禽獸部

雞血
계혈
（注 ： 附雞冠血）
(주: 계관혈을 덧붙인다.)
味鹹 ， 性平 。 主療痿痹 、 中惡腹痛 ， 解丹毒 、 蠱毒 、 蟲毒 、 鹽滷毒及小兒驚風 、 便結 ， 亦能下乳 。 俱宜以熱血服之 ； 若馬咬人傷 ， 宜以熱血浸之 。
맛은 짜고 성질은 평하다. 위비와 중악복통을 주로 치료하며, 단독·고독·충독·간수의 독 및 소아의 경풍과 변비를 풀고 젖이 나오게 할 수도 있다. 모두 따뜻한 피를 복용하는 것이 좋다. 말에게 물려 다쳤을 때는 따뜻한 피에 담그는 것이 좋다.
雞冠血 ， 治白癜風 、 經絡風熱 。 塗囟頰 ， 治口喎不正 ； 卒灌之 ， 治縊死欲絕及小兒卒驚客忤 ； 和酒服 ， 發痘最佳 ； 塗諸瘡癬 、 蜈蚣 、 蜘蛛 、 馬齧等毒 ； 若百蟲入耳 ， 宜用熱血滴之 。
계관혈은 백전풍과 경락의 풍열을 치료한다. 숫구멍과 뺨에 바르면 입이 비뚤어진 것을 치료하고, 급히 부어 먹이면 목이 매여 숨이 끊어지려는 것 및 소아가 갑자기 놀란 객오를 치료한다. 술과 섞어 복용하면 두창을 돋게 하는 데 가장 좋고, 여러 창선과 지네·거미·말에게 물린 독 등에 바른다. 온갖 벌레가 귀에 들어갔을 때는 따뜻한 피를 떨어뜨리는 것이 좋다.
鴨血
압혈
味鹹 ， 微涼 。 善解諸毒 ， 凡中金銀 、 丹石 、 砒霜 、 鹽滷毒者 ， 俱宜服此解之 。 若野葛毒殺人至死 ， 熱飲之 ， 入口即解 ； 若溺水死者 ， 灌之即活 ； 蚯蚓咬瘡 ， 塗之即愈 。
맛은 짜고 조금 서늘하다. 여러 독을 잘 풀므로 금은·단석·비상·간수에 중독된 경우에는 모두 이것을 복용하여 푸는 것이 좋다. 야갈의 독으로 사람이 죽음에 이르렀을 때 따뜻하게 마시면 입에 들어가자마자 풀리고, 물에 빠져 죽은 사람에게 부어 먹이면 곧 살아나며, 지렁이에 물린 창에 바르면 곧 낫는다.
虎骨
호골
味微辛 ， 氣平 。 主百邪 、 惡氣 ， 殺鬼精 、 心腹諸痛 ， 止驚悸 ， 壯筋骨 ， 治肢體毒風拘攣 、 走注疼痛 ， 闢傷寒 、 溫瘧及惡瘡鼠瘻 、 犬咬諸毒 。 頭骨作枕 ， 辟惡夢魘魅 ； 置戶上 ， 闢鬼祟 。 寇宗奭曰 ：「 風從虎者 ， 風 ， 木也 ， 虎 ， 金也 ， 木受金制 ， 安得弗從 ？ 故可治風病攣急 、 走注風毒 、 癲厥 、 驚癇諸病 。」 李時珍曰 ：「 虎骨 ， 通可用 。 凡辟邪 ， 療驚癇 、 頭風 、 溫瘧 、 瘡疽 ， 當用頭骨 ； 治手足諸風 ， 當用脛骨 ； 治腰背諸風 ， 當用脊骨 。 亦各從其類也 。」 吳球曰 ：「 虎之一身筋節 、 氣力 ， 皆出前足 ， 故以脛骨為勝 。」
맛은 조금 맵고 기는 평하다. 온갖 사기와 악기를 주관하고 귀정과 심복의 여러 통증을 없애며, 경계를 멎게 하고 근골을 튼튼하게 한다. 팔다리가 독풍으로 오그라드는 것과 여기저기로 옮겨 다니는 통증을 치료하고, 상한·온학 및 악창·서루·개에게 물린 여러 독을 물리친다. 두개골을 베개로 쓰면 악몽과 가위눌림의 정매를 물리치고, 문 위에 두면 귀수를 물리친다. 구종석은 ‘바람이 호랑이를 따른다는 것은 바람은 목이고 호랑이는 금이어서 목이 금의 제어를 받으니 어찌 따르지 않을 수 있겠는가? 그러므로 풍병의 구련과 긴장, 옮겨 다니는 풍독, 전궐·경간의 여러 병을 치료할 수 있다’고 하였다. 이시진은 ‘호골은 두루 쓸 수 있다. 사기를 물리치고 경간·두풍·온학·창저를 치료할 때는 두개골을 써야 하며, 손발의 여러 풍병을 치료할 때는 경골을 쓰고, 허리와 등의 여러 풍병을 치료할 때는 척추뼈를 써야 한다. 이 또한 각각 그 부류를 따르는 것이다’라고 하였다. 오구는 ‘호랑이 온몸의 근절과 기력은 모두 앞발에서 나오므로 경골이 낫다’고 하였다.
