謝蕉石先生 ， 江西人 ， 原任開歸道 ， 現揚州安定書院掌教 。 其小膽怯多疑 ， 適虞運司有七情鬱結之病而愛吃熱藥 ， 揚州醫鄭姓盡以桂 、 附投之 ， 鎮江府學司訓陳君更加石硫黃丸 ， 以致臟腑燒爛 ， 大便下血如爛魚腸 ， 猶不肯稍服養陰而死 。 蕉石先生素所交好 。 因此傷懷轉生疑懼 ， 忽然間日不寐 ， 不寐之日固屬難過 ， 而晝亦各病業生 ， 如頭暈 、 頭痛 、 腰疼 、 腿疼 、 心跳 、 肉瞤 ， 腹脹 、 腹痛等症 ， 或來或去 ， 變幻無常 ， 惟得寐之日較為安靜 。 揚醫無能治之者 ， 先生更加惶懼 。 延一張醫留住齋中 ， 日夜醫治 ， 毫無效驗 ， 而病象更多 ， 精神日減 。 隔江延予 ， 即予初亦不解 ， 不過育心寧神等藥 ， 亦無甚效 。 三日後予細想病情 ， 審視脈象 ， 不覺恍然大悟 。 蓋其脈象三日以來大小疏數不能一致 ， 有似邪脈 ， 而察其神情並無外來邪祟 ， 必三尸為之也 。 蓋嘗考之三尸 ， 或稱三彭 ， 上屍彭琚（倨）住坭丸宮 ， 中屍彭質住膻中 ， 下屍彭矯住臍下丹田 。 三尸喜人為惡 ， 不喜人為善 ， 修煉家必斬三尸而後得道 。 然能斬之者何人 ？ 修煉反成瘋魔 ， 皆三尸為之也 。 至於人之運用總在一心 ， 夜寐則神靜心莊 ， 何反多夢 ， 亦三尸為之也 。 人有隱瞞之事 ， 不肯告人 ， 而夢中反自說出者 ， 三尸喜揭人之惡也 。 夫心為君主之官 ， 膽為中正之官 ， 如果心正膽壯 ， 三尸亦可安靜 。 若心虛膽怯 ， 疑懼環生 ， 則三尸從中侮弄 ， 病情愈出而愈奇 ， 俗所謂疑心生暗鬼者實常有之 。 不必外來之鬼 ， 大約即三尸耳 。 三尸謂之蟲 ， 又謂之神極 ， 其靈異雖守庚申者不能斬也 。 今蕉石先生心膽本虛 ， 又生疑懼 ， 故三尸得間而作祟 ， 此非治三蟲不可 。 但用藥不與病人知 ， 病人知之則三尸蟲拒之 ， 二豎之伎倆可畏也 。 於是與四少君細剖其理 ， 囑以開方勿與尊人看閱 ， 症始可治 。 少君有難色 ， 謂 ：「 家君不獨閱方 ， 且時對 《 本草 》， 焉肯不看方藥 。」 予思方不與閱不可 ， 藥全與知亦不可 。 好在先生十分信予 ， 當可進言 ， 因於進診時謂之曰 ：「 大人此症調治良難 ， 然能不究方藥 ， 則予煎方外予有丸方 ， 可保一服即效 。 若大人必知何藥 ， 則藥必不靈 ， 予技已窮 ， 只好告辭 。」 先生因予言激烈只得答應 。 予因另開丸方 ， 皆殺三尸蟲之藥 ， 加以寶貴鎮邪寧心之品 。 是晚正值不寐之期 ， 以二煎湯藥下丸藥三錢 ， 居然一夜安眠 。 從此以後無夜不寐 ， 精神如舊 ， 二十日來並無反復 ， 予即告辭歸里 。 先生欲早晚得一人看脈才可安心 ， 並願送銀一兩 ， 在此過夜 。 問予當請何人 。 予對曰 ：「 府上本有張先生在此 ， 何不仍請伊來 ， 好在無須伊另用藥也 。」 於是將張醫請來 。 予告之曰 ：「 大人此症甚奇 ， 幸予猜著 ， 特薦先生來此 ， 萬勿更方 。 先生住此 ， 大人全愈 ， 即先生看好 ， 亦可得名 ， 不與先生爭功也 。」 伊似甚佩 ， 再三問予究系何症 ， 丸方何藥 。 予如不告恐其多心 ， 因大略告之曰 ：「 此因疑生蟲 ， 不過用殺蟲之品加硃砂 、 琥珀以寧心育神耳 。 