卷之二

經閉門
論經閉由二陽之病治宜瀉心火養脾血
潔古 曰 ： 女子月事不來者 ， 先瀉心火 ， 血自下也 。《 內經 》 曰 ： 二陽之病發心脾 ， 有不得隱曲 ， 故女子不月 ， 其傳為風消 。 王啟玄注曰 ： 大腸胃熱也 。 心脾受之 ， 心主血 ， 心病則血不流 ； 脾主味 ， 脾病則味不化 ， 味不化 ， 則精不足 ， 故其病則不能隱曲 。 脾土已虧 ， 則風邪勝 ， 而氣愈消也 。 又經曰 ： 月事不來者 ， 胞脈閉也 。 胞脈屬於心 ， 絡於胞中 ， 今氣上迫肺 ， 心氣不得下通 ， 故月事不來 。 先服降心火之劑 ， 後服 《 局方 》 中五補丸 ， 後以衛生湯治脾養血也 。 （瀉心火 、 養脾血 ， 是從本文之義 。 愚謂當原隱曲推解 ， 蓋人有隱情曲意 ， 難以舒其衷者 ， 則氣鬱而不暢 ， 不暢則心氣不開 ， 脾氣不化 ， 水穀日少 ， 不能變見氣血 ， 以入二陽之血海矣 ， 血海無餘 ， 所以不月也 ， 傳為風消者 ， 陽明主肌肉 ， 血不足則肌肉不榮 ， 其不消瘦乎 ？ 風之名 ， 火之化也 ， 故當根不得隱曲上看 ， 乃有本）
論經閉不行有三治宜補血瀉火
東垣 曰 ： 經閉不行有三 ， 婦人脾胃久虛 ， 形體羸弱 ， 氣血俱衰 ， 而致經水斷絕不行 ； 或病中消胃熱 ， 善食漸瘦 ， 津液不生 。 夫經者 ， 血脈津液所化 ， 津液既絕 ， 為熱所爍 ， 肌肉漸瘦 ， 時見渴燥 ， 血海枯竭 ， 病名曰血枯經絕 ， 宜瀉胃之燥熱 ， 補益氣血 ， 經自行矣（立方固有法 ， 然不必太泥 ， 因人易轍可也） 。 此病或經適行而有子 ， 子亦不成 ， 而為胎病者有矣（此中焦胃熱結也） 。 或心包絡脈洪數 ， 躁作時見 ， 大便秘澀 ， 小便雖清不利 ， 而經水閉絕不行 ， 此乃血海乾枯 ， 宜調血脈 ， 除包絡中火邪 ， 而經自行矣（此下焦胞脈熱結也） 。 或因勞心 ， 心火上行 ， 月事不來者 ， 胞脈閉也 。 胞脈者 ， 屬於心 ， 而絡於胞中 。 今氣上迫肺 ， 心氣不得下通 ， 故月事不來 ， 宜安心補血瀉火 ， 經自行矣（此上焦心肺熱結也） 。
樓氏 曰 ： 上東垣 、 潔古治血枯之法 ， 皆主於補血瀉火也 。 補血者 ， 四物之類 ， 瀉火者 ， 東垣分上中下 。 故火在中 ， 則善食消渴 ， 治以調胃承氣之類 。 火在下 ， 則大小便秘澀 ， 治以玉燭之類 。 玉燭者 ， 四物與調胃承氣等分也 。 火在上 ， 則得於勞心 ， 治以芩連及三和之類 。 三和者 ， 四物涼膈等分也 。 潔古先服降心火之劑者 ， 蓋亦芩連三和玉燭之類 ， 後服五補衛生者 ， 亦補氣之劑也 。 （據此論當有四證 ， 如胃熱 、 包絡熱 、 勞心熱三證 ， 皆有餘 ， 宜瀉火養胃是矣 。 而所言脾胃久虛 ， 致經水斷絕 ， 一症 ， 又當以補脾胃為主 ， 豈得舍而勿論耶 。 蓋水入於經 ， 其血乃生 ， 谷入於胃 ， 脈道乃行 ， 水去榮散 ， 谷消衛亡 。 況脾統諸經之血 ， 而以久虛之脾胃 ， 以致氣血俱衰者 ， 可不為之補益乎 。 即此以分虛實 ， 明是四證無疑 ， 而樓全善乃遺補虛一證 ， 何歟）
論經閉因肝勞血傷
駱氏 曰 ： 經云有病胸脅支滿 ， 妨於食 ， 病至則先聞腥臊臭 ， 出清液 ， 先唾血 ， 四肢清 ， 目眩 ， 時時前後血 ， 病名曰血枯（此病機也 ， 宜知） 。 此年少時因大脫血 ， 或醉而入房 ， 虧損腎肝 。 蓋肝藏血 ， 受天一之氣以為滋榮 ， 其經上貫膈 ， 布脅肋 。 若脫血失精 ， 肝氣已傷 ， 肝血枯涸不榮 ， 而胸脅滿 ， 妨於食 ， 則肝病傳脾而聞腥臊臭 ， 出清液 。 若以肝病而肺乘之 ， 則唾血 ， 四肢清 ， 目眩 ， 時時前後血出 ， 皆肝血傷之症也 。 （胸脅滿證 ， 人皆伐肝 ， 豈知血枯之故 ， 宜養肝血也 ， 當須識此）
論經閉因勞傷當大補脾胃
良方 云 ： 婦人月水不通 ， 或因醉飽入房 ， 或因勞役過度 ， 或因吐血失血 ， 傷損肝脾 ， 但滋其化源 ， 其經自通 ， 若小便不利 ， 苦頭眩痛 ， 腰背作痛 ， 足寒時痛 ， 久而血結於內 ， 變為癥瘕 ； 若血水相併 ， 脾胃虛弱 ， 壅滯不通 ， 變為水腫 ； 若脾氣衰弱 ， 不能制水 ， 漸漬肌肉 ， 變為腫滿 。 當益其津液 ， 大補脾胃 ， 方可保生 。 王節齋曰 ： 婦人女子經脈不行 ， 多有脾胃損傷而致者 ， 不可便認作經閉死血 ， 輕用通經破血之藥（發所未發 ， 極是 。 但有肝氣鬱滯 ， 以致脾土失運不能化血者 ， 又須和肝氣為要 ， 醫者知之） 。 遇有此證 ， 便須審其脾胃如何 ？ 若因飲食勞倦 ， 損傷脾胃 ， 少食惡食 ， 泄瀉疼痛 ， 或因誤服汗下攻克藥 ， 傷其中氣 ， 以致血少而不行者 ， 只宜補養脾胃 ， 用白朮為君 ， 茯苓 、 芍藥為臣 ， 佐以黃耆 、 甘草 、 陳皮 、 麥芽 、 川芎 、 當歸 、 柴胡等分 ， 脾肝藥能生血而經自行矣 。 又有飲食積滯 ， 致損脾胃者 ， 亦宜消積補脾 。 若脾胃無病 ， 果有血塊凝結 ， 方宜行血通經 。
論室女經閉成勞因思慮傷心
寇宗奭 曰 ： 夫人之生 ， 以氣血為本 。 人之病 ， 未有不先傷其血氣者 ， 若室女童男 ， 積想在心 ， 思慮過度 ， 多致勞損 ， 男子則神色消散 ， 女子則月水先閉 。 蓋憂愁思慮則傷心 ， 而血逆竭 ， 神色先散 ， 月水先閉 ； 且心病 ， 則不能養脾 ， 故不嗜食 ； 脾虛則金虧 ， 故發嗽 ， 腎水絕 ， 則木氣不榮 ， 而四肢干痿 ， 故多怒 ， 鬢髮焦 ， 筋骨痿 ， 若五臟傳遍則死 。 自能改易心志 。 用藥扶持 ， 庶可保生 。 切不可用青蒿（此用青蒿者亦不妨 ， 以其清氣中熱也） 、 虻蟲等涼血行血 ， 宜用柏子仁丸 、 澤蘭湯 ， 益陰血 ， 制虛火 。 （暗室一炬）
薛氏 曰 ： 經云五穀入於胃 ， 其糟粕津液宗氣 ， 分為三隧 。 故宗氣積於胸中 ， 出於喉嚨 ， 以貫心肺而行呼吸 。 榮氣者 ， 泌其津液 ， 注之於脈 ， 化以為血 ， 以榮四末 ， 內養五臟六腑（亦須兼脾 ， 盡胃陽脾陰 ， 主治有異也） 。 若服苦寒之劑 ， 復傷胃氣 ， 必致不起 。
一室女年十七 ， 癧久不愈 ， 天癸未通 ， 發熱咳嗽 ， 飲食少思 ， 欲用通經丸 。 余曰 ： 此蓋因稟氣不足 ， 陰血未充故耳 ， 但養氣血 ， 益津液 ， 其經自行 。 彼惑於速效 ， 仍用之 。 余曰 ： 非其治也 。 此乃剽悍之劑 ， 大助陽火 ， 陰血得之則妄行 ， 脾胃得之則愈虛 。 後果經血妄行 ， 飲食愈少 ， 遂致不救 。
脈經 云 ， 有一婦將一女子 ， 年十五所來診 。 言女子年十四時 ， 經水自下 ， 今經反斷 ， 其母言恐怖 。 師曰 ： 若是夫人親女 ， 必夫人年十四時 ， 亦以經水下 ， 所以斷 ， 此為避年（既有避年之名 ， 不必強求其治） ， 勿怪 ， 後當自下 。 此真氣猶怯 ， 稟賦素弱而然也 。 宜固天元真氣 ， 使水升火降 ， 則五臟自和 ， 而經脈通矣 。
論經閉因積冷結氣
要略 曰 ： 婦人之病 ， 因虛積冷結氣為證 。 經水斷絕 ， 至有歷年血寒 ， 積結胞門 ， 寒傷經絡（分耗也） 。 凝堅在上 ， 嘔吐涎唾 ， 久成肺癰 ， 形體損分 。 在中盤結 ， 繞臍寒疝 ； 或兩脅疼痛 ， 與臟相連 ， 或結熱中 ， 病在關元 ； 脈數無瘡 ， 肌若魚鱗 ， 時著男子 ， 非止女身 。 在下未多 ， 經候不勻 ， 令陰掣痛 ， 少腹惡寒 ； 或引腰脊 ， 下根氣衝 ， 氣衝急痛 ， 膝脛疼煩 ； 奄忽眩冒 ， 狀是厥癲 ； 或有憂慘 ， 悲傷多嗔 ； 此皆帶下 ， 非有鬼神 。 久則羸瘦 ， 脈虛多寒 ； 三十六病 ， 千變萬端 ； 審脈陰陽 ， 虛實緊弦 ； 行其針藥 ， 治危得安 ； 其雖同病 ， 脈各異源 ； 子當辨記 ， 勿謂不然 。
論經閉因痰飲所隔
張子和 云 ： 凡婦人月事不來 ， 用茶調散吐之（據此吐法 ， 能學子和者則可 ， 在他人則不可 。 用吐固是一法 ， 然體虛者不宜） ， 次用玉燭散 、 芎歸湯 、 三和湯 、 桂苓白朮散之類 ， 降心火 ， 益腎水 ， 開胃進食 ， 分陰陽 ， 利水道之藥也 。
一婦人月事不行 ， 寒熱往來 ， 口乾頰赤 ， 飲食少 ， 旦暮間咳一二聲 ， 諸醫皆用虻蟲 、 水蛭 、 乾漆 、 硇砂 、 芫青 、 紅娘子 、 沒藥 、 血竭之類 ， 惟戴人不然 。 曰古方雖有此法 ， 奈病人服之 ， 必臍腹發痛 ， 飲食不進 。 乃命止藥 ， 飲食少進 。《 內經 》 曰 ： 二陽之病發心脾 。 心受之則血不流 ， 故女子不月 。 既心受積熱 ， 宜抑火升水 ， 流濕潤燥 ， 開胃誘食 。 乃湧出痰一二升（惟有痰者可用 ， 亦須形病俱實） ， 下泄水五六行 ， 濕水上下皆去 ， 血氣自然湍流 ， 月事不為水濕所隔 ， 自依期而至矣 。 亦不用虻蟲 、 水蛭之類有毒之藥 ， 如用之 ， 則月經總來 ， 小溲反閉 ， 他證生矣 。 凡精血不足 ， 宜補之以食 ， 大忌有毒之藥 ， 偏勝而致夭閼多矣 。
一婦人年三十四歲 ， 經水不行 ， 寒熱往來 ， 面色萎黃 ， 唇焦頰赤 ， 時咳二三聲 。 問其所服之藥 ， 黑神散 、 烏金丸 、 四物湯 、 燒肝散 、 鱉甲散 、 建中湯 、 寧肺散 ， 針艾千百 ， 轉劇 ， 家人意倦 ， 不欲求治 。 戴人憫之 ， 先湧痰五六升 ， 午前湧畢 ， 午後進食 ， 飲證悉除（形盛氣實病 ， 其藥當然非輕試之法 ， 慎之） 。 後三日復輕湧之 ， 又去痰一二升 ， 食益進 ； 不數日 ， 又下通經散 ， 瀉訖一二升 。 數日 ， 去死皮數重 ， 小者如麩片 ， 大者如葦膜 ， 不月餘經水自行 ， 神氣大康矣 。
