卷之十九

鱗部　魚類

鯉魚

味甘 ， 氣平 ， 無毒 。

蘇氏曰 ： 鯉魚 ， 處處有之 。 其色紅 ， 從頭至尾 ， 具三十六鱗 ， 每鱗有黑小點 ， 為諸魚之長 ， 形既可愛 ， 又能飛昇神變 。

鯉魚 治水腫 ， 消腳氣（ 《 別錄 》 ） ， 散胎脹之藥也（ 《 日華 》 ） 。 夏碧潭曰 ： 鯉鱗三十有六 ， 具六六之數 ， 陰之極而陽生 ， 陽生 ， 故能行水消脹 ， 安胎妊而消腳氣也 。 其功長於利小便 。 故 《 別錄 》 方又能消黃疸 ， 利濕熱 。 俱宜煮湯飲之 。 李氏曰 ： 按丹溪翁言 ， 諸魚在水 ， 無一息之停 ， 體質雖寒 ， 能滑腸胃 ， 性又能動風發火 ， 久食發濕中熱 ， 諸魚皆然 ， 不獨鯉也 。

集方 ： （ 《 外臺 》 方 ： ）治水腫水脹 。 用大鯉魚一尾 ， 去鱗翅腸肚 ， 用赤小豆五合 ， 水一斗 ， 煮鯉食 ， 飲汁頓盡 ， 利水即差 。

（ 《 範汪方 》： ）又方用大鯉一尾（去鱗翅腸肚） ， 水五升 ， 煮乾加釅醋少許 ， 蘸食 ， 一日一作 ， 五日愈 。

（ 《 範汪方 》： ）治妊娠胎動不安 。 用大鯉一尾（去鱗翅腸肚） ， 煮熟 ， 和醬油 ， 調羹湯飲之 。 如胎中兼患水腫者 。 煮鯉飲湯 ， 不可加鹽味 。

（ 《 聖惠方 》： ）治婦人傷胎下血及胎動不安 。 用大鯉一尾 ， 治淨 ， 用糯米一合 ， 黑棗十枚 ， 水二升 ， 煮熟 ， 和蔥姜醬油調和食之 。

（ 《 肘後方 》： ）治積年骨疽有蟲者 。 用飴糖敷一夜 ， 次早以溫湯洗淨 ， 用生鯉魚肉 ， 切薄片 ， 貼之 ， 少頃蟲出 ， 取去 ， 再如法貼之 ， 蟲盡疽愈 。

鯉魚膽

（味苦 ， 氣寒 ， 無毒 。 ）主目熱赤痛 ， 青盲翳障之藥也 。《 聖濟息錄 》 方治目病生翳及赤脈飛血纏睛 。 用鯉魚膽汁滴銅鏡上 ， 陰乾 ， 竹刀刮下 ， 每點少許於目眥內 。

青魚

味甘 ， 氣平 ， 微有毒 ， 沉也 ， 降也 。 入足厥陰 、 陽明經 。

蘇氏曰 ： 青魚 ， 生江湖間 。 南方獨多 ， 北地時或有之 。 色正青 ， 其頭中骨 ， 蒸熟曬乾 ， 狀如琥珀 ， 荊楚人作酒器 ， 甚佳 。

青魚 利濕痹 ， 散腳氣之藥也（ 《 開寶 》 ） 。 釋醫冷庵曰 ： 此魚色青 ， 應東方木 ， 入通肝膽 。 故 《 開寶 》 方治濕痹腳氣者 ， 蓋取此東方青色 ， 入通肝膽之義 。 而膽汁干收 ， 點一切目赤翳障 ， 三上即效 ， 而頭中骨治心腹卒痛欲死 ， 以白湯磨服 。

白魚

味甘 ， 氣平 ， 無毒 。

劉氏曰 ： 白魚 ， 生江湖中 。 大者長六七尺 ， 色白 ， 形窄 ， 腹扁鱗細 ， 內有細刺 ， 頭尾俱昂而向上 ， 武王白魚入舟 ， 即此 。

白魚 開胃下氣 ， 調五臟 ， 令人肥健之藥也（ 《 開寶 》 ） 。 樓渠泉曰 ： 按盧氏曰 ， 白者 ， 金色 ， 金者 ， 水之母 。 故仲景方 ， 治水亡澤上而消渴 ， 水亡潤下而小便不利 。《 開寶 》 推廣開胃 ， 開胃者 ， 開發上焦 ， 熏膚充身澤毛 ， 若霧露之溉 ， 令人潤身而肥健 ， 氣無不下 ， 水無不去矣 。

大氏曰 ： 此魚多食 ， 能使熱中發瘡 ， 故患瘡癤人不可食 ， 食之發膿 。 灸瘡不發者 ， 作膾食之良 。

石首魚鯗

（又名白鯗 。 ）味甘 ， 氣平 ， 無毒 。 入手足太陰經 。

李氏曰 ： 石首魚 ， 生東南海中 。 其形如白魚 ， 扁身弱骨細鱗 ， 黃色 ， 首有石二枚 ， 瑩潔如玉 ， 腹中白鰾可作膠用 。 每歲四月初 ， 來自海洋 ， 聚群延連數里 ， 能鳴 ， 其聲如雷 。 海人以竹筒 ， 探水聞聲 ， 乃下網 ， 截流取之 。 澄以淡水 ， 皆圍圍無力 。 初水來者最佳 ， 二水三水來者 ， 形漸小而味漸減矣 。 羅氏曰 ， 諸魚日暴乾 ， 皆可為鯗 ， 其味美 ， 不及石首 ， 以白色者為佳 ， 故俗呼白鯗 。 宜暴極燥 ， 收貯竹篰中 ， 以稻草疊裹 ， 不露風者為妙 。 若露風 ， 則變紅色 ， 失味也 。

石首魚鯗 健養腸胃 ， 清理積痢 ， 消化瓜果之藥也（ 《 開寶 》 ） 。 陳五占曰 ： 石首魚色黃 ， 成鯗色白 ， 得土金清和之化 。 有養脾理肺之功 。 故 《 開寶 》 方治久病胃虛食減 ， 不能進厚味者 。 以此鯗白水煮爛 ， 食之 。 其性不熱不寒 ， 不克不膩 ， 能消故滯 ， 能補新清 ， 健利腸胃 ， 為腸虛胃弱人 ， 必需用之 ， 誠藥食中之良品也 。 如生鮮者 ， 用蔥 、 蒜 、 香草和鹽搗拌 ， 壓實一時 ， 入鍋蒸熟食之 ， 味極鮮美 ， 為食中佳餚 。 不免有動風發氣 ， 起痰助毒 ， 有病人不宜食之 。

石首骨

（味鹹 ， 火炙性燥 。 ）研極細 ， 能止久年腦漏 。 （每晚臨睡時服一錢 ， 酒調下 。 ）

魚膠

味甘鹹 ， 氣平 ， 無毒 。

李氏曰 ： 魚膠 ， 即石首魚之白脬 。 雄者有之 ， 中空如泡 ， 故舊名曰鰾 ， 可治為膠 ， 黏物甚固 ， 此乃工匠日用之物也 。

魚膠 暖子臟 ， 益精道之藥也（龔雲林） 。 周士和曰 ： 魚膠系石首魚之鰾 ， 甘鹹而寒 ， 乘夏令而出 ， 得水土和平之氣 ， 甘能養脾 ， 咸能歸腎 ， 故方書用之 ， 善種子安胎 ， 生精補腎 ， 治婦人臨產艱澀不下 ， 及產後一切血崩潰亂 ， 血暈風搐 。 剪碎和麥麵炒焦 ， 研細末 ， 白湯調服三錢 。 入十全大補丸料 ， 大補陰陽兩虛 、 血虛精少 。

鯽魚

味甘 ， 氣溫 ， 無毒 。

韓氏曰 ： 鯽魚 ， 所在地澤俱有之 。 形似小鯉 ， 色黑而體促 ， 肚大而脊隆 ， 唯食泥土 ， 不食雜物 。 其性善竄 ， 遇暴雨急流 ， 此物逆流湧竄 ， 能越池塘 。 大者有重至一二斤者 ， 冬月肉厚子多 ， 其味尤美 ， 如江南之洞庭湖 ， 蘄州之青林湖 ， 皆產大鯽 。 長二尺 ， 食之肥美 ， 嘗充上供 ， 觀此則鯽為佳品 ， 藥食選用 ， 自古尚矣 。

鯽魚 合五味蔥椒煮食 ， 補虛羸（陳藏器） ， 和中下氣 ， 潤腸胃（ 《 日華子 》 ） ， 止熱痢之藥也（韓保升） 。 江春野曰 ： 按丹溪翁言 ， 諸魚屬火 ， 獨卿魚屬土 ， 有調胃養五臟之功 。 入食品中亦稱佳味 ， 如配合他藥治療疾苦 ， 奏驗又非一端也 。 謹選諸家集方於左 ， 以便臨證取用 。

集方 ： （孟氏方 ： ）治胃弱不食 ， 並臟腑不和 ， 或痢疾不止 。 用鯽魚和醬醋蔥椒調和 ， 食之 。

（ 《 肘後方 》： ）治卒病水腫 。 用大鯽魚一尾（去腸肚 ， 留鱗） ， 以商陸 、 赤小豆各二兩 ， 填滿扎定 ， 水二升 ， 煮極爛 ， 去魚 、 陸 ， 僅食豆飲汁 ， 二日一作 ， 不過三次愈 。

（ 《 集簡方 》： ）治小兒齁喘 。 用活鯽魚二個 ， 養糞缸內半日取出 ， 清水養半日 ， 淡水煮熟 ， 食之 。

（蘇氏方 ： ）治腫毒結核不散 。 用鯽魚一個 ， 以赤小豆一合 ， 水浸軟 ， 和鯽魚同搗攔 ， 敷一二日即散 。

（蘇氏方 ： ）治諸瘡十年不瘥 。 以鯽魚連腸肚用滋泥裹固 ， 火燒通赤 ， 去泥 ， 取鯽魚研細末 ， 日日摻之 ， 一月平復 。

（ 《 醫林集要 》： ）治胯中便毒 。 用鯽魚一個 ， 連腸肚搗爛 ， 再和山藥一兩 ， 同搗 ， 敷之即消 。

鱔魚血

味鹹甘 ， 氣平 ， 無毒 。 入足厥陰 、 少陰經 。

韓氏曰 ： 鱔魚 ， 生南北水岸泥窟中 。 李氏曰 ： 黃質黑章 ， 體多涎沫 ， 似鰻鱺而細 ， 似蛇而無鱗 ， 大者長二三尺 ， 夏出冬蟄 。 一種蛇變者 ， 名蛇鱔 ， 有毒害人 。 南方鱔肆中 ， 以缸貯水畜數百頭 ， 夜以燈照之 ， 其蛇化者 ， 必頂下有白點 ， 遍身浮水上 ， 即棄之 。

鱔魚血 去風活血 ， 治血燥筋攣之藥也（龔雲林） 。 李仁甫曰 ： 按李氏（時珍）方療口眼喎斜 。 用血半盞 ， 研麝香二三釐調勻 ， 左喎塗右 ， 右喎塗左 ， 正即用熱湯洗去 。 風中血脈 ， 則口眼喎斜 ， 用血治之 ， 從其類也 。

蝦

味甘鮮 ， 氣溫 ， 有小毒 。

李氏曰 ： 蝦出江湖者 ， 大而色白 ， 出溪池者 ， 小而色青 。 須直爪長 ， 背有斷節 ， 尾有硬鱗 ， 多足而好躍 。 其腸近腦 ， 其子在腹外 。 有米蝦 、 糠蝦 ， 以精粗名也 。 青蝦 、 白蝦 ， 以色名也 。 梅蝦 ， 以梅雨時名也 。 泥蝦 、 海蝦 ， 以出產名也 。 嶺南有蟲 ， 大如蟻 ， 秋後群聚水中 ， 化為蝦 ， 名曰天蝦 。 凡蝦之大者 ， 蒸曝去殼 ， 謂之蝦米 ， 以姜醋拌食極鮮 。

蝦肉生搗汁 ， 和白湯飲 ， 宣吐風痰（ 《 醫統本草 》 ） 。 煮湯食之 ， 托痘瘡 ， 下乳汁（李時珍） 。 乘活搗膏 ， 塗癰疽將潰 ， 速出膿頭（外科方） 。

烏賊魚骨

（名海螵蛸 。 ）味鹹 ， 氣溫 ， 無毒 。

《 別錄 》 曰 ： 烏賊魚 ， 生東海池澤 ， 今近海州郡皆有之 。 蘇氏曰 ： 形若革囊 ， 口在腹下 ， 八足聚於口旁 ， 無鱗有須 ， 兩根如帶 ， 黑皮白肉 ， 背上有骨 ， 厚三四分 ， 狀如舟形 ， 輕虛而白 ， 重重有紋 。 腹中血及膽 ， 黑如墨 ， 可書字 ， 但逾年則滅跡 ， 惟存空紙爾 。《 南越志 》 云 ： 其性嗜烏 ， 每自浮水上 ， 飛烏見之 ， 似死物而啄之 ， 乃卷烏入水而食之 ， 故名烏賊 。 能吸波噀墨水 ， 令水溷黑 ， 自衛以防人害 。《 爾雅翼 》 云 ： 九月寒烏入水 ， 化為此魚 ， 故又名烏鰂 ， 不知果否 。 雷氏曰 ： 凡使勿用沙魚骨 ， 其形真似 ， 但以文順者是真 ， 橫者非也 。 水煮一伏時用 。 外有一種柔魚骨 ， 與烏賊相似 ， 但無骨爾 ， 越人食饌多用之 。

