論 曰 : 人身之血 , 猶水行地中 , 隨氣而行 , 通貫經絡 , 無處不到 。 血為榮 , 氣為衛 , 榮行脈中 , 衛行脈外 , 相隨上下 , 榮養五臟六腑 , 四肢百骸者也 。 苟或榮衛失調 , 而為七情四氣所幹 , 然後變生吐血諸證 。 夫血之妄行 , 固由積熱所致 , 然其證多端 , 難以一概而論 。 有因飲食過飽 , 負重傷胃而吐者 ; 有因思慮傷心 , 及積熱而吐衄者 ; 有勞傷心肺而吐血咳血者 ; 有思慮過多 , 傷脾而吐血者 。 蓋心生血 , 肝藏之 , 而脾為之統 , 故過思傷脾 , 亦能令人吐血 。 治療之法 , 須究其所因 。 傷胃者 , 調胃安血 ; 勞心者 , 補益其心志 ; 積熱則清之 , 氣鬱則順之 , 傷脾則安之 。 吐而不咳者易治 , 唾中帶紅線者難治 , 為有所損故也 , 久之必成勞瘵之疾 。 至若肺生癰疽 , 或從高墜下 , 傷損內臟 , 皆能吐血 。 又有傷寒不解 , 邪熱在經 , 隨氣上湧 , 而為吐衄血者 , 又當從各類求之 。 大抵血得熱而行 , 得寒而止 , 其脈沉細者順 , 浮大弦數者逆 。