當歸
당귀
味甘 、 辛 , 氣溫 。 氣輕 , 味重 , 可升可降 , 陰中有陽 。 其味甘而重 , 故專能補血 ; 其氣輕而辛 , 故又能行血 ; 補中有動 , 行中有補 , 誠血中之氣藥 , 亦血中之聖藥也 。 頭止血上行 , 身養血中守 , 尾破血下流 , 全活血不走 。 大約佐之以補則補 , 故能養營養血 , 補氣生精 , 安五臟 , 強形體 , 益神志 , 凡有形虛損之病 , 無所不宜 。 佐之以攻則通 , 故能祛痛 , 通便 , 利筋骨 , 治拘攣 、 癱瘓 、 燥澀等症 。 營虛而表不解者 , 佐以柴 、 葛 、 麻 、 桂等劑 , 大能散表 ; 衛熱而表不斂者 , 佐以六黃之類 , 又能固表 。 惟其氣辛而動 , 故欲其靜者 , 當避之 ; 性滑善行 , 大便不固者 , 當避之 ; 凡陰中火盛者 , 當歸能動血 , 亦非所宜 ; 陰中陽虛者 , 當歸能養血 , 乃不可少 ; 若血滯而為痢者 , 正所當用 ; 其要在動滑兩字 。 若婦人經期血滯 , 臨產催生及產後兒枕作痛 , 俱當以此為君 ; 小兒痘疹 、 驚癇 , 凡屬營虛者 , 必不可少 。
맛은 달고 매우며 기는 따뜻하다. 기가 가볍고 맛이 무거워 오를 수도 내릴 수도 있으며 음 가운데 양이 있다. 맛이 달고 무거우므로 혈을 전적으로 보하고, 기가 가볍고 매우므로 혈을 운행시킬 수도 있다. 보하는 가운데 움직임이 있고 운행시키는 가운데 보함이 있으니, 참으로 혈 가운데 기약이며 혈 가운데 성약이다. 머리 부분은 지혈하며 위로 가고, 몸통은 혈을 기르며 가운데를 지키며, 꼬리는 혈을 깨뜨려 아래로 흐르고, 전체는 혈을 움직이되 달아나지 않는다. 대체로 보약으로 보좌하면 보하므로 영과 혈을 기르고 기를 보하며 정을 생기게 하고 오장을 안정시키며 몸을 강하게 하고 신지를 더하니, 형체가 허손한 병에는 맞지 않는 것이 없다. 공약으로 보좌하면 통하게 하므로 통증을 없애고 대변을 통하게 하며 근골을 이롭게 하고 경련·탄환·건조하여 막히는 등의 증을 치료한다. 영허로 표가 풀리지 않으면 시호·갈근·마황·계지 등의 약으로 보좌하여 표를 크게 흩을 수 있다. 위분에 열이 있어 표가 수렴되지 않으면 육황 같은 약으로 보좌하여 표를 견고하게 할 수도 있다. 다만 기가 맵고 움직이므로 고요하게 하려는 경우에는 피해야 하고, 성질이 미끄럽고 잘 운행하므로 대변을 견고히 지키지 못하면 피해야 한다. 음 가운데 화가 성하면 당귀가 혈을 움직일 수 있으므로 맞지 않지만, 음 가운데 양이 허하면 혈을 기를 수 있으므로 없어서는 안 된다. 혈이 정체되어 이질이 되면 바로 써야 한다. 그 요점은 움직임과 미끄러움 두 글자에 있다. 부인의 월경기에 혈이 정체되거나 출산 때 출산을 촉진하거나 산후에 아침(兒枕)으로 통증이 생긴 경우에는 모두 이를 군약으로 삼아야 한다. 소아의 두진·경간에서 영허에 속하면 반드시 없어서는 안 된다.
川芎
천궁
味辛 、 微甘 , 氣溫 。 升也 , 陽也 。 其性善散 , 又走肝經 , 氣中之血藥也 。 反藜蘆 , 畏硝石 、 滑石 、 黃連者 , 以其沉寒而制其升散之性也 。 芎歸俱屬血藥 , 而芎之散動尤甚於歸 , 故能散風寒 , 治頭痛 , 破瘀蓄 , 通血脈 , 解結氣 , 逐疼痛 , 排膿消腫 , 逐血通經 。 同細辛煎服 , 治金瘡作痛 ; 同陳艾煎服 , 驗胎孕有無(三 、 四月後 , 服此微動者 , 胎也) 。 以其氣升 , 故兼理崩漏 , 眩運 ; 以其甘少 , 故散則有餘 , 補則不足 。 惟風寒之頭痛極宜用之 , 若三陽火壅於上而痛者 , 得升反甚 ; 今人不明升降 , 而但知川芎治頭痛 , 謬亦甚矣 ! 多服 、 久服 , 令人走散真氣 , 能致暴亡 , 用者識之 。
맛은 맵고 조금 달며 기는 따뜻하다. 오르고 양이다. 성질이 잘 흩어지고 간경으로도 가니 기 가운데 혈약이다. 여로와 상반하고 초석·활석·황련을 두려워하는 것은 이들이 가라앉고 차서 오르고 흩는 성질을 제어하기 때문이다. 천궁과 당귀는 모두 혈약이지만 천궁의 흩고 움직이는 힘이 당귀보다 더욱 강하다. 그러므로 풍한을 흩고 두통을 치료하며 쌓인 어혈을 깨뜨리고 혈맥을 통하게 하며 맺힌 기를 풀고 통증을 몰아내며 고름을 배출하고 부종을 없애며 혈을 몰아내고 경을 통하게 한다. 세신과 함께 달여 복용하면 금창의 통증을 치료하고, 묵은 쑥과 함께 달여 복용하면 임신 여부를 시험한다(석 달이나 넉 달 뒤 이것을 복용하여 조금 움직이면 태이다). 기가 오르므로 붕루·현운도 함께 다스린다. 단맛이 적으므로 흩는 데에는 넉넉하지만 보하는 데에는 부족하다. 풍한의 두통에는 매우 알맞지만, 삼양의 화가 위에 막혀 아픈 경우에는 오름을 얻어 도리어 심해진다. 지금 사람들은 승강을 밝히 모르고 천궁이 두통을 치료한다는 것만 아니 잘못이 매우 크다! 많이 또는 오래 복용하면 진기를 흩어 갑작스러운 죽음에 이르게 할 수 있으니 쓰는 이는 알아두라.
