形者 ， 面色也 。 氣者 ， 神氣也 。 張吉夫云 ： 小兒證候 ， 不可取之一端 ， 在表裡相應 ， 隨機消息 ， 豈膠柱調瑟者所能觀其形而知其證哉 ？ 信斯言也 。 況小兒虛實 ， 有非系乎肥瘦 ， 而系乎氣色者 ， 何以言之 ， 蓋有肥而氣怯 ， 瘦而氣壯 ， 氣怯則色必嫩 ， 其為虛可知矣 。 氣壯則色必盛 ， 其為實可知矣 。 由是論之 ， 五臟之氣 ， 皆形於面部 ， 肝青 、 心赤 、 肺白 、 腎黑 、 脾黃 ， 是其本體 。 肝旺於春 ， 心旺於夏 ， 肺旺於秋 ， 腎旺於冬 ， 各七十二日 ， 脾寄旺於四季後一十八日 ， 是其本位 。 然有時乎不春不冬 ， 而面變青黑者 ， 非肝之與腎也 。 不秋不夏而面變赤白者 ， 亦非心之與肺也 。 蓋五臟之氣 ， 層見疊出 ， 隨證流形 ， 初無一定 ， 忽然青黑主乎痛 ， 忽然赤者主乎熱 ， 忽然白者主乎冷 ， 忽然黃者主乎積 。 此其氣之開闔 ， 非系乎時 ， 非拘乎位 。 又如心主頦 ， 肝主眼 ， 並左瞼 ， 脾主唇之上下 ， 肺主右瞼 ， 腎主耳前頦（音孩）外 ， 其形或見於位 ， 或露於他部 ， 所謂不可取之一端 ， 明其義也 。 且脾主唇之上下為吐瀉 ， 或患痢日久 ， 然其色黑則腎之乘脾 ， 水反剋土 ， 名為強勝 ， 其藏或敗耳 。 肝主眼並左瞼 ， 其色青 ， 本色也 ， 主驚駭風痰發動 ， 是為順證 。 若見白色 ， 乃肺之克肝 ， 即為逆證 。 以此推考 ， 變而通之 ， 存乎其人 ， 學者留心於此 ， 誠有用焉 。