木部 寓木類
茯苓
味甘 、 淡 , 氣平 , 無毒 。 氣味俱薄 , 浮而升 , 陽也 。 入手少陰 , 太陰 、 太陽 、 陽明 、 足少陰 、 太陰 、 太陽 、 陽明八經 。
《 別錄 》 曰 : 茯苓生大山山谷及華山 、 嵩山 、 郁州 、 雍州諸處古松根下 。 李氏曰 :《 龜策傳 》 作伏靈 , 蓋松之神靈之氣伏結而成 , 故謂之伏靈 、 伏神也 。 又曰 : 下有伏靈 , 則松頂盤結如蓋 , 時有彤絲上薈 。 非新雨初霽 , 澄徹無風 , 不易現也 。 陶氏曰 : 此即古松靈氣 , 淪結成形 。 如得氣之全者 , 離其本體 , 故不抱根 ; 如得氣之微者 , 止能附結本報 , 故中心抱木 。 小者如拳 , 大者如斗 。 外皮皺黑 , 內質堅白 , 形如鳥 、 獸 、 龜 、 鱉者良 。 虛軟而色赤者 , 不堪用 。 蘇氏曰 : 又一種即百年大松為人斬伐 , 枯折搓枿 , 雖枝葉不復上生 , 而精英之氣 , 亦論結成形 , 謂之茯苓撥 。 即於四面丈餘地內 , 以鐵錐刺地 , 有則錐固不可拔 ; 無則作聲如甕者 , 謂之茯苓窠 , 中有白色蒙翳 , 蒸潤其間 , 如蛛網然 , 尚屬鬆氣將結成形者也 。 亦可人力為之 : 就斫伐松樹 , 根則聽其自腐 , 取新苓之有白根者 , 名曰茯苓纜 , 截作寸許長 , 排種根旁 , 久之髮香如馬勃 , 則茯苓生矣 。 今浙江溫州 、 處州等處山農以此法排種 , 四五年即育成 。 修治 : 去皮 , 切片或搗末 , 水淘去浮末赤筋用 。
茯苓 利水健脾(李東垣) , 定志鎮驚( 《 日華子 》 ) , 清氣化痰 , 分理水穀之藥也(李時珍) 。 此得松木餘氣而生(伍少山稿) , 甘淡和平 , 甘能實脾 , 淡能利竅 , 溫而不寒 , 利而不燥 , 補而不滯 , 解結熱 , 散結氣 , 而又無消伐之虞 。 至清至潔 、 至和至美之上珍也 。 凡五味之用 , 各有所偏 , (酸味束而敗斂 ; 苦味直行而泄 ; 甘味上行而發 : 辛味橫行而散 ; 鹹味湧上 , 復能潤下 。 )惟甘淡之味 , 最得中和之用 。 故農皇治胸脅逆氣 , 憂恚驚邪(此肝氣不和也)恐悸 , 心下結痛 , (此心氣不和也)寒熱煩滿 , (此脾氣不和也)咳逆口焦 , (此肺氣不和也)舌乾 , 小便不利 , (此腎氣不和也 。 五氣不和 , 為病甚眾)用此甘淡平和之劑 , 五氣咸和 , 諸病自己矣 。 若李氏方之治腹脹肢腫 、 肉浮如泥 , 朱氏方之治夢寐驚恐 、 神魂不寧 , 張氏方之治肺痿肺癰 、 咳嗽膿血 , 甄氏方之治膀胱濕熱 、 水道不行 , 成氏方之治五痢五泄 、 (餐泄溏泄鶩泄濡泄滑泄)大腸不實 , 此又後世諸醫備詳古人未發之旨也 。 而明初戴氏 《 直捐方 》 云 : 茯苓甘淡純陽 , 緩脾逐水 , 導氣生津 , 平火止泄 。 此數字盡其用矣 。 善治者 , 當致意焉 。
魯當垣先生曰 : 質堅色白 , 類金 ; 附生松下 , 類木 。 木體而金用也 。 凡金木互交為病 , 如咳逆喘嗽 、 胸脅脹滿等證 , 蓋可想見 。 又如膀胱不利為癃 , 不約為遺 。 癃與遺 , 病固各異 , 均屬膀胱清氣不順使然 。 宜用茯苓之堅白甘淡以化其氣 , 氣化自能出 , 氣化自能止矣 。 有云陰虛者勿用 , 謂其利小便 , 水液下行之力居多 , 下行恐亡陰 , 故云勿用 。 此說殊為乘謬 。 不知松枝歲寒不調 , 原具堅骨 , 其精靈之氣 , 旋伏根下 , 潛受陰陽吐納之機 , 有陽長陰生之妙 , 何陰虛之不可用耶 ?! 不知補陰之藥 , 往往俱用茯苓 , 如六味丸 、 滋陰丸 、 養陰丸 、 益陰丸 , 未嘗不用茯苓者也 。
潘鄧林先生曰 : 張三丰有 《 茯苓贊 》 云 : 形質塊磊 , 芳香清潔 , 幽潛深邃 , 恬憺勿烈 , 體陽用陰 , 充氣貫脈 , 能泄能收 , 勿寒勿熱 , 通神攝魂 , 守志養魄 , 中空可實 , 中滿可決 , 神化無方 , 真人之訣 。
陳月坡先生曰 : 茯苓甘平溫厚 , 淡滲利竅 。 觀利竅二字 , 有無限功用 : 利竅則小便結閉可通 , 利竅則淋瀝遺溺可止 , 利竅則外邪可出而汗可發矣 , 利竅則內神可收而汗可止矣 。 神而明之 , 晤心者得之 。 粗工執一之土 , 勿語此 。
集方 : ( 《 聖濟總錄 》: )治胸脅逆氣 , 或脹或痛者 。 用白茯苓一兩 , 人參三錢 , 陳皮三錢二分 , 木香一錢 。 分作四帖 , 清水煎服 。
(許志心方 : )治憂恚驚邪 , 致成心志不寧 , 精神恍惚 , 怔仲健忘 , 甚至失魂喪志 , 顛狂癡醉 。 用白茯苓一兩 , 酸棗仁 、 遠志 、 半夏 、 當歸各六錢 , 川芎四錢 。 分作四帖 , 水煎服 。 臨服時 , 調硃砂末一分五釐 。
( 《 證治類方 》: )治恐悸 , 夜臥交睫則夢鬥爭敗負恐怖之狀 。 此屬心血虛而有痰者 。 用白茯苓三錢 , 半夏曲二錢 。 水煎服 。 臨服時 , 加鹿角膠五錢 , 白湯溶化衝入 。
(俞居士選奇方 : )治心常忪悸 , 行事懼往 , 或忘前失後 。 用白茯苓 、 白檀香各二錢 , 肉桂一錢五分 , 石菖蒲 、 天竺黃 、 犀角各六分 , 麥門冬 、 遠志 、 酸棗仁 、 人參各八分 , 甘草一錢 。 共為細末 , 煉蜜丸如彈子大 , 每服一丸臨睡米湯化下 。
( 《 局方 》: )治心下結痛 , 因心氣虛而有痰者 。 用白茯苓二錢 , 半夏曲一錢五分 , 當歸身 、 廣陳皮各一錢 , 甘草五分 。 水煎服 。
( 《 局方 》: )治寒熱煩滿 , 因脾虛有停水積飲者 。 用白茯苓 、 半夏各二錢五分 , 廣陳皮一錢五分 , 甘草五分 , 厚朴 、 薑汁炒前胡 、 乾薑各二錢 , 生薑三片 。 水煎服 。
(龔雲子方 : )治咳逆(氣急而咳 , 即今之頓嗆也 。 )口焦(燥渴也 。 )肺氣不順 。 用白茯苓二錢 , 半夏一錢 , 陳皮八分 , 甘草五分 , 麥門冬 、 知母 、 黃芩各一錢二分 。 水煎服 。
(平耆 《 醫林小學 》: )治舌乾小便不利 , 心火亢甚 , 腎水衰微 。 用茯苓二錢 , 懷熟地三錢 , 川黃連 、 白芍藥 、 黑山梔各一錢二分 , 甘草五分 , 燈心廿根 。 水煎服 。