芍藥
작약
(反藜蘆)
(여로와 상반한다)
味微苦 、 微甘 、 略酸 , 性頗寒 。 氣薄於味 , 斂降多而升散少 , 陰也 。 有小毒 。 白者 , 味甘 , 補性多 ; 赤者 , 味苦 , 瀉性多 。 生者更涼 , 酒炒微平 。 其性沉陰 , 故入血分 , 補血熱之虛 , 瀉肝火之實 , 固腠理 , 止熱瀉 , 消癰腫 , 利小便 , 除眼疼 , 退虛熱 , 緩三消 。 諸證於因熱而致者為宜 , 若脾氣寒而痞滿難化者忌用 。 止血虛之腹痛 , 斂血虛之發熱 。 白者安胎熱不寧 , 赤者能通經破血 。 此物乃補藥中之稍寒者 , 非若極苦 、 大寒之比 , 若謂其白色屬金 , 恐傷肝木 , 寒伐生氣 , 產後非宜 , 則凡白過芍藥 、 寒過芍藥者 , 又將何如 ? 如仲景黑神散 、 芍藥湯之類 , 非皆產後要藥耶 ? 用者還當詳審 , 若產後血熱而陰氣散失者 , 正當用之 , 不必疑也 。
맛은 조금 쓰고 조금 달며 약간 시고, 성질은 제법 차다. 기가 맛보다 엷어 수렴하고 내리는 작용이 많고 오르고 흩는 작용은 적으니 음이다. 조금 독이 있다. 흰 것은 맛이 달아 보하는 성질이 많고, 붉은 것은 맛이 써서 사하는 성질이 많다. 생것은 더욱 서늘하고 술에 볶으면 조금 평해진다. 성질이 가라앉고 음하므로 혈분으로 들어가 혈열의 허함을 보하고 간화의 실함을 사하며, 주리를 견고하게 하고 열사를 멎게 하며 옹종을 없애고 소변을 잘 나오게 하며 눈의 통증을 없애고 허열을 물리치며 삼소를 완화한다. 여러 증 가운데 열 때문에 생긴 것에 알맞고, 비기가 차서 막히고 그득하며 소화하기 어려운 경우에는 쓰지 않는다. 혈허의 복통을 멎게 하고 혈허의 발열을 수렴한다. 흰 것은 태열로 불안한 것을 안정시키고, 붉은 것은 경을 통하게 하고 혈을 깨뜨릴 수 있다. 이 약은 보약 가운데 조금 찬 것이지 매우 쓰고 크게 찬 것과 같지 않다. 흰색이 금에 속하여 간목을 손상할까 염려되고, 찬 성질이 생기를 쳐서 산후에 알맞지 않다고 한다면, 작약보다 더 희고 더 찬 약들은 또 어떻게 하겠는가? 중경의 흑신산·작약탕 같은 것이 모두 산후의 중요한 약이 아니겠는가? 쓰는 이는 다시 자세히 살펴야 한다. 산후에 혈열이 있고 음기가 흩어져 없어지는 경우에는 바로 써야 하니 의심할 필요가 없다.
丹皮
단피
味辛 、 苦 , 氣微涼 。 氣味俱輕 , 陰中陽也 。 赤者 , 行性多 ; 白者 , 行性緩 。 入足少陰及手厥陰經 。 忌葫 、 蒜 。 涼骨蒸無汗 , 散吐衄瘀血 , 除產後血滯寒熱 , 祛腸胃蓄血癥堅 , 仍定神志 , 通月水 , 治驚搐風癇 , 療癰腫住痛 。 總之 , 性味和緩 , 原無補性 , 但其微涼而辛 , 能和血 、 涼血 、 生血 , 除煩熱 , 善行血滯 , 滯去而鬱熱自解 , 故亦退熱 。 用此者 , 用其行血滯而不峻 。
맛은 맵고 쓰며 기는 조금 서늘하다. 기미가 모두 가벼우니 음 가운데 양이다. 붉은 것은 운행하는 성질이 많고 흰 것은 운행하는 성질이 완만하다. 족소음과 수궐음경으로 들어간다. 마늘류를 피한다. 땀이 없는 골증을 서늘하게 하고 토혈·코피·어혈을 흩으며, 산후 혈체의 한열을 없애고 장위의 축혈로 단단한 징이 된 것을 물리친다. 또한 신지를 안정시키고 월경을 통하게 하며 경축·풍간을 치료하고 옹종을 치료하며 통증을 멎게 한다. 요컨대 성미가 조화롭고 완만하여 본래 보하는 성질은 없지만, 조금 서늘하고 매우므로 혈을 조화시키고 서늘하게 하며 생기게 하고 번열을 없앤다. 혈체를 잘 운행시켜 정체가 없어지면 울열이 저절로 풀리므로 열도 물리친다. 이를 쓰는 것은 혈체를 운행시키되 강하지 않은 성질을 쓰는 것이다.
