一以五臟及命門 。 分為六圖 。 各以腑附之 。 俱分浮中沉三候 。 浮沉之中 。 又分遲數平 。 遲數之中 。 又分虛實冷熱 。 至於中與平 。 則隨其高下而准 。 准於肌肉之上 。 為浮為表 。 肌肉之下 。 為沉為里 。 肌肉之間 。 為半表半裡 。 是之謂中 。 各以類相從 。 徐者為遲 。 疾者為數 。 無力者為虛 。 有力者為實 。 遲為陰 。 陰冷也 。 鬱則生熱 。 數為陽 。 陽熱也 。 鬱則生寒 。 初學據此 。 以求其病 。 亦庶幾矣 。 一古人方 。 固有為一病而設者 。 亦有數處用者 。 如四君子湯 。 可以補氣 。 可以調氣 。 又可以降氣 。 凡涉於氣證者 。 皆可用之四物湯 。 可以補血可以調血 。 又可以止血 。 凡涉於血證者 。 皆可用之前輩云 。 肝腎同歸於一治 。 愚謂心肺亦當同歸於一治 。 有如八味丸之類 。 既可以補腎 。 又可以補肝 。 金花丸之類 。 既可以治心 。 亦可以治肺 。 腎也 。 肝也 。 心也 。 肺也 。 既可以通治 。 而脾也 。 獨不可以通治乎 。 脾居中州 。 貫乎四臟 。 故善治四臟者 。 未有不治乎脾 。 此承氣湯之類 。 又能治四臟之邪者 。 為是故也 。 引而伸之觸類而長之 。 無不如是 。 故此一書 。 皆摘人所常用之方 。 互可相通者 。 填注於各證之下 。 編成序次 。 使人易於披閱 。 或病證時有出入 。 又當以意消息 。 互相假借而用可也 。 一如舊方分兩與今不同 。 謂一分者 。 即今之二錢半也 。 謂一字者 。 即今之二分半也 。 謂一升者 。 即今之一茶盞也 。 又皆總開若干 。 倉卒用藥 。 未免有布算之勞 。 今於各方之下 。 悉准今之權量 。 作一劑折算 。