論下利經斷利止經來
脈經 曰 ： 婦人下利而經水反斷者 ， 何也 ？ 師曰 ： 但當止利 ， 經當自下 ， 勿怪 。 所以利不止而經斷者 ， 但下利亡津液 ， 故經斷 。 利止津液復 ， 經當自下 。 若婦人血下 ， 咽乾而不渴 ， 其經必斷 ， 此榮不足 ， 本自有微寒 ， 故不引飲 。 渴而引飲者 ， 津液得通 ， 榮衛自和 ， 其經必復下 。
論經閉總因血滯血枯
李氏 曰 ： 婦人以血為主 ， 天真氣降 ， 壬癸水合 ， 腎氣全盛 ， 血脈流行 ， 當以三旬一見 ， 以象月盈則虧 ， 故曰月經 。 經行與產後一般 ， 若其時余血一點未淨 ， 或外被風寒及濕冷暑熱邪氣 ， 或內傷生冷 ， 七情鬱結 ， 為痰為瘀 ， 凝積於中 ， 曰血滯 。 或經止後 ， 用力太過 ， 入房太甚 ， 及服食燥熱 ， 以致火動 ， 邪氣盛而津液衰 ， 曰血枯 。
良方 云 ： 經後被驚 ， 則血氣錯亂妄行（驚則氣亂 ， 故錯經妄行） ， 逆於上 ， 則從口鼻而出（怒則氣逆上衝 ， 甚則嘔血） ； 逆於身 ， 則血水相搏 ， 變為水腫 ； 恚怒 ， 則氣血逆於腰腿 、 心腹 、 背脅 ， 手足之間重痛 ， 經行則發 ， 過期則止 ； 怒極傷肝 ， 則有眩暈 、 嘔血 、 瘰癧 、 血風 、 瘡瘍等病 ， 加之經血滲漏於其間 ， 遂成竅血生瘡 ， 淋瀝不斷 ； 濕熱相搏 ， 遂為崩帶 ； 血結於內 ， 變為癥瘕 。 凡此變證百出 ， 不過血滯與枯而已（總結） 。 但血滯亦有虛熱 ， 血枯亦有虛熱 ， 故重則經閉不通 。 以滯 、 枯分言 ， 輕則經水不調 ， 止言虛與熱而已 。 血滯經閉宜破者 ， 原因飲食毒熱 ， 或暴怒 ， 凝瘀積痰 ， 直須大黃 、 乾漆之類 ， 推陳致新 ， 俾舊血消而新血生也 。 若氣旺血枯 ， 起於勞役憂思 ， 卻宜溫和滋補 ， 或兼有痰火濕熱 ， 尤宜清之涼之 ， 每以肉桂為佐者 ， 熱則血行也 。 但不可純用峻藥 ， 以虧陰道 。 至於耗氣益血之說 ， 雖女科要法 ， 但血為氣配 ， 氣熱則熱 ， 氣寒則寒 ， 氣升則升 ， 氣降則降 ， 氣行則行 ， 氣滯則滯 。 如果鬱火 ， 氣盛於血者 ， 方可單用香附丸散 、 抑氣散 ， 當加木香 、 檳榔 、 枳殼 ， 以開鬱行氣 。 若氣亂則調 ， 氣冷則溫 ， 氣虛則補 ， 男女一般 ， 陽生則陰自長 ， 氣衰則血亦涸 ， 豈可專耗其氣耶 ？ 論者多泥叔和血旺氣衰 ， 不知叔和論肝肺二脈（以肝藏血 、 肺主氣也） ， 則宜肝旺於肺 ， 其實氣血平和有孕 ， 故繼曰兩臟通和 。 但婦人見偏性鄙 ， 婢妾志不得伸 ， 鬱怒無時不起 ， 故香附為女人仙藥 。 經曰 ： 邪氣勝則實 ， 正氣奪則虛 。 可不悟諸 ， 大概只虛熱痰氣四證而已 。 不調亦大相同 ， 隨證調治 ， 飲食調和 ， 自然血氣流通 。 更有凝滯 ， 然後可用紅花當歸散 、 紫葳散 、 通經丸 、 導經丸之類 。 虛者只用當歸散以通之 。 通後又須養血益陰 ， 使津液流通 。 苟不務氣血充和 ， 而惟以毒藥攻逼 ， 是求千金於乞丐 ， 必死而後已 。
論經閉大法
丹溪 云 ： 經不通 ， 或因墮胎及多產傷血 ， 或因久患潮熱銷血 ， 或因久發盜汗耗血 ， 或因脾胃不和 ， 飲食少進而不生血 ， 或因痢疾失血 ， 治宜生血補血 ， 除熱調和之劑 ， 隨證用之 。 或因七情傷心 ， 心氣停結 ， 故血閉而不行 ， 宜調心氣 ， 通心經 ， 使血生而經自行矣 。 （生血在補脾胃 ， 調飲食 ， 適寒溫 ， 所謂脾旺則能生血也 。 至於心氣結者 ， 宜調心 ， 又為心主血也）
脈法
脈經 曰 ： 腎脈微澀為不月 。 （經閉脈法 ， 備前調經門 ， 當參看 。 ）
治血枯經閉
玉燭散 治胃熱消渴 ， 善食漸瘦 ， 津液為熱燥竭 ， 以致血海乾枯 。 （此即四物湯與調胃承氣湯合方也 。 ）
當歸　川芎　白芍藥　地黃　大黃　芒硝　甘草（各等分）
上銼 。 每服八錢 ， 水煎 ， 食前服 。
三和散 治勞心 ， 心火上行 ， 以致胞脈閉塞 ， 月事不來 。 （此即四物湯與涼膈散合方也）（此治勞心之實熱者也 ， 如心虛而熱收於內 ， 與夫心虛而土衰者 ， 不宜妄用）
當歸　川芎　白芍藥　地黃　大黃　朴硝　黃芩　梔子　連翹　薄荷　甘草（各等分）
上銼 。 每服八錢 ， 水煎服 。
二黃散 治婦人室女 ， 經脈不通 ， 服之如神 。
大黃（燒存性 ， 二錢）　生地黃（三錢）
上為末 。 作一服 ， 空心好酒調下 。
二氣丸 治月水不調 ， 斷絕不產 ， 面黃肌瘦 ， 憔悴 ， 不美食 ， 有燥熱 ， 以柴胡引子相參服之 。
大黃（四兩 ， 另為末 ， 醋一升 ， 慢火熬為膏子）　當歸　白芍藥（各二兩）
上為末 ， 以膏子和丸 ， 如桐子大 。 每服二十丸 ， 淡醋湯下 ， 食前服 ， 日進三服 。
（四方俱用大黃 ， 而配合不離四物 ， 自有輕重緩急不同 ， 宜加詳之）
五補丸 補諸虛 ， 安五臟 ， 堅骨髓 ， 養精神 。 凡胞脈閉 ， 先服降心火之劑 ， 後服此丸及衛生湯 ， 以治脾養血也 。
熟地黃　人參　牛膝（酒浸去蘆 ， 焙乾）　白茯苓　地骨皮（各等分）
上為細末 ， 煉蜜丸 ， 如桐子大 。 每服三五十丸 ， 空心溫酒下 。 （熟地以補天一之水 ， 人參以生天一之氣 ， 所謂水生於氣也 ， 然氣不降則水不生 ， 故用白茯苓以降天氣 ， 地骨皮以清氣中之火 ， 牛膝引之下行 ， 此立方之大意也）
衛生湯
當歸　白芍藥（各二兩）　黃耆（三兩）　甘草（一兩）
上為末 。 每服半兩 ， 水二盞 ， 煎至一盞 ， 空心溫服 。 如虛者 ， 加人參一兩 。 （五補丸補水之源 ， 衛生湯行已生之血 ， 蓋地黃 、 茯苓 、 人參 ， 俱補裡氣之不足 ， 而黃耆 、 甘草 ， 又益表氣之不足 ， 當歸 、 芍藥行肝血之不足 ， 有先後天之意焉）
潔古先服降心火之劑者 ， 蓋亦芩連 、 三和 、 玉燭之類 ， 後服五補 ， 衛生者 ， 亦補氣之劑也 。
柏子仁丸 治血虛有火 ， 月經耗損 ， 漸至不通 ， 日漸羸瘦 ， 而生潮熱 ， 並治室女思慮成勞經閉 。 慎勿以毒藥通之 ， 宜此兼服澤蘭湯 。
柏子仁（炒 ， 另研）　牛膝（酒洗）　卷柏（各半兩）　澤蘭葉　續斷（各二兩）　熟地黃（三兩 ， 酒浸半日 ， 石臼內杵成膏）
上為細末 ， 煉蜜丸 ， 如桐子大 。 空心米飲下三十丸 。 （夫血生於心 ， 心火旺則津枯而血不化 ， 故用柏子仁以潤心而生津 ， 火位之下 ， 水氣承之 ， 故用熟地黃以滋水 ， 其四種皆通血脈 ， 而續絕有也）
澤蘭湯 治證同前 。
澤蘭葉（三兩）　當歸（酒洗）　芍藥（炒 ， 各一兩）　甘草（五錢）
上為粗末 。 每服五錢 ， 水二盞 ， 煎一盞 ， 溫服 。
加味補中益氣湯 治飲食勞倦 ， 損傷脾胃 ， 氣弱體倦 ， 發熱作渴 ， 飲食減少而不生血者 。
黃耆　人參　甘草（炙）　白朮　當歸　陳皮（各一錢）　升麻　柴胡（各三分）　生地黃　天花粉（各八分）
上銼 。 加生薑 ， 作一服 ， 水煎服 。 （若胃寒 ， 而色不華者 ， 去生地 、 花粉 ， 有虛火者宜加）
十全大補湯 治墮胎 ， 及多產育傷血 ， 或誤服汗下克伐之藥 ， 以致血衰氣乏 ， 而經不行者 。 （此方溫補氣血為主 ， 所謂勞者溫之 ， 損者溫之是也）
人參　白朮　白茯苓　甘草（炙）　當歸　川芎　白芍藥　熟地黃　黃耆　肉桂（各二錢）
上銼 。 作一服 ， 水煎服 。
養真湯 治婦人經閉不通 ， 臍下有塊 ， 已經三載 ， 百藥無效 ， 服此數劑經行 。 又投數劑 ， 而塊消矣 。 （以上十一方 ， 重在血枯二字）
當歸（酒洗）　川芎　白芍藥（酒炒）　熟地黃（薑汁炒）　白茯苓　陳皮　梔子（炒）　山茱萸（去核）　益母草　小茴香（酒炒）　香附子（醋浸炒 ， 各等分）
上銼 。 每服一兩 ， 水煎服 ， 五六劑後 ， 經通 ， 作丸服 。 （凡通經消塊 ， 俱用破氣削堅 、 大熱大毒之類 ， 而此方俱以行氣調氣血 ， 散結氣 ， 暖下元之藥等分 ， 而又以山梔涼藥佐之 ， 何也 ？ 但聞山梔能治塊中之火 ， 未聞能治三年之塊而通經也 ， 在善用之）
治血澀經閉
溫經湯 治經道不行 ， 繞臍寒疝痛徹 ， 其脈沉緊 。 此由寒氣客於血室 ， 血凝不行 ， 為氣所沖 ， 新血與故血相搏 ， 所以作痛 ， 宜此湯與桂枝桃仁湯 。
當歸　川芎　芍藥　官桂　牡丹皮　蓬朮（各一錢）　人參　牛膝（各一錢）　甘草（炙 ， 五分）
上㕮咀 。 水二鍾 ， 煎至一鍾 ， 不拘時服 。 （此溫行之劑也 ， 以四物去地黃 ， 恐凝滯耳 ， 人參得官桂則能溫行 ， 故加之 。 然諸痛忌參 、 術 ， 亦有不必用者 ， 在去取之有法焉）
桂枝桃仁湯 治證同前 。
方見調經門 。 （疼痛條）
紅花當歸散 治婦人經候不行 ， 或積瘀血 ， 腰腹疼痛 ， 及室女月經不通 。
紅花　當歸尾　紫葳　牛膝　蘇木（細銼）　甘草（各二兩）　赤芍藥（九兩）　劉寄奴（五兩）　桂心　白芷（各一兩半）
上為細末 。 空心熱酒調下三錢 ， 食前臨臥再服（此皆破血之藥 ， 然不用川芎以行血海之血 ， 而用白芷以行陽明之經者 ， 以血海隸乎陽明也） 。 若久血不行 ， 濃煎紅花酒下 ， 孕婦勿服 。 一名凌霄花 ， 即紫葳 。
行經紅花湯 治婦人室女經候不行 ， 時作脹痛 。
當歸尾　赤芍藥　紫葳　劉寄奴　牛膝　玄胡索　紅花　蘇木　桃仁（炒 ， 各一錢）　青皮香附（各八分）　桂心（五分）