烏賊魚骨 散血瘕 ， 通血閉（陳藏器） ， 止赤白漏下之藥也（農皇 《 本經 》 ） 。 張少懷曰 ： 此藥味咸 ， 走血 ， 色黑歸腎 ， 體輕屬肺 ， 氣臊入肝 ， 實為厥陰之劑 。 故李氏方主血瘕 、 血閉 ， 赤白帶下 ， 乃厥陰本病也 。 寒熱瘧疾 ， 陰中痛 ， 疝瘕痛 ， 乃厥陰經病也 。 目熱流淚 ， 翳障攀睛 ， 乃厥陰竅病也 。 厥陰屬肝 ， 肝藏血 ， 故諸血病 ， 皆宜用之 。 又吳瑞方治老人痰閉哮喘 ， 呼吸不寧 ， 婦人房事違理 ， 水戶腫痛 ， 小兒重舌蛾口 ， 及牙疳走馬 ， 或痘瘡濕爛不收 ， 如痰與氣傷之病 ， 風濕膿血之病 ， 亦宜用之 。 經驗方言 ， 烏賊魚骨專主血閉 。 然血閉有有餘 、 不足二證 ， 有餘者 ， 血滯 ； 不足者 ， 肝傷 。 此藥所主血閉肝傷不足之病也 。 正與 《 素問 》 相合 ， 入藥宜煮去鹹味用 。

集方 ： 烏賊魚骨研極細末 ， 治已上諸病 。 入服食方 ， 每用二錢 ， 白湯調服 。 如重舌蛾口 ， 牙疳口臭 ， 痘瘡濕爛諸證 ， 俱宜作末摻搽 ， 惟宜單行 ， 不配他藥更妙 。

腹中墨

味甘酸 。 治血刺心胃作痛（陳藏器） ， 醋磨服之 。

鰻鱺魚

味甘 ， 氣平 ， 有毒 。

李氏曰 ： 鰻鱺魚 ， 隨處有之 。 其狀如蛇 ， 背有肉鬣 ， 色青黃 ， 其身連尾 ， 無鱗 ， 有舌 ， 腹白 。 大者長數尺 ， 脂膏最多 。 背有黃脈者 ， 名黃絲鰻鱺 。 此魚善穿深穴 ， 如蛟蜃之屬 。 善攻江岸 ， 嘗與水蛇同穴 ， 人酷畏之 。 孟氏曰 ： 歙州溪潭中 ， 出一種 ， 背有五色文者 ， 頭似蝮蛇 ， 入藥最勝 。 江河中難得五色文者 ， 倘腹下有黑斑 ， 背上有白點者 ， 毒甚 ， 不可食 。

鰻鱺魚 消疳治瘵 ， 殺諸蟲（ 《 別錄 》 ） ， 止傳屍勞疰之藥也（ 《 日華子 》 ） 。 方益明曰 ： 此物其形類蛇 ， 無鱗有舌 ， 常與水蛇同穴 ， 其性有毒可知矣 。《 別錄 》 言性本殺諸蟲 ， 故 《 日華 》 方用治傳屍蟲勞 ， 骨蒸夜熱 ， 往往推驗 。 又如癧瘍瘻痔及風濕腳氣 ， 痹痛人常食之 ， 漸漸獲效 。 性雖有毒 ， 以五味蔥姜椒韭烹製得宜 ， 食之 ， 又能補腎臟 ， 壯虛羸 。 謂其味甘 ， 而性稟水土之陰氣故也 。

《 本草發明 》 云 ： 鰻鱺所主諸病 ， 其功專在殺蟲去風耳 。 金山有人病瘵 ， 相傳死者數人 ， 延及女子 ， 家人棄於江濱 ， 漁人引歸 ， 安置漁舍中 ， 日以鰻鱺魚食之 ， 其病遂愈 。 又取骨燒煙薰蚊 ， 令化為水 。 熏氈絨及屋舍竹木 ， 斷蛀蟲 。 置骨於衣箱 ， 斷諸蠢 。 觀此 ， 則 《 別錄 》 謂殺諸蟲之說 ， 益可證矣 。

倪朱謨曰 ： 鰻鱺魚 ， 昔名蛇魚（出 《 綱目 》 ） ， 其形似蛇 ， 頭似蝮 ， 身與尾連 ， 無鱗有舌 ， 穿土穴居 ， 又與水蛇共處 。 其屬蛇類而非魚類也 。 因本草原附鱗部魚類中 ， 朱不敢外此 ， 另立他部 。 又因功能殺蟲 ， 治勞瘵 ， 故不敢棄 。 今附魚類之末 ， 俟後之好生者 ， 採擇焉 。

介部　甲蟲類

龜版

味鹹 、 甘 ， 氣平 ， 無毒 。 氣味俱陰 。 入足少陰經 。

《 別錄 》 曰 ： 龜甲 ， 生南海池澤及江湖中 。 韓氏曰 ： 今取江州 、 湖州 、 交州者 ， 骨白肉厚 ， 其色分明 ， 供卜入藥最良 。《 論衡 》 云 ： 春啟冬蟄 ， 食於清而遊於濁 ， 龜也 。《 爾雅 · 翼 》 云 ： 甲蟲三百六十 ， 龜為之長 。《 廣雅 》 云 ： 神龜者 ， 玄文五色 ， 神靈之精也 。《 說苑 》 云 ： 靈龜千二百歲 ， 文五色 ， 似金似玉 ， 背陽向陰 ， 上隆象天 ， 下平象地 ， 槃衍象山 ， 四足轉運應四時 ， 文著象二十八宿 ， 蛇頭龍翅 ， 左睛象日 ， 右睛象月 。《 博議 》 云 ： 廣肩巨腰 ， 內肉外骨 ， 雌雄尾交 ， 卵生而思抱 ， 轉旋任脈 ， 呼吸以耳 。 周人云 ： 凡取龜用秋時 ， 攻龜用春時 。《 類考 》 云 ： 蔡國君之守龜 ， 蔡氏因以為名 ， 長尺有二寸 。《 三正記 》 云 ： 天子龜長一尺二寸 ， 諸侯一尺 ， 大夫八寸 ， 士六寸 。 龜陰 ， 故數偶也 ， 陰之老也 ， 以火灼之何以陽動陰也 。《 龜書 》 云 ： 春佔後右 ， 寅卯木兆也 。 夏占前右 ， 巳午火兆也 。 秋占前左 ， 申酉金兆也 。 冬佔後左 ， 亥子水兆也 。 或云 ， 龜聞鐵聲則伏 。 菜油抹眼 ， 則入水不沉 。 老桑煮之 ， 則易爛 。 蘇氏曰 ： 頭方腳短 ， 殼圓版白者 ， 陽龜也 。 頭尖腳長 ， 殼長版黃者 ， 陰龜也 。 陰人用陽 ， 陽人用陰 。 又云 ， 龜甲勿令中濕 。 陶氏言 ： 龜可供卜 ， 殼可入藥 。 古者上下甲皆通用 。《 日華 》 僅用其版 ， 後世遂主之矣 。 李氏曰 ： 按陶氏用生龜炙取 ， 日華用灼過者 ， 皆以其有生氣神靈也 。 曰敗者 ， 謂鑽灼陳久如敗也 。 吳氏以自死枯敗之殼 ， 取版用 ， 反謂灼者失性 ， 謬甚矣 。 雷氏曰 ： 修治 ： 取版鋸去四邊 ， 石上磨淨 ， 或酥炙 、 酒炙 、 醋炙 、 豬脂炙 ， 以黃色為度 。 如得神龜 ， 當版心透明如琥珀色者 ， 最佳 。 凡入丸散 ， 須炙透 ， 研極細用 。 不然 ， 渣滓留滯腸胃 ， 能致癥瘕腹痛 。 腸癰內潰諸疾 。 入煎劑無妨 。

龜版 補腎滋陰之藥也 。 程君安曰 ： 龜性神靈 ， 體靜息伏 ， 能變化吉凶 ， 延年多壽 。 故古方於陰虛有火之證專主之 。 如 《 別錄 》 方 ， 治虛勞骨蒸發熱惡寒 ， 或痎瘧久纏陰氣衰乏 ， 或淋帶赤白漏下不收 ， 或痢疾留連滯痛不止（朱丹溪） ， 皆陰虛而邪熱為病者 。 用龜版外剛內柔之具 ， 借其氣以相通 ， 且得水火既濟之義 。 而陰虛瘧痢淋帶諸病 ， 自少矣 。

集方 ： 治虛勞骨蒸 ， 發熱惡寒 。 用龜版（童便浸炙） ， 配沙參 、 知母 、 地骨皮 、 牡丹皮 、 銀柴胡 、 懷熟地 、 白芍藥 。

治痎瘧久纏 ， 陰氣衰乏 ， 熱多寒少 。 用龜版（醋浸炙） ， 配白朮 、 半夏 、 牛膝 、 當歸 、 何首烏 、 枸杞子 。

治血淋白帶 ， 滲漏不止 。 用龜版（酒浸炙） ， 配當歸 、 川芎 、 白朮 、 茯苓 、 續斷 、 杜仲 、 牡丹皮 。

治痢疾留連不止 ， 下後而積滯轉生 ， 疼痛轉加 ， 延久不愈者 。 用龜版（醋浸炙） ， 配川黃連 、 吳茱萸 、 白芍藥 、 木香 、 甘草 、 芡實 、 陳皮 、 當歸（以上集程松谷家乘） 。

龜膠 滋陰助水之藥也 。 程君安曰 ： 龜稟金水之氣而生 ， 得陰土之氣而養 ， 感北方玄武之精而成 ， 乃陰中至陰之物也 。 大有補陰補血之功 。 如古方主陰虛不足而發熱口乾 ， 或咳咯血痰而骨蒸勞熱 ， 或腰膝痿弱而筋骨痠疼 ， 或寒熱久發而瘧疾不已 ， 或婦人崩帶淋漏而赤白頻來 。 凡一切陰虛血虛之證 ， 並皆治之 。 又按李氏方云 ： 龜鹿皆靈而有壽 。 龜首嘗藏向腹 ， 能通任脈 ， 故取其版煎膠 ， 以補心 、 補腎 、 補血 ， 用以養陰也 ； 鹿鼻嘗反向尾 ， 能通督脈 ， 故取其角煎膠 ， 以補命 、 補精 、 補氣 ， 用以養陽也 。 觀龜甲所主諸病 ， 皆屬陰虛血弱成勞之證 ， 自可心解矣 。

集方 ： 治已上諸虛不足之證 。 如陰虛不足 ， 發熱口乾 ； 或咳咯血痰 ， 骨蒸勞熱 ； 或腰脊痿弱 ， 筋骨痠疼等證 。 用龜膠四兩（切碎 ， 麥面一兩拌炒） ， 北沙參 、 麥門冬 、 懷熟地 、 銀柴胡 、 地骨皮 、 牛膝 、 木瓜 、 薏苡仁 、 知母 、 貝母 、 桑皮各二兩 ， 分作二十帖 ， 煎服 。

治寒熱久發 ， 瘧疾不止 。 用龜膠一兩 ， 肉桂五錢 ， 於白朮（土拌炒）二兩 。 分作五帖 ， 服 。

治婦人淋帶 ， 赤白不止 。 用龜膠三錢（酒溶化） ， 每日清晨調服 。

如病人陰虛者 ， 用龜膠 。 陽虛者 ， 用鹿膠 。 陰陽兩虛 ， 龜鹿二膠合用 。 每蚤各用二錢 ， 切碎 ， 酒溶化服 ， 不飲酒者 ， 白湯調服 。

治產後瘧疾主方 。 用龜板 、 鱉甲（俱用酒炙）各五錢 ， 當歸 、 柴胡 、 茯苓 、 陳皮 、 生薑皮 、 炮姜各二錢 ， 白朮 、 白芍藥各三錢 ， 牛膝一兩 。 水二碗 ， 煎八分 ， 五更服 。 如口渴 ， 加麥門冬 、 竹葉各五錢 ； 渴甚 ， 加知母 、 天花粉各三錢 ； 痰多 ， 加川貝母 、 製半夏各二錢五分 ； 元虛氣弱 ， 加人參五錢或至一兩 ； 肺熱去人參 ， 加沙參 、 桑皮各二錢 ； 汗多 ， 加黃耆二錢 ， 北五味八分 ； 寒甚 ， 加桂枝 、 乾薑各一錢 ； 熱甚 ， 加青蒿四錢 ； 惡露未盡 ， 加桂枝 、 桃仁 、 玄胡索各一錢五分 。

治三陰瘧 ， 三日一發者 。 用龜板 、 鱉甲（俱酒炙）各五錢 ， 白朮一兩 ， 肉桂三錢 ， 當歸二錢 ， 附子（童便制）一錢 ， 烏梅三個 。 水二碗 ， 煎一碗 ， 五更溫和服 ， 渣再煎 ， 天明服 。

玳瑁甲

味甘 ， 氣寒 ， 無毒 。 入手少陰 ， 足厥陰經 。

陳氏曰 ： 玳瑁 ， 生嶺南海畔山水間 ， 今海洋深處 ， 多有之 。 李氏曰 ： 其首嘴如鸚鵡 ， 其身似龜黿 ， 而殼稍長 ， 背有甲十數片 ， 黑 、 白 、 紅 、 綠斑文相錯而成 ， 明亮可愛 ， 其裙邊有花缺如鋸齒 ， 無足而有四鬣 ， 前長後短 ， 皆有細鱗斑文 。 海人養以鹽水 ， 飼以小魚 ， 大者如盤 ， 小者如碗碟 。 大者難得 ， 小者嘗有之 。 但老者甲厚而色明 ， 小者甲薄而色暗 。 取時必倒懸 ， 用滾醋潑之 ， 則甲逐片應手自落 。 入藥須用生剝者 ， 乃靈 。 若經湯煮 ， 力即減少 。 與犀角義同 ， 雌雄不交 ， 相望而卵 。 其功解蠱化毒甚靈 ， 毒物之所媢嫉者 ， 故名 。

玳瑁 解嶺南百蠱百藥諸毒（陳藏器） ， 安神定驚 ， 解熱化痰之藥也（陳士良） 。 翟秉元曰 ： 玳瑁 ， 龜類也 。 得水中至陰之氣 ， 寒而無毒 。 善解一切百蠱百藥熱毒 ， 及傷寒熱煩狂言 ， 小兒驚風容忤 ， 胎毒痘毒乾枯火疔諸證 。 其功力與犀角相等 。

