金石部

全箔
전박(全箔)
味辛 ， 平 ， 性寒 。 生者有毒 。 氣沉質重 ， 降也 ， 陰也 。 能鎮心神 ， 降邪火 ， 墜痰涎 ， 療風熱上壅 、 吐血 、 衄血 、 神魂飛蕩 、 狂邪躁擾及小兒驚風 、 癲癇 、 痰滯心竅 、 上氣咳喘 ， 安魂魄 ， 定心志 。 凡邪盛於上 ， 宜降宜清者 ， 皆所當用 ； 若陽虛氣陷 ， 滑泄清寒者 ， 俱當避之 。
맛은 맵고 평하며 성질은 차다. 생것은 독이 있다. 기는 가라앉고 바탕은 무거우니 내려가며 음이다. 심신을 진정시키고 사화를 내리며 담연을 가라앉히고, 풍열이 위로 막힌 것·토혈·코피·신혼이 날아 흩어지는 것·광사로 조급하게 어지러운 것 및 소아의 경풍·전간·담이 심규에 막힌 것·기침하며 숨차고 기가 치미는 것을 치료한다. 혼백을 안정시키고 심지를 정한다. 사기가 위에서 성하여 내려 주고 맑혀야 하는 경우에는 모두 써야 한다. 양허로 기가 처지고 미끄러져 새며 맑고 찬 증상이 있는 경우에는 모두 피해야 한다.
水銀
수은
性辛 ， 寒 。 有大毒 。 能利水道 ， 去熱毒 。 同黑鉛結砂 ， 則鎮墜痰涎 ； 同硫黃結砂 ， 則療劫危疾 。 極善墮胎 ， 殺諸蟲及疥癬癩瘡 ， 凡有蟲者 ， 皆宜之 ； 亦善走經絡 ， 透骨髓 ， 逐楊梅瘋毒 ； 其他內證不宜輕用 ， 頭瘡亦不可用 ， 恐入經絡 ， 必緩筋骨 ， 百藥不治也 。 李時珍曰 ：「 水銀乃至陰之精 ， 稟沉著之性 ， 得凡火煅煉 ， 則飛騰靈變 ； 得人氣薰蒸 ， 則入骨鑽筋 、 絕陽 、 蝕腦 ， 陰毒之物無似之者 ， 而 《 大明 》 言其 『 無毒 』，《 本經 》 言其 『 久服 ， 神仙 ， 甄權言其 『 還丹元母 』，《 抱朴子 》 以為 『 長生之藥 』， 六朝以下貪生者服食 ， 致成廢篤而喪厥軀 ， 不知若干人矣 ！ 方士固不足道 ， 本草其可妄言哉 。 水銀但不可服食爾 ， 而其治病之功 ， 不可掩也 。」
성질은 맵고 차다. 큰 독이 있다. 수도를 잘 통하게 하고 열독을 제거할 수 있다. 검은 납(黑鉛)과 함께 사를 만들면 담연을 진정시켜 내리고, 유황과 함께 사를 만들면 위급한 질환을 강하게 치료한다. 태를 떨어뜨리는 데 매우 능하며 여러 벌레 및 개선과 나창을 없애니, 벌레가 있는 것은 모두 알맞다. 경락으로 잘 달려가 골수에 침투하고 양매의 풍독을 몰아내기도 한다. 그 밖의 내증에는 함부로 써서는 안 되고 머리의 헌데에도 쓸 수 없으니, 경락에 들어가면 반드시 근골을 느슨하게 하여 온갖 약으로도 치료하지 못할까 염려되기 때문이다. 이시진은 ‘수은은 지극한 음의 정으로 가라앉아 머무르는 성질을 타고났으나, 보통 불로 달구면 날아오르며 신묘하게 변한다. 사람의 기로 훈증되면 뼛속에 들어가고 근을 파고들며 양을 끊고 뇌를 침식하니, 음독한 물질 가운데 이와 같은 것이 없다. 그런데 《대명》에서는 독이 없다고 하고, 《본경》에서는 오래 복용하면 신선이 된다고 하며, 견권은 환단의 원모라고 하고, 《포박자》에서는 장생의 약이라고 하였다. 육조 이후 생을 탐한 사람들이 먹고 마침내 폐인이 되고 위중해져 몸을 잃은 이가 몇이나 되는지 모른다! 방사야 말할 것도 없지만 본초에서 어찌 함부로 말할 수 있겠는가? 수은은 다만 먹어서는 안 될 뿐이며, 병을 치료하는 효능까지 가릴 수는 없다’고 하였다.
