 】曰 ： 薤赤者 ， 苦無味 ， 主金瘡 ， 療風水 。 薤白者肥甘 ， 氣煊臭爽 ， 充溢乎形氣之間 ， 空可滿而滿可空 ， 實可虛而虛可實也 。 傳云 ： 五葷煉形 ， 薤其一矣 。 夫物之英華之美者 ， 莫如芝 ， 如蓮曰水芝 ， 芋曰土芝 ， 蜜曰眾口芝 ， 薤曰菜芝 ， 蓋書之記務光翦薤 ， 以入清冷之淵 ， 今薤葉篆 ， 傳者 。 以為務光所作 。 杜甫詩云 ： 束比青芻色 ， 圓齊玉箸頭 ， 衰年關膈冷 ， 味暖並無憂 。 王禎云 ： 生則辛疏 ， 熟堪溫補 ， 植之不蠹 ， 嚼之有益 ， 老者怡之 ， 少者懷之 ， 學道人資之 ， 疾病人賴之 ， 未豈狼餐虎噬 ， 狗偷鼠竊 ， 所能味其味哉 。 齊諧志有陸郭之兄 ， 罹天行疾 ， 後頗善啖 ， 日食非石斛不飽 。 經十載 ， 致家貧行乞 。 一日飢極 ， 遇圃有薤蒜者 ， 各啖一畦 ， 卒悶絕仆地 ， 頃吐物如籠 ， 漸大如牛馬 ， 行人置粒飯於上 ， 漸縮小 ， 久消成水 ， 已而病尋瘳也 。 顧此不唯癥瘕之可柔 ， 飢瘡之可療 ， 並可治中消 ， 懲貪吏之腹矣 。 漢世太官圃 ， 冬種蔥薤菜茹 ， 覆以屋廡 ， 晝夜然蘊以火 ， 助其溫瀾乃生 。 召信臣為少府 ， 以為不時之物 ， 食之傷人 ， 不可以奉供養 ， 奏罷之 。 又漢孔奮為姑 ， 臧長妻也 ， 但食蔥薤菜荄 ， 而義熙中 。 太常謝澹生 ， 遣四人還家種蔥菜 ， 免官人之貪 ， 其貪廉之不同如此 。 今人多不採用 ， 獨金匱有薤白白酒湯 ， 治胸痹 ， 卒病論有薤白白飲 ， 主少陰四逆 ， 下利 ， 後重 。 閉者使之通 ， 泄者使之闔 ， 樞機之用乎 。

瓜子仁

（別錄中品）

【氣味】甘寒 ， 無毒 。

【主治】腹內結聚 ， 破潰膿血 ， 最為腸胃脾內壅要藥 。

【核】曰 ： 瓜子 ， 甜瓜子也 。 生成備甜瓜蒂核 。

【 參 】曰 ： 莖蔓樂延 ， 稍壅輒潰 ， 附本之瓜反小 ， 近末之瓜轉大 ， 吮吸地液 ， 性頗貪狼 ， 雖夏火主時 ， 無妨水大含遍者也 。 即一粒子 ， 具瓜全體 。 仲景先生用治腸癰膿未成者 ， 吮吸殆盡 。 隱居別錄推廣腹內結聚 ， 破之潰之 ， 結解聚散 。 故曰 ： 最為脾胃壅滯要藥也 。

惡實

（別錄中品）

【氣味】辛平 ， 無毒 。

【主治】明目 ， 補中 ， 除風傷 。

【核】曰 ： 惡實 ， 一名鼠黏 ， 一名大力 ， 一名牛蒡 ， 一名蝙蝠刺 。 處處有之 。 三月生苗 ， 高三四尺 ， 葉如芋而長 。 四月開花作叢 ， 淡紫色 。 實如楓梂而小 ， 萼上細刺 ， 百十攢簇 ， 一梂作子數十粒 ， 色黑褐 ， 好著人衣也 。

【 參 】曰 ： 惡音烏 ， 非遏也 。 禮器云 ： 晉人將有事於河 ， 必先有事於惡池 。 說文云 ： 惡池漚夷 ， 幷州川也 。 實者充滿 ， 緣彼充滿 ， 獨遠實也 。 一名大力 、 牛蒡者以此 。 先人博議云 ： 此秉風大動搖之用 ， 故抽水土之力獨勝 。 味辛氣平 ， 為風木乃製為用矣 。 則凡病從風生 ， 或因風寒薄郁乃成痤者 ， 取之捷如影響 。 設屬形層之外與上部者 ， 功力尤勝 。 又云 ： 此以承製之品 ， 宣助肝木 ， 便無太過之失 ， 厥受和平之益矣 。