上作一服 ， 水煎 ， 空心服 。 （此與前方不相連 ， 而青皮 、 桃仁 ， 乃厥陰肝經藥 ， 要分別此義）
凌霄花散 治婦人月水不行 ， 發熱腹痛 。
當歸　赤芍藥　凌霄花　劉寄奴　牡丹皮（酒洗）　玄胡索　官桂　白芷　紅花（酒浸 ， 各等分）
上㕮咀 。 每服四錢 ， 水一盞 ， 酒半盞 ， 煎服 。 （總是破血行經藥 ， 而發熱二字實略之 ， 即丹皮涼血 ， 而官桂 、 白芷非溫熱之味乎 ？ 蓋重在不行 ， 而不重在熱也 ， 竊觀酒洗 、 酒浸 、 酒煎之法 ， 然乎 ， 否乎）
瑞金散 治婦人血氣撮痛 ， 月經不行 。
片薑黃（四兩）　當歸　赤芍藥　川芎　牡丹皮　蓬莪朮　玄胡索　官桂　紅花（各二兩）
上㕮咀 。 每服八錢 ， 水一盞 ， 酒三分 ， 煎八分 ， 食前服 。 （薑黃 、 莪朮 ， 又兼在氣 、 在肝之理）
土牛膝散 治婦人室女血閉不通 ， 五心煩熱 。 （專主血閉 ， 曾藉此以治婦人血塊作痛有效）
土牛膝　當歸尾（各一兩）　桃仁（去皮 ， 麩炒）　紅花（各半兩）
上為細末 。 每服二錢 ， 空心溫酒下 。
當歸散 治血脈不通 。 （專主在脈絡）
當歸　穿山甲（微炒）　蒲黃（炒 ， 各半兩）　辰砂（另研 ， 一錢）　麝香（少許）
上為細末 ， 研勻 。 每服二錢 ， 食前熱酒調下 。
琥珀散 治心膈迷悶 ， 腹臟撮痛 ， 氣急氣悶（此專在氣） ， 月信不通等疾 。
天台烏藥（二兩）　當歸　蓬朮（煨 ， 切 ， 各一兩）
上為細末 。 每服二錢 ， 溫酒調下 ， 後以食壓之 。 忌生冷油膩 。 產後諸疾 ， 炒姜酒調下 。
桃奴飲子 治婦人室女月經不通 ， 漸成脹滿 ， 及治男子墜馬跌撲損傷 ， 以致瘀血停積 ， 欲成血蠱病者 ， 悉皆治之 。
桃奴（桃樹上嫩桃干朽不落者 ， 冬月及正月收）　鼠糞（即雄鼠糞也 ， 兩頭尖者是）　玄胡索　五靈脂　肉桂　香附子　砂仁　桃仁（去皮尖 ， 另研 ， 各等分）
上為細末 。 每服三錢 ， 空心溫酒調下 。 （類濁陰之物 ， 以破汙積之血 ， 佐溫熱之味 ， 以行停滯血氣 ， 蓋為氣血流也）
萬病丸 治經事不來 ， 繞臍寒疝痛 。
乾漆（杵碎炒煙盡 ， 須青白 ， 如此一時）　牛膝（去苗酒浸一宿 ， 焙乾 ， 各一兩）
上為末 ， 以生地黃汁一升 ， 入二藥末 ， 銀器內慢火熬 ， （妙在以生地汁熬破血藥 ， 大有見解）可丸即丸 ， 如桐子大 。 每服二丸 ， 空心米飲或酒下 。
以上諸方俱輕劑 ， 隨寒熱選用 。
通經丸 治經閉不通 ， 及血塊疼痛 。 （不用虻蟲 、 水蛭 、 斑蝥之類 ， 是重劑中之輕者 ， 最穩）
歸尾　桃仁（去皮尖）　大黃（煨）　牡丹皮　乾漆（炒煙盡）　肉桂　牛膝　莪朮（各一兩）　三稜（醋炒 ， 五錢）　麝香（八分）
上為末 ， 皂角五錢 ， 芫花二錢 ， 水煎糊為丸 ， 如桐子大 。 每服五十丸 ， 米湯下 。
產寶方 治月經不通 ， 腹中痛 。
牛膝（六分）　大黃　桃仁（去皮尖 ， 炒）　細辛（各五分）　川芎　當歸（各四分）　水蛭（三分 ， 糯米炒黃 ， 水蛭須炒十分焦 ， 蓋生則害人也）
上為細末 ， 煉蜜丸 ， 桐子大 。 每服二十丸 ， 空心溫酒下 。
千金桃仁煎 治血積癥瘕 ， 月水不行 。 （此涼行之劑 ， 血因熱結者宜之）
大黃（濕紙裹煨）　桃仁（去皮尖 ， 炒）　朴硝（各二兩）　虻蟲（一兩 ， 去足翅炒黑）
上為細末 ， 醋二升半 ， 銀石器中 ， 慢火熬膏 ， 卻入大黃 、 虻蟲 、 桃仁末 ， 不住攪 ， 度可丸 ， 卻入朴硝再攪 ， 良久出之 ， 丸如桐子大 。 五更初 ， 溫酒下五丸 。 至日午取下如赤豆汁雞肝蝦蟆衣樣 ， 候鮮紅住 ， 仍以調氣藥補之 。
和血通經丸 治婦人經水凝滯不行 ， 腰背臍腹疼痛 ， 漸成血塊 。 （按方廣云 ： 月候不通 ， 有血滯者 、 血枯者 。 此方用之於血滯則可 ， 用之於血枯是求千金於乞丐矣 ， 審之）
芍藥（一兩）　當歸　木香　肉桂　乾漆（炒煙盡）　五靈脂　大黃　廣朮（煨 ， 各半兩）　水蛭（炒 ， 二錢半）　虻蟲（三十四個去頭足翅 ， 焙）（蛭虻皆蝕血 ， 故用之以破堅 ， 苟非血塊 ， 不宜用）　桃仁（二十七個 ， 湯浸 ， 去皮尖）
上為末 ， 醋糊丸 ， 如桐子大 。 食前醋湯或酒下二十丸 。
斑蝥通經丸 治經候閉塞 ， 亦治乾血氣 。
班蝥（二十個 ， 糯米炒）（斑蝥大毒之物 ， 服之能令小便秘澀不通 ， 以木香 、 滑石解之 。 然云乾血氣 ， 則當先以血藥潤之 ， 不宜輕服此類 ， 致乾澀）　桃仁（四十九個 ， 炒）　大黃（錦紋者 ， 五錢）
上為細末 ， 酒糊為丸 ， 如桐子大 。 空心酒下五丸 ， 甚者十丸 。 如血枯經閉者 ， 用四物湯送下 。 一方加虻蟲半錢 ， 水蛭一錢 。
大黃膏 （一名將軍丸）　治婦人乾血氣 。
川大黃四兩為末 ， 用釅醋熬成膏子 ， 丸如雞頭大 。 每服一丸 ， 酒化開 ， 臨臥溫服 。 大便利一二行 ， 紅脈自下 ， 是調經之仙藥也 。 （乾血氣者 ， 熱也 ， 故用大黃一味 ， 解熱通經 ， 其加當歸頭 、 香附者 ， 一榮血 ， 一調氣也 ， 在人自擇之）一方加當歸頭 ， 一方加香附二兩 ， 童便浸炒為末 ， 入膏丸桐子大 ， 熱酒下四十丸 。
聖惠方 治婦人月水澀滯不快 ， 結成瘕塊 ， 脹大欲死 。 （單行血脈最穩當）
馬鞭草根苗五斤銼細 ， 水五斗 ， 煎至一斗 ， 去渣 ， 別以淨器盛 ， 熬成膏 ， 食前溫酒調下半匙 。
通經丸 治婦人室女月候不通 ， 或成血瘕 。
當歸　桂心　青皮　乾薑（炒）　川椒（炒去汗）　川烏（炮）　蓬莪朮　乾漆（炒煙盡）　大黃（炮）　桃仁（去皮尖炒 ， 各等分）
上為末 ， 先將四分用米醋熬成膏 ， 和餘六分成劑 ， 臼中杵 ， 丸如桐子大 ， 曬乾 。 每服二十丸 ， 用淡醋湯下 ， 加至三十丸 ， 溫酒亦得 ， 空心食前服 。 （此方類聚大熱之藥 ， 非因寒凝氣滯 、 血結成瘕者 ， 不可服） 。 濟生方去川烏 ， 加紅花 。 （本草入雞子清同丸 ， 畏漆 ， 入腸胃生瘡也）
以上諸方俱重劑 ， 隨寒熱斟酌用 。
治痰結經閉
丹溪方 治積痰傷經不行 ， 夜則妄語 。 （此方平中有奇 ， 認疾之法 ， 從妄語來）
栝蔞子（一兩）　黃連（半兩）　吳茱萸（十粒）　桃仁（五十枚）　紅曲（二錢）　縮砂（三兩）　山楂末（一兩）
上為末 ， 生薑汁研 。 炊餅為丸 ， 每服百丸 ， 空心滾白水下 。
一方 治月水不通 ， 屢試有驗 。 （形實氣盛者宜之）（據言屢驗 ， 大抵由胃氣實也）
厚朴不拘多少 ， 薑汁炙香細切 ， 濃煎去渣 ， 空心服 ， 不過三四劑瘥 。
加味導痰湯 治軀脂經閉 。
半夏　陳皮　白茯苓　甘草　枳實　黃連　川芎
上加生薑 ， 水煎服 。 （此治胃實痰盛之藥 ， 非為降心火也 ， 其通經止取四物湯中一味之最當者 ， 思之思之）
經云 ： 氣上迫肺（氣上迫肺是言心火上炎迫金 ， 金不降而生水 ， 宜降心火為主 ， 或壯水之主 ， 以制陽光 ， 亦是） ， 則心氣不得下通 ， 故月事不來 。 今用連 、 樸之類 ， 導痰降火 ， 使不上迫於肺 ， 故心氣下通 ， 而月事來也 。
掌中金丸 治婦人乾血氣 。
穿山甲（炮）　甘草　苦丁香　川椒　苦葶藶　白附子　豬牙皂角　草烏頭（各三錢）　巴豆（一錢 ， 全用研）（巴豆大毒能無傷乎）
上為細末 ， 以生蔥絞汁和丸彈子大 。 每用一丸 ， 新綿包之 ， 納陰中 ， 一日即白 ， 二日即赤 ， 三日即血 ， 神效 。
礬石丸 治婦人經水閉不利 ， 臟堅癖不止 ， 中有乾血 ， 下白物 。
礬石（三錢 ， 燒）　杏仁（一分）
上二味末之 ， 煉蜜丸棗核大 。 納陰中 ， 劇者再納之 。
一粒仙丹 治婦人乾血勞 ， 並赤白帶下 ， 種子如神 。
巴豆（一百二十個 ， 去殼 ， 用新磚一個 ， 將豆紙包 ， 放磚上捶去油 ， 令淨如面白 ， 方好用）斑蝥（六十個 ， 去翅足）　穿山甲（五錢 ， 油煎過）　大黃　苦葶藶（各一兩）　皂角（一兩 ， 刮去粗皮 ， 火炮）
上各為末 ， 合一處 ， 以棗煮去皮核 ， 丸如彈子大 ， 用綿繭張開 ， 裹藥在內 ， 穿入三寸竹筒上頭 ， 後仍留二三寸余 ， 挽一轉 ， 不令藥氣在外 。 用時先以溫水洗陰內 ， 令潔淨 ， 拭乾 ， 卻以蔥汁浸濕藥頭 ， 送入子宮極深處 ， 整一日一夜 ， 取出藥不用 。 少間 ， 耳冷氣下 ， 發寒發熱 ， 如傷寒狀 ， 不怕 ， 飲食任意食用無妨 ， 半日即通 ， 或鮮血 ， 或死血 ， 一切惡物悉下 。 忌生冷發物 ， 自此子宮和暖 ， 而交媾則有孕矣 。 （法固巧 ， 然必果有乾血在子宮者 ， 可用）
通經下取方 曾試驗神效 。
海蛤粉（五錢）　苦葶藶　牙皂（各二錢半）　巴豆（略去油）　天花粉（五錢）　苦丁香　紅娘子（各一錢半）　麝香（少許）
上為細末 ， 每用一錢 ， 蔥汁同搗為丸 。 薄綿裹 ， 以五寸竹管納陰戶中 ， 候熱時 ， 先通黃水 ， 次則經行 。
血崩門
論崩中由傷損衝任
良方 論曰 ： 婦人崩中 ， 由臟腑傷損衝任 ， 血氣俱虛故也 。 衝任為經脈之海 ， 血氣之行 ， 外循經絡 ， 內榮臟腑 ， 若無傷損 ， 則陰陽和平 ， 而氣血調適 ； 若勞動過多 ， 致臟腑俱虛 ， 而衝任之氣亦虛 ， 不能約制其經血 ， 故忽然暴下 。 或由陰陽相搏 ， 為熱所乘 ， 攻傷衝任 ， 血得熱則流散 ， 甚者至於昏悶 。 其脈數疾 ， 小為順 ， 洪大為逆 ， 大法當調補脾胃為主 。 （據言氣虛不能約制 ， 則宜補氣 ， 其為熱所乘者 ， 則宜涼血 ， 不當混言調脾胃為主 。 觀東垣法 ， 便得其竅）
論血崩因虛熱
