木部中品卷第十一

龍眼

龍眼 ， 生南海山谷 ， 今閩 、 廣 、 蜀道出荔枝處皆有之 。 木高二丈許 ， 似荔枝而葉微小 ， 凌冬不凋 ； 春末夏初 ， 生細白花 ， 七月而實成 ， 殼青黃色 ， 紋作鱗甲 ， 形圓如彈丸 ， 核若無患而不堅 ， 肉白有漿 ， 甚甘美 ； 其實極繁 ， 每枝常三二十枚 ， 荔枝才過 ， 龍眼即熟 ， 故南人目為荔枝奴 ， 一名益智 ， 以其味甘歸脾 ， 而能益智耳 。 下品自有益智子 ， 非此物也 。《 東觀漢記 》 云 ： 南海舊獻龍眼 、 荔枝 ， 十里一置 ， 五里一候 ， 奔馳險阻 ， 道路為患 。 孝和時 ， 汝南唐羌為臨武長縣接南海 ， 上書言狀 ， 帝下詔 ， 太官勿復受獻 ， 由是而止 。 其為世所貴重久矣 。 今人亦甚珍之 ， 曝乾寄遠 ， 北中以為佳果 ， 亞於荔枝 。

厚朴

厚朴 ， 出交阯冤句 ， 今京西 、 陝西 、 江淮 、 湖南 、 蜀川山谷中往往有之 ， 而以梓州 、 龍州者為上 。 木高三 、 四丈 ， 徑一 、 二尺 。 春生 ， 葉如槲葉 ， 四季不凋 ； 紅花而青實 ； 皮極鱗皺而厚 ， 紫色多潤者佳 ， 薄而白者不堪 。 三月 、 九月 、 十月採皮 ， 陰乾 。《 廣雅 》 謂之重皮 ， 方書或作厚皮 。 張仲景治雜病 ， 厚朴三物湯 ， 主腹脹脈數 。 厚朴半斤 ， 枳實五枚 ， 以水一斗二升 ， 煎二物取五升 ， 內大黃四兩 ， 再煎取三升 。 溫服一升 ， 腹中轉動更服 ， 不動勿服 。 又厚朴七物湯 ， 主腹痛脹滿 。 厚朴半斤 ， 甘草 、 大黃各三兩 ， 棗十枚 ， 大枳實五枚 ， 桂二兩 ， 生薑五兩 ， 以水一斗 ， 煎取四升 ， 去滓 ， 溫服八合 ， 日三 。 嘔者加半夏五合 ； 下痢者去大黃 ； 寒多者加生薑至半斤 。 陶隱居治霍亂厚朴湯 ： 厚朴四兩炙 ， 桂心二兩 ， 枳實五枚 ， 生薑三兩 ， 四物切 ， 以水六升 ， 煎取二升 ， 分三服 。 唐石泉公王方慶 《 廣南方 》 云 ： 此方不惟霍亂可醫 ， 至於諸病皆療 ， 並須預排比也 。 此方與治中湯等並行 。 其方見人參條中 。

豬苓

豬苓 ， 生衡山山谷及濟陰冤句 ， 今蜀州 、 眉州亦有之 。 舊說是楓木苓 ， 今則不必楓根下 ， 乃有生土底 ， 皮黑作塊 ， 似豬糞 ， 故以名之 。 又名地烏桃 。 二月 、 八月採陰乾 ， 削去皮 ， 肉白而實者佳 。《 莊子 》 謂之豕橐 。 司馬彪注云 ： 一名苓 ， 根似豬矢 ， 治渴 。 張仲景治傷寒諸病在臟加渴者 ， 豬苓湯主之 。 豬苓 、 茯苓 、 澤瀉 、 滑石 、 阿膠各一兩 ， 以水四升 ， 煮四物 ， 取二升 ， 內膠 ， 每服七合 ， 日三 。 嘔而思水者亦主之 。 又治消渴脈浮 ， 小便不利 ， 微熱者 ， 豬苓散發其汗 。 病欲飲之而復吐之 ， 為水逆 ， 冬時寒剽如瘧狀 ， 亦與豬苓散 ， 此即五苓散也 。 豬苓 、 朮 、 茯苓各三分 ， 澤瀉五分 ， 桂二分 ， 細搗篩 ， 水服方寸匕 ， 日三 。 多飲暖水 ， 汗出即愈 。 利水道諸湯劑 ， 無若此快 ， 今人皆用之 。 又黃疸病及狐惑病 ， 並豬苓散主之 。 豬苓 、 茯苓 、 術等分 ， 杵末 ， 每服方寸匕 ， 與水調下 。 今施州有一種刺豬苓 ， 蔓生 。 春夏採根 ； 削皮 ， 焙乾 ， 彼土人用傅瘡毒殊效 。 云味甘 、 性涼 ， 無毒 。

