東垣 曰 :《 內經 》 云 : 因而飽食 , 筋脈橫解 , 腸澼為痔 。 夫大腸 , 庚也 , 主津 , 本性燥 , 清肅殺之氣 , 本位主收 , 其所司行津 , 以從足陽明旺 , 則生化萬物者也 。 足陽明為中州之土 , 若陽衰亦殞殺萬物 , 故曰 : 萬物生於土 , 而歸於土者是也 。 以手陽明大腸 , 司其化焉 , 既在西方 , 本位為之害蜚司殺之府 , 因飽食行房忍泄 , 前陰之氣 , 歸於大腸 , 木乘火勢而侮燥金 , 故火就燥也 , 大便必閉 , 其疾甚者 , 當以苦寒瀉火 , 以辛溫和血潤燥 , 疏風止痛 , 是其治也 。 以秦艽 、 當歸梢和血潤燥 , 以桃仁潤血 , 以皂角仁除風燥 , 以地榆破血 , 以枳實之苦寒補腎 , 以下泄胃實 , 以澤瀉之淡滲 , 使氣歸於前陰 , 以補清燥受胃之濕邪也 , 白朮之苦甘 , 以苦補燥氣之不足 , 其甘味以瀉火 , 而益元氣也 。 故曰 : 甘寒瀉火 , 乃假枳實之寒也 。 古人用藥 , 為下焦如瀆 。 又曰 , 在下者引而竭之 , 多為大便秘澀 , 以大黃推去之 , 其津液益不足 , 以當歸和血 , 及油潤之劑 , 大便自然軟利矣 , 宜作銼湯以與之 , 是下焦有熱 , 以急治之之法也 。 以地榆惡麥門冬而壞胃 , 故宿食消盡 , 空心作丸服之 。