東垣 曰 ： 陰虛陽搏謂之崩 。 婦人脾胃虛損 ， 致命門脈沉細而數疾（陰虛陽搏 ， 是陰中有火也 ， 故以尺脈為診） ， 或沉弦而洪大有力 ， 寸關脈亦然 ， 皆由脾胃有虧 ， 下陷於腎 ， 與相火相合 ， 濕熱下迫（此言脾氣下陷為熱 ， 宜用升補瀉火） ， 經漏不止 ， 其色紫黑 ， 如夏月腐肉之臭 。 中有白帶者 ， 脈必弦細 ， 寒作於中（東垣以白帶為寒 ， 脈以弦細為診 ， 固是 ， 而後人率以為濕熱 ， 須辯之） ； 有赤帶者 ， 其脈洪數 ， 病熱明矣 ， 必腰痛 ， 或臍下痛 。 臨經欲行 ， 而先發寒熱往來 ， 兩脅急縮 ， 兼脾胃證出見 ， 或四肢困熱 ， 心煩悶不得眠臥 ， 心下急（此雖點出脾胃症 ， 而煩心 、 心下急 ， 又有虛火矣） ， 宜大補脾胃而升降氣血 ， 可一服而愈 。 或先貴而後賤 ， 或先富而後貧 ， 病名脫營者 ， 心氣不足 ， 其火大熾 ， 旺於血脈之中 ， 又致脾胃飲食失節 ， 火乘其中 ， 形質肌肉 ， 顏似不病者 ， 此心病也（心主以營 ， 故曰心病） ， 不形於脈 ， 故脾胃飲食不調 ， 其證顯矣 ， 而經水不時而下 ， 或適來適斷 ， 暴下不止 ， 治當先說惡死之言勸論 ， 令懼死而心不動 ， 以大補氣血之藥 ， 補養脾胃 ， 微加鎮墜心火之藥治其心 ， 補陰瀉陽 ， 經自止矣 。《 痿論 》 云 ： 悲哀太甚則胞絡絕 ， 胞絡絕 ， 則陽氣內動（陽氣內動 ， 便是胞絡中有火） ， 發則心下崩 ， 數溲血也 ， 故 《 本病 》 曰 ： 大經空虛 ， 發則肌痹 ， 傳為脈痿 ， 此之謂也 。
薛氏 曰 ： 經云陰虛陽搏謂之崩 。 又云 ： 陽絡傷 ， 血外溢 ， 陰絡傷 ， 血內溢 。 又云 ： 脾統血 。 肝藏血 ， 其為患 ， 因脾胃虛損 ， 不能攝血歸源 ， 或因肝經有熱 ， 血得熱而下行 ； 或因肝經有風（何以知肝經有風） ， 血得風而妄行 ； 或因怒動肝火 ， 血熱而沸騰 ； 或因脾經鬱熱 ， 血傷而不歸經 ； 或因悲哀太過 ， 胞絡傷而下崩 。 治療之法 ， 脾胃虛弱者 ， 六君子湯加當歸 、 川芎 、 柴胡 ； 脾胃虛陷者 ， 補中益氣湯加酒炒芍藥 、 山梔 ； 肝經血熱者 ， 四物湯加柴胡 、 山梔 、 蒼朮 ； 肝經風熱者 ， 加味逍遙散 ， 或小柴胡湯加山梔 、 芍藥 、 牡丹皮 ； 若怒動肝火 ， 亦用前藥 ； 脾經鬱火者 ， 歸脾湯加山梔 、 柴胡 、 牡丹皮 ； 哀傷胞絡者 ， 四君子湯加柴胡 、 升麻 、 山梔 。 故東垣 、 丹溪諸先生云 ： 凡下血證 ， 須用四君子以收功 ， 斯言厥有旨哉（薛氏所論凡七條 ， 而脾胃三條 ， 肝經三條 ， 胞絡一條 ， 皆不捨柴胡及梔 、 芍 、 丹皮者 ， 以厥陰手足二經為多血藏血之所 ， 血為熱迫 ， 則不能從陽亟起 ， 故以引起肝氣 ， 而梔 、 芍等收陰抑陽也 ， 如東垣升陽舉經之意 ， 尤得其妙 。 所定脾胃方藥 ， 必是久病 ， 又顯出脾胃證者宜之 。 蓋立齋先生治久病者多 ， 故其立言如此 ， 且謂四君為血證收功須用 ， 則非初治之法可知 ， 立齋一生得力處在此） 。 若大去血後 ， 毋以脈診 ， 當急用獨參湯救之 。 其發熱潮熱 ， 咳嗽脈數 ， 乃是元氣虛弱 ， 假熱之脈也 ， 尤當用人參之類 。 此等證候 ， 無不由脾胃先損而患 ， 故脈洪大 。 察其中有胃氣 ， 受補則可救 。 設用寒涼之藥 ， 復傷脾胃生氣 ， 反不能攝血歸源 ， 是速其危也 。
方氏 曰 ： 血屬陰也 ， 靜則循經榮內 ， 動則錯經妄行 。 蓋人之七情過極 ， 則動五志之火 。 五志之火亢甚 ， 則經血暴下 ； 失期而來 ， 久而不止 ， 謂之崩中 ， 如風動木搖 ， 火燃水沸類也 。 治崩次第 ， 初用止血以塞其流 ， 中用清熱涼血以澄其源 ， 末用補血以還其舊（愚謂止澀之中 ， 須寓清涼 ， 而清涼之中 ， 又須破瘀解結 ， 至於補血還舊 ， 又須調脾 。 其間兼證 ， 或有不同 ， 又當得其所以而處治焉 ， 似難盡一也） 。 若止塞其流而不澄其源 ， 則滔天之勢不能遏 ； 若止澄其源而不復其舊 ， 則孤孑之陽無以立（開口便得經旨 ， 自是不凡） ， 故本末勿遺 ， 前後不紊 ， 方可言治也 。
張子和 云 ： 孟官人母五十餘 ， 血崩一載 ， 僉用澤蘭丸 、 黑神散 、 保安丸 、 白薇散 ， 補之不效 。 戴人見之曰 ： 天癸已盡 ， 本不當下血 ， 蓋血得熱而流散 ， 非寒也 。 夫女子血崩 ， 多因大悲哭 ， 悲甚則肺葉布 ， 心系為之急 ， 血不禁而下崩 。《 內經 》 曰 ： 陰虛陽搏謂之崩 。 陰脈不足 ， 陽脈有餘 ， 數則內崩 ， 血乃下流 ， 舉世以虛損治之 ， 莫有知其非者 。 可服大劑 ， 大劑者 ， 黃連解毒湯是也（此大寒之劑 ， 非實熱症不可 ， 非前藥之誤不可） 。 次以香附二兩炒 ， 白芍藥二兩焙 ， 當歸二兩焙 ， 三味同為細末 ， 水調下 ， 又服檳榔丸 ， 不旬日而安 。
西園公治一婦人 ， 年六十二歲 ， 血崩不止 ， 投黃連解毒湯四帖 ， 後服涼膈散合四物湯六帖即愈（即陰虛陽搏之治） 。 此婦因悲哀太過 ， 則心悶急 ， 肺布葉舉 ， 而上焦不通 ， 熱氣在中 ， 血走而崩 ， 故效 。
薛氏 曰 ： 一婦人年將七十 ， 素有肝脾之證（所見證俱屬肝脾 ， 宜審之） ， 每作則飲食（脾）不進 ， 或胸膈（肝）不利 ， 或中脘作痛（胃） ， 或大便（脾）作瀉 ， 或小便（肝）不利 ， 余用逍遙散加山梔 、 茯神 、 遠志（以脾症而用茯神 、 遠志 ， 何也 ？ 豈所謂補脾不愈 ， 而當補心歟 ！ 若然則棗仁亦不可少） 、 木香而愈 。 後憂女孀居 ， 不時吐紫血 ， 其病每作 ， 先倦怠（脾）而後發熱（肝） ， 經曰 ： 積憂傷肺 ， 積思傷脾 。 肺布葉舉 ， 是令子母俱病 ， 不能攝血歸經而致前證 ， 遂以前藥加炒黑黃連三分 、 吳茱萸二分頓愈（此左金丸法） 。 復因怒 ， 吐赤血甚多 ， 躁渴垂死 ， 此血脫也 ， 法當補氣 。 乃用人參一兩 ， 芩 、 朮 、 當歸各三錢 ， 陳皮 、 炮黑乾薑各二錢 ， 炙草 、 木香各一錢 ， 一劑頓止 。
一婦人年六十四 ， 久鬱怒 ， 頭痛寒熱 ， 春間乳內作痛 ， 服流氣飲之類益甚 ， 不時有血如經行 ， 又大驚恐 ， 飲食不進 ， 夜寐不寧 ， 乳腫及兩脅焮痛如炙 ， 午後色赤 。 余以為肝脾鬱火血燥 ， 先以逍遙散加酒炒黑龍膽一錢 ， 山梔一錢半 ， 二劑腫痛頓退 ， 又二劑而全消（方證合宜 ， 而以四劑全消 ， 恐無是速） ， 再用歸脾加炒黑梔 、 貝母 ， 諸證悉愈 。
一婦人因怒 ， 崩血久不已 ， 面青黃而或赤 ， 此肝木製脾土而血虛也 ， 用小柴胡合四物湯 ， 以清肝火生肝血 ， 又用歸脾 、 補中二湯 ， 以益脾氣生肝血而瘥 。 此證若因肝經有風熱而血不寧者 ， 用防風一味為丸（當云肝熱生風 ， 而下陷者宜用防風） ， 以兼證之藥煎送 ； 或肝經火動 ， 而血不寧者 ， 用條芩炒為丸（條芩是大腸經藥 ， 用柴胡則治厥陰） ， 以兼證之藥煎送 ， 無有不效 。
一婦人性急 ， 每怒非太陽耳項 、 喉齒胸乳作痛 ， 則胸滿吞酸 ， 吐瀉少食 ， 經行不止 ， 此皆肝火之證 。 肝自病則外證見 ， 土受克則內證作 ， 若自病見 ， 用四物加白朮 、 茯苓 、 柴胡 、 炒梔 、 炒龍膽（芍 、 柴 、 梔 、 膽是厥陰藥 ， 白茯是平肝藥） ； 若內證作 ， 用四君子加柴胡 、 芍藥 、 神麯 、 吳茱萸炒過 、 黃連 ， 諸證漸愈（脾病兼肝 ， 故用法如此） 。 惟月經不止 ， 是血分有熱（若血分有熱 ， 當加丹皮 、 山梔） ， 脾氣尚虛 ， 以逍遙散倍用白朮 、 茯苓 、 陳皮 ， 又以補中益氣加酒炒芍藥 ， 兼服而調 。
論氣陷血脫法當升舉
東垣 云 ： 一婦人經候黑血 ， 凝結成塊 ， 左廂有血瘕 ， 水瀉不止 ， 穀食有時化 ， 有時不化 ， 至今歲四月 ， 血塊暴下 ， 並水注俱作 ， 是前後二陰有形之血脫竭於下 ； 既久 ， 經候尤不調 ， 水瀉日見三兩行 ， 食罷心煩不快 ， 飲食減少 ， 甚至瘦弱 。 東垣先生曰 ： 夫聖人治病 ， 必本四時升降沉浮之理 ， 權變之宜 。 若不本四時 ， 以順為逆 ， 非其治也 。 且治之大法 ， 必先歲氣 ， 無伐天和 ， 無盛盛 ， 無虛虛 ， 遺人夭殃 ； 無致邪 ， 無失正 ， 絕人長命 。 故聖人云 ： 陽盛陰虛 ， 下之則愈 ， 汗之則死 ； 陰盛陽虛 ， 汗之則愈 ， 下之則死（陽盛是言陽邪盛於內 ， 故可下 ； 陰盛是言寒邪盛於外 ， 故可汗） 。 大抵聖人立法 ， 各自有義 。 且如升陽或發散之劑 ， 是助春夏之陽氣 ， 令其上升 ， 乃瀉秋冬收藏殞殺寒冰之氣 ， 此病是也 ， 當用此法治之 ， 乃升降浮沉之至理也 。 夫天地之氣 ， 以升降浮沉 ， 乃從四時 ， 如治病逆之 ， 則殺人矣 。 故經云 ： 順天者昌 ， 逆天者亡 ， 可不畏哉 。 夫人之身 ， 亦有天地四時之氣 ， 不可止認在外 ， 人體亦同天地也 。 今經漏不止 ， 是前陰之氣血已下脫矣 ； 水瀉數年不愈 ， 是後陰之氣血 ， 又下陷矣 。 後陰者 ， 主有形之物也 ， 前陰者 ， 精氣之門戶 ， 俱下竭 ， 是病人周身之氣 ， 常行秋冬之令 。 陰主殺 ， 此等收藏之病是也 。 陽生陰長 ， 春夏是也 。 在人身之中 ， 令氣升浮者 ， 穀氣上行是也 ， 既病則周身血氣 ， 皆不生長 ， 穀氣又不升 ， 其肌肉消少 ， 是兩儀之氣 ， 俱將絕矣 。 既下元二陰俱脫 ， 血氣消竭 ， 假令當日元是熱證 ， 今下焦久脫 ， 已化為寒矣 。 此病久沉久降 ， 寒濕大勝 ， 當急救之 ， 瀉寒以熱 ， 降濕以燥 ， 大升大舉 ， 以助生長 ， 補養氣血 ， 不致偏竭 。 聖人立治之法 ， 既濕氣大勝 ， 以所勝治之 ， 助甲（甲膽也） ， 風木上升是也 。 故經云 ： 風勝濕（風勝濕 ， 正是舉下陷之氣 ， 今人以為風來則干之意 ， 非也） ， 是以所勝平之也 。 當先調和胃氣 ， 次用白朮之類 ， 以燥其濕 ， 而滋元氣 ， 如其不止 ， 後用風藥以勝濕 ， 此之謂也 。 此便是大舉大升 ， 以助春夏二濕久陷下之至治也 。 又一本云 ： 此病次用四物 ， 隨濕證加減 。