白豆蔻
백두구
味辛 , 氣溫 。 味薄氣厚 , 陽也 。 入脾 、 肺兩經 。 別有清爽之氣 。 散胸中冷滯 , 溫胃口止疼 , 除嘔逆翻胃 , 消宿食膨脹 , 治噎膈 , 除瘧疾 , 解酒毒 , 祛穢惡 , 能退翳膜 , 亦消痰氣 。 欲其速效 , 嚼咽甚良 , 或為散亦妙 。
맛은 맵고 기는 따뜻하다. 맛이 엷고 기가 두터우니 양이다. 비·폐 두 경으로 들어간다. 특별히 맑고 상쾌한 기가 있다. 가슴속의 냉체를 흩고 위구를 따뜻하게 하며 통증을 멎게 하고, 구역·번위를 없애고 숙식과 창만을 없앤다. 열격을 치료하고 학질을 없애며 주독을 풀고 더럽고 나쁜 기를 물리치며, 예막을 물리치고 담기도 없앨 수 있다. 빠른 효과를 바라면 씹어 삼키는 것이 매우 좋으며 가루로 만들어도 묘하다.
肉豆蔻
육두구
味苦 、 辛而澀 , 性溫 。 理脾胃虛冷 、 穀食不消 , 治大腸虛冷 、 滑泄不止 。 以其氣香而辛 , 故能行滯止痛 , 和腹脹 , 治霍亂 , 調中下氣 , 開胃進食 , 解酒毒 , 化痰飲 , 溫胃逐蟲 , 闢諸惡氣 , 療小兒胃寒 、 傷乳吐瀉 , 以其能固大腸 , 腸既固則元氣不走 , 脾氣自健 , 故曰理脾胃虛冷 , 而實非能補虛也 。 麵包煨熟用 , 或銼如豆大 , 以乾麵拌炒熟 , 去面用之 , 尤妙 , 蓋但欲去其油而用其熟耳 。
맛은 쓰고 맵고 떫으며 성질은 따뜻하다. 비위가 허랭하여 곡식을 소화하지 못하는 것을 다스리고, 대장이 허랭하여 설사가 미끄러져 그치지 않는 것을 치료한다. 기가 향기롭고 매우므로 정체를 운행시키고 통증을 멎게 하며 복창을 조화시키고 곽란을 치료하며 중초를 조절하고 기를 내리며 입맛을 돋우고 음식을 들게 한다. 주독을 풀고 담음을 변화시키며 위를 따뜻하게 하고 벌레를 몰아내며 여러 악기를 물리치고, 소아의 위한과 젖에 상한 토사를 치료한다. 대장을 견고하게 할 수 있고 대장이 견고해지면 원기가 달아나지 않아 비기가 저절로 건강해지므로 비위의 허랭을 다스린다고 하는 것이지, 실제로 허를 보할 수 있는 것은 아니다. 밀가루 반죽으로 싸서 잿불에 익혀 쓰거나, 콩알 크기로 썰어 마른 밀가루와 섞어 익도록 볶은 뒤 밀가루를 제거하고 쓰면 더욱 묘하다. 다만 기름을 제거하고 익힌 것을 쓰려는 것뿐이다.
草果
초과
(亦名草豆蔻)
(초두구라고도 한다)
味辛 , 性溫熱 。 陽也 , 浮也 。 入足太陰 、 陽明 。 能破滯氣 , 除寒氣 , 消食 , 療心腹疼痛 , 解酒毒 , 治瘴癘 、 寒瘧 、 傷暑嘔吐 、 瀉痢脹滿 、 反胃吐酸 , 開痰飲 、 積聚 、 噎膈 , 殺魚肉毒 , 開鬱 , 燥濕 , 闢除口臭及婦人惡阻氣逆 、 帶濁 。 此有二種 , 惟建寧所產辛香氣和者佳 , 宜以麵裹 , 微火煨熟用之 , 或面拌炒熟亦可 ; 滇廣者氣辛而臭 , 大能損人元氣 。
맛은 맵고 성질은 따뜻하고 뜨겁다. 양이며 뜬다. 족태음·양명으로 들어간다. 막힌 기를 깨뜨리고 한기를 없애며 음식을 소화하고 명치와 배의 통증을 치료하며 주독을 푼다. 장려·한학, 서에 상한 구토, 설리와 창만, 반위와 신물을 토하는 것을 치료하며 담음·적취·열격을 열어 준다. 생선과 고기의 독을 없애고 울체를 열며 습을 말리고 구취와 부인의 오조·기역·대탁을 물리친다. 두 종류가 있는데 건녕에서 나는 맵고 향기로우며 기가 조화로운 것이 좋다. 밀가루 반죽으로 싸서 약한 불에 익혀 쓰는 것이 마땅하며, 밀가루와 섞어 익도록 볶아도 된다. 운남·광동산은 기가 맵고 냄새가 고약하여 사람의 원기를 크게 손상할 수 있다.
破故紙
파고지
味苦 、 辛 , 氣大溫 。 性燥而降 。 能固下元 , 暖水藏 , 治下焦無火 、 精滑帶濁 、 諸冷頑痹 、 脾腎虛寒而為溏泄下痢 ; 以其暖腎固精 , 所以能療腰膝痠疼 、 陰冷囊濕 , 縮小便 , 暖命門 、 小腹 , 止腹中疼痛 、 腎泄 ; 以其性降 , 所以能納氣定喘 。 惟其氣辛而降 , 所以氣虛氣短及有煩渴 、 眩運者 , 當少避之 , 即不得已 , 用於丸中可也 。 忌羊肉 、 蕓薹 。
맛은 쓰고 매우며 기는 매우 따뜻하다. 성질은 조하고 내려간다. 하원을 견고하게 하고 수장을 따뜻하게 하며, 하초에 화가 없는 것, 정이 새는 것과 대탁, 여러 냉의 완비, 비신의 허한으로 대변이 무르고 설사하는 것을 치료한다. 신을 따뜻하게 하고 정을 견고하게 하므로 허리와 무릎의 시큰거리는 통증·음부의 냉과 음낭의 습을 치료하고 소변을 줄이며 명문과 아랫배를 따뜻하게 하고 복통·신설을 멎게 할 수 있다. 성질이 내려가므로 기를 받아들이고 숨참을 안정시킬 수 있다. 다만 기가 맵고 내려가므로 기허로 숨이 짧거나 번갈·현운이 있는 사람은 조금 피해야 하며, 부득이할 때에는 환 가운데 넣어 쓰면 된다. 양고기와 운대를 피한다.