(東垣方 : )治腹脹肢腫 , 肉浮如泥 , 氣息喘促 。 用白茯苓 、 生半夏(切片生薑湯泡) 、 葶藶子各一錢 , 牽牛子一錢六分 。 微炒燥 , 共為末 。 每早服二錢 , 生薑湯調下 。
(丹溪方 : )治夢寐驚恐 , 神魂不寧 。 用白茯苓一兩 , 石菖蒲五錢 , 甘草三錢 , 硃砂二錢 。 共研極細末 , 煉蜜丸 , 如龍眼核大 。 每早晚各服一丸 , 燈心湯下 。
(潔古方 : )治肺痿肺癰 , 咳嗽吐血 。 用白茯苓 、 百合 、 米仁各一兩 , 白芨五錢 , 川貝母八錢(去心) 。 共為末 。 每服三錢 , 不拘時白湯調下 。
(云生方 : )治膀胱濕熱 , 水道不行 , 小腹脹悶 。 用白茯苓 、 海金沙各五錢 , 車前子 、 淡竹葉 、 茵陳葉各四錢 , 韭菜子三錢 。 共為末 。 每服三錢 , 早晚白湯調下 。
(呂再康方 : )治五泄五利 , 大便不實 。 用白茯苓一兩二錢 , 豬苓 、 澤瀉 、 麥芽 、 穀芽 、 防風 、 陳皮 、 升麻各六錢 , 白芍藥四錢 。 俱炒燥 , 分作六劑 。 水煎服 。 內熱者 , 本方每劑加黃連八分 , 黃芩一錢 , 俱酒炒 ; 內寒者 , 加補骨脂(炒)一錢 , 木香八分 ; 內虛者 , 加人參二錢 , 白朮(炒)一錢 ; 內實者 , 加麩炒枳實二錢五分 , 紅曲三錢 。
續補集方 : ( 《 百一選方 》: )治心神不定 , 時復振跳 , 恍惚健忘 , 情緒不樂 , 水不上升 , 火不下降 。 常服消陰養火 , 保全心氣 。 用白茯苓二兩 , 沉香五錢 , 人參六錢 , 共為末 , 煉蜜丸小豆大 。 每服五十丸 , 白湯下 。
( 《 證治要訣 》: )治陰神虛耗出心汗者 , 別處無汗獨心孔有汗一片 。 此由思慮勞心過多 。 用白茯苓 、 人參各等分 。 共為末 。 每服一錢 , 真蘄艾湯調下 。
( 《 直指方 》: )治心虛夢泄或白濁者 。 用白茯苓為細末 。 每服二錢 , 米湯調下 。
( 《 抱朴子 》 方 : )治男子遺精白濁 , 小便後餘瀝常流 , 並夢寐多驚 , 頻頻遺泄 , 及婦人白淫白帶 , 穢水不淨 , 並皆治之 。 用白茯苓八兩(去皮 , 切作塊 , 如圍棋子大) , 豬苓三兩(切片) 。 用湯五碗 , 同煮二三十沸 , 取出 , 日乾 , 揀去豬苓 。 以茯苓為末 , 用黃蠟溶化為丸 , 如彈子大 。 每早嚼一丸 , 空心津下 , 以小便清為度 。 忌米醋 。
( 《 三因方 》: )治小便頻多不禁 , 並五淋白濁諸證 。 用白茯苓八兩(為末 , 以新汲水挼洗去筋 , 日乾) , 乾山藥十兩(切碎 , 以白礬一錢泡湯浸一晝夜 , 日乾) , 共為末 , 以熟地黃八兩 , 酒煮搗爛成膏 , 為丸如彈子大 。 每早晚各食前嚼化一丸 , 米湯送下 。
( 《 普濟方 》: )治水腫尿澀 。 用白茯苓皮 、 花椒子煎湯 , 日日代茶飲 , 半月效 。
( 《 姚僧集驗方 》: )治面上雀斑 。 用白茯苓末 , 蜜和 , 夜夜敷之 。 一月全愈 。
( 《 廣筆記 》: )治一人病遣精 , 聞婦人聲即泄 , 瘠甚欲死 , 醫告術窮 。 仲淳以茯苓 、 遠志 、 蓮鬚 、 石蓮子各二兩 , 沙苑蒺藜三兩(炒) , 牡蠣一兩(火煅) , 魚膠四兩(切碎火焙) , 共為末 。 煉蜜丸梧桐子大 。 每早晚各食前服五錢 , 白湯下 。
琥珀
味甘 , 氣平 , 無毒 。 陽中之陰 , 降也 。 入手少陰 、 太陽 、 足厥陰經 。
《 別錄 》 曰 : 琥珀生永昌舶上 。 寇氏曰 : 今酉戎 、 高麗 、 海南諸倭國皆有 。 即松木榮盛時 , 脂流入土 , 千歲淪結所成也 。 中有蜂 、 蠅 、 蟻蟲之類 , 形色如生 。 此因炎日所灼 , 脂流出時 , 諸蟲黏住 , 漸流漸結 , 內裹而成 。 雷氏曰 : 珀不一種 : 有象物珀 , 內有物形 , 即前蜂 、 蠅之類 ; 有血珀 , 深紅如血色 ; 有赤松珀 , 濁大而脆 , 紋理皆橫 ; 有水珀 , 淺黃色 , 多皺紋 ; 有石珀 , 深黃色 , 重如石 ; 有花珀 , 紋如新馬之尾 , 松心而黃白相間 。 凡諸木有脂者 , 入土千歲皆能化珀 。 研末燒之 , 即有木氣自知也 。 別有一種蜜蠟珀 , 嗅之有蜜蠟香 , 色黃白 , 即深山野蜂蜜入土所化 , 今閩南山中獨多 。 又一種楓脂珀 , 燒之有楓木氣 , 即楓木脂所化也 。 入藥惟取松脂血珀體輕者良 。 江元之云 : 薛立齋入禁內視疾 , 穆宗賜桃珀簪 , 色紅如霞 。 可知年久桃脂入土亦能成珀 。 縱使樹雖枯 , 脂入地自能成珀 。 惟東南海外諸木脂化珀者有之 , 西北方無有也 。 今市中有偽者 , 以雞蛋黃煮煉成 , 或青魚枕骨造成 , 皆偽珀也 , 宜細辨之 。
琥珀 鎮定心神 、 澄清濁氣 、 行逐瘀血之藥也( 《 別錄 》 ) 。 此(方吉人稿)得松木清氣所結 , 精英所聚 , 質堅如石 , 體輕如桴 。 原其清明瑩潔之相 , 故大氏方治心氣浮越 , 躁亂不寧 , 以致失神喪志 , 魂魄不定 , 或驚悸怔仲 , 癲癇昏塞 , 或睡寐陰邪 , 鬼魅憑附 , 他如瘀血敗穢 , 留滯經絡 , 或目珠翳障 , 或腹胃瘕蠱 , 或小便淋閉結塞不通 , 此藥如神明在躬 , 奠安神室 , 故驚狂可定 ; 如曉霞秋露 , 清淨無滓 , 故瘀血 、 蠱瘕 、 目翳 、 淋閉諸證可退矣 。 但體質輕清 , 而性多燥 。 如血燥陰虛 , 腎虧髓乏 , 以致水涸火炎 , 小便不通者 , 服之反滋燥急之苦 。 用者審之 。
李土村先生曰 : 琥珀 , 感土木之氣而兼火化者也 。 色赤味甘 , 有艮止之義 , 故能安神而斂魂魄 ; 體輕滲利 , 有下注之象 , 故能行血而利小便 。
許繼心先生曰 : 琥珀與茯苓 , 皆自松出 , 而所享所治各異 。 茯苓生於陰而成於陽 , 琥珀生於陽而成於陰 。 茯苓所生日淺 , 但可治氣而安神 ; 琥珀所稟日深 , 兼可治血而又鎮心神 、 化小腸氣也 。