論血瘀腹痛法當收止
戴氏 曰 ： 血大至 ， 曰崩中 ， 或清或濁 ， 或純下瘀血成腐 ， 勢不可止 ， 證狀非一 ， 所感亦異 ， 甚則頭目昏暈 ， 四肢厥冷 ， 並宜膠艾湯 、 咽震靈丹（震靈丹能止能行 ， 非元禮不能道不能用） ， 佐以三灰散 ， 或以童子小便煎理中湯 ， 或以沉香降氣湯加入百草霜 ， 米飲調下 。 血崩甚而腹痛 ， 人多疑惡血未盡（有此特見） ， 又見血色瘀黑 ， 愈信惡血之說 ， 不敢止截 。 大凡血之為患 ， 欲出未出之際 ， 停在腹中 ， 即成瘀色 ， 難盡以瘀為惡（妙論） ， 又焉知瘀之不為虛冷乎 ？ 若必待見瘀血之後截之 ， 恐並與人無之矣 。 此腹痛更有說瘀而腹痛 ， 血通而痛止 ， 崩而腹痛 ， 血住則痛止 ， 宜芎歸湯加乾薑 、 熟附一錢（非久崩氣脫者 ， 不可用） ， 止其血 ， 而痛自止（以下皆止澀之法 ， 而蟹殼 、 黃麻又有破血之能） ， 仍以刺花繡拭黑片 ， 燒灰研末 ， 米飲調下 。 一方以毛蟹殼燒存性 ， 米飲下 。 亦有以早黃麻根 ， 燒灰為末 ， 米飲下 。
論過服寒涼法當溫補
薛氏 曰 ： 表弟方健甫內五十歲 ， 辛丑患血崩 ， 諸藥罔效 ， 壬寅八月 ， 身熱體痛 ， 頭暈涕出 ， 吐痰少食 ， 眾作火治 ， 展轉發熱 ， 絕粒數日 。 余診之曰 ： 脾胃久虛 ， 過服寒藥 ， 中病未已 ， 寒病復起 。 遂用八味丸料一服 ， 翌早遂索粥數匙 ， 再服 ， 食倍熱減痛止 ， 乃服八味丸而愈 。 癸卯秋因勞役憂怒 ， 甲辰夏病復作 ， 胸飽發熱 ， 脊痛腰疼 ， 神氣怫鬱 ， 或作中暑 ， 崩血便血 ， 煩渴引飲 ， 粒米不進 ， 昏憒時作 ， 脈洪大 ， 按之微弱 ， 此無根之火 ， 內虛寒而外假熱也 ， 以十全大補加附子一劑 ， 遂食粥三四匙 ， 崩血漸減 ， 日服八味丸 ， 始得痊愈 。 （種種得竅 ， 如此大法 ， 自有知者）
大尹王天成之內 ， 久患崩 ， 自服四物涼血之劑 ， 或作或輟 ， 因怒發熱 ， 其血不止 ， 服前藥不應 ， 乃主降火 ， 更加腹脅大痛 ， 手足俱冷 。 余曰 ： 此脾胃虛寒所致 ， 先用附子理中湯 ， 體熱痛止 ， 又用 《 濟生 》 歸脾 、 補中益氣二湯 ， 崩血頓愈 。 若泥痛無補法 ， 則誤矣 。 （因怒發熱 ， 不主於肝 ， 而專溫補脾胃 ， 此得治本之道 。 然與前中寒之症 ， 方藥迥別 ， 又孰是耶）
錦衣楊永興之內 ， 患前證 ， 過服寒涼之劑 ， 其證益甚 ， 更加肚腹痞悶 ， 飲食不入 ， 發熱煩躁 ， 脈洪大而虛 。 余曰 ： 此脾經氣血虛而發躁也 。 當急用八珍湯加炮姜以溫補之 ， 緩則不救 。 不信 ， 乃服止血降火之劑 ， 虛證蜂起 ， 始信余言 ， 緩不及治矣 。 （均一寒涼過劑 ， 而方藥應用不同 ， 然皆不捨薑 、 附 ， 是必有道 。 又兩服之而愈 ， 一不聽而歿 ， 可不知所集之意哉）
論補中去積
東垣 云 ， 丁未年冬郭大方來說 ， 其妻經水暴崩不止 ， 先曾損身失血 ， 自後一次經數日而來 ， 今次不止 。 其人心窄性急多驚 ， 以予料之 ， 必因心氣不足 ， 飲食失節得之 。 大方曰 ： 容到彼診 ， 得掌中寒 ， 脈沉細而緩 ， 間有沉數 ， 九竅微不利 ， 四肢無力 ， 上喘氣短促 ， 口鼻氣皆不調 ， 果有心氣不足 ， 飲食失節（審證細密 ， 自是老手） ， 脾胃虛弱之證 ， 胃脘當心而痛 ， 在脅下急縮有積（前是虛 ， 此是實） ， 當臍有動氣 ， 腹中鳴 ， 下氣 ， 大便難 ， 諸虛證極多 ， 不能盡錄 。 擬先治其本 ， 餘證可以皆去 。 與安心定志 ， 鎮墜其驚 ， 調和脾胃 ， 大益元氣 ， 補其血脈 ， 養其心神（此節尤妙尤難） ， 以大熱之劑 ， 去其冬寒 。 凝在皮膚 ， 少加生地黃去命門相火 ， 不令四肢痿弱 ， 制黃耆當歸人參湯 。
論開痰行氣
丹溪 云 ： 涎郁胸中 ， 清氣不升 ， 故經脈壅遏而降下 ， 非開涎不足以行氣（又得一種見解 ， 人嘗謂丹溪先生善治痰 ， 然哉） ， 非氣升則血不能歸隧道 ， 此論血泄之義甚明 。 蓋開胸膈濁涎 ， 則清氣升 ， 清氣升則血歸隧道不崩矣 ， 故其症或腹滿如孕 ， 或臍腹絞痛 ， 或血結成片 ， 或血出則快 ， 止則悶 ， 或臍上動 。 其治法宜開結痰 、 行滯氣 、 消汙血 。
論殺血心痛
良方 云 ： 婦人血崩而心痛甚 ， 名曰殺血心痛 ， 由心脾血虛也 。 若小產去血過多 ， 而心痛甚者亦然 。 用烏賊魚骨炒為末 ， 醋湯調下 。 失笑散亦效 。 （既云心脾血虛 ， 自當並補 ， 乃不為治本 ， 即用烏賊 、 失笑以治標何耶）
薛氏 曰 ： 前證若陰血耗散 ， 用烏賊丸收斂之 ； 若瘀血不散 ， 用失笑散行散之 ； 若心血虛弱 ， 用芎歸湯補養之 ； 若鬱結傷血 ， 用歸脾湯調補之 。 （論解得當 ， 至云心血虛 ， 止用芎 、 歸 ， 似未盡善 ， 觀後案便得要旨）
一婦人血崩兼心痛三年矣 ， 諸藥不應 ， 每痛甚 ， 虛證悉具 ， 面色萎黃 。 余曰 ： 心主血 。 蓋由去血過多 ， 心無所養 ， 以致作痛 ， 宜用十全大補湯 ， 參朮倍之 。 三十餘劑稍愈 ， 百餘劑痊愈 。
論崩漏雜治法
丹溪 云 ： 崩漏有虛有熱 ， 虛則下溜 ， 熱則通流 。 氣虛血虛者 ， 皆以四物湯加參耆 ； 因勞者 ， 用參耆加升補
藥 。 因寒者 ， 用乾薑 ； 因熱者 ， 用黃芩 。 漏下乃熱而虛 ， 四物湯加黃連 。 崩過多者 ， 先用五靈脂末一服 ， 當分寒熱 ， 蓋五靈脂能行能止 。 紫色成塊者 ， 血熱 ， 四物湯加黃連 、 柴胡之類 。 急則治其標 ， 用白芷湯調百草霜末 ， 甚者棕櫚灰 ， 後用四物湯加炒黑姜調理 。
經驗簡要治崩中等證 冷者 ， 脈緊細 ， 手足寒 ， 紅去淡黑或五色 ， 當歸建中加白龍骨 、 血竭 、 附子 ， 下紫石英丸 、 震靈丹 ， 灸火 。 熱者 ， 脈洪 ， 四肢溫 ， 心煩口苦 ， 燥熱血沸而成 ， 用黃芩湯 、 荊芥散 ， 或清心蓮子飲加竹瀝 、 生地黃汁 ， 甚者 ， 生地黃汁磨京墨 、 百草霜冷服 。 虛者 ， 膠艾湯加麥門冬 、 鹿茸 、 龍骨 、 酸棗仁 ， 或養榮湯加龍骨 、 血竭 ， 送震靈丹 。 實者 ， 腹中痛 ， 煮附丸 、 四物湯加香附子 。 心虛者 ， 恍惚多夢 ， 健忘 ， 舌強 ， 小便多 ， 面紅盜汗 ， 柏子仁湯 、 酸棗仁湯加龍骨 、 京墨 、 百草霜吞靈砂丹 ， 又靈砂當歸蓮肉龍骨棗肉丸 ， 參湯送下 。 崩中 ， 麝香當歸 ； 崩者 ， 心氣已散 ， 急服龍骨靈砂等 。 有田婦崩中斷下者 ， 用大蕪根 ， 酒煎 ， 清早服（生麥中 ， 如蓬蒿花 ， 或云即薊根也） 。
產寶 分陰崩陽崩 ， 受熱而赤 ， 謂之陽崩 ； 受冷而白 ， 謂之陰崩 。 （按赤者血熱 ， 白者氣虛 。 ）
脈法
脈經 曰 ： 問五崩何等類 ？ 師曰 ： 白崩者 ， 形如涕 ； 赤崩者 ， 形如絳津 ； 黃崩者 ， 形如爛瓜 ； 青崩者 ， 形如藍色 ； 黑崩者 ， 形如衄血也 。 寸口弦而大 ， 弦則為減（減即小也） ， 大則為芤 ， 減則為寒 ， 芤則為虛 ， 寒虛相搏 ， 脈則為革 ， 婦人則半產漏下 。 尺脈急而弦大 ， 風邪入少陰之經 ， 女子漏下赤白 。 漏血下赤白不止 ， 脈小虛滑者生 ， 大緊實數者死 。 漏下赤白 ， 日下血數升 ， 脈急疾者死 ， 遲者生 。
治血熱崩漏
荊芥四物湯 治崩漏初起 ， 不問虛實 ， 服之立止 。
當歸　川芎　白芍藥（炒）　生地黃　荊芥穗　條芩（炒）　香附子（炒 ， 各一錢）
上銼 。 水煎服 。 （血藏於肝 ， 肝氣不升 ， 則熱迫於下 ， 故血不能藏而崩也 。 況厥陰之經環陰器 ， 而庭孔前陰皆屬之 ， 荊芥升肝氣 ， 香附理肝氣 ， 條芩除內熱 ， 四物生地 、 芍藥養血涼血 ， 故皆取效）　如不止 ， 加防風 、 升麻 、 白朮 、 蒲黃 。 一方加地榆尤效 。 一方四物加芩連 、 梔子 、 黃柏 。 一方並加膠艾 。
奇效四物湯 治肝經虛熱 ， 血沸騰而久不止 。
當歸（酒洗）　川芎　白芍藥（炒）　熟地黃　阿膠（炒成珠）　艾葉　黃芩（炒 ， 各一錢）
上銼 。 水煎服 。 （此方用熟地以補肝之母 ， 以阿膠 、 黃芩益肝之氣 ， 艾葉溫下元 ， 以助真氣之升 ， 所謂陰從陽起也）
河間生地黃散 治經漏下血 ， 脈虛洪 ， 經水紫黑 。
生地黃　熟地黃　白芍藥　黃耆　枸杞子　天門冬（去心）　地骨皮　柴胡
上㕮咀 。 水煎服 。 （洪虛者氣不足 ， 紫黑者血之熱 ， 黃耆所以補氣 ， 然氣盛則生火 ， 又加天冬 、 地骨以清氣中之火 ， 熟地所以生血 ， 血生而不涼 ， 尤虛妄行 ， 故以生地 、 黃連以涼心 ， 芍藥 、 甘草緩肝益脾 ， 柴胡 、 黃芩清肝升舉 ， 枸杞 、 熟地 ， 又肝腎同歸者也）　便血者 ， 加地榆 。
涼血地黃湯 治婦人血崩不止 ， 腎水陰虛 ， 不能鎮守胞絡相火 ， 故血走而崩也 。
