卷六十五

勞瘵
論
虞氏 曰 ：《 內經 》 曰 ： 陰虛生內熱 。 又曰 ： 陰氣者 ， 靜則神藏 ， 躁則消亡 。 飲食自倍 ， 腸胃乃傷 。 又曰 ： 有所勞倦 ， 形氣衰少 ， 穀氣不盛 ， 上焦不行 ， 下脘不通 ， 而胃氣熱 ， 熱氣薰胸中 ， 故內熱 。 是故欲養陰而延年者 ， 心神宜恬靜而毋躁擾 ， 飲食宜適中而無過傷 。 風寒暑濕之謹避 ， 行立坐臥之有常 ， 何勞怯之有哉 。 惟嗜欲無節 ， 起居不時 ， 七情六慾之火時動乎中 ， 飲食勞倦之過屢傷乎體 ， 漸而至於真水枯竭 ， 陰火上炎 ， 而發蒸蒸之燥熱 。 或寒熱進退 ， 似瘧非瘧 ， 故古方名曰蒸病 。 或二十四種 ， 或三十六種 ， 名雖不同 ， 證亦少異 ， 大抵不過咳嗽發熱 ， 咯血 ， 吐痰 ， 白濁 ， 白淫 ， 遺精 ， 盜汗 ， 或心神恍惚 ， 夢與鬼交 。 婦人則月閉不通 ， 日漸虧羸 ， 漸成勞瘵之候 。 夫病此者 ， 始不求治 ， 姑息日久 ， 直至發熱不休 ， 形體瘦甚 ， 真元已脫 ， 然後求醫治療 ， 雖倉扁復生 ， 莫能救其萬一矣 。
中藏經 · 勞傷論曰 ： 勞者 ， 勞於神氣 。 傷者 ， 傷於形容 。 飢飽過度則傷脾 ， 思慮過度則傷心 ， 色欲過度則傷腎 ， 起居過度則傷肝 ， 喜怒悲愁過度則傷肺 。 又風寒暑濕則傷於外 ， 飢飽勞役則敗於內 。 晝感之則病榮 ， 夜感之則病衛 。 榮衛經行 ， 內外交運 ， 而各從其晝夜 ， 始勞於一 ， 一起於二 ， 二傳於三 ， 三通於四 ， 四干其五 ， 五復犯一 ， 一至於五 ， 邪乃深 ， 真氣自失 ， 使人肌肉消 ， 神氣弱 ， 飲食減 ， 行步難 。 及其如此 ， 則雖有命 ， 亦不能生也 。 故調神氣論曰 ： 調神氣 ， 戒酒色 ， 節起居 ， 少思慮 ， 薄滋味者 ， 長生之大端耳 。 診其脈甚數 ， 甚急 ， 甚細 ， 甚弱 ， 甚微 ， 甚濡 ， 甚滑 ， 甚短 ， 甚長 ， 甚沉 ， 甚浮 ， 甚緊 ， 甚弦 ， 甚洪 ， 甚實 ， 皆生於勞而傷也 。
王啟玄 曰 ： 虛者 ， 皮毛肌肉 ， 筋爪骨髓 ， 氣血津液不生也 。 若男女終日勞役 ， 神耗力倦 ， 飢飽越常 ， 喜怒憂思 ， 形寒飲冷 ， 縱欲恣情 。《 素問 》 曰 ： 今人未及半百而衰者 ， 以酒為漿 ， 以妄為常 ， 醉以入房 ， 以欲竭其精 ， 以耗散其真 ， 根源從此而虛竭矣 。 五臟六腑 ， 如何不弱 ， 五勞六極七傷 ， 從此而始 。 何謂五勞 ， 心勞血損 ， 肝勞神損 ， 脾勞食損 ， 肺勞氣損 ， 腎勞精損 。 六極 ， 謂筋 、 脈 、 肉 、 皮 、 毛 、 骨瘁損 、 是謂六極 。 七傷 《 難經 》 言之甚詳 ， 傷形與氣謂之七傷 。 總而言之 ， 為虛是也 。 大抵五行六氣 ， 水特五之一耳 。 夫一水既虧 ， 豈能勝五火哉 ， 虛勞等證蜂起矣 。 其體虛者 ， 最易感於邪氣 ， 當先和解 ， 微利微下之 ， 從其緩而治之 ， 次則調之 。 醫者不知 ， 邪氣加之於身而未除 ， 便行補劑 ， 邪氣得補 ， 遂入經絡 ， 致死不治 ， 如此誤者 ， 何啻千萬 ， 良可悲哉 。《 內經 》 中本無勞證之說 ， 其曰勞者溫之 ， 溫者溫存之義 ， 不足者補之以味 ， 穀肉菜果 ， 百味珍羞 ， 無非補也 。 今之醫者 ， 不通其法 ， 惟知大補之道 ， 輕則當歸 、 鹿茸 、 雄附 ， 重則乳石 、 丹砂 ， 加之以灼艾補 ， 燥其水 ， 水得熱愈涸 ， 生火轉甚 ， 少而成嗽 ， 痰血 ， 潮熱 ， 煩渴 ， 喜冷 ， 此則熱證明矣 。 重則失音 ， 斷不可救 ， 猶且峻補不已 ， 如此死者 ， 醫殺之耳 。 及遇良工治驗 ， 而以清劑解之 ， 不合病人之意 ， 反行責怪 ， 及聞發表攻裡之說 ， 畏而不從 ， 甘死於庸工熱補之手 ， 雖死不悔 ， 深可憫也 。 夫涼劑能養水清火 ， 熱劑能燥水補火 ， 天下之事 ， 無出乎理 ， 理既明 ， 何患病疾之不安 。 勞為熱證明矣 ， 還可補乎 。 惟無邪無熱無積之人 ， 脈舉按無力而弱者 ， 方可補之 。 又必察其胃中 ， 及右腎二火虧而用之 。 心虛則動悸 ， 恍惚憂煩 ， 少色舌強 ， 宜養榮湯 、 琥珀定神丸之類 ， 以益其心血 。 脾虛 ， 面黃肌瘦 ， 吐利清冷 ， 腹脹腸鳴 ， 四肢無力 ， 飲食不進 ， 宜快脾湯 、 進食丸之類 ， 以調其飲食 。 肝虛 ， 目昏 ， 筋脈拘攣 ， 面青恐懼 ， 如人將捕之狀 ， 宜牛膝益中湯 、 虎骨丹之類 ， 以養助其筋脈 。 肺虛 ， 呼吸少氣 ， 喘乏咳嗽嗌乾 ， 宜枳實湯加人參 、 黃耆 、 阿膠 、 蘇子 ， 以調其氣 。 腎虛 ， 腰背脊膝厥逆而痛 ， 神困耳鳴 ， 小便頻數 ， 精漏 ， 宜八味丸加五味子 、 鹿茸 ， 去附子 ， 用山藥等丸 ， 以生其精 。
醫說 云 ： 五勞者 ， 動作勞傷於五臟 ， 五臟之氣因傷成病 ， 故謂之五勞 。 肺勞之狀 ， 短氣而面腫 ， 不聞香臭 。 肝勞之狀 ， 面目乾黑 ， 口苦 ， 精神不守 ， 恐畏不能獨臥 ， 目視不明 。 心勞之狀 ， 忽忽喜忘 ， 大便難 ， 或時溏利 ， 口內生瘡 。 脾勞之狀 ， 舌根苦直 ， 不得嚥唾 。 腎勞之狀 ， 背難俯仰 ， 小便不利 ， 黃赤而有餘瀝 ， 囊濕生瘡 ， 小腹裡急 。 治法 ， 肝勞補心氣 ， 心勞補脾氣 ， 脾勞補肺氣 ， 肺勞補腎氣 ， 腎勞補肝氣 ， 此療子以益母也 。 經曰 ： 聖人春夏養陽 ， 秋冬養陰 ， 以補其根本 。 肝心為陽 ， 脾肺腎為陰 。 夫五臟實亦成勞 。 虛則補之 ， 實則瀉之 。 又曰 ： 六極者 ， 筋極主肝 ， 脈極主心 ， 肉極主脾 ， 氣極主肺 ， 骨極主腎 ， 精極主臟腑 。 筋極之狀 ， 令人數轉筋 ， 十指手甲皆痛 ， 苦倦不能久立 。 脈極之狀 ， 忽忽喜忘 ， 少顏色 ， 眉發墮落 。 肉極之狀 ， 飲食無味 ， 不生肌肉 ， 皮膚枯槁 。 氣極之狀 ， 正氣少 ， 邪氣多 ， 氣不足 ， 多喘少言 。 骨極之狀 ， 腰脊痠削 ， 齒痛 ， 手足煩痛 ， 不欲行動 。 精極之狀 ， 肉虛少氣 ， 喜忘 ， 鬢衰落 。 然謂之極者 ， 病重於勞也 ， 治法與治勞同 。 又曰 ： 七傷者 ， 一曰大怒逆行傷肝 ， 二曰憂愁思慮傷心 ， 三曰飲食太飽傷脾 ， 四曰形寒飲冷傷肺 ， 五曰久坐濕地傷腎 ， 六曰風雨寒濕傷形 ， 七曰大怒恐懼傷志 。 肝傷則少血目暗 ， 心傷則苦驚喜忘 ， 脾傷則面黃善臥 ， 肺傷則短氣咳嗽 ， 腎傷則短氣腰痛 、 厥逆下冷 ， 形傷則皮膚枯槁 ， 志傷則恍惚不樂 。 治法與五勞六極同 。 又曰 ： 冷勞之人 ， 氣血枯槁 ， 表裡俱虛 ， 陰陽不和 ， 精氣散失 ， 則內生寒冷也 。 皆因臟腑久虛 ， 積冷之氣 ， 遂令宿食不消 ， 心腹積聚 ， 臍腹痛疼 ， 面色痿黃 ， 口舌生瘡 ， 大腸泄痢 ， 手足無力 ， 骨節痠疼 ， 久而不痊 ， 轉加羸瘦 ， 故曰冷勞 。 又曰 ： 勞 ， 動作也 。 郭逢源曰 ： 凡人暫爾疲倦 ， 通謂之勞 。 而今人以勞為惡疾而惡聞之 ， 親戚朋友 ， 共為隱諱 ， 見其疾狀 ， 莫敢呼之 。 殊不知勞之為病 ， 初起於動作不能節謹 。 至於疲倦且傷不已 ， 漸成大疾 。 凡言虛勞者 ， 五勞是也 。 六極七傷為類 ， 蓋蒙莊所謂精太用則竭 ， 神太勞則弊者是也 。 治法不過補養五臟 ， 滋益氣血 ， 使之強盛 ， 則其疾自去 。 又曰 ： 凡虛勞之疾 ， 皆緣情欲過度 ， 榮衛勞傷 ， 致百脈空虛 ， 五臟衰損 ， 邪氣乘襲 ， 致生百疾 。 聖人必假藥石以資氣血 ， 密腠理以御諸邪 。 肌肉之虛 ， 猶如物體之輕 ， 虛如馬勃 、 通草 、 蒲梢 、 燈心之屬是也 ， 非滋潤黏膩之物以養之 ， 不能實也 。 故前古方中 ， 鹿角膠 、 阿膠 、 牛乳 、 鹿髓 、 羊肉 、 飴糖 、 酥酪 、 杏仁煎酒蜜 、 人參 、 當歸 、 地黃 、 麥冬之類者 ， 蓋出此意 。 本草云 ： 補虛去弱 ， 羊肉 、 人參之屬是也 。 所謂虛勞者 ， 因勞役過甚而致虛損 ， 故謂之虛勞 。 今人才見虛弱疾證 ， 悉用燥熱之藥 ， 如伏火金石附子薑桂之類 ， 致五臟焦枯 ， 血色乾涸 ， 而致危困 ， 皆因此也 。 如虛而兼冷者 ， 止可於諸虛勞方中加諸溫熱藥為助可也 。 如此 ， 即不失古人之意 。 又曰 ： 養生必用方論虛勞不得用涼藥 ， 如柴胡 、 鱉甲 、 青蒿 、 麥冬之類 ， 皆不用服 ， 惟服黃耆建中湯 。 有十餘歲女子 ， 因發熱咳嗽 ， 喘急 ， 小便少 ， 後來成腫疾 ， 用利水藥得愈 。 然虛羸之甚 ， 遂用黃耆建中湯 ， 日一服 ， 三十餘日遂愈 。 蓋人稟受不同 。 虛勞 ， 小便白濁 ， 陰臟人 ， 服橘皮煎 、 黃耆建中湯 ， 獲愈者甚眾 。 至於陽臟人 ， 不可用暖藥 ， 雖建中湯不甚熱 ， 然有肉桂 ， 服之稍多 ， 亦反致害 。 要之 ， 用藥亦量其所稟 ， 審其冷熱 ， 而不可一概以建中湯治虛勞也 ， 謹之 。 又曰 ： 氣虛則發厥 ， 血虛則發熱 。 厥者 ， 手足冷也 。 氣屬陽 ， 陽虛則陰湊之 ， 故發厥 。 血者 ， 陰也 ， 血虛則陽湊之 ， 故發熱也 。 氣虛發厥者 ， 當用溫藥 。 血虛發熱者 ， 不宜用涼藥 ， 當用溫養氣血之藥以補之 ， 宜養陰 ， 黃耆建中湯之類是也 。 又有一種病實熱者 ， 極而手足厥冷 ， 所謂熱深厥亦深 ， 此當用涼藥 ， 須以脈別之也 。 此最難辨 ， 差之毫釐 ， 則害人性命 ， 戒之 。
