自來生民之疾 , 莫重於傷寒 , 存亡判乎呼吸 , 得失決於一朝 , 變化萬端 , 不容或紊 。 而傷寒中 , 溫熱暑濕之病 , 證因非一 , 尤易混淆 , 前賢所以各有專書 , 互相闡發 , 而斤斤於此也 。 顧明於此者昧於彼 , 聚訟紛紜 , 各鳴己得 , 徒使好學之士 , 無所適從 。 而或過信一家之言 , 未免偏之為害矣 。 王君孟英 , 該博淹貫 , 引經斥異 , 眾美兼收 。 謂前人之說 , 既已中肯 , 何必再申己意 , 因而棄瑕錄瑜 , 匯成 《 溫熱經緯 》 一編 。 蓋本述而不作之意 , 而其中間以按語 , 亦謂旁考他書 , 參以閱歷 , 則亦猶之述耳 ! 而初非有私心臆斷於其間也 。 僕懵不知醫 , 過從之餘 , 竊聞緒論 , 喜長沙之學 , 既得諸家表彰於前 , 復得王氏釐訂於後 , 由是千秋絕業 , 不致淆亂於群言 。 而四時五氣之感 , 亦不致難辨而失之歧誤 , 其有裨生民之命 , 豈淺鮮哉 ! 屬為弁言 , 爰不揣譾陋而書之 。