生地黃　當歸尾（各五分）　黃連　黃柏　知母　藁本　川芎　升麻（各二分）　柴胡　防風　羌活　黃芩　細辛　荊芥　蔓荊子　甘草（炙 ， 各一分）　紅花（少許）
上㕮咀 。 作一服 ， 水煎 ， 空心稍熱服 。 （經曰 ： 陰者從陽而亟起也 。 血屬陰 ， 陰不自升 ， 故諸經之血 ， 必隨諸經之氣而後升 ， 若氣有所陷 ， 則熱迫血而內崩矣 。 故用黃柏以清下焦胞絡之火 ； 心者火之主也 ， 故又以生地 、 黃連以治火之源 ； 知母 、 黃芩滋水之母 ； 歸尾破瘀 ， 紅花生血 ， 所謂去故生新也 ； 川芎行血海之餘 ； 蔓荊涼諸經之血 ， 而風藥者 ， 皆所以升諸經之氣也 ， 諸經氣升則陰血不得不隨之而起矣 。 故曰從陽亟起也 ， 有是症者法之）
小薊湯 治崩漏不止 ， 色明如水 ， 得溫則煩悶者 ， 此陽傷於陰 ， 令人下血 ， 當補其陰 ， 脈數疾小者順 ， 大者逆 。
小薊莖葉（搗取汁）　生地黃（搗取汁 ， 各一盞）　白朮（半兩 ， 銼）
上三件 ， 入水一盞 ， 煎減一半 ， 去渣溫服 。
芎藭酒 治崩中 ， 晝夜不止 ， 醫不能治者 。
川芎（一兩）　生地黃汁（一盞）
上用酒五盞 ， 煮川一盞 ， 去滓 ， 下地黃汁 ， 再煎二三沸 ， 分為三服 。 （此方以酒煎川芎配生地汁 ， 自有妙用 ， 甚奇甚奇）
治崩中去血不止
大小薊根（五兩）　白茅根（三兩）
上二味細切 ， 用酒五斤煮 ， 取四斤 ， 去渣 ， 分四服 。 （用酒之意 ， 便是升法）
一方治婦人血崩
槐花（半兩 ， 炒）　黃芩（二兩 ， 去皮）
上二味 ， 共為細末 。 每服五錢 ， 好酒一碗 ， 用銅秤錘一枚 ， 桑柴火燒紅 ， 浸入酒內 ， 調服 ， 不拘時 。 忌生冷 、 油膩之物 。
金華散 治血室有熱 ， 崩下不止 ， 服溫藥不效者 。
玄胡索　當歸　瞿麥穗　牡丹皮　乾薑（各一兩）　石膏（二兩）　桂心（另研）　威靈仙（各七錢）蒲黃（半兩）
上為細末 。 每服三錢 ， 水煎空心溫服 ， 日二次 。 （此方用石膏 ， 以陽明為血海也 ， 而乾薑 、 桂心為之從治 ， 威靈仙去腸中宿膿惡水 ， 惟敗腐不清 ， 熱結血凝者可用）
簡易黃芩湯 治崩中下血 ， 今人多用止血補血之藥 ， 惟此方治陽乘陰 ， 所謂天暑地熱 ， 經水沸溢者 。
黃芩一味研為細末 。 每服三錢 ， 霹靂酒調下（即燒秤錘淬酒） 。 一方荊芥湯煎下 。
治勞傷崩漏
膠艾四物湯 治勞傷血氣 ， 月水過多 ， 或崩漏不止 ， 及妊娠胎氣不安 ， 或因損動 ， 漏血傷胎者 ， 亦宜 。
當歸　川芎　白芍藥　熟地黃　阿膠（炒成珠）　艾葉（各一錢）　甘草（炙 ， 五分）
上銼 。 水酒各半煎 ， 空心服 。 （與奇效四物少異 ， 彼用黃芩 ， 此用甘草 ， 彼以水煎 ， 此又半酒 ， 其溫涼不同如此）
當歸芍藥湯 治婦人經脈漏下不止 ， 其色鮮紅 ， 先因勞役 ， 脾胃虛弱 ， 氣短氣逆 ， 自汗不止 ， 身熱悶亂 ， 惡見飲食 ， 四肢倦怠 ， 大便時泄 。
黃耆（一錢半）　白朮　蒼朮（泔浸去皮）　當歸身　白芍藥（各一錢）　陳皮　熟地黃（各五分）　生地黃　甘草（炙 ， 各三分）　柴胡（二分）（據見證悉屬脾胃氣虛 ， 當用補中益氣為主 ， 今此方不用人參 、 升麻何也 ， 蒼朮氣悍燥散 ， 其色鮮紅 ， 又何用之 ？ 況與地黃同用 ， 豈不為時人所笑 ！ 要知古人皆因證立方 ， 但求至理所在 ， 而不必拘方以試病也）
上作一服 ， 水煎 ， 空心熱服 。 （東垣為一婦人制此方 ， 一服之後 ， 諸證悉去 。 予族一婦 ， 因勞役下血 ， 每來兩旬不止 ， 醫者拘血熱之說 ， 用四物加芩連 ， 累治不愈 。 一日血大下 ， 昏迷不醒 ， 急以問予 ， 予用此藥一劑 ， 少頃頓醒 ， 過兩時血遂止 ， 後常用此藥 ， 其病遂不復作 。 蓋血虛須兼補氣 ， 嘗譬之血猶水也 ， 氣猶堤也 ， 堤堅則水不橫決 ， 氣固則血不妄行 ， 自然之理也 。 此藥黃耆最多 ， 白朮次之 ， 所以神效 。 俗醫不達此理 ， 專用涼藥 ， 不知涼藥傷胃 ， 服久則正氣愈弱 ， 血安得固 ， 故特為表而出之也）
歸脾湯 治婦人思慮傷脾 ， 不能攝血 ， 以致妄行 ， 或健忘怔忡 ， 驚悸不寐 ， 或心脾傷痛 ， 怠惰嗜臥 ， 不思飲食 。 （此為氣猶夫也 ， 血猶妻也 ， 血隨氣升 ， 夫唱婦隨之道耳 。 夫營出中焦 ， 脾胃氣虛 ， 則中氣下陷 ， 是營血失其夫矣 ， 此方益營助脾 ， 而以氣藥為君者 ， 正此意）
人參　黃耆（炒）　白朮　白茯苓　當歸　遠志（去心）　酸棗仁（炒 ， 各一錢）　木香　甘草（炙 ， 各五分）　龍眼肉
上銼 。 加生薑三片 ， 棗一枚 ， 水煎服 。 （心脾氣虛氣結者宜之）　加柴胡 、 山梔 ， 名加味歸脾湯 。
柏子仁湯 治婦人憂思過度 ， 勞傷心經 ， 不能藏血 ， 遂致崩中下血不止 。
柏子仁（炒）　香附子（炒）　芎藭　鹿茸（燎去毛 ， 酒蒸焙）　茯神（去木）　當歸（各一錢半）川續斷（二錢）　阿膠（炒）　遠志（去心 ， 各一錢）　甘草（炙 ， 五分）
上作一服 ， 生薑五片 ， 水煎 ， 空心服 。 （此 《 濟生方 》 也 ， 而立齋加柴 、 梔以清厥陰之火 ， 以升甲膽之氣 。 鹿茸乃陰中至陽 ， 陰體而陽用也 ， 非血脫氣衰者不用）
養血平肝散 治大怒經血暴下 。
當歸（酒浸）　白芍藥（炒）　香附（炒黑 ， 各二錢）　青皮（醋炒）　柴胡　川芎　生地黃（各八分）　甘草（五分）
上銼 。 水煎 ， 食前服 。 （以大怒而用是 ， 故曰平肝 ， 香附 、 青皮 、 柴胡 、 芍藥 、 甘草 、 川芎 ， 緩肝疏肝 ， 升提肝氣 ； 當歸 、 生地 ， 養血榮肝 。 然所重在大怒 ， 故立方如此）
治崩漏氣陷
益胃升陽湯 血脫益氣 ， 古人之法也 。 先補胃氣 ， 以助生長 ， 故曰陽生陰長 ， 諸甘藥為之先務 ， 舉世皆以為補氣 ， 殊不知甘能生血 ， 此陽生陰長之理也 ， 故先理胃氣 ， 人之一身 ， 內谷為寶 。
黃耆（二錢）　人參（有嗽去之）　神麯（炒 ， 各一錢半）　白朮（三錢）　當歸身（酒浸）　陳皮　甘草（炙 ， 各一錢）　升麻　柴胡（各五分）　生黃芩（二錢 ， 瀉盛暑之伏熱刑金肺逆 ， 秋涼不用）
上為粗末 。 每服三錢 ， 或五錢 ， 如食添 ， 再加之 ， 如食減 ， 已定三錢內更減之 ， 不可多服 ， 每服二錢 ， 水煎 ， 去滓熱服 。 如腹痛 ， 每服加白芍藥二分 、 中桂少許 ； 如渴口乾 ， 加乾葛二分 ； 如嗽 ， 去人參 。 如服此不止 ， 卻服後方柴胡調經湯 ， 大舉大升之也 。
柴胡調經湯 治經水不止 ， 鮮血 ， 項筋急 ， 腦痛 ， 脊骨強痛 ， 不思飲食 。 （要知鮮血不用清涼 ， 而用升舉 ， 當在不思飲食上揣摩）
羌活　獨活　藁本　升麻（各五分）　蒼朮（一錢）　柴胡（七分）　葛根　當歸身　甘草（炙 ， 各三分）　紅花（少許）
上㕮咀 。 作一服 ， 水煎去渣 ， 稍熱空心服 ， 微汗立止 。 （外症屬太陽者多半 ， 而方藥又兼少陽 、 陽明 、 太陰 、 厥陰 ， 且君以蒼朮 ， 少加當歸 、 紅花 ， 引入血分 ， 以升陽氣 ， 乃為之大舉大升 ， 此從陰用陽之義也）
調經升陽除濕湯 治女子漏下惡血（前曰鮮 ， 此曰惡 ， 二字有別 ， 當細思之） ， 月事不調 ， 或暴崩不止 ， 多下水漿之物 ， 皆由飲食不節 ， 或勞傷形體 ， 或素有心氣不足 ， 因飲酒勞倦 ， 致令心火乘脾 ， 其人必怠惰嗜臥 ， 四肢不收 ， 困倦乏力 ， 無氣以動 ， 氣短上氣 ， 逆急上衝 ， 其脈緩而弦急 ， 按之洪大 ， 皆中之下得之 ， 脾土受邪也 。 脾主滋榮周身者也 ， 心主血 ， 血主脈 ， 二者受邪 ， 病皆在脈 。 脈者血之府也 ， 脈者人之神也 ， 心不主令 ， 胞絡代之 ， 故曰心之脈 ， 主屬心系 。 心系者 ， 胞絡命門之脈也 ， 主月事 。 皆由脾胃虛 ， 而心胞乘之 ， 故漏下血水不調也 。 況脾胃為血氣陰陽之根蒂 ， 當除濕去熱 ， 益風氣上升以勝其濕 。 又云 ： 火鬱則發之 。
黃耆　蒼朮　羌活（各一錢半）　防風　藁本　升麻　柴胡　甘草（炙 ， 各一錢）　當歸（酒浸）獨活（各五分）　蔓荊子（七分）
上㕮咀 。 水五大盞 ， 煎至一大盞 ， 去滓 ， 稍熱服 。 空心服藥畢 ， 待少時 ， 以早膳壓之 ， 可一服而已（土陷則濕 ， 故怠惰嗜臥 ， 木鬱則熱 ， 故氣逆上衝 ， 緩為濕之徵 ， 弦為木之象 ， 鬱而不伸則熱 ， 此心火乘脾之意也 ， 其脈按之洪大者 ， 火在下也 ， 見中之下者 ， 土之位也 ， 胞絡為相火 ， 寄於命門 ， 為多血之經 ， 病從火治 。 心火以藏德為神 ， 相火聽命於心 ， 三焦主氣 ， 胞絡主血 ， 故血分之火 。 專主胞絡 ， 氣分之火 ， 專主三焦 ， 鬱則火不得遂 ， 炎上之性 ， 迫於血分 ， 故陰絡傷也 。 此方以蒼朮 、 升麻發太陰 、 陽明之濕 ； 柴胡 、 防風達厥陰 、 少陽之本 ， 羌活 、 藁本以升舉少陰 、 太陽下部之郁 ， 所謂下者舉之也 。 是皆升散之物 ， 過則氣耗而傷金 ， 故又以黃耆以保肺 ， 當歸引血 ， 使各有所歸 ； 甘草和氣 。 蔓荊涼血 ， 此四種者 ， 又制亢害之法也 。 其曰可一服已 ， 何其神哉 ！ 讀者當得此意） 。 如灸足太陰脾經中血海穴二七壯 ， 或三七壯 ， 立已 。