集方 : (都督毛鎮南傳王經略 : )治心虛有熱 , 神志不寧 , 若癲若癇 , 如癡如醉 , 或似神鬼憑附 , 或似妖邪牽絆 , 此藥並能治之 。 用血色琥珀三錢(以厚布包裹 , 以重斧錘擊碎 。 布損 , 再易新布 , 再擊成碎小塊 。 用滾水泡蒸一時 , 入鐵碾內研為細末) , 茯苓 、 石菖蒲 、 川貝母 、 甘草 、 膽星 、 天竺黃各三錢 , 珍珠一錢 。 俱炒黃 , 緩緩研為細末 。 丹砂(研細)一錢五分 , 真牛黃七分 , 真冰片五分 , 俱研細 。 通共十一味 , 總和以乳缽內 , 再研二千轉 。 入淨磁瓶內 , 收貯 。 每有是患 , 五更早晚 , 一日三次 , 每次用一分 , 以燈心 、 生薑泡湯調服 , 或人參 、 生薑泡湯亦可 。
(陳藎齋方 : )治產後惡血 , 內阻不行 , 胸腹脹滿 , 危在旦夕 。 用琥珀一兩 , (製法同前)火硝 、 硫黃各一兩二錢(此二味俱研細 , 用米醋一碗 , 將硝硫二味入磁瓶內隔湯蒸 , 以醋乾為度 , 和琥珀末再總研極細) , 五靈脂(酒浸 , 淘去砂石 , 淨脂曬乾)二兩 , 乳香 、 沒藥各八錢(瓦上焙出油 , 同五靈脂共研細 。 恐黏乳缽 , 和火酒一鍾共研 , 則不黏) 。 研勻 , 和入琥珀 、 硝 、 硫末子 , 再研勻 , 圓成丸藥 , 如彈子大 。 每遇此患 , 用淡薑湯化服一丸 , 重者不過三丸即愈 。 此方不惟治產後瘀血 , 凡癥瘕蠱脹 , 及跌打損傷內有瘀血者 , 亦並服 。
( 《 外臺秘要 》: )治跌撲損傷 , 及從高墜下 , 有瘀血在內 。 用琥珀末二錢 , 大黃末一錢 。 和勻 , 酒調服 。
( 《 鬼遺方 》: )冶金瘡出血不止 , 悶絕不知人事 。 用琥珀末一錢 , 童便調服 ; 外以琥珀末和赤石脂末各等分 , 敷之血即止 。
( 《 直指方 》: )治小兒胎驚 , 用琥珀末五分 , 丹砂二分五釐 。 共和勻 , 用乳汁調數匙 , 入口中 。
治小兒胎癇 。 用琥珀末 、 丹砂末(研極細)各五分 , 全蠍一個 。 研極細 , 和勻 , 麥門冬湯調服數匙 , 入口中 。
(姚氏 《 三因方 》: )治目中生翳 。 以琥珀末 、 珍珠末 、 嫩滑石各等分 。 研極細末 , 點眼數日 , 翳退 。
( 《 聖惠方 》: )治小便砂石諸淋 , 並小便不通 , 轉胞脹墜而痛者 。 用真琥珀六錢(製法如前)為末 , 蔥白廿莖 , 水五碗 , 煎二碗 。 取蔥湯調珀末二錢 、 服之 , 重者不過三服效 。
( 《 海藥本草 》: )治產後血暈悶絕 , 或惡血凝脹 , 並癥瘕氣塊及兒枕痛並宜服之 。 用真血琥珀(製法如前) 、 鱉甲(火燒酒淬) 、 京三稜 、 玄胡素(俱酒洗 、 炒)各一兩 , 真沒藥 、 真乳香(俱瓦上焙出油)各八錢 , 大黃(酒煮)六錢 。 俱研細為末 。 每服三錢 , 空心好酒調下 , 間日再服 , 神驗莫及 。 一方不用大黃 。
(陳氏方 : )宋高袒時 , 寧州貢琥珀枕 。 碎之 , 賜軍士 , 敷金瘡立時止血 , 生肌 。
豬苓
味甘 、 淡 、 微苦 , 氣平 , 無毒 。 氣味俱薄 , 降也 , 陽中陰也 。 入足太陽 、 足少陰經 。
《 別錄 》 曰 : 豬苓生衡山山谷及濟陰 、 冤句大楓樹下 。 今所在楓樹亦有之 。 生塊零落 , 形如豬屎 , 故名 。 皮黑 、 肉白 、 堅實者佳 。 修治 : 以銅刀刮去粗黑皮 , 淨水浸一夜 , 取出切片 , 曬乾用 。 李氏曰 : 豬苓 , 亦是木之餘氣所結 , 如松之餘氣結茯苓之義 。 生於諸木根底 。 他木皆有 , 不定楓木始有 , 但楓木根底生者為多耳 。
豬苓 滲濕氣 , 利水道( 《 本經 》 ) , 分解陰陽之的藥也(李時珍) 。 此藥(金自垣稿)味甘淡微苦 , 苦雖下降 , 而甘淡又能滲利走散 。 升而能降 , 降而能升 , 故善開腠理 ; 分理表陽里陰之氣而利小便 , 故前古主痃瘧 、 解蠱毒 。 甄氏方 「 主傷寒溫疫大熱 , 能發汗逐邪 」, 此分利表陽之氣於外也 ; 張氏方 「 主腹滿腫脹急痛 , 心中懊憹 , 瘧痢瘴瀉 , 此分利里陰之氣於內也 。 張仲景治太陽病脈浮 、 發熱 、 消渴而小便不利者 , 用五苓散以發其汗 ; 病消渴欲飲水而復吐水者 , 名為水逆 , 用五苓散以止其吐 ; 冬時寒嗽兼寒熱如瘧狀者 , 名為痰風 , 用五苓散以定其嗽 。 此三法 , 俱重在豬苓開達腠理 、 分利陰陽之妙用也 。 又繆氏方單重前古神農氏 , 主痎瘧立意云 : 瘧必由暑 , 暑必兼濕 , 此藥淡以利竅 , 引暑濕之氣上從腠理出 , 下從小便出 , 所以善解散而分消之也 。 又推淡滲之性而利水道 , 故小便癃閉可通 , 身面腫脹可退 , 濕熱痞滿可除 。 解利之用 , 無如此映 。 但利水之功多 , 分泄太甚 , 病人無水濕病者忌之 , 腎虛津液燥乏亦忌之 。
盧子由先生曰 : 苓曰豬苓 , 形相似耳 。 豬為水畜 , 苓即木令 。 自上而下者 , 使之自下而上 ; 自下而上者 , 使之自上而下 。 痃瘧則木鬱 , 蠱瘧則土鬱 , 腫脹癃閉則水鬱 。 木鬱則達之 , 土鬱則奪之 , 水鬱則折之 。 豬苓兼而有也 , 轉氣化之機衡故爾 。 (張石峰曰 : 世知行水 , 未知折水並達木奇土 , 盧公之言 , 實發先秘 。 )
集方 : (林完仲方脈家寶 : )治痎瘧不分新久 。 用豬苓一兩 , 茯苓五錢 , 柴胡四錢 , 半夏三錢 , 甘草一錢 , 生薑三片 , 大棗二枚 。 水三碗 , 煎一碗 。 未發前服 , 渣再煎 , 發後服 。 頭疼加羌活 , 熱多加知母 , 寒多加桂枝 、 乾薑 , 煩渴加天花粉 、 滑石 , 渴甚加麥門冬 , 腹脹加檳榔 、 厚朴 , 無汗加葛根 , 汗多加白芍藥 , 有食加枳實 、 蘿蔔子 , 有痰加蒼朮 、 白芥子 , 氣喘加杏仁 、 蘇子 , 大便熱閉加蔞仁 、 酒製大黃 , 精神疲憊 、 元氣虛乏加入參 、 黃耆 、 白朮 、 當歸 , 嘔吐加砂仁 , 遍身骨節痛加秦艽 、 紅花 , 發久不止加木瓜 、 牛膝 、 人參 、 白朮 , 腹中生瘧母加桃仁 、 鱉甲 、 花椒 、 莪朮 、 附子 、 川黃連 , 腸中有停飲加芫花 、 吳茱萸 、 木香 、 薑汁製南星 。 加減法 : 分兩多寡 , 隨病增用 。