李氏 曰 ： 勞極曰瘵 ， 先須辨陰陽 。 熱勞陽病 ， 口乾舌瘡 ， 咽痛 ， 涕唾稠黏 ， 手足心煩疼 ， 小便黃赤 ， 大便燥結 。 虛勞陰病 ， 唾痰白色 ， 胃逆口惡 ， 飲食難化 ， 小便多 ， 遺精白濁 ， 大便溏瀉 。 又有嗽痰 ， 仰臥不得者 ， 必陰陽兼病也 。 多因十五六歲 ， 或二十前後 ， 血氣未定 ， 酒色虧損精液而成 ， 全屬陰虛 。 間有因外感 、 久瘧久嗽而成者 ， 多屬陽虛熱勞 。 咽瘡失音者死 ， 虛勞瀉不止者死 。 不問陰病陽病 ， 日久皆能傳變 。 男子自腎傳心肺肝脾 ， 女子自心傳肺肝脾腎五臟 ， 復傳六腑而死 。 亦有始終只傳一經者 ， 有專著心腎而不傳者 ， 大要以脈為證驗 。 輕者六證間作 ， 重者六證兼作 。 蓋火蒸於上 ， 則為潮熱咳血 。 火動於下 ， 則為精濁泄瀉 。 若先見血 ， 止血為先 ， 其餘流傳 ， 變證雖多 ， 亦必歸重一經 。 假如現有精濁 ， 又加之脛痠腰背拘急 ， 知其邪在腎也 。 現有咳血多汗 ， 加之驚惕 ， 口舌生瘡 ， 知其邪在心也 。 現有喘咳嗽血 ， 加之皮枯 ， 鼻塞聲沉 ， 知其邪在肺也 。 現有夢遺 ， 加之脅痛 ， 多怒頸核 ， 知其邪在肝也 。 現有泄瀉 ， 加之腹痛痞塊 ， 飲食無味 ， 四肢倦怠 ， 知其邪在脾也 ， 當隨邪之所在調之 。 勞熱清骨散 ， 內熱保真湯 ， 晡熱黃耆鰲甲湯 ， 勞血咯血太平丸 ， 嗽吐咳咯保和湯 ， 血去多三黃補血湯 ， 血不止十灰散 、 單花蕊石散 。 勞嗽 ， 干嗽 ， 人參潤肺丸 、 保和湯 、 太平丸 、 安肺湯 。 肺痿 ， 知母茯苓湯 。 肺癰 ， 桔梗湯 、 單白及散 。 勞泄 ， 白朮膏 、 八珍湯 、 腎氣丸 。 勞汗 ， 黃耆散 ， 更當干各病本條參究 。 勞者 ， 倦也 。 氣血勞倦不運 ， 則凝滯疏漏 ， 邪氣得以相乘 。 又飲食勞倦所傷 ， 則上焦不行 ， 下脘不通 ， 熱熏胸中而生內熱 。 凡頸上有核 ， 腹中有塊 ， 或當膝冰冷 ， 或無力言動 ， 皆痰涎結聚 ， 氣血凝滯之所致也 ， 故以開關起胃為先 。 蓋關脈閉 ， 則氣血乾枯 。 胃氣弱 ， 則藥無由行 。 但陽虛不可偏用辛香丁附之類 ， 陰虛不可偏用苦寒知柏之類 。 古立有開關散 、 定胃散 ， 今亦難用 ， 竊其意推之 。 陽病開關清熱利便 ， 宜瀉白散加銀柴胡 、 秦艽 、 桔梗 、 木通 、 澤瀉 、 當歸 、 芍藥 、 木香 ， 以小便多為病去 。 陰病開關行痰利氣 ， 宜二陳湯加便制香附 、 貝母 、 牡丹皮 、 當歸 、 山楂 、 蘇梗及生地黃 、 木香少許 ， 以氣清痰少為病減 。 陰陽俱病用參苓白朮散 、 三白湯 ， 或二陳湯加白朮 、 神麯 、 麥芽 ， 以起脾胃 。 如有泄者 ， 尤宜多服 ， 久服 ， 俟胃氣轉 ， 然後依證用藥 。 古方以生犀散 、 防風當歸飲 ， 或三補丸 、 單黃連丸治熱勞證 ， 然必初起體實而後敢用之也 。 久虛積損成勞 ， 陽虛劫勞散 、 十全大補湯 、 人參養榮湯 、 補中益氣湯 、 單人參湯 。 陰虛加味逍遙散 、 滋陰降火湯 、 節齋四物湯 、 補陰丸 、 大造丸 、 補天丸 。 虛甚者瓊玉膏 、 白鳳膏 。 古云 ： 服涼藥百無一生 ， 飲溲溺萬無一死 。 惟脾胃虛及氣血弱者 ， 必以滋補藥中量入童便 ， 以代降火之藥 。 今俗非偏用知 、 柏 、 生地滯脾 ， 即偏用人參 、 桂 、 附助火 。 治咳輒用兜鈴 、 紫菀 、 款冬 、 青黛 、 牡蠣 ， 收澀肝經 。 治血輒用京墨 ， 金石寒涼傷其氣血 。 退潮輒用銀柴胡 ， 胡黃連消其肌肉 。 遺精輒用龍骨 、 石脂 ， 澀燥其精 ， 皆不治其本耳 。 蟲亦氣血凝滯 ， 痰與瘀血化成 ， 但平補氣血為主 ， 加以烏梅 、 青蒿 、 硃砂之類 ， 而蟲自止矣 。 或紫河車丹 、 紫河車丸 、 青蒿膏 、 蛤蚧散 、 天靈蓋散 。
蔭按 ： 傳屍之說 ， 不必深泥 。 歷觀勞瘵 ， 皆因酒色財氣 ， 損傷心血 ， 以致虛火妄動 。 醫者不分陰陽用藥 ， 病家不思疾由自取 ， 往往歸咎前人積惡 ， 甚則疑及房屋器皿墳墓 ， 且冤業飛屍 ， 遞相傳證 。 古人亦云 ： 勞瘵三十六種 ， 惟陰德可以斷之 。 不幸患此疾者 ， 或入山林 ， 或居靜室 ， 清心靜坐 ， 常焚香叩齒 ， 專意保養 ， 節食戒欲 ， 庶乎病可斷根 。 若不遵此禁忌 ， 服藥不效 。
丹溪 曰 ： 此陰虛之極 ， 痰與血病 ， 有有蟲者 ， 其傳屍一證 ， 不可云無 。 大法四物湯加童便 、 竹瀝 、 薑汁 。 氣血虛甚 ， 發熱成勞者 ， 補天丸加治骨蒸藥佐之 。 身瘦屬火 ， 因火燒爍也 ， 肉脫甚者難治 。 傳屍勞瘵 ， 寒熱交攻 ， 久嗽咯血 ， 日久羸瘦 ， 先以三拗湯 ， 次以蓮心散 、 白蠟塵治瘵蟲 。 虛勞皆積熱湊成 ， 始健時可用子和法 。 日後羸憊 ， 四物湯加減送消積丸 ， 使熱不作也 。 蒸蒸發熱 ， 積病最多 。 小陷胸湯治濕痰發熱極妙 。
丹溪活套 云 ： 勞極之證 ， 五臟必歸重於一經 。 假如足脛痠疼 ， 腰背拘急 ， 遺精白濁 ， 面色黑黃 ， 耳輪焦枯 ， 脈沉細數 ， 知其邪在腎也 ， 宜以四物湯加知母 、 黃柏 、 五味 、 麥冬 、 天冬 、 澤瀉 、 杜仲 、 肉桂之類 ， 煎入童便 、 韭汁 、 竹瀝服 。 其或心神驚惕 ， 怔忡無時 ， 盜汗自汗 ， 心煩熱悶 ， 口舌生瘡 ， 唾血面赤 ， 脈洪而數 ， 知其邪在心也 ， 宜以前方去杜仲 、 肉桂 、 澤瀉 ， 加茯神 、 胡黃連 、 蓮心 、 遠志 、 菖蒲 、 硃砂之類 。 其或咳嗽 ， 喘促 ， 衄血 ， 嗽血 ， 皮膚枯燥 ， 鼻塞聲沉 ， 時吐痰沫 ， 脈微虛而澀數 ， 知其邪在肺也 ， 宜以四物湯加沙參 、 麥冬 、 五味 、 知母 、 貝母 、 桔梗 、 桑白皮 、 地骨皮 、 款冬花 、 紫菀 、 馬兜鈴 、 百合 、 百部之類 ， 煎入童便 、 竹瀝 、 薑汁服 。 其或脅痛 ， 目赤面青 ， 頰赤多怒 ， 虛陽不斂 ， 夢與鬼交 ， 甚則卵縮筋急 ， 脈弦而數 ， 知其邪在肝也 ， 宜以四物湯加竹茹 、 龍膽草 、 柴胡 、 黃芩 、 青皮 、 竹葉之類 。 其或面色萎黃 ， 唇吻焦燥 ， 飲食無味 ， 腹痛腸鳴 ， 瀉利 ， 四肢倦怠 ， 脈虛濡而數 ， 知其邪在脾也 ， 宜以四君子湯加酒炒白芍 、 蓮肉 、 薏苡仁 、 乾山藥 、 豬苓 、 澤瀉 、 白扁豆之類 。 凡骨蒸勞熱 ， 元氣未脫者 ， 灸崔氏四花六穴 ， 無有不安者也 。 （四花六穴 ， 詳見 《 醫學正傳 》， 備載於虛勞條之後）
王節齋 曰 ： 男子二十前後 ， 色欲過度 ， 損傷精血 ， 必生陰虛火動之病 。 睡中盜汗 ， 午後發熱 ， 哈哈咳嗽 ， 倦怠無力 。 飲食少進 ， 甚則痰涎帶血 ， 哈哈出血 。 或咳血 ， 吐血 ， 衄血 ， 身熱 ， 脈沉數 ， 肌肉消瘦 ， 此名勞瘵 ， 最重難治 。 輕者用藥數十服 ， 重者期以歲年 。 然必須病人愛命 ， 堅心定志 ， 絕房室 ， 息妄想 ， 戒惱怒 ， 節飲食 ， 以自培其根 ， 否則雖服良藥無用也 。 此病治之干早則易為 ， 若到肌肉消爍 ， 沉困著床 ， 尺脈沉取細數 ， 則難為矣 。 又此病大忌服人參 ， 若曾服過多者 ， 亦難治 。 （忌服人參 ， 此論太拘 ， 若氣虛無火 ， 服之何妨 。 但肺熱喘嗽者不宜耳 。 用者洋之）或云 ： 瘵病至於骨痛痿軟 ， 身沉聲啞 ， 肺槁面黧 ， 或身汗而嗽 ， 及脈虛數而小澀者 ， 斷不可治 。
脈法
脈經 曰 ： 男子平人脈大為勞 ， 極虛亦為勞 。 男子勞乏為病 ， 其脈浮大 ， 手足煩 ， 春夏劇 ， 秋冬瘥 。 陰寒精自出 ， 足痠軟不能行 ， 少陰虛滿 。 男子平人 ， 脈虛弱微細者 ， 盜汗自出也 。 男子面色薄白 ， 主渴及亡血卒喘 ， 心悸 ， 其脈浮者 ， 裡虛也 。 男子脈虛沉弦 ， 無寒熱 ， 短氣裡急 ， 小便不利 ， 面色白 ， 時時目瞑 ， 此人喜衄 ， 小腹滿 ， 此為勞使之然 。 男子脈微弱而澀 ， 為無子 ， 精氣清冷也 。 夫失精家 ， 小腹強急 ， 陰頭寒 ， 目眶痛 ， 發落 ， 脈極虛芤遲 ， 為消穀亡血失精 。 脈得諸芤動微緊 ， 男子失精 ， 女人夢鬼交通 。 脈沉小遲者 ， 名脫氣 ， 其人疾行則喘喝 ， 手足逆寒 ， 腹滿 ， 甚則溏泄 ， 食不消化 。 脈弦而大 ， 弦則為減 ， 大則為芤 ， 減則為寒 ， 芤則為虛 ， 虛寒相搏 ， 此名為革 。 婦人則半產漏下 ， 男子則亡血失精 。
脈訣舉要 曰 ： 骨蒸勞熱 ， 脈數而虛 ， 熱而澀小 ， 必殞其軀 。 加汗加嗽 ， 非藥可除 。
治熱勞方
正料生犀散 治勞病骨蒸 ， 肌瘦 ， 日晚潮熱 ， 盜汗 ， 五心煩躁 ， 及大病後餘毒不解 ， 兼治勞瘧及小兒疳熱 。
犀角　地骨皮　秦艽　麥冬　枳殼　大黃　柴胡　茯苓　赤芍　桑皮　黃耆　人參　鱉甲（醋煮）　知母（各等分）
上銼 ， 每服三錢 ， 入陳青蒿一根 ， 水煎服 ， 有痰加半夏 ； 熱輕去大黃 ， 加黃芩 。
黃耆鱉甲散 治虛勞客熱 ， 肌肉消瘦 ， 四肢煩熱 ， 心悸盜汗 ， 減食多渴 ， 咳嗽有血 。
鱉甲（去裙 ， 醋炙）　天冬（去心 ， 各五兩）　知母（焙）　黃耆　赤芍（各三兩半）　地骨皮　白茯苓　秦艽　柴胡（去蘆 ， 各三兩三錢）　生乾地黃（洗 ， 焙 ， 三兩）　桑白皮　半夏（煮）　紫菀　甘草（炙 ， 各二兩半）　人參　肉桂　苦梗（各一兩六錢五分）
上㕮咀 ， 每服五錢 ， 水煎 ， 食後溫服 。
秦艽鱉甲散 治骨蒸壯熱 ， 肌肉消瘦 ， 口紅頰赤 ， 困倦盜汗 。
柴胡　地骨皮（各一兩）　秦艽　知母　當歸（各半兩）　鱉甲（一兩 ， 去裙 ， 醋煮）
上銼 ， 每服五錢 ， 水一盞 ， 入烏梅一個 ， 青蒿五葉 ， 同煎至七分 ， 去渣 ， 溫服 ， 臨臥空心各—服 。
秦艽扶羸湯 治肺痿骨蒸 ， 已成勞嗽 ， 或熱或寒 ， 嘎聲不出 ， 體虛自汗 ， 四肢怠惰 。
柴胡（二錢）　地骨皮（一錢半）　鱉甲（米醋炙）　秦艽　當歸（洗 ， 焙）　半夏（湯泡七次）　紫菀（各一錢）　甘草（五分）
上㕮咀 ， 作一服 ， 水二鍾 ， 生薑三片 ， 烏梅 、 大棗各一枚煎至七分 ， 去渣 ， 食後溫服 。 熱甚加青蒿 ； 汗多加黃耆 ， 去半夏 、 生薑 。
柴胡飲子 解一切肌骨蒸熱 ， 寒熱往來 ， 及傷寒發汗不解 ， 或汗後餘熱勞復 ， 或婦人經病不快 ， 產後但有如此之證 ， 並宜服之 。
黃芩　甘草　大黃　芍藥　柴胡　人參　當歸（各半兩）
上㕮咀 ， 每服五錢 ， 水煎 ， 熱服 。
防風當歸飲子 治煩熱 ， 皮膚索澤 。
柴胡　人參　黃芩　甘草　防風　大黃　當歸　芍藥（各半兩）　滑石（二兩）
上㕮咀 ， 每服五錢 ， 水一盞半 ， 生薑三片 ， 煎七分 ， 食後溫服 ， 空心 。 宜以此藥下地黃丸 ， 如痰嗽加半夏 。
麥煎散 治少男室女骨蒸 ， 婦人血風 ， 攻疰四肢 。
赤苓　當歸　乾漆　鱉甲（醋炙）　常山　大黃（煨）　柴胡　白朮　生地（酒炒）　石膏（各一兩）　甘草（半兩）
上為末 ， 每服三錢 ， 小麥五十粒 ， 水煎 ， 食後臨臥服 。 若有虛汗 ， 加麻黃根一兩 。
東坡云 ： 此黃州吳判官療骨蒸黃瘦 ， 口臭肌熱 ， 盜汗 ， 極效 。 吳君寶之不肯妄傳 。
百勞散 治骨蒸勞熱等證 。