繆仲淳先生曰 ： 此物其性最靈 ， 凡遇飲食有蠱毒者 ， 必自搖動 。 須用生者乃靈 ， 死者則不能矣 。 嶺南人善以諸毒藥造成蟲 ， 人中之 ， 則昏憒悶亂 ， 九竅流血而死 。 惟用活玳瑁刺其血飲 ， 或用生甲磨濃汁服之 ， 可解 。 其性稟純陰 ， 氣味至寒 。 如諸病虛寒無火毒者 ， 勿用 。

集方 ： （孟氏方 ： ）解一切蠱毒 。 用生玳瑁磨濃汁 ， 服一盞 ， 即消 。

（ 《 聖惠方 》： ）預解痘毒 。 遇時行痘疹 ， 服此未發者 ， 內消 ； 已發者稀少 。 用生玳瑁 、 生犀角 ， 合磨濃汁一盞 ， 和勻 ， 作三四次溫和服 。

（聞人規方 ： ）治痘疹黑陷 ， 乃心熱血凝也 。 方同上 ， 加入豬心血 、 紫草汁各五匙 ， 溫服 。

鱉甲

味鹹 ， 氣平 ， 無毒 ， 沉也 ， 降也 。 入足厥陰 、 少陰經 。

《 別錄 》 曰 ： 鱉甲 ， 生池澤 。 今處處有之 ， 以岳州沅江者 ， 甲有九肋者勝 。 李氏曰 ： 鱉甲 ， 蟲也 。 水居陸生 ， 穹脊連脅 ， 與龜同類 。 四緣有肉如裙 ， 故曰龜甲裹肉 、 鱉甲裹骨 。 無耳以目為聽 ， 純雌無雄 ， 以蛇及黿為匹 ， 夏日孕乳 ， 其抱以影 。 陸氏曰 ： 魚滿三百六十則蛟龍引之而飛 ， 納鱉守之 ， 則兔 ， 故一名守神 。 性畏蚊 ， 遇蚊叮即死 。 又熏蚊者 ， 復用鱉甲燒煙 ， 蚊即遁跡 。 物理相報復如此 。 修治 ： 以滾湯泡洗 ， 去油垢 、 蟲蟻淨 。 用醋炙 ， 酒炙 ， 童便浸炙 ， 隨病置宜可也 。

鱉甲 除陰虛熱瘧 ， 解勞熱骨蒸之藥也（方龍潭） 。 魏景山曰 ： 鱉甲蟲也 ， 與龜同類而異種 。 亦稟至陰之性 ， 色青入肝 ， 統主厥陰血分為病 。 如農皇之治心腹癥瘕 ， 堅積寒熱 ；《 別錄 》 之治老瘧瘧母 ， 寒熱痞積 ； 甄權之治骨蒸勞瘦 ， 骨節煩熱 ； 瀕湖之治婦人血閉 ， 淋瀝經脈不通 ， 或五色漏下 ， 或產難不順 ， 產後寒熱癥瘕惡血諸證 ， 悉屬厥陰血閉邪結 ， 漸至寒熱 ， 為癥瘕 ， 為痞脹 ， 為瘧疾 ， 為淋瀝 ， 為骨蒸者 ， 鹹得主之 。 倘陽虛胃弱 ， 食飲不消 ， 嘔惡泄瀉者 ， 陰虛胃弱 ， 吞嚥不下 ， 咳逆短氣 ， 升降不足息者 ， 用此無益也 。

集方 ： （ 《 甄氏家乘 》： ）治心腹癥瘕血積 。 用鱉甲一兩（湯泡洗淨 ， 米醋浸一宿 ， 火上炙乾 ， 再淬 ， 再炙 ， 以甲酥為度） ， 琥珀三錢 ， 俱研極細末 ， 大黃五錢（酒拌炒） 。 共研細作散 ， 每早服二錢 ， 白湯調下 。

（ 《 肘後方 》： ）治老瘧瘧母將成瘧勞 。 用鱉甲二兩（醋淬火炙同前） ， 白朮一兩（土拌炒） ， 明雄黃五錢 ， 共研極細末 ， 每早晚各服二錢 ， 白湯調下 。

（ 《 方脈正宗 》： ）治骨蒸夜熱 ， 勞瘦骨節煩熱 ， 或咳嗽有血者 。 用鱉甲一斤（滾湯泡洗 ， 去油垢淨） ， 北沙參四兩 ， 懷熟地 、 麥門冬 、 天門冬各六兩 ， 白茯苓三兩 ， 陳廣皮一兩 ， 水五十碗 ， 煎十碗 ， 渣再煎 ， 濾出清汁 ， 微火熬膏 ， 煉蜜四兩收 ， 每早晚各服數匙 ， 白湯調下 。

（ 《 產寶 》 方 ： ）治婦人血閉不通 ， 或淋瀝不淨 ， 或臨產艱難不順 ， 或產後惡血不行 ， 留結成癥瘕痞積 ， 漸發寒熱 ， 幾成勞者 。 臨產須豫服此 ， 可兔產後一切血患 。 用鱉甲一斤（製法同前） ， 乳香 、 沒藥各二兩（俱用瓦上焙出汁） ， 白朮 、 當歸 、 川芎 、 白芍藥 、 乾薑 、 肉桂 、 川黃連 、 牡丹皮 、 玄胡索 、 木香 、 甘草各一兩（俱用酒拌 ， 曬乾 ， 微炒） ， 共十四味俱研極細末 ， 煉蜜丸彈子大 ， 重三錢 。 妊娠九月 ， 隨宜服之 ， 臨產產後俱可服 ， 俱用白湯調下 。

續補集方 ： （ 《 肘後方 》： ）治卒得腰痛 ， 不可俯仰 。 用鱉甲三兩（製法同前） ， 研末 ， 早晚各服二錢 ， 白湯調下 。

（ 《 梅師方 》： ）治婦人五色淋帶 。 用鱉甲二兩（製法同前） ， 每早服二錢 ， 白湯調下 。

（ 《 傳信方 》： ）治一切癰疽或腸癰內毒 。 用鱉甲一斤（製法同前） ， 研細末 ， 再重羅篩過 ， 再研極細 ， 瘡口日摻少許 ， 但不可多 ， 內服二錢 ， 白湯調 。 毒在上 ， 食後服 ； 在下 ， 食前服 。

治脅痛和肝飲加減方 ： 用鱉甲 、 柴胡 、 當歸 、 川芎 、 半夏 、 白芍藥 、 枳殼各二錢 ， 水煎服 。

左脅痛者 ， 怒傷血滯也 。 加青皮 、 桃仁 ； 右脅痛者 ， 氣逆挾痰也 ， 加桔梗 、 白芥子 ； 左右俱痛者 ， 肝火盛而痰氣結也 ， 加蒼朮 、 白芥子 、 膽星 、 瓜蔞仁 ； 痛延日久 ， 作塊不移者 ， 是血留疾 。 如咳嗽氣急 ， 而失治必成脅癰 。 外有肝氣極虛真陰損乏成脅癰者 ， 宜十全大補湯加鱉甲 、 牛膝 。

牡蠣

味鹹 ， 氣寒 ， 無毒 。 氣薄味厚 ， 陰也 ， 降也 。 入足少陰 、 厥陰 、 少陽經 。

《 別錄 》 曰 ： 牡蠣 ， 生東海池澤及南海閩廣間 。 今永嘉海旁皆有之 。 蘇氏曰 ： 初生時 ， 假水沫 、 傍石砂 ， 向日色漸結成形 。 純雄無雌 ， 故得牡名 。 大如拳 ， 而四面漸長至數尺 ， 瑰礌相連如房 ， 房中有肉 。 大者如馬蹄 ， 小者如人指 ， 名曰蠣黃 。 每潮來房開 ， 潮去房關 。 開時吸小蟲以充腹 ， 海人取者 ， 皆以烈火逼之 。 鑿房 ， 挑取其肉 ， 食之味美 。 以房層疊 ， 可以砌牆 ； 燒灰水和 ， 可以粉壁 。 雷氏曰 ： 一種形圓如龜殼 ， 大小皆夾砂石 ， 男子服之 ， 令無髭也 。 溫氏曰 ： 修治 ： 以童便浸七日 ， 取出米醋浸一日 ， 以鹽泥固濟 ， 火煅紅 ， 研極細用 。

牡蠣 澀精氣 ， 止崩帶之藥也 。 顧汝琳曰 ： 此得海水浮沫 ， 附石結成 ， 乃濕生也 。 本以水凝為質 ， 應潮開闔 ， 體類堅金 ， 生則味鹹 ， 咸能軟堅 。《 別錄 》 所以化積去痞 ， 消瘦散瘰癧也 。 煅則味澀 ， 澀能止泄 ， 衣皇所以止婦人赤白帶下 ， 孟詵所以止男子遺精夢泄也 。 大抵此海水所化之物 ， 實無情而致有情也 。 遺精淋帶 ， 感無情之氣 ， 致損有形之質也 。 如失精與失血者 ， 投此旋定 。 但味鹹氣寒 ， 凡病虛而有熱者 ， 宜用 。 虛而有寒者 ， 忌之 。 腎虛無火 ， 精寒自出者 ， 亦非宜矣 。

《 本草發明 》 云 ： 和杜仲服 ， 可止盜汗 。 和黃耆服 ， 可止自汗 。 和乾薑服 ， 可止陰汗 。 和麻黃根服 ， 可止頭汗 。 柴胡引之能去脅下痞硬 。 茗茶引之 ， 能消項上結核 。 大黃引之 ， 能去股間腫痛 。 歸 、 木 、 白薇引之 ， 能止血淋白帶 。 又通淋去濁 ， 車前 、 瞿麥為使可也 。 澀腸去澼 ， 防風 、 白芷為佐可也 。

集方 ： （ 《 方脈正宗 》： ）治久年痞積及癥瘕堅塊 。 用牡蠣八兩（生搗極細 ， 重羅篩過） ， 配乾薑十兩 、 於白朮一斤（俱用酒拌炒） 。 共研極細末 ， 飴糖為丸梧子大 ， 每食前早晚各服二錢 ， 好酒吞下 。

（初虞世方 ： ）治瘰癧癭核 ， 不拘已破未破 。 用牡蠣四兩 ， 甘草一兩 ， 研極細 ， 每早飯後用一錢 ， 茶湯調服 。

（ 《 方脈正宗 》： ）治婦人赤白帶下 ， 男子遺精夢泄 。 用牡蠣 、 龍骨各二兩（俱火煅通紅 ， 研極細末） ， 配芡實 、 白朮各五兩（俱酒拌炒 ， 研細末） 。 總和勻 ， 飴糖為丸梧子大 ， 每早飯前用二錢 ， 米湯吞下 。

治心虛自汗盜汗 ， 經月不止 。 用牡蠣（火煅）五錢 ， 麥門冬 、 黃耆 、 白朮 、 石斛各三錢 ， 半夏 、 陳皮各二錢 ， 甘草 、 北五味各一錢 。 水二碗 ， 煎八分 ， 侵晨一服 ， 臨睡一服 ， 半月即愈 。

（ 《 方脈正宗 》： ）治痢疾窘急脹痛 。 用牡蠣（生搗）一兩 ， 大黃（酒煮）五錢 ， 枳殼（麩炒）一兩 。 三味共為極細末 ， 紅曲打糊為丸 ， 如黍米 ， 每服一錢 ， 白湯下 ， 三四服即上 。 按牡蠣火煅即澀而止積 ， 生搗即行而消積 ， 不可不知 。

（ 《 方脈正宗 》： ）治陽虛自汗 。 用牡蠣（火煅五錢） ， 人參三錢 ， 麥門冬五錢 ， 北五味二錢 。 煎湯飲 ， 立止 。 外再用牡蠣火煅數兩 ， 搗細粉 ， 布包撲身上 ， 亦可收汗 。

蚌殼粉

味鹹 ， 氣寒 ， 無毒 ， 沉也 ， 降也 。 入手太陰 ， 足陽明經 。

李氏曰 ： 蚌類繁多 ， 今處處江湖間有之 ， 惟洞庭 、 漢沔獨多 。 與蛤同類而異形 ， 長者通曰蚌 ， 圓者通曰蛤 。 故蚌從豐 ， 蛤從合 ， 皆象形也 。 後世蛤蚌混稱者非 。 生蚌大者長七寸 ， 狀如牡蠣 ； 小者長三四寸 ， 狀如石決明 。 其肉可食 ， 老者內有真珠 ， 其殼可為粉 。 湖沔人水和即成錠子市貨 ， 謂之蚌粉 ， 用以飾牆壁 、 □墓擴甚堅固 。

蚌殼粉 化痰積 ， 定咳嗽 ， 解濕熱 ， 止白濁白帶之藥也（時珍） 。 釋醫臨水曰 ： 蚌 ， 水產也 。 殼研為粉 ， 其體沉墜 ， 其性寒潤而滑 。 治病之要 ， 只在行濕清熱化痰而已 。 如宋醫李防禦治濕痰咳嗽 ， 肺氣壅閉 ， 面浮喘腫者 ； 而 《 日華 》 治膀胱濕熱不清 ， 為淋 、 為癃 、 為濁 、 為帶 ， 或小兒脾熱疳積 ， 為痢 、 為脹諸證 。 膀胱為水府 ， 此藥味鹹水化 ， 氣類相從 ， 故兼用之 。 但性惟寒降 ， 諸病屬脾肺虛寒而無火者 ， 須禁用之 。

集方 ： （ 《 類編方 》： ）治濕痰發嗽 ， 終夕不寐喘促 ， 面浮腫如盤 。 用蚌殼粉（研極細）一兩 ， 真青黛三錢 。 共研勻 ， 每早晚各食前服一錢五分 ， 白湯調服 。

（ 《 方脈正宗 》： ）治男婦小便淋瀝痛澀 ， 或白濁白帶 。 用蚌殼粉（研極細）一兩 ， 車前子六錢（炒黃） 。 同研細 ， 每早晚各食前服二錢 ， 燈心湯調下 。