但治法藥不與病人知 ， 本勿說破 。」 次日予即辭歸 。 乃七八日又專差過江說病已反 ， 逼予到揚 。 予至謝府先晤四少君 ， 問病何故忽反 。 少君曰 ：「 此張先生之害也 。 家君本時訪丸方為何藥 ？ 總對以冠仙先生不知在何處合來 ， 實在不知 。 乃張先生來 ， 家君再三盤問 ， 伊即言略知一二 ， 大抵硃砂 、 琥珀之類 。 家君即將予喚進 ， 大聲呼斥 。 謂予明知不言 ， 硃砂如何吃得 。 從此以後不吃丸藥 ， 仍間日不寐 ， 諸病業生 。」 張先生無法可施 ， 只得又來奉請 。 予聞之亦著急之至 ， 進見蕉石即懇予曰 ：「 先生救我 。」 予曰 ：「 予前本救大人病已愈 ， 廿日予始辭歸 。 予本囑大人不問藥始有效 ， 奈大人多疑必訪何藥 ， 張醫不知醫理告知大人 ， 因此不服丸藥 ， 除此之外更有何法耶 ？」 大人曰 ：「 吾今再吃丸藥何如 ？」 予曰 ：「 再吃亦斷無效也 。」 是夜正當不寐 ， 大人囑煎藥人加丸藥三錢 ， 在內臨臥服之 ， 依然不寐 。 次日難過異常 ， 吃飯時忽請予進內 。 謂予曰 ：「 先生看我何如 ？」 時二月初 ， 春寒不減 ， 大人重裘 ， 皆大毛也 。 乃忽皆脫去 ， 止穿絲綿小襖 ， 而大汗如雨將小襖濕透 ， 胸膛坦開 ， 熱氣騰騰 。 據云近日每飯必然大汗 ， 今日僅吃飯一口而汗即如此 ， 直截不能吃飯 ， 奈何 ？ 先生務要救我 。 予想三尸蟲因知昨晚藥內有制它之藥 ， 故更幻出此象也 。 予因此轉得靈機 ， 因慰之曰 ：「 不必過急 ， 容予思之 。」 蓋汗雖心之液 ， 而飲食多出於胃 。 蕉石性多偏好 ， 其飲食非極熱者不吃 ， 其胃本有積熱 ， 三尸故得藉此作祟 ， 今借治胃熱暗加一治三尸之藥 ， 假設其詞 ， 使病人知其藥而不知其用 ， 三尸雖靈同二豎 ， 亦不知所邂也 。 少間謂之曰 ：「 大小不寐之症尚可緩治 ， 而此大汗倒甚可畏 ， 急須挽救 ， 不然恐汗脫也 。」 伊本心虛膽怯 ， 聞此急求治汗 。 予曰 ：「 大人果然欲命 ， 從此飲食不可過熱 ， 而胃中積熱 ， 熱已多必須重用蘆根 ， 帶涼帶通 ， 汗可漸少 。 但蘆根必須常服 ， 而其性過涼 ， 恐服之又生泄瀉 ， 須更得一藥可制蘆根不至泄瀉 ， 如二術健脾而未免過燥 ， 與蘆根一合 。 再四思維止有黃精一味脾腎兩補 ， 可與蘆根合用 ， 不改其清涼之性 ， 而又可不至泄瀉也 。」 蕉石即要 《 本草 》 來看 ， 予即將 《 本草 》 贊黃精功用處指點與看 。 而內有殺三尸蟲一語 ， 伊本不留意 ， 而予不等看完即令拿去 。 伊怕出汗即令速買二味 ， 蘆根二兩 、 黃精三錢 ， 當晚與服 。 是晚吃飯亦即無汗 ， 是日本當寐之期 ， 夜固安靜 。 明日當不寐之期 ， 仍服二味 ， 汗既不出 ， 夜得安眠 。 從此煎方以二味為引 ， 夜夜安眠 ， 諸病皆無 。 予屢告歸 ， 伊家款留不放 ， 一月後始得旋里 。 四少君問予前方何以不用黃精 。 予告之曰 ：「 此用藥之道也 。 此等怪症實不經見 ， 予精思而得之 。 所用丸藥十數味 ， 多方以治之 ， 以為當可有效 ， 尚留一二以為後圖 ， 設使竟用完之後 ， 被張醫說破 ， 豈不束手無策耶 。」 此道光十六年事也 。 越十五年咸豐元年 ， 又有戴六兄之症 。