天心藤　芍藥　茯苓　半夏（湯泡）　黃耆（蜜炙）　知母　當歸（酒浸）　貝母　五味子　地骨皮　黃芩　柴胡　甘草　白芷　桔梗　人參（各等分）
上㕮咀 ， 每服一兩 ， 水二鍾 ， 生薑三片 ， 煎至八分 ， 食後服 。
蛤蚧飲子 治勞熱 。
蛤蚧（一對 ， 洗淨 ， 酒醋浸 ， 炙黃）　黃芩（半兩）　麻黃（不去根節）　胡黃連　秦艽（去蘆）　生甘草　生地黃（酒洗）　熟地黃（酒洗）　青蒿　人參　柴胡（去蘆）　知母（酒洗）　貝母　杏仁（去皮尖 ， 另炒 ， 以上各五錢）　鱉甲（一兩 ， 酒醋炙）　桔梗　龍膽草　木香（各二錢半）
上為細末 ， 每服二錢 ， 加烏梅 、 薑 、 棗煎服 。
蛤蚧散 治勞嗽 。
白茯苓（二兩 ， 漫火炒）　桑白皮（二兩 ， 酥炙黃）　知母（二兩 ， 酥醋炙黃）　杏仁（六兩 ， 去皮尖 ， 炒乾）　甘草（三兩 ， 酥醋炙三五次）　貝母（二兩 ， 酥醋炙黃）　蛤蚧（一對 ， 酥醋內浸透 ， 漫火炙七次 ， 令黃色 ， 不得焦）　人參（一兩 ， 酥醋炙黃 ， 不得焦）　乳酥（真者四十西 ， 切骰子大 ， 溶成汁 ， 入極酸上好米醋半斤和勻 ， 用剝前藥 ， 醋不宜太多 ， 則稀不堪用）
上為末 ， 每服二錢 ， 水一盞 ， 煎至七分 ， 和渣服 ， 忌油膩生冷毒物 。 如久患嗽者 ， 初服此藥 ， 必陡嗽加甚 ， 須服久可安 ， 自保養為妙 。
輕骨散 治勞嗽 。
烏梅　龍膽草　胡黃連　貝母　鱉甲（酥炙）　桔梗　秦艽　柴胡　甘草（炙）　梔子　人參　青蒿（酒煮）　阿膠（炒成珠）　杏仁（去皮尖 ， 炒 ， 各等分）
上為末 ， 用好京墨一塊 ， 以井花水磨調作餅子 ， 如大指頭大 ， 透風處陰乾二七日 ， 每用一餅 ， 以井花水磨化 ， 又用沒藥五分 ， 磨成一盞 ， 更加黃柏末二錢 ， 同煎數沸 ， 傾入盞內 ， 頻頻打轉 ， 於五更時 ， 輕輕起服 ， 服後就睡 ， 仰臥 ， 甚者不過三服 。
五蒸湯 治男婦諸虛煩熱 ， 蒸痿自汗等證 。
人參　黃芩　知母　生地（姜酒炒）　葛根　石膏　麥冬　粳米（各一錢）　甘草（炙 ， 五分）　小麥（一撮）　竹葉（十片）
上銼 ， 水煎服 。
五蒸丸 治男婦煩蒸 ， 潮熱脈數 ， 口乾 。
青蒿（童便浸）　地骨皮　生地（姜酒炒）　石膏（各一兩）　當歸（七錢）　胡黃連（五錢）　鱉甲（一片）
上為末 ， 煉蜜丸如桐子大 ， 每服七十丸 ， 小麥煎湯下 。
大胡連丸 治傳屍勞熱 ， 面紅咳嗽等證 。
胡黃連　銀柴胡　黃芩　當歸　白芍　茯苓　陳皮　熟地黃　知母（各一兩）　人參　白朮　川芎　桔梗　甘草　地骨皮　半夏　秦艽（各八錢）　黃耆（一兩二錢）　黃柏　五味子（各一兩半）　牛黃（三錢）　犀角（二錢）
上為末 ， 煉蜜丸桐子大 ， 每服六七十丸 ， 清茶下 。
香連豬肚丸 治骨蒸疳勞羸瘦 ， 勞痢亦宜 。
木香（五錢）　黃連　生地（酒炒）　青皮　銀柴胡　鱉甲（各一兩）
上為末 ， 入豬肚索縛定 ， 於砂鍋內煮爛 ， 搗丸桐子大 ， 小兒黍米大 。
柴胡梅連散 治骨蒸勞熱 ， 三服除根 。
柴胡　胡黃連　前胡　烏梅（各二錢）
上㕮咀 ， 作一服 ， 用童便二盞 ， 豬膽一個 ， 豬脊髓一條 ， 韭白五分 ， 同煎一鍾 ， 不拘時服 。 （此劫劑 ， 胃虛者慎之）
青蒿飲子 治勞瘵骨蒸 。
青蒿（一斗五升）　童便（三斗）
上以文武火熬 ， 約童便減去二斗 ， 去青蒿 ， 再熬至一升 ， 入豬膽汁七個 ， 或加辰砂 、 檳榔末三五錢 ， 再熬數沸 ， 甘草末收之 ， 每服抄一匙 ， 清湯點服極妙 。 一方名草還丹 ， 丸如桐子大 ， 每服五十丸 。
清骨散 治男子婦人 ， 五心煩熱 ， 欲成勞瘵 。
北柴胡　生地（酒炒 ， 各二兩）　人參　防風　熟地黃　秦艽　赤茯苓（各一兩）　胡黃連（半兩）　薄荷（七錢半）
上每服四錢 ， 水煎溫服 。
地骨皮枳殼散 治骨蒸壯熱 ， 肌肉消瘦 ， 少力多困 ， 夜多盜汗 。
地骨皮　秦艽　柴胡　枳殼　知母　當歸　鱉甲（醋炙黃 ， 各等分）
上為末 ， 水一盞 ， 桃柳枝頭各七個 ， 姜三片 ， 烏梅一個 ， 去渣 ， 臨臥服 。
人參柴胡散 治邪熱客於經絡 ， 肌熱痰嗽 ， 五心煩躁 ， 頭目昏痛 ， 夜有盜汗 ， 及婦人虛勞骨蒸尤宜 。
人參　白茯苓　白朮　柴胡　當歸　半夏曲　乾葛　甘草（炙）　芍藥（赤 ， 各一兩）
上為細末 ， 每服三錢 ， 姜四片 ， 棗三枚 ， 水煎 ， 帶熱服 。
許學士云 ： 但有勞熱證 ， 皆可服 ， 熱退即止 。 大抵透肌葛根第一 ， 柴胡次之 ， 其方多黃芩半兩 。
蔭按 ： 以上諸方 ， 治虛損復受邪熱 ， 皆宜用柴胡 。 衍義云 ： 柴胡本經並無一字治勞 ， 今人方中治勞 ， 鮮有不用者 ， 誤人甚多 。 常言病勞 ， 有一種真臟虛損 ， 復受邪熱 ， 因虛而致勞 ， 故曰 ： 勞者牢也 ， 當斟酌之 。 如經驗方治勞熱 ， 青蒿煎丸 ， 用柴胡正宜 ， 服無不效 。 熱去即須急止 ， 若無邪熱 ， 得此愈甚 。 王海藏云 ： 苟無實熱 ， 醫取用之 ， 不死何待 ， 後之用柴胡者宜審諸 。 又大忌芩 、 連 、 柏 ， 驟用純苦寒藥 ， 反瀉其陽 。 但當用瓊玉膏之類 ， 大助陽氣 ， 使其復還寅卯之位 ， 微加瀉陰火之藥是也 。
上下甲丸 退勞熱食積痰 。
鱉甲（名上甲）　龜板（名下甲 ， 各一兩）　側柏　瓜蔞仁　半夏　黃連　黃柏（各五錢）
上為末 ， 炊餅丸服 。
當歸龍薈丸 治肝有積痰汙血 ， 結熱而勞瘵者 ， 其太衝脈必與陽衝脈不相應 ， 宜以補陰藥吞此丸 ， 神效 。
方見脅痛及火熱門 。
石膏散 治熱勞 ， 附骨蒸熱 ， 四肢微瘦有汗 ， 脈長者 ， 此方主之 。
石膏
上一味 ， 為細末 ， 如面 ， 每夕用新汲水調服方寸匕 ， 取身無熱為度 。
蔭按 ： 熱勞之證 ， 豈曰盡屬陰虛 。 亦有陽邪外襲 ， 傳入於骨 ， 不能泄越 ， 內作骨蒸 ， 令人先寒後熱 ， 久久漸成羸瘦 。 有汗者 ， 胃家實也 。 脈長者 ， 陽邪證也 。 石膏寒而清肅者也 ， 可以療裡熱 。 昔睦州鄭迪功妻 ， 苦有骨蒸內熱之病 ， 時發外寒 ， 寒過內熱 ， 附骨蒸盛之時 ， 四肢微瘦 ， 足跌腫者 ， 其病五臟六腑之中 ， 眾醫不瘥 ， 因遇處州吳醫看曰 ， 請為治之 ， 只單用石膏散 ， 服後體微涼如故 。 或問 ， 東垣言血虛身熱 ， 證象白虎 ， 誤服白虎者必死 ， 非石膏之謂乎 ？ 答曰 ： 若新產失血 ， 飢困勞倦之病 ， 合禁用之 。 若內熱有汗脈長者 ， 則不在禁也 ， 用者慎之 。
甘梨漿 勞瘵脈數 ， 燥渴日瘦者 ， 宜服之 。 蓋天一生水 ， 所以養萬物者也 。 若火盛而水滅 ， 令人五液乾涸 ， 則甘梨漿可以急救之 。 此物非惟可以救急 ， 曾有回生起死者 。 師云 ： 生用之可以涼五火 ， 熟用之可以滋五臟 。
童便 咳血者 ， 以童便一物主之 。 咳血是肺中有竅 ， 肺是清肅之臟 ， 纖芥不容 ， 一有其竅 ， 則血滲入肺矣 。 愈滲愈咳 ， 愈咳愈滲 ， 此為難治 。 褚澄云 ： 以寒涼治之 ， 百無一生 。 以溲溺治之 ， 百不一死 。 故特表而出之 。 又曰 ： 血雖陰類 ， 運之者其和陽乎 ， 所以示人者深矣 。
治冷勞方
補火丸 冷勞病脊 ， 血氣枯竭 ， 齒落不已 ， 四肢倦怠 ， 語言不足者 ， 此方主之 。
生硫黃（一斤）　豬臟（二尺）
上將硫黃為細末 ， 盡實臟中 ， 爛煮三時取出 ， 去臟 ， 蒸餅為丸 ， 如桐子大 ， 每服十丸 ， 日漸加 。
蔭按 ： 吳氏曰 ： 凡人之身有真火焉 ， 寄於右腎 ， 行於三焦 ， 出入於甲膽 ， 聽命於天君 ， 所以溫百骸 ， 養臟腑 ， 充於七竅者 ， 皆此火也 。 是火也 ， 萬物之父 ， 故曰天非此火 ， 不足以生萬物 ； 人非此火 ， 不能以有生 。 若此火一熄 ， 則萬物無父 ， 故肉衰而瘠 ， 血衰而枯 ， 骨衰而齒落 ， 筋衰而肢倦 ， 氣衰而言微矣 。 硫黃 ， 火之精也 ， 故用之以補火 ， 然其性過熱有毒 ， 故用豬臟爛煮以解之 。 或曰 ： 世方以寒涼之品治勞 ， 而硫黃又世人罕用 ， 今治勞而用之 ， 誰不驚異 。 余曰 ： 寒因熱用 ， 熱因寒用 ， 有熊氏之經也 。《 湯液 》 云 ： 硫黃亦號將軍 ， 能破邪歸正 ， 返滯還清 ， 挺出陽精 ， 消陰化魄而生魂 ， 則先醫亦嘗頌之矣 。 戴元禮氏 ， 丹溪之高弟也 ， 有言曰 ： 諸寒涼皆滯 ， 惟有黃連寒而不滯 ； 諸熱藥皆燥 ， 惟有硫黃熱而不燥 ， 則戴氏亦嘗頌之矣 。 奈何拂吾心之理 ， 而求同俗乎 。 昔仁和吏早衰 ， 服之年逾九十 ， 此往昔之驗也 ， 表之類編 。 它如范文正公之金液丹 ， 得效之玉真丸 ， 和劑之來復丹 、 半硫丸 、 靈砂丹 ， 百選之二氣丹 ， 活人之返陰丹 ， 楊氏之紫霞丹 ， 往往皆用之 ， 但其所主者 ， 各有攸當 ， 茲不贅耳 。 凡服硫黃者 ， 忌豬羊牛血 ， 及諸禽獸之血 ， 慎之 。
補真丸 治房勞過度 ， 真火衰弱 ， 不能熏蒸脾土 ， 致中州不運 ， 飲食不進 ， 胸膈痞塞 ， 或不食脹滿 ， 或已食不消 ， 大腑溏泄 ， 肌肉消瘦 。 古人雖云補腎不如補脾 ， 其實補脾不如補腎也 。
胡蘆巴　香附　陽起石　川烏　肉蓯蓉　菟絲子　沉香　肉豆蔻　五味子（各五錢）　鹿茸　巴戟　鍾乳粉（各一兩）
上為細末 ， 用羊腰子兩對 ， 以蔥椒酒煮爛 ， 和酒糊搗為丸如梧桐子大 ， 每服七十丸 ， 空心米飲鹽湯任下 。
鹿茸大補湯 治諸虛不足 ， 元陽虛冷 。
鹿茸（酒炙）　黃耆（蜜炙）　肉蓯蓉（酒浸）　杜仲（炒去絲）　白茯苓　當歸（酒浸 ， 各一錢）　白芍（酒炒）　附子（炮）　肉桂　石斛（酒蒸 ， 焙）　五味子　白朮（煨）　半夏（制）　人參（各七分半）　甘草（炙 ， 五分）　熟地（酒浸 ， 一錢半）
上㕮咀 ， 作一服 ， 水二鍾 ， 生薑三片 、 棗二枚煎至一鍾 ， 食前服 。
治虛勞方
滋陰降火湯 治陰虛火動 ， 發熱咳嗽 ， 吐痰喘急 ， 盜汗口乾 。 此方與六味地黃丸相間服之 ， 大補虛勞 ， 神效 。
當歸（酒洗 ， 一錢二分）　白芍（酒炒 ， 一錢）　生地（酒洗 ， 八分）　熟地（薑汁炒）　天冬（去心）　麥冬（去心）　白朮（去蘆 ， 各一錢）　陳皮（七分）　黃柏（蜜水炒）　知母（酒炒 ， 各五分）　甘草（炙 ， 三分）