續補方 ： （孫仁存方 ： ）治痰涎積聚 ， 結於胸膈心腹作疼 ， 日夜不止 ， 或乾嘔噦食者 。 用蚌殼細粉一兩 ， 巴豆仁十粒 ， 同炒 。 豆焦黑 ， 去豆不用 。 以紅曲六錢作末 ， 醋打糊丸梧子大 ， 每服三十丸 ， 姜酒下 。

（ 《 方脈正宗 》： ）治湯泡火燒疼痛 。 用蚌殼細粉不拘多少 ， 用香油調塗患上 ， 不痛不□而愈 。

真珠

味鹹 ， 氣寒 ， 無毒 ， 可升可降 。 入手少陰 ， 足厥陰經 。

沈氏曰 ： 珠出海上池澤 。 按 《 嶺表錄異 》 云 ： 廉州北海生珠母 ， 乃老蚌也 。 海旁有洲島 ， 島上有大珠池 ， 每歲刺史親監珠戶入池 ， 採老蚌取珠 ， 以充貢 。 池雖在海上 ， 而池水味淡 ， 亦一異也 。 即採小蚌肉作脯食 ， 亦得細珠如米 ， 則此池之蚌 ， 大小皆有珠也 。 其他海旁亦有珠蚌 ， 人取珠不甚光瑩 ， 皆不及南海北海池中之珠 ， 多而且奇 。 但清水急流處 ， 其色光白 。 若濁水及緩流處 ， 其色多暗也 。 又按 《 廉州志 》 云 ： 合浦縣海中 ， 有梅青嬰三池 ， 池水亦不甚咸 ， □人每以長繩繫腰 ， 攜筐篰入水取蚌母 ， 得一二枚即振繩 ， 令舟人急掣繩起 ， 設有一條血色浮水上 ， 則人葬魚腹矣 。 又按 《 格古論 》 云 ： 甫珠色微紅 ， 西洋珠色純白 ， 北海珠色微青 ， 各隨方色也 。 南番珠色由圓耀為上 ， 廣西者次之 。 北海珠色微青者為上 ， 粉白油黃者下也 。 西番馬價珠 ， 色青如翠為上 ， 其老色夾石 ， 粉青油煙者下也 。 又龍珠在頜 ， 蛇珠在目 ， 魚珠在眼 ， 鮫珠在皮 ， 鱉珠在足 ， 黿珠在肋 ， 蚌珠在腹也 。 凡蚌聞雷則瘦 ， 其生珠如懷孕 ， 故謂之珠胎 。 中秋無月 ， 則蚌無胎矣 。 如入藥用 ， 以新珠未經鑽綴者 ， 以人乳浸三日 ， 再入豆腐腹中煮一炷香 ， 和燈心草 ， 研如粉 ， 以二萬碾方細 ， 堪入服食 。 如婦人作首飾過者 ， 或在死屍中者 ， 皆不可入藥 。

真珠 鎮心定志 ， 安魂養魄 ， 解結毒 ， 化惡瘡 ， 收內潰破爛之藥也（龔雲林） 。 黃正腸曰 ： 珠生於蚌 ， 而得中秋明月映之乃孕 ， 得中天太陰之精 ， 水土至陰之清氣也 。 故寇氏方用此治驚悸怔仲 ， 癲狂恍惚 ， 神志不寧 ， 魂魄散亂 ， 及小兒血氣未定 ， 精神不足嘗多驚恐 。 以此神光寶足之物 ， 而驚亂可鎮 ， 神明自安矣 。 甄氏方用此治一切諸毒疽瘡穿筋潰絡 ， 爛肌損骨破通關節 ， 膿血淋漓潰久不收之證 。 以此清明瑩潔之物 ， 而惡毒自解 ， 潰膿自收 ， 肌肉自長矣 。 又若目生翳障 ， 研末點之 ， 即消 。 瞳仁反背 ， 研漿點之即正 。 以此日受水精月華之氣 ， 含光內媚之物 ， 而目可明矣 。 但體質堅硬 ， 入藥須裹豆腐煮熟 ， 拌燈草研 ， 如飛面 ， 方堪服食敷點 。 倘研製不細 ， 用之能傷人臟腑 ， 攻吸生肉 ， 為害匪輕 。

集方 ： （ 《 方脈正宗 》： ）治大人驚悸怔仲 ， 癲狂恍惚 ， 神忘不寧 ， 魂魄散亂及小兒血氣未定 ， 遇觸即驚 ， 或急慢驚風 ， 癇痓搐搦等證 。 用真珠一錢（以豆腐裹煮一時許 ， 拌燈草同研 ， 如飛面極細末） ， 配丹砂 、 琥珀 、 犀角 、 玳瑁 、 天竺黃各五錢 ， 以鐵碾研極細末 ， 再加茯苓 、 鉤藤 、 半夏曲各一兩 ， 甘草 、 人參各六錢（同炒黃 ， 研極細末） 。 三末總和勻 ， 煉蜜丸龍眼核大 ， 每服一丸 ， 生薑湯化下 。

（甄氏秘傳 ： ）治一切諸毒疽瘡 ， 穿筋潰絡 ， 爛肌損骨 ， 破通關節 ， 膿血淋漓 ， 潰久不收之證 。 方名油蠟膏 ， 用真珠一錢（製法同前 ， 研極細末） ， 頭生兒胞衣一具（以銀簪穿孔數十 ， 清水滌洗惡血淨 ， 火烘乾燥 ， 不可焦 ， 研極細末 ， 如不細 ， 再烘再研 ， 務宜細如飛面者佳 。 如內有筋皮堅韌 ， 研不細者 ， 去之） ， 白蠟一兩 ， 豬脂油一兩火上共熔化 ， 和入胞衣末 、 並真珠末調勻 ， 瓷器收貯 。 遇是患 ， 以豬蹄湯淋洗毒瘡淨 ， 將蠟油藥以軟抿子腳挑取 ， 輕輕敷上 ， 再以鉛粉麻油膏藥貼之 。

（譚春臺方 ： ）治目生翳障 。 用真珠三分（製法同前 ， 研極細末） ， 爐甘石 、 白硼砂各一錢 ， 人手指甲五分 ， 三味共研極細 ， 和入真珠末內 ， 小瓷瓶封貯 。 每日點棲許於兩眥內 ， 閉眼半時許 ， 點三四次 ， 翳障自退 。

（牛御史方 ： ）治痘瘡有疔 ， 或紫黑而大 ， 或黑爛而臭 ， 或中有紫血線 ， 此證十死八九 。 用真珠一錢（製法同前 ， 研極細末） ， 豌豆四十九粒（燒存性） ， 頭髮灰三分 ， 再取好油胭脂二錢 ， 同搗成膏 。 先以銀簪挑破疔毒 ， 嘔去惡血 ， 以少許點之 ， 即時變紅活色 ， 真奇方也 。

（ 《 廣筆記 》： ）治痘後翻瘢不拘上下部分 ， 腫爛淋漓者 ， 俱效 。 用真珠末 、 象牙末 、 孩兒茶各三錢 ， 白殭蠶二錢 。 總和為極細末 ， 以濟寧胭脂調敷 ， 毒水如注漸漸收口 。

（ 《 廣筆記 》： ）治下疳蛀梗 。 用珍珠（生研細） 、 象牙末 、 牛黃 、 冰片各一錢 ， 牙皂二錢 ， 滴乳石一兩（研極細如飛畫） 。 共再研 ， 每服一分 ， 土茯苓湯調下 。 （ 《 廣筆記 》 ）

石決明

味鹹 ， 氣乎 ， 無毒 。 沉也 ， 降也 。 入足厥陰肝經 。

陶氏曰 ： 石決明是鰒魚甲 。 附石生 ， 狀如蛤 ， 惟一片無對 ， 七孔者良 。 今嶺南州郡及登萊州海邊皆有之 。 李氏曰 ： 形長如小蚌而扁 ， 外皮甚粗 ， 有細孔如粟泡 ， 內有光耀如鈿之青紅綠色 ， 背側一行有孔如鑽成者 。 生於石崖之上 ， 海人泅水 ， 乘其不意即易得之 ， 否則緊黏難脫也 。 陶言是鰒魚甲 ， 與石決明一種二類 。 功用兩相通用 。

石決明 去目翳赤障之藥也（ 《 日華 》 ） 。 葛小溪曰 ： 此藥氣味鹹寒 ， 得水石清陰之氣而生 ， 凝著石上 ， 單片無偶合 ， 又得一陽清貞之化 。 故 《 別錄 》、《 日華 》、 李珣三家 ， 皆言專療肝肺風熱 ， 治目疾 ， 磨翳障 。 內服外點 ， 無不相宜 。 須研極細 ， 水飛過 ， 方可入藥用 。

集方 ： （ 《 方脈正宗 》： ）治風熱傷血成翳障青盲 。 用石決明（火燒通赤 ， 研極細 ， 水飛過）三錢 ， 羚羊角 、 人指甲（切碎 ， 微炒）各二錢 ， 甘菊花 、 生地黃 、 木賊草 、 穀精草 、 蟬蛻 、 密蒙花 、 決明子（俱微炒）各一兩 。 研為細末 ， 共十味總和勻 ， 用生羊肝七個搗爛成膏 ， 和為丸梧子大 ， 每早晚食後各服三錢 ， 白湯下 。

（李時珍 ： ）治目生翳障 。 用石決明（火燒通亦） ， 研細水飛過 ， 曬乾再碾干匝 ， 瓷瓶收貯 ， 點兩目眥 。

治鎖喉風 。 用石決明火燒醋淬三次 ， 研細末 ， 用米醋調 ， 鵝羽蘸搽喉內 ， 即吐痰立愈 。 （ 《 汪玄通傳 》 ）

海蛤

味苦鹹 ， 氣寒 ， 無毒 。 沉也 ， 降也 。 入手足太陽 、 陽明經 。

李氏曰 ： 海蛤 ， 生登 、 萊 、 滄州 。 海沙湍處皆有 。 大者如棋子 ， 小者如麻粒 。 其色黃白 ， 或帶赤色 ， 乃諸蛤之殼為海水磨蕩 ， 日久元瑩明潔 。 其類至多 ， 鉅細不能分別 ， 故通謂之海蛤 。 雷氏曰 ： 以漿水煮一伏時 ， 研細成粉 ， 水飛過用 。

海蛤粉 化痰飲（李時珍） ， 下逆氣（神農） ， 定喘腫消胸脅滿脹之藥也（甄權） 。 馬繼高曰 ： 此屬海水沙沫結而成形 ， 又隨海水奔聚沙磺 ， 日暴而肉消 ， 僅存空殼也 。 其體堅潔 ， 日隨湍水奔蕩不已 。 故本草專主積痰留飲 ， 停滯經絡臟腑胸臆之間 ， 遏逆氣道不行 ， 而為腫 、 為喘 、 為脹滿 、 為大小不通 ， 假此堅潔潤下 ， 淚蕩通流之物 ， 而治閉逆不通之證 。 則熱可清痰可化 ， 濕可利矣 。 病因熱邪痰結氣閉者 ， 宜之 。 若氣虛有寒中陽不運而為此證者 ， 切勿輕授 。

集方 ： （ 《 聖濟錄 》： ）治痰飲停滯中焦 ， 逆氣不下 ， 喘促成腫以致胸脅滿脹 ， 甚則大小不通 ， 坐臥不寧等證 。 用海蛤粉 、 漢防己 、 葶藶子各七錢 ， 赤茯苓 、 桑白皮各一兩 ， 陳廣皮 、 郁李仁各六錢 。 共為末 ， 紅曲薑汁打糊丸梧子大 ， 每早晚各服二錢 ， 米湯下 。

（ 《 簡便方 》： ）治血痢因內熱者 。 用海蛤粉 ， 早晚各用二錢 ， 蜜湯調服 。

（朱肱 《 活人書 》： ）治傷寒血結胸脹 ， 痛手 ， 不可近 。 用海蛤粉 、 滑石各七錢 ， 甘草三錢 ， 芒硝五錢 。 共為末 ， 每服三錢 ， 白湯調服 。 蓋膻中血聚則小腸壅 ， 小腸壅則血愈不行 ， 服此則小腸通 ， 血脈流行 ， 而胸膈利矣 。

文蛤

味鹹 ， 氣平 ， 無毒 。

韓氏曰 ： 文蛤 ， 生登萊州海沙處 。 大者圓二三寸 ， 小者五七分 ， 形如海蛤 ， 有斑文 。 修治 ： 用酒煮一時 ， 乘熱搗細用 。

文蛤粉 止咳逆 ， 消胸痹（ 《 別錄 》 ） ， 化痰飲堅之藥也（時珍） 。 吳養元曰 ： 按成無己云 ， 文蛤之咸 ， 走腎以勝水氣 。 凡病水濕痰飲 ， 膠結不化 ， 致成中宮否膈 ， 升降失調 ， 滯於氣而為咳逆 ， 滯於血而為胸痹者 ， 以此鹹寒潤下軟堅之物 ， 如氣之逆而不下痹而不通者 ， 可迎刃而解矣 。 又如仲景書論傷寒病在陽 ， 當以汗解 ， 反以冷水噀之 ， 或灌之 ， 其熱被卻不得出 ， 彌更益煩 ， 皮上粟起 ， 急欲飲水反不渴者 ， 以文蛤散主之 。 此藥生聚海湍急流 ， 搗研成散 ， 用沸湯調服數錢 ， 能分利水濕之邪 ， 壅遏陽道 。 昔仲景用之 ， 為因寒鬱熱 ， 假此分利表間水氣故耳 。 則知此為清熱消飲之輕劑 ， 且必於欲飲水反不渴者 ， 用之則知能泄偶郁之熱 ， 而不能勝實結之熱矣 。