酒

（別錄中品）

【氣味】苦甘辛 ， 溫 ， 有毒 。

【主治】主行藥勢 ， 殺百邪 、 惡鬼 、 毒氣 。 藏器云 ： 通血脈 ， 厚腸胃 ， 潤皮膚 ， 散濕氣 ， 消憂發怒 ， 宣言暢意 。

【核】曰 ： 世本云 ， 帝女儀狄始作酒醪 ， 變五味 ， 少康作秫酒 。 素問上古天真論以酒為漿 ； 湯液醪醴論 ， 黃帝問曰 ： 為五穀湯液及醪醴奈何 ？ 岐伯對曰 ： 必以稻米 ， 炊之稻薪 ， 稻米者完 ， 稻薪者堅 。 帝曰 ： 何以然 ？ 岐作曰 ： 此得天地之和 ， 高下之宜 ， 故能至完 ， 伐取得時 ， 故能至堅也 。 帝曰 ： 上古聖人 ， 之湯液醪醴 ， 為而不用 ， 何也 ？ 岐伯曰 ： 自古聖人之作湯液醪醴者 ， 以為備耳 ， 為而弗服也 。 中古之世 ， 道德將衰 ， 邪氣時至 ， 服之萬全 ， 則酒自黃帝 ， 業稱上古作始 ， 非獨帝女儀狄造矣 。 酒經云 ： 空桑穢飲 ， 醞以稷藜 ， 以成醇醪 。 此酒之始 ， 烏梅女䴷 ， 甜醹九投 ， 澄酒百種 ， 此酒之終 。 食貨志云 ： 酒者 ， 天之美祿 ， 頤養天下 ， 享祀祈福扶衰療疾 ， 非酒不行 ， 故月令仲冬 ， 命大酋 ， 秫稻必齊 ， 麴櫱必時 ， 湛⿰酉喜必潔 ， 水泉必香 ， 陶器必良 ， 火齊必得 ， 兼用六物 ， 大酋監之 ， 無有差弍 。 白孔六帖云 ： 秫米一斗 ， 得酒一斗 ， 為上樽 ； 稷米一斗 ， 得酒一斗 ， 為中樽 ； 粟米一斗 ， 得酒一斗 ， 為下樽 。 本草云 ： 葡萄瓜椹 ， 杞菊苄芑 ， 林檎橘𣷫 ， 李桃杏梅 ， 蔥豉姜椒 ， 羊羔鹿胎 ， 虎脛熊掌 ， 凡生物果穀草木之易釀者 ， 皆可造酒 。 入藥唯秫酒之清者 ， 稱無上乘 。 若秬合郁 ， 釀之成鬯 ， 此以陽據陰 ， 則酒色香而黃 ， 在器流動 ， 詩所謂黃流在中者 ， 是矣 。 故周人尚臭 ， 灌用鬯 ， 陰達於九淵 ， 陰徹於九天 ， 條暢於上下 ， 致氣於高遠 ， 所以降神也 。 酒正職云 ： 既有米曲之數 ， 又有功沽之巧 。 功沽為善惡 ， 是酒之善者為功 ， 惡者為沽也 。 詩疏云 ： 一宿酒曰沽 ， 蓋酒以久為貴 ， 故周禮有昔酒之名耳 。 天官酒政 ， 掌酒政令 ， 以式法授酒材 ， 辨五齊之名 。 一曰泛齊 ， 言酒熟而泛泛然也 ； 二曰醴齊 ， 酒成而上下一體 ， 汁滓之相得也 ； 三曰盎齊 ， 成而色蔥白也 ； 四曰緹齊 ， 昔而色紅赤也 ； 五曰治齊 ， 渣滓沉下 ， 充然悅口也 。 又辨三酒之物 ： 一曰事酒 ； 二曰昔酒 ； 三曰清酒 。 再辨四飲之物 ： 一曰清 ； 二曰醫 ； 三曰漿 ； 四曰酏 ， 蓋成周酒政嚴矣 。 在周書則有酒誥之篇 。 在周禮則有酒政之官 。 夫祭祀必有酒 ， 奉養必有酒 ， 燕享必有酒 ， 是不容一日廢也 。 然甘酒有戒 ， 湎酒有徵 ， 沉酒有誓 ， 彝酒有誥 ， 先王無不致儆於酒 。 今周人以酒設官 ， 是故五齊之酒 ， 三酒四飲之物 ， 厚薄之異 ， 清濁之異 ， 新舊之異 ， 此固酒政之所必辨也 。 祭酒之用 ， 賓客之用 ， 王后世子飲膳之用 ， 耆老孤子庶子饗食之用 ， 此正酒正所當共者也 。 凡酒用於祭 ， 飲酒用於燕 ， 禮酒用於饗 ， 陳酒用於賓客 ， 秩酒用於養老 ， 合而言之 ， 曰公酒 。 然而酒人以其酒 ， 入酒府 ； 漿人以其飲 ， 入酒府也 。 是皆王之所得用 ， 而酒正掌酒之政令 ， 未嘗不致儆焉 。 其酒材也以式 ， 授其實樽也以法 ， 共頒酒則有法以行之 ， 秩酒則有書契以授之 。 至於祭祀之酌有數 ， 王者之燕飲亦有計也 。 他官會計 ， 唯以歲終 ， 而酒正之出 ， 日入其成 ， 日計之也 。 月入其要 ， 月計之也 。 則周人之致謹於酒 ， 可知矣先王於飲之器 ， 且有法存焉 。 彝有舟 ， 以示其過量 ， 則有沉溺之禍 。 尊有罍 ， 以示其不節 ， 則有浸淫之患 。 六彝曰彝 ， 所以示其祭酒之有嘗 。 六尊曰尊 ， 所以示其祭酒之有等 ， 先王器皿之度 ， 往往有戒 ， 而況於酌用之際乎 。 飲箴曰 ： 酒之道 ， 豈止於充口腹樂悲歡而已哉 ， 甚則化上為淫溺 ， 化下為訩禍 。 是以聖人節之以酬酢 ， 諭之以誥訓 ， 然尚有上為淫溺所化 ， 化為亡國 ， 下為訩禍所化 ， 化為殺身 ， 且不見前世之飲禍耶 。 路酆舒有五罪 ： 其一嗜酒 ， 為晉所殺 ； 慶封易內而耽飲 ， 則國朝遷 ， 鄭伯室室而耽飲 ， 終奔於駟氏之甲 ； 欒高者酒而信內卒敗於陳鮑氏 ； 衛猴飲於藉圃 ， 卒為大夫所惡 。

嗚呼 ！ 吾不賢者性實嗜酒 ， 尚懼為酆舒之戮過 ， 此吾不為也 ， 又焉能俾喧為靜乎 ， 俾靜為喧乎 ， 不為靜中淫溺乎 ， 不為訩禍之波乎 ， 既淫溺訩禍作於心 ， 得不為慶封乎 ， 鄭伯乎 ， 欒高乎 。 為之箴曰 ， 酒之所示 ， 示其全真 ， 寧能我醉 ， 不醉於人 。

【 參 】曰 ： 方書稱清酒 ， 即四飲之一曰清 ， 漿人之為醴清也 。 扶衰養疾非酒不行 ， 但不及亂可耳 。 如陰之五宮 ， 生在五味 ， 陰之五宮 ， 傷在五味 ， 過量乃及亂耳 。 說文云 ： 酒 ， 酉也 ， 釀之美曲酉燡而味美也 。 又就也 ， 就人性之善惡也 。 故酒不冰 ， 曷命曰丹 ， 集秋霜之粳谷 ， 醞春生之麥酴 ， 互交以金木 ， 既濟以水火 ， 乃得凍不冰而火可然 ， 六陽之為用乎 。 隱居云 ： 主行藥勢 ， 若百川之潛渫 ， 泱漭之澹濘 ， 騰波之赴勢 ， 動不可遏也 。 蓋行身之剽悍者衛 ， 勺飲入口 ， 百體遍周 ， 酒落焦府 ， 不勞彈指 ， 走血脈 ， 通關津 ， 達四街 ， 徹九竅 ， 布三百六十五節 ， 開八萬四千毛孔 ， 亦猶衛氣之剽悍 ， 即芍力之駢馳 ， 桂使之先聘 ， 迅速捷機 ， 亦無出其右者 。 不觀立使怯者強 ， 衰者壯 ， 憂者蠲 ， 不怒者怒 ， 不言者言 ， 暢意力行矣 。 倘品行之不端 ， 妍醜亦立見矣 。 就人性之善惡歟 ， 誠莫之為而為 ， 莫之致而致也 。