上銼一劑 ， 生薑三片 ， 大棗一枚 ， 水煎臨臥 ， 入竹瀝 、 童便 、 薑汁少許 ， 同服 。 一方加玄參 、 貝母 、 五味子 ， 殊效 。 咳嗽盛 ， 加冬花 、 紫菀 、 五味子 、 杏仁 ； 喘盛 ， 加桑白皮 ； 痰盛 ， 加薑製半夏 、 貝母 、 瓜蔞仁 、 白茯苓 。 潮熱盛 ， 加地骨皮 、 柴胡 、 知母 ； 盜汗 ， 加酸棗仁 、 牡蠣 、 浮小麥 ； 夢遺精滑 ， 加龍骨 、 牡蠣 、 山萸 ； 赤白濁 ， 加白茯苓 、 黃連 。 若兼衄血 ， 咳血 ， 出於肺也 ， 加桑白皮 、 黃芩 、 炒梔子 ； 兼嗽血痰血 ， 出於脾也 ， 加桑皮 、 貝母 、 黃連 、 瓜蔞仁 ； 兼嘔血吐血 ， 出於胃也 ， 加山梔 、 黃連 、 乾薑 、 蒲黃 、 韭汁 、 薑汁 ； 兼咯唾血 ， 出於腎也 ， 加玄參 、 桔梗 、 側柏葉 。
王節齋加減四物湯 治色欲證 。 先見潮熱盜汗 ， 咳嗽倦怠 ， 趁早服之 。
川芎　熟地　知母　天冬（去心 ， 各一錢）　白芍　當歸　白朮（各一錢三分）　黃柏　陳皮（各七分）　甘草（炙 ， 各五分）　乾薑（炒三分）　生地黃（姜酒浸 ， 五分）
上作一服 ， 加生薑二片 ， 水煎 ， 空心溫服 。 潮熱加桑白皮 、 沙參 、 地骨皮 ； 盜汗及久病者 ， 去川芎 ， 加牡蠣 、 酸棗仁 、 浮小麥 ； 咳嗽加桑白皮 、 馬兜鈴 、 瓜蔞仁 、 五味子 ； 痰加貝母 、 半夏 、 瓜蔞 ； 遺精加牡蠣 、 龍骨 、 山萸 ； 白濁 ， 加茯苓 、 黃連 ； 衄咳血 ， 加山梔 、 黃芩 、 桑白皮 ； 嗽痰血 ， 加桑白皮 、 貝母 、 黃連 、 瓜蔞仁 ； 嘔吐血 ， 加山梔 、 黃連 、 乾薑 、 蒲黃 、 薑汁 、 韭汁 ； 咯唾血 ， 加桔梗 、 玄參 、 側柏葉 。 外五臟變證如腰背足脛痠疼 ， 加杜仲 、 牛膝 、 龜板 ； 口舌生瘡 ， 驚惕 ， 加黃連 、 胡黃連 、 遠志 、 茯神 ； 皮枯鼻塞聲沉 ， 加桔梗 、 瓜蔞 、 百部 ； 脅痛夢遺 ， 加龍膽草 、 青皮 、 青黛 、 竹茹 ； 頸核 ， 加玄參 、 香附 、 貝母 ； 腹痛飲食無味 ， 去知柏 、 麥冬 、 生地黃 ， 倍白芍藥 ， 加白朮 、 人參 、 扁豆 、 薏苡仁 、 澤瀉 ； 腹塊加鱉甲 、 山楂 、 麥芽 。 此病屬火 ， 大便多燥 ， 然須節調飲食 ， 勿令泄瀉 。 若胃氣復壞 ， 泄瀉溏稀 ， 則前項寒涼之藥難用矣 ， 急宜服調理脾胃藥 ， 用白朮 、 茯苓 、 陳皮 、 半夏 、 神麯 、 麥芽 、 甘草等藥 ， 俟胃氣復 ， 然後用前本病藥 。 （收功後 ， 可合補陰丸常服之及用葛可久方）
六物湯 治陰虛發熱 。
當歸　川芎　白芍　生地（酒炒）　知母（酒炒）　黃柏（炒）
上銼 ， 水煎服 。 甚者加龜板 。 兼氣虛加參耆 、 白朮 ， 加白馬脛骨 。 降陰火 ， 帶芩連用 。
逍遙散 治血虛勞倦 ， 五心煩熱 ， 頰赤盜汗 ， 室女血弱陰虛 ， 榮衛不和 ， 月水不調 ， 痰嗽潮熱 ， 肌體羸瘦 ， 漸成骨蒸 。
白朮　茯苓　當歸　芍藥　柴胡　甘草（炙）
上㕮咀 ， 加生薑一塊 ， 薄荷少許 ， 水煎服 。 加山梔子 、 牡丹皮 ， 名加味逍遙散 。
加味四物湯 治婦人血虛骨蒸 。
當歸　白芍　川芎　地黃（酒炒 ， 以上補血）　地骨皮（瀉腎火）　牡丹皮（瀉包絡火 ， 各等分）
上㕮咀 ， 每服七八錢 ， 水煎服 。
人參清肌散 治男婦氣虛無汗 ， 潮熱煩渴 。
人參　白朮　茯苓　赤芍　當歸　柴胡　半夏曲（各一錢）　甘草（炙 ， 五分）
上銼 ， 加生薑三片 ， 棗一枚 ， 水煎服 。
人參地骨皮散 治臟中積冷 ， 榮中熱 ， 脈按不足 ， 舉有餘 ， 乃陰不足 ， 陽有餘也 。
人參　地骨皮　柴胡　生地（酒炒）　黃耆（各一錢半）　知母　石膏（各一錢）　茯苓（五分）
上銼 ， 加生薑三片 ， 水煎服 。
人參麥門冬湯 治虛熱煩渴 。
人參　麥冬（去心）　小麥　茯苓（各一錢）　白芍（八分）　甘草（五分）　竹茹（一團）
上作一服 ， 水煎服 。
六味地黃丸 治久新憔悴 ， 寢汗發熱 ， 五臟齊損 ， 瘦弱虛煩 ， 腸癖下血 ， 骨蒸 ， 痿弱無力 ， 不能運動 。 東垣云 ： 治脈沉而虛者 。
熟地黃（八兩）　山茱萸　山藥（各四兩）　牡丹皮　茯苓　澤瀉（各三兩）
上為細末 ， 煉蜜丸如桐子大 ， 每服五十丸 ， 空心溫酒白湯任下 。
加味坎離丸 生精養血 ， 升水降火 ， 王道之劑 。
厚黃柏（八兩 ， 酒 、 鹽水 、 人乳 、 蜜各浸二兩 ， 俱曬乾 ， 炒赤）　知母（八兩 ， 同上制）　當歸（酒浸）　白芍（酒浸）　川芎（大者 ， 水洗 ， 各四兩）　熟地（八兩）　白茯苓（四兩 ， 打作小塊）　砂仁（二兩 ， 以上三味 ， 同入絹袋中 ， 用好酒二壺煮乾 ， 去茯苓 、 砂仁 ， 止用地黃）
上銼片 ， 各均鋪開 ， 日曬夜露各三度 ， 為末 ， 用白蜜一斤八兩 ， 重湯內煉成珠為丸如桐子大 ， 每空心鹽湯下七八十丸 ， 冬月溫酒下 。
加味四制黃柏丸 此坎離丸 、 四物 、 四君子湯合料也 。 補血補氣 ， 滋陰降火 ， 治虛勞之聖劑 。
黃柏（去皮 ， 一斤 ， 納鹽水 、 米泔水 、 童便 、 初生男乳各浸四兩 ， 夜露日曬 ， 取日精月華之氣 ， 合陰陽造化之功）　知母（鹽酒浸 ， 曬乾）　白朮　白茯苓　當歸（酒洗）　川芎　山萸（酒浸取肉 ， 各一兩）　白芍　熟地（酒拌蒸 ， 各二兩半）　人參（五錢）　甘草（三錢）
上為細末 ， 蜜丸梧桐子大 ， 每服五七十丸 ， 空心酒下 ， 鹽湯亦可 。
滋陰降火丸
黃柏（一兩半）　知母　蓮肉（去心）　茯神（去木）　人參　枸杞（各一兩）　熟地（二兩）
上為細末 ， 將地黃搗膏和丸如桐子大 ， 每服百丸 ， 空心白湯下 。
蔭按 ： 男子患虛勞 ， 多屬陰虧 ， 藥中須用枸杞為當 。
滋陰清化丸 清痰火 ， 滋化源 。 肺腎乃人身之化源 。
生地黃（酒洗）　熟地黃（酒浸）　天冬（去心）　麥冬（去心 ， 各二兩）　白茯苓（一兩）　山藥（炒 ， 一兩）　枸杞子　白芍（酒炒 ， 各一兩）　五味子（七錢）　黃柏（鹽酒炒 ， 一兩半）　知母（鹽水炒）　玄參　薏苡仁（炒 ， 各一兩）　甘草（生 ， 五分）
上為細末 ， 煉蜜丸如彈子大 ， 每服一丸 ， 空心噙化嚥下 。 有盜汗 ， 加黃耆蜜炙七錢 。 痰嗽甚 ， 加陳皮 、 貝母各二兩 。
清神甘露丸 治男子婦人 ， 虛勞不足 ， 大骨枯 ， 大肉陷 ， 皆治之 。
生地黃汁　白蓮藕汁　生乳汁
上三味 ， 等分 ， 用砂石器內以文武火熬成膏 ， 用後藥 ：
人參　白朮　黃連　黃耆　五味子　胡黃連（各等分）
上為細末 ， 以前膏子和劑 ， 丸如桐子大 ， 每服五十丸 ， 人參湯下 。
瓊玉膏 滋血補氣 ， 延年益壽 。 昔人謂一料分十劑 ， 可救勞瘵十人 。
人參（三十六兩 ， 去蘆 ， 研為細末）　白茯苓（二十四兩 ， 去皮 ， 研為淨末）　白蜜（六斤）　生地黃（十六斤 ， 搗取汁 ， 以盡為度 ， 去渣）
一方加枸杞 、 天冬 、 麥冬各一斤 。
上和勻 ， 入銀石器瓶中 ， 內用油紙 ， 外用竹箬包 ， 以軟蔑縛緊瓶口 ， 入重湯內 ， 懸煮之 ， 用桑柴文武火 ， 不住手三晝夜 ， 入井中浸一日夜 ， 出火毒 ， 又煮一日出陰毒 ， 取出 ， 每空心用酒或白湯調下 。
接命膏 治男婦氣血虛弱 ， 痰火上升及一切虛損 。
人乳（二盞 ， 香甜白者佳）　梨汁（一盞）
上二味傾入銀錫鏇中 ， 入湯內頓滾 ， 有黃沫起開青為度 ， 每五更後一服 。 大能補虛消痰 ， 生血延壽 。
玄霜雪梨膏 生津止渴 ， 除咯血吐血嗽血久不止 ， 及治勞心動火 ， 勞嗽久不愈 ， 消痰止嗽 ， 清血歸經 。
雪梨（六十個 ， 去心皮 ， 取汁二十鍾 ， 酸者不用）　藕汁（十鍾）　鮮生地（搗取汁 ， 十鍾）　麥門冬（搗爛煎汁 ， 五鍾）　蘿蔔汁（五鍾）　茅根汁（十鍾）
上六汁 ， 再重濾去渣 ， 將清汁再入火煎煉 ， 入蜜一斤 ， 飴糖半斤 ， 薑汁半酒盞 ， 入火再熬如稀糊 ， 則成膏矣 。 如血不止 ， 咳嗽 ， 加側柏葉 ， 搗汁一鍾 ， 韭白汁半鍾 ， 茜根汁半鍾 ， 俱去渣 ， 入前汁內煎成膏服之 。
坎離膏 治勞瘵發熱 ， 陰虛火動 ， 咳嗽吐血 ， 唾血 ， 咯血 ， 咳血 ， 衄血 ， 心慌喘急盜汗 。
黃柏　知母（各四兩）　生地（姜酒炒）　熟地（砂仁炒）　天門冬（去心）　麥門冬（去心 ， 各二兩）　杏仁（去皮 ， 七錢）　胡桃仁（去皮 ， 四兩）　蜂蜜（四兩）
上先將黃柏 、 知母 ， 童便三碗 ， 側柏葉一把 ， 煎至四碗 ， 去渣 。 又將天麥門冬 、 生熟地黃入汁內 ， 添水二碗 ， 煎汁去渣 ， 再搗如泥 ， 另用水一二碗 ， 熬熟絞汁 ， 入前汁 ， 將杏仁 、 桃仁用水擂爛 ， 再濾 ， 勿留渣 ， 同蜜入前汁內 ， 用文武火熬成膏 ， 瓷器收貯封固 ， 入水內去火毒 。 每服三五匙 ， 側柏葉煎湯 ， 空心調服 ， 忌銅鐵器 。
服童便法 滋陰降火 ， 消瘀血 ， 止吐衄咳咯諸血 。
取十二歲以下童子 ， 絕其烹炮鹹酸 ， 多與米飲以助水道 ， 每用一盞 ， 入薑汁 ， 或韭汁一二點 ， 徐徐服之 ， 日進二三服 。 寒天則重湯溫服 ， 久自有效也 。 一方治骨蒸發熱 ， 取三歲童便五升 ， 煎取一升 ， 以蜜三匙和之 ， 每服二碗 ， 半日更服 ， 此後常取自己小便服之 ， 輕者二十日 ， 重者五十日瘥 。 一方治男婦怯證 ， 男用童女便 ， 女用童男便 ， 斬頭去尾 ， 日進二次 ， 用乾燒餅壓之 ， 月餘全愈 。 一方治久嗽涕唾 ， 肺痿 ， 時時寒熱 ， 頰赤氣急 ， 用童便去頭尾少許五合 ， 取大粉甘草一寸 ， 四破之浸之 ， 露一夜 ， 去甘草 ， 平旦頓服 ， 或入甘草末一錢同服亦可 ， 一日一劑 。 童子忌食五辛物 。
蔭按 ： 本草小便味鹹氣寒 ， 寇宗爽亦謂熱勞方中用之 ， 若氣血虛無熱者 ， 不宜多服 。 而朱丹溪辯曰 ： 小便降火甚速 。 常見一老婦年逾八十 ， 貌似四十 ， 詢其故 ， 常有惡病 ， 人教服人尿四十餘年矣 ， 且老健無他病 ， 而何謂之性寒不宜多服耶 。 凡陰虛火動 ， 熱蒸如燎 ， 服藥無益者 ， 非小便不能除 。 故李時珍云 ： 小便方家謂之輪迴酒 ， 還元湯 ， 性溫不寒 ， 飲之入胃 ， 隨脾之氣上歸於肺 ， 下歸水道而入膀胱 ， 乃其舊路也 ， 故能治肺病 ， 引火下行 。 又小便與血同類也 ， 故其味鹹而走血 ， 治諸血病 ， 不可缺也 。
以上諸方 ， 治虛勞發熱之劑 。
安嗽膏 治陰虛咳嗽 ， 火動發熱 ， 咯血吐血 ， 大斂肺氣 。
天冬（去心 ， 八兩）　杏仁（去皮）　貝母（去心）　百部　百合（各四兩）　款冬花蕊（五兩）　紫菀（三兩）　雪白朮（八兩）
