一 、 凡醫家治男子易 , 治婦人難 。 所以丹溪云 : 寧治十男子 , 不治一婦人 。 甚言女科之難也 。 惟茲 《 濟陰綱目 》 一書 , 集百家之精華 , 匯諸書之奧旨 , 真千古之秘義 , 功參大化 , 一時之鴻寶 , 福庇坤元也 。
二 、 是書理解微妙 , 無不條分節判 , 標榜詳明 , 即一圈一點 , 俱出匠心 , 令人一見了然 。 至於上層批評箋釋 , 各從本末源流 , 分疏辨核 。 學者開卷 , 既易於尋方 , 病者得醫 , 無難於對症矣 。
三 、 是編雖屬婦人專刻 , 其論脈理經絡處 , 俱採 《 內經 》、《 素問 》 之精微 。 如某症加減某藥等 , 不僅女科要書 , 即大小諸家 , 細為觀覽 , 咸可觸類旁通 。 所謂造化在手 , 物類聽其爐錘 , 囊鑰在心 , 乾坤亦任其旋轉耳 。
四 、 婦人得病 , 種種與男子不同 , 其所由起 , 世人略而不知 。 此書獨先明其病源因何而啟 , 然後論脈論症 ; 中引古方之的確 , 而增減其藥味 ; 上批議論之可否 , 而商量其去從 , 此因病用藥 , 按脈切理 , 不拘於方之內也 , 神而明之 , 存乎其人 。
五 、 集內凡藥味之炮製 , 煎熬之合法 , 加減之精當 , 各以類推 , 種種不同 。 初入門者 , 宜細心玩習 , 即四澥醫宗 , 窮究厥中奧理 , 則其學自居聖功之上 , 而盧扁再出矣 。
六 、 是書實醫家之秘寶 , 因原版無存 , 世人每欲購求遺本 , 真如丹經仙錄 , 可思而不可得 。 今本坊重登梨棗 , 照原本不易一字 。 至於紙用精良 , 鐫皆名手 , 以方可壽人 , 書可壽世 , 述者不厭精工 , 識者自為鑑賞 。
七 、 此刻之後 , 隨有 《 慈幼綱目 》, 即 《 證治準繩 》 之幼科也 , 復增圈點 , 詳加評釋 , 亦如是編之精詳 , 梓以問世 。 蓋濟陰所以扶陽 , 地天於焉常泰 , 而慈幼即以康老 , 運會用是咸亨 , 不佞壯志既頹 , 敢藉仁術 , 以傳婆心 , 熱腸未冷 , 願持垣方 , 下問國手 , 倘不棄於梁公之藥籠 , 或有補夫黃帝之赭鞭也 。
康熙四年一陽月西陵憺漪子汪淇右子父題於蜩寄