木香
목향
味苦 、 辛 , 性溫 。 氣味俱厚 , 能升能降 , 陽中有陰 。 行肝 、 脾 、 肺氣滯如神 , 止心腹 、 脅氣痛甚捷 。 和胃氣 , 止吐瀉霍亂 , 散冷氣 , 除脹疼 、 呃逆 。 治熱痢 , 可佐芩 、 連 ; 固大腸 , 火煨方用 。 順其氣 , 癥積惡逆自除 ; 調其氣 , 安胎 , 月經亦用 。 亦治疫癘 、 瘟瘧 , 亦殺蠱毒 、 鬼精 , 若下焦氣逆諸病 , 亦可縮小便 , 亦能通秘結 , 亦能止氣逆之動血 , 亦能消氣逆之癰腫 。
맛은 쓰고 매우며 성질은 따뜻하다. 기미가 모두 두터워 오를 수도 내릴 수도 있으며 양 가운데 음이 있다. 간·비·폐의 기체를 신묘하게 운행시키고 명치·배·옆구리의 기통을 매우 빠르게 멎게 한다. 위기를 조화시키고 토사·곽란을 멎게 하며 냉기를 흩고 창통·딸꾹질을 없앤다. 열리를 치료할 때에는 황금·황련을 보좌할 수 있고, 대장을 견고하게 하려면 불에 구워서 써야 한다. 기를 순조롭게 하면 징적과 악역이 저절로 없어지고, 기를 조절하면 태가 안정되며 월경에도 쓴다. 역려·온학을 치료하고 고독·귀정도 없앤다. 하초의 기역으로 생긴 여러 병에서는 소변을 줄일 수도 있고 변비를 통하게 할 수도 있으며, 기역으로 혈이 움직이는 것을 멎게 할 수도 있고 기역의 옹종을 없앨 수도 있다.
藿香
곽향
味辛 、 微甘 , 氣溫 。 氣味俱薄 , 陽也 , 可升可降 。 此物香甜不峻 , 善快脾順氣 , 開胃口 , 寬胸膈 , 進飲食 , 止霍亂嘔吐 , 理肺化滯 ; 加烏藥等劑亦能健脾 , 入四君同煎能除口臭 ; 亦療水腫 , 亦解酒穢 。
맛은 맵고 조금 달며 기는 따뜻하다. 기미가 모두 엷고 양이며 오를 수도 내릴 수도 있다. 향기롭고 달며 강하지 않아 비를 시원하게 하고 기를 순조롭게 하며 입맛을 돋우고 흉격을 넓히고 음식을 들게 하는 데 뛰어나다. 곽란·구토를 멎게 하고 폐를 다스리며 정체를 변화시킨다. 오약 등의 약을 더하면 비를 건강하게 할 수도 있고, 사군자탕에 넣어 함께 달이면 구취를 없앨 수 있다. 수종도 치료하고 술의 더러운 기도 푼다.
香附
향부자
味苦 、 辛 、 微甘 , 氣溫 。 氣味俱厚 , 陽中有陰 , 血中氣藥也 。 專入肝 、 膽二經 , 兼行諸經之氣 。 用此者用其行氣血之滯 。 童便炒 , 欲其下行 ; 醋炒 , 則理氣痛 。 開六郁 , 散寒邪 , 利三焦 , 行結滯 , 消飲食 、 痰涎 、 痞滿腹脹 、 胕腫腳氣 , 止心腹 、 肢體 、 頭目 、 齒耳諸痛 , 療霍亂吐逆 、 氣滯泄瀉及吐血 、 下血 、 尿血 、 婦人崩中帶下 、 經脈不調 、 胎前產後氣逆諸病 。 因能解鬱 , 故曰婦人之要藥 。 然其味辛而動 , 若陰虛燥熱而汗出血失者 , 概謂其要則大誤矣 。 此外 , 凡癰疽 、 瘰癧 、 瘡瘍 , 但氣滯不行者 , 皆宜用之為要藥 。
맛은 쓰고 맵고 조금 달며 기는 따뜻하다. 기미가 모두 두텁고 양 가운데 음이 있으니 혈 가운데 기약이다. 간·담 두 경으로 전적으로 들어가며 여러 경의 기도 함께 운행시킨다. 이를 쓰는 것은 기혈의 정체를 운행시키는 성질을 쓰는 것이다. 동변에 볶는 것은 아래로 가게 하려는 것이고, 식초에 볶으면 기통을 다스린다. 육울을 열고 한사를 흩으며 삼초를 통리하고 결체를 운행시키며, 음식·담연·비만복창·부종·각기를 없앤다. 명치·배·사지·머리·눈·치아·귀의 여러 통증을 멎게 하고, 곽란·구역·기체의 설사 및 토혈·하혈·요혈과 부인의 붕중·대하·월경불순·임신 중과 산후의 기역으로 생긴 여러 병을 치료한다. 울체를 풀 수 있으므로 부인의 중요한 약이라 한다. 그러나 맛이 맵고 움직이므로 음허·조열로 땀이 나고 피를 잃는 경우까지 일률적으로 중요한 약이라고 하면 크게 잘못이다. 이 밖에 옹저·나력·창양에서 기가 막혀 흐르지 않는 경우에는 모두 중요한 약으로 쓰는 것이 마땅하다.