上俱為粗末 ， 長流水煎三次 ， 取汁三次 ， 去渣 ， 入飴糖八兩 ， 蜜十六兩再熬 ； 又入阿膠四兩 ， 白茯苓四兩為末 ， 水飛過曬乾 ， 二味入前汁內和勻 ， 如糊成膏 ， 每服三五匙 。
安肺湯 治榮衛俱虛 ， 發熱自汗 ， 肺氣喘急 ， 咳嗽痰唾 。
當歸　川芎　芍藥　熟地（酒蒸）　白朮　茯苓　五味子　麥冬（去心）　桑白皮（炙）　甘草（炙 ， 各五分）　阿膠（一錢二分）
上作一服 ， 入生薑 ， 水煎服 。
和肺飲子 治咯血後肺虛咳嗽多痰 。
阿膠　人參　麥冬（去心）　山藥　貝母　茯苓　百合　杏仁（去皮尖 ， 炒）　甘草（炙 ， 各一錢）
上銼 ， 作一服 ， 入黃蠟如皂子大一塊 ， 水煎 ， 食後溫服 。
緊菀散 治咳中有血 ， 虛勞肺痿 。
人參　紫菀　阿膠（蛤粉炒 ， 各一錢）　茯苓　知母　桔梗（各一錢半）　貝母（一錢二分）　五味子（十五粒）　甘草（炙 ， 五分）
上銼 ， 水煎 ， 食後服 。
天門冬丸 治吐血咯血 ， 大安肺氣 ， 止咳 。
天門冬（去心 ， 一兩）　杏仁（去皮尖 ， 炒）　貝母　茯苓　阿膠（蛤粉炒 ， 各五錢）
上為細末 ， 煉蜜丸如彈子大 ， 每服一丸 ， 食後臨臥皆可用 ， 日進二三丸 。
黃耆散 治咳血成勞 。
黃耆　麥門冬　熟地（砂仁炒）　桔梗　白芍（各一錢）　甘草（八分）
上㕮咀 ， 作一服 ， 水煎服 。 一方加人參 、 五味各六分 ， 名五味黃耆散 。
劫勞散 治心腎俱虛 ， 勞嗽時復三四聲 ， 潮熱 ， 潮過即有盜汗 ， 四肢倦怠 ， 體瘦 ， 恍惚異夢 ， 喉中有血 ， 名曰肺痿 。
黃耆（蜜炙 ， 一錢）　白芍（二錢半）　人參　白茯苓　熟地（砂仁炒）　當歸　半夏曲　五味子　阿膠（蛤粉炒）　甘草（炙 ， 各一錢）
上作一服 ， 用水二鍾 ， 生薑三片 ， 棗一枚 ， 煎八分 ， 食遠服 。
團參飲子 治憂思喜怒 ， 飢飽失宜 ， 以致臟氣不安 ， 咳唾膿血 ， 增寒壯熱 ， 肌膚消瘦 ， 將成勞瘵 。
人參　紫菀　阿膠（炒成珠）　細辛　款冬花　杏仁　天冬　桑葉（經霜者）　半夏（湯泡七次）　五味子　百合（蒸 ， 各一錢）　甘草（炙 ， 五分）
上作一服 ， 用水二鍾 ， 生薑三片 ， 煎八分 ， 食後服 。 因氣而成核者 ， 加木香五分 。 吐血有絲者 ， 加生地一錢半 。 咳而吐血 ， 有痰者 ， 加鍾乳粉五分 。 因痰極而咳嗽者 ， 加黃耆一錢 。 因損嗽而唾血者 ， 加沒藥五分 ， 藕節二個 ； 咳而嘔逆 ， 腹滿不食者 ， 加白朮一錢二分 ， 仍倍加生薑 ， 咳而小便多者 ， 加益智仁八分 ； 咳而大便溏者 ， 用杏仁加白朮一錢 ； 咳而氣逆者 ， 加陳皮一錢 ， 沉香七分 。
蘇子降氣湯 治虛陽上攻 ， 氣不升降 ， 上盛下虛 ， 痰涎壅盛 ， 喘促短氣咳嗽 。
蘇子（五錢）　陳皮　厚朴（薑汁炒）　前胡　肉桂（各二錢）　半夏（薑製）　當歸　甘草（炙 ， 各一錢）
上銼一劑 ， 姜三片 ， 棗一枚 ， 水煎服 。
蔭按 ： 虛勞病 ， 未有不痰嗽壅盛者 ， 而治痰以燥濕之藥 ， 治嗽以清火之劑 ， 百無一效 。 蓋此痰非脾濕之痰 ， 乃濁液聚而為痰也 。 此火非有餘之火 ， 乃虛陽升而為火也 。 大抵人身之氣 ， 不過一陰一陽 ， 陽降陰升 ， 水火既濟 ， 何痰火之有 。 惟心火炎於上 ， 腎水虧於下 ， 致陽氣浮而不降 ， 陰氣沉而不升 ， 此痰嗽喘急之所由而作也 。 此方收斂陽氣 ， 使歸下元 ， 則陰氣自升 ， 火邪自降 ， 痰嗽何由而作乎 。
以上諸方 ， 治虛勞嗽喘之劑 。
正氣湯 治陰虛有火 ， 令人盜汗 。
黃柏（炒 ， 一錢）　知母（炒 ， 一錢半）　甘草（炙 ， 五分）
上銼 ， 作一服 ， 水煎服 。
四制白朮散 治盜汗 。
白朮（四兩 ， 用黃耆 、 石斛 、 牡蠣 、 麥麩各炒一兩 ， 去四味不用）
上止取白朮為末 ， 每服三錢 ， 粟米飲調下 。
黃耆六一湯 治虛人盜汗 。
黃耆（六兩）　甘草（一兩）
上各用蜜炙十數次 ， 出火毒 ， 每服一兩 ， 水煎服 。
玉屏風散 治自汗 。
防風　黃耆（各一錢 ， 二味實表）　白朮（二錢 ， 燥內濕）
上作一服 。 水煎服 。
以上諸方 ， 虛汗之劑 。
歸脾湯 治思慮傷脾 ， 血氣大虛 ， 或健忘怔忡 ， 驚悸盜汗 ， 或肢體重痛 ， 嗜臥少食 。
人參　白朮　茯苓　黃耆（蜜炙）　龍眼肉　當歸　遠志（去心）　酸棗仁（炒 ， 各一錢）　木香　甘草（炙 ， 各五分）
上銼 ， 作一服 ， 水煎服 。
滋陰安神湯 治血氣兩虛 ， 不時怔忡 ， 眩暈 。
當歸　川芎　白芍　熟地（砂仁炒）　人參　白朮　茯神（去木）　遠志（去心）　酸棗仁（去心）　甘草（炙 ， 各五分）　黃連（酒炒 ， 四分）
上作一服 ， 加生薑三片 ， 水煎服 。
滋陰抑火湯 治陰火上衝 ， 怔忡不已 。
當歸（酒洗）　芍藥（煨）　生地（酒炒）　熟地黃　川芎　黃連　知母（各一錢）　肉桂　甘草（各五分）
上銼 ， 水煎 ， 入童便半盞 ， 食前服 。
硃砂安神丸 治血虛心煩 ， 懊憹 ， 驚悸怔忡 ， 胸中氣亂 。
硃砂（五錢 ， 水飛過 ， 另研）　黃連（酒洗 ， 六錢）　生地（姜酒炒 ， 一錢半）　當歸　甘草（炙 ， 各二錢半）
上為細末 ， 蒸餅為丸 ， 如黍米大 ， 硃砂為衣 ， 每服十五丸 ， 食後唾津下 。
蔭按 ： 以上諸方 ， 治心神怔悸之劑 。 大抵虛勞證多起之於勞心思慮 ， 水火不交 ， 故治腎必先治心 ， 心火既降 ， 則腎水自升 ， 且不致刑肺金 ， 絕生化之源 ， 蓋源源本本之道也 。
參苓白朮散 治脾胃虛弱 ， 飲食不進 ， 泄瀉等證 。
人參　白朮　白茯苓（各一錢）　甘草（炙 ， 七分）　山藥（炒 ， 一錢）　蓮肉（五分）　白扁豆（七分）　薏苡仁（五分）　砂仁　桔梗（各五分）
上為細末 ， 每服二錢 ， 煎棗湯調下 ， 瀉不止加訶子 。
瑞蓮丸 治元氣大虛 ， 脾胃怯弱 ， 泄瀉不止 ， 不思飲食 。
乾山藥（炒）　蓮肉（去心）　白朮　芡實（去殼 ， 各二兩）　楝參（五錢）　白茯苓　橘紅　白芍（酒炒 ， 各一兩）
上為末 ， 豭豬肚一個 ， 洗淨煮爛 ， 搗和為丸 ， 如桐子大 ， 每服百丸 ， 空心米湯下 ， 兼服白雪糕 。
二仙糕 壯陰益腎水 ， 養脾胃 。
人參　山藥　白茯苓　芡實仁　蓮肉（去皮心 ， 各半斤）　糯米（一升）　粳米（三升半）　蜜（半斤）　白糖（半斤）
上為細末 ， 和勻 ， 將蜜糖溶化 ， 和末摻妥得宜 ， 以小木籠炊蒸之 ， 上以米一撮成飯 ， 則糕成矣 ， 取起劃作棋子塊 ， 漫火上烘乾 ， 作點心 ， 或作末貯磁器 ， 每早一大匙 ， 白沸湯調下 。
以上諸方 ， 補脾胃 ， 止瀉泄之劑 。
人參黃耆湯 治血氣大虛 ， 精神短少 ， 形羸脈微 ， 奄奄欲盡 。 此藥大有補益 。
方見虛損門 。
樂令建中湯 治臟腑虛損 ， 身體消瘦 ， 潮熱自汗 ， 將成勞瘵 。 此藥大能退熱補虛 ， 生血氣 。
前胡　細辛　當歸　白芍　人參　陳皮（去白）　麥冬（去心）　桂心　黃耆（蜜炙）　茯苓　甘草（炙 ， 各一錢）　半夏（八分）
上作一服 ， 生薑五片 ， 棗一枚 ， 水煎 ， 食遠服 。
十全大補湯 治男子婦人諸虛不足 ， 五勞七傷 。 此藥性溫補 ， 常服生血 ， 補脾胃 。
人參　黃耆　白朮　茯苓　甘草（炙）　當歸　川芎　白芍　熟地黃　肉桂（各一錢）
上㕮咀 ， 作一服 ， 用水二鍾 ， 生薑三片 ， 棗二枚 ， 煎至八分 ， 食遠服 。
人參養榮湯 治積勞虛損 ， 四肢倦怠 ， 肌肉消瘦而少顏色 ， 汲汲短氣 ， 飲食無味 。
人參　當歸　陳皮　黃耆（蜜炙）　桂心　白朮　甘草（炙 ， 各一錢）　白芍（二錢）　熟地黃（酒浸）　茯苓　五味子（各七分半）　遠志（去心）
上作一服 ， 生薑三片 ， 棗二枚 ， 水煎 ， 食遠服 。
蔭按 ： 世人治虛勞 ， 率執陰虛火動之說 ， 始終用四物湯加知母 、 黃柏及天麥冬滋陰降火之劑 ， 不知此特可用於初病之時 。 蓋初病時 ， 止是腎水虛弱 ， 心火偏旺 ， 而他臟尚實 ， 榮衛未損 ， 故以此取效耳 。 若病久不愈 ， 則五臟俱損 ， 真氣消耗 ， 重以陰寒之藥能不促之死乎 。 古人云 ： 服涼藥百無一生 ， 正此之謂也 。 以上諸方 ， 俱甘溫之劑 ， 蓋甘能生血 ， 溫能除大熱 ， 以此溫養氣血 ， 調和榮衛 ， 使陰無偏勝之害 ， 則病易痊矣 。 大抵變見偶發之證 ， 不妨寒熱偏攻 ， 若平時調養之藥 ， 必須沖和兼濟 ， 此養生之至理 ， 不獨治虛勞為然也 。 以上諸方 ， 大補氣血之劑 。
補天大造丸 治男女諸虛百損 ， 補益之功極重 。 大抵男精女血構成 ， 非草木金石可比 ， 以人補人 ， 全天元真氣 ， 世所少知 。
紫河車（一具 ， 用首胎及肥盛無病婦人者 。 先以米泔水擇淨 ， 不動筋膜 ， 以竹器盛於長流水中浸一刻 ， 提回以小瓷盆盛於木甑內 ， 文武火蒸自卯至酉 ， 極熟如糊取出 ， 先傾自然汁在藥內 ， 餘用石臼杵 ， 擂爛如糊 ， 通入藥末內為丸）　熟地黃（酒蒸 ， 二兩）　生地黃（酒浸）　麥冬（去心）　天冬（去心）　牛膝　杜仲（炙去絲 ， 各一兩五錢）　當歸（酒洗）　黃柏（酒炒）　白朮　五味子　枸杞子　小茴香（各一兩）　陳皮（去白 ， 七錢半）　側柏葉（焙乾 ， 二兩）　乾薑（炮 ， 二錢）
上為細末 ， 用河車入煉蜜為丸如桐子大 ， 每服七十丸 ， 空心鹽湯下 ， 有病者日進二服 。 如血虛倍當歸 、 地黃 ， 氣血加人參 、 黃耆各一兩 ， 骨蒸加地骨皮 、 知母 、 牡丹皮 。 婦人去黃柏 ， 加川芎 、 香附 、 條芩 。
河車丸 治一切勞瘵 ， 虛損骨蒸等證 。
紫河車（一具 ， 如前制）　人參（一兩）　白茯苓（半兩）　山藥（二兩）
上為末 ， 麵糊 ， 入河車 ， 丸如桐子大 ， 每服三五十丸 ， 空心米飲下 。 嗽甚五味子湯下 。
還元秋石丸 治諸虛百損 。
秋石（一斤）　白茯苓（一斤）　天冬（去心）　麥冬（去心）　人參　生地（酒炒）　熟地（砂仁炒）　枸杞子　人乳粉（各四兩）
上為細末 ， 煉蜜丸如梧桐子大 ， 每服三十丸 ， 白湯或酒下 。
秋石四精丸 治思慮色欲過度 ， 損傷心氣 ， 遺精 ， 小便數 。
秋石　白茯苓（各四兩）　蓮肉　芡實（各二兩）
上為末 ， 蒸棗肉和丸如桐子大 ， 每服三十丸 ， 空心鹽湯下 。
接命丹 治虛損勞瘵 。
人乳（用磁碟曬極熱 ， 置乳於中）　人胞（一具 ， 曬乾為末）
上以乳汁調胞末服 ， 服後以白粥少少養之 。 或將乳曬乾為粉 ， 與人胞末等分 ， 棗肉丸服亦可 。
