軒岐論 , 諸痛皆因於氣 , 遂有九氣之說 。 其言曰 : 喜則氣緩 , 怒則氣上 , 悲則氣消 , 思則氣結 , 恐則氣下 , 寒則氣收 , 暑則氣泄 , 驚則氣亂 , 勞則氣耗 。 劉宗厚曰 : 護其表 , 行其里 , 生生者氣也 。 五志極 , 而火起焉 , 後世概用香辛燥熱之劑非也 。 且經言高者抑之 , 下者舉之 , 寒者熱之 , 熱者寒之 , 驚者平之 , 勞者溫之 , 結者散之 , 喜以恐勝之 , 悲以喜勝之 。 九氣治各不同 , 如枳殼利肺氣 , 多服損胸中至高之氣 ; 青皮瀉肝氣 , 多服損真氣 。 與夫木香行中下焦氣 , 香附快滯氣 , 陳皮泄逆氣 , 紫蘇散表氣 , 厚朴瀉衛氣 , 檳榔瀉至高之氣 , 藿香行胃氣 , 沉香升降真氣 , 腦麝散真氣 , 各有所宜 , 醫者不可不辨 。 上歌訣酌其中而定 , 臨時尚當審病勢 , 隨經所用之 。