輕粉
경분
味微辛 ， 性溫燥 。 有大毒 。 升也 ， 陽也 。 治痰涎積聚 ， 消水腫鼓脹 ， 直達病所 ， 尤治瘰癧 、 諸毒瘡 ， 去腐肉 ， 生新肉 ， 殺瘡癬疥蟲及鼻上酒齄 、 風瘡瘍癢 。 然輕粉乃水銀加鹽 、 礬升煉而成 ， 其以金火之性 ， 燥烈流走 ， 直達骨髓 ， 故善損齒牙 。 雖善劫痰涎 、 水濕瘡毒 ， 涎從齒縫而出 ， 邪得劫而暫開 ， 病亦隨愈 ； 然用不得法 ， 則金毒竄入經絡 ， 留而不出而傷筋敗骨 ， 以致筋攣骨痛 、 癰瘡 、 疳漏 ， 遂成廢痼 ， 其害無窮 。 嘗見丹家升煉者 ， 若稍失固濟 ， 則雖以鐵石為鼎 ， 亦必爆裂 ， 而矧以人之臟腑血氣乎 ？ 陳文中曰 ：「 輕粉下痰 ， 而損心氣 ， 小兒不可輕用 ， 傷脾敗陽 ， 必變他證 ， 初生者 ， 尤宜慎之 ！」
맛은 조금 맵고 성질은 따뜻하고 건조하다. 큰 독이 있다. 올라가며 양이다. 담연의 적취를 치료하고 수종과 고창을 없애며 병이 있는 곳에 곧바로 도달하고, 특히 나력과 여러 독창을 치료한다. 썩은 살을 제거하고 새 살을 생기게 하며 창선과 개충 및 코의 주사비와 풍창의 가려움을 없앤다. 그러나 경분은 수은에 소금과 명반을 더하여 승련한 것으로, 금과 화의 성질 때문에 건조하고 맹렬하게 흘러 골수에 곧바로 도달하므로 치아를 잘 손상시킨다. 담연과 수습의 창독을 강하게 몰아내어 침이 잇새로 나오고 사기가 강제로 제거되어 잠시 열리면 병도 이에 따라 낫지만, 제대로 쓰지 못하면 금독이 경락에 파고들어 머문 채 나오지 않아 근을 손상시키고 뼈를 망친다. 이 때문에 근이 오그라들고 뼈가 아프며 옹창과 감루가 생겨 마침내 불구와 고질병이 되니 그 해가 끝없다. 일찍이 연단가가 승련하는 것을 보면 봉합을 조금만 잘못해도 철과 돌로 솥을 만들어도 반드시 터지고 갈라졌으니, 하물며 사람의 장부와 혈기이겠는가? 진문중은 ‘경분은 담을 내리지만 심기를 손상시킨다. 소아에게 가볍게 써서는 안 되며, 비를 상하고 양을 망치면 반드시 다른 증으로 변하니 갓난아이에게는 특히 삼가야 한다!’고 하였다.
銅青
동청
（即銅綠）
(곧 동록이다.)
此銅之精華 ， 惟醋製者良 ， 硇制者毒也 。 味酸 、 澀 ， 性收斂 。 善治風眼爛弦 、 流淚 ， 合金瘡 ， 止血 ， 明目 ， 去膚赤息肉 ， 治惡瘡 、 口鼻疳瘡 。 若治走馬牙疳 ， 宜同滑石 、 杏仁等分 ， 為末 ， 擦之立愈 。
이는 구리의 정화이다. 오직 식초로 법제한 것이 좋고 뇨사로 법제한 것은 독이 있다. 맛은 시고 떫으며 성질은 수렴한다. 풍안으로 눈시울이 짓무르고 눈물이 흐르는 것을 잘 치료하고, 금창을 아물게 하며 피를 멎게 하고 눈을 밝히며 붉은 막과 식육을 제거하고, 악창과 입·코의 감창을 치료한다. 주마아감을 치료하려면 활석·행인과 같은 분량으로 가루 내어 문지르면 곧 낫는다.
硃砂
주사
味微甘 ， 性寒 。 有大毒 。 通稟五行之氣 ： 其色屬火也 ， 其液屬水也 ， 其體屬土也 ， 其氣屬木也 ， 其化（注 ： 原文為 「 入 」， 意不可解 ； 據其煉可化汞 ， 改）屬金也 ， 故能通五臟 。 其入心 ， 可以安神而走血脈 ； 入肺 ， 可以降氣而走皮毛 ； 入脾 ， 可逐痰涎而走肌肉 ； 入肝 ， 可行血滯而走筋膜 ； 入腎 ， 可逐水邪而走骨髓 。 或上或下 ， 無處不到 ， 故可以鎮心 ， 逐痰 ， 祛邪 ， 降火 ， 治驚癇 ， 殺蟲毒 ， 祛蠱毒 、 鬼魅中惡及瘡瘍 、 疥癬之屬 。 但其體重性急 ， 善走善降 ， 變化莫測 ， 用治有餘 ， 乃其所長 ； 用補不足及長生久視之說 ， 則皆謬妄 ， 不可信也 。 若同參 、 耆 、 歸 、 術 ， 兼硃砂以治小兒 ， 亦可取效 ， 此必其虛中挾實者乃宜之 ， 否則 ， 不可概用 。
맛은 조금 달고 성질은 차다. 큰 독이 있다. 오행의 기를 두루 받았으니, 빛깔은 화에 속하고 액은 수에 속하며 몸체는 토에 속하고 기는 목에 속하며 변화한 것은 금에 속한다[주: ‘化’는 원문에서 ‘入’으로 되어 있어 뜻을 이해할 수 없으므로, 달구면 수은으로 변한다는 데 근거하여 고쳤다]. 그러므로 오장에 통할 수 있다. 심에 들어가면 정신을 안정시키고 혈맥으로 달려가며, 폐에 들어가면 기를 내리고 피모로 달려가고, 비에 들어가면 담연을 몰아내고 기육으로 달려가며, 간에 들어가면 혈의 정체를 운행시키고 근막으로 달려가고, 신에 들어가면 수사를 몰아내고 골수로 달려간다. 위나 아래로 이르지 않는 곳이 없으므로 심을 진정시키고 담을 몰아내며 사기를 물리치고 화를 내리고, 경간을 치료하며 충독을 없애고 고독·귀매·중악 및 창양·개선의 부류를 물리칠 수 있다. 다만 몸체가 무겁고 성질이 급하며 잘 달려가고 잘 내려가서 변화를 헤아릴 수 없으므로, 유여한 것을 치료하는 데 쓰는 것이 그 장점이다. 부족한 것을 보하고 장생하며 오래 산다는 주장은 모두 허망하여 믿을 수 없다. 인삼·황기·당귀·백출과 함께 주사를 겸하여 소아를 치료해도 효과를 얻을 수 있지만, 반드시 허한 가운데 실이 섞인 경우에만 알맞으니, 그렇지 않으면 일률적으로 쓸 수 없다.