砂仁
사인
味辛 、 微苦 , 氣溫 。 和脾行氣 , 消食逐寒 , 除霍亂 , 止噁心 , 消脹滿 , 安氣滯之胎 , 卻腹痛 , 治藏寒之瀉 , 止小便 、 泄痢 , 快胸膈 , 開痰 , 平氣逆咳嗽 、 口齒浮熱 , 止女子崩中 、 鬼氣奔豚 。 欲其溫暖 , 須用炒研 。 入肺 、 腎 、 膀胱 , 各隨使引 。 亦善消化銅鐵 、 骨哽 。
맛은 맵고 조금 쓰며 기는 따뜻하다. 비를 조화시키고 기를 운행하며 음식을 소화하고 한을 몰아내며 곽란을 없애고 메스꺼움을 멎게 하며 창만을 없앤다. 기체로 불안한 태를 안정시키고 복통을 물리치며 장이 차서 생긴 설사를 치료하고 소변과 설리를 멎게 한다. 흉격을 시원하게 하고 담을 열며 기역의 해수와 입·치아의 부열을 평정하고, 여자의 붕중과 귀기의 분돈을 멎게 한다. 따뜻하게 하려면 반드시 볶아 갈아서 써야 한다. 폐·신·방광으로 들어가되 각각 사약의 인도를 따른다. 구리·쇠와 목에 걸린 뼈도 잘 소화한다.
紫蘇
자소
(注 : 附紫蘇梗 、 紫蘇子)
(주: 자소경·자소자를 덧붙임)
味辛 , 氣溫 。 氣味香竄者佳 。 用此者用其溫散 。 解肌發汗 , 祛風寒甚捷 , 開胃下食 , 治脹滿亦佳 , 順氣宜用 , 口臭亦闢 , 除霍亂轉筋 , 祛腳氣 , 通大小腸 , 消痰利肺 , 止痛溫中 , 安胎 , 定喘 , 解魚蟹毒 , 治蛇犬傷 。 或作羹 , 或生食 , 俱可 。
맛은 맵고 기는 따뜻하다. 기미가 향기롭고 퍼져 나가는 것이 좋다. 이를 쓰는 것은 따뜻하게 흩는 성질을 쓰는 것이다. 기육을 풀고 땀을 내어 풍한을 매우 빠르게 물리치며, 입맛을 돋우고 음식을 내려가게 하고 창만을 치료하는 데에도 좋다. 기를 순조롭게 하는 데 알맞고 구취도 물리치며, 곽란전근을 없애고 각기를 물리치며 대장·소장을 통하게 하고 담을 없애며 폐를 이롭게 한다. 통증을 멎게 하고 중초를 따뜻하게 하며 태를 안정시키고 숨참을 가라앉히며 생선·게의 독을 풀고 뱀과 개에 다친 것을 치료한다. 국으로 만들거나 생으로 먹어도 모두 된다.
梗 , 能順氣 , 其性緩 , 體虛者可用 。
줄기는 기를 순조롭게 할 수 있으며 성질이 완만하므로 몸이 허한 사람도 쓸 수 있다.
子 , 性潤而降 , 能潤大便 , 消痰喘 , 除五膈 , 定霍亂 , 順氣滯 。
씨는 성질이 윤택하고 내려가므로 대변을 윤택하게 하고 담천을 없애며 오격을 제거하고 곽란을 안정시키며 기체를 순조롭게 한다.
薄荷
박하
味辛 、 微苦 , 氣微涼 。 氣味俱輕 , 升也 , 陽也 。 其性涼散 , 通關節 , 利九竅 , 乃手厥陰 、 太陰經藥 。 清六陽會首 , 散一切毒風 , 治傷寒頭痛寒熱 , 發毒汗 , 療頭風 、 腦痛 , 清頭目 、 咽喉 、 口齒風熱諸病 , 除心腹惡氣脹滿 、 霍亂 , 下氣 , 消食 , 消痰 , 辟邪氣穢惡 , 引諸藥入營衛 , 開小兒之風涎 , 亦治瘰癧 、 癰腫 、 瘡疥 、 風瘙癮疹 。 作菜食之 , 除口氣 ; 搗汁含漱 , 去舌胎 、 語澀 ; 揉葉塞鼻 , 止衄血 。 亦治蜂螫蛇傷 。 病新痊者忌用 , 恐其泄汗亡陽 。
맛은 맵고 조금 쓰며 기는 조금 서늘하다. 기미가 모두 가볍고 오르며 양이다. 성질이 서늘하게 흩어 관절을 통하게 하고 구규를 통리하니 수궐음·태음경의 약이다. 육양이 모이는 머리를 맑히고 모든 독풍을 흩으며, 상한의 두통·한열을 치료하고 독을 땀으로 내보내며 두풍·뇌통을 치료한다. 머리·눈·인후·입·치아의 풍열로 생긴 여러 병을 맑히고 명치와 배의 악기·창만·곽란을 없애며 기를 내리고 음식을 소화하고 담을 없애며 사기와 더럽고 나쁜 기를 물리친다. 여러 약을 영위로 이끌고 소아의 풍연을 열어 주며, 나력·옹종·창개·풍으로 가렵고 은진이 돋는 것도 치료한다. 채소로 먹으면 입 냄새를 없애고, 찧은 즙을 머금고 헹구면 설태와 말하기 뻑뻑한 것을 없애며, 잎을 비벼 코에 넣으면 코피를 멎게 한다. 벌에 쏘이거나 뱀에 다친 것도 치료한다. 병이 막 나은 사람은 쓰지 않으니 땀이 새어 양을 잃을까 염려되기 때문이다.