象牙
상아
味甘 ， 氣涼 。 能清心腎之火 ， 可療驚悸風狂 、 骨蒸痰熱 、 鬼精邪氣 、 癰毒諸瘡 ， 並宜生屑入藥煮服 ； 若諸物鯁刺喉中 ， 宜磨水飲之 ； 竹木刺入肌肉 ， 宜刮牙屑 ， 和水敷之 ， 即出 。
맛은 달고 기는 서늘하다. 심과 신의 화를 맑히고 경계·풍광·골증담열·귀정과 사기·옹독의 여러 창을 치료할 수 있으니, 모두 생가루를 약에 넣어 끓여 복용하는 것이 좋다. 여러 물건이 목에 걸리거나 박혔을 때는 물에 갈아 마시는 것이 좋다. 대나무나 나무 가시가 살에 들어갔을 때는 상아 가루를 긁어 내어 물과 섞어 바르면 곧 나온다.
鹿角膠
녹각교
味甘 、 咸 ， 氣溫 。 大補虛羸 ， 益血氣 ， 填精髓 ， 壯筋骨 ， 長肌肉 ， 悅顏色 ， 延年益壽 ， 療吐血下血 、 尿精尿血及婦人崩淋 、 赤白帶濁 、 血虛無子 ， 止痛安胎 ， 亦治折跌損傷 、 瘡瘍腫毒 。 善助陰中之陽 ， 最為補陰要藥 。
맛은 달고 짜며 기는 따뜻하다. 허약하고 여윈 것을 크게 보하고 혈기를 보익하며 정수를 채우고 근골을 튼튼하게 하며 기육을 자라게 하고, 안색을 좋게 하며 수명을 늘린다. 토혈·하혈·소변에 정이 섞이는 것·혈뇨 및 부인의 붕림·적백대탁·혈허로 자식이 없는 것을 치료하고, 통증을 멎게 하며 태를 안정시키고, 골절과 낙상 손상 및 창양종독도 치료한다. 음 가운데 양을 잘 도우므로 음을 보하는 데 가장 중요한 약이다.
鹿茸
녹용
味甘 、 咸 ， 氣溫 。 破開 ， 塗酥 ， 炙黃脆入藥 。 益元氣 ， 填真陰 ， 扶衰羸瘦弱 ， 善助精血 ， 尤強筋骨 ， 堅齒牙 ， 益神志 ， 治耳聾目暗 、 頭腦眩運 ， 補腰腎虛冷 、 腳膝無力 、 夜夢鬼交 、 遺精滑泄 、 小便頻數 、 虛痢 、 尿血及婦人崩中漏血 、 赤白帶下 。 道家云 ：「 惟有班龍頂上珠 ， 能補玉堂關下血 」 者 ， 即此是也 。 若得嫩而肥大如紫茄者 ， 較之鹿角膠 ， 其功力為倍倍 。
맛은 달고 짜며 기는 따뜻하다. 갈라서 소(酥)를 바르고 누렇고 바삭하게 구워 약에 넣는다. 원기를 보익하고 진음을 채우며 쇠하고 여위고 약한 사람을 부축하고, 정혈을 잘 도우며 특히 근골을 튼튼하게 한다. 치아를 굳게 하고 신지를 보익하며, 이롱·눈이 어두운 것·머리가 어지러운 것을 치료한다. 허리와 신의 허랭·다리와 무릎의 무력·밤에 귀신과 교접하는 꿈·유정과 정이 쉽게 새는 것·소변빈삭·허증의 이질·혈뇨 및 부인의 붕중누혈·적백대하를 보하고 다스린다. 도가에서 ‘오직 반룡 머리 위의 구슬만이 옥당관 아래의 피를 보할 수 있다’고 한 것이 바로 이것이다. 여리고 살지며 자주색 가지처럼 큰 것을 얻으면 녹각교에 비하여 그 효력이 몇 배나 된다.