集方 ： （ 《 方脈正宗 》： ）治痰飲膠結不化 ， 為咳逆 ， 為胸痹者 。 以文蛤一兩（燒存性 ， 研極細末） ， 配薑製半夏 、 膽星 、 厚朴 、 廣陳皮 、 白芥子 、 於白木 、 枳實各一兩（俱同麩皮拌炒 ， 研為末） 。 每早晚各服一錢 ， 食後白湯調服 。

蛤蜊粉

味鹹 ， 氣寒 ， 無毒 。 沉也 ， 降也 。 入足少陰血分 。

汪氏曰 ： 蛤蜊 ， 生東南海中 ， 白殼紫唇 ， 大二三寸 ， 閩浙人以其肉充海錯 ， 亦可作醬酪 。 此蛤蜊粉 ， 系海中諸蛤之粉 ， 以別江湖中之蛤蜊粉也 。 大抵海中蚌蛤蠟蠣之類 ， 性味鹹寒 ， 不甚相遠 ， 功能大同小異 ， 專化痰而軟堅也 。 若汪湖蚌蛤粉 ， 無鹹水浸漬 ， 專能清熱利濕而已 。 修治 ： 火煅作粉用 。

蛤蜊粉 主熱痰 、 濕痰 、 老痰 、 頑痰之藥也 。 蔡心吾曰 ： 此藥生成海濱 ， 味鹹氣寒 ， 體燥性潤 。 按丹溪翁言 ： 此藥治頑痰 ， 能降能消 ， 能軟能燥 。 寒制火而咸潤下 ， 故能降焉 。 寒散熱而咸走血 ， 故能消焉 。 堅者軟之以咸 ， 取其屬水而性潤也 。 濕者燥之以滲 ， 取其經火煅而消水腫 、 利小便也 。 如陰虛火勝 、 肺燥葉傷而成咳嗽痰涎者 ， 勿用 。

集方 ： （於氏家抄 ： ）治一切頑痰 、 老痰 ， 如綿絮 、 如梅核 、 如桃膠 、 如蜆肉形者 ， 其為病狀為咳嘔 、 為痞塞 、 為脹滿 、 為疼痛 。 用海上蛤蜊火燒赤 ， 研極細粉 ， 每早用指頭蘸數分擦牙 ， 用白湯汩口隨嚥下 ， 如此用半月 ， 全愈 。 能日日用之 ， 終身無痰患 ， 能延壽 。

（古方 ： ）治遺精白濁 。 用侮上蛤蜊一斤（火燒赤 ， 研極細粉） ， 用黃柏十兩（鹽水炒 ， 研細末） ， 和勻 ， 用米糊丸梧子大 ， 每早服三錢 ， 空心溫酒送下 。

（ 《 普濟方 》： ）治氣虛水腫垂危者 。 用海上蛤蜊三兩（火燒赤 ， 研極細粉） ， 用大蒜肉（火煨熟 ， 去衣淨 ， 搗爛） ， 為丸如梧子大 ， 每早晚各食前服百丸 ， 白湯下 。

車螯殼

味甘鹹 ， 氣寒 ， 無毒 。 沉而降 ， 陰中陰也 。 入足三陰經血分 。

李氏曰 ： 車螫 ， 其殼色紫 ， 璀璨如玉 ， 斑點如花 。 海人以火炙之則殼開 ， 取肉食之 ， 似蛤蜊而堅硬 。 羅氏曰 ： 其殼可飾器物 ， 燒灰可封牆壁 ， 羅細粉可飾面 。 蘇氏曰 ： 南海北海皆有之 。 陳氏曰 ： 車螯是海中大蛤 ， 即蜃類也 ， 殼廣數尺 ， 有徑丈者 ， 亦或生珠 ， 亦能吐氣為樓臺 ， 春夏依約島淑 ， 常有此景 。

車螯殼 解癰毒 ， 化酒積之藥也（ 《 日華 》 ） 。 蔡心吾曰 ： 按 《 日華 》 方治癰癤腫毒 ， 用此燒赤 ， 米醋淬二次 ， 研極細粉 ， 米醋調敷 ， 可止痛減毒 。 又治酒積癖塊 ， 以車螯粉 ， 每早用二錢 ， 白湯調服 。

淡萊

味甘 ， 氣寒 ， 無毒 。 沉也 ， 降也 。 入足陽明 、 太陽經 。

陳氏曰 ： 生東南海中 ， 似珠母 ， 一頭小 ， 中銜細毛 ， 雖形狀不典 ， 然味甘美 ， 頗能益人 。 曬乾收藏 ， 食時以滾湯泡軟 ， 去須用 。 按阮氏云 ： 淡菜生海藻上 ， 故治癭氣 ， 與海藻同功 。

淡菜 補虛養腎之藥也 。 蔡心吾曰 ： 此物本屬介類 ， 原其氣味甘美而淡 ， 性本清涼 。 故藏器方善治腎虛有熱 ， 及熱鬱吐血 、 痢血 、 便血及血鬱成癭留結筋脈諸疾 。 惟堪和冬瓜 、 茭白 、 白蘿蔔同煮 ， 調油醬蔥韭食之 ， 足以療以上諸疾 ， 不和藥料同用 。

田螺肉

味微苦 ， 氣大寒 ， 無毒 。

陶氏曰 ： 螺生水田中及湖塘岸側 。 狀類蝸牛而尖長 ， 較蝸牛稍大 ， 其色青黃 ， 其文左旋 。

田螺肉 去腹中結熱 ， 利大小腸之藥也（ 《 日華子 》 ） 。 吳養元曰 ： 按李時珍云 ， 螺 ， 蚌屬也 。 其殼文旋左 ， 其肉厴隨月盈虧 ， 月盈則肉厴滿 ， 月虧則肉厴陷 ， 純乎得太陰至陰之清氣也 。 故諸家本草統治一切熱疾 。 如目痛腫赤（ 《 別錄 》 ） ， 大便結閉 ， 小便不通（陳藏器） ， 禁口痢疾（李時珍） ， 黃疸濕熱（ 《 日華子 》 ） ， 水氣浮腫（陶隱居） ， 消渴熱中 ， 丹石毒發（孟詵） ， 痔瘡痛脹等證（ 《 千金翼 》 ） 。 或內服食 ， 或外掩貼 ， 一用即平 。 如病非關火閉氣結者 ， 勿用 。

集方 ： （ 《 藥性論 》： ）治時行風火暴發赤眼 ， 痛澀難忍 。 用大田螺七枚洗淨 ， 新汲水養去泥穢 ， 再換水養 ， 先取一個於淨碗內 ， 著少鹽花於厴內 ， 承取自然汁點目 ， 逐個用了隨放水中 。 如治爛弦風眼 。 本方再加銅綠末數釐和鹽花內 。

（ 《 食療方 》： ）治老人大便秘結不通 。 以田螺數枚 ， 水煮熟去殼 ， 以原湯少許 ， 調和蔥椒油醬食之 。

（ 《 類編方 》： ）治小便不通 ， 腹脹如臌 。 用田螺一枚 ， 連殼搗爛 ， 和食鹽三分 ， 麝香五釐 ， 烘熱敷臍下一寸 ， 即通 。 此法兼治禁口痢疾 ， 能使積毒下行 ， 即思食矣 。

（ 《 壽域 》： ）治黃疸濕熱 。 用田螺二枚 ， 水養一日 ， 去泥取出連殼生搗 ， 入好酒一鍾 ， 布帛濾過 ， 將汁飲之 ， 三服效 。

（仇氏方 ： ）治水氣浮腫 。 用田螺二個 ， 大蒜肉一個（去衣） ， 芥辣子二錢 。 三味同搗勻 ， 隔帛貼臍上一寸 ， 一周時水從小便旋旋而下 。

（ 《 聖惠方 》： ）治上消渴飲不厭 。 用田螺十個 ， 和糯米作粥 ， 去螺食粥 ， 盡吐涎沫 ， 乃收飲之 ， 立效 。

（ 《 方脈正宗 》： ）治丹石發毒 。 用田螺十個 ， 和綠豆五合 ， 煮食 ， 並汁盡作五制 ， 即解 。

（外科方 ： ）治痔瘡腫痛 。 用田螺一個 ， 揭開厴入冰片五釐 ， 取水塗痔 ， 即消 。

治大小便不通 。 用田螺三枚搗爛 ， 入青鹽三分攤成膏 ， 貼在臍下一寸即愈 。 用蝸牛亦可 ， 此方治熱閉者極效 。

螺螄肉

味甘 ， 微苦 ， 氣寒 ， 有毒 。

李氏曰 ： 螺螄 ， 處處湖河池澤皆有 。 惟江夏漢沔尤多 ， 大如指頭 ， 而殼厚于田螺 ， 惟食泥水 。 春月採 ， 置鍋中煮熟 ， 以針挑肉食之 ， 清明後 ， 其中有蟲不堪食矣 。

螺螄 解酒熱 ， 消黃疸 ， 清火眼 ， 利大小腸之藥也（李時珍） 。 顧汝琳曰 ： 此物食土後水 ， 體性大寒 ， 善解一切熱瘴 ， 因風 、 因燥 、 因火者 ， 服用見效甚速 。 惟堪煮熟 ， 挑出殼 ， 以油 、 醬 、 椒 、 韭調和食之 ， 不雜藥料劑中 。 但寒而有毒 ， 如胃中有冷飲 ， 腹中有久泄不實 ， 並有冷瘕宿疝 ， 或有久潰癰瘡未斂 ， 及痔漏 、 瘰癧 、 破爛諸疾 ， 不宜食之 ， 食之恐生努肉 。

治諸瘡爛濕不收 。 用牆內白螺螄殼火燒存性 ， 敲碎去殼內泥土 ， 研極細摻之 ， 即收 。

人部

亂髮

（又名血餘 。 ）味苦 ， 氣溫 ， 無毒 。 入手足少陰經血分 。

李氏曰 ： 頭上曰發 ， 屬足少陰陽明 ； 耳前曰鬢 ， 屬手足少陽 ； 目上曰眉 ， 屬手足陽明 ； 唇上曰髭 ， 屬手陽明 ； 額下曰須 ， 屬足少陰太陽 ； 兩頰曰髯 ， 屬足少陽 。 其經氣血俱盛 ， 則色潤而長 ； 氣多血少 ， 則色潤而短 ； 血多氣少 ， 則色悴而長 ； 氣血俱少 ， 則其處不生 ； 氣血俱熱 ， 則色黃而燥 ； 氣血俱衰 ， 則色白而槁 。 又血氣清者 ， 須稀 ； 血氣濁者 ， 須渾 。 心慈者 ， 須軟 ； 心堅者 ， 須硬 。 貴壽者 ， 須索 ； 貧夭者 ， 須枯 。《 素問 》 云 ， 腎之華 ， 在發 。 王冰注云 ： 腎主髓 ， 腦者髓之海 ， 發者腦之華 ， 腦減則發悴而少壽 。 又云 ， 水出高原 ， 故腎華在發 ， 發者血之餘 ， 血者水之類也 。 又葉氏云 ： 精之榮在須 ， 氣之榮在眉 ， 血之榮在發 。《 類苑 》 云 ： 發屬心 ， 稟火氣而上生 ； 須屬腎 ， 稟水氣而下生 ； 眉屬肝 ， 稟木氣而橫生 。 故男子腎氣外行而有須 ， 女子宦人眉發不異而無須者 ， 無外腎故也 。 又有鬚髮之白有遲早之不同 ， 此不繫年壽修短 ， 疾病之由 ， 而由祖父遺體 ， 隨氣感應而已 。

亂髮 解癰毒（蘇恭） ， 補陰髓 ， 利小便之藥也（ 《 別錄 》 ） 。 茹日江曰 ： 發乘陽氣而生 ， 稟陰髓而長 ， 為心之標 ， 血之餘也 。 叢生陽首而復倒垂 ， 則炎上之用 ， 即潤下之體 。 故血盛之人 ， 則發潤而黑 ； 血少之人 ， 則發燥而黃 。 男子八歲 ， 腎氣盛 ， 齒更髮長 ， 是發因人之血氣以為生長榮枯也 。 故 《 聖惠方 》 治一切血病 ， 凡上下諸竅出血 ， 或吐血衄血 ， 舌上出血 ， 齒縫出血 ， 或內崩脫血 ， 糞前後血 ， 小便淋血等證 ， 有關陽躁陰離 ， 營陰失守 ， 而致走失者 ， 能入心走肝 ， 益血止血也 。 況心主血 ， 發為血餘 ， 實為血之苗也 。 本屬神化之精 ， 以火煅之 ， 復化而凝成 ， 自還血質 ， 非神化而何 。 又蘇氏方 ， 用亂髮燒灰 、 或熬汁治一切癰毒瘡腫 ， 能止痛散毒 ， 長肉生肌者 ， 發本心血之苗 ， 而諸毒癰疽實由心氣鬱閉不通 ， 血脈因之而凝澀 ， 為腫為癰矣 。 今以藉心血生長之物 ， 而治心鬱血凝為毒之病 ， 以類從治 ， 所以癰毒積盛之際 ， 用此立解也 。

集方 ： （ 《 方脈正宗 》： ）治一切血病 。 凡耳目口鼻 ， 上部諸竅出血 ， 如吐血衄血 ， 舌上出血 ， 齒縫出血 ， 內崩脫血 ， 糞前後血 ， 小便淋血等證 。 用亂髮八兩 ， 滾湯洗去油垢 ， 淨水一斗鍋內煮 ， 水乾添湯 ， 以發化為度 。 入砂鍋內微火熬成膏 ， 人參湯調服十茶匙 。

治吐血衄血 。 用亂髮一兩 ， 湯洗淨烘乾 ， 火燒灰存性為末 ， 細羅篩過 ， 如有燒不化者不可用 ， 取細末用 ， 生地四兩 ， 生側柏葉二兩 ， 水三大碗 ， 煎一碗 ， 和發灰一半 ， 與服 。 渣再用水如法煎 ， 再和發灰一半 ， 與服 。 服完血立止 。