( 《 醫林小品 》: )治蠱疰腹脹痛 , 面黃體瘦 。 用豬苓一兩 , 燈心五十莖 。 水二碗 , 煎一碗 , 服 。
(甄氏方 : )治傷寒溫疫 , 大熱 、 大渴 、 無汗而小便不利 , 或自利者 。 用豬苓一兩 , 茯苓三錢 , 澤瀉二錢 , 白朮一錢 , 甘草五分 。 水煎服 。
(張元素方 : )治腹滿腫脹急痛 , 心中懊憹 。 用豬苓一兩 , 車前子(去殼)三錢 , 蔞仁二錢 , 枳實一錢 , 陳皮八分 。 水煎服 。
(張元素方 : )治時行瘴瘧 、 瘴痢 、 瘴瀉(山谷風濕嵐霧之氣 , 人感之 , 不論傷寒瘧痢與泄瀉 , 兼發熱頭痛 、 胸滿不食 、 大小同病 , 名曰瘴邪 , 病在太陰 。 )用豬苓二兩 , 茯苓 、 紫蘇葉各五錢 , 蒼朮 、 厚朴各三錢 , 生薑五片 。 水六碗 , 煎三碗 。 有是患者 , 俱可服之 。
( 《 外臺秘要 》: )治小便癃閉不通 。 用豬苓一兩 , 茯苓 、 澤瀉各五錢 , 滑石二錢 , 真阿膠三錢 。 水煎服 。
( 《 楊氏產乳方 》: )治通身腫滿 , 小便不利 。 用豬苓四兩 , 為末 。 每用五錢 , 白湯調服 , 日三次 。
(林氏方 : )治腹滿 , 內有痞結者 。 用豬苓二兩 , 茯苓 、 白朮 、 枳實 、 砂仁各一兩五錢 。 為末 。 每用五錢 , 白湯調服 , 日三次 。
治脾胃不和 , 水穀不化 , 陰陽不分 , 腹痛泄瀉 , 名胃苓湯 。 用豬苓 、 澤瀉 、 白朮 、 茯苓各二錢 , 肉桂七分 , 蒼朮 、 厚朴 、 陳皮各一錢五分 , 甘草六分 , 加生薑三片 , 黑棗二個 。 水煎服 。 如水瀉 , 加滑石一錢 ; 暴痢赤白相雜 , 腹痛 , 裡急後重 , 去桂 , 加木香 、 檳榔 、 黃連各一錢 ; 久瀉不止 , 加升麻 、 人參各一錢 ; 濕勝 , 加防風 、 升麻各一錢 ; 食積 , 加枳實 、 麥芽 、 神麯 ; 口渴 , 加葛根一錢五分 。
治腹中痛一陣 、 瀉一陣 , 後去如湯 , 後重如滯 , 或瀉下黃色 , 小水短赤 , 煩渴引飲 , 是火瀉 、 熱瀉也 。 以四苓散加味方 。 用豬苓二錢 , 澤瀉 、 茯苓 、 白朮各一錢 , 黃連 、 黃芩 、 黑山桅 、 白芍藥各一錢二分 , 滑石 、 甘草各二錢 。 水煎服 。 腹中作脹 , 加枳殼 、 厚朴各一錢 ; 腹痛 , 加砂仁 、 山楂各一錢 ; 嘔逆噁心 , 加藿香 、 半夏各一錢 ; 小水短少 , 加木通 、 車前各一錢 ; 瀉多不止 , 加人參一錢 , 肉豆蔻 、 烏梅各兩個 ; 瀉多元氣虛脫 , 加人參 、 黃耆 、 乾薑 , 去芩 、 連梔 、 滑石 。
雷九
味苦 、 咸 , 氣寒 , 有小毒 。 氣薄味厚 , 陰也 , 降也 。 入手足陽明經 。
《 別錄 》 曰 : 雷丸生石城山谷及漢中 。 今建平 、 宜都 、 房州 、 金州諸處亦有 。 蘇氏曰 : 生竹林土中 , 乃竹之餘氣 , 滋蔭所成也 。 無苗蔓 , 狀如慄 , 累累相結 , 不相連屬 。 又如豬苓而圓 , 皮黑肉白甚堅實 。 八月採 。 雷氏曰 : 修治 : 用甘草水浸一夜 , 銅刀刮去黑皮 , 切作四五片 , 以甘草水再浸一夜 , 日乾用 。 如赤色者 , 能殺人 , 宜揀去之 。
雷丸 去蠱毒( 《 別錄 》 ) 、 殺諸蟲之藥也( 《 本經 》 ) 。 (趙天民稿)夫人腸胃有濕熱之氣 , 能令蟲生 。 此藥苦寒善逐 , 能去濕熱 , 而破一切蟲積 。 又研細作膏 , 敷腹上 , 治小兒百病 。 觀夫小兒百病 , 則知食物停滯 , 停滯必生濕熱 , 濕熱必致百病 。 此藥破蟲攻積 , 一理而已 。 前古言利丈夫不利女子 , 利乃疏利元氣之利 , 非補養利益之利也 。 故 《 別錄 》 有云 , 久服令人陰痿 , 正見其過於苦寒偏至之氣耳 。 除蟲積蠱毒之外 , 亦無他用 , 如病蟲積日久 , 脾胃衰憊者 , 亦禁用之 。
集方 : (以下三方俱繆氏定 : )治寸白蟲 。 用雷丸 , 水浸去皮 , 切焙 , 為末 。 五更初 , 先食炙肉少許 , 以稀粥湯調服一錢 , 須上半月服 , 蟲乃下 。
治小兒疳蛔 。 用雷丸 、 蕪荑 、 使君子 、 五穀蟲 、 蘆薈 、 胡黃連各等分 。 為末 。 砂糖湯調服一錢 。
治腸胃一切蟲積 。 用雷丸 、 檳榔 、 鶴蝨 、 楝根 、 貫眾 、 錫灰 、 薏苡根各等分 。 每服一錢 , 空心砂糖湯調下 。
桑上寄生
味苦 、 微甘 , 氣溫 , 無毒 。 陽中之陰 , 可升可降 。 通行手足陰陽十二經 。
《 別錄 》: 曰桑上寄生 , 生弘農山谷桑樹上 , 其他木如松 、 楓 、 榆 、 柳 、 祥 、 槲 、 桃 、 梅等樹上 , 間或亦有寄生 , 形類相似 , 氣性不同 , 服之反有毒 。 求此藥須得自行親督人採或買取 , 惟根間連桑木者方真 。 朱氏曰 : 近海州邑及海外之境 , 地暖不蠶 , 桑無採剪之虞 , 氣厚意濃 , 乘氣而生 , 葉如橘而軟厚 , 莖如槐而肥脆 , 三 、 四月作黃白花 , 六 、 七月結黃綠實 , 大如小豆 。 汁稠黏 , 或斷莖視之色深黃者佳 。 秋終採 。 雷氏曰 : 修治 , 根 、 莖 、 枝 、 葉一攬用 。 用銅刀切細 , 陰乾 , 不可見火 。 此藥難得真者 , 若以他木寄生者充之 , 不惟氣性不同 , 且反生毒害 。 或一說 : 此藥是鳥食他草子木實 , 零落桑上而生 。 而寇氏非之曰 : 如此 , 則麥當生麥 , 谷當生谷 , 草子木實 , 當生草與木矣 。 不當生此一物也 。 又按鄭樵云 : 桑上寄生有兩種 , 一種大者葉如石榴葉 , 一種小者葉如麻黃葉 。 其莖與子皆相似 。