蒴藋細葉

（別錄下品）

【氣味】酸 ， 溫 ， 有毒 。

【主治】風瘙 ， 癮疹 ， 身癢 ， 濕痹 ， 可作浴湯 。

【核】曰 ： 蒴藋 ， 出熊耳川穀 ， 及冤句 ， 今田野丘墟間亦有之 。 春初生苗 ， 每枝五葉 ， 夏半花白 ， 如盞大 。 結子青碧 ， 類綠豆 ， 十月紅熟 ， 一名接骨 。 芹族也 ， 芹品凡三 ： 一水芹 ， 水英也 ； 二旱芹 ， 陸英也 ； 三蒴藋 ， 木英也 。 蓋木謂之華 ， 草謂之榮 ， 不榮而實 ， 謂之秀 ； 榮而不實 ， 謂之英 。 陸英精專者榮 ， 採其英 ； 蒴藋專精者葉 ， 摘其葉 。 仲景金匱要略論 ， 王不留行散 ， 療金瘡 ， 用蒴藋葉 ， 因名蒴藋 。 細葉者 ， 初生嫩綠小葉也 。 修事 ： 初春摘取細葉 ， 陰乾 ， 他時葉轉大 ， 氣味劣薄矣 。

【 參 】曰 ： 蒴藋諧聲 ， 草諧蒴藋也 。 蓋月冥初蘇之為朔 ， 雉伏翕羽之為翟 ， 喻功力用相肖耳 。 故得開宣陽氣 ， 熏膚充身 ， 而瘡瘍闢 。 乃回陰氣 ， 骨接肌連 ， 而金瘡合 ， 樞機之為用 ， 鑄形良品也 。

蘆根

（別錄下品）

【氣味】甘寒 ， 無毒 。

【主治】消渴客熱 ， 止小便利 。

【核】曰 ： 所在有之 ， 生下濕陂澤中 。 其狀似竹 ， 葉抱莖生 ， 無附傍枝 。 花白作穗若茅 。 根類竹而節疏 。 根行水底者 ， 其味甘 ； 露根水上者 ， 不堪用也 。

【 參 】曰 ： 詩疏云 ： 蘆初生曰葭 ， 嘉美也 。 長成曰葦 ， 偉大也 。 未秀曰蘆 ， 蘆 ， 黑也 。 蓋蘆曰黑 ， 黑 ， 水色也 。 臚 ， 腹前也 ， 假言驢力之在臚也 。 其氣寒 ， 其味甘 ， 對待熱蘊臚腹 ， 大者膀胱氣 ， 美失其中 ， 致腎水失周胸臆而消渴 ， 獨沉膀胱而便利 ， 與之各得其平 。 故水者 ， 准也 ， 稱物平施 ， 則水流而不盈 ， 行險而不失其正 。

苧麻

（別錄下品）

【氣味】甘寒 ， 無毒 。

【主治】安胎 ， 胎熱丹毒 。

【核】曰 ： 苧麻 ， 閩 、 廣 、 江 、 浙多有 。 宿根不死 ， 至春再發 ， 一科數十莖 ， 亦可分蒔 。 高七八尺 ， 葉如楮 ， 無叉 ， 面青背白 ， 有短茸毛 。 夏秋間細穗青花 。 剝其皮可以績布 。 荊楊間則三刈 ， 取皮 ， 以竹刮其表 ， 厚處自脫 。

【 參 】曰 ： 門屏之間曰寧 ， 曲禮云 ： 天子當寧而立也 。 大鼗謂之麻 ， 天子賜伯子男樂 ， 則以鼗將之 。 功主安胎 ， 顧名思義 ， 則得之矣 。 先人云 ： 質直而縷 ， 如經如絡 ， 故易生則氣勝 ， 理潤則血流 。 安胎捷於益母 ， 世諦未之識也 。

白附子

（別錄下品）

【氣味】辛甘 ， 大溫 ， 有小毒 。

【主治】心痛血痹 ， 面上百病 ， 行藥勢 。

【核】曰 ： 本出高麗 ， 及東海 、 新羅國 ， 今出涼州 ， 及遼東 。 生砂磧下濕地 ， 獨莖 ， 類鼠尾草 ， 細葉周匝 ， 生於穗間 。 形似天雄 ， 根如草烏頭小者 ， 長寸許 ， 干皺有節 。

【 參 】曰 ： 白附子 ， 形肖附子而色白 ， 陽毒獨行之勇悍 ， 亦相肖焉 。 氣味辛溫 ， 功齊火熱 ， 手少陰心臟之體用藥爾 。 經云 ： 心者生之本 ， 神之變也 ， 其華在面 ， 其充在血脈 。 為陽中之太陽 ， 通於夏氣 ， 故主行藥勢 ， 治心痛血痹 ， 面上百病耳 。

灶心黃土

（別錄下品）

【氣味】辛 ， 微溫 ， 無毒 。

【主治】婦人崩中 ， 吐血 ， 止咳逆血 。 醋調塗癰腫毒氣 。

【核】曰 ： 灶心黃土 ， 原名伏龍肝 。 取灶中對釜臍的之赤土也 。 伏火經十年者良 。 修治 ： 乳研極細 ， 水飛 。

【 參 】曰 ： 鱗蟲木屬曰龍 。 肝者 ， 木藏也 。 蓋肝藏血 ， 故主血失所藏 ， 為吐血 ， 為逆血 ， 為崩血 ， 為便血 ， 餌臥血歸於肝 ， 而諸血藏 ， 心復得主 ， 脾復歸統 ， 伏龍功力普矣 。 第木必侮土 ， 木襲火傳 ， 火襲土駐 ， 始而殘賊 ， 終而遞生 ， 由是觀之 ， 並可主木乘土下者脾衰 ， 火爍肺葉者咳逆 ， 而皆治之 。 釋典云 ： 帶彼相起 ， 彼帶相起 ， 生生之謂乎 。 醋調塗癰腫解毒者 ， 醋醯也 ， 穰粳谷而作酸 ， 金行木德兩備矣 。 全藉火土授受之伏龍 ， 順浮沉於生長之門 ， 而春而夏 ， 而長夏 ， 而秋而冬 ， 成言乎艮矣 。 何患肉理不通之癰腫 ， 死陰毒厲之不攘乎 。 且也萬物莫不生土而歸土 ， 物有所歸 ， 殺厲之氣 ， 暖然齊春仁之潔矣 。