刺豬苓

刺豬苓 ， 文具豬苓條下 。

竹

䈽竹 、 淡竹 、 苦竹多 ， 而入藥者 ， 惟此三種 ， 人多不能盡別 。 謹按 《 竹譜 》： 䈽字音斤 ， 其竹堅而促節 ， 體圓而質勁 ， 皮白如霜 ， 大者宜刺船 ， 細者可為笛 。 苦竹有白有紫 。 甘竹似篁而茂 ， 即淡竹也 。 然今之刺船者 ， 多用桂竹 。 作笛別有一種 ， 亦不名䈽竹 。 苦竹亦有二種 ： 一種出江西及閩中 ， 本極粗大 ， 筍味殊苦 ， 不可啖 ； 一種出江浙 ， 近地亦時有 ， 肉厚而葉長闊 ， 筍微有苦味 ， 俗呼甜苦筍 ， 食品所最貴者 ， 亦不聞入藥用 。 淡竹肉薄 ， 節間有粉 ， 南人以燒竹瀝者 ， 醫家只用此一品 ， 與 《 竹譜 》 所說大同而小異也 。 竹實今不復用 ， 亦稀有之 。

枳實

枳實 ， 生河內川澤 。 枳殼 ， 生商州川穀 ， 今京西 、 江湖州郡皆有之 ， 以商州者為佳 。 如橘而小 ， 高亦五 、 七尺 ， 葉如棖 ， 多刺 ， 春生白花 ， 至秋成實 。 九月 、 十月採 ， 陰乾 。 舊說七月 、 八月採者為實 ； 九月 、 十月採者為殼 。 今醫家多以皮厚而小者為枳實 ； 完大者為殼 ， 皆以翻肚如盆口唇狀 、 須陳久者為勝 。 近道所出者 ， 俗呼臭橘 ， 不堪用 。 張仲景治心下堅大如盤 ， 水飲所作 ， 枳實術湯主之 。 枳實七枚 ， 術三兩 ， 以水一斗 ， 煎取三升 ， 分三服 。 腹中軟即稍減之 。 又胸痹心中痞堅 ， 留氣結胸 ， 胸滿 ， 脅下逆氣搶心 ， 枳實薤白桂湯主之 。 陳枳實四枚 ， 厚朴四兩 ， 薤白半斤 ， 切 ， 栝蔞一枚 ， 桂一兩 ， 以水五升 ， 先煎枳實 、 厚朴 ， 取二升去滓 ， 內余藥於湯中 ， 煎三兩沸 ， 分溫三服 ， 當愈 。 又有橘皮枳實湯 ， 桂生薑枳實湯 ， 皆主胸痹心痛 。 葛洪治卒胸痹痛 ， 單用枳實一物 ， 搗末服方寸匕 ， 日三夜一 。 其根皮治大便下血 ， 末服之 ， 亦可煮汁常飲 。 又治卒中急風 ， 身直不得屈伸反復者 ， 刮取枳木皮屑 ， 謂之枳茹一升 ， 酒一升 ， 漬一宿 ， 服五合 ， 至盡 ， 再作 ， 良 。

枳殼

枳殼 ， 文具枳實條下 。

山茱萸

山茱萸葉似榆 ， 花白 ； 子初熟未乾 ， 赤色 ， 似胡頹子 ， 有核 ； 亦可啖 ， 既干 ； 皮甚薄 ； 九月 、 十月採實 ， 陰乾 。 吳普云 ： 一名鼠矢 ， 葉如梅有刺毛 。 二月花如杏 ， 四月實如酸棗 ， 赤 ， 五月採實 ， 與此小異也 。 舊說當合核為用 。 而 《 雷斆炮炙論 》 云 ： 子一斤 ， 去核取肉皮用 ， 只秤成四兩半 。 其核八稜者名雀兒蘇 ， 別是一物 ， 不可用也 。