犀角
서각
味苦 、 辛 、 微甘 ， 氣寒 。 氣味俱輕 ， 升也 ， 陽也 。 其性靈通 ， 長於走散 ， 較諸角為甚 。 藥用黑色 ， 功力在尖 。 專入陽明 ， 清胃火 ， 亦施他臟 。 涼心定神鎮驚 ， 瀉肝明目 ， 能解大熱 ， 散風毒 、 陽毒 、 溫疫熱煩 。 磨汁 ， 治吐血 、 衄血 、 下血及傷寒蓄血發狂 、 發黃 、 發斑 、 譫語 、 痘瘡稠密 、 內熱黑陷或不結痂 ； 亦散瘡毒癰瘍 、 膿血腫痛 ， 殺妖狐精魅 、 鬼疰 、 百毒 、 蠱毒 、 鉤吻 、 鴆羽 、 蛇毒 ， 闢溪瘴山嵐惡氣 。 其性升而善散 ， 故治傷寒熱毒閉表 、 煩熱昏悶而汗不得解者 。 磨尖 ， 攙入藥中 ， 取汗 ， 速如響應 。 仲景云 ：「 如無犀角以升麻代之者 ， 正以此兩物俱入陽明 ， 功皆升散 。」 今人莫得其解 ， 每致疑詞 ， 是但知犀角之解心熱 ， 而不知犀角之能升散尤峻 ， 速於升麻也 。 倘中氣虛弱 ， 脈細無神及痘瘡 、 血虛 、 真陰不足等證 ， 凡畏汗 、 畏寒 、 畏散者 ， 乃所當忌 。 或必不得已 ， 宜兼補劑用之 。
맛은 쓰고 맵고 조금 달며 기는 차다. 기미가 모두 가벼우니 올라가며 양이다. 성질이 신령하고 잘 통하여 달려가 흩는 데 능하며, 여러 뿔 가운데서도 특히 그렇다. 약으로는 검은 것을 쓰며 효력은 끝에 있다. 오로지 양명에 들어가 위화를 맑히지만 다른 장에도 작용한다. 심을 식히고 정신을 안정시키며 놀람을 진정시키고, 간을 사하며 눈을 밝히고, 큰 열을 풀며 풍독·양독·온역의 열번을 흩을 수 있다. 갈아 즙을 내면 토혈·코피·하혈 및 상한의 축혈로 미치는 것·황달·발반·섬어·두창이 빽빽하고 내열로 검게 꺼지거나 딱지가 맺히지 않는 것을 치료한다. 창독과 옹양 및 농혈의 종통도 흩고, 요호의 정매·귀주·백독·고독·구문·짐새 깃·뱀의 독을 없애며 계장과 산람의 악기를 물리친다. 성질이 올라가고 잘 흩으므로 상한의 열독이 표를 막아 번열하고 정신이 흐리며 답답한데 땀으로 풀리지 않는 것을 치료한다. 뿔 끝을 갈아 약에 섞어 땀을 내면 소리에 울림이 응하듯 빠르다. 중경이 ‘서각이 없으면 승마로 대신한다’고 한 것은 바로 두 약이 모두 양명에 들어가 효능이 모두 올라가고 흩기 때문이다. 지금 사람들은 그 뜻을 알지 못하여 매번 의심하는 말을 하니, 이는 서각이 심열을 푼다는 것만 알고 올라가 흩는 작용이 특히 강하여 승마보다 빠르다는 것을 모르기 때문이다. 중기가 허약하고 맥이 가늘며 신기가 없는 경우 및 두창·혈허·진음부족 등의 증에서 땀·한기·흩는 것을 꺼리는 경우에는 모두 금해야 한다. 혹 반드시 부득이하다면 보제를 겸하여 쓰는 것이 좋다.