醋

（別錄下品）

【氣味】酸苦溫 ， 無毒 。

【主治】消癰腫 ， 散水氣 ， 殺邪毒 。

【核】曰 ： 醋 ， 一名酢 ， 一名醯 ， 一名苦酒 。 五穀及秕糟飴果 ， 皆可造 。 入藥唯取晚粳者上 ， 早秈者次 ， 糯秫者又次 。 其法 ： 三伏時 ， 用陳倉米一斗 ， 淘淨蒸飯 ， 攤冷盦黃 ， 曬簸 ， 水淋淨 。 判以陳倉米二斗 ， 淘淨蒸飯 ， 和勻 ， 氣歇入甕 ， 遂注水淹過寸許 ， 密封置暖處 ， 三七日成 。 糯醋 ： 秋社日 ， 用糯米一斗 ， 淘蒸 ， 以六月六日造成 ， 合小曲一分 ， 和勻 ， 同水二斗 ， 注甕中封釀三七日成 。 粟醋 ： 法用陳粟米一斗 ， 淘浸七日 ， 蒸之 ， 再淘淋 ， 倍水入甕密封 ， 日夕開攪一次 ， 一七日成 。 小麥醋 ： 法用小麥二斗 ， 水浸三日 ， 蒸熟盦黃入甕 ， 水淹過麥 ， 密封 ， 七七日成 。 大麥醋 ： 法用大麥一斗 ， 水浸三日 ， 蒸熟盦黃 ， 曬乾 ， 水淋過 ， 再以大麥二斗 ， 蒸熟和勻 ， 入甕 ， 注水封閉 ， 三七日成 。 飴餳醋 ： 法用飴餳十斤 ， 水三十斤 ， 煎化 ， 俟溫 ， 入白曲末二十兩 ， 入甕攪勻 ， 封甕口 ， 日中曬 ， 三七日成 。 糟秕諸果者 ， 不堪藥用 ， 不盡紀也 。

【 參 】曰 ： 粳 ， 溉谷也 ， 釀之作酸 。 酸 。 木味也 。 是木本水為源矣 ， 故法取粳造者良 。 蓋酸津肝木誠肝臟之體用物 ， 楞嚴云 ： 譚說酢梅 ， 口中酸出 ， 耳提面命 ， 尚爾津津 ， 至決癰消腫膚受者 ， 猶得蠲除 ， 飲之啖之 ， 寧不聚津 ， 豬水澤 ， 及稿瘁乎 。 若目為肝家本有之物 ， 忘源者在在皆然矣 。 主散水殺邪 ， 潤濕者 ， 仍歸水大 ， 邪孳者 ， 寧不降心退舍焉 。 佐膽作導 ， 疏泄前後陰 ， 亦取致津斂液 ， 以潤枯腸 ， 膽決乞醯 ， 非無所自也 。

豬膽

（別錄下品）

【氣味】苦寒 ， 無毒 。

【主治】主傷寒熱渴 。 陳藏器曰 ： 敷小兒頭瘡 ， 治大便不通 ， 以葦筒納入下部三寸 ， 灌之立下 。

【核】曰 ： 豬豕也 ， 易擊坎為豕 ， 性趨下俯首 ， 喜卑穢 。 天將雨 ， 則進涉水波 ， 為水畜也 。 蓋十二子 ， 亥為豕 ， 故亥象形 。 以一陰生於午 ， 至亥而六陰備 ， 謂其嫌於無陽也 。 是以豬之在物 ， 以從豕 ， 在氣 ， 以從亥 ， 其應水也 ， 為能克其類焉 。 牝曰豝 ， 曰彘 ； 牡曰㠟 ， 曰豭 。 皮膚血肉 、 筋骨髓腦 、 臟腑膏膜 、 頭臚脬卵 、 懸蹄耳垢 、 燖湯繩縛 ， 咸歸藥用 。 若豭豕 ， 其力轉勝 ， 故牡豬之膽 ， 倍大於牝 ， 諸方取用大膽者以此 。

【 參 】曰 ： 膽者 ， 肝之腑 、 謀慮決斷之所出焉 。 經云 ： 十一臟皆取決於膽 、 其所賴以斷判流行者眾矣 。 囊皮裹汁 ， 氣用為先 ， 是非塊然肉好之比 。 性濡滑 ， 味大苦 ， 氣大寒 ， 大凡火熱為眚 ， 燥涸為證者 ， 對待治之 。 至續脈慰勞 ， 利腸滌垢此則氣用前通 ， 並得潔齊形臟 。 蓋膽者 ， 甲乙之始 ， 陰陽之兆 ， 所賴以斷判行流 ， 豈小補云乎哉 。

蜘蛛

（別錄下品）

【氣味】微寒 ， 有小毒 。

【主治】大人小兒㿉 ， 及小兒大腹丁奚 ， 三年不能行者 。

【核】曰 ： 蜘蛛 ， 處處有之 。 色蒼褐而斑 ， 有棘毛 ， 雙眸巨口 ， 六足大腹 ， 爪牙銳利 ， 齧人最毒 ， 尿遺著人 ， 遂作瘡瘍 。 腹下有細稜 ， 絲從內放也 。 結網在人家檐角 ， 籬頭陋巷間 ， 空中右繞作網 ， 綸經二十有四 ， 布緯七十有二 ， 蟲豸觸著 ， 即放絲捆紮細小 ， 而後啖也 。 埤雅云 ： 蜘蛛結絲 ， 以網飛蟲 ， 人之用計 ， 安能過之 ， 掃其網 ， 置衣領中 ， 令人知巧闢忘 。 入藥唯用懸如魚罾者 ， 亦名䖦蟱 。 赤斑者 ， 名絡新婦 ， 入方術家用 。 余並不採取 ， 種類甚多 ， 大小顏色 ， 亦不一也 。 爾雅但分蜘蛛 、 草 、 土 ， 及蠨蛸四種 。 齧人甚毒 ， 往往見於典籍 。 按劉禹錫傳信方云 ： 判官張延賞 ， 為斑蜘蛛咬頸上 ， 一宿有二赤脈繞項下 ， 至心前 ， 頭面腫如數斗 ， 幾至不救 。 一人以大藍汁 ， 入麝香 、 雄黃 ， 取一蛛投入 ， 隨化為水 ， 點咬處 ， 兩日愈 。 貞元十年 ， 崔從質員外 ， 被蜘蛛咬 ， 腹大如孕婦 ， 僧教飲芋乳 ， 數日而平 。 李絳兵部手集云 ： 蜘蛛咬人 ， 遍身成瘡 ， 飲好酒至醉 ， 則蟲於肉中 ， 似小米自出也 。 劉郁西域記云 ： 赤木兒城 ， 有蟲如蜘蛛 ， 毒中人則煩渴 ， 飲水立死 ， 飲葡萄酒至醉 ， 吐則解 。 元稹長慶集云 ： 巴中蜘蛛大而毒 ， 甚者身運數寸 ， 踦長數倍 ， 竹木被網皆死 。 中人 ， 瘡痏 、 痛癢倍嘗 ， 惟以苦酒調雄黃塗之 ， 仍用鼠負蟲食其絲則愈 。 修治 ， 火熬焦者良 。

