風寒以溫散為先 ， （羌活 、 紫蘇 、 荊芥 、 防風之類 。 ）時疫以涼解為要 。 （薄荷 、 牛蒡 、 豆豉 、 葛根之類 。 ）風寒攻下不厭遲 ， 風寒從表入里 ， 直待裡熱裡實 ， 方可清涼攻下 。 若下之早 ， 反引表邪內陷 ， 而成結胸痞利等症 。 ）時疫攻下不厭早 。 （溫疫雖有表症 ， 不得誤用辛溫發散 ， 於諸里證 ， 當清當下者 ， 當即用之 。 傷寒汗不厭早 ， 下不厭遲 ， 溫疫則反是 。 古但有溫證禁汗之戒 ， 而無禁下之律可考也 。 蓋時疫邪氣 ， 自里出表 ， 其氣屬熱 ， 故可早清早下 ， 若必待痞燥實堅全而後下之 ， 必致斑衄狂喘昏沉厥逆之險矣 ， 醫者可不知之乎 ？ ）
풍한에는 따뜻하게 발산하는 것을 먼저 한다. (강활·자소·형개·방풍 같은 약이다.) 시역에는 서늘하게 풀어 주는 것이 중요하다. (박하·우방자·두시·갈근 같은 약이다.) 풍한에는 공하가 늦어도 꺼리지 않는다. (풍한은 표에서 리로 들어오므로 이열과 이실이 생길 때까지 기다렸다가 비로소 서늘하게 맑히고 공하할 수 있다. 일찍 하법을 쓰면 도리어 표사를 안으로 끌어들여 결흉·비만(痞滿)·설사 등의 증상을 이룬다.) 시역에는 공하가 일러도 꺼리지 않는다. (온역에는 표증이 있더라도 맵고 따뜻한 약으로 발산하는 방법을 잘못 써서는 안 된다. 여러 이증에서 맑히거나 내려야 할 때에는 즉시 시행해야 한다. 상한은 발한이 이른 것을 꺼리지 않고 하법이 늦은 것을 꺼리지 않지만, 온역은 이와 반대이다. 옛 문헌에는 온증에서 발한을 금하는 경계만 있고 하법을 금하는 규칙은 찾아볼 수 없다. 시역의 사기는 속에서 표로 나오며 그 기가 열에 속하므로 일찍 맑히고 일찍 내릴 수 있다. 반드시 비·조·실·견이 모두 갖추어질 때까지 기다렸다가 내리면, 반점·코피·광증·천식·혼침·궐역의 위험에 이르게 된다. 의사가 이를 몰라서야 되겠는가?)