服人乳法
每用一吸 ， 即以紙塞鼻孔 ， 按唇貼齒而漱 ， 乳與口津相和 ， 然後以鼻內使氣由明堂入腦 ， 方可徐徐嚥下 。 如此五七吸為一度 。 不漱而吸 ， 何異飲酪 ， 止於腸胃爾 。
蔭按 ： 白飛霞醫通云 ： 服人乳大能益心氣 ， 補腦髓 ， 止消渴 ， 治風火證 ， 養老尤宜 。 南史載宋何尚之積年勞病 ， 飲婦人乳而瘥 。 方術家隱其名 ， 謂之仙人酒 ， 故服乳歌曰 ： 仙家酒 ， 仙家酒 ， 兩個葫蘆盛一斗 ， 五行釀出真醍醐 ， 不離人間處處有 ； 丹田若是乾涸時 ， 嚥下重樓潤枯朽 ， 清晨能飲一升余 ， 返老還童天地久 。 蓋乳乃陰血所化 ， 生於脾胃 ， 攝於衝任 ， 未受孕則下為月水 ， 既受孕則留而養胎也 ， 已產則赤變為白 ， 上為乳汁 ， 此造化玄微 ， 自然之妙也 。 以上諸方 ， 皆以人補人之法 。 蓋虛勞羸瘦 ， 真氣消耗者 ， 非草木之滋味可補 ， 須以此培養 ， 庶真元可復 ， 而肌肉再生也 。
秋石還元丹 久服去百病 ， 強骨髓 ， 補精血 ， 開心益志 ， 補暖下元 ， 悅色進食 ， 久則臍下常如火暖 ， 諸般冷病皆愈 。 年久冷勞虛憊者 ， 服之亦壯盛 。
用男子小便十石 ， 童男尤佳 ， 先安大鍋一口於空室中 ， 上用深瓦甑接鍋口 ， 以紙筋杵石灰泥甑縫並鍋口 ， 勿令通風 ， 候乾 ， 下小便約鍋中七八分以來 ， 灶下用焰火煮之 ， 若湧出 ， 即少少添冷小便 ， 候煎乾即人中白也 。 入好罐子內 ， 如法固濟 ， 入炭爐中煅之 ， 旋取二三兩 ， 再研如粉 ， 煮棗肉和丸 ， 如綠豆大 ， 每服五七丸 ， 漸加至十五丸 ， 空心溫酒或鹽湯下 。 其藥常要近火 ， 或時復養火三五日 ， 則功效更大也 。
秋冰乳粉丸 固元陽 ， 壯筋骨 ， 延年不老 ， 卻百病 。
秋冰（五錢）　人乳（頭生男女乳汁曬粉 ， 各五錢）　乳香（二錢五分）　麝香（一錢）
上為末 ， 煉蜜丸如芡實大 ， 金箔為衣 ， 烏金紙包黃蠟 ， 櫃收 ， 勿令泄氣 ， 每日用乳汁 ， 化服一丸 ， 仍日飲乳汁助之 。 秋水法 ， 用童男童女尿垽各一桶 ， 入大鍋內 ， 桑柴火熬干 ， 刮下 ， 入河水一桶攪化 ， 隔紙淋過 ， 復熬 ， 刮下 ， 再以水淋煉之 ， 如此七次 ， 其色如霜 。 或有一斤入罐內 ， 上用鐵燈盞蓋定 ， 鹽泥固濟 ， 升打三炷香 ， 看秋石色白如玉 ， 再研 ， 再如前升打 ， 燈盞上用水徐徐擦之 ， 不可多 ， 多則不結 ； 不可少 ， 少則不升 ， 自辰至未 ， 退火冷定 ， 其盞上升起者為秋冰 ， 味淡而香 ， 乃秋石之精英也 。 服之滋腎水 ， 固元陽 ， 降痰火 。 其不升者 ， 即尋常秋石也 ， 味鹹苦 ， 蘸肉食之 ， 亦有小補 。
治五勞方
黃耆湯 五臟皆有勞 ， 勞其肺者 ， 短氣虛寒 ， 皮毛枯澀 ， 津液不通 ， 氣力損乏 ， 脈來遲緩者 ， 此方主之 。
黃耆（四兩）　人參　白朮　桂心（各二兩）　附子（三十株）　生薑（八兩）　大棗（十枚）
上銼 ， 每服一兩 ， 水煎服 。
蔭按 ： 脈主氣 ， 久於悲哀喘咳 ， 則成肺勞 。 肺勞 ， 故令氣短而聲不長 ， 氣為陽 ， 陽虛則寒 ， 故令虛寒 。 肺主皮毛 ， 肺勞則無津液以充膚澤毛 ， 故令枯澀 。 氣有餘則物潤 ， 津氣不足則無以化液 ， 故令口乾而津液不通 。 氣壯則強 ， 氣餒則弱 ， 今肺為勞傷 ， 故氣力損乏 。 脈來遲者為寒 ， 緩者為虛 。 黃耆 、 人參 ， 甘溫者也 ， 故能補氣 。 經曰 ： 損其肺者益其氣 ， 是故用之 。 桂心 、 附子 ， 辛熱者也 ， 氣虛則陰湊之而為寒 ， 熱能壯氣 ， 是故用之 。 白朮 、 薑 、 棗 ， 脾胃藥也 。 經曰虛則調其母 ， 脾是肺之母 ， 是故用之 。 是方也 ， 以上件皆是虛寒之證 ， 故為合宜 。 若肺熱脈數者 ， 非所宜也 ， 合主二母散 。
二母散 肺勞有熱 ， 不能服補氣之劑者 ， 此方主之 。
知母（去毛炒）　貝母（去心略炒 ， 各五錢）
上共為末 ， 水煎服 。
蔭按 ： 治肺有二法 ， 氣虛而陰湊之 ， 則如前方之溫補 。 金衰而火乘之 ， 則如此方之滋陰 。 宜溫補者易愈 ， 宜滋陰者難療 。 蓋火來乘金 ， 謂之賊邪 ， 將作肺痿 ， 甚是難治 。 是方也 ， 二母皆苦寒之品 ， 苦能堅金 ， 寒能勝熱 ， 故昔人主之 。
人參固本丸 肺勞虛熱 ， 此方調之 。
人參（二兩）　天冬（去心炒）　麥冬（去心炒）　生地（姜酒炒）　熟地黃（各四兩 ， 砂仁沉香炒）
上為末 ， 煉蜜丸如桐子大 ， 每服百丸 ， 空心溫湯下 。
蔭按 ： 本猶根也 ， 肺主氣 ， 根于丹田 ， 肺畏火 ， 而制火必本於腎水 ， 故用人參益氣 ， 二冬清氣 ， 熟地補腎 ， 生地涼腎 。 劑之為丸 ， 用之於下 ， 所謂壯水之主 ， 以制陽光是也 ， 非固本而何 。 或問補腎何以用人參 ， 余曰 ： 大氣周流 ， 無臟不有 ， 故人參之用 ， 亦無處不宜 。 今得滋陰之品以君之 ， 則亦上行而補下矣 。
天王補心丹 過勞其心 ， 忽忽喜忘 ， 大便難 ， 或時溏利 ， 口內生瘡者 ， 此方主之 。
人參（去蘆）　白茯苓（去皮）　玄參（炒）　丹參（炒）　遠志（炒）　桔梗（各五錢）　生地（酒洗 ， 四兩）　五味（炒）　當歸（酒洗）　麥冬（去心炒）　天冬（去心炒）　柏子伯（炒去油）　酸棗仁（炒 ， 各一兩 ， 去油）
上為細末 ， 煉蜜丸如桐子大 ， 每服百丸 ， 食後臨臥 ， 用燈心棗湯下 。
蔭按 ： 心者 ， 神明之臟 。 過於憂愁思慮 ， 久久則成心勞 ， 心勞則神明傷矣 ， 故忽忽喜忘 。 心主血 ， 血濡則大便潤 ， 血燥故大便難 ， 或時溏利者 ， 心火不足以生脾土也 。 口內生瘡者 ， 心虛而火內灼也 。 人參養心 ， 當歸養心血 ， 天麥冬所以益心津 ， 生地丹玄所以解心熱 ， 柏仁 、 遠志所以養心神 ， 五味 、 棗仁所以收心液 ， 茯苓能補虛 ， 桔梗能利膈 ， 諸藥專於補心 ， 勞心之人宜常服也 。 此方之傳未考 ， 所自偈云 ： 昔者志公和尚日夕講經 ， 鄧天王憫其勞也 ， 錫以此方 ， 因得名焉 ， 載在經藏 ， 今未辨其真偽 ， 異日廣求佛典而搜之 。
犀角地黃湯 勞心動火 ， 吐血 ， 衄血者 ， 此方主之 。
生犀角（鎊）　生地（酒炒）　白芍藥　牡丹皮
上銼 ， 水煎 ， 溫服 。
蔭按 ： 心屬火而主脈 ， 過勞其心則火妄動而脈湧溢 ， 越竅而出 ， 則為吐為衄者 ， 熱也 。 經曰 ： 治病必求其本 。 故以涼心之藥主之 ， 生犀能解心熱 ， 生地能涼心血 ， 白芍 、 丹皮酸寒之物也 ， 酸者人肝 ， 寒者勝熱 。 所以心病而治肝者 ， 肝是心之母 ， 木能生火 ， 故從肝而治之 ， 乃迎奪之兵也 。
四物粱米湯 心勞吐衄 ， 久服寒涼之劑 ， 因壞脾胃者 ， 此方主之 。
粱米　稻米　黍米（各一升）　蠟（如彈丸大 ， 後入 ， 以化為度）
上水煮服 。
蔭按 ： 心是脾之母 ， 脾是心之子 ， 脾因寒涼而壞 ， 則必盜母氣以自養 ， 而心益病矣 。 求其不殆得乎 ， 故宜調脾益胃 ， 調脾莫如穀氣 ， 故用稻粱黍米 。 復用蠟者 ， 取其厚腸胃云爾 。 此療子益母之義 ， 昔之良醫皆用之 。
半夏湯 脾勞 ， 四肢不用 ， 五臟皆乖 ， 脹滿肩息 ， 舌根苦直 ， 不能嚥唾者 ， 此方主之 。
半夏（制）　宿姜（各二兩）　茯苓（去皮）　白朮（土炒）　杏仁（去皮尖 ， 炒）　橘皮（去白）　芍藥（炒 ， 各五錢）　竹葉（二十片）　大棗（五枚）
上銼 ， 水煎服 。
蔭按 ： 脾主消磨五穀 ， 若勞倦之後 ， 病瘥之餘 ， 遇適口之味 ， 過於厭飫 ， 脾弱不能消磨 ， 勞於運化 ， 久久則成脾勞 。 脾主四肢 ， 故令四肢不用 ， 五臟皆受氣於脾 ， 脾勞而傷 ， 則五臟皆無以稟氣 ， 故乖而失其常 。 經曰 ： 脾主行氣於三陰 。 脾勞則三陰之氣至胸中而還 ， 故令肩息 ， 脾之經脈上膈挾咽連舌本 ， 散舌下 ， 故令舌根苦直不能嚥唾 。 半夏甘辛 ， 甘則益脾 ， 辛則散滯 。 宿姜等之 ， 一以醒脾 ， 一以製半夏之毒 。 脾喜燥而畏濕 ， 故用白朮燥脾 ， 茯苓滲濕 。 脾喜通而惡塞 ， 故用杏仁利氣 ， 橘皮泄氣 。 竹葉氣清 ， 能去土中之火 。 芍藥味酸 ， 能瀉土中之木 。 大棗之用 ， 取其甘而益脾爾 。
補中益氣湯 勞倦傷脾 ， 中氣不足 ， 懶於言語 ， 惡食溏泄 ， 日漸瘦弱者 ， 此方主之 。
人參　甘草（炙 ， 各一錢）　黃耆（蜜炙 ， 一錢五分）　當歸　白朮（炒）　陳皮（去白）　柴胡（各五分）　升麻（三分）
上作一服 ， 水煎服 。
蔭按 ： 脾主四肢 ， 故四肢勤動不息 。 又遇飢餒 ， 無穀氣以養則傷脾 ， 脾傷故令中氣不足 ， 懶於言語 。 脾氣不足以勝穀氣 ， 故惡食 ， 脾弱不足剋制中宮之濕 ， 故溏泄 。 脾主肌肉 ， 故瘦弱 。 五味入口 ， 甘先入脾 ， 是方也 ， 參耆歸術甘草 ， 皆甘物也 ， 故可以入脾而補中氣 。 中氣者 ， 脾胃之氣也 。 人生與天地相似 ， 天地之氣一升 ， 則萬物皆生 ； 天地之氣一降 ， 則萬物皆死 ， 故用升麻 、 柴胡為佐 ， 以升清陽之氣 ， 所以法象乎天地之升生也 。 用陳皮者 ， 一能疏通脾胃 ， 一能行甘溫之滯也 。 是證黃耆建中湯亦可主用 ， 見傷寒門 。
枸杞酒 肝勞面目青 ， 口苦 ， 精神不守 ， 恐畏不能獨臥 ， 目視不明者 ， 此方主之 。
枸杞子（一斗）　酒（二斗）
上二味 ， 同煎服 。
蔭按 ： 肝者 ， 將軍之官 ， 謀慮出焉 。 故謀而不決 ， 拂而數怒 ， 久久則勞其肝 。 肝 ， 東方之色也 ， 病則色徵於面目 ， 故令面目色青 。 口苦者 ， 肝移熱於腑 ， 而膽汁上溢也 。 肝藏魂 ， 肝勞則邪居魂室 ， 故令精神不守 ， 且恐畏不能獨臥也 。 肝氣通於目 ， 肝和則能辨五色矣 。 今肝為勞傷 ， 故令目視不明 。 經曰 ： 味為陰 ， 味厚為陰中之陰 。 枸杞味厚 ， 故足以養厥陰之陰 。 煮以純酒 ， 取其泱洽氣血而已 。 他如六味地黃丸 ， 亦可主用 。 古謂腎肝之病同一治 ， 又謂虛則補其母 ， 腎是肝之母 ， 故地黃丸亦宜 。
六味地黃丸加黃柏知母方 腎勞背難俯仰 ， 小便不利 ， 有餘瀝 ， 囊濕生瘡 ， 小腹裡急 ， 便赤黃者 ， 此方主之 。
熟地黃（八兩）　山茱萸（去核）　山藥（各四兩）　澤瀉　牡丹皮（去木）　白茯苓（各三兩）　黃柏（鹽水炒）　知母（鹽水炒 ， 各二兩）