【 參 】曰 ： 蜘蛛噴泄放絲 ， 磨旋右轉 ， 結網以網飛蟲 ， 知物觸而遂誅之 ， 地以陽殺陰藏之謂乎 。 易曰 ： 結繩網罟 ， 以佃以漁蓋取諸離 。 象曰 ： 明兩作離繼明照於四方之火德歟 ， 重門擊柝 ， 以待暴客 ， 蓋取諸豫 。 象曰 ： 雷出地奮 ， 先王以作樂崇德 ， 殷薦之上帝 ， 以配祖考之木德歟 ， 故聖人之作易也 ， 仰觀於天 ， 俯察於地 ， 而又觀鳥獸之文 ， 與地之宜 ， 則所謂取才於物也 。 仲景兩論 ， 為方劑祖 ， 蜘蛛輔木王之桂 ， 曰蜘蛛散 ， 主治陰狐疝 ， 氣偏有大小 ， 時時上下 ， 觸突網募 ， 亂作腹心者 ， 盡誅之 ， 卷束狂勃 ， 剪滅不格也 。 陶隱居遵祖劑作別錄 ， 廣治小兒三歲不能行 。 蓋天道左旋 ， 天以陽生陰長 ； 地道右轉 ， 地以陽殺陰藏 。 地道也 ， 坤道也 ， 應地無疆 ， 以順天行之健 。 及小兒大腹疔 ， 此高粱之變 ， 洗除特易易耳 。

鱧腸

（唐本草）

【氣味】甘酸平 ， 無毒 。

【主治】血痢 。 針灸瘡發 ， 洪血不可止者 ， 敷之立已 。 汁塗眉發 ， 生速而繁 。

【核】曰 ： 鱧腸 ， 所在有之 ， 南方下濕地尤多 。 苗似旋覆 ， 莖似馬莧 ， 葉似楊柳 ， 花細白 ， 作實似小蓮房 ， 色青碧 。 一種苗梗枯瘦 ， 似小蓮花 ， 色正黃 ， 實亦作房 ， 且圓 ， 南人謂之小蓮翹 。 二種折其苗 ， 並有汁出 ， 須臾遂黑 ， 俗謂之旱蓮 ， 又謂之金陵草 。

【 參 】曰 ： 鱧 ， 玄鱧 ， 體色青玄 ， 俗呼黑鱧 。 首具七星 ， 隨鬥指而向之 ， 神轉不回之謂乎 。 美在腸 ， 形相肖也 。 蓋腸 ， 暢也 。 通暢胃氣 ， 為水穀道 ， 心肺腑 ， 大小腸也 。 經云 ： 肝主色 ， 自入為青 ， 入腎為黑 。 爾雅翼云 ： 青出於藍 。 月令云 ： 刈藍以染重玄 ， 則又玄出於青矣 ， 為腎之心藥肝藥 ， 肝之腎藥心藥 ， 心之肝藥腎藥也 。 故鱧腸產南而色玄 ， 則凡毛髮鬚眉 ， 色變於色者 ， 使之各色其色耳 。 經云 ： 腎之合骨也 ， 其榮發也 ， 其主脾也 ； 肺之合皮也 ， 其榮毛也 ， 其主心也 。 又為肺之脾藥腎藥 ， 心藥肝藥矣 。 故鱧腸白華在秋 ， 稟庚金之化 ， 色味乃充 ， 氣平味甘 ， 亦即土大舒和之用 。 又為脾之腎藥心藥 ， 肝藥肺藥也 。 此以五星互呈 ， 故得形臟敵應 ， 為心肝脾胃 ， 爪生髮長 ， 筋轉脈搖 ， 彌膚致腠 ， 誠駐形形物耳 。 若主血痢 ， 正胃失通暢 ， 致穀道不泌不分 。 蓋鱧至難死 ， 自非連鯘者比 。 至主針灸瘡發 ， 洪血不止 ， 鱧腸脈勝而通心 ， 色勝而通肝 ， 則脈有所主 ， 血有所藏 ， 心主腎也 ， 肝主肺也 ， 水火既濟矣 ， 木金互交矣 。 膚受者捷如影響 ， 況餌食者乎 。

豨薟

（唐本草）

【氣味】苦寒 ， 有小毒 。

【主治】熱䘌 ， 煩滿不能食 。 搗汁主金瘡 、 止痛 ， 續血 、 生肌 ， 除諸惡瘡 ， 消浮腫 。

【核】曰 ： 豨薟 ， 所在有之 。 春盡作苗 ， 莖有直稜 ， 間作班點 。 葉似葈耳 ， 微長 ； 又似地松 ， 稍薄 。 對節生葉 ， 花葉皆毛 。 肥壤者 ， 一株分枝數十 。 八九月作小花 ， 深黃色 。 實如蒿子 ， 外萼有刺 ， 喜黏人也 。 修治 ， 採葉洗淨曝乾 ， 入甑中 ， 每層酒潤蜜酒 ， 疊滿 ， 封固甑口 ， 蒸一時許 ， 取出 ， 曝乾 。 如前法 ， 蒸曝九次 ， 則氣味香美 。

【 參 】曰 ： 楚人呼彘為豨 ， 呼嗅為薟 。 蓋腎畜彘 ， 腎臭腐 ， 為腎臟之體藥也 。 其味苦 ， 其氣寒 ， 其性潤下 ， 又為腎臟之用藥也 。 對待熱䘌為眚 ， 若蟄蟲之壞我戶耳 。 經云 ： 腎虛者 ， 心懸若病飢 ， 煩滿不能食 ， 灸之則強食生肉 。 又云 ： 腎虛脛腫寒逆 ， 實則骨氣以精 ， 是故駐形者 ， 其始淫氣於腎 ， 散精於骨 ， 以次淫散 ， 乃得筋柔肌生 ， 血榮毛美耳 。 若風氣通於肝 ， 致筋膜馳痿 ， 此以氣病形 ， 亦以形病氣 ， 輔肝之母 ， 即所以補腎之形 ， 形全則神俱 ， 五形若一矣 。