荊芥
형개
味辛 、 苦 , 氣溫 。 氣厚味薄 , 浮而升 , 陽也 。 用此者用其辛散調血 。 能解肌發表 , 退寒熱 , 清頭目 , 利咽喉 , 破結氣 , 消飲食 , 通血脈 , 行瘀滯 , 助脾胃 , 闢諸邪毒氣 , 醒酒 , 逐濕 , 療頭痛 、 頭旋 、 脊背疼痛 、 手足筋急 、 𤸷痹腳氣 、 筋骨煩疼 、 風濕疝氣 , 止下血 、 血痢 、 崩淋 、 帶濁 。 若產後中風強直 , 宜研末 、 酒服 , 甚妙 ; 搗爛 , 醋調 , 敷疔瘡腫毒最佳 ; 亦鼠瘻 、 瘰癧 、 血風瘡疥必用之要藥 。
맛은 맵고 쓰며 기는 따뜻하다. 기가 두텁고 맛이 엷어 뜨고 오르니 양이다. 이를 쓰는 것은 맵게 흩고 혈을 조절하는 성질을 쓰는 것이다. 기육과 표를 풀고 한열을 물리치며 머리와 눈을 맑히고 인후를 통리하며 맺힌 기를 깨뜨리고 음식을 소화하며 혈맥을 통하게 하고 어체를 운행시킨다. 비위를 돕고 여러 사독의 기를 물리치며 술을 깨게 하고 습을 몰아낸다. 두통·두현·척배통·손발의 근이 당기는 것·𤸷비각기·근골의 번통·풍습의 산기를 치료하고 하혈·혈리·붕림·대탁을 멎게 한다. 산후 중풍으로 몸이 뻣뻣하면 가루 내어 술로 복용하는 것이 매우 묘하다. 짓찧어 식초에 개어 정창종독에 붙이면 가장 좋다. 서루·나력·혈풍창개에도 반드시 쓰는 중요한 약이다.
白芷
백지
味辛 , 氣溫 。 氣厚味輕 , 升也 , 陽也 。 其性溫散 , 敗毒 , 逐陽明經風寒邪熱 , 止頭痛頭風 、 頭眩 、 目痛 、 目癢淚出 , 散肺經風寒 、 皮膚斑疹燥癢 , 治鼻⿰鼻丸 、 鼻淵 、 齒痛 、 眉稜骨痛 、 大腸風秘 、 腸風 、 尿血 ; 其氣辛香達表 , 故治瘡瘍 , 排膿止癢定痛 , 托癰疽 、 肺癰 、 瘰癧 、 痔瘻 , 長肉生肌 。 炒黑用之 , 提女人血崩 、 漏下赤白 、 血閉陰腫 ; 欲去䵟斑 , 宜以生用 , 可作面脂 。 亦治蛇傷 、 砒毒 、 金瘡傷損 。
맛은 맵고 기는 따뜻하다. 기가 두텁고 맛이 가벼우며 오르고 양이다. 성질이 따뜻하게 흩고 독을 물리쳐 양명경의 풍한과 사열을 몰아낸다. 두통·두풍·두현·눈의 통증과 가려움·눈물을 멎게 하고, 폐경의 풍한과 피부의 반진·건조한 가려움을 흩는다. 비⿰鼻丸·비연·치통·눈썹뼈의 통증·대장의 풍비·장풍·요혈을 치료한다. 기가 맵고 향기로워 표에 이르므로 창양을 치료하고 고름을 배출하며 가려움과 통증을 멎게 하고, 옹저·폐옹·나력·치루를 받쳐 내며 새살과 근육을 자라게 한다. 검게 볶아 쓰면 여자의 혈붕·적백의 누하·혈폐와 음부의 부종을 들어 올린다. 검은 반점을 없애려면 생것으로 쓰는 것이 마땅하며 얼굴에 바르는 기름으로 만들 수 있다. 뱀에 다친 것·비독·금창의 손상도 치료한다.
香薷
향유
味苦 、 辛 , 氣寒 。 氣輕 , 能升能降 。 散暑熱 、 霍亂 、 中脘絞痛 、 小便澀難 , 清肺熱 , 降胃火 , 除躁煩 , 解鬱滯 。 為末水服 , 可止鼻衄 ; 煮汁頓飲 , 可除風熱轉筋 , 去口臭 ; 濕熱水腫者可消 。 中寒陰臟者須避之 。
맛은 쓰고 매우며 기는 차다. 기가 가벼워 오를 수도 내릴 수도 있다. 서열·곽란·중완의 쥐어짜는 통증·소변이 깔깔하고 나오기 어려운 것을 흩고, 폐열을 맑히며 위화를 내리고 조번을 없애고 울체를 푼다. 가루 내어 물로 복용하면 코피를 멎게 할 수 있고, 달인 즙을 한꺼번에 마시면 풍열의 전근과 구취를 없앨 수 있다. 습열의 수종을 없앨 수 있다. 중초가 차고 음장인 사람은 피해야 한다.
益智
익지인
氣味辛 , 溫 。 能調諸氣 , 闢寒氣 , 治客寒犯胃 , 暖胃和中 , 去心腹氣滯疼痛 , 理下焦虛寒 , 溫腎氣 。 治遺精 、 餘瀝 、 夢泄 、 赤白帶濁及夜多小便者 , 取二十餘枚 , 研碎 、 入鹽少許同煎 , 服之有奇驗 。 此行陽退陰之藥 , 凡脾寒不能進食及三焦命門陽氣衰弱者 , 皆宜之 。 然其行性多 、 補性少 , 必兼補劑用之斯善 , 若單服 、 多服 , 未免過於散氣 。
기미는 맵고 따뜻하다. 여러 기를 조절하고 한기를 물리치며 객한이 위를 침범한 것을 치료하고, 위를 따뜻하게 하며 중초를 조화시키고 명치와 배의 기체 통증을 없앤다. 하초의 허한을 다스리고 신기를 따뜻하게 한다. 유정·여력·몽설·적백대탁과 밤에 소변이 많은 것을 치료할 때에는 스무여 알을 부수어 소금을 조금 넣고 함께 달여 복용하면 기이한 효과가 있다. 양을 운행시키고 음을 물리치는 약이므로 비가 차서 먹지 못하거나 삼초·명문의 양기가 쇠약한 경우에 모두 알맞다. 그러나 운행하는 성질이 많고 보하는 성질은 적으므로 반드시 보제를 겸하여 써야 좋다. 단독으로 또는 많이 복용하면 기를 지나치게 흩는 것을 면하지 못한다.