上為末 ， 地黃搗膏 ， 同煉蜜丸如桐子大 ， 每服百丸 ， 空心白湯溫酒任下 。
蔭按 ： 腎者 ， 藏精之臟也 。 若人強力入房 ， 以竭其精 ， 久久則成腎勞 。 腎主精 ， 精主封填骨髓 ， 腎精以入房而竭 ， 則骨髓日枯矣 ， 故背難俯仰 。 前陰者 ， 腎之竅 ， 腎氣足 ， 則能管攝小便而溲溺惟宜 。 腎氣怯 ， 則欲便而不利 ， 既便而有餘瀝 ， 斯之謂失其開闔之常也 。 腎者水臟 ， 傳化失宜 ， 則水氣留之 ， 水氣留 ， 則生濕熱 ， 故令囊濕生瘡也 。 小腹裡急者 ， 此真水枯而真火無制 ， 真水枯則命門之相火無所畏 ， 真火無制故灼膀胱少腹之筋膜而作裡急也 。 便赤黃者 ， 亦皆火之所為 。 熟地 、 山萸 ， 味厚者也 ， 味厚為陰中之陰 ， 故足以補腎門之陰血 。 山藥 、 茯苓 ， 甘淡者也 ， 甘能制濕 ， 淡能滲濕 ， 故足以去腎虛之陰濕 。 澤瀉 、 丹皮 ， 鹹寒者也 ， 咸能潤下 ， 寒能勝熱 ， 故足以去腎間之濕熱 。 黃柏 、 知母 ， 苦潤者也 ， 潤能滋陰 ， 苦能濟火 ， 故足以服龍雷之相火 。 夫去其灼陰之火 ， 滋其濟火之水 ， 則腎間之精血日生矣 。 王冰曰 ： 壯水之主以制陽光 ， 此之謂也 。
治六極方
豬膏灑 筋極之狀 ， 令人數轉筋 ， 十指爪甲皆痛苦 ， 倦不能久立 ， 此方主之 。
豬膏　薑汁（各二升 ， 熬取三升再入酒）　酒（五合）
上和煎 ， 分三服 。
蔭按 ： 筋極者 ， 數勞四肢 ， 筋液耗竭 ， 名曰筋極 。 極者 ， 甚於勞之名也 ， 筋既竭其津液 ， 則失其潤養而作勁急 ， 故令人數轉筋也 。 爪甲 ， 筋之餘 。 筋屬木 ， 木極則筋承之 ， 故令十指爪甲皆痛 ， 亦枝枯萌萎之象也 。 苦倦不能久立者 ， 筋敗不能束骨也 。 是疾也 ， 若以草木之藥治之 ， 卒難責效 。 師曰 ： 膏以養筋 ， 故假豬膏以潤養之 。 等以姜者 ， 非辛不足以達四肢故也 。 復熬以酒者 ， 以酒性善行 ， 能浹洽氣血 ， 無所不之 ， 故用之以為煎也 。
人參養榮湯 脈極者 ， 忽忽喜忘 ， 少顏色 ， 眉發墜落 ， 此方主之 。
人參（去蘆）　黃耆（蜜炙）　陳皮　白芍（酒炒）　當歸（酒洗）　甘草（炙）　白茯苓　五味子（炒）　遠志（去心）　桂心　白朮（炒）　熟地（砂仁沉香炒）
上加薑棗 。 水煎服 。
陰按 ： 脈者 ， 血之府 。 脈極者 ， 血脈空虛之極也 ， 此由失血所致 。 心主血脈 ， 脈極則無血以養心 ， 故令忽忽喜忘 。 榮血有餘 ， 則令人悅澤顏色 ； 榮血不足 ， 則令人色夭而顏色少也 。 眉發者 ， 血之所養 ， 榮血不足 ， 故令眉發墜落 。 人參 、 黃耆 、 白朮 、 茯苓 、 甘草 、 陳皮皆補氣藥也 。 榮血不足而補氣 ， 此大易之教 ， 陰生於陽之義也 。 陰者 ， 五臟之所主 ， 故用當歸澤脾 ， 芍藥調肝 ， 熟地滋腎 ， 五味益肺 ， 遠志安心 ， 五臟和而陰血自生矣 。 桂性辛熱 ， 熱者入心而益火 ， 辛者入經而利血 。 又心為生脈之源 ， 故假之引諸藥入心 ， 而養榮血於脈耳 。
十全大補湯 肉極者 ， 肌肉消瘦 ， 皮膚枯槁 ， 此方主之 。
人參　黃耆　白朮　白芍　熟地（酒蒸）　茯苓　當歸　川芎　甘草（各等分）　桂心（少許）
上銼 ， 每服一兩 ， 加生薑三片 、 棗一枚煎服 。
蔭按 ： 肉極由於陰火久灼者難治 ， 宜別主六味地黃丸 。 若由飲食勞倦傷脾而致肉極者 ， 宜大補氣血以充之 。 經曰 ： 氣主昫之 ， 血主濡之 ， 故用人參 、 白朮 、 黃耆 、 茯苓 、 甘草甘溫之品以補氣 ， 氣盛則能充實於肌肉矣 。 用當歸 、 川芎 、 芍藥 、 地黃 ， 以肉桂味厚之品 ， 以補血生血 ， 則能潤澤其枯 。
生脈散 氣極者 ， 正氣少 ， 邪氣多 ， 多喘少言 ， 此方主之 。
人參　麥冬（去心）　五味子（炒 ， 各等分）
上水煎服 。
蔭按 ： 肺主氣 ， 正氣少 ， 故少言 ， 邪氣多 ， 故多喘 ， 此小人道長君子道消之象也 。 人參補肺氣 ， 麥冬清肺氣 ， 五味斂肺氣 ， 一補一清一斂 ， 養氣之道畢矣 。 名曰生脈者 ， 以脈得氣則充 ， 失氣則弱 ， 故名之 。 東垣云 ： 夏月服生脈散加黃耆 、 甘草 ， 令人氣力湧出 。 若東垣者 ， 可以醫氣極矣 。
虎骨酒 骨極者 ， 腰脊痠削 ， 齒痛 ， 手足煩疼 ， 不欲行動 ， 此方主之 。
虎骨（一具 ， 通炙取黃焦 ， 汁盡 ， 碎如雀腦）　糯米（三石）
上二味和一處 ， 倍用曲如釀酒法 ， 釀之酒熟 ， 封頭五十日 ， 開飲之 。
蔭按 ： 腎主骨 ， 骨極者 ， 骨肉空虛之極也 ， 故令腰脊痠削 。 齒者 ， 骨之餘 ， 故齒亦痛 。 手足煩疼 ， 不欲行動 ， 皆骨內空虛之徵也 。 以骨治骨 ， 求其類也 。 以虎骨者 ， 取其壯也 。 釀之以酒者 ， 酒性善漬 ， 直澈於骨也 。 褚澄云 ： 男子天癸未至而御女 ， 則四肢有未滿之處 ， 異日必有難狀之疾 ， 其骨極之類乎 。
龜鹿二仙膠 精極者 ， 夢泄精遺精 ， 瘦削少氣 ， 目視不明 ， 此方主之 。
鹿角（血取者 ， 十斤）　龜板（五斤）　枸杞子（三十兩）　人參（十五兩）
上件用鉛壇如法熬膠 ， 初服酒化錢半 ， 漸加至三錢 ， 空心下 。
蔭按 ： 精氣神 ， 有身之三寶也 。 師曰 ： 精生氣 ， 氣生神 ， 是以精極則無以生氣 ， 故令瘦削少氣 。 氣少則無以生神 ， 故令目視不明 。 鹿龜稟陰氣之最完者 ， 其角與板 ， 又其身聚氣之最勝者 ， 故取其膠以補陰精 。 用血氣之屬 ， 劑而補之 ， 所謂補以類也 。 人參善於固氣 ， 氣固則精不遺 。 枸杞善於滋陰 ， 陰滋則火不泄 。 此藥行則精日生 ， 氣日壯 ， 神日旺矣 。
治七傷方
加味逍遙散 一曰大怒 ， 逆氣傷肝 ， 肝傷則少血目暗 ， 此方主之 。
當歸　白芍　白朮　柴胡　茯神　甘草（各一錢）　牡丹皮　山梔（各七分）
上銼 ， 水煎服 。
蔭按 ： 經曰 ： 肝者 ， 將軍之官 ， 故主怒 。 怒則氣逆 ， 氣逆則血亦逆 ， 故少血 。 眼者 ， 肝之竅 。 又曰 ： 目得血而能視 。 今肝傷少血 ， 故令目暗 。 越人云 ： 東方常實 ， 故肝臟有瀉而無補 ， 即使逆氣自復 ， 疏之即所以補之也 。 此方名曰逍遙 ， 亦是疏散之意 。 柴胡能升 ， 所以達其逆也 。 芍藥能收 ， 所以損其過也 。 丹梔能瀉 ， 所以伐其實也 。 木盛則土衰 ， 白朮 、 甘草扶其所不勝也 。 肝傷則血病 ， 當歸所以養其血也 。 木實則火燥 ， 茯神所以安其心也 。
安神丸 二曰憂愁思慮傷心 ， 心傷則苦驚喜忘 ， 夜不能寐 ， 此方主之 。
黃連（一兩五錢 ， 酒潤）　硃砂（一兩 ， 水飛）　當歸（酒洗）　生地（姜酒炒）　炙甘草（各五錢）
上除硃砂另研 ， 余俱為末 ， 湯浸蒸餅為丸 ， 如黍米大 ， 硃砂為衣 ， 每服十五丸或二十丸 ， 食後唾津嚥下 。 或用熟水一口送下亦可 。
蔭按 ： 憂愁思慮則火起於心 ， 心傷則神不安 ， 故苦驚 。 心主血 ， 心傷則血不足 ， 故喜忘 。 愈傷則憂愁思慮愈不能去 ， 故夜不能寐 。 苦可以瀉火 ， 故用黃連 。 重可以鎮心 ， 故用硃砂 。 生地涼心 ， 當歸養血 ， 炙甘草者所以益脾 ， 脾是心之子 ， 用之欲其不食氣於母故耳 。
歸脾湯 三曰飲食太飽傷脾 ， 脾傷則面黃善臥 ． 宜此方主之 。
人參　白茯苓　龍眼肉　酸棗仁（去油）　黃耆　白朮（各二錢）　遠志（一錢 ， 去心）　木香　炙甘草　當歸（各五分）
上水煎服 。
蔭按 ： 脾者 ， 倉稟之官 ， 故飲食太飽則傷之 。 中央土色 ， 入通於脾 ， 脾傷則其本色自見 ， 故面黃 。 神者 ， 中氣之所生 ， 脾傷則神亦倦 ， 故喜臥 。《 內經 》 曰五味入口先入脾 ， 參耆苓朮甘草 ， 皆甘物也 ， 故用之以補脾 。 虛則補其母 ， 龍眼肉 、 酸棗仁 、 遠志 ， 所以養心而補母 。 脾氣喜快 ， 故用木香 。 脾苦亡血 ， 故用當歸 。 此主食去脾傷之妙法也 。 若停食之方 ， 則以消磨之劑主之 ， 而不專於補益矣 。
附子理中湯 四曰形寒飲冷傷肺 ， 肺傷則短氣 ， 咳嗽 ， 脈來微遲者 ， 此方主之 。
人參　白朮　甘草（炙）　乾薑（炮）　附子（制 ， 各一錢）
上水煎服 。
蔭按 ： 形寒者 ， 形氣虛寒也 。 飲冷者 ， 復飲冷物也 。 熱則氣壯 ， 寒則氣怯 。 今肺為寒冷所傷 ， 故令氣短 。 水寒射肺 ， 肺不能容 ， 故令咳嗽 。 脈來微者為虛 ， 遲者為寒 ， 損其肺者益其氣 ， 故用參朮 、 甘草 。 寒者溫之 ， 故用附子 、 乾薑 。
白通加人尿豬膽汁湯 五曰久坐濕地傷腎 ， 腎傷則短氣 ， 腰痛 ， 厥逆下冷 ， 陰脈微者 ， 宜此方主之 。
蔥白（四莖）　乾薑（一兩）　附子（一枚）　人尿（五合）　豬膽汁（一合）
上件同煎服 。
蔭按 ： 腎者水臟 ， 濕其類也 ， 故感之易入而易傷 。 凡人呼吸之氣 ， 呼出心與肺 ， 吸入腎與肝 。 腎傷則吸微 ， 故令短氣 。 腰者腎之府 ， 腎傷而腰痛者 ， 其勢也 。 濕為陰 ， 其氣寒 ， 陰並於下 ， 則陽格於上 ， 故厥逆而下冷 。 尺為陰 ， 陰脈微者 ， 下部寒也 。 乾薑 、 附子 ， 熱物也 ， 可以回陽燥濕 。 師曰 ： 太陽中天則寒者溫 ， 濕者燥 ， 故姜附可以治寒濕 。 蔥白辛溫 ， 可使通腎氣 ， 人尿豬膽性寒而質陰 ， 用之者 ， 一可以制姜附之熱 ， 而不使其燥烈於上焦無病之分 ； 一可以同寒濕之性 ， 而引姜附直達下焦受病之區 。 此佐以所利 ， 和以所宜 ， 乃兵家之嚮導也 。
玉屏風散 六曰風雨寒濕傷形 ， 形傷則皮膚枯槁 ， 宜此方主之 。
黃耆　防風（各一兩）　白朮（二兩）
上水煎服 。
蔭按 ： 外冒風雨 ， 則寒濕不免矣 。 以外得之 ， 故令傷形而皮膚枯槁 。 然皮膚之間 ， 衛氣之所居也 。《 靈樞經 》 曰 ： 衛氣者 ， 所以溫分肉 ， 充皮膚 ， 肥腠理而司開闔者也 。 故峻補其衛氣而形斯復矣 。 黃耆甘溫 ， 補表之聖藥也 ， 得防風而功愈速 ， 故以防風等之 。 白朮益脾 ， 脾主肌肉 ， 故以白朮倍之 。 三藥者 ， 皆補氣之品 。《 內經 》 曰 ： 形不足者 ， 溫之以氣 ， 此之謂也 。 方名曰玉屏風 ， 亦是以其補益衛氣 ， 足以為吾身之倚襲耳 。
升陽益胃湯 七曰大怒恐懼傷志 ， 志傷則恍惚不樂 ， 宜此方主之 。