土瓜（救荒本草）

【氣味】苦寒 ， 無毒 。

【主治】邪熱 ， 解勞之 ， 清心 ， 明目 。

【核】曰 ： 苦瓜 ， 副名癩葡萄 、 錦荔枝 。 所在都有 ， 閩廣尤多 。 四五月下子 ， 生苗 ， 引蔓長丈餘 ， 有澀毛 。 葉類野葡萄 ， 莖間卷鬚 ， 亦若葡萄之絡絆也 。 七八月作小花 ， 黃色五瓣 。 結實如雞卵 ， 皮上㿔癩 ， 宛若荔枝殼狀 ， 初生青色 ， 熟則黃赤 ， 內有紅瓤 ， 丹紅如血 ， 殼極苦 ， 瓤最甜 ， 瓤中裹子 ， 形扁色褐 ， 似木鱉子狀 。 閩廣者 ， 瓜長尺許 ， 他處則圓短 ， 但本大末銳耳 。 取殼皮青翠者 ， 煮肉作羹 ， 及鹽醬充蔬味 ， 雖苦澀 ， 頗有清韻 ， 善解熱惱也 。 根如胡蘿蔔 ， 質柔且滑 ， 削挺作導 ， 用泄腐穢耳 。

【 參 】曰 ： 苦瓜 ， 苦詮味 。 瓜象形 ， 象實綴在須蔓間也 。 殼苦瓤甜 ， 因名苦瓜 。 生時青碧 ， 熟則丹黃 ， 水火通明 ， 土金授受際也 。 形類荔實 ， 又狀人心 ， 瓤肉正赤如凝血 ， 殼皮痱㿔猶蝟刺 ， 第柔滑若膚肌 ， 罔同荔刺之辣手 。 藉此形色 ， 持維中土 ， 遞襲容平 ， 乃得懲煩雪躁 ， 息肩勞乏 ， 頓開心目 ， 轉熱惱為清涼地矣 。 根荄膩澤 ， 削挺作導 ， 通因塞用 ， 特易易耳 。

漿水

（宋嘉祐）

【氣味】甘酸溫 ， 無毒 。

【主治】主調水引氣 ， 宣和強力 ， 通關 、 開胃 、 止渴 ， 六亂泄利 ， 消宿食 。 宜作粥 ， 薄暮啜之 ， 解煩去睡 ， 調理臟腑 。 十令酸 ， 止嘔噦 ， 白人膚 ， 體如繒帛 。

【核】曰 ： 漿水 ， 炊粟令熟 ， 投冷水中浸六夕 ， 味作酢 ， 面生花 ， 色類漿汁 ， 故名漿水 。 蓋粟粒細圓 ， 南北皆有 ， 北田猶多 ， 苗都如茅 ， 有青 、 黃 、 赤 、 白 、 黑 、 褐之殊 ， 或因姓氏地名 ， 或因形似時令 ， 隨義賦名 ， 不啻數十種 。 如早有趕麥黃 、 百日糧 ； 中有八月黃 、 老軍頭 ； 晚有雁頭青 、 寒露粟 。 故成熟有早晚 ， 苗稈有高下 ， 山澤有宜異 ， 實收有息耗 ， 質性有強弱 ， 氣味有美惡 ， 順天時 ， 量地理 ， 則用力少而成功多 ， 任性返道 ， 勞而無獲矣 。 大都早粟皮薄而米充 ， 晚粟皮厚而米瘦 。 與粱同類 ， 穗大毛長 ， 粒粗而黏者粱 ， 穗小毛短 、 粒細而粳者 ， 粟也 。 苗似粟 ， 低小有毛 ， 秀特舒散 ， 米粒悅澤 ， 一稃一米 。 米粒稍肥者 ， 稷也 ； 一稃二米 ， 米粒稍細者 ， 黍也 。 狀如蘆荻而內實 ， 葉如蘆穗而稍肥 ， 米如椒子而堅硬者 ， 蜀粟也 。 蜀粟 ， 即高粱 ， 廣雅謂之水稷 ， 又謂之荻梁 ， 食物謂之蘆穄 ， 俗謂之蘆粟 ， 又謂之蜀秫也 。 苗葉都似蜀粟而肥 ， 又類薏苡而長 ， 六七月開花成穗 ， 如秕豆狀 ， 苗心出苞 ， 如棕魚 ， 白鬚四垂 ， 久則苞裂子出 ， 攢簇如珠者 ， 玉粟 。 一名玉蜀粟 ， 又名玉高粱 ， 即今之御粟也 。 漿水所需 ， 取陸種之早粟 ， 一稃一米 ， 最細而圓者 。 炊浸合宜 ， 為用彌佳 。 日久致敗 ， 為害殊甚 。 禁李同食 ， 令人霍亂 。 妊婦食之 ， 令兒骨瘦 ， 產後尤忌 。 清漿啜之 ， 絕嗣不字 ， 醉人頻飲 ， 失音不語也 。

【 參 】曰 ： 漿水 ， 粟漿也 。 炊粟浸釀 ， 六夕乃成 ， 去滓純水 ， 一名清漿 。 蓋粟本作⿱𠧪禾 ， 象穗在禾之上也 。 春秋題辭云 ： 粟乃金所主 ， 米為陽之精 ， 西葉米而粟成矣 。 孔子曰 ： 粟之為言續也 ， 為陸種之首 ， 舊谷既絕 ， 新谷未登 ， 接絕續乏 ， 名之曰粟 。 其味鹹 ， 其氣寒 ， 炊之作漿 。 其氣溫 ， 其味酸且甘 ， 顧穀類水屬 ， 葉西而登 ， 炊之釀之 ， 稼穡之甘 ， 曲直成酸 ， 五氣固備 ， 而酸津獨著 ， 爽旦微明 ， 春生之象也 。 乃爾漿水穀味 ， 開發上焦 ， 熏膚充身 ， 澤毛若霧露之溉 。 斯毛脈合精 ， 行氣於府 ， 府精神明 ， 留於四藏 ， 則絕者接 ， 而乏者續矣 。 何患氣之失引 ， 水之失調 ， 開之不通 ， 渴之不止 ， 霍亂之難平 ， 湧泄之難定 ， 宿食之難消乎 。 薄暮啜之 ， 解煩去睡 ， 此爽旦微明 ， 春生之休徵也 。 調腑理臟 ， 此府精神明 ， 留於四藏之休徵也 。 煎之令酸 ， 止嘔定噦 ， 此宣水穀味 ， 開發上焦之休徵也 。 白人膚體如繒帛 ， 此熏膚充身 ， 澤毛若霧露之溉之休徵也 。 至宣和強力 ， 將挈衛營 ， 平權衡 ， 成寸口 ， 後天生氣從之 ， 先天真氣自守矣 。

白魚

（宋開寶）

【氣味】甘平 ， 無毒 。

【主治】開胃 、 下氣 ， 去水氣 ， 令人肥健 。

【核】曰 ： 白魚 ， 一名鰋 ， 一名鮊 。 匽 ， 白也 ， 白色也 。 生江湖中 ， 大者長六七尺 ， 色白形窄 ， 腹扁 ， 鱗細 ， 內有細刺 ， 頭尾俱昂 。 灸瘡不發者 ， 作鱠食之 。