吳茱萸

吳茱萸 ， 生上谷川谷及冤句 ， 今處處有之 ， 江浙 ， 蜀漢尤多 。 木高丈餘 ， 皮青綠色 ； 葉似椿而闊厚 ， 紫色 ； 三月開花 ， 紅紫色 ； 七月 、 八月結實 ， 似椒子 ， 嫩時微黃 ， 至成熟則深紫 。 九月九日採 ， 陰乾 。《 風土記 》 曰 ： 俗尚九月九日謂為上九 ， 茱萸到此日氣烈熟色赤 ， 可折其房以插頭 ， 云辟惡氣御冬 。 又 《 續齊諧記 》 曰 ： 汝南桓景隨費長房學 。 長房謂曰 ： 九月九日汝家有災厄 ， 宜令急去家 ， 各作絳囊盛茱萸以係臂上 ， 登高飲菊花酒 ， 此禍可消 。 景如言 ， 舉家登高山 ， 夕還見雞 、 犬 、 牛 、 羊一時暴死 。 長房聞之曰 ： 此代之矣 。 故世人每至此日登高飲酒 ， 戴茱萸囊 ， 由此耳 。 世傳茱萸氣好上 ， 言其沖膈 ， 不可為服食之藥也 。 張仲景治嘔而胸滿者 ， 茱萸湯主之 。 吳茱萸一升 ， 棗二十枚 ， 生薑一大兩 ， 人參一兩 ， 以水五升 ， 煎取三升 ， 每服七合 ， 日三 。 乾嘔吐涎沫而頭痛者 ， 亦主之 。 又其南行枝 ， 主大小便卒關格不通 ， 取之斷度如手第二指中節 ， 含之立下 ， 出姚僧垣方 。 根亦入藥用 。 刪繁方療脾勞熱 ， 有白蟲在脾中 ， 為病令人好嘔者 ， 取東行茱萸根 ， 大者一尺 ， 大麻子八升 ， 橘皮二兩 ， 凡三物㕮咀 ， 以酒一斗 ， 浸一宿 ， 微火上薄暖之 ， 三下 ， 絞去滓 ， 平旦空腹服一升取盡 ， 蟲便下出 ， 或死 ， 或半爛 ， 或下黃汁 。 凡作藥法 ， 禁聲 ， 勿語道作藥 ， 蟲便下驗 。

秦皮

秦皮 ， 生廬江川穀及冤句 ， 今陝西州郡及河陽亦有之 。 其木大都似檀 ， 枝幹皆青綠色 ， 葉如匙頭許大而不光 ， 並無花實 ， 根似槐根 。 二月 、 八月採皮 ， 陰乾 。 其皮有白點而不粗錯 ， 俗呼為自樳木 。 取皮漬水便碧色 ， 書紙看之青色 ， 此為真也 。

茗 、 苦𣗪

茗 、 苦𣗪 《 爾雅 》 所謂檟 ， 苦𣗪 。 郭璞云 ： 木小似梔子 ， 冬生 ， 葉可煮作羹飲 。 今呼早採者為荼 ， 晚取者為茗 。 茗 、 荈 ， 蜀人謂之苦荼是也 。 今通謂之茶 。 茶 、 荼聲近 ， 故呼之 。 春中始生嫩葉 ， 蒸焙去苦水 ， 末之乃可飲 。 與古所食 ， 殊不同也 。《 茶經 》 曰 ： 茶者 ， 南方佳木 。 自一尺 、 二尺至數十尺 ， 其巴川峽山有兩人合抱者 ， 伐而掇之 。 木如瓜蘆 ， 葉如梔子 ， 花如白薔薇 ， 實如栟櫚 ， 蒂如丁香 ， 根如胡桃 。 其名一曰荼 ， 二曰檟 ， 三曰蔎（音設） ， 四曰茗 ， 五曰荈 。 又曰茶之別者 ， 其枳殼芽 ， 枸杞芽 ， 枇杷芽 ， 皆治風疾 。 又有皂莢芽 ， 槐芽 ， 柳芽 ， 乃上春摘其芽 ， 和茶作之 。 故今南人輸官茶 ， 往往雜以眾葉 ， 惟茅蘆 、 竹箬之類不可入 ， 自余山中草木芽葉 ， 皆可和合 。 椿 、 柿尤奇 。 真茶性極冷 ， 惟雅州蒙山出者溫 ， 而主疾 。《 茶譜 》 云 ： 蒙山有五頂 ， 頂有茶園 ， 其中頂曰上清峰 。 昔有人病冷且久 ， 遇一老父謂曰 ： 蒙之中頂茶 ， 當以春分之先後 ， 多耩人力 ， 俟雷之發聲 ， 並手採摘 ， 三日而止 。 若獲一兩 ， 以本外水煎服 ， 即能祛宿疾 ， 二兩當眼前無疾 ， 三兩固以換骨 ， 四兩即為地仙矣 。 其僧如說 ， 獲一兩餘 ， 服未盡而病瘥 。 其四頂茶園 ， 採摘不廢 。 惟中峰草木繁密 ， 雲霧蔽虧 ， 鷙獸時出 ， 故人跡不到矣 。 近歲稍貴此品 ， 製作亦精於他處 ， 其性似不甚冷 ， 大都飲茶少則醒神思 ， 過多則致疾病 ， 故唐 《 母景茶飲序 》 云 ： 釋滯消壅 ， 一日不利暫佳 ， 瘠氣侵精終身之累 ， 斯大是也 。