鬱金
울금
味苦 、 辛 , 氣溫 。 善下氣 、 破惡血 、 去血積 , 止吐血 、 衄血 、 血淋 、 尿血及失心癲狂 、 蠱毒 。 單用 , 治婦人冷氣血積 、 結聚氣滯 、 心腹疼痛及產後敗血衝心欲死 , 或散 , 或丸 , 或以韭汁 、 薑汁 、 童便井花水俱可 , 隨宜調服 ; 若治痔漏腫痛 , 宜水調敷之 ; 耳內腫痛宜水調灌入 , 少頃傾出即可愈 。
맛은 쓰고 매우며 기는 따뜻하다. 기를 잘 내리고 나쁜 혈을 깨뜨리며 혈적을 없애고, 토혈·코피·혈림·요혈과 실심전광·고독을 멎게 한다. 단독으로 부인의 냉기로 인한 혈적, 결취와 기체, 명치와 배의 통증 및 산후 패혈이 심을 쳐서 죽을 듯한 것을 치료한다. 산이나 환으로 만들거나 부추즙·생강즙·동변·정화수 중 알맞은 것에 타서 복용하면 모두 된다. 치루의 종통을 치료하려면 물에 개어 붙이는 것이 마땅하고, 귀 안의 종통에는 물에 개어 부어 넣은 뒤 잠시 후 기울여 빼내면 나을 수 있다.
薑黃
강황
味苦 、 辛 , 性熱 。 善下氣破血 , 除心腹氣結 、 氣脹 、 冷氣 、 食積疼痛 , 亦治癥瘕血塊 , 通月經 、 產後敗血攻心及撲損瘀血 , 祛邪辟惡 , 散風熱 , 消癰腫 。 功與鬱金稍同而氣味則尤烈 。
맛은 쓰고 매우며 성질은 뜨겁다. 기를 잘 내리고 혈을 깨뜨리며 명치와 배의 기결·기창·냉기·식적의 통증을 없앤다. 징가의 혈괴도 치료하고 월경을 통하게 하며 산후 패혈이 심을 공격하는 것과 타박의 어혈을 다스린다. 사기를 물리치고 악기를 피하게 하며 풍열을 흩고 옹종을 없앤다. 효능은 울금과 조금 비슷하지만 기미는 더욱 강하다.
澤蘭
택란
味微苦 、 微辛 。 善清血 、 和血 。 治吐血 、 衄血 , 療婦人產前產後諸血不調 , 破宿血 , 除腹痛 , 清新血 , 利關節 , 通水道 , 除癥瘕 , 消撲損瘀血 , 並治金瘡 、 癰腫瘡膿 。 用在清和 , 故為婦人要藥 。
맛은 조금 쓰고 조금 맵다. 혈을 맑히고 조화시키는 데 뛰어나다. 토혈·코피를 치료하고 부인의 출산 전후에 여러 혈이 고르지 못한 것을 치료하며, 오래된 혈을 깨뜨리고 복통을 없애며 새 혈을 맑히고 관절을 이롭게 하고 수도를 통하게 한다. 징가와 타박의 어혈을 없애고 금창·옹종과 헌데의 고름도 치료한다. 쓰임이 맑히고 조화시키는 데 있으므로 부인의 중요한 약이다.
藁本
고본
味甘 、 辛 , 性溫 。 氣厚味薄 , 升也 , 陽也 。 療諸惡風鬼注 , 除太陽頂巔頭痛 、 大寒犯腦 、 痛連齒頰及鼻麵皮膚酒齄 、 䵟刺 、 風濕泄瀉 、 冷氣腰疼 、 婦人陰中風邪腫痛 。 此足太陽經風癇 、 霧露瘴疫之要藥 。
맛은 달고 매우며 성질은 따뜻하다. 기가 두텁고 맛이 엷으며 오르고 양이다. 여러 악풍·귀주를 치료하고 태양의 정수리 두통, 큰 한이 뇌를 침범하여 통증이 치아와 뺨까지 이어지는 것, 코와 얼굴 피부의 주사·검은 반점과 뾰루지, 풍습의 설사, 냉기의 요통, 부인의 음부에 풍사가 들어 생긴 종통을 없앤다. 족태양경의 풍간과 안개·이슬로 인한 장역에 중요한 약이다.
蓽茇
필발
味辛 , 大熱 。 陽也 , 浮也 。 入手 、 足陽明 , 亦入肝 、 腎 。 善溫中下氣 , 除胃冷 , 闢陰寒 , 療霍亂 、 心腹疼痛 、 冷痰嘔逆吞酸及虛寒瀉痢腸鳴 。 其味大辛 , 須同參 、 朮 、 歸 、 地諸甘溫補劑用之尤效 。 為末搐鼻可解偏風頭痛 ; 揩齒可殺牙痛 、 牙蟲 。 又牛乳煎 , 治唐太宗氣痢方詳列痢疾門 。
맛은 맵고 매우 뜨겁다. 양이며 뜬다. 수양명·족양명으로 들어가고 간·신으로도 들어간다. 중초를 따뜻하게 하고 기를 내리는 데 뛰어나 위의 냉을 없애고 음한을 물리치며, 곽란·심복통·냉담의 구역과 탄산 및 허한의 설리·장명을 치료한다. 맛이 매우 매우므로 인삼·백출·당귀·지황 같은 달고 따뜻한 보제와 함께 쓰면 더욱 효과가 있다. 가루를 코로 들이마시면 한쪽 풍의 두통을 풀 수 있고, 이에 문지르면 치통과 충치를 없앨 수 있다. 또 우유에 달여 당 태종의 기리를 치료한 처방은 이질문에 자세히 실었다.
