凡例

하나. 이 책은 오국통의 『온병조변』을 근본으로 삼고, 섭천사의 『임증지남』·『의효비전』, 설생백의 『온열췌언』과 섭씨·설씨·무씨 세 집안의 의안, 왕맹영의 다섯 가지 책, 장아당의 『의촬』 등 여러 책을 참고하였다. 단점은 덜어 내고 장점은 취하며 번잡한 것은 깎고 간명하게 하였다. 책에서는 다만 어떤 증상이 나타나면 어떤 처방을 써야 하는지만 말하여 명백하고 쉽게 알기를 기하였다. 옛사람이 증상에 따라 처방을 세운 깊은 뜻은 하나하나 자세히 적지 못하였다. 배우기를 좋아하고 깊이 생각하는 선비가 원서를 가져다가 함께 살피고 서로 증명한다면, 이 편의 처방 하나와 논의 하나가 모두 옛것을 참작하고 지금에 준거하여 세밀하게 맞아떨어짐을 알 것이다.

하나. 황곤재와 진수원 두 사람의 의서를 근세에 매우 좋아하는 이들이 있다. 살펴보면 두 분의 학문은 깊고 고아하여 『상한론』과 『금궤요략』에 대해 밝혀낸 바가 없지 않다. 다만 옛것에 지나치게 얽매여 큰소리와 높은 논의를 즐겨 하며, 온병 치료법에서는 여전히 『상한론』과 방풍통성산 등의 처방을 답습한다. 이를 쓰면 흔히 일을 그르치는 경우가 많으니, 결코 그 말을 가벼이 믿어 그르침을 당하지 말라.

하나. 신안의 여심재가 진삼석의 『이분석의』와 양율산의 『한온조변』을 채택하여 『온역조변적요』 한 권을 만들었다. 의사들은 그것이 간편하므로 흔히 베갯머리에 두는 비전으로 받든다. 그 책에 열거된 승강산·신화산 등의 처방은 실로 지극히 아름답고 지극히 훌륭하지는 못하다. 이 편이 근본으로 삼은 오씨의 『온병조변』과 책 이름은 비슷하나 정밀함과 거침은 아주 다르니, 부디 잘못 알지 말라.

하나. 오우가가 달원음으로 온병을 다스리는 것을 오국통과 진수원은 모두 그 잘못을 배척하였다. 장아당은 온병 가운데 사기가 모원에 자리 잡은 한 가지 증후가 분명히 있어, 우가의 달원음을 투여하면 곧 효험이 있다고 하였다. 다만 그 나머지 처방들은 국통의 것만큼 정밀하지 못할 뿐이다. 이제 장씨의 설에 따라 달원음의 증치법을 보충하여 하나의 격식으로 갖추어 둔다. 그러나 반드시 병정과 혀의 색을 자세히 살펴 사기가 모원에 있는 것이 확실한 경우에만 쓸 수 있으며, 일률적으로 함부로 투여해서는 안 된다.

하나. 오국통의 책에는 추조와 한습의 두 문이 덧붙어 있는데, 본래 온병에서 같은 부류로 이어져 언급한 것이다. 이 책은 간명함을 취하려 하므로 온병만 싣고 다른 것은 덧붙여 서술하지 않았다. 읽는 이가 널리 고찰하려 한다면 국통의 원서가 따로 있다.

하나. 국통의 책에 실린 여러 처방은 모두 고방의 분량을 따라 한꺼번에 달여 나누어 복용하므로, 처음 배우는 사람은 어리둥절함을 면하지 못한다. 이제 당시 통용되는 분제에 따라 헤아려 고쳐 정하였다. 간혹 한두 가지 반드시 한꺼번에 달여야 하는 것은 여전히 옛것을 따랐다. 하나. 온병을 다스리는 여러 방법은 두 권에 나누어 싣는 외에 다시 그 긴요한 것을 골라 요략 열여덟 조목으로 총괄하여 서술하고 권말에 붙여, 전서의 끝맺음으로 삼았다.

하나. 책 가운데 두 줄로 작게 쓴 주석은 모두 긴요한 절목이거나 매우 큰 관계가 있는 경계의 규정이다. 반드시 마음을 가라앉히고 자세히 음미하며, 삼가 소홀히 보지 말라.