銀硃
은주
乃水銀同硫黃升煉而成 。 味辛 ， 溫 。 有毒 。 破積滯 ， 劫痰涎 ， 善療瘡癬惡瘡 。 殺蟲毒 、 蚤 、 蝨 ， 惟燒煙薰之 ， 或以棗肉拌煙擦之 ， 其功尤捷 。
수은과 유황을 함께 승련하여 만든 것이다. 맛은 맵고 따뜻하다. 독이 있다. 적체를 깨뜨리고 담연을 강하게 몰아내며 창선과 악창을 잘 치료한다. 충독·벼룩·이를 없애는 데는 오직 태운 연기로 훈증하거나, 대추 과육에 연기를 섞어 문지르면 그 효능이 더욱 빠르다.
靈砂
영사
味甘 ， 性溫 。 主五臟百病 ， 養神志 ， 安魂魄 ， 通血脈 ， 明耳目 ， 調和五臟 ， 主上盛下虛 、 痰涎壅盛 、 頭旋吐逆 、 霍亂 、 反胃 、 心腹冷痛 ， 升降陰陽 ， 既濟水火 ， 久服通神明 ， 殺精魅惡鬼 。 小兒驚吐 ， 其效如神 。 研末 ， 糯米糊為丸 ， 棗湯服 ， 最為鎮墜神丹也 ； 或以陰陽水送下 ， 尤妙 。 按胡演 《 丹藥秘訣 》 云 ：「 升靈砂法 ： 用新鍋安逍遙爐上 ， 以蜜揩鍋底 ， 文火下燒 ， 入硫磺二兩熔化 ， 投水銀半斤 ， 以鐵匙急攪作青砂頭 ， 如有焰起 ， 噴醋解之 ， 待汞不見星 ， 取出細研 ， 盛入水火鼎內 ， 鹽泥固濟 ， 下以自然火升之 ， 乾水十二盞為度 ， 取出如束針紋者 ， 成矣 。」
맛은 달고 성질은 따뜻하다. 오장의 온갖 병을 주관하며 신지를 기르고 혼백을 안정시키고, 혈맥을 통하게 하며 귀와 눈을 밝히고 오장을 조화한다. 위는 성하고 아래는 허한 것·담연이 막혀 성한 것·머리가 돌고 구역하는 것·곽란·반위·심복의 냉통을 주관하며, 음양을 오르내리게 하고 수화를 교제시킨다. 오래 복용하면 신명을 통하게 하고 정매와 악귀를 없앤다. 소아의 놀람과 구토에는 효과가 신과 같다. 가루 내어 찹쌀풀로 환을 만들고 대추 달인 물로 복용하면 진정시켜 내리는 가장 신묘한 단약이다. 혹은 음양수로 넘기면 더욱 묘하다. 호연의 《단약비결》을 살펴보면 ‘영사를 승련하는 방법은 새 솥을 소요로 위에 놓고 꿀로 솥 바닥을 문지른 뒤 약한 불로 아래를 가열하여 유황 두 냥을 넣어 녹인다. 수은 반 근을 넣고 쇠숟가락으로 급히 저어 청사두를 만들며, 불꽃이 일면 식초를 뿌려 없앤다. 수은의 별 같은 방울이 보이지 않게 되면 꺼내 곱게 갈아 수화정 안에 넣고 소금 진흙으로 단단히 봉한다. 아래에서 자연화로 승련하여 물 열두 잔이 마르는 것을 한도로 삼고, 꺼내어 바늘을 묶은 듯한 무늬가 있으면 완성이다’라고 하였다.
硫黃
유황
味苦 、 微酸 ， 性熱 。 有毒 。 療心腹冷積冷痛 、 霍亂 、 咳逆上氣及冷風頑痹寒熱 、 腰腎久冷 、 腳膝疼痛 、 虛寒久痢滑泄 ， 壯陽道 ， 補命門不足 、 陽氣暴絕 、 婦人血結 、 小兒慢驚 ， 尤善殺蟲 ， 除疥癬惡瘡 。 老人風秘 ， 用宜煉服 ； 亦治陰證傷寒 、 厥逆煩躁 、 腹痛 ， 脈伏將危者 ， 以硫黃為末 ， 艾湯調服二 、 三錢 ， 即可得睡 ， 汗出而愈 。
맛은 쓰고 조금 시며 성질은 뜨겁다. 독이 있다. 심복의 냉적과 냉통·곽란·해역상기 및 냉풍의 완고한 비증과 한열·허리와 신의 오래된 냉증·다리와 무릎의 통증·허한으로 오래된 이질과 미끄러져 새는 설사를 치료한다. 양도를 굳세게 하고 명문의 부족·양기가 갑자기 끊긴 것·부인의 혈결·소아의 만경을 보하며, 특히 벌레를 죽이고 개선악창을 제거하는 데 능하다. 노인의 풍비에는 법제하여 복용하는 것이 좋다. 음증상한으로 궐역·번조·복통이 있고 맥이 숨어 위태로워지려는 경우도 치료하니, 유황을 가루 내어 애엽 달인 물에 두세 돈을 타서 복용하면 곧 잠들고 땀이 나면서 낫는다.
雄黃
웅황
味苦 、 甘 、 辛 ， 性溫 。 有毒 。 消痰涎 ， 治癲癇 、 嵐瘴 、 瘧疾寒熱 、 伏暑瀉痢 、 酒癖 、 頭風眩暈 ， 化痰血 ， 殺精物 、 鬼疰 、 蠱毒邪氣 、 中惡腹痛及蛇虺 、 百蟲 、 獸毒 、 疥癩 、 疳蟲 、 䘌瘡 ， 去鼻中息肉 、 癰疽腐肉並鼠瘻 、 廣瘡 、 疽痔等毒 。 欲逐毒蛇 ， 無如燒煙薰之 ， 其畏遁尤速 。
맛은 쓰고 달고 매우며 성질은 따뜻하다. 독이 있다. 담연을 없애고 전간·남장·학질의 한열·복서로 생긴 설사와 이질·주벽·두풍현훈을 치료한다. 담과 어혈을 삭이고 정괴·귀주·고독의 사기·중악의 복통 및 뱀·온갖 벌레·짐승의 독과 개라·감충·닉창을 없앤다. 코 속의 식육과 옹저의 썩은 살 및 서루·광창·저치 등의 독을 제거한다. 독사를 몰아내려면 태운 연기로 훈증하는 것만 한 것이 없으니, 두려워하여 달아나는 것이 특히 빠르다.