良薑
양강
(子名紅豆蔻)
(씨는 홍두구라 한다)
味辛 , 熱 。 純陽 , 浮也 。 入足太陰 、 陽明 。 治胃中逆冷 、 嘔吐清水 、 噁心 、 霍亂 、 氣寒腹痛 , 解酒毒 , 消宿食 , 健脾胃 , 寬噎嗝 , 除反胃 , 破冷癖 , 解瘴瘧 , 療轉筋瀉痢 。 同草豆蔻煎飲 , 亦治口臭 。
맛은 맵고 뜨겁다. 순양이며 뜬다. 족태음·양명으로 들어간다. 위 속의 역랭, 맑은 물을 토함, 메스꺼움·곽란·기한의 복통을 치료하고 주독을 풀며 숙식을 소화하고 비위를 건강하게 하며 열격을 완화하고 반위를 없앤다. 냉벽을 깨뜨리고 장학을 풀며 전근·설리를 치료한다. 초두구와 함께 달여 마시면 구취도 치료한다.
子名紅豆蔻 , 治用略同 。
씨는 홍두구라 하며 치료하는 쓰임은 대략 같다.
三稜
삼릉
氣味苦 , 平 。 能行血中之氣 , 善破積氣 , 逐瘀血 , 消飲食脹滿 、 氣滯腹痛 , 除痃癖癥瘕 、 積聚結塊 , 通月水 , 亦墮胎及產後惡血 、 撲損瘀血 , 並治瘡腫堅硬 。 制宜醋浸 、 炒熟 , 入藥 。 此與蓬朮稍同 , 但蓬朮峻而此則差緩耳 。
기미는 쓰고 평하다. 혈 속의 기를 운행시킬 수 있으며 쌓인 기를 잘 깨뜨리고 어혈을 몰아낸다. 음식으로 인한 창만과 기체의 복통을 없애고 현벽·징가·적취의 덩어리를 없애며 월경을 통하게 한다. 태를 내리고 산후 악혈과 타박의 어혈을 다스리며, 단단하게 부은 헌데도 치료한다. 식초에 담갔다 익도록 볶아 약에 넣는 것이 마땅하다. 봉출과 조금 비슷하지만 봉출은 강하고 이것은 조금 완만하다.
蓬朮
봉출
(一名蓬莪荗)
(봉아출이라고도 한다)
味苦 、 辛 , 氣溫 。 有小毒 。 走肝經 。 善破氣中之血 , 通月經 , 消瘀血 , 療跌撲損傷 、 血滯作痛 。 在中焦 , 攻飲食氣滯不消 、 胃寒吐酸膨脹 ; 在下焦 , 攻奔豚 、 痃癖 、 冷氣積聚 、 氣腫 、 水腫 。 制宜或酒 、 或醋炒用 , 或入灰火中煨熟 , 搗切亦可 。 但其性剛氣峻 , 非有堅頑之積不宜用 。
맛은 쓰고 매우며 기는 따뜻하고 조금 독이 있다. 간경으로 간다. 기 가운데 혈을 잘 깨뜨리고 월경을 통하게 하며 어혈을 없애고 타박상과 혈체의 통증을 치료한다. 중초에서는 음식과 기체가 소화되지 않는 것, 위한으로 신물을 토하고 부푸는 것을 공격한다. 하초에서는 분돈·현벽·냉기의 적취·기종·수종을 공격한다. 술이나 식초에 볶아 법제하여 쓰는 것이 마땅하며, 잿불 속에 넣어 익힌 뒤 찧고 썰어 써도 된다. 다만 성질이 강하고 기가 준열하므로 단단하고 완고한 적이 없으면 쓰는 것이 마땅하지 않다.
蛇床子
사상자
味微苦 、 氣辛 , 性溫 。 乃少陽 、 三焦 、 命門之藥 。 辛能去風 , 暖能溫腎 , 故可溫中下氣 , 和關節 , 除疼痛 , 開鬱滯 , 療陰濕惡瘡 、 疥癬 , 縮小便 , 去陰汗 , 止帶濁 , 逐寒疝 , 漱齒痛 , 治男子陽痿腰疼 , 大益陽事 , 女人陰中腫痛 , 善暖子宮 , 男婦陽衰無子 、 小兒驚癇 、 撲損俱可服 。 去皮殼 , 微炒用之 。 凡治外證瘙癢腫痛 、 風瘡 , 俱宜煎湯薰洗 , 亦可為末摻敷 。 俱宜生用 。
맛은 조금 쓰고 기는 매우며 성질은 따뜻하다. 소양·삼초·명문의 약이다. 매운맛은 풍을 없애고 따뜻함은 신을 데울 수 있으므로 중초를 따뜻하게 하고 기를 내리며 관절을 조화시키고 통증을 없애고 울체를 열 수 있다. 음부의 습한 악창·개선을 치료하고 소변을 줄이며 음부의 땀을 없애고 대탁을 멎게 하며 한산을 몰아내고 치통에는 입을 헹군다. 남자의 양위·요통을 치료하고 양사를 크게 이롭게 하며, 여자의 음부 종통을 치료하고 자궁을 잘 따뜻하게 한다. 남녀의 양쇠로 자식이 없는 경우, 소아의 경간과 타박상에도 모두 복용할 수 있다. 껍질을 벗기고 살짝 볶아 쓴다. 외증의 가려움·종통·풍창을 치료할 때에는 모두 달여 훈증하고 씻는 것이 마땅하며, 가루를 뿌려 붙여도 된다. 이 경우에는 모두 생으로 쓰는 것이 마땅하다.