（ 《 和劑局方 》： ）治腸風瀉血 。 用亂髮一兩 ， 湯洗同前 ， 入鍋內炒焦 ， 再入荊芥三兩 ， 槐花 、 槐角各一兩 ， 俱入鍋同亂髮再炒以焦黑為度 ， 研極細末 ， 每早服二錢 ， 空心溫酒調下 。

（ 《 婦人良方 》： ）治婦人內崩脫血 。 用亂髮二兩 ， 湯洗同前 ， 入鍋內炒焦為細末 ， 配當歸身 、 丹參各三兩微炒為末 ， 和入發灰 ， 煉蜜丸梧子大 ， 每早服三錢 ， 白湯送下 。

（玉泉家抄 ： ）治小便淋血 。 用亂髮六錢（湯洗同前） ， 車前子一兩 ， 茯苓五錢 ， 生地二兩 ， 水五碗 ， 煎一碗 ， 食前服 ， 二帖愈 。 兼治小便不通 。

治一切諸毒 。 膏藥油內熬入亂髮數兩 。 未潰能消毒止痛 ， 已潰能長肉生肌 。

（華佗 《 中藏經 》： ）治齒縫出血 。 亂髮炒焦 ， 研細末摻之 。

（ 《 肘後方 》： ）治黃疸尿赤 。 用亂髮燒灰 ， 每服一錢 ， 白湯調下 。

（ 《 肘後方 》： ）治蜈蚣螫咬 。 用亂髮燒煙燻之 。

（孫真人方 ： ）治大風癘瘡 。 用新竹筒十個 ， 內裝黑豆一層 ， 亂髮一層 ， 至滿以稻糠火盆內煨之 ， 候有汁 ， 倒傾滴出 ， 以盞承接 ， 以鵝羽掃瘡上 ， 數日即愈 ， 亦治諸瘡 。

頭垢

味苦鹹 ， 氣溫 ， 有微毒 。 （梳上者名百齒霜 。 ）

頭垢 ， 主小便淋閉不通（ 《 別錄）） ， 及婦人吹乳腫痛之藥也（ 《 簡便方）） 。 陸平林曰 ： 頭垢 ， 頭上垢膩也 。 其性滑潤而下走 。 故陶氏 《 別錄 》 方治淋閉不通 ， 小便澀瀝 ， 而楊起 《 簡便方 》 治婦人吹乳腫痛 ， 並用白湯調服數分 。 咸取其滑潤而下泄 ， 滑潤而腫消之意 。

指甲

味甘鹹 ， 有微毒 。

李氏曰 ： 爪甲者 ， 筋之餘 ， 肝膽之外候也 。《 靈樞經 》 云 ： 肝膽應爪 ， 爪厚色黃者 ， 膽厚 ； 爪薄色紅者 ， 膽薄 ； 爪堅色青者 ， 膽急 ； 爪軟色淡紫者 ， 膽緩 ； 爪直色白者 ， 膽直 ； 爪惡色黑者 ， 膽結 。

指甲 催生產 ， 去目翳之藥也（李時珍） 。 顧朽匏曰 ： 指甲為肝之標 ， 筋之餘也 。 名為筋退 ， 謂其積日漸長而能自脫也 。 李氏方 ， 用其催生產 ， 去目翳 ， 取其脫以治不脫之意 ， 與蛇蛻 、 蠶蛻義同 。 而陳藏器又謂 ， 用懷妊婦人爪甲更佳者 ， 何也 ？ 蓋婦人氣血充實 ， 乃能受孕 ， 取其有生長力緊之意 ， 又兼有待日而脫之情 。

集方 ： （ 《 聖惠方 》： ）治難產不下 ， 並胞衣不落 。 取受孕本婦 ， 逐且剪取手足指甲 ， 臨產將近 ， 炒焦研細末 ， 臨產坐草時 ， 溫酒調服 。 生產甚易 。

（ 《 聖惠方 》： ）治目生花翳 。 用眾人手指甲 ， 炒焦研極細末 ， 乳汁調 ， 以簪頭蘸少許 ， 點入目內 。

治面生疔毒腫脹 ， 至目與鼻俱隱入肉 ， 牙關緊急 。 用患者手足指甲入茶匙內 ， 燈上炙之研細 ， 和入患者耳垢 、 齒垢和勻如豆大 ， 將銀簪挑開疔頭 ， 掐入其藥 ， 外用綿紙一層 ， 津濕覆之 ， 痛立止 ， 半日腫半消 ， 目可開 ， 次日服仙方活命飲二劑愈 。 此法兼可治紅絲疔 ， 並一切諸疔皆效 。 （ 《 廣筆記 》 ）

人胞衣

（又名紫河車 。 ）味甘 ， 微咸 ， 氣溫 ， 無毒 。

吳氏曰 ： 首胎者 ， 胞蒂居中 ， 次胎者 ， 胞蒂偏倚 ， 欲試男女 ， 胞衣投水中頻攪 ， 俟水定 ， 其胞覆者男 ， 仰者女也 。 董氏曰 ： 人胞衣古方不分男女 ， 不論首生次生 ， 惟健壯無病婦人者可用 。 以紫色者佳 ， 用米泔 、 或清水 ， 洗去穢惡血水 ， 用銀簪兩面穿孔 ， 使胞中穢水盡去 ， 再用清水洗淨 ， 或用酒煮搗膏 ， 和入藥中 。 或用火烘乾燥存貯 ， 臨用 ， 磨為細末 ， 配入藥也 。 一方挑去筋膜用 。 繆氏言 ： 筋膜 ， 乃初結真氣 ， 不可剔去也 。

方龍潭先生曰 ： 紫河車 ， 昔人未有用者 。 始於藏器陳氏 《 拾遺 》， 而丹溪確言其功 ， 遂為時用 。 吳球老人創大造丸 。 治一切虛損勞極 ， 謂有益氣養血補精之功 。 故正 、 嘉 、 隆 、 萬 、 泰 、 天六朝 ， 時醫治諸虛不足 ， 五勞七傷 ， 情欲斷喪 ， 咳嗽無痰 ， 或飲食少進 ， 咳嗽有痰 ， 自汗盜汗 ， 形瘦無力 ， 骨痿少氣 ， 凡精血不足之證 ， 用此精血所化之物而補精血所虧之地 ， 則精血完足 ， 而諸虛之證自除矣 。 設男子精氣虛寒 ， 子嗣難成 ； 女人血氣有虧 ， 胎孕不育 。 以此修制服之 ， 則精血充足 ， 自能子矣 。

繆仲醇先生曰 ： 按 《 丹書 》 云 ， 紫河車系天地之先 ， 陰陽之祖 ， 乾坤之橐龠 ， 鉛汞之括囊 ， 胚胎將兆我則乘而載之 ， 故謂之河車 。 兒孕胎中 ， 臍繫於胞 ， 胞系母脊 ， 真元所鍾 ， 主吸呼胎息 ， 轆轤任督 ， 所謂龍虎兩弦噓吹盈望 ， 位育嬰兒之一炁也 。 合而言之 ， 實先天之郛廓 ， 主培後天之形藏 ， 非草木金石之比 。 蓋本其所自出 ， 以從其類也 。 如陰陽兩虛者 ， 服之有反本還元之功 ， 誠為要藥也 。 然得男女坎離之氣 ， 而成 ， 不熱不寒 ， 不潤不燥 。 凡陰虛陽虛 ， 有火無火 ， 俱宜服之 。 或者不達此理 ， 謬言性熱 ， 此未之思也 。

集方 ： （吳球方 ： ）大造丸 ， 治虛勞骨蒸 ， 女人無子及多生女 ， 月水不調 ， 小產難產 ， 服之必主有子 。 危疾將絕者 ， 一二服可更活數旬 ， 其補氣血之功 ， 力可見也 。 久服耳目聰明 ， 鬚髮烏黑 ， 延年益壽 ， 有奪造化之功 ， 故名大造丸 。 用紫河車一具（製法詳見前注） ， 龜板二兩（童便浸三日 ， 酒炙酥黃） ， 黃柏 、 杜仲 、 牛膝（俱鹽酒拌炒）各一兩二錢 ， 北五味子一兩 ， 茯苓三兩 ， 當歸身二兩 ， 人參一兩五錢 。 共八味 ， 俱微炒研細末 ， 天門冬 、 麥門冬（俱去心） 、 懷生地各五兩 ， 和砂仁末五錢 ， 同酒煮爛搗膏 ， 配入紫河車（或酒煮搗膏或炙乾為末亦詳見前注） ， 共搗和 ， 煉蜜為丸梧子大 ， 每早晚各食前服三錢 ， 白湯下 。 男子遺精夢泄 ， 婦人赤白漏下 ， 本方並加牡蠣粉一兩五錢 。

（劉氏方 ： ）治久癲失志 ， 氣血兩虧 ， 精神虛散者 。 用紫河車一具 ， 洽淨 ， 酒水煮爛 ， 和油醬五味食之 。

人牙齒

味甘 、 咸 ， 性熱 ， 有毒 。 入手足少陰 、 足陽明經 。

李氏曰 ： 兩旁有尖曰牙 ， 無尖而平曰齒 。 腎主骨 ， 齒者骨之餘也 。 女子七月齒生 ， 七歲齒齔 ， 三七腎氣平而真牙生 ， 七七腎氣漸衰 ， 齒漸槁 ， 發漸白矣 。 男子八月齒生 ， 八歲齒齠 ， 三八腎氣盛而真牙生 ， 五人腎氣漸衰 ， 齒漸槁發漸墮矣 。 錢乙曰 ： 小兒變蒸齒長 ， 不及三十六者 ， 由變蒸之不及其數也 。 修治 ， 以火燒 ， 酒淬酥散 ， 研細用 。

人牙齒 攻毒氣 ， 發痘瘡 ， 倒黶之藥也（陳藏器） 。 周土和曰 ： 按李氏 《 本草發明 》 云 ， 近世用人牙齒治痘瘡陷伏 ， 稱為神品 。 夫齒者 ， 腎之標 ， 骨之餘也 。 凡痘瘡 ， 其毒自腎出 。 方長之際 ， 外為風寒穢氣所冒 ， 腠理閉塞 ， 血澀不行 ， 毒不能出 ， 或變黑倒黶 ， 宜用此 。 以酒漿和麝香達之 ， 竄入腎經 ， 發出毒氣 ， 使熱令復行 ， 而瘡自紅活 ， 蓋劫劑也 。 若伏毒在心 ， 昏冒不省人事 ， 及氣虛色白 ， 癢塌不能起發作膿 ， 或熱沸紫泡之證 。 止宜解毒補虛 ， 苟誤用此則鬱悶聲啞 ， 反成不治之證 ， 可不慎哉 。

集方 ： （錢氏方 ： ）治痘瘡倒黶 。 用人牙燒存性 ， 入麝香一釐 ， 酒漿調五分服 ， 或用豶豬血調服亦可 。 誤服寒涼而致黑黶者 ， 此方亦宜 。

治一切陰疽 ， 不起發 ， 頭凹陷 ， 沉黯不疼 ， 無熱 ， 內服溫補亦不起者 。 用人牙二個燒過 ， 川山甲三錢炒焦 ， 共研極細末 ， 分作二服 ， 用當歸 、 黃耆各五錢煎湯調下 。 或用酒調服亦可 。

（ 《 直指方 》： ）治臭漏惡瘡 。 用人牙齒燒 ， 亂髮燒 ， 雞內金燒 ， 三味各一錢五分 ， 研極細 ， 入輕粉五分 ， 麝香一分 ， 再研勻 ， 油調敷之 。

人乳

味甘鹹 ， 氣寒 ， 無毒 ， 可升可降 。 通行十二經 。

李氏曰 ： 人乳 ， 乃陰血所化 ， 生於脾胃 ， 攝於衝任 。 未受孕則下為月水 ； 既受孕 ， 則留而養胎 ； 已產 ， 則變赤為白 ； 上為乳汁 。 此造化玄微 ， 自然之妙也 。 入藥宜取無病婦人之乳 ， 白而稠者佳 。 若色黃赤 ， 清而腥穢如涎者 ， 夏月久頓不吮 ， 有餿氣者 ， 並不可用 。 有孕之婦 ， 其乳謂之忌奶 ， 小兒吮之 ， 吐瀉成疳鬾之病 ， 最有毒也 。

人乳 主充和臟腑 ， 榮華腠理 ， 灌溉百骸 ， 潤澤枯燥（葛可久） 。 人身轉運之神液 ， 益壽延年之聖藥也（龔雲林） 。 江春野曰 ： 此乃血氣之精液轉赤為白 ， 亦內丹也 。 凡治元神不足 ， 精神衰乏 ， 咳嗽無痰 ， 日晡潮熱 ， 或陰虛火動而骨蒸盜汗 ， 或久患勞嗽而時有紅痰 ， 或面赤口燥而煩渴引飲 ， 或肌瘦皮黃而毛髮焦槁 ， 或筋攣骨痿而四體乏力 ， 或血竭陰消而腸胃閉結 ， 或三消渴燥而多食易飢 ， 或目暗昏蒙而瞳仁乾結 ， 是皆元虛火勝之證 。 惟此濡潤養榮之劑 ， 統能治之 。 繆氏曰 ： 但其性涼而滋潤 ， 血虛有熱 ， 燥渴枯涸者 ， 宜之 。 若藏氣虛寒 ， 滑泄不禁 ， 及胃弱不思食 ， 脾虛不磨食者 ， 並不宜服 。

集方 ： （內府孫東贏傳 ： ）治已上一切諸虛十證 。 統用茯苓 、 山藥 、 沙參 、 地骨皮 、 紫菀 、 百部 、 黃耆 、 牛膝 、 酸棗仁各二兩 ， 陳皮一兩 ， 用好人乳五碗 ， 拌勻曬燥 ， 微炒研末 ， 再配懷熟地四兩 ， 乳汁浸 ， 和酒煮半日 ， 再蒸半日 ， 搗爛為膏 ， 和前末藥為丸梧子大 ， 每早服五錢 ， 白湯下 。 惟目病昏蒙 ， 瞳仁乾結無光 ， 本方加密蒙花二兩 ， 枸杞六兩 ， 俱用人乳拌炒和入 。