桑上寄生 益血脈( 《 日華子 》 )養筋骨 、 安胎娠( 《 本經 》 ) 、 去痹痛之藥也( 《 別錄 》 ) 。 (桂谷山稿)此得桑木清英之氣 , 附結而生 , 故功用比桑尤勝 。 桑能清氣 , 而此藥能養氣之精 ; 桑能益血 , 而此藥能養血之精 ; 桑能去風 、 潤筋骨 , 而此藥能蘇風濕 、 健筋骨而利機關 、 補骨髓之精也 。 故 《 別錄 》 主婦人崩中下血 , 脹滿淋帶 , 及產後一切腹內諸疾 ; 治男子臂膊腰膝流注疼痛 , 及一切痿痹不用諸疾 ; 又小兒背強 , 難以俯仰 , 娠婦腹痛 , 坐臥不寧 , 統能治之 。 而薛氏詮註曰 : 桑寄生 , 益血脈 , 潤經絡 , 安胎娠 , 去風濕 。 不寒不燥 , 不滯不利 , 有和營衛 、 安內外之功焉 。 如他書又云 : 消癰腫 , 堅齒牙 , 潤皮膚 , 長鬚發等語 ; 此又是益血脈 、 潤筋骨之餘力耳 。 合滋補血氣藥取效最神 。
繆仲淳先生曰 : 此藥寄生桑上 , 故專主形骸寄生之胞胎 、 寄生之癰腫 、 寄生之齒牙 、 鬚髮 , 能安之 、 消之 、 堅之 、 長之 , 其功獨著 。 若治腰痛 、 治背強 、 治臂膝上下筋骨流痛者 , 以形類薜蘿 , 纏絆桑木 , 相似筋脈之循行連絡 , 以類相應 , 故痛可止 , 強可柔 , 筋骨上下屈伸不利者可療之也 。
集方 : (西醫苟濟川傳 : )治血脈衰槁 , 骨髓虛乏 , 後感風濕 , 乘虛侵於腠理 ; 或先感風濕 , 以致留滯血脈 , 耗涸骨髓 , 漸成痿痹 , 手足不遂 , 臂膊腰膝疼痛 。 用真桑上寄生 、 牛膝 、 木瓜各四兩(俱酒炒) , 羌活 、 防風 、 川萆薢 、 川石斛 、 川芎 、 秦艽 、 蒼朮各一兩(俱鹽水炒) , 白朮 、 黃耆 、 當歸各二兩(俱酒炒) , 肉桂 、 黃柏 、 薑黃各一兩五錢 , 海桐皮 、 石桶葉 、 五加皮各一兩八錢(俱醋炒) , 虎骨二兩(酒炙酥) , 香附子一兩五錢(童便炒) , 白花蛇二條(乾者切碎酒炒) 。 依方制炒 , 俱研為末 , 煉蜜丸梧子大 。 每早服五錢 , 晚服三錢 , 俱白湯下 。 一方加全蠍十五個 , 酒洗 、 炒 , 研入 。
(臺僧明徵方 : )治婦人崩中下血 , 脹滿淋帶 , 及產後一切腹內諸疾 。 用真桑上寄生 、 懷熟地 、 丹參各三錢 , 當歸身二錢 , 川芎 、 白芍藥各一錢五分 , 真阿膠一錢 。 水二碗 , 煎八分 。 不拘時服 。 十劑愈 。
( 《 集簡方 》: )治男子風濕流注 , 臂 、 膊 、 腰 、 膝疼痛 , 及一切手足痿痹不用諸疾 。 用真桑上寄生四兩 , 牛膝三兩 , 俱酒洗 , 蒼朮(米泔水浸一夜 , 炒) 、 當歸(酒炒)各二兩 , 肉桂一兩(焙) , 川烏五錢(童便制過) , 草烏三錢 。 酒浸一夜 , 炒黃 , 共為末 。 每早飯後服二錢 , 白湯調服 。
(稽氏方 : )治小兒背強 , 難以俯仰 , 無他疾者 。 用真桑上寄生二兩 , 白朮 、 當歸各三兩 , 鱉甲一斤(用滾湯泡洗淨) 。 用水一斗 , 四味共煎至一升 , 其渣再用水七升 , 煎至七合 。 二次汁總和一處 , 入砂鍋內慢火熬如飴 , 加煉蜜二兩收之 。 每日不拘時 , 用米湯調服數茶匙 。 如兼有熱疳者 , 加胡黃連五錢 。
( 《 產寶方 》: )治妊娠腹痛坐臥不寧 。 用真桑上寄生二錢 , 當歸一錢五分 , 川芎 、 阿膠 、 杜仲 、 川續斷 、 白芍藥各一錢二分 , 砂仁殼 、 白朮各一錢 , 黑棗三個 , 生薑二片 , 水煎服 。
松上寄生
(即女蘿 。 )味苦 、 微甘 , 氣平 , 無毒 。
《 別錄 》 曰 : 松上寄生 , 名松蘿 。 生熊耳山谷松樹上 , 山東甚多 , 雜樹上亦有 , 惟取松寄者入藥 。 李氏曰 : 按毛萇詩注云 : 松蘿即女蘿 , 又名菟絲也 。 陸氏言菟絲蔓生草上 , 非松蘿也 。 松蘿蔓延松上 , 枝葉似木 , 色正青 , 與菟絲蔓生草上色赤黃殊異 。 然二物附物而生 , 然有時相結 , 故古樂府云 : 南山幕幕菟絲花 , 北陵青青女蘿樹 , 由來花葉同一心 , 今日枝條分兩處 。 唐樂府云 : 菟絲故無情 , 隨風任顛倒 , 誰使女蘿枝 , 而來強縈抱 。 據此二說則女蘿之為松上蔓 , 菟絲為草上蔓 。 陸氏之說為的矣 。
松上寄生 散頭風 、 頭痛 、 風痰 、 風癬之藥也 。《 別錄 》 方治時行溫瘴 , 痰瘧寒熱 , 頭眩諸疾 。 用松上寄生一兩 , 半夏五錢 , 瓜蒂六枚 。 水煎探吐 。 又 《 千金方 》 治胸膈痰癖積熱 , 用松上寄生一兩 , 瓜蒂十二枚 , 甘草五錢 。 酒水各三碗 , 煎一碗 。 分三服 , 取吐 。 如中胃虛弱者勿服 。
木部(苞木類)
竹
類不一種 , 味有苦 、 有甘 、 有辛 , 氣有溫 、 有寒 , 俱無毒 。
陶隱居曰 : 竹類繁多 , 入藥僅用䈽竹 , 次用淡 、 苦二竹 。 又一種薄殼者 , 名甘竹 , 其葉最勝 。 蘇氏曰 : 按 《 竹譜 》 䈽竹 , 堅而促節 , 體圓 , 質勁 , 皮白如霜 。 大者宜刻船 , 細者可為笛 。 苦竹 , 有白 、 有紫 。 甘竹 , 似篁而茂 , 亦名淡竹也 。 李氏曰 : 竹惟江河之南甚多 , 故曰九河鮮有 , 五嶺實繁 。 大抵皆土中苞筍 , 各以時出 , 旬日落籜成竹也 。 莖有節 , 節有枝 , 枝又有節 , 節有葉 。 葉必三之 , 枝必兩之 。 枝下之枝 , 一為雄 , 二為雌 。 雌者孕筍 。 成竹根鞭 , 喜行東南 。 六十年一花 , 花實則枯 。 枯曰䈙 , 實曰𥳇 , 小日篠 , 大曰簜 。 按戴凱之 《 竹譜 》 云 : 植物之中 , 有名曰竹 。 不剛不柔 , 非草非木 。 小異實虛 , 大同節目 。 蓋種類甚繁 。 