自然銅
자연동
味辛 ， 平 ， 性涼 。 能療折傷 ， 散瘀血 ， 續筋骨 ， 排膿 ， 止疼痛 ， 亦鎮心神 ， 安驚悸 。 宜研細 、 水飛用 ， 或以酒磨服 。 然性多燥烈 ， 雖其接骨之功不可泯 ， 而絕無滋補之益 ， 故用不可多 ， 亦不可專任也 。
맛은 맵고 평하며 성질은 서늘하다. 골절 손상을 치료하고 어혈을 흩으며 근골을 잇고, 고름을 배출하며 통증을 멎게 하고, 심신을 진정시키며 경계를 안정시키기도 한다. 곱게 갈아 수비하여 쓰거나 술에 갈아 복용하는 것이 좋다. 그러나 성질이 대체로 건조하고 맹렬하므로, 비록 뼈를 잇는 효능은 없앨 수 없지만 자양하고 보하는 이익은 전혀 없다. 따라서 많이 써서는 안 되며 단독으로 맡겨서도 안 된다.
黃丹
황단
味辛 、 微咸 、 微澀 。 性重而收 ， 大能燥濕 ， 故能鎮心安神 ， 墜痰降火 ， 治霍亂吐逆 、 咳嗽 、 吐血 ， 鎮驚癇 、 癲狂 、 客忤 ， 除熱 ， 下氣 ， 止瘧 ， 止痢 ， 禁小便 ， 解熱毒 ， 殺諸蟲毒 ， 治金瘡 、 火瘡濕爛 、 諸瘡血溢 ， 止痛 ， 生肌長肉 ， 收陰汗 ， 解狐臭 ， 亦去翳障 ， 明目 。
맛은 맵고 조금 짜고 조금 떫다. 성질은 무겁고 수렴하여 습을 크게 말리므로, 심을 진정시키고 정신을 안정시키며 담을 가라앉히고 화를 내린다. 곽란과 토역·기침·토혈을 치료하고 경간·전광·객오를 진정시키며, 열을 없애고 기를 내리며 학질과 이질을 멎게 하고 소변을 그치게 한다. 열독을 풀고 여러 충독을 없애며, 금창·화창이 습하여 짓무른 것·여러 창에서 피가 넘쳐 나오는 것을 치료하고, 통증을 멎게 하며 새 살을 자라게 한다. 음부의 땀을 거두고 겨드랑이 냄새를 없애며 예장도 제거하고 눈을 밝게 한다.
白礬
백반
（注 ： 附枯礬）
(주: 고반을 덧붙인다.)
味酸 、 澀 ， 性涼 。 有小毒 。 所用有四 ： 其味酸苦 ， 可以湧泄 ， 故能吐下痰涎 ， 治癲癇 、 黃疸 ； 其性收澀 ， 可固脫滑 ， 故能治崩淋帶下 、 腸風下血 、 脫肛陰挺 ， 斂金瘡 ， 止血 ； 燒枯用之 ， 能止牙縫出血 ， 闢狐腋氣 ， 收陰汗 、 腳氣 ； 其性燥 ， 可治濕邪 ， 故能止瀉痢 ， 斂浮腫 ， 湯洗爛弦風眼 ； 其性毒 ， 大能解毒定痛 ， 故可療癰疽疔腫 、 鼻齆息肉 、 喉痹 、 瘰癧 、 惡瘡 、 疥癬 ， 去腐肉 ， 生新肉及虎 、 犬 、 蛇 、 蟲 、 蠱毒 。 或丸或散 ， 或生或枯 ， 皆有奇效 。
맛은 시고 떫으며 성질은 서늘하다. 작은 독이 있다. 쓰임은 네 가지이다. 맛이 시고 써서 위로 솟구쳐 토하고 아래로 배설하게 할 수 있으므로 담연을 토하고 내려 보내며 전간과 황달을 치료한다. 성질이 수렴하고 떫어 빠져나가고 미끄러져 새는 것을 굳게 지킬 수 있으므로 붕림·대하·장풍하혈·탈항·음정을 치료하며 금창을 수렴하고 피를 멎게 한다. 태워 말려 쓰면 잇새의 출혈을 멎게 하고 겨드랑이 냄새를 물리치며 음부의 땀과 각기를 거둘 수 있다. 성질이 건조하여 습사를 치료할 수 있으므로 설사와 이질을 멎게 하고 부종을 수렴하며, 달인 물로 풍안의 짓무른 눈시울을 씻는다. 성질이 독하여 독을 크게 풀고 통증을 안정시키므로 옹저·정종·코막힘과 식육·후비·나력·악창·개선을 치료하고, 썩은 살을 제거하며 새 살을 생기게 하고, 호랑이·개·뱀·벌레·고독을 다스릴 수 있다. 환제나 산제, 생것이나 태워 말린 것을 써도 모두 기이한 효험이 있다.
