得血之餘氣 。 消瘀利水補真陰 。 味苦而微溫 。 達腎通肝入心臟 。 人牙則咸熱有毒 。 為痘瘡攻托之方 。 人乳則甘潤益陰 。 乃營血調和之品 。 若求童便 。 類屬鹹寒 。 導瘀熱以下行 。 吐紅可愈 。 退骨蒸而治嗽 。 勞瘵堪醫 。 秋石之功 。 即可滋陰除伏熱 。 鹹寒之質 。 亦能治咳理虛勞 。 金汁苦寒 。 專清熱毒 。 （人發得血之餘氣 。 故名血餘 。 味苦微溫 。 無毒 。 入心腎及肝與小腸 。 煅灰用 。 消瘀血 。 利水道 。 治血淋頗佳 。 且行瘀之中 。 仍有益陰之妙 。 以發乃血所化 。 燒之仍能還血 。 故本經有自還神化之說 。 而又能止血 。 凡吐血衄血便血 。 以及一切血出不止者 。 皆可內服外摻 。 所謂紅見黑則止也 。 。 人牙齒者骨之餘 。 故能入腎 。 咸熱有毒 。 性能攻發 。 故治痘瘡倒陷 。 變黑歸腎之證 。 用此攻發腎臟之邪 。 其他內外諸方 。 亦不多見 。 用此亦罕耳 。 。 人乳乃血所化 。 味純甘 。 性平 。 服之仍能補養陰血 。 潤澤臟腑 。 惟脾胃陽氣不足 。 而有濕滯者 。 不宜服之 。 且人乳尤宜選擇無病之乳 。 否則不潔之婦 。 七情之火 。 五味之毒 。 其乳汁或黃赤 。 或清稀 。 此等之乳 。 服之不但無益 。 而反有害也 。 。 童便須用十三歲以前無病童子 。 不可食蔥韭腥膻之物 。 多用糖米湯飲之 。 助其水道 。 服時當去頭尾 。 乘熱飲 。 若冷而再燉 。 則臭穢矣 。 鹹寒無毒 。 先入肺部 。 引熱邪下行 。 從膀胱故道而出 。 凡一切肺熱咳嗽 。 骨蒸癆瘵等證 。 皆可用之 。 以此物得人之氣化 。 故能清降之中 。 而又有助元之力也 。 因其味鹹 。 故能走血 。 凡一切吐血衄血 。 及撲損跌打瘀血在內 。 或產後血悶等證 。 皆有奇效 。 總之童便之治諸證 。 皆陰虛有火者為宜 。 即血證而屬陽虛者 。 亦當禁耳 。 。 秋石有陽煉陰煉兩種 。 即溺中白垢 。 或火煉 。 或水澄 。 皆以潔白為度 。 雖製法不同 。 其味皆咸 。 其性或寒或熱 。 隨其製法而異 。 所云能滋陰退熱 。 治虛勞咳嗽等證 。 惟陰煉者尚可用之 。 若陽煉一經火煅 。 反足以助火增病 。 此物究系溺濁煉成 。 與人中白相仿 。 止可用以潤下導濁 。 統治一切淋病 。 頗有效驗 。 而必欲仗此補陰益元 。 未可信也 。 。 金汁用人糞瀝清汁 。 裝入壇內 。 封好 。 埋於人行處地下 。 年久取出 。 清若泉水 。 全無穢氣 。 愈久愈佳 。 賣花者用以接樹甚妙 。 鹹苦甘寒無毒 。 除一切熱 。 降一切火 。 解一切毒 。 無論誤食各種毒物 。 皆可用此解之 。 又名糞清 。 ）