羚羊角
영양각
味鹹 ， 性寒 。 羊本火畜 ， 而此則屬木 ， 善走少陽 、 厥陰二經 。 故能清肝定風 ， 行血行氣 ， 闢鬼疰邪毒 ， 安魂魄 ， 定驚狂 ， 祛魘寐 ， 療傷寒邪熱 、 一切邪毒 、 中惡毒風 、 卒死 、 昏不知人及婦人子癇強痙 、 小兒驚悸煩悶 、 痰火不清 。 俱宜為末 ， 蜜水調服 ； 或燒脆研末 ， 酒調服之 ； 若治腫毒惡瘡 ， 磨水塗之亦可 。
맛은 짜고 성질은 차다. 양은 본래 화에 속한 가축이지만 이것은 목에 속하며 소양과 궐음 두 경으로 잘 달려간다. 그러므로 간을 맑히고 풍을 안정시키며 혈과 기를 운행시키고 귀주와 사독을 물리치며, 혼백을 안정시키고 놀람과 광증을 진정시키며 가위눌림을 제거할 수 있다. 상한의 사열·온갖 사독·중악의 독풍·갑자기 죽는 것·정신을 잃어 사람을 알아보지 못하는 것 및 부인의 자간과 강경, 소아의 경계와 번민, 담화가 맑아지지 않는 것을 치료한다. 모두 가루 내어 꿀물에 타서 복용하는 것이 좋으며, 혹은 바삭하게 태워 가루 내어 술에 타서 복용한다. 종독과 악창을 치료할 때는 물에 갈아 발라도 된다.
牛黃
우황
味苦 、 辛 ， 性涼 ， 氣平 。 有小毒 。 忌常山 。 入心 、 肺 、 肝經 。 能清心退熱 ， 化痰涼驚 ， 通關竅 ， 開結滯 ， 治小兒驚癇客忤 、 熱痰口噤 ， 大人癲狂 、 痰壅中風發痙 ， 辟邪魁中惡 、 天行疫疾 ， 安魂定魄 ， 清神志不寧 ， 聰耳目壅閉 ， 療痘瘡紫色 、 痰盛躁狂 。 亦能墮胎 ， 孕婦少用 。
맛은 쓰고 매우며 성질은 서늘하고 기는 평하다. 작은 독이 있다. 상산을 꺼린다. 심·폐·간경에 들어간다. 심을 맑히고 열을 물리치며 담을 삭이고 경증의 열을 식히며, 관문과 구멍을 통하게 하고 맺힌 정체를 연다. 소아의 경간·객오·열담으로 입을 악문 것, 어른의 전광과 담이 막힌 중풍으로 경련하는 것을 치료하고, 사괴와 중악 및 천행역질을 물리치며, 혼백을 안정시키고 신지가 편안하지 못한 것을 맑히며 귀와 눈의 막힘을 밝힌다. 두창이 자색을 띠고 담이 성하여 조급하고 미치는 것을 치료한다. 태를 떨어뜨릴 수도 있으므로 임부에게는 적게 쓴다.
阿膠
아교
味甘 、 微辛 ， 氣平 ， 微溫 。 氣味頗厚 ， 陽中有陰 。 制用蛤粉炒珠 。 入肺 、 肝 、 腎三經 。 其氣溫 ， 故能扶勞傷 ， 益中氣 ； 其性降 ， 故能化痰清肺 ， 治肺癰 、 肺痿 、 咳唾膿血 ， 止嗽定喘 ； 其性養血 ， 故能止吐血 、 衄血 、 便血 、 尿血 、 腸風下痢及婦人崩中 、 帶濁 、 血淋 、 經脈不調 ； 其味甘緩 ， 故能安胎固漏 ， 養血滋腎 ， 實腠理 ， 止虛汗 ， 托補癰疽腫毒 。 用惟鬆脆氣清者為佳 ， 堅硬 、 臭劣者不美 。
맛은 달고 조금 매우며 기는 평하고 조금 따뜻하다. 기미가 자못 두텁고 양 가운데 음이 있다. 합분으로 구슬 모양이 되도록 볶아 법제하여 쓴다. 폐·간·신 세 경에 들어간다. 기가 따뜻하므로 노상을 부축하고 중기를 보익하며, 성질이 내려가므로 담을 삭이고 폐를 맑히며 폐옹·폐위·기침하여 농혈을 뱉는 것을 치료하고 기침과 천식을 멎게 한다. 혈을 기르는 성질이 있으므로 토혈·코피·변혈·혈뇨·장풍하리 및 부인의 붕중·대탁·혈림·경맥불조를 멎게 한다. 맛이 달고 완만하므로 태를 안정시키고 누출을 굳게 지키며, 혈을 기르고 신을 자양하며, 주리를 충실하게 하고 허해서 나는 땀을 멎게 하며, 옹저종독을 안에서 받쳐 보할 수 있다. 쓸 때는 성글고 바삭하며 기가 맑은 것이 좋고, 단단하고 악취가 나며 거친 것은 좋지 않다.
