凌嘉六曰 ： 春溫者 ， 伏氣也 ； 風溫者 ， 發汗已 ， 而灼熱者也 。 古人論之詳矣 。 近有感冒春之溫氣 ， 隨感而發 ， 其邪每有口鼻吸受 ， 先傷肺衛 ， 肺中邪郁 ， 必從熱化 ， 脈數發熱 ， 或肺痹咳嗽 ， 或胸滿煩渴 ， 或氣窒不舒 ， 外寒如戰慄 ； 或邪郁不宣 ， 二便不爽利,皆溫邪鬱蒸 ， 時證現象 ， 今人亦謂之春溫 ， 又謂之風溫 ， 此隨俗命名 ， 而治法亦不必泥執古方也 。 凡遇此證 ， 用藥總以辛涼輕劑清理肺胃為主 ， 加梔子 、 淡豆豉 、 連翹 、 黃芩 、 杏仁 、 桔梗 、 薄荷 、 蘇梗 、 牛蒡子 、 玄參 、 馬勃 、 知母 、 天花粉 、 橘紅 、 枳殼 、 桑葉 、 竹茹 、 貝母 、 石斛 、 茯苓 、 米仁 、 冬瓜子 、 蘆根 、 竹葉 、 枇杷葉 、 燈心 、 通草 、 甜白梨等輕藥 ， 皆可選用 。 初起證輕 ， 施治如是 。 然肺熱每易及胃 ， 溫邪不解 ， 必劫爍津液 。 或口糜 ， 或舌絳 ， 或骨節疼痛 ， 或口渴引飲 ， 或夜煩不寐 ， 是氣分熱熾矣 。 當於上之辛涼藥中 ， 加入石膏 、 生地 、 知母 、 丹皮 、 滑石 、 生甘草 、 寒水石 、 黃連 、 阿膠等藥 ， 以育陰退熱 。 或熱邪傳入心包 ， 脈數 ， 舌絳 ， 唇焦 ， 鼻煤 ， 耳聾者 ， 此溫邪已入營分 ， 當用犀角 、 鮮生地 、 玄參 、 連翹 、 羚羊角 、 丹皮 、 川貝母 、 竹捲心 、 石菖蒲 。 佐以知母 、 赤芍 、 鮮石斛 、 天花粉 、 蘆根 、 白茅根 、 銀花露 、 方諸水 、 金汁 、 竹瀝 、 野薔薇等藥 ， 以清解營分伏熱 。 若神昏譫語者 ， 再衝入至寶丹 。 是治時證之大略也 。 然而溫邪吸入 ， 每易由肺直走膜原 ， 以致五 、 六日以外 ， 不大便 ， 而舌絳苔焦 ， 如熱邪陷入心包之象 ， 則但憑其舌苔或黃 、 或焦 ， 或黑 ， 是陽明胃實下證 ， 非熱邪陷入心包也 ， 可與承氣湯下之 ； 虛羸老年 ， 用大黃露穩當 。 是時即有抽掣瘈瘲 、 神昏譫語現象 ， 亦急下之 。 下後無他證 ， 則以沙參 、 麥冬 、 石斛 、 川貝母 、 茯神 、 甜白梨等類 ， 以清養胃液 ， 自然見效 。 凡下之後 ， 不可即補 ， 補則恐其復結也 。 或下後熱仍不解 ， 然後以犀角 、 生地 、 至寶丹之類 ， 清涼解毒 ， 必能獲安 。 或心液熱傷 ， 驚悸不安者 ， 以辰砂染麥冬 、 茯神 、 燈心 、 石決明 、 石斛 、 川貝 、 竹心等藥 ， 養液安神 。 若舌苔厚白 ， 中有灰色 ， 舌尖舌邊色暗不鮮 ， 此又是濕溫之邪 ， 伏於膜原也 。 脈必細澀不數 ， 而口渴便秘 ， 雖轉矢氣 ， 胸不滿痛 ， 當用達原飲加減 ， 宣達其伏邪 。 倘病經日久 ， 正氣衰者 ， 除去檳榔 、 厚朴 ， 以羚羊角 、 殭蠶 、 土貝母 、 生草果 、 生甘草 、 滑石 、 鉤藤 、 青蒿 、 黃芩 、 知母 、 木通 、 通草 、 石菖蒲 、 佩蘭葉等類 ， 出入用之 。 凡此皆治時證之大綱 ， 而細目不止於此 ， 全在臨證者留心加察焉 。