倪朱漠曰 : 按休寧方鏡水 、 錢塘盧不遠兩先生 , 集竹類 、 有名有用與有名未用 , 及一切奇異筍竹 , 搜之海內外各書 , 共得一百二十種 : 曰籦龍竹 , 昔黃帝使伶倫伐於崑崙之墟 , 吹以應律者 ; 曰員丘帝俊竹 , 節可為船 ; 曰𥶽竹 , 肌薄而勁 ; 曰篁竹 ; 節促而堅 ; 曰棘竹 , 十數莖叢生 , 大者有二尺圍 , 肉至厚 , 中實 , 生交州諸郡 , 夷人破以為弓 , 其筍食之 , 落鬚髮 ; 曰箄竹 , 大者如胖 , 虛細長爽 , 南人取其筍 , 未成竹者 , 灰煮 , 續以為布 ; 曰弓竹 , 出東垂諸山中 , 長十餘丈 , 既長且軟 , 不能挺立 ; 曰蘇麻竹 , 斑駁如玳瑁 , 長數丈 , 葉大如履 , 莖可以為弓 , 竹中可愛者 , 五嶺左右遍有之 ; 曰箖箊竹 , 葉薄而廣 ,《 吳都賦 》 所謂竹則篔簹箖箊 , 即越女試劍竹是也 , 佻技是其中最細者 ; 曰𥳍竹 , 生崑崙之北 、 甫岳之山 , 長百丈 , 斷節可為大船 ; 曰服傷竹 , 大者五六寸 , 其中實滿 ; 曰挲摩竹 , 大若茶碗 , 厚而空小 , 見桂廣皆有 , 見 《 嶺表錄 》; 曰筯竹 , 又名篻竹 , 長三丈許 , 圍數寸 , 至堅利 , 可以為矛 , 可作彈弓弦 , 其筍未成竹時 , 堪為糾 ; 曰篣竹 , 又名百葉竹 , 一技百葉 , 生南垂界 , 甚有毒 , 觸其鋒 , 刺傷人必死 ; 曰繇𥶽竹 , 為莖叢生 , 見 《 吳郡賦 》: 曰𥲊竹 , 一豊二種 , 似苦竹而細軟 , 肌薄 ; 日蓋竹 , 甚大 , 肌薄色白 , 生江南深谷中 ; 曰簡簣竹 , 節疏而筍可食 ; 曰雞脛竹 , 似脛 , 大者不過如指 , 葉疏皮黃 ; 曰蘆竹 , 似蘆 , 出揚州東垂 , 肌理勻淨 , 可以為箎 ; 曰箭竹 , 高者不過一丈 , 節間三尺 , 堅勁中矢 ; 曰箘簵一竹 , 亦皆中矢 ; 曰篃竹 , 一尺數節 , 亦可作矢 , 葉大如扇 , 俗謂之䈲笴 , 可以作篷 ; 曰細竹 , 若箭 , 可作箭 ; 曰莽竹 , 節疏 ; 曰鄰竹 , 中堅 ; 曰簢竹 , 中空 ; 曰仲竹 , 無笐 , 俱見 《 爾雅 》: 曰桃枝竹 , 皮滑而黃 , 可以為席 ; 曰䈏竹 , 實厚脆 , 孔小 , 幾於實中 , 安成以南有之 ; 曰桃竹 , 生江心磻石間 , 中實如木 , 可以為杖 ; 曰利竹 , 蔓生若藤 , 中實而堅韌 ; 曰漢竹 , 大者一節容一斛 , 小者容數斗 ; 曰菡⿱⺮墜竹 , 大如腳指頭 , 筍皮未落 , 往往有細蟲齧之 , 籜隕成赤文 , 似繡畫可愛 ; 曰木竹 , 出靈隱山 , 中堅 , 微通節脈 ; 曰菰菜竹 , 生於海南 , 內實外澤 ; 曰龍芽竹 , 其竹長四五尺 , 稀節 , 人取必有大風雨雷電 , 人下山則止 , 出永嘉大羅山 ; 曰芀竹 , 有刺圍繞之 , 芒刺華然 , 一豚不能入 , 出新州石城 , 宋紹興中 , 州守覓於某處植之 ; 曰澀勒竹 , 有芒可以銼瓜 , 見 《 老學庵筆記 》: 曰繇梧竹 , 長三四丈 , 圍一尺八九寸 , 可作屋柱 , 出交阯 ; 曰茸竹 , 頭有紋 ; 曰狗竹 , 毛在竹間 , 見 《 臨海異物志 》; 曰無筋竹 , 色如黃金 , 堅貞疏節 , 出嶺甫 , 見竺法真 《 羅山疏 》; 曰石麻竹 , 勁利可為刀 , 見裴淵 《 廣州記 》: 曰苞竹 , 堪作布 , 見顧微 《 廣州記 》; 曰實心竹 , 文彩斑駁 , 可為器物 ; 曰垂絲竹 , 枝弱下垂 , 見 《 雲南記 》; 曰對青竹 , 黃而兼青 , 成都所出 , 今兩浙亦有之 , 惟會稽頗多 , 呼為黃金間碧 ; 曰⿱⺮𤂛竹 , 如苦竹 , 長節而薄 , 可作屋椽 ; 曰蔓竹 , 皮青 , 內肉白如雪 , 軟紉可為索 ; 曰三稜竹 , 狀若棕櫚葉莖柄三脊 ; 曰玉泉竹 , 葉有符 , 葉葉不同 , 佩之可以避患 , 出硤州玉泉鬼谷子洞前 , 見宋 · 陳日華 《 瑣碎錄 》: 曰匾竹 , 出廬山 , 善闢蛇 , 行者嘗持此竹 , 筍出亦扁 ; 曰相迷竹 , 內空生黃 , 堪作藥 ; 曰鏞竹 , 內空可容米三升 , 亦生黃 , 俱出廣州 ; 曰新婦竹 , 圓而直 , 可作蓖 , 出武林 ; 曰疏節竹 , 五六尺一節 , 出高潘州 , 見 《 通志 》; 曰通竹 , 空心直上無節 , 出臻州 , 見 《 北戶錄 》; 曰筌竹 , 大者圍二尺 , 出桂陽縣 ; 曰⿱⺮粟竹 , 中實 , 有毒以刺虎 , 中之即死 , 出交阯 , 見 《 山海經 》 注 ; 曰龍絲竹 , 高盈尺 , 細如針 , 出辰州 ; 曰野竹 , 葉糾結如蟲狀 , 又名蝦蛸竹 , 見 《 語異錄 》; 曰蕭管竹 , 圓致異於他處 , 篁堅而促節 , 皮白如雪粉 , 出當塗縣慈姥山 ; 曰產月竹 , 每日生筍 , 出蜀嘉定 ; 曰云母竹 , 出扶南 ; 曰舜林竹 , 見 《 山海經 》, 此二竹頗大 , 每一節皆可為船 ; 曰羅陽竹 , 若芭蕉狀 ; 曰黎母竹 , 每丈一節 ; 曰人面竹 , 有節一覆一仰 , 如畫人面 ; 曰雪竹 , 斑極大 , 紅而有暈 , 出廣西 ; 曰相思竹 , 對抽並胤 , 出蜀涪州 ; 曰苫竹 , 出安思縣 , 有青白紫黃四色 ; 曰天親竹 , 末皆兩歧 , 出浙中 ; 曰龍頭竹 , 生若龍頭 , 出成都府彭縣大隋山 ; 曰雙梢竹 , 又名合歡竹 , 初生枝葉即分兩梢 , 出九嶷山 ; 曰荻蘆竹 , 其竹似蘆荻 , 冬天不調 ; 曰鶴膝竹 , 節下大小似鶴膝 , 閩人又呼為槌竹 ; 曰石𥷊竹 , 似石竹而小 , 生閩中 ; 曰古散竹 , 節似馬鞭 , 葉似桐樹而小 , 皮似棕櫚 ; 曰箖竹 , 長七十文 , 只梢上有葉 , 出襄州臥龍山諸葛亮祠中 ; 曰𥫴竹 , 長百丈 , 圍二丈五尺 , 厚一尺 , 可以為船 , 出南方荒中 , 見 《 神異經 》; 曰篩竹 , 又名太極竹 , 可以為船 ; 曰觀音竹 , 如藤 , 長一丈七八尺 , 色黑如鐵 , 出占城國 ; 曰公孫竹 , 高不盈尺 , 出會稽縣 ; 曰越王竹 , 狀若荻枝 , 可代酒籌 , 產越州 ; 次有沙箸竹 , 欲採者 , 輕步從之 , 聞人聲則縮入沙中 ; 曰龍公竹 , 大徑七八尺 , 常有異鳥棲宿 , 出羅浮山 ; 曰娑羅竹 , 圍三四尺 , 性堅可為弓 , 產增城縣倪山 ; 曰奉化縣新嶺山生竹 , 高僅五寸 , 葉皆白色 ; 曰清江縣瑞筠山 , 有竹色如爛銀 , 二說皆出 《 齊民要術 》: 日蕪竹 , 皮黑有紋 , 莖節紫色 , 子如大殊 ; 曰桂竹 , 上合防露 , 下疏來風 , 每日出 , 羅紈金翠 , 望若花開 , 郭璞云 : 出始興小桂縣 , 又 《 山經 》 云 : 雲山有一種桂竹 , 狀若甘竹而皮赤 , 甚毒 , 傷人必死 ; 曰方竹 , 形方 , 葛仙植於定海靈峰者 , 見 《 寧波府志 》, 又方竹體如削成 , 勁挺 , 堪為杖 , 產澄州 , 見 《 北戶錄 》; 又 《 益部方物志 》 有 《 方竹贊 》, 又澧州西遊川鐵冶辰山產方竹 ; 又隔州亦出方竹 , 長者數丈 ; 曰黑竹 , 長二尺許 , 如指大 , 純墨色 , 葉玄碧 , 出西山 , 見文徵明 《 太史墨竹銘 》, 又蘄水縣鳳棲山下有墨色小竹 , 俗云王義之洗筆池崖畔出也 ; 曰丹竹 , 每節一丈或八尺 , 莖不大 , 嫋嫋搖空 , 粉節 , 上似有赤色 , 產道州瀧中 , 見 《 荀譜 》; 又紅竹 , 大不過寸許 , 鮮明可愛 , 生宜都縣飛魚口 ; 曰赤竹 , 產黔陽縣赤竹岡 , 岡壟糾盤而叢生者 ; 曰凝波竹 , 紫枝綠葉 , 花如石榴 , 實如蓮子 , 出區吳山 。 他如 《 廣志 》 有種龍竹 、 槁竹 ,《 吳越春秋 》 有晉竹 ,《 齊民要術 》 有𥭕竹 , 杜臺卿 《 淮賦 》 有檳榔竹 , 身毒國有笻竹 ,《 漢書 》 張騫至大宛得狹竹 ,《 南方草木狀 》 載漢陽有⿱⺮楓箤竹 , 又 《 異物志 》 云 : 南方思勞國有𥯨簩竹 , 又某處岡巒有奯竹 , 玄倭國有篠干竹 , 少室山有爨器竹 , 又篷山有浮筠竹 , 又梧竹可作屋柱 。 以上十四竹搜之名山書集中 , 其形色未詳 , 姑存此以便博物學士採擇用之 。 又有似竹非竹而異名者 , 曰楝 、 曰棕櫚 、 曰夾竹桃等 , 蓋別類也 。
䈽竹葉 、 淡竹葉 、 甘竹葉 、 苦竹葉
四種味雖不同 , 氣皆寒平 , 俱氣薄味厚 , 陰中微陽 , 降也 , 俱入手少陰 、 足陽明經 。
竹葉 肅清氣分 , 涼心胃邪熱之藥也(孫思邈) 。 (桂汝薪稿)故仲景入白虎湯中 , 解傷寒內熱 , 津液乾枯 ; 定虛熱凌心 , 煩躁不寐 ; 導膀胱火鬱 , 淋閉赤澀 。 入藥惟取甘竹 、 淡竹之葉 , 假此寒堅清肅之性 , 使熱可降 , 液可生 , 痰可消 , 而大火煩渴之病可自己也 。 如胃寒有冷飲者 , 停食者 , 俱忌用之 。
竹茹
味甘 , 氣寒 , 無毒 。 入足陽明胃經 。
陳氏曰 : 取大竹削去面上青色皮 , 取向里黃皮是也 。
竹茹 清熱化痰 、 下氣止呃之藥也(張仲景) 。 (費五星稿)如前古治肺胃熱甚 , 咳逆上氣 , 嘔噦寒熱 , 及血溢崩中諸證 , 此藥甘寒而降 , 善除陽明一切火熱 , 痰氣為疾(緣嘔噦 、 寒熱 、 吐血 、 崩中皆火熱客於陽明所致 , )用之立安 。 如諸病非因胃熱者 , 勿用 。
竹瀝
味甘 , 氣寒 , 無毒 。 可升可降 , 通手足陰陽十二經 , 並奇經別絡 。
陳氏曰 : 取大竹對劈開 , 留節居中 , 按無節處 , 橫截段 , 竹片仰放 , 兩頭用磚石架起 , 中節間用猛火烘逼 , 瀝從兩頭流出 , 以瓷碗盛接 , 或衝入藥內服 , 或純用瀝 。 少加生薑汁一二匙服 , 無寒胃之弊 。
竹瀝 利竅滑痰通經走絡之藥也(朱丹溪) 。 (門國士稿)故古方主暴中風疾 , 猝然僵仆 , 人事昏塞 , 偏痹不仁 ; 及傷寒大熱 , 津液乾枯 , 煩渴昏悶 , 或產後陰虛發熱 , 口噤失音 , 並小兒驚風天吊 , 四肢搐搦 , 並皆治之 。 此藥甘寒而潤 , 性滑而利 , 開關竅 , 走經絡 , 搜剔一切痰結 、 火結 、 氣結為病 , 下咽即蘇 。 如服用 , 必加薑汁數匙 。 凡諸病果屬風火燥熱者 , 宜用之 。 若寒痰 、 濕痰 , 及一切飲食停滯生痰 , 非所宜也 。
《 本草衍義 》 云 : 竹瀝行痰 , 通達上下百骸毛竅諸處 。 如痰在巔頂 , 可降 ; 痰在胸膈 , 可開 ; 痰在四肢 , 可散 ; 痰在臟腑經絡 , 可利 ; 痰在皮裡膜外 , 可行 。 又如癲癇狂亂 , 風熱發痓者 , 可定 ; 痰厥失音 , 人事昏迷者 , 可省 。 為痰家之聖劑也 。
盧子由先生曰 : 冬半而孕 , 春半而生 ; 夏半代葉 , 秋半引根 。 枝必偶 , 葉必三 。 中空直上 , 具木火之象 。 故筍可發瘡 , 瀝通經脈 , 茹主嘔噦 , 葉清煩熱 , 皆透達水火之所不及者也 。
集方 : (仲景方 : )治傷寒陽明 , 內熱煩躁不寐 , 枯渴引飲 。 用竹葉五十片 , 石膏三錢 , 知母二錢 , 甘草一錢 。 水煎服 。
( 《 丹溪心法 》: )治膀胱火鬱 , 小便不通 , 及淋閉便濁 。 用竹葉五十片 , 甘草一錢 , 滑石一錢五分 , 車前子三錢 , 白茯苓二錢 , 小薊根四錢 。 水煎服 。
(仲景方 : )治傷寒陽明少陽傳邪熱病 , 身熱煩渴 , 自汗 , 作嘔 , 或作呃者 。 用竹茹三錢 , 川黃連一錢 , 黃芩 、 知母 、 半夏各一錢五分 , 天花粉二錢 。 有食 , 加枳實 ; 腹脹 , 加厚朴 ; 泄瀉 , 加豬苓 、 茯苓 ; 元虛 , 加入參 , 俱各一錢 。 水煎服 。
( 《 經驗良方 》: )治暴中風痰 , 卒然僵仆 , 人事昏塞 , 偏痹不仁 。 用竹瀝一鍾 , 加生薑汁五匙 , 再用陳皮 、 半夏 、 茯苓各一錢 , 甘草五分 , 石菖蒲一錢五分 , 肉桂 、 膽星各二錢 。 水煎 , 衝入竹瀝內服 。
(五法方 : )治傷寒大熱 , 津液乾枯 , 煩渴昏悶 。 用竹瀝一鍾 , 加生薑汁五匙 , 再用柴胡 、 知母 、 天花粉 、 川黃連 、 白芥子 、 川貝母各一錢 , 甘草五分 。 水煎 , 衝入竹瀝內服 。
( 《 婦人良方 》: )治產後陰虛發熱 , 口噤失音 。 用竹瀝一鍾 , 加生薑汁五匙 , 再用當歸身 、 炮姜各三錢 , 川芎一錢五分 , 白芍藥(酒炒)一錢二分 , 黑荊芥 、 益母葉各二錢 , 膽星一錢 , 茯苓八分 。 水煎衝入竹瀝內服 。
( 《 全小心鑑 》: )治小兒驚風天吊 , 四肢搐搦 。 用竹瀝一盞 , 加生薑汁三匙 , 膽星末五分 , 牛黃二釐 。 調服 。