此藥乃從權衡之法 ， 用風勝濕 ， 為胃氣下陷 ， 而氣迫於下 ， 以救其血之暴崩也 。 若病愈 ， 經血惡物已盡 ， 主病雖除 ， 後必須以黃耆 、 甘草 、 人參 、 當歸之類 ， 數服以補之 ， 於補氣升陽湯中 ， 加和血藥是也 。 若經血惡物下之不絕 ， 尤宜救其根源 ， 治其本經 。 只益脾胃 ， 退心火之亢 ， 乃治其根蒂也 。 若遇夏月白帶下脫 ， 漏不止 ， 宜用此湯 ， 一服立止 。 （以升舉主治者 ， 以標為本也 ， 以退心火為治者 ， 以本為主也 ， 以益脾胃為法者 ， 標本不捨也 。 東垣專主脾胃之意 ， 蓋如此 。 白帶主濕 ， 故一服立止 ， 夏月二字 ， 亦宜死）
治崩漏血瘀昏暈疼痛
五靈脂散 治血崩不止 ， 及昏不省 。
五靈脂（不拘多少 ， 炒令煙盡研末）
上為末 。 每服一錢 ， 溫酒調下 。 一方治血崩不止 ， 五靈脂二錢 ， 炒熱 ， 加當歸酒同煎 ， 或水酒 、 童便各半盞 ， 同煎服（五靈脂行汙濁之血如神 ， 童便降火 ， 亦行穢濁 ， 而同煎尤妙） 。 一方五靈脂半生半熟 ， 為末 ， 酒調服 。 一方水煎五靈脂半乾 ， 去渣 ， 澄清 ， 再煎成膏 ， 入神麯末為丸（神麯丸法 ， 原用醋煎 ， 丹溪先生嘗言之） ， 如桐子大 ， 空心溫酒下二三十丸便止 。 一方每服三錢 ， 水酒童便各半盞 ， 煎至八分 ， 通口服 ， 名抽刀散 ， 治產後有病 ， 服三服 ， 散惡血 ， 或心腹脅肋腳痛不可忍者 ， 或止用童子小便尤佳 。 或中風 ， 即入草烏頭半錢同煎 ， 亦治腸風下血 。 如不飲酒者 ， 煎烏梅 、 柏葉湯調下 。 如心煩口乾渴者 ， 加蒲黃炒減半 。 一方同蒲黃各炒等分 ， 名失笑散 ， 治失血 ， 及產後半產惡血攻心 ， 昏迷不省（產後瘀血必崩 ， 不論久近 ， 服之如神） ， 及心腹絞痛欲死者 ， 其效如神 ， 真救急之良方也 ， 人家不可不備 。 此藥兼能解毒 ， 及蛇蠍蜈蚣咬 ， 塗傷處立愈 。
香附子散 治血崩不止 ， 或成五色 。 亦治產後腹痛 ， 及小產血不止 。 大是婦人仙藥 ， 常服益血調氣 。
香附子（不拘多少 ， 舂去毛 ， 中斷之 ， 略炒）
上為細末 。 每服二錢 ， 清米飲調下 ， 能止血 ； 好酒調下 ， 能破積 ； 冷氣 ， 薑湯下 ； 帶下 ， 艾湯入醋少許下 。 （四法俱良）
煮附丸 治崩漏帶下 ， 積聚癥瘕 ， 臍腹絞痛 。 （方見調經門疼痛條）（氣寒則凝 ， 而癥瘕腹痛皆氣凝之故 。 香附體重氣溫味苦辛 ， 苦以入血分 ， 辛以散結氣 ， 氣行血流 ， 故痛自止）
備金散 治婦人血崩不止 。 （崩而內有瘀者 ， 宜之）
香附子（炒四兩）　當歸尾（一兩二錢）　五靈脂（炒一兩）
上為細末 。 每服五錢 ， 醋湯調下 ， 空心服 ， 立效 。
如神散 治血崩不止 ， 赤白帶下 。
香附子（炒）　赤芍藥（炒各等分）
上為末 。 入鹽一捻 ， 水煎 ， 食前溫服 。 （一方用香附白芷為丸）
立效散 治婦人血崩 ， 臍腹痛 。 （數方皆用破血之劑）
香附（炒三兩）　當歸（一兩）　赤芍藥　良薑（炒）　五靈脂（各半兩）
上為細末 。 每服三錢 ， 酒一盞 ， 童便少許 ， 同煎服 。
一方 治血崩臍腹痛 。
當歸　赤芍藥　熟地黃　香附子　牡丹皮　木賊（去節 ， 各二兩）　沒藥　丁香　桂（去皮 ， 各三錢）
上為細末 。 酒調三錢 ， 溫服 。
縮砂散 治血崩 。
縮砂不拘多少（於新瓦上炒香）為細末 。 米飲調下三錢 。
加減四物湯 治室女二七天癸至 ， 亦有當時未至而後至者 ， 亦有卒然暴下 ， 淋瀝不止 ， 有若崩漏者 ， 失血過多 ， 變生諸證 ， 悉宜服之 。
四物湯（四錢）　香附子（炒去毛 ， 一錢半）
上加生薑五片 ， 水煎 ， 食前服 。 如血色鮮而不止者 ， 去熟地黃加生地黃 。 （去熟加生 ， 可不思之）
治崩漏虛寒
丁香膠艾湯 治崩漏不止 。 蓋心氣不足 ， 勞役及飲食不節所得 ， 經隔少時 ， 其脈兩尺俱弦緊而洪 ， 按之無力 。 （東垣所論脈證必析 ， 宜宗之）其證自覺臍下如冰 ， 求厚衣被 ， 以御其寒 ， 白帶白滑之物雖多 ， 間下如屋漏水 ， 下時有鮮血不多 ， 右尺脈時微洪 ， 屋漏水多暴下者 ， 是急弦脈 ， 為寒多 ， 而洪脈時見 ， 乃熱少 ， 合而言之 ， 急弦者 ， 北方寒水多也 ， 洪脈時出者 ， 命門包絡之火也 ， 黑物多 ， 赤物少 ， 合成屋漏水之狀也 。
當歸（一錢二分）　白芍藥　熟地黃（各三分）　川芎　丁香（各四分）　阿膠（炒 ， 六分 ， 另後入）　生艾葉（一錢 ， 後入）
上為細末 。 作一服 ， 水二盞 ， 煎至五沸 ， 去滓 ， 入膠艾 ， 再上火煎至一大盞 ， 空心 ， 宿食消盡 ， 帶熱服 ， 三服效 。 （服藥有法有時）
芎藭湯 治帶下漏血不止 ， 及風寒冷熱 ， 勞損衝任 ， 月水不調 ， 崩中暴下 ， 腰重裡急 ， 淋瀝不斷 ， 及產後失血過多 ， 虛羸腹痛 ； 或妊娠胎動不安 ， 下血連日 ， 小便頻數 ， 肢體煩倦 ， 頭暈目暗 ， 不欲飲食 。
川芎　黃耆　芍藥　乾地黃　吳茱萸　甘草（炙 ， 各二兩）　當歸　乾薑（各一兩）
上㕮咀 。 以水一斗 ， 煮取三升 ， 分三服 。 若月經後 ， 因有赤白不止者 ， 除地黃 、 茱萸 ， 加杜仲 、 人參各二兩 。 （好加減）
斷下湯 治衝任氣虛（重在氣虛二字） ， 崩中漏下 ， 經脈不調 ， 每遇月候將來 ， 臍腹腰腳先痛 ， 漸減飲食 ， 四肢乏力 ， 及帶下三十六疾 ， 悉能療之 。
人參（去蘆）　熟地黃　艾葉（醋炒 ， 各一兩）　烏賊骨（燒灰）　當歸（酒洗 ， 各二兩）　阿膠（蛤粉炒成珠）　川芎（各七錢）　乾薑（炮 ， 半兩）
上㕮咀 。 水煎 ， 食前服 。 烏賊骨 ， 即海螵蛸 。 （此即膠艾四物之變局也 ， 彼有芍藥 ， 此有人參 、 烏賊 、 乾薑 ， 大概崩在肝氣不斂者 ， 宜芍藥之酸寒以收之 ； 氣脫而不溫者 ， 宜參 、 薑 、 烏賊之類 ， 溫補而澀之 ； 阿膠者 ， 益金水以成收藏之用也）
加味四物湯 治崩漏 。
四物湯（一兩）　人參（二錢）　吳茱萸（一錢）
上銼碎 。 每服半兩 ， 薑棗煎 ， 食前服 ， 五六服 ， 寒熱腹痛皆退 。 崩漏未止 ， 續服後熟附丸 。
熟附丸
熟附子　木賊（去節）　龍骨（煅）　赤石脂（煅各半兩）　川芎　當歸（各一兩）
上為細末 ， 醋糊為丸 ， 如桐子大 。 每服五六十丸 ， 食前米飲下 。 （陽虛則寒 ， 陰虛則熱 ， 故以此主之 。 而腹痛一症 ， 人皆以為瘀血者多 ， 而此以為漏不止者 ， 服熟附丸 ， 正元禮所謂崩而腹痛者 ， 崩止而痛除也）
鹿茸丸 治經候過多 ， 其色瘀黑 ， 甚者崩下 ， 呼吸少氣 ， 臍腹冷極 ， 則汗出如雨 ， 尺脈微小 。 由衝任虛衰 ， 為風冷客乘胞中 ， 氣不能固 。 （此溫澀之劑也 ， 久崩漏脫者宜之）可灸關元百壯 ， 在臍下正中三寸 。
鹿茸（燎去毛 ， 酥炙）　赤石脂（制）　禹餘糧（制各一兩）　當歸　熟地黃　續斷（各二兩）附子（炮）　艾葉（一方無）　柏葉（各半兩）
上為細末 ， 酒糊丸 ， 如桐子大 。 每服三十丸 ， 空心溫酒下 ， 煉蜜丸亦可 。 （丹溪以紫黑為熱 ， 而此言瘀黑者 ， 乃下焦氣寒 ， 血凝而黑 ， 各有治法 。 然女子氣海在上 ， 血海在下 ， 故下焦溫而後氣升血行 。 如鹿茸者 ， 以血成形 ， 由氣而長 ， 血隨氣上而成角 ， 故入血分以生焉 ； 又以附子 、 艾葉 ， 佐而溫之 ， 以石脂 、 餘糧鎮而固之 ； 柏葉清之 ； 歸 、 地 、 續斷 ， 補而續之 ， 誠下元虛寒之全方也 。 不加人參 ， 豈無意焉 ， 而灸關元之意 ， 蓋可想矣）
治崩漏虛脫
大全方 治崩中 ， 下血不止 ， 小腹痛 。
芍藥（一兩 ， 炒黃）　柏葉（六兩 ， 微炒 。 丹溪云柏性多燥）
上用水一升 ， 煎至六合 ， 入酒五合 ， 煎取七合 ， 空心分為二服 。 一方為細末 ， 酒調二錢 。 （以柏葉為君 ， 芍藥為佐 ， 俱清涼之物 ， 可治肝熱血脫 ， 不治氣虛血脫 ， 即小腹痛亦是血虛 ， 妙在用酒 ， 此亦殺邪有生機也）　一方有鹿角膠等 ， 酒調 ， 治白帶臍腹痛 。
柏黃散 療經血不止 。
黃芩（一兩二錢半）　側柏葉　蒲黃（各一兩）　伏龍肝（二兩 ， 即灶心對月土 。 ）
上㕮咀 。 水二升 ， 煎取八合 ， 分為二服 。
又方 治患崩中不止 ， 結作血片 ， 如雞肝色碎爛 。 （血片雞肝色 ， 是血不足而瘀 ， 故其色淡黯 ， 此川芎所以為君也）
川芎（十二分）　生地黃　伏龍肝（各十一分）（本清肝熱 ， 更培土元）　阿膠　青竹茹（各八分）　當歸（六分）　續斷　地榆小薊根（各二分）
上用水九盞 ， 煮取三盞 ， 去滓 ， 分三服 。
伏龍肝散 治氣血勞傷 ， 衝任脈虛 ， 經云 ： 非時忽然崩下 ， 或如豆汁 ， 或成血片 ， 或五色相雜 ， 或赤白相兼 ， 臍腹冷痛 ， 經久未止 ， 令人黃瘦 ， 口乾 ， 飲食減少 ， 四肢無力 ， 虛煩驚悸 。
伏龍肝　赤石脂（各一兩）　川芎（三兩）　熟地黃　艾葉（微炒 ， 各二兩）　麥門冬（去心 ， 半兩）　當歸　乾薑（各七錢半）　肉桂　甘草（各半兩）
上為粗末 。 每服四錢 ， 棗一枚 ， 水同煎 。
地榆散 治婦人崩中 ， 漏下不止 。
地榆　蒲黃　白芍藥　白茯苓　柏葉（微炒）　蟹爪（微炒）　熟地黃　鹿角膠（碎 ， 炒令黃）　漏蘆（各一兩）　川芎藭　當歸（各七錢半）　伏龍肝（一兩半）　乾薑（炮）　桂心　甘草（炙赤 ， 各半兩）
上銼碎 。 每服三錢 ， 水一中盞 ， 入竹茹一分 ， 煎至七分 ， 去渣 ， 食前溫服 。 （此方有溫有涼 ， 其破瘀止痛 ， 莫如蟹爪 ， 而補血上行 ， 莫如角膠 ， 其餘可三反矣 ， 漏蘆入陽明最妙）