（ 《 攝生眾妙方 》： ）治男婦氣血衰弱 ， 虛痰虛火上升 ， 或兼咳嗽吐血者 ， 凡一切陰虛火勝之證 ； 又治中風癱瘓 ， 手足疼痛 ， 或麻木不仁 ， 不能動履等證 。 用人乳二杯 ， 香甜濃白者佳 ， 好梨汁半盞 ， 和勻 ， 砂銚內頓滾 ， 以五百沸為度 ， 每日五更一服 ， 能消痰補虛 ， 生血上嗽 ， 此以人補人之妙法也 。 如胃弱作瀉者 ， 勿用 。

（ 《 聖惠方 》： ）治風火時眼 ， 赤腫疼痛 。 用人乳半盞 ， 黃連五分 ， 以飯鍋上蒸熟 ， 頻點兩目眥內 ， 即效 。

陳氏養和方 ， 治一切陰陽兩虛 ， 形神衰頓 ， 精血枯涸 ， 飲食減餐 ， 懨懨不振者 ； 或勞損吐血咳嗽 ， 夜熱骨蒸 ， 津液內乏者 。 用無病乳婦數十人 ， 每日取乳數十碗 ， 用竹篩 ， 下鋪桑柴灰一層 ， 中鋪粗紙數十張 ， 上鋪白絹一幅 ， 將乳汁傾入 ， 薄鋪 ， 烈日中曬乾 ， 如不燥用微火再烘 ， 以松燥為度 ， 收貯淨瓷器中 。 每日用好酒 ， 調一錢服 。 或和龜鹿膠酒調服 ， 更妙 。 （侍御陳自抑）

龔雲林曰 ： 一貴家子 ， 年十八歲 ， 患虛勞熱嗽 ， 痰喘面赤 ， 自汗頻發 ， 晝夜不能倒臥 ， 痰不絕口 ， 如此旬日 ， 命在須臾 。 一家仿惶 ， 諸醫束手 ， 召予診視六脈 ， 微數 ， 乃陰虛火動之證 。 予令其五更時 ， 將壯盛婦人乳汁一鍾 ， 重湯頓溫 ， 作三四十口服之 ， 至天明 ， 服麥門冬 、 懷熟地 、 知母 、 貝母湯 ， 少頃 ， 將白米三合 ， 入蓮肉 、 紅棗數枚 ， 稀粥食之 ， 半晌又進前藥 ， 加竹瀝 、 童便少許 ， 薑汁數滴 ， 頻頻服之 ， 至午又進前粥碗許 ， 又食粉糕二塊 ， 半晌又照前藥頻服 ， 至盡將晚 ， 進白米粥碗許 ， 又進前藥一劑 ， 夜間睡則藥止 ， 醒則即服 ， 如此三晝夜 ， 藥不住口 ， 火乃漸息方臥倒 。 以後日服前藥一劑 ， 過半月病減十之七 ， 調理二月而愈 。 此證危甚至急 ， 非予用此法救之 ， 幾乎不起 。 今後患此證者 ， 當照此服 ， 醫者當用此治 ， 未有不愈者也 。 如已作泄瀉者 ， 不在此例 。

人屎

味苦 ， 氣寒 ， 無毒 。

李氏曰 ： 人屎 ， 乃飲食糟粕所化 ， 故字從米 ， 會意也 。

人屎 解一切熱毒之藥也（丹溪方） 。 釋醫臨水曰 ： 人食五穀入胃 ， 津液上升而為氣血 ， 糟粕下降而成糞 。 醞釀變化得脾土之氣 ， 故色黃也 。 味苦氣寒 ， 故 《 日華子 》 主天行時疾 ， 陽明熱狂 ， 療癰疽發背 ， 一切無名惡毒 ， 及黃疸身黃腹脹 ， 或男婦一切心腹急痛 ， 瘕疝攻痛 ， 盤腸伏痞 ， 一時攻發連綿月餘不止吉 ， 並皆治之 。 雖系汙穢不潔之物 ， 如此急病 ， 投用較諸藥獨靈 。 好仁居士常留意焉 。

集方 ： （寇氏 《 衍義 》： ）治傷寒大熱狂渴 。 用人屎一塊 ， 以新汲水調 ， 澄清灌之 ， 即解 。

（ 《 秘要 》： ）治一切火毒疔毒 ， 並時氣熱病 ， 口鼻出血者 。 用於人屎一大塊 ， 火燒赤 ， 水調頓服 。

（寇氏 《 衍義 》： ）治發背危急並一切癰腫惡毒 。 未潰時 ， 用幹人屎三兩醋和 ， 加麝香五分 ， 擂勻 ， 圍毒四旁 ， 如干燥以鵝羽蘸蜜水潤之 ， 圍三日 ， 大減毒勢 。

全君寶傳 ： 治黃疸身黃腹脹 。 用幹人糞一塊 ， 火燒赤研末 ， 大人服一錢 ， 小兒服五分 ， 白湯調服 ， 三次即退 。

（ 《 經驗良方 》： ）治男婦積年心腹急痛 ， 或疝瘕攻痛 ， 或多年盤腸伏痞一時攻發 ， 米漿不入 ， 連綿月餘不止者 。 用於人屎三兩 ， 火燒赤研細末 ， 配烏藥一兩為細末 ， 和勻 ， 每蚤服二錢 ， 白湯調服 。

（ 《 千金方 》： ）治疔毒初起刮破 。 以人屎乘熱敷之 ， 干即易 ， 不過數十遍 ， 疔根即出 ， 立瘥 。

（ 《 儒門事親 》： ）治痘瘡黑陷 ， 腹脹危篤者 。 此為劫劑 ， 用人糞 、 豬糞 、 貓糞 、 犬糞各等分 ， 布包 ， 臘月初旬 ， 收埋高燥土中 ， 至次年臘月八日取出 ， 炒燥傾銀大土罐盛之 ， 鹽泥固濟炭火煅 ， 令煙盡為度 ， 取出為末 ， 入麝香少許研勻 ， 瓷器密封收之 。 一歲服三分 ， 二歲六分 ， 三歲一錢 ， 蜜湯調下 ， 須臾瘡起 。 此以毒攻毒 ， 用火煅之者 ， 從治之義也 。

糞清

味苦 ， 氣大寒 ， 無毒 。

陶氏曰 ： 取糞清 ， 以臘月截竹一段 ， 兩頭留節隔 ， 去外青皮 ， 浸糞窖中 ， 三年內 ， 積汁滿 ， 埋土中一月 ， 取出節中開孔 ， 濾入淨瓷瓶中 ， 仍埋土中 ， 上覆以碗 ， 臨用時隨取之 。

糞清 化熱毒 ， 消熱痰 ， 解痘毒熱悶 ， 倒黶之藥也（方龍潭） 。 臨水曰 ： 此藥性味大寒而苦 ， 其色黑綠 ， 較之人糞更寒也 。 故 《 韋氏集簡方 》 亦治天行時疾 ， 瘟疫熱狂 ， 煩渴唇焦 ， 舌裂垂斃者 。 飲一二杯 ， 無有不活者 。 凡一切火毒 、 疔毒 、 丹石藥毒 ， 野草毒 、 菌毒 、 百蟲諸毒等 ， 並皆療之 。

集方 ： （ 《 方脈正宗 》： ）治天行時疾 ， 陽明燥熱 ， 煩渴譫妄之證 。 並治一切火毒 、 疔毒 、 丹石藥毒 、 野草毒 、 菌毒 、 百蟲諸毒 。 用糞清一盞 ， 真犀角磨汁一盞 ， 合和服之 ， 二劑即解 。

（陶隱居 ： ）治毒藥箭傷 ， 人立斃 。 急飲糞清一碗 ， 即解 。

人中黃

味苦 ， 微甘 ， 氣大寒 ， 無毒 。 即多年 厠 坑中磚石上所凝結黃垽是也 。 藥性治療大略與人屎同 。 解胃家熱毒有效 。

治一人頭麻 ， 至心窩而死 ， 或自足心麻 ， 至膝蓋而死者 。 用人屎燒灰 ， 用豆腐漿調灌 ， 即蘇而愈 。

童便

味鹹 ， 氣寒 ， 無毒 ， 沉也 ， 降也 。 入手足少陰 、 太陰經 。

《 日華子 》 曰 ： 取童便 ， 必擇無病童子 ， 先飲米湯數碗 ， 去其濁穢 ， 俟轉清白 ， 無臊臭者取用 ， 自溺亦可服 。

童便 既濟陰陽 ， 清和血氣之良藥也（陳藏器） 。 夏碧潭曰 ： 此乃津液之濁者 ， 滲入膀胱而出 ， 其鹹寒下降 ， 降火甚速 ， 降血甚神 。 故大氏為除勞熱骨蒸 ， 咳嗽吐血及婦人臨產血暈悶絕之聖劑 。 如褚氏勞極論有云 ， 飲溲溺 ， 百不一死 ， 服寒涼 ， 百不一生 ， 極言功力之最優也 。 第其性氣寒降 ， 惟不利於脾胃虛寒 ， 或大便溏泄久不實者 ， 及陽虛無火食飲減少者 ， 胃中有寒痰停飲者 ， 咸在所忌 。 李瀕湖先生曰 ： 按經云 ， 飲入於胃 ， 遊溢精氣 ， 上輸於脾 ； 脾氣散精 ， 上歸於肺 ； 通調水道 ， 下輸膀胱 。 故人服溲便入胃 ， 亦隨脾之氣上歸於肺 ， 下通水道而入膀胱 ， 乃循其舊路也 。 故能治師病引火下行 ， 而骨蒸勞嗽吐血上逆之所必須用也 。

方龍潭先生曰 ： 童便 ， 系真陽之精 ， 真陰之質 ， 血見則止 ， 氣見則和 ， 陰見則存 ， 陽見則守 ， 水見則升 ， 火見則降也 。 屢治婦人血氣有虧 ， 陰無所附 ； 男子真陰內損 ， 陽有所乘 。 所以臨產之時 ， 噁心煩悶 ， 血上搶心 ， 或已產之後 ， 頭暈眼黑 ， 血崩不止 ， 或呵欠 ， 或嘔逆 ， 或狂躁 ， 或譫語失笑 ， 一切臨產危證 。 用此則陰與陽合 ， 血氣和平 。 設有沖逆於上者 ， 得此鹹寒之味 ， 可以順下 ； 或妄崩於下者 ， 得此清陽之氣 ， 可以旋上 ， 故於婦人為胎產之聖藥云 。 如男子陰虛不足者 ， 可以滋陰 ； 陽火有餘者 ， 可以抑陽 。 迨見嘔吐咯唾衄血者 ， 用此止之 。 咳嗽肺痿骨蒸夜熱者 ， 用此清之 。 血虛勞火者 ， 用此養之 。 目赤腫痛者 ， 用此散之 。 火盛水衰者 ， 用此調之 。 傷寒陽極狂躁者 ， 用此定之 。 陳氏方所云 ， 童便既濟陰陽清和血氣 ， 良有義焉 。

集方 ： （ 《 方脈正宗 》： ）治一切嘔吐衄血之證 。 用懷生地 、 麥門冬 、 沙參各三錢 ， 茜草二錢 ， 牡丹皮一錢 ， 水二碗 ， 煎七分 ， 和新鮮童便一盞服 。

（ 《 方脈正宗 》： ）治骨蒸夜熱 ， 咳嗽有痰將成勞者 。 用本方加地骨皮 、 青蒿各二錢 。

（ 《 方脈正宗 》： ）治婦人臨產血暈 ， 悶絕垂死 ， 或呵欠 ， 或嘔逆 ， 或狂躁 ， 或譫語失笑 ， 及一切危證見者 。 用炮薑 、 炮黑豆 、 當歸身各五錢 ， 真川芎 、 益母葉各一錢 ， 玄胡索 、 牛膝各二錢 ， 水二大碗 ， 煎上分 ， 和新鮮童便一盞服 。 如血崩不止 ， 本方加黑荊芥 、 人參各二錢 。

（ 《 普濟方 》： ）治赤眼腫痛 。 以溲便時時取之 。

（續補雜方高氏方 ： ）治中暍昏倒 。 以熱溲便灌下 ， 即蘇 。

（ 《 聖濟錄 》： ）治頭痛至極 。 以童便時時飲之 。

（ 《 千金方 》： ）治火燒悶絕 ， 不省人事 。 用新鮮溲便 ， 頓灌數碗即蘇 。

（ 《 外科發揮 》： ）治跌撲拆傷疼痛 。 用童便和好酒飲之 ， 能推陳致新 ， 其功甚大 。

（ 《 通變要法 》： ）治人咬手指 。 瓶中盛熱尿 ， 浸一夜 ， 即愈 。

（ 《 聖惠方 》： ）治絞腸沙痛 。 用童便服之即止 。

（ 《 聖惠方 》： ）治三消消渴 。 以溲便頻頻飲之 。

（成無己 ： ）治傷寒少陰證 ， 下利不止 ， 厥逆無脈 ， 乾嘔而煩 ， 欲飲水者 。 用溲便 、 豬膽汁 ， 鹹苦寒物 ， 於白通湯姜附藥中 ， 其氣相從 ， 可去格拒之患也 。

倪朱謨曰 ： 昔海昌劉默齋醫張學師 ， 三陰中寒 ， 厥逆自汗 ， 煩躁脈微 ， 而用附子理中倍加人參 ， 臨服和童便一鍾與服 ， 即得安睡 ， 諸證霍然 。 思此則龍潭方公所謂童便能使陰與陽合 ， 血氣和平 ， 可味 。