石脂
석지
味甘 、 澀 ， 性溫 、 平 。 脂有五色 ， 而今之入藥者 ， 惟赤白二種 。 乃手 、 足陽明 、 足厥陰 、 少陰藥也 。 其味甘而溫 ， 故能益氣調中 ； 其性澀而重 ， 故能收濕固下 。 調中則可療虛煩驚悸 ， 止吐血 、 衄血 ， 壯筋骨 ， 厚腸胃 ， 除水濕 、 黃疸 、 癰腫瘡毒 ， 排膿長肉 ， 止血生肌之類是也 ； 固下則可治夢泄遺精 、 腸風瀉痢 、 血崩帶濁 ， 固大腸 ， 收脫肛 、 痔漏 、 陰瘡之類是也 。 又治產難 、 胞衣不出 ， 東垣曰 ：「 胞衣不出 ， 惟澀劑可以下之 。」 即此是也 。 然脂有五種 ， 雖在 《 本經 》 言 「 各隨五色補五臟 」， 又云 「 白入氣分 ， 赤入血分 」， 第五脂之性味略同 ， 似亦不必強分者 。 且其性黏如膏 ， 故用固爐鼎甚良 。
맛은 달고 떫으며 성질은 따뜻하고 평하다. 석지에는 다섯 빛깔이 있으나 지금 약에 넣는 것은 오직 붉은 것과 흰 것 두 종류이다. 수양명·족양명·족궐음·족소음의 약이다. 맛이 달고 따뜻하므로 기를 보익하고 중초를 조절하며, 성질이 떫고 무거우므로 습을 거두고 하부를 굳게 지킨다. 중초를 조절하므로 허번과 경계를 치료하고 토혈과 코피를 멎게 하며 근골을 튼튼하게 하고 장위를 두텁게 하며, 수습·황달·옹종창독을 제거하고 고름을 배출하며 살을 자라게 하고 피를 멎게 하는 등의 작용을 한다. 하부를 굳게 지키므로 몽설·유정·장풍·설사·이질·혈붕·대탁을 치료하고, 대장을 굳게 하며 탈항·치루·음창을 수렴하는 등의 작용을 한다. 난산과 태반이 나오지 않는 것도 치료하는데, 동원이 ‘태반이 나오지 않을 때는 오직 수렴하는 약으로 내려 보낼 수 있다’고 한 것이 바로 이것이다. 석지에는 다섯 종류가 있어 《본경》에서 ‘각각 오색에 따라 오장을 보한다’고 하였고 또 ‘흰 것은 기분에 들어가고 붉은 것은 혈분에 들어간다’고 하였지만, 다섯 석지의 성미가 대략 같으므로 굳이 나눌 필요도 없는 듯하다. 또한 성질이 고약처럼 끈적하므로 화로와 솥을 봉하는 데 쓰면 매우 좋다.
爐甘石
노감석
味甘 、 澀 ， 性溫 。 能止血 ， 消腫毒 ， 生肌 ， 斂瘡口 ， 去目中翳膜 、 赤腫 ， 收濕爛 。 同龍腦 ， 點治目中一切諸病 。 宜用片子爐甘 ， 其色螢白 ， 經火煅而鬆膩 ， 味澀者為上 。 制宜炭火煅紅 ， 童便淬七次 ， 研粉 ， 水飛過 ， 曬用 。 若煅後堅硬不松不膩者 ， 不堪也 。
맛은 달고 떫으며 성질은 따뜻하다. 피를 멎게 하고 종독을 없애며 살을 생기게 하고 창구를 수렴하며, 눈 속의 예막과 적종을 제거하고 습하여 짓무른 것을 거둘 수 있다. 용뇌와 함께 점안하여 눈의 온갖 병을 치료한다. 판상인 노감석을 쓰는 것이 좋은데, 빛깔이 반짝이는 흰색이고 불에 달구면 성글고 매끄러우며 맛이 떫은 것이 상등품이다. 법제할 때는 숯불에 붉게 달구어 동변에 일곱 번 담금질하고, 가루 내어 수비한 뒤 햇볕에 말려 쓰는 것이 좋다. 달군 뒤에도 단단하고 성글거나 매끄럽지 않은 것은 쓰지 못한다.
蓬砂
봉사
味鹹 、 微甘 。 陰也 ， 降也 。 消痰涎 ， 止咳嗽 ， 解喉痹 ， 生津液 ， 除上焦濕熱 、 噎膈 、 癥瘕瘀血 ， 退眼目腫痛 、 翳障 、 口齒諸病 、 骨哽 、 惡瘡 。 或為散丸 ， 或噙化咽津 ， 俱可 。
맛은 짜고 조금 달다. 음이며 내려간다. 담연을 없애고 기침을 멎게 하며 후비를 풀고 진액을 생기게 하며, 상초의 습열·열격·징가와 어혈을 제거한다. 눈의 종통·예장·입과 치아의 여러 병·뼈가 목에 걸린 것·악창을 물리친다. 산제나 환제로 쓰거나 입에 머금어 녹이며 침을 삼켜도 모두 된다.
水粉
수분
（即官粉 ， 亦名胡粉）
(곧 관분이며 호분이라고도 한다.)
味辛 ， 性寒 。 有毒 。 善殺蟲 、 墮胎 ， 治癰疽瘡毒 、 濕爛諸瘡 、 下疳瘻潰不收 ， 亦治疥癬 、 狐臭 ， 黑鬚發 。 雖亦能墜痰 、 消食 ， 然惟外證所宜 ， 而內傷諸病 ， 似亦不宜用之 。
맛은 맵고 성질은 차다. 독이 있다. 벌레를 죽이고 태를 떨어뜨리는 데 능하며, 옹저창독·습하여 짓무른 여러 창·하감과 누창이 터져 아물지 않는 것을 치료한다. 개선과 겨드랑이 냄새도 치료하며 수염과 머리카락을 검게 한다. 담을 가라앉히고 음식을 소화할 수도 있지만 오직 외증에 알맞으며, 내상의 여러 병에는 쓰지 않는 편이 좋을 듯하다.