【 參 】曰 ： 魚 ， 冬淵春涉 ， 化無停機者 ， 共浮沉於生長之門 。 白者 ， 金色 ； 金者 ， 水母 ， 生生不息之源也 。 仲景先生用治水亡澤上而消渴 ， 水亡潤下而小便不利 。 開寶推廣開胃 ； 開胃者 ， 開發上焦 ， 熏膚充身 ， 澤毛若霧露之溉 。 令人潤身而肥健 ， 氣無有不下 ， 水無有不去矣 。 蓋用行則體消 ， 體止則用息 ； 用不忘體 ， 體不亡用 ， 亡則不祥莫大焉 。 顧水之從魚 ， 猶云之從龍 ， 風之從虎 ， 親上親下 ， 物各從其類也 。

浮石

（日華）

【氣味】鹹平 ， 無毒 。

【主治】煮汁飲 ， 止渴 ， 治淋 ， 殺野獸肉 。

【核】曰 ： 出南海 、 交州之陽 。 水沫集塵埃 ， 盪漾水面日久凝結而成 。 色黃白 ， 體虛而輕 ， 仍未離乎塵沫本相也 。 先人云 ： 山融成水 ， 歸宗走海 ， 泡幻立堅仍呈本相 ， 隨波上下 ， 止止行行 ， 行行止止 ， 會心者得之 。

【 參 】曰 ： 抱朴子云 ： 燒泥為瓦 ， 燔木為炭 ， 水沫為浮石 ， 皆去其柔脆 ， 變其堅剛 。 釋典云 ： 火劣水勢 ， 濕為巨海 ， 干為州潭 ， 是故彼大海中 ， 火光常起 ， 彼州潭中 ， 江河常注 ， 雖幻化異形 ， 而水火之性 ， 終不隕滅 。 顧浮石之浮水上 ， 即火性浮炕之上炎 。 詩大雅云 ： 烝之浮之是也 。 若止渴治淋即濕者干之 ， 乾者濕之 。 若積塊老痰 ， 癭癧疝瘕 ， 砂石淋露 ， 即去其堅剛 ， 變其柔脆 。 隨根身之缺陷 ， 現四大之遍周 ， 若以結治結 ， 猶幻歸幻耳 。

鉛丹

（日華）

【氣味】辛 ， 微寒 ， 無毒 。

【主治】主吐逆反胃 ， 驚癇癲疾 ， 除熱 、 下氣 ， 煉化還成九光 ， 久服通神明 。

【核】曰 ： 鉛丹 ， 原生於鉛 ， 出蜀郡平澤 。 近皆炒鉛為之 ， 法用每鉛一斤 ， 以土硫黃十兩 ， 硝石一兩 。 熔鉛成汁 ， 下醋點之 ， 俟瀼沸時 ， 遂下硫黃一塊 ， 少頃 ， 再下硝少許 ， 沸定再點醋 ， 依前下少許硝 、 黃 ， 待自作末 ， 則成丹矣 。 近多以作粉鉛腳 ， 不烢成粉者 ， 用礬石 、 硝石 ， 合炒成丹 ， 力轉薄矣 。 若欲轉丹為鉛 ， 只用蓮鬚蔥白汁 ， 拌丹漫煎 ， 煅成金汁 ， 傾出土上 ， 即還鉛矣 。 市肆者 ， 每以鹽硝砂石雜亂 。 凡用須用淨水漂去硝鹽 ， 飛去砂石 ， 澄干 ， 微火漫炒 ， 紫赤色 ， 置土地上 ， 攤去火毒 ， 乃入藥用 。 會典云 ： 黑鉛一斤 ， 燒丹可得一斤五錢 。

【 參 】曰 ： 鉛秉重玄 ， 五金水也 。 點烹成丹 ， 碎大塊作太末 ， 轉丹還鉛 ， 會太末歸太玄 ， 下而上 ， 外而內 ， 元始合璧 ， 動定九光 ， 丹體備已 。 故主吐逆反胃 ， 驚走狂癲 ， 下而上者 ， 上而下矣 。 癇疾下氣 ， 忤惡聚積 ， 外而內者 ， 內而外矣 。 水濟火則熱除 ， 火濟水則通神 ， 丹成敵應 ， 莫捷於鉛 。

降真香

（證類）

【氣味】辛溫 ， 無毒 。

【主治】燒之 ， 闢天行時氣 ， 宅舍怪異 。 小兒帶之 ， 辟邪惡氣 。

【核】曰 ： 降真 ， 原名新絳 。 出黔南 、 南海山中 ， 及大秦國 。 似蘇方木 ， 燒之不甚香 ， 得諸香和之 ， 則特美 。 入藥以番降 ， 紫而潤者良 。 今廣東 、 廣西 、 安南 、 漢中 、 施州 、 永順 、 保靖 ， 及占城 、 暹羅 、 渤泥 、 琉球諸番皆有 。 朱輔山溪蠻叢話云 ： 雞骨香 ， 即降香 ， 本出海南 。 今溪峒僻處所出者 ， 似是而非 ， 勁瘦不甚香 。 周達觀真臘記云 ： 降香生叢林中 ， 番人頗費砍斫之功 ， 乃樹心也 。 其外白皮厚八九寸 ， 或五六寸 ， 焚之氣勁而遠 。 又稽含草木狀云 ： 紫藤香 ， 長莖細葉 ， 根極堅實 ， 重重有皮 ， 花白子黑 。 其莖截置煙焰中 ， 經久成紫香 ， 可降神也 。

【 參 】曰 ： 降真 ， 新絳也 ， 推陳出新 。 降者大赤 ， 易曰 ： 干為赤 ， 坎為大赤 ， 貫流先天一氣者歟 。 主利率類以從陽 ， 遠於絕類以從陰也 。 燒之真降 ， 詮名降真 。 蓋真者 ， 仙變通乎天 ， 提挈天地 ， 把握陰陽 ， 獨立守神 ， 命曰真神 。 故主天行時氣 ， 宅舍怪異 ， 辟邪惡氣 。 遠於生陽 ， 顯諸死陰之屬者 ， 斂臼消滅 ， 顧赤心在中 ， 重皮鞏固 ， 宛若衛外為固之為陽 ， 藏精起亟之為陰也 。 仲景先生祖劑 ， 主利脈革之半產漏下 ， 佐以蔥莖前通乎陽隧 。 君以旋覆 ， 誠營血之師帥 。 旋者周旋 ， 旌旗之指麾 ， 覆者伏兵 ， 奉旌旗之指麾者 。 而後新降起亟乎陰 ， 衛外乎陽則行者留 ， 留者行矣 。 本草失列品類 ， 時珍補入綱目 ， 療金瘡折跌出血不止者 ， 此遵祖劑之行留而推廣之 。 副名降真 ， 良有以也 。 頤更推廣之 ， 不但系小子婦人吉 ， 猶可系丈人之失與亡 。 協旋覆蔥株斯藏精而起亟 ， 衛外而為固者也 。