按伏龍肝為止血之聖藥 ， 蓋燥可去濕也 。 先賢治崩 ， 用旋覆花 、 半夏 ， 治膈間濕痰而崩止者 ， 亦此意 。 （旋覆 、 半夏之治崩 ， 與治痰瀉之法等 ， 若果因痰而崩 ， 不知用此 ， 則徒尤血藥之不靈也）
蒲黃散 治崩中不能止 。 （此亦溫涼燥澀 ， 止血破血之劫劑也 。 又可治白帶）
蒲黃（炒）　破故紙（炒）　千年古石灰（炒過 ， 各等分）
上為細末 。 每服二三錢 ， 淡酒或醋湯調下 。
霹靂散 治經脈妄行 。
香附子（三兩）　川芎　石灰（油炒 ， 各一兩）
上為細末 。 燒秤錘淬酒 ， 調服二錢匕 。 （前方溫下元以止血 ， 此方調血氣以燥澀 ， 自是不同 。 此又無千年二字 ， 而用油炒 ， 仍慮燥熱也 。 霹靂之名 ， 乃燒秤錘投酒中之聲 ， 亦或取其聲應之速耳）
鹿茸散 治崩中漏下不止 ， 虛損羸瘦 。
鹿茸（二兩 ， 去毛 ， 塗酥炙微黃）　白龍骨　鱉甲（塗酥炙令黃 ， 去裙）　熟地黃　白芍藥　白石脂　烏賊魚骨（炙黃）　續斷（各一兩）　肉蓯蓉（一兩半 ， 酒浸 ， 去皮 ， 炙乾）
上為細末 。 每服二錢 ， 食前粥飲調下 。 （鱉甲是下部陰藥 ， 而通腎脈之陽 ， 自脊膂節節而下 ， 以至於陰 ； 肉蓯蓉是下部陽藥 ， 有益坎中之陽 ， 而補真火 ， 故曰黑司命石 。 其餘可類而推矣 ， 若骨脂 、 蓯蓉 ， 又為艾葉之助云爾）
補宮丸 治婦人諸虛不足 ， 久不妊娠 ， 骨熱形羸 ， 崩中帶下 。
白薇　牡蠣　白芍藥　鹿角霜　山藥　白朮　白茯苓　烏賊魚骨　白芷（各等分）
上為細末 ， 麵糊和丸 ， 如桐子大 。 每服五十丸 ， 空心米飲送下 。
牡蠣丸 治月水不止 ， 眾藥不愈者 。
牡蠣火煅研細 ， 用醋調成丸 ， 再煅過通紅 ， 候冷研細 ， 出火毒 ， 卻用醋調艾末 ， 熬成膏 ， 和丸 ， 如桐子大 。 每服五十丸 ， 醋艾湯下 。
一方 治婦人血崩 。
蠶砂（炒一兩）（蠶食桑而糞砂 ， 有清香涼燥之能 ， 單服之亦驗 ， 以頭二蠶者佳 ， 為有生生之妙也）　伏龍肝（半兩）阿膠（一兩）
上為末 。 空心溫酒調服二三錢 。 （ 《 大全 》 名無比散 ， 無阿膠）
血見黑則止
黑金散 治婦人血氣虛損 ， 經候不調 ， 崩中漏下 。
鯉魚皮　棕櫚皮　黃牛角䚡　破故紙　亂髮（各一兩）　烏賊魚骨　乾薑　木賊　當歸熟地黃（各半兩）
上銼碎 。 拌勻 ， 入瓷罐內 ， 鹽泥固濟 ， 候乾 ， 以炭火五斤 ， 煅令通赤 ， 煙盡 ， 取放土內埋令冷 ， 取出研細 。 每服三錢 ， 入麝香少許 ， 空心米飲調下 。
五灰散 治下血不止成血崩 。 （五灰 、 十灰皆取其黑 ， 如百草霜 、 黑墨之意 。 如前方中所未備 ， 而此又出之以成方 ， 若令人知有所取也）
蓮蓬殼　黃絹　血餘　百草霜　棕皮（以上共燒灰）　山梔（炒黑）　蒲黃（炒）　黑墨　血竭
上為細末 ， 調服 ， 或煉蜜丸 ， 桐子大 。 清米飲下五十丸 。
十灰散 治下血不止 。
錦片　木賊　棕櫚　柏葉　艾葉　乾漆　鯽魚鱗　鯉魚鱗　血餘　當歸（以上逐味火燒存性 ， 各等分 ， 研末）　麝香（少許研）
上研勻 。 每服二錢 ， 空心溫酒調服 。
十灰丸 治崩中 ， 下血不止 。
錦灰（一云綿）　黃絹灰　馬尾灰　艾葉灰　藕節灰　蓮房灰　油發灰　赤松皮灰　棕櫚灰　蒲黃灰（各等分）
上研勻 ， 用醋煮糯米糊和丸 ， 如桐子大 。 每服七十丸 ， 加至一百丸 ， 空心米飲下 。 （蓮房 、 藕節 ， 藕通血脈而散血 ， 其節與房皆斂虛 ， 就實而味澀 ， 且房成於升 ， 氣而清 ， 類木之象 ， 有收陽歸陰之理 ， 故用之以澀血 ； 黃絹 、 錦片 ， 皆蠶絲所成 ， 蠶食桑而吐絲 ， 扶桑之木 ， 受青陽之氣 ， 稟少陽升生之性 ， 能和甲膽之陽 ， 以養厥陰之血 ， 故神仙一切服食藥 ， 不得桑柴煎不食 ， 以其火不文不武 ， 而具溫生之氣也 ； 蠶砂治崩 ， 桑鮮止血 ， 豈漫言哉 ！ 百草霜乃百草之煙墨 ， 亦鬆煙所造 ， 草體乙木之陰 ， 味多苦 ， 松有清苦之操 ， 味多澀 ， 取之以煙 ， 則上升 ， 取之以黑 ， 則制火 ， 松皮灰亦此意 ； 諸魚屬火 ， 而生居水中 ， 是水中之火 ， 惟鯽魚生於四季 ， 故得土之多 ， 其臭腥 ， 腥先入肝 ， 以助肝氣之升 ， 鱗甲者 ， 金之用也 ， 水中有火 ， 水中有金 ， 金主收澀 ， 火土生 ， 金水並之意 ； 馬尾赤 ， 馬者乾之陽 ， 尾者血之尾 ， 血潤下而生尾 ， 尾生於陽體之盡處 ， 是陽中之陰也 ， 以陰血之餘 ， 生於純陽之體 ， 又有陰中有陽之義 ， 凡血脫於下 ， 乃陰無陽以升 ， 此借陽中之陰 ， 以鼓陽升陰 ， 又借其灰 ， 以為止澀之用 ， 皆良法也　）
如聖散 治血止崩 。
棕櫚　烏梅肉　乾薑（一兩五錢 ， 並燒存性）
上為細末 。 每服二錢 ， 烏梅酒調下 ， 空心食前服 ， 久患不過三服愈 。 一方去乾薑 ， 用甘草二寸 ， 半生半熟 ， 共為末 ， 二三錢 ， 淡醋湯調服 。
當歸散 治婦人血崩不止 。 （理氣血而又澀血者也 。 ）
當歸　龍骨（燒赤）　香附子（炒各一錢）　棕毛灰（五錢）
上為末 。 每服四錢 ， 米飲調 ， 空心服 。 忌油膩 、 豬 、 魚 、 雞等物 。
一方 治血崩屢效 。
當歸　白芍藥　乾薑　棕櫚（各等分）
上各煅存性 ， 研為細末 。 醋調 ， 食前服 。 （此方以血藥入乾薑 ， 有從治之妙）
琥珀散 （一名為烏紗帽散）　治暴崩不止 。
赤芍藥　當歸　香附子　乾荷葉　男子發（皂莢水洗）　棕櫚　烏紗帽（是漆紗頭巾 ， 取陽氣上衝故也）
上各等分 ， 並於新瓦上煅成黑灰 ， 存性三分 ， 為細末 。 每服五錢 ， 空心童便調下 ， 如人行十里久 ， 再進一服即止（荷葉清芬 ， 可以升甲膽之氣而清血 ； 烏紗染五倍 ， 故能止血 ， 又有生漆 ， 可以破瘀 ， 取常用者 ， 陽升之意） 。 若產後血去多 ， 加米醋 、 京墨 、 麝香少許 。 一法先以五積散加醋煎投一二服 ， 次服五靈脂散 。
立應散 治婦人血海崩敗 。 又治腸風下血 。
香附（三兩 ， 一半生一半炒）　棕皮（一兩 ， 燒存性）
上為細末 。 每服五錢 ， 酒與童便各半盞 ， 煎七分 ， 溫服無時 。 如腸風 ， 不用童便 。 （腸風不用童便 ， 似有前後之分）
立效散 治婦人血崩不止 。
當歸　蓮花心（蓮花心性澀而香 ， 可以通心氣之和 ， 而澀血）　白綿子　紅花　茅花（各一兩）
上銼如豆大 ， 白紙包裹 ， 泥固 ， 火煅存性 ， 為末 。 每服三錢 ， 溫酒調服 。
必效散 治婦人月經不調 ， 及崩漏不止 。
棕皮（燒）　木賊（去節 ， 燒存性 ， 各二兩）　麝香（一錢 ， 另研）
上為末 。 酒服二錢 ， 空心服 。
烏金散 治血崩不止 。
棕櫚毛（燒存性 ， 一兩）　龍骨（煅過 ， 二錢）
上為細末 ， 研勻 。 每三錢 ， 空心好酒調服 ， 二服立止 。
香礬散 治血崩 。
香附子（醋浸一宿 ， 炒焦存性為末 ， 一兩）　白礬末（二錢）
上研勻 。 米飲調 ， 空心服 ， 神效 。 一方用荷葉調 ， 尤妙 。
一方 治婦人血崩不止 。
槐花（一兩）　棕毛灰（五錢）
上為末 。 水二盞 ， 鹽少許 ， 煎至七分 ， 去滓 ， 溫服 。 一方用陳槐花一兩 ， 百草霜半兩 ， 秤錘燒紅淬酒下一二錢 。 一方槐花萼燒灰 ， 溫酒調下二錢匕 。 一方槐木耳燒作灰 ， 酒服方寸匕 。
止崩雜方
一方　荊芥 、 （荊芥入肝 ， 清而升舉 ， 乃血中要藥）蓮房各等分 ， 燒灰存性 ， 為細末 ， 空心米飲調下二錢 。
一方　荊芥穗 ， 燈火燒焦為末 ， 每服三錢 ， 用童便調下 。
一方　葫蘆 ， 去子穰實 、 荊芥穗 ， 燒存性 ， 米飲調服 。 （葫蘆未解）
一方　香附子 ， 去毛 ， 炒焦黑存性為末 ， 熱酒調服二錢 ， 不過兩服 ， 立止 。
一方　砂仁 ， 新瓦炒黑為末 ， 米飲調服 。
一方　益智仁 ， 炒黑為末 ， 鹽米飲調下 。
一方　檳榔 ， 燒灰存性 ， 碾末 ， 溫酒調下甚妙 。
一方　亂髮 ， 皂角水洗淨為末 ， 空心酒調下二錢 。
一方　棕櫚 、 白礬 ， 煅為末 ， 酒調二錢 。
一方　棕櫚 ， 燒成性 ， 淡酒調下三錢 。
一方　烏梅 ， 燒灰存性為末 ， 烏梅湯調下 。
一方　桂心 ， 燒存性為末 ， 米飲或酒調下一二錢 。
一方　桃仁 ， 燒灰存性 ， 研細 ， 食前溫酒調下二錢 。
一方　五靈脂 ， 炒令煙盡 ， 為末 ， 溫酒調下一錢 。
一方　黃牛角䚡 ， 用尖 ， 燒為黑灰 ， 微存性 ， 研末調服 。
一方　鹿角 ， 燒灰細研 ， 食前溫酒調下二錢 。
一方　烏賊魚骨 ， 燒存性為細末 ， 每二錢 ， 煎木賊湯下 。
一方　鹽白梅 ， 燒灰存性為末 ， 空心米飲調下 。
一方　用夏枯草燒存性為末 ， 米飲調下 。
一方　百草霜二錢 ， 狗膽汁拌定 ， 分作二服 ， 當歸酒調下 。 （用狗膽汁甚奇 ， 然亦陽中陰藥也 ， 同百草霜 ， 必妙必妙）
一方　京墨為末二錢匕 ， 同燒露蜂房為末 ， 三指撮酒調服 。
一方　新綿一口 ， 燒研末 ， 空心酒調下 ， 立止 。 （名一笑散）
一方　蓮蓬 ， 燒灰存性 ， 為細末 ， 酒調下二錢 。
一方　棉子花 ， 銅器炒煙盡為末 ， 空心溫酒調下二錢 。 （棉子暖下元而止血）
一方　用大薊 ， 俗呼為馬茨芥 ， 連根去土勿洗 ， 以瓷石器搗爛 ， 仍入冷水半盞 ， 取汁服之 ， 立止 。
千金方 治婦人無故尿血 。
龍骨（二兩）
為末 。 以酒調服方寸匕 。
孫真人方 治九竅出血 。 （九竅一竅 ， 總是理）
荊葉
搗取汁 ， 酒和服之 。