密陀僧
밀타승
味鹹 、 平 。 有小毒 。 能鎮心神 ， 消痰涎 ， 治驚癇 、 咳嗽 、 嘔逆反胃 、 瘧疾 、 下痢 ， 止血 ， 殺蟲 ， 消積聚 ， 治諸瘡腫毒 、 鼻齄 、 面䵟 、 汗斑 、 金瘡 、 五痔 ， 闢狐臭 ， 收陰汗 、 腳氣 。
맛은 짜고 평하다. 작은 독이 있다. 심신을 진정시키고 담연을 없애며 경간·기침·구역과 반위·학질·이질을 치료한다. 피를 멎게 하고 벌레를 죽이며 적취를 없애고, 여러 창의 종독·주사비·얼굴의 검은 반점·한반·금창·오치를 치료한다. 겨드랑이 냄새를 물리치고 음부의 땀과 각기를 거둔다.
石膏
석고
味甘 、 辛 ， 氣大寒 。 氣味俱薄 ， 體重能沉 ， 氣輕能升 。 陰中有陽 。 欲其緩者 ， 煅用 ； 欲其速者 ， 生用 。 用此者 ， 用其寒散清肅 ， 善祛肺 、 胃 、 三焦之火 ， 而尤為陽明經之要藥 。 辛能出汗解肌 ， 最逐溫暑熱證而除頭痛 ； 甘能緩脾清氣 ， 極能生津止渴而卻熱煩 。 邪火盛者不（注 ： 似為 「 可 」 之誤）食 ， 胃火盛者多食 ， 皆其所長 ； 陽明實熱牙疼 、 太陰火盛痰喘及陽狂熱結 、 熱毒發斑 、 發黃 、 火載血上 、 大吐大嘔 、 大便熱秘等證皆當速用 。 胃虛弱者忌服 ， 陰虛熱者禁嘗 ， 若誤用之 ， 則敗陽作瀉 ， 必反害人 。
맛은 달고 매우며 기는 매우 차다. 기미가 모두 엷고 몸체는 무거워 가라앉을 수 있으며 기는 가벼워 올라갈 수 있다. 음 가운데 양이 있다. 완만한 작용을 바라면 달구어 쓰고 빠른 작용을 바라면 생것을 쓴다. 이것을 쓰는 것은 차게 흩고 맑히며 엄숙하게 하는 작용을 취하는 것으로, 폐·위·삼초의 화를 잘 제거하며 특히 양명경의 중요한 약이다. 매운맛은 땀을 내고 근표를 풀어 온서의 열증을 가장 잘 몰아내며 두통을 없앤다. 단맛은 비를 완화하고 기를 맑혀 진액을 생기게 하며 갈증을 멎게 하는 데 매우 뛰어나고 열로 인한 번증을 물리친다. 사화가 성하여 먹지 못하는 경우[주: ‘不’는 ‘可’의 오자인 듯하다]와 위화가 성하여 많이 먹는 경우는 모두 그 장점에 해당한다. 양명의 실열로 인한 치통·태음의 화가 성한 담천 및 양광열결·열독으로 반점이 돋는 것·황달·화가 혈을 위로 실어 올리는 것·심한 구토·열로 인한 대변비결 등의 증에는 모두 빨리 써야 한다. 위가 허약한 사람은 복용을 꺼려야 하고 음허로 열이 나는 사람은 맛보는 것도 금해야 하니, 잘못 쓰면 양을 손상시켜 설사를 일으키므로 반드시 도리어 사람을 해친다.
滑石
활석
味微甘 ， 氣寒 。 性沉滑 ， 降中有升 。 入膀胱 、 大腸經 。 能清三焦表裡之火 ， 利六腑之澀結 ， 分水道 ， 逐凝血 ， 通九竅 ， 行津液 ， 止煩渴 ， 除積滯 ， 實大腸 ， 治瀉痢 、 淋秘 、 白濁 ， 療黃疸 、 水腫 、 腳氣 、 吐血 、 衄血 、 金瘡出血 、 諸濕爛瘡腫痛 。 通乳亦佳 ， 墮胎亦捷 。
맛은 조금 달고 기는 차다. 성질은 가라앉고 미끄러우며 내려가는 가운데 올라감이 있다. 방광과 대장경에 들어간다. 삼초 표리의 화를 맑히고 육부가 껄끄럽고 맺힌 것을 잘 통하게 하며, 수도를 나누고 엉긴 피를 몰아내며 구규를 통하게 하고 진액을 운행시킨다. 번갈을 멎게 하고 적체를 제거하며 대장을 충실하게 하고, 설사와 이질·임비·백탁을 치료한다. 황달·수종·각기·토혈·코피·금창의 출혈·여러 습하고 짓무른 창의 종통을 치료한다. 젖을 통하게 하는 데도 좋고 태를 떨어뜨리는 데도 빠르다.