熊膽
웅담
味苦 ， 性寒 。 能退熱清心 ， 療時氣黃疸 ， 平肝明目 ， 去翳障 ， 殺蛔 、 蟯 、 牙蟲風痛及小兒熱疳 、 熱痰驚癇 、 瘈瘲 、 疳䘌 、 熱痢 ， 俱宜以竹瀝化兩豆粒許服之 ， 甚良 ； 亦治鼻瘡 、 熱瘡 、 痔漏腫痛 ， 以湯化 、 塗之 ， 少加冰片尤效 。 欲辨其真 ， 惟取一粟許 ， 置水面如線而下一道不散者 ， 是也 。 且凡是諸膽皆能水面闢塵 ， 惟此尤速 ， 乃亦可辨 。
맛은 쓰고 성질은 차다. 열을 물리치고 심을 맑히며 시기의 황달을 치료하고, 간을 평정하고 눈을 밝히며 예장을 제거한다. 회충·요충·치아의 벌레와 풍통 및 소아의 열감·열담경간·계종·감닉·열리를 다스리니, 모두 콩알 두 개쯤을 죽력에 녹여 복용하면 매우 좋다. 코의 창·열창·치루의 종통도 치료하니 따뜻한 물에 녹여 바르며 빙편을 조금 더하면 더욱 효과가 있다. 진품을 가리려면 좁쌀 한 알만큼 취해 물 위에 놓았을 때 실처럼 한 줄기로 내려가 흩어지지 않는 것이 맞다. 또한 모든 담즙이 물 위의 먼지를 밀어내지만 이것이 특히 빠르므로 이로써도 분별할 수 있다.
麝香
사향
味苦 、 辛 ， 性溫 。 能開諸竅 ， 通經絡 ， 透肌骨 ， 解酒毒 ， 吐風痰 ， 消積聚癥瘕 ， 散諸惡濁氣 ， 除心腹暴痛脹急 ， 殺鬼物邪氣魘寐 、 臟腑蟲積 、 蛇蟲毒 、 蠱毒 、 瘴毒 、 沙蝨毒及婦人難產 。 尤善墮胎 ， 用熱水研服一粒 。 治小兒驚癇客忤 ， 鎮心安神 ， 療鼻塞不聞香臭 ， 目疾可去翳膜 ， 除一切惡瘡 、 痔漏腫痛 、 膿水腐肉 ， 面䵟斑疹 。 凡氣滯為病者 ， 俱宜用之 。 若鼠咬 、 蟲咬成瘡 ， 但以麝香封之 ， 則愈 。 欲辨真假 ， 但置些須於火炭上 ， 有油滾出而成焦黑炭者 ， 肉類也 ， 此即香之本體 ； 若燃火而化白灰者 ， 木類也 ， 是即假攙 。
맛은 쓰고 매우며 성질은 따뜻하다. 여러 구멍을 열고 경락을 통하게 하며 기육과 뼈에 침투하고, 술독을 풀며 풍담을 토하게 하고 적취와 징가를 없애며 여러 나쁘고 탁한 기를 흩는다. 심복의 갑작스러운 통증과 급한 창만을 제거하고, 귀물의 사기와 가위눌림·장부의 충적·뱀과 벌레의 독·고독·장독·사슬의 독 및 부인의 난산을 다스린다. 특히 태를 떨어뜨리는 데 능하니 뜨거운 물에 한 알을 갈아 복용한다. 소아의 경간과 객오를 치료하고 심을 진정시키며 정신을 안정시키고, 코가 막혀 냄새를 맡지 못하는 것을 치료하며 눈병에서는 예막을 제거할 수 있다. 온갖 악창·치루의 종통·농수와 썩은 살·얼굴의 검은 반점과 반진을 제거한다. 기가 막혀 병이 된 경우에는 모두 쓰기 알맞다. 쥐나 벌레에게 물려 창이 생겼을 때는 사향으로 덮어 붙이기만 하면 낫는다. 진위를 가리려면 조금을 숯불 위에 놓아 기름이 끓어 나오며 타서 검은 숯이 되면 육류이니 바로 사향의 본체이다. 불에 타서 흰 재가 되면 목류이므로 가짜를 섞은 것이다.