梔子

梔子 ， 生南陽川穀 ， 今南方及西蜀州郡皆有之 。 木高七 、 八尺 ； 葉似李而厚硬 ， 又似樗蒲子 ； 二 、 三月生白花 ， 花皆六出 ， 甚芬香 ， 俗說及西域詹匐也 ； 夏秋結實如訶子狀 ， 生青熟黃 ， 中仁深紅 。 九月採實 ， 曝乾 。 南方人競種以售利 。《 貨殖傳 》 云 ： 卮 、 茜千石 ， 亦比千乘之家 。 言獲利之博也 。 此亦有兩三種 。 入藥者山梔子 ， 方書所謂越桃也 ， 皮薄而圓 ， 小核 ， 房七稜至九稜者佳 。 其大而長者 ， 乃作染色 ， 又謂之伏屍梔子 ， 不堪入藥用 。 張仲景 《 傷寒論 》 及古今諸名醫治發黃 ， 皆用梔子 、 茵陳 、 香豉 、 甘草等四物作湯飲 。 又治大病起勞復 ， 皆用梔子鼠矢等湯 ， 並小利而愈 。 其方極多 ， 不可悉載 。 梔子亦療血痢挾毒熱下者 。 葛洪方以十四枚去皮 ， 搗 ， 蜜丸 ， 服如梧子三丸 ， 日三 ， 大效 。 又治霍亂轉筋 ， 燒梔子三枚 ， 末服 ， 立愈 。 時行重病後勞發 ， 水煮十枚 ， 飲汁溫臥 ， 徹汗乃愈 ， 挾食加大黃別煮汁 ， 臨熟內之 ， 合飲微利 ， 遂瘥 。

檳榔

檳榔 ， 生南海 ， 今嶺外州郡皆有之 。 大如桄榔 ， 而高五 、 七丈 ， 正直無枝 ， 皮似青桐 ， 節如桂竹 ； 葉生木巔 ， 大如楯頭 ， 又似甘蕉葉 ； 其實作房 ， 從葉中出 ， 旁有刺若棘針 ， 重疊其下 ； 一房數百實 ， 如雞子狀 ， 皆有皮殼 ， 肉滿殼中 ， 正白 。 味苦 、 澀 ， 得扶留藤與瓦屋子灰同咀嚼之 ， 則柔滑而甘美 。 嶺南人啖之 ， 以當果實 。 其俗云 ： 南方地溫 ， 不食此無以祛瘴癧 。 其實春生 ， 至夏乃熟 ， 然其肉極易爛 ， 欲收之 ， 皆先以灰汁煮熟 ， 仍火焙熏干 ， 始堪停久 。 此有三 、 四種 ： 有小而味甘者 ， 名山檳榔 ； 有大而味澀核亦大者 ， 名豬檳榔 ； 最小者名蒳子 。 其功用不說有別 。 又云尖長而有紫紋者名檳 ， 圓而矮者名榔 。 檳力小 ， 榔力大 。 今醫家不復細分 ， 但取作雞心狀 ， 存坐正穩 ， 心不虛 ， 破之作錦紋者為佳 。 其大腹所出 ， 與檳榔相似 ， 但莖 、 葉 、 根 、 干小異 ， 並皮收之 ， 謂之大腹檳榔 。 或云檳榔極難得真者 ， 今賈人貨者多大腹也 。