青礞石
청몽석
味微甘 、 微咸 。 其性下行 ， 降也 ， 陰也 。 乃肝脾之藥 。 此藥重墜 ， 制以硝石 ， 其性更利 ， 故能消宿食 、 癥積頑痰 ， 治驚癇 、 咳嗽喘急 。《 寶鑑 》 言 ：「 礞石 ， 為治痰利驚之聖藥 。 若吐痰在水上 ， 以石末摻之 ， 痰即隨水而下 ， 則其沉墜之性可知 。」 楊士瀛謂 ：「 其功能利痰 ， 然性非胃家所好 。」 而王隱君謂 ：「 痰為百病母 ， 不論虛實 、 寒熱 ， 概用滾痰丸通治百病 。」 豈理也哉 ？ 是以實痰堅積乃其所宜 ， 然久病痰多者 ， 必因脾虛 ， 人但知滾痰丸可以治痰 ， 而不知虛痰服此則百無一生矣 。
맛은 조금 달고 조금 짜다. 성질이 아래로 가니 내려가며 음이다. 간과 비의 약이다. 이 약은 무거워 가라앉는데 초석으로 법제하면 그 성질이 더욱 잘 통하게 되므로, 숙식·징적·완고한 담을 없애고 경간·기침과 천급을 치료할 수 있다. 《보감》에서는 ‘몽석은 담을 치료하고 경증을 이롭게 하는 성약이다. 물 위에 뱉은 가래에 돌가루를 뿌리면 가래가 곧 물을 따라 내려가니, 가라앉히는 성질을 알 수 있다’고 하였다. 양사영은 ‘그 효능은 담을 잘 통하게 하지만 성질은 위가 좋아하는 것이 아니다’라고 하였다. 그런데 왕은군은 ‘담은 온갖 병의 어머니이므로 허실과 한열을 가리지 않고 곤담환으로 온갖 병을 두루 치료한다’고 하였으니, 어찌 이치에 맞겠는가? 그러므로 실담과 단단한 적에만 알맞다. 오래 병들어 담이 많은 사람은 반드시 비허 때문인데, 사람들은 곤담환이 담을 치료할 수 있다는 것만 알고 허담에 이를 복용하면 백에 하나도 살아남지 못한다는 것을 알지 못한다.
朴硝
박초
味苦 、 咸 、 辛 ， 氣寒 。 陰也 ， 降也 。 有毒 。 其性峻速 。 咸能軟堅 ， 推逐陳積 ， 化金石藥毒 ， 去六腑壅滯脹急 、 大小便不通 ， 破瘀血堅癥 、 實痰 ， 卻濕熱疫痢 、 傷寒脹閉熱狂 ， 消癰腫排膿 。 凡屬各經實熱 ， 悉可瀉除 。 孕婦忌用 ， 最易墮胎 ； 虛損誤吞 ， 傷生反掌 。
맛은 쓰고 짜고 매우며 기는 차다. 음이며 내려간다. 독이 있다. 성질이 준열하고 빠르다. 짠맛은 단단한 것을 무르게 하여 묵은 적을 밀어내고, 금석약의 독을 풀며, 육부가 막혀 팽팽하게 부푼 것과 대소변불통을 없앤다. 어혈의 단단한 징과 실담을 깨뜨리고, 습열의 역리와 상한으로 배가 불러 막히고 열로 미치는 것을 물리치며, 옹종을 없애고 고름을 배출한다. 각 경의 실열에 속하는 것은 모두 사하여 제거할 수 있다. 임부에게는 쓰지 말아야 하니 태를 가장 쉽게 떨어뜨린다. 허손한 사람이 잘못 삼키면 생명을 해치는 것이 손바닥 뒤집듯 쉽다.
玄明粉
현명분
味辛 、 微甘 ， 性冷 。 沉也 ， 陰也 。 降心火 ， 祛胃熱 ， 消痰涎 ， 平傷寒實熱狂躁 ， 去胸膈臟腑宿滯 、 癥瘕 ， 通大便秘結 、 陰火疼痛 ， 亦消癰疽腫毒 。
맛은 맵고 조금 달며 성질은 차다. 가라앉으며 음이다. 심화를 내리고 위열을 제거하며 담연을 없애고, 상한의 실열로 미치고 조급한 것을 평정한다. 흉격과 장부의 숙체 및 징가를 없애고 대변비결과 음화의 통증을 통하게 하며, 옹저종독도 가라앉힌다.
海石
해석
味鹹 ， 性微寒 。 陽中陰也 。 善降火下氣 ， 消食 ， 消熱痰 ， 化老痰 ， 除癭瘤結核 ， 解熱渴 、 熱淋 ， 止痰嗽喘急 ， 消積塊 ， 軟堅癥 ， 利水濕 、 疝氣 ， 亦消瘡腫 。
맛은 짜고 성질은 조금 차다. 양 가운데 음이다. 화를 내리고 기를 내리는 데 능하며, 음식을 소화하고 열담을 없애며 오래된 담을 삭이고, 영류와 결핵을 제거한다. 열갈과 열림을 풀고 담수와 천급을 멎게 하며, 적괴를 없애고 단단한 징을 무르게 하고, 수습과 산기를 잘 통하게 하며 창종도 가라앉힌다.
花蕊石
화예석
此藥色如硫黃 ， 黃石中間有淡白點 ， 故名也 。 李時珍曰 ：「 此藥舊無氣味 ， 今嘗試其氣平 ， 其味澀而酸 ， 蓋厥陰經血分藥也 。 其功專於止血 ， 能使血化為水 ， 酸以收之也 。」 若治金瘡出血則不必制 ， 但刮末敷之則合 ， 仍不作膿 ； 及治一切損傷失血 ， 又療婦人惡血血暈 ， 下死胎 ， 落胞衣 ， 去惡血 ， 血去而胎胞自落也 。 凡入丸散 ， 須用罐固濟 ， 火煅過 ， 研細 ， 水飛用之 。
이 약은 빛깔이 유황과 같고 누런 돌 사이에 옅은 흰 점이 있으므로 그렇게 이름하였다. 이시진은 ‘이 약은 예전에는 기미가 기재되지 않았는데, 지금 시험해 보니 기는 평하고 맛은 떫고 시다. 대개 궐음경의 혈분약으로, 효능은 오로지 지혈에 있으며 피를 물로 바꿀 수 있으니 신맛으로 거두는 것이다’라고 하였다. 금창의 출혈을 치료할 때는 법제할 필요 없이 가루를 긁어 내어 바르면 아물고 고름도 생기지 않는다. 온갖 손상에 따른 출혈도 치료하고, 부인의 나쁜 피로 인한 혈훈도 치료하며 죽은 태를 내리고 태반을 떨어뜨리며 나쁜 피를 제거하니, 피가 제거되면 태와 태반이 저절로 떨어지는 것이다. 환제와 산제에 넣을 때는 반드시 항아리에 넣어 단단히 봉하고 불에 달군 뒤 곱게 갈아 수비하여 써야 한다.