( 《 外臺秘要 》: )治破傷風 , 如發痙狀 , 項強 , 口噤 , 殺人甚速 。 急取竹瀝二三升 , 灌之 。 如卒難得 , 可取十數塊 , 並燒取之 。
( 《 千金方 》: )治小兒傷寒熱病 , 發狂譫語 。 用竹瀝半升 , 徐徐灌之 。
( 《 肘後方 》: )治消渴尿多 。 用竹瀝恣飲 , 數日愈 。
( 《 李絛手集 》: )治肺痿咳嗽 , 胸中吸吸 , 咳出涕唾痰涎 , 臭穢如膿 。 用竹瀝 , 日服一合 , 日三五次 。
( 《 古今錄驗 》: )治丹石毒發 , 頭眩耳鳴 , 恐懼不安 。 用竹瀝二三升 , 頻頻飲之 。
天竹黃
味甘 , 氣寒 , 無毒 。 入手少陰經 。
李氏曰 : 按吳僧贊寧云 : 天竹黃生天竺國及南海鋪竹中 。 此竹極大 , 其肉有黃 , 如青土 , 著竹成片 。 系竹之津氣結成 。 今廣州等竹 、 相述竹亦有之 。 常見海南大竹內往往多有 。 今市家取諸骨燒 , 偽造亂真 , 故宜細辨之 。
天竹黃 豁痰利竅 , 鎮驚安神之藥也( 《 日華子 》 ) 。 (詹潤之抄)李氏白 : 其氣味功用 , 與竹瀝大同小異 。 第竹瀝性速 , 直通經絡 , 而有寒滑之功 ; 竹黃性緩 , 清空解熱 , 而更有定驚安神之妙 。 故前古治小兒驚風天吊 , 夜啼不眠 , 客忤痢瘧 , 及傷風痰閉 , 發熱氣促 , 入抱龍丸 , 治嬰科驚痰要劑 。 如大人中風 , 失音不語 , 入風痰藥中 , 亦屢奏效 。 此陳月坡獨得之見也 。 盧不遠先生曰 : 植物之靈凝結在中 , 故可入藏以治其結 , 性本空達 , 風火自平 。
集方 : (錢乙老人方 : )治小兒驚癇癲疾有痰者 。 用真天竹黃五錢 , 膽星 、 鉤藤各一兩 , 川貝母 、 茯苓 、 犀角 、 琥珀 、 丹砂各三錢 , 甘草一錢 , 牛黃一分 。 俱研極細末 。 每服三分 , 用竹瀝半盞 , 和薑汁一匙 , 調服 。 虛者 , 可用人參五分 , 泡湯同竹瀝用 。
(錢乙老人方 : )治小見驚熱內實者 。 用天竹黃二錢 , 雄黃 、 牽牛末各一錢 , 川黃連五分 。 共研極細 , 神麯打糊丸 , 粟米大 , 每服三五丸 , 薄荷湯下 。
木部 雜木類
古 厠 木
(此係糞窖中腐爛根木也 。 )味鹹 , 氣寒 , 無毒 。
李氏曰 : 古 厠 木 , 主治金瘡 、 杖瘡跌磕撲損瘡 , 取此木燒煙 , 床下熏之 , 可令風邪不入 。
古櫬板
(此係古家中棺板也 。 得杉材最良 。 千歲者通神 。 可作琴底 。 )味辛 、 苦 , 氣寒 , 無毒 。
陳氏曰 : 古櫬板 , 治中惡鬼氣 , 疰忤 , 心腹痛 , 並多噩夢魘悸 , 及為鬼神作祟者 。 用數寸 , 劈薄片 , 和桃柳枝各三寸 , 水煮飲 , 當即吐下愈 。 以鬼物而治鬼邪之病 , 此同類相應也 。 又 《 聖惠方 》 治小兒夜啼不止 , 用杉板棺木 , 燃燈照之即止 。
苗震木
此係經雷所擊之木也 。 方士取刻符印 , 以召鬼神有驗 。 又 《 博物志 》 云 : 用此木擊鳥影 , 其鳥必自墮也 。
陳氏曰 : 雷震木 , 治暴驚失心 , 煮汁飲之立定 。 又掛門戶 , 大厭火災 。
服器部 服帛類
故錦
味苦 、 辛 , 氣溫 , 無毒 。
李氏曰 : 錦以五色絲織成 , 故字從帛 、 從金 。《 禹貢 》: 兗州厥篚織文是也 。
故錦 , 燒灰 , 能止血 、 滲濕 。 故 《 聖惠方 》 主失血 、 吐血 、 下血 、 血崩 , 取錦灰一錢 , 白湯調服立止 。 又金瘡出血不止 , 取錦灰掩之立住 。 又小兒臍濕生瘡 , 取錦灰敷之即收 。
黃絲絹
味甘 , 氣溫 , 無毒 。
李氏曰 : 絹 , 疏帛也 。 生曰絹 , 熟曰練 。 入藥用黃絲絹 , 乃蠶吐黃絲織成 , 非染色也 。
黃絲絹 , 能解消渴 , 善止血痢 , 故瀕湖方治血虛消渴 , 用黃絲絹一尺 , 大黑棗三十個 。 共煮汁飲 。《 集簡方 》 治血痢延久不愈 , 以黃絲絹一尺 , 燒灰 , 研細 , 白湯調服 。
布
李氏曰 : 布有麻布 、 絲布 、 木綿布 。 字從手 、 從巾 , 會意也 。
新麻布 , 能逐瘀血 , (岑氏方 : )治婦人血閉腹痛 , 產後一切敗血為患 。 燒灰存性 , 為末 , 好酒調服一錢 。
(陳氏方 : )舊麻布同旱蓮草 , 俱切碎 , 各等分 , 入小砂鍋內 , 填實 , 外用鹽滷和泥 , 搪裹寸厚 , 陰乾 , 炭火內煅通紅 , 待冷 , 取出 , 研末 , 日用擦齒 , 能堅固 。
(陳氏方 : )青木綿布 , 治天行熱毒 , 小兒丹疹毒 , 寒熱頭痛 。 煮汁溫飲之 。 暑月絞腸沙腹痛 , 霍亂吐利 , 煩渴 。 煮汁冷飲之 。 又燒灰研末 , 敷一切惡瘡 , 經年不收口 , 並灸瘡潰爛 , 出血不收 , 敷之立痊 。
(鄧筆峰方 : )又臁瘡潰爛 , 臭穢難近者 。 用青布一塊裹陳艾五錢 , 雄黃末二錢 , 卷作火炷 , 點火熏之 , 內有熱水從瘡內流出 , 數次漸愈 。
綿
李氏曰 : 古之綿絮 , 乃繭絲纏延者 。 今之綿絮 , 則多木綿也 。 入藥仍用絲綿 。
(李氏方 : )新絲綿燒灰 , 治五野雞病 , 酒調 , 每服二錢 。
(陳氏方 : )衣中故絲綿絮 , 治吐血 、 衄血 、 崩中下血 、 腸風瀉血 , 以二兩煮汁服 。
褌襠
李氏曰 : 褌亦作裩 , 褻衣也 。 以渾復為之 , 故曰褌 。 其當隱處者為襠 , 縫合者為褲 。
褌襠 (陳氏方 : )治陰陽易病 。 取褌襠里布近隱處 , 煮汁飲 。 男病用女 , 女病用男 。 李瀕湖曰 : 按張仲景云 , 陰陽易病 , 身重少氣 , 腹裡急痛 , 或引陰中拘急 , 熱氣衝胸 , 頭重不欲舉眼 , 開眼時見黑花 , 膝脛拘急 , 用燒裩散主之 。 取中裩對隱處前後二寸 , 燒灰 , 白湯調服 , 作三次進 。 小便即利乃愈 。 男用女 , 女用男 。 成無己解云 : 此以導陰氣也 。 童女者尤良 。
破漆器
李氏曰 : 乃故舊破損漆器 , 剝取用之 。
(李氏方 : )治產後血暈 , 燒煙燻之即蘇 。 又勞病垂危 , 放氣之頃 , 床前取舊漆器 , 火缸內燒之 , 屍蟲不敢出竅 , 不出竅則勞病必不再傳人也 。