潦水

（綱目）

【氣味】甘平 ， 無毒 。

【主治】主煎調脾胃 ， 去濕熱之聖藥 。

【核】曰 ： 雨水曰潦 ， 疾雨曰驟 ， 徐雨曰零 ， 久雨曰苦雨 ， 曰愁霖 ， 雨晴曰霽 ， 時雨曰澍 ， 雨而晝晴曰啟也 。 蓋雨從云下 ， 天地氣和而為雨 ， 怒而為風 。 故凡易稱雨者 ， 皆和之象也 。 詩云 ： 有渰萋萋 ， 興雨祁祁 。 渰 ， 陰雨也 ， 或作⿰目弇 。 渰 ， 水氣之云也 。 傳云 ： 雨 ， 雲水氣 。 萋萋 ， 盛貌 。 祁祁 ， 徐貌 。 蓋云欲盛 ， 盛則雨足 ， 雨欲徐 ， 徐則入土 ， 且亦云氣不待族而雨者 ， 非陰之和也 。 故詩云以萋萋 ， 雨以祁祁為善爾 。 詩曰 ： 靈雨既零 ， 命彼倌人 ， 星言夙駕 ， 稅於乘田 。 瑞應圖云 ： 靈雨 ， 瑞雨也 。 降而應物 ， 謂之靈雨 。 星 ， 晴也 。 言夜而雨 ， 夙而星見 ， 於是督勸農乘 ， 此傳所謂務材訓農者也 。 鹽鐵論云 ： 周公之時 ， 雨不破塊 ， 風不鳴條 ， 雨則必以夜 。 夜者 ， 正雨之時也 。 詩云 ： 我來自東 ， 零雨其濛 ， 濛善沾濡 ， 又喜陰結 ， 不解羈旅之愁 ， 於是為甚 ， 詩以言其情也 。 雨無正曰 ， 雨自上下者也 。 眾多如雨 ， 而非所以為政也 。 政者 ， 正也 。 夫文一止為正 ， 眾多如雨 ， 則無正矣 。 詩云 ： 月離於畢 ， 俾滂沱矣 。

又曰 ： 益之以霢霂滂沱 ， 大雨也 ； 小雨謂之霢霂 。 釋名曰 ： 言淋瀝沾浸 ， 如人之沐 ， 唯及其上支而已 ， 根不濡也 。 蓋霢膏潤於土 ， 如人之脈 ， 故曰霢也 。 說文云 ： 秋薶厚穜 ， 故謂之麥 。 然則霂言其上 ， 霂言其下也 。 詩云 ： 艽艽黍苗 ， 陰雨膏之 ， 方暑之苗也 。 暑雨暴息 ， 無陰雲以覆之 ， 日隨蒸焉 ， 則苗槁矣 。 將以潤之 ， 乃所害之也 。 故詩以陰雨為善 。 俗諺五月謂之分龍雨 ， 曰隔轍 。 言夏雨多暴至 ， 龍各有分域 ， 雨晹往往隔一轍而異也 。 易云 ： 密雲不雨 ， 目我西郊 ， 言小畜也 。 畜者 ， 畜也 。 升氣又自乎西 ， 故能為密雲而已 。 蓋入藥之潦 ， 宜取陰雲之雨 。 斯本天地之和 ， 本草取霪雨為潦 ， 是非陰陽之正矣 。 備錄經雅用供博粲云爾 。

【 參 】曰 ： 地氣上為云 ， 天氣下為雨 。 雨出地氣 ， 云出天氣 ， 交互升沉 ， 沛然降注也 。 對待水寒獨沉 ， 俾之起亟 ， 熏膚充身 ， 澤毛若霧露之溉歟 。 別錄主調煎脾胃之聖藥 。 經言人之脾胃以地土名之 ， 人之氣汗 ， 以風雨狀之 ， 器界益根身 ， 疏相培親相 ， 無情於有情 ， 互相感召耳 。

柏葉

（李時珍）

【氣味】苦 ， 微溫無毒 。

【主治】煮汁 ， 洗漆瘡 。

【核】曰 ： 側柏 ， 側生扁柏葉也 。 生成見柏實條核 。

【 參 】曰 ： 木諧白者柏 ， 向西承製 ， 以全木德 ， 肝臟體用備矣 。 葉側曰孫 ， 曰絡 ， 曰經 ， 曰脈 ， 克肖乎形 。 蓋肝藏血 ， 失所藏 ， 血吐不止 。 守所藏 ， 何吐之有 。 時珍廣之洗療漆瘡 ， 金形人 ， 膚受其眚 ， 名曰橫漆克承製 ， 又何橫之有 。

褌襠

（拾遺）

【主治】煮汁 ， 主解箭毒並女勞復 。 陳藏器曰 ： 陰陽易病 ， 燒灰服之 。 並取所交女人衣裳覆之 。

【核】曰 ： 褌襠 ， 小衣也 。 一名褲 ， 一名犢鼻 ， 一名觸衣 ， 以褌復為之 。 剪取近男婦二根隱處 ， 衣舊者是 。

【 參 】曰 ： 褌 ， 股衣也 。 襠 ， 兩股跨縫之中也 。 一名褲 。 褲 ， 跨同 。 一名犢鼻者 ， 男之襠 。 一名觸衣者 ， 女之襠 ， 非短犢鼻 ， 長觸衣也 。 顧犢鼻名穴 ， 亦男可觸衣 ， 女可犢鼻矣 。 蓋襠當息吹流液之的 ， 此氣之所聚 ， 即情之所鍾 ， 意之所之 ， 即心之所向 ， 無情之於有情 ， 互相感召耳 。 洗汁療箭毒 ， 並女勞復 ； 燒灰主陰陽易病 。 固火水之相射 ， 成陰陽之合璧 ， 匪此隱戶之衣 ， 不足以當飛簇之中 ， 匪此近陰之器 ， 不足以挽頹陽之宇 。 雖具報身能所痛癢之差別 ， 總不離觸塵與受愛憎之違順 。 閱觸衣 、 犢鼻之副名 ， 遂可意料幻化 ， 敵應之遊戲矣 。