代赭石
대자석
味微甘 ， 性涼而降 。 血分藥也 。 能下氣 、 降痰 、 清火 ， 除胸腹邪毒 ， 殺鬼物精氣 ， 止反胃 、 吐血 、 衄血 、 血痹 、 血痢 、 血中邪熱 ， 大人 、 小兒驚癇 、 狂熱入臟 、 腸風痔漏 、 脫精 、 遺尿及婦人赤白帶下 、 難產 、 胞衣不出 、 月經不止 ， 俱可為散調服 ； 亦治金瘡 ， 生肌長肉 。
맛은 조금 달고 성질은 서늘하며 내려간다. 혈분약이다. 기를 내리고 담을 내리며 화를 맑히고, 가슴과 배의 사독을 제거하며 귀물의 정기를 없앤다. 반위·토혈·코피·혈비·혈리·혈 속의 사열, 어른과 소아의 경간, 광열이 장에 들어간 것, 장풍치루·탈정·유뇨 및 부인의 적백대하·난산·태반이 나오지 않는 것·월경이 멎지 않는 것을 멎게 하니, 모두 산제로 만들어 타서 복용할 수 있다. 금창도 치료하고 새 살을 자라게 한다.
硇砂
뇨사
味鹹 、 苦 、 大辛 ， 性大熱 。 有毒 。 善消惡肉 、 腐肉 ， 生肌 ， 敷金瘡 ， 生肉 ， 去目翳弩肉 ， 除痣黶疣贅 ， 亦善殺蟲毒 。 水調 ， 塗之 ， 或研末摻之 ， 立愈 。《 本草 》 言其消瘀血 、 宿食 ， 破結氣 ， 止反胃 、 肉食飽脹 ， 暖子宮 ， 大益陽事 ， 但此物性熱 ， 大毒 ， 能化五金八石 ， 人之臟腑豈能堪此 ， 故用以治外則可 ， 用以服食則不宜也 。 若中其毒 ， 惟生綠豆研汁 ， 飲一 、 二升 ， 乃可解之 。
맛은 짜고 쓰고 매우 매우며 성질은 매우 뜨겁다. 독이 있다. 나쁜 살과 썩은 살을 잘 없애고 새 살을 생기게 하며, 금창에 바르면 살을 자라게 하고, 눈의 예막과 노육을 제거하며 점·사마귀·군살을 없애고 충독도 잘 없앤다. 물에 개어 바르거나 가루 내어 뿌리면 곧 낫는다. 《본초》에서는 어혈과 숙식을 없애고 맺힌 기를 깨뜨리며, 반위와 고기를 먹어 배부르고 부푼 것을 멎게 하고 자궁을 따뜻하게 하며 양사를 크게 보익한다고 하였다. 그러나 이 약은 성질이 뜨겁고 큰 독이 있어 오금과 팔석을 녹일 수 있으니, 사람의 장부가 어찌 이를 견디겠는가? 그러므로 외증을 치료하는 데 쓰는 것은 되지만 먹는 데 쓰는 것은 알맞지 않다. 그 독에 중독되면 오직 생녹두를 갈아 즙을 내어 한두 되 마셔야 풀 수 있다.
青鹽
청염
味鹹 、 微甘 ， 性涼 。 能降火消痰 ， 明目 ， 除目痛 ， 益腎氣 ， 除五臟癥結 、 心腹積聚 、 吐血 、 尿血 、 齒牙疼痛出血 ， 殺毒蟲 ， 除疥癬諸蟲及斑蝥 、 芫青諸毒 。 此鹽不經火煉而成 ， 其味稍甘 ， 雖性與大鹽略同 ， 而滋益之功則勝之 。
맛은 짜고 조금 달며 성질은 서늘하다. 화를 내리고 담을 없애며 눈을 밝히고 눈의 통증을 제거하며 신기를 보익한다. 오장의 징결·심복의 적취·토혈·혈뇨·치아의 통증과 출혈을 없애고 독충을 죽이며, 개선의 여러 벌레 및 반묘와 원청의 여러 독을 제거한다. 이 소금은 불에 정련하지 않고 이루어지며 맛이 조금 달다. 성질은 큰 소금과 대략 같지만 자양하고 보익하는 효능은 그보다 낫다.
石灰
석회
味辛 ， 溫 。 有毒 。 能止水瀉 、 血痢 ， 收白帶 、 白淫 ， 可倍加茯苓為丸服之 。 此外 ， 如散血定痛 ， 敷癰毒 ， 消結核 、 癭瘤 、 惡瘡 、 腐肉 、 白癜 、 䵟斑 、 息肉 ， 收脫肛 、 陰挺 ， 殺痔漏 、 諸蟲 ， 止金瘡血出 ， 生肌長肉 。 或為末可摻 ， 或用醋調敷 ， 俱妙 。 能解酒酸 ， 亦解酒毒 。
맛은 맵고 따뜻하다. 독이 있다. 물 같은 설사와 혈리를 멎게 하고 백대와 백음을 거둘 수 있으니, 복령을 배로 더해 환을 만들어 복용할 수 있다. 이 밖에도 혈을 흩고 통증을 안정시키며, 옹독에 바르고 결핵·영류·악창·썩은 살·백전·검은 반점·식육을 없애며, 탈항과 음정을 거두고 치루와 여러 벌레를 없애며, 금창의 출혈을 멎게 하고 새 살을 자라게 한다. 가루로 뿌리거나 식초에 개어 발라도 모두 묘하다. 술의 신맛을 없앨 수 있고 술독도 푼다.