虞氏 曰 : 經云 : 木鬱之發(金勝制木 , 木之郁也) , 民病胃脘 , 當心而痛 。 上支兩脅 , 膈咽不通 , 食飲不下(此皆風木肝邪之為病 , 厥陰之脈 , 挾胃貫膈 , 故胃脘當心而痛 。 膈咽不通 , 飲食不下也 。 上支兩脅 , 肝氣自逆也) 。 蓋木氣被郁 , 發則太過 , 故民病有土敗木賊之候也 。 夫胃為脾之腑 , 陽先於陰 , 故臟未病而腑先病也 , 甚而至於脅下如刀劙(音里 , 割也)之痛者 , 已連及於臟矣 , 古方名為脾疼者是也 。 胃之上口 , 名曰賁門 。 賁門與心相連 , 故經所謂胃脘當心而痛 。 今俗呼為心痛者 , 未達此意耳 。 雖曰氣運之勝復 , 未有不由清痰食積鬱於中 , 七情九氣觸於內之所致焉 , 是以清陽不升 , 濁陰不降 , 而肝木之邪得以乘機侵侮而為病矣 。 更原厥初致病之由 , 多因縱恣口腹 , 喜好辛酸 , 恣飲熱酒煎煿 , 復食寒涼生冷 , 朝傷暮損 , 日積月深 , 自郁成積 , 自積成痰 , 痰火煎熬 , 血亦妄行 , 痰血相雜 , 妨礙升降 , 故胃脘疼痛 , 吞酸噯氣 , 嘈雜噁心 , 皆膈噎反胃之漸也 。 俗醫不究其源 , 例以辛香燥熱之劑治之 , 以火濟火 , 遂成危劇 , 可不痛哉 。 古方九種心痛 , 曰飲 , 曰食 , 曰風 , 曰冷 , 曰熱 , 曰悸 , 曰蟲 , 曰疰 , 曰去來痛 。 夫所謂冷者惟一耳 , 豈可例以熱藥治之乎 。 詳其所由 , 皆在胃脘而實不在於心也 。 有真心痛者 , 大寒觸犯心君 , 又或汙血衝心 , 手足青過節者 , 旦發夕死 , 夕發旦死 。 醫者區別諸證而治之 , 無有不安之理也 。