大腹皮

大腹皮 ， 文具檳榔條下 。

合歡

合歡 ， 夜合也 。 生益州山谷 ， 今近京雍洛間皆有之 ， 人家多植於庭除間 。 木似梧桐 ， 枝甚柔弱 ； 葉似皂莢槐等 ， 極細而繁密 ， 互相交結 ， 每一風來 ， 輒似相解了 ， 不相牽綴 ； 其葉至暮而合 ， 故一名合昏 ； 五月花發 ， 紅白色 ， 瓣上若絲茸 ； 然至秋而實作莢 ， 子極薄細 。 採皮及葉用 ， 不拘時月 。 崔豹 《 古今注 》 曰 ： 欲蠲人之憂 ， 則贈以丹棘 ， 丹棘一名忘憂 。 欲蠲人之忿 ， 則贈以青裳 ， 青裳 ， 合歡也 。 故嵇康種之舍前是也 。 韋宙 《 獨行方 》： 胸心甲錯 ， 是為肺癰 ， 黃昏湯主之 。 取夜合皮掌大一枚 ， 水三升 ， 煮取半分 ， 再服 。

秦椒

秦椒 ， 生泰山川穀及秦嶺上 ， 或琅琊 ， 今秦 、 鳳間及明 、 越 、 金 、 商州皆有之 。 初秋生花 ， 秋末結實 ， 九月 、 十月採 。 陶隱居云 ： 似椒而大 ， 色黃黑 ， 或呼大椒 。 蘇恭云 ： 葉及莖 、 子都似蜀椒 ， 但實細味短 。《 爾雅 》 云 ： 檓 ， 大椒 。 郭璞云 ： 椒叢生 ， 生實大者名為檓 。《 詩 · 唐風 》 云 ： 椒聊 。 且陸機疏云 ： 椒似茱萸 ， 有針刺 。 莖 、 葉堅而滑 ， 蜀人作茶 ， 吳人作茗 ， 皆合煮其葉以為香 。 今成皋諸山謂之竹葉椒 ， 其木亦如蜀椒 ， 少毒熱 ， 不中合藥 ， 可著飲食中 ， 又用蒸雞 、 豚最佳 。 東海諸島上亦有椒 ， 枝 、 葉皆相似 。 子長而不圓 ， 甚香 ， 其味似橘皮 。 島上獐鹿食其葉 ， 其肉自然作椒 、 橘香 。 而今南北所生一種椒 ， 其實大於蜀椒 ， 與陶及郭 、 陸之說正相合 ， 當以實大者為秦椒 。 其云蜀 、 吳作茶 、 茗 ， 皆煮其葉 ， 今不復如此 。 蓋古人所食 ， 與今異者多矣 。 故苦𣗪（與茶同）條云 ： 作飲加茱萸 、 蔥 、 姜等良 ， 是也 。 相傳椒可以來水銀 。 又云椒氣好下 ， 言餌之益下 ， 不上衝也 。 服食藥當用蜀椒 。

衛矛

衛矛 ， 鬼箭也 。 出霍山山谷 ， 今江淮州郡或有之 。 三月以後生莖苗 ， 長四 、 五尺許 ； 其於有三羽 ， 狀如箭翎 ； 葉亦似山茶 ， 青色 ； 八月 、 十一月 、 十二月採條莖 ， 陰乾 。 其木亦名狗骨 。 崔氏方療惡疰在心 ， 痛不可忍 ， 有鬼箭羽湯 。《 集驗方 》： 療卒暴心痛 ， 或中惡氣毒痛 ， 大黃湯亦用鬼箭 ， 皆大方也 。

紫葳

紫葳 ， 陵霄花也 。 生西海川穀及山陽 ， 今處處皆有 ， 多生山中 ， 人家園圃亦或種蒔 。 初作藤蔓生 ， 依大木 ， 歲久延引至巔而有花 ； 其花黃赤 ， 夏中乃盛 。 陶隱居云 ：《 詩 》 有苕之華 。 郭云 ： 陵霄 。 又蘇恭引 《 爾雅 · 釋草 》 云 ： 苕 ， 陵苕 。 郭云 ： 又名陵霄 ， 按今 《 爾雅 》 注苕 ， 一名陵時 。 本草云 ： 而無陵霄之說 ， 豈古今所傳書有異同邪 ？ 又據陸機及孔穎達疏義亦云 ： 苕 ， 一名陵時 ， 陵時乃是鼠尾草之別名 。 郭又謂苕為陵時 ， 本草云 ： 今紫葳無陵時之名 ， 而鼠尾草有之 。 乃知陶蘇所引 ， 是以陵時作陵霄耳 。 又陵霄非是草類 ， 益可明其誤矣 。 今醫家多采其花干之 。 入婦人血崩風毒藥 ， 又治少女血熱風毒 ， 四肢皮膚生癮疹 ， 並行經脈方 。 陵霄花不以多少 ， 搗羅為散 ， 每服二錢 ， 溫酒調下 ， 食前服 ， 甚效 。

