灸百病 。 若灸諸風冷疾 。 入石硫黃末少許 。 更妙 。 (凡灸艾火者 、 宜用陽燧火珠 、 承日取太陽真火 、 其次則用槐取火為良 、 若急卒難備 、 即用真麻油燈或蠟燭火 、 以艾莖燒點於炷艾 、 潤灸瘡 、 至愈不痛也 、 其戛金擊石鑽燧入木之火 、 皆不可用 、 邵雍皇極經世書云 : 火無體 、 因物以為體 、 金石之火 、 烈於草木之火是矣 、 入木者 、 松火難瘥 、 柏火傷神多汗 、 桑火傷肌肉 、 柘火傷氣脈 、 棗火傷肉吐血 、 橘火傷營衛經絡 、 榆火傷骨失志 、 竹火傷筋損目也 、 南齊書載 、 武帝時 、 有沙門從北齊齎赤火來 。 其火赤於常火而小 、 云以療疾 、 貴賤爭取之 、 灸至七炷多驗 、 吳興楊道慶 、 虛疾二十年 、 灸之即瘥 、 咸稱為聖火 、 詔禁之不止 、 不知此火何物之火也 。 )陽燧 。 (時珍曰 : 火鏡也 、 以銅鑄成 、 其面凹 、 摩熱向日 、 以艾承之則得火 、 周禮司烜氏 、 以夫燧取明火於日 、 是矣 。 )火珠 。 (時珍曰 : 說文謂之火齊珠 、 漢書謂之玫瑰 、 音枚回 、 唐書云 : 東南海中 、 有羅剌國 、 出火齊珠 、 大者如雞卵 、 狀類水精 、 圓白 、 照數尺 、 日中以艾承之則得火 、 用灸艾 、 性不傷人 、 今占城國有之 、 名朝霞大火珠 。 )