人中白

（又名溺白垽 。 味鹹 ， 氣寒 ， 無毒 。 入足厥陰 、 少陰 、 太陽經 。

李氏曰 ： 人中白系人溺澄下白垽也 。 以清水攪澄 ， 以烈日乾者良 。

人中白 療心肺虛熱 ， 止傳屍勞熱之藥也（ 《 日華子 》 ） 。 葛小溪白 ： 此係人溺積滓結成 ， 鹹寒潤下之物耳 。 宋人治肺熱勞嗽 ， 肺癰肺痿 ， 心膈虛熱 ， 羸瘦渴疾 ， 及鼻衄屢發等證 。 昔張杲 《 醫說 》， 載李士常苦鼻衄 ， 垂危僅存喘息 。 張思順用人中白散 ， 即時血止 。 又延陵鎮官魯棠 ， 病鼻血如傾 ， 日計盆余 ， 頭空空然 。 思順亦用人中白散 ， 治之即止 ， 終身不再作 。 此皆鹹寒潤下 ， 散血之驗也 。

集方 ： 治諸竅出血 。 （不拘吐衄便溺諸血證 。 ）用人中白 ， 每早服二錢 ， 白湯調下立驗 。

治小兒牙疳 。 用人中白 、 枯白礬 、 川黃連各等分 ， 研細末 ， 用發帚蘸鹽湯攪洗牙穢淨 ， 摻之屢效 。

尿瓶鹼

味鹹 ， 氣寒 ， 無毒 。 年久者 ， 每日灌滾湯浸之 ， 灌浸二十一次 ， 候乾燥 ， 打破瓶 ， 用銅刀刮取 ， 功力與人中白同 。

秋石

味鹹 ， 氣溫 ， 無毒 。

陳氏曰 ： 秋石 ， 須秋月取童子溺 ， 每缸入石膏細末七錢 ， 桑條攪澄定 ， 傾去清液 ， 如此二次 ， 乃入秋雨水一桶 ， 攪澄 ， 如此數次 。 滓穢滌淨 ， 鹹味減除 ， 以重紙鋪灰上 ， 曬乾完全取起 。 輕清在上者為秋石 ， 重濁在下者刮去 。 古人立名實本此義 。 用溺 ， 惟取童男女 。 今人不取秋時 ， 亦不取童男女溺 ， 隨便雜收眾人之溺 ， 但以皂莢水澄曬 ， 為陰煉 ； 火熬為陽煉 。 矢其本性 ， 何合於名 ， 媒利敗人安能應病 ， 況經火煉 ， 燥涸精血 ， 久服令人成渴疾 。

秋石 滋腎水 ， 養丹田 ， 潤心肺 ， 消痰渴之藥也（陳氏 《 蒙荃 》 ） 。 門吉士曰 ： 此係人尿人中白 ， 王公大人惡其不潔 ， 方士遂以設法修製為秋石也 。 治病功力與人中白同 ， 亦無大奇驗處 。

紅鉛

味鹹 ， 氣溫 ， 有毒 。 門吉士曰 ： 按李氏 《 綱目發明 》 云 ， 女人入月 ， 血液腥穢 ， 故君子遠之 ， 為其不潔 ， 能損清貞之氣也 。 如煎膏 、 煉藥 、 養痘 、 燒鉛 、 出兵 、 演武 、 持齋 、 誦經 ， 修心養性命者 ， 咸避忌之 。 此屬汙穢 ， 能壞人神氣故也 。 今有妖妄邪術 ， 鼓弄愚人 ， 其法取童女初行經血 ， 巧立名色 ， 謂之先天紅鉛 。 多方配合 ， 謂之參同氣之金華 ， 悟真篇之首經 ， 愚人信之 ， 吞嚥滓穢以為秘方 ， 往往發出丹疹惡毒 ， 一切難以為名之病 ， 殊可嘆惜 。 按蕭了翁 《 真金丹書 》 云 ： 一等愚人性好淫 ， 強陽復去採他陰 ， 口含天癸稱仙藥 ， 憑你洳沮往用心 。 嗚呼 ， 愚人觀此 ， 可自悟矣 。

口津唾

味甘鹹 ， 無毒 。

李氏曰 ： 口津唾 ， 乃人之精氣所化也 。 舌下有四竅 ， 兩竅通心氣 ， 兩竅通腎液 。 心氣流注舌下為神水 ， 腎液流注舌下為靈液 。 聚於華池 ， 泛為津液 ， 復使下咽 ， 所以灌溉臟腑 ， 潤澤肢體 ， 濡養筋脈 ， 賴此也 。 故修養家 ， 咽津納氣 ， 謂之返元 。 人能終日不唾 ， 則精氣常留 ， 顏色不槁 。 若久唾 ， 則損精氣成肺病而壽夭 。 故患天時熱疾人 ， 則心腎不交腎水不上 ， 故真氣耗而精液干 ， 故渴也 。《 難經 》 云 ， 腎主五液 ， 入肝為淚 ， 入肺為涕 ， 入脾為涎 ， 入心為汗 ， 自主為唾也 。

口津唾 消瘡痍疥癬皶疱腫毒之藥也（瀕湖） 。 門吉士曰 ： 須於五更未語時 ， 頻塗擦之 ， 極驗 。

（眼科方 ： ）每旦漱口擦齒 ， 以水洗目 ， 及常時以舌舐拇指甲揩目 ， 久久令目光明不昏 ， 又能退翳 。

（楊氏方 ： ）又治毒蛇咬傷 。 急以小便洗去毒血 ， 隨取口中津唾 ， 頻頻塗之即解 。 又治代指腫痛 。 以口津唾和硇砂數分 ， 再加小麥面少許 ， 搜和作碗子 ， 盛唾令滿 ， 再著硇末數分 ， 以指浸之 ， 一日即瘥 。

人氣

李氏瀕湖曰 ： 人氣 ， 醫家所謂元氣真火也 。 天非此火不能生長萬物 ， 人非此火不能存養生命 。 故老人及久病虛弱人 ， 與二七以下童男或童女 ， 同寢藉其熏蒸 ， 最為有益 。 此真氣不熱不寒 ， 溫潤培養 ， 元氣衰弱之人宜用此法 。 按謝承 《 續漢書 》 云 ： 太醫史循宿禁中 ， 陡寒疝病發求火不得 ， 令眾人以口更噓其背 ， 至旦遂愈 。 又 《 抱朴子 》 云 ： 人在氣中 ， 氣在人中 ， 天地萬物無不須氣以生 ， 善行氣者 ， 內以養身 ， 外以卻邪 。 然行之有法 ， 從子至巳 ， 為生氣之時 ； 從午至亥 ， 為死氣之時 。 常以生氣時 ， 鼻中引氣 ， 入多出少 ， 閉而數之 ， 從九九 、 八八 、 七七 、 六六 、 五五而止 ， 乃微吐之 。 勿令耳聞 ， 習之既熟 ， 增至千數 ， 此為胎息 。 或春食東方青氣 ， 夏食南方赤氣 ， 秋食西方白氣 ， 冬食北方黑氣 ， 四季月食中央黃氣 ， 亦大有效 。 故善行氣者 ， 可以耐飢渴 ， 可以延年命 ， 可以行水上 ， 可以居水中 ， 可以治百病 ， 可以驅瘟疫 。 以氣噓水 ， 可使逆流 ； 以氣噓火 ， 可使撲滅 。 噓沸湯 ， 則手可探物 。 噓金瘡 ， 則血即自止 。 噓兵刃 ， 則刺不能入 。 噓箭矢 ， 則矢反逆回 。 噓犬 ， 則不吠 。 噓虎狼則退伏 。 噓蛇蜂 ， 則不能傷我 。 昔張三丰善得行氣之法 ， 遇有大疫 ， 可與同床不相傳染 。 遇有精魅 ， 或聞聲 ， 或現形 ， 或擲石放火以氣禁之 ， 皆自絕滅 。 若人在百里之外有難 ， 以我手噓氣 ， 男左女右 ， 亦即可安 。 夫氣出於無形 ， 用之其效至此 ， 而況絕谷延年乎 。 按此即吾內養浩然之靈氣也 。 符篆家 ， 取祖氣即此 。 但彼徒系氣餒庸人 ， 依法行此 ， 安能得其驗哉 。

按養真方 ， 治下元虛冷 。 日令童男女 ， 以時隔衣噓氣臍中 ， 甚良 。 如身體骨節痹痛 ， 令人更互呵痛處 ， 久久經絡通透 。 又治鼻衄不止 ， 令病人仰臥 ， 於眉中間 ， 噓氣數十口即上 。

初生臍帶

味甘鹹 ， 氣溫 ， 無毒 。

李氏曰 ： 胎在母腹 ， 臍連於胞 ， 臍帶既分 ， 一點真元 ， 屬之命門丹田 ， 臍於自落 ， 如瓜脫蒂 。 故臍者 ， 人之命蒂也 ， 其當心腎之中 ， 前直神闕 ， 後直命門 ， 故謂之臍 。

初生臍帶 補腎命 ， 解胎毒 ， 化痘毒之藥也 。 周士和曰 ： 臍者 ， 命蒂也 。 當心腎之中 ， 為真元歸縮之處 。 胎在母腹 ， 臍連於胞 ， 喘息吸呼滋養之妙 ， 由此而通 。 胎出母腹 ， 臍帶剪斷 ， 則一點真元之氣 ， 從此而歸入命門丹田 。 故臍為命蒂 ， 而臍帶亦真氣之所結也 。 韓氏保嬰方 ， 以此治痘瘡灰白 ， 寒陷不起發者 ， 用臍帶炙燥為末 ， 乳汁調服 。 能使痘毒外發 ， 漿水充足 。 虛寒之甚 ， 藉此真陽之氣以培不足也 。 如前古以此治三陰久瘧 ， 取臍帶九枚燒存性 ， 於白朮二兩 ， 人參五錢 ， 焙乾俱為末 ， 入童便煮附子一兩 ， 搗膏和丸梧子大 ， 每早服三錢 ， 酒送下 。 亦取其補益真元 ， 消靡陰瘴耳 。

人血

味鹹 ， 有毒 。

李瀕湖曰 ： 血 ， 猶水也 。 水穀入於中焦 ， 泌別薰蒸化其精微 ， 上注於肺 ， 流溢於中 ， 布散於外 ， 中焦受汁變化而赤 。 行於隧道 ， 以奉生身 ， 是謂之血 ， 命曰營氣 。 血之與氣異名同類 。 清者為營 ， 濁者為衛 。 營行於陰 ， 衛行於陽 。 氣主煦之 ， 血主濡之 。 血體屬水 ， 以火為用 ， 火活則紅 ， 火死則黑 。 故曰氣者血之帥 ， 氣升則升 ， 氣降則降 ， 氣熱則行 ， 氣寒則凝 。 邪犯陽經則上逆 ， 邪犯陰經則下流 。 蓋人身之血 ， 生長於脾 ， 統攝於心 ， 藏受於肝 ， 宣布於肺 ， 而施化由於腎也 。 修養家 ， 煉之化為白汁 ， 陰盡陽純也 。 萇弘死一腔熱血化為碧雲 ， 積精靈之所致也 。 凡人血入土 ， 年久化為磷燈 ， 陰魄之所化也 。

集方 ： （吳球 《 諸證釋疑 》： ）治吐血不止 。 隨用吐出血塊炒黑為末 ， 每服三分 ， 以麥門冬湯調服 。 蓋血不歸元 ， 則積而上逆 ， 以血導血歸元則止矣 。 治衄血不止 ， 亦同法 。

（ 《 聖惠方 》： ）治產後血暈 。 隨取本婦血一塊炒焦 ， 醋湯調服 。

人骨

許氏曰 ： 腎主骨 ， 骨者 ， 肉之核也 。《 靈樞經 》 有骨度篇 ， 論骨之大小長短廣狹甚詳 。

人骨 接骨折 ， 療撲打跌傷之藥也 。 計日聞曰 ： 按 《 醫林集要 》 云 ， 治杖打傷損 。 用火燒過人骨五錢為末 ， 乳香三錢瓦上焙出汗 ， 共研勻 ， 酒調服三錢 。 受杖者服此 ， 不痛不腫 。 如撲打跌傷之人 ， 服此 ， 先以杉木片以軟絹札定傷處 ， 立效 。

簡遺雜方六首 ：

治墜損跌撲疼痛 ， 能散血止痛 。 重陽日收老茄子百枚 ， 去蒂 ， 四破切之 ， 用消石十二兩搗細 ， 以不津器先鋪茄子一重 ， 乃下消石一重 ， 如此間鋪令盡 ， 以綿紙十層密封 ， 安置淨處 ， 正月後取出 ， 去紙三層 ， 日中曝之 ， 逐日如此至二三月 ， 茄已爛 ， 開瓶傾出 ， 濾去渣取汁 ， 別入新瓷器中 ， 以薄綿紙三層蓋口 ， 又曝至成膏 ， 乃可用 。 每以酒調一匙 ， 空腹飲之 ， 日再服數次後 ， 惡血散則痛止而愈矣 。 若膏久乾硬 ， 即以飯湯化軟用之 。

（ 《 直指方 》： ）治走馬牙疳出血作臭 。 用銅綠五分 ， 麝香二分 ， 研極細 ， 用屋角大蜘蛛一枚 ， 再同研 ， 用少許搽之 。

（ 《 永類方 》： ）治吹奶疼痛 。 用小麥面水和作皮 ， 取屋角上大蜘蛛一枚燒存性為末 ， 酒服即止 。

（ 《 陳氏家傳介繁方 》： ）治臌脹方 。 用石菖蒲一斤為末 ， 每服二錢 ， 白湯下 。

（ 《 醫林集要 》： ）治頦下結核 。 用好酒半盞 ， 浸大蜘蛛一個 ， 浸半日研爛 ， 澄去渣 ， 取清酒服 ， 服十數個即效 。 凡一切腫毒初起 ， 服之即消 。

治痘瘡倒黶色黑 ， 唇口冰冷 ， 諸藥不效 。 用酒漿一鍾 ， 取狗蠅七枚 ， 擂細調酒漿服 。

治娠婦惡阻不進食 。 用大麥米煮粥食 ， 即進食也 。

（汪元通家抄 ： ）治小兒急慢驚風 。 用茨姑根搗汁一盞 ， 加白蜜半盞 ， 調勻 ， 以茶匙挑入口內 ， 立刻行痰 ， 驚病立定 。