《 內經 》 曰 ： 熱病者 ， 皆傷寒之類也 。《 難經 》 曰 ： 傷寒有五 ， 有中風 ， 有傷寒 ， 有濕溫 ， 有熱病 ， 有溫病 。 後漢張仲景 ， 撰用 《 內經 》《 難經 》 而作 《 傷寒論 》， 其自序曰 ： 余宗族素多 ， 尚餘二百 。 建安紀元以來 ， 未及十稔 。 其死亡者三分有二 ， 傷寒十居其七 。 由是觀之 ， 則傷寒為外感病之大症 。 但推求古醫書 ， 皆以傷寒為外感病之總名 。 故凡中風濕溫熱病溫病 ， 後人通稱曰類傷寒 。 其實傷寒自傷寒 ， 濕溫自濕溫 ， 界限分明 ， 不容溷淆 。 昔喻嘉言謂濕溫一症 ， 原藏疫癘在內 ， 今據本會各會員之經驗 ， 大抵無傳染性者 ， 謂之濕溫時病 ， 有傳染性者 ， 則為濕溫時疫 。 瀏覽泰西日本各醫籍譯本 ， 所云小腸壞熱病 ， 腸窒扶斯 ， 其病狀悉與吾國濕溫時疫同 ， 而譯本仍稱曰傷寒 。 可見習新醫學者 ， 於吾國醫書 ， 未嘗研究 ， 從可知矣 。