蕪荑

蕪荑 ， 生晉山川穀 ， 今近道山川穀 ， 今近道亦有之 ， 大抵榆類而差小 ， 其實亦早成 ， 比榆乃大 ， 氣臭如𤜢 ，《 爾雅 · 釋木 》 云 ： 無姑 ， 其實夷 。 郭璞云 ： 無姑 ， 姑榆也 ， 生山中 ， 葉圓而厚 ， 剝取皮 ， 合漬之 。 其味辛香 ， 所謂蕪荑也 。 又 《 釋草 》 云 ： 䕋荑 ， 莁蘠 。 注云 ： 一名白蕢 ， 而與 《 本經 》 一名𦽄（音殿）莁（音唐）相近 。 蘇恭云 ： 蔱蘠 ， 𦽄莁 。 字之誤也 。 然莁荑草類 ， 無荑乃木也 。 明是二物 ， 或氣類之相近歟 。 三月採實 ， 陰乾 。 殺蟲方中多用之 。 今人又多取作屑 ， 以芼五味 ， 其用陳者良 。 人收藏之 ， 多以鹽漬 ， 則失氣味 。 此等不堪入藥 ， 但可作食品耳 。 秋後尤宜食之 。《 續傳信方 》 治久患脾胃氣泄不止 ， 蕪荑五兩 ， 搗末 ， 以飯丸 ， 每日空心午飯前 ， 各用陳米飲下三十丸 ， 增至四十丸 。 久服去三尸 ， 益神 ， 駐顏 。 云得之章鐐曾得力 。

食茱萸

食茱萸 ， 舊不載所出州土 。 云功用與吳茱萸同 ， 或云即茱萸中顆粒大經久色黃黑 ， 堪啖者是 。 今南北皆有之 。 其木亦甚高大 ， 有長及百尺者 ； 枝莖青黃 ， 上有小白點 ； 葉正類油麻 ， 花黃 ； 蜀人呼其子為艾子 ， 蓋 《 禮記 》 所謂藙者 。 藙 、 艾聲訛故云耳 。 宜入食羹中 ， 能發辛香 ， 然不可多食 ， 多食沖眼 ， 兼又脫髮 。 採無時 。

桑根白皮

桑根白皮 ，《 本經 》 不著所出州土 ， 今處處有之 。 採無時 。 不可用出土上者 ， 用東行根益佳 ， 或云木白皮亦可用 。 初採得 ， 以銅刀剝去上粗皮 ， 其取里白 ， 切 ， 焙乾 。 其皮中青涎勿使刮去 ， 藥力都在其上 。 惡鐵及鉛 ， 不可近之 。 桑葉以夏秋再生者為上 ， 霜後採之 ， 煮湯淋渫手足 ， 去風痹殊勝 。 桑耳 ， 一名桑黃 ， 有黃熟陳白者 ， 又有金色者 ， 皆可用 。 碎切 ， 酒煎 ， 主帶下 。 其實 ， 椹 。 有白 、 黑二種 ， 曝乾 ， 皆主變白髮 ， 皮上白蘚 。 花 ， 亦名桑花 ， 狀似地錢 ， 刀削取 ， 炒乾 ， 以止衄 、 吐血等 。 其柴燒灰淋汁 ， 醫家亦多用之 。 桑上蠹蟲 ， 主暴心痛 ， 金瘡肉生不足 。 皮中白汁 ， 主小兒口瘡 ， 傅之便愈 ， 又以塗金刃所傷 ， 燥痛須臾血止 。 更剝白皮裹之 ， 令汁得入瘡中良 。 冬月用根皮皆驗 。 白皮作線 ， 以縫金創腸出者 ， 更以熱雞血塗之 。 唐 · 安金藏剖腹 ， 用此法便愈 。 桑條作煎 ， 見近效方 。 云桑煎療水氣 、 肺氣 、 腳氣 、 癰腫兼風氣 。 桑條二兩 ， 用大稈六兩 ， 一物細切如豆 ， 以水一大升 ， 煎取三大合 ， 如欲得多造 ， 准此增加 。 先熬令香 ， 然後煎 。 每服 ， 肚空時吃 ， 或茶湯 ， 或羹粥 ， 每服半大升 。 亦無禁忌也 。 本方云桑枝 ， 平 ， 不冷不熱 ， 可以常服 。 療遍體風癢乾燥 ， 腳氣風氣 ， 四肢拘攣 ， 上氣眼暈 ， 肺氣嗽 ， 消食 ， 利小便 。 久服輕身 ， 聰明耳目 ， 令人光澤 ， 兼療口乾 。《 仙經 》 云 ： 一切仙藥 ， 不得桑煎不服 。 出 《 抱朴子 》。 本方桑枝一小升 ， 細切 ， 熬令香 ， 以水三大升 ， 煎取二大升 ， 一日服盡 ， 無問食前後 ， 此服只依前方也 。 桑葉可常服 ， 神仙服食方 ， 以四月桑茂盛時採葉 。 又十月霜後 ， 三分二分已落時 ， 一分在者 ， 名神仙葉 ， 即採取與前葉同陰乾 ， 搗末 ， 丸 、 散任服 ， 或煎以代茶飲 。 又採椹曝乾 ， 和蜜食之 ， 並令人聰明 ， 安魂鎮神 。 又炙葉令微干 ， 和桑衣煎服 ， 治痢 ， 亦主金創及諸損傷 。 止血方書 ： 稱桑之功最神 ， 在人資用尤多 。《 爾雅 》 云 ： 桑辨有葚（與椹同） 、 梔 。 郭璞云 ： 辨半也 ， 一半有葚 ， 半無 ， 名曰梔 。 又云 ： 女桑 、 桋桑 ， 俗間呼桑木之小而條長者為女桑 。 又山桑 ， 木堪弓弩 。 檿桑絲中琴瑟 ， 皆材之美者也 ， 他木鮮及焉 。

