夫疫之為病 。 古今不同 。 其變態區區不可枚舉也 。 長沙氏述素難作傷寒論 。 以救當世夭橫 。 然於溫病 。 但舉一端而已千載之下 。 有又可氏出 。 發明其餘論 。 以著溫疫論 。 可謂千古活眼 。 能羽翼長沙氏者也 。 生民到今 。 蒙其澤誰敢不矜式之 。 雖然 。 又可氏亦有所略而不說 。 百年之後 。 發其餘論者誰 。 吾 先大夫溫恭府君也 。 天明戊申 。 疫氣流行 。 延門合戶 。 為之死者 。 不可勝計 。 當時疫氣一變 。 而上盈下虛 。 屬少陰證者多 。 初尚依又可氏法而療之 。 不能獲效 。 於是焦神覃思 。 求有所以救濟 。 適讀嶺南衛生方 。 始有所發 。 乃用附子 。 往往起死回生焉 。 自此以往 。 療疫數百人 。 豁然貫通 。 左右逢原 。 遂詳指其所因 。 明辨冶法 。 記所經驗 。 名曰溫病之研究 。 臨卒稿成 。 （不肖）德輿 。 恐其湮沒 。 欲與同社共之 。 命繡梓以播告四方 。 門生願與疫論並行於世 。 則於療疫 。 庶幾乎其無所過失矣 。 乃 先大夫之志也 。 嗚呼 。 可謂能羽翼又可氏者也矣 。