桑花

桑花 ， 文具桑根白皮條下 。

白棘

白棘叢高三 、 四尺 ， 花 、 葉 、 莖 、 實都似棗 ， 而有赤 、 白二種 。 蘇恭云 ： 白棘 ， 莖白如粉 ， 子 、 葉與赤棘同 ， 赤棘中時復有之 ， 亦為難得耳 。 然有鉤直二種 ： 直者 ， 宜入補藥 ； 鉤者入癰腫藥 。 針採無時 。 花冬至後百二十日採 ， 實四月採 。 又棗針療喉痹不通 ， 藥中亦用 。 陳子昂 《 觀玉篇 》 云 ： 在張掖郡時 ， 有人以仙人杖為白棘 ， 同旅皆信之 。 二物都不相類 ， 不知何故疑惑若此 ， 其說見枸杞條 。

棘刺花

棘刺花 ， 文具白棘條下 。

龍腦香

龍腦香 ， 出婆律國 ， 今惟南海番舶賈客貨之 。 相傳云 ： 其木高七 、 八丈 ， 大可六 、 七圍 ， 如積年杉木狀 ， 旁生枝 ， 葉正圓而背白 ， 結實如豆蔻 ， 皮有甲錯 ， 香即木中脂 ， 似白松脂 ， 作杉木氣 。 膏乃根下清液耳 ， 亦謂之婆律膏 。 段成式 《 酉陽雜俎 》 說 ： 此木有肥瘦 ， 瘦者出龍腦香 ， 其香在木心 。 波斯斷其木剪取之 。 肥者出婆律膏 ， 其膏於木端流出 ， 斫木作坎而承之 。 兩說大同而小異 。 亦云 ： 南海山中亦有此木 。 唐天寶中 ， 交趾貢龍腦 ， 皆如蟬 、 蠶之形 。 彼人云 ： 老根節方有之 ， 然極難得 。 時禁中呼為瑞龍腦 ， 帶之衣衿 ， 香聞十餘步外 ， 是後不聞有此 。 今海南龍腦 ， 多用火煏成片 ， 其中亦容雜偽 。 入藥惟貴生者 ， 狀若梅花瓣 ， 甚佳也 。

菴摩勒

菴摩勒 ， 余甘子也 。 生嶺南交 、 廣 、 愛等州 ， 今二廣諸郡及西川 ， 蠻界山谷中皆有之 。 木高一 、 二丈 ， 枝條甚軟 。 葉青細密 ； 朝開暮斂如夜合 ， 而葉微小 ， 春生冬凋 ； 三月有花 ， 著條而生 ， 如粟粒 ， 微黃 ； 隨即結實作莢 ， 每條三兩子 ， 至冬而熟 ， 如李子狀 ， 青白色 ， 連核作五 、 六瓣 ， 干即並核皆裂 ， 其俗亦作果子啖之 ， 初覺味苦 ， 良久便甘 ， 故以名也 。

胡桐淚

胡桐淚 ， 出肅州以西平澤及山谷中 ， 今西蕃亦有商人貨之者 。 相傳 ： 其木甚高大 ， 皮似白楊 、 青桐輩 。 其葉初生似柳 ， 漸大則似桑 、 桐輩 ； 其津液淪入地中 ， 與大石相著 ， 冬月採得之 ， 狀如黃礬 ， 姜石 ， 味極咸 、 苦 ， 得水便消 ， 如硝石也 。 古方稀用 。 今治口齒家為最要之物 。 一名胡桐律 ， 律 、 淚聲近也 。 然有一種木律 ， 極相類 ， 不堪用也 。

騏驎竭

騏驎竭 ， 舊不載所生州土 ， 今出南蕃諸國及廣州 。 木高數丈 ， 婆娑可愛 ； 葉似櫻桃而有三角 ； 其脂液從木中流出 ， 滴下如膠飴狀 ， 久而堅凝 ， 乃成竭 ， 赤作血色 ， 故亦謂之血竭 。 採無時 。 其味鹹而氣腥者是 。 海母血不可用 ， 而竭微咸而甘 ， 作梔子氣味 。 舊說與紫䤵大都相類 ， 而別是一物 ， 功力亦殊 。 今按段成式 《 酉陽雜俎 》 云 ： 紫䤵出真臘國 ， 國人呼為勒佉 ， 亦出波斯國 ， 木高丈許 ， 枝於繁郁 ， 葉似橘柚 ， 冬不凋落 ， 三月花開 ， 不結子 ， 每有霧露微雨沾濡 ， 其枝條則為紫䤵 。 波斯國使人呼及沙利 ， 兩人說如此 。 而真臘國使人言是蟻運土 ， 上於木端作窠 ， 蟻壤為霧露所沾 ， 即化為紫䤵 。 又 《 交州地誌 》 亦云 ： 本州歲貢紫䤵 ， 出於蟻壤 。 乃知與血竭雖俱出於木 ， 而非一物明矣 。 今醫方亦罕用 ， 惟染家所須耳 。

烏藥

烏藥 ， 生嶺南邕容州及江南 ， 今台州 、 雷州 、 衡州亦有之 ， 以天台者為勝 。 木似茶檟 ， 高五 、 七尺 ； 葉微圓而尖 ， 作三椏 ， 面青背白 ， 五月開細花 ， 黃白色 ； 六月結實 。 如山芍藥而有極粗大者 ， 又似釣樟根 ， 然根有二種 ： 嶺南者黑褐色而堅硬 ； 天台者白而虛軟 ， 並八月採 。 根以作車轂形如連珠狀者佳 。 或云 ： 天台出者 ， 香白可愛 ， 而不及海南者力大 。

沒藥

沒藥葉青而密 。 歲久者 ， 則有膏液流滴在地下 ， 凝結成塊 ， 或大或小 ， 亦類安息香 。 採無時 。 今方多用治婦人內傷痛楚 ， 又治血暈及臍腹㽲刺者 。 沒藥一物 ， 研細 ， 溫酒調一錢便止 。 又治歷節諸風骨節疼痛 ， 晝夜不可忍者 。 沒藥半兩研 ， 虎脛骨三兩塗酥炙黃色 ， 先搗羅為散 ， 與沒藥同研令細 ， 溫酒調二錢 ， 日三服 。 大佳 。

海桐皮

海桐皮 ， 出南海已南山谷 ， 今雷州及近海州郡亦有之 。 葉如手大 ， 作三花尖 。 皮若梓白皮 ， 而堅韌可作繩 ， 入水不爛 。 不拘時月採之 。 古方多用浸酒治風蹶 。 南唐筠州刺史王紹顏撰 《 續傳信方 》 著其法云 ： 頃年予在姑熟之日 ， 得腰膝痛不可忍 。 醫以腎藏風毒攻刺諸藥莫療 。 因覽 《 傳信方 》 備有此驗 。 立修制一劑 ， 便減五分 ， 步履便輕 ， 故錄之耳 。 海桐皮二兩 ， 牛膝 、 芎藭 、 羌活 、 地骨皮 、 五加皮各一兩 ， 甘草半兩 ， 薏苡仁二兩 ， 生地黃十兩 ， 八物淨洗 ， 焙乾 ， 細銼 ， 生地黃以蘆刀子切 ， 用綿一兩都包裹 ， 入無灰酒二斗浸 ， 冬二七日 ， 夏一七日 ， 候熟 ， 空心食後 ， 日 、 午 、 晚臥時 ， 時一杯 ， 長令醺醺 。 合時不用添減 ， 禁毒食 。