羌活　獨活　防風　柴胡　白朮　茯苓　黃耆　人參　半夏　甘草　陳皮　黃連　澤瀉　白芍藥
上水煎服 。
蔭按 ： 怒則氣上 ， 恐則氣下 ， 一怒一恐 ， 拂於膻中 ， 則志意不得舒暢 ， 故曰傷志 。 志者腎之所主 ， 而暢於膻中 。 膻中者 ， 兩乳之間 ， 心君之分也 。 神心者 ， 神明之所出 ， 故令不樂 。 下者舉之 ， 郁者達之 ， 故用羌獨活 、 防風 、 柴胡升舉之品 。 氣乖於中 ， 脾胃受病 ， 故用參耆苓朮橘半甘芍調胃之品 。
附葛可久先生治勞證十方
十藥神書 曰 ： 夫人之生 ， 皆稟天地氤氳之氣 ， 在乎保養真元 ， 固守根本 ， 則萬病不生 ， 四體康健 。 若曰不養真元 ， 不固根本 ， 病疾由是生焉 。 且真元根本 ， 則血氣精液是也 。 先師有言曰 ： 萬病莫若勞證之難治 ， 其由蓋因壯年血氣充實 ， 精液完滿之際 ， 不能養守 ， 惟務酒色 ， 豈分飢飽 ， 日夜耽嗜 ， 無有休息 ， 以致耗散真元 ， 虛敗精液 ， 則嘔血吐痰 ， 心熾煩痿 ， 骨蒸體熱 ， 腎虛精竭 ， 面白頰紅 ， 口乾咽燥 ， 白濁白帶 ， 遺精盜汗 ， 飲食難進 ， 氣力全無 ， 謂之火乘金候 。 重則半年而斃 ， 輕則一載而傾 。 醫者不究其本 ， 不通其妙 ， 或用大寒大熱之藥 ， 妄投亂進 ， 絕不取效 。 殊不知大寒則愈虛其中 ， 大熱則愈竭其內 ， 所以世之醫勞者 ， 萬無一人焉 。 先師用藥治勞 ， 如羿之善射 ， 無不中的 ， 已活者不可數計 。 今將用藥次第 ， 續列於後 。
用藥之法
如嘔吐咳嗽血者 ， 先以十灰散遏住 ， 如甚者 ， 次以花蕊石散止之 。 大抵血熱則行 ， 血冷則凝 ， 見黑則止 ， 此理然也 。 止血之後 ， 患人必疏解其體 ， 用獨參湯補之 ， 令其熟睡一覺 ， 不要驚動 ， 睡起病去五六 。 後服諸藥 ， 可服保和湯 ， 止嗽安肺保養湯 ， 補虛除熱太平丸 ， 潤肺扶痿消化丸 ， 下痰疏氣保和湯 。 內分血盛痰甚 ， 喘盛熱甚 ， 風盛寒甚 ， 六事加味用之 ， 保真湯 。 內分驚悸 ， 淋濁 ， 便澀 ， 遺精 ， 燥熱 ， 盜汗 ， 六事加味用之 ， 如無不加 。
服藥之法
每日三服 ， 食前服保真湯三 ， 食後服保和湯三 ， 藥相同為佳 。 每日仍濃煎薄荷湯 ， 灌嗽喉中 ， 用太平丸先嚼一丸 ， 徐徐嚥下 ， 次再噙一丸 ， 緩緩溶化 ， 至上床時 ， 亦如此用之 。 蓋夜則肺竅開 ， 藥味必流入竅中 ， 此緊要訣 。 如痰湧 ， 卻先用飴糖拌消化丸一百丸吞下 ， 次又依前噙嚼太平丸 ， 令其仰面而臥 ， 服前七藥後 ， 若肺有嗽 ， 可煮潤肺膏食之 ， 如常服 。 如服七藥之有徐暇者 ， 此食之亦佳 。 續煮白鳳膏食之 ， 復其真元 ， 完其根本 。 全愈之後 ， 方合十珍丸服之 ， 此謂收功起身之用也 。
上十味 ， 如神之妙 ， 如仙之靈 ， 雖廬醫扁鵲在世 ， 不過如此 。 籲 ！ 時分方脈用藥 ， 不過草木金石 ， 碌碌之常用耳 ， 何以得此通神聖至仙奇異決妙效之藥也 。 昔蒙先師傳授此書 ， 在吳中疾證起斃回生 ， 何止千餘人 ， 只得十灰散 、 花蕊石散 、 獨參湯料之藥 ， 則猶蘧然愈 。 予平生得此妙用 ， 未嘗傳與一人 。 予今漸老 ， 恐此方之泯失 ， 故錄此序 ， 名之曰勞證十藥神書 ， 留遺子孫用之 ， 不許亂傳非人 。 如違父訓 ， 以不孝論 。 時至正乙酉年一陽月 ， 可久道人書於姑蘇養道山房 。
十灰散 治勞證 ， 嘔血 ， 吐血 ， 咯血 ， 嗽血 ， 先用此道遏之 。
大薊　小薊　側柏葉　荷葉　茅草根　酋根　牡丹皮　棕櫚皮　山梔仁　大黃（各等分）
一方有百草霜 。
上俱燒灰存性 ， 研極細末 ， 用紙包 ， 以碗蓋於地上一夕 ， 出火毒 。 用時先將白藕搗絞汁 ， 或蘿蔔汁 ， 磨真京墨半碗 ， 調前藥灰五錢 ， 食後服下 。 如病輕用此立效 ， 如勞重 ， 出血成升斗者 ， 用後藥立止如神 。
花蕊石散 治勞證五內崩損 ， 湧噴血出 ， 成升斗者 ， 用此藥止之 。
花蕊石（火煅過存性 ， 研為細末）
上用童子小便煎溫 ， 調服三錢 、 極重者五錢 ， 食後服之 。 如男子病 ， 和酒半盞 ， 女子病 ， 和醋半盞 ， 一處調藥 ， 立止其病 ， 化瘀血為黃水 。 服此藥後 ， 患人必疏解其體 ， 卻煮後藥以補之 。
獨參湯 治勞證 ， 止血崩 ， 後服此藥以補之 。
人參（大者 ， 二兩）
上㕮咀 ， 用水二鍾 ， 棗五枚 ， 同煎一盞 ， 不拘時 ， 細細服之 ， 服後宜熟睡一覺 ， 後用諸藥除根 。 或云人參 ， 肺熱者大忌 ， 虛而有火者 ， 亦必以天門冬佐之 。
保和湯 治勞證久嗽 ， 肺燥成痿者 ， 服之決效 。
知母　貝母（去心）　天門冬（去心）　麥門冬（去心）　款冬花（各三錢）　天花粉　薏苡仁　杏仁　五味子　粉草（炙）　馬兜鈴　紫菀　百合　桔梗（各二錢）　阿膠（炒）　當歸　地黃（生用 ， 各一錢）　紫蘇　薄荷（各五分）
上㕮咀 ， 各依常法 ， 修成粗末 ， 每服用三五錢 ， 水二鍾半 ， 生薑三片 ， 共煎一鍾 ， 去渣 ， 卻用飴糖一匙 ， 入藥汁內服 ， 每食後進一盞 ， 日三服 。 一方有百部 ， 無生地黃 。 如血盛 ， 痰盛 ， 喘盛 ， 熱盛 ， 寒風盛 ， 依後藥加入煎服 。 如服此藥後 ， 時與保真湯間服之極妙 。 血盛加蒲黃 、 茜根 、 藕節 、 大薊 、 小薊 、 茅花 ； 痰盛加南星 、 半夏 、 橘紅 、 葶藶 、 茯苓 、 枳殼 、 枳實 、 瓜蔞仁 ； 喘盛加桑白皮 、 陳皮 、 大腹皮 、 蘇子 、 蘿蔔子 、 葶藶 ； 熱盛加大黃 、 山梔子 、 黃連 、 黃芩 、 黃柏 、 連翹 ； 寒盛加人參 、 芍藥 、 桂枝 、 麻黃 、 五味子 、 黃蠟片 ； 風盛加防風 、 荊芥 、 旋覆花 、 甘菊花 、 香附子 、 細辛 。 上六等 ， 依證各入前藥煎服 ， 如磁石引針 ， 幼兒認母矣 ， 無不中效 。 世人治勞證之藥 ， 百萬千之方 ， 何以及此方神效 。
保真湯 治勞證骨蒸 ， 體熱虛憊 ， 服之決效 。
當歸　生地（姜酒炒）　熟地（砂仁炒）　人參　白朮　黃耆　天門冬（去心）　麥門冬（去心 ， 各三錢）　赤茯苓（五錢）　白茯苓　白芍　知母（炒）　黃柏（炒）　五味子　柴胡　地骨皮（各二錢）　陳皮（二錢半）　赤芍　厚朴（一方無此味）　甘草（炙 ， 各一錢半）
上二十味 ， 依常法修合成粗末 ， 每服三五錢 ， 用水二鍾 ， 姜五片 ， 棗五枚 ， 蓮子心五枚 ， 同煎一盞 ， 去渣 ， 每日三食前 ， 各進三盞 。 如驚悸淋濁 ， 便澀遺精 ， 燥熱盜汗 ， 依後加入前藥 。 如服此藥與前保和湯相間服之 ， 極妙 。 驚悸加茯神 、 遠志 、 柏子仁 、 酸棗仁 ； 淋濁加萆薢 、 烏藥 、 豬苓 、 澤瀉 ； 便澀加苦梗 、 木通 、 石韋 、 萹蓄 ； 遺精加龍骨 、 牡蠣 、 蓮心 、 蓮鬚 ； 燥熱加石膏 、 滑石 、 青蒿 、 鱉甲 ； 盜汗加浮麥 、 牡蠣 、 黃耆 、 麻黃根 。 上六味 ， 依證加入前藥內煎服 ， 如雨露灌木 ， 水土養民 ， 無不中效 。 滋補之藥 ， 碌碌繁雜 ， 何以及此神效 。
太平丸 治勞證日久 ， 咳嗽肺痿 ， 痰湧肺癰 ， 並宜噙化 ， 服之決除根 。
天門冬（去心）　麥門冬（去心）　知母　貝母（去心）　杏仁　款冬花（各二兩）　當歸　生地（姜酒炒）　熟地（砂仁炒）　黃連　阿膠（炒成珠 ， 各一兩半）　蒲黃　京墨　桔梗　荊芥（一方無此味）　薄荷（各二兩）　麝香（少許）
上各依常法修制淨 ， 為細末 ， 煉白蜜熟取訖 ， 下諸藥末攪勻 ， 再入火內 ， 麝香略熬二三沸 ， 即丸如彈子大 ， 每日三食後濃煎薄荷湯灌嗽喉口 ， 細嚼一丸 ， 唾津下 ， 再噙一丸 ， 緩緩溶化 ， 上床時噙化如前 。 如痰盛 ， 先用飴糖津拌吞下消化丸一百丸 ， 後即噙嚼此藥 ， 仰面而睡 ， 使其藥流入肺竅內 ， 則肺清潤 ， 其嗽自除 。 此藥服之一日夜 ， 嗽止三分 ； 二日夜 ， 嗽止八分 ； 四日夜 ， 嗽止十分 ； 五日夜 ， 全除其嗽 ； 七日夜 ， 永絕其根 。 大凡咳嗽 ， 只用此藥 。 方至靈妙 ， 誠篤君子 ， 方可傳之 。
消化丸 治勞瘵證熱痰湧盛 ， 服之立可 。
青礞石（三兩 ， 火硝三兩 ， 火煅黃金色）　白明礬（枯）　橘紅　半夏　白茯苓（各一兩）　南星（二兩生用 ， 姜炒八錢）　豬牙皂角（二兩 ， 火炙去皮弦）　枳實（麩炒 ， 一兩半）　枳殼（炮去穰）　薄荷（各一兩）
一方有沉香 、 黃芩各五錢 。
上修製為細末 ， 以神麯打糊為丸 ， 如梧桐子大 ， 每服百丸 ， 每夜上床時 ， 飴糖津拌吞噙嚼太平丸 ， 二藥相攻 ， 痰嗽自除 。
潤肺膏 治勞證久嗽 ， 肺燥肺痿 ， 時常服之 。
羯羊肺（一具）　柿霜　真酥　真粉　杏仁（去皮尖研 ， 各一兩 ， 看肺大小）　白蜜（三兩）
上先將羊肺洗淨 ， 次將柿霜 、 杏仁 、 真酥 、 真粉 、 白蜜五味 ， 水解薄打攪稠稀得所 ， 灌入肺中 ， 白水煮熟 ， 如常服食 。 與前七藥相間服之亦佳 。
白鳳膏 治一切久勞大虛 ， 怯極胃憊 ， 咳嗽吐痰 ， 咯熱血發喘 ， 此火乘金位者服之 ， 復真元 ， 全根本 。
黑嘴白鴨（一隻）　大京棗（三升）　陳煮酒（一大壇）　參苓平胃散（一斤）
上先將鴨扎縛其腳掛起 ， 次量患人飲酒多少 ， 隨量傾在器中 ， 燙溫 ， 卻將刀於鴨項刺割開 ， 滴血入於酒中 ， 攪勻 ， 一氣飲之 。 其血酒直入肺經中 ， 滋補其肺 ， 安止其嗽 。 又將鴨干撏其毛 ， 脅下肋間開一孔 ， 取出腸雜 ， 用紙拭乾肚中 ， 次將棗去核 ， 每個填參苓平胃散末 ， 以皮麻繩扎縛定足 ， 裝填入鴨肚腹內 ， 用砂甏甕一個 ， 放鴨在內 ， 四圍用炭火慢煨 ， 一瓶酒作三次添入 ， 以酒干為度 ， 取出 ， 隨意食之 。 盡此一鴨 ， 不問一切勞證虛憊等決效矣 。 後卻服十珍丸 ， 服則生津活血順氣 ， 此乃收功起身之妙藥也 。
十珍丸 一名補髓丹　治一切久勞虛憊 ， 髓精血枯氣竭 ， 火乘金位者 ， 服前藥愈後 ， 卻服此藥收功起身之法也 。
豬脊髓（一條）　羊脊髓（一條）　烏骨雞（一隻）　鱉（一個）
上四味制淨 ， 去骨留肉 ， 用煮酒一大瓶 ， 於砂鍋內煮乾熟 ， 擂爛 ， 再入後藥 。
大山藥（五條）　蓮肉（去心 ， 半斤）　京棗（百枚）　柿霜（十個）
上四味修制淨 ， 用井花水一大瓶 ， 於砂鍋內煮熟擂爛 ， 令勻 ， 與前熟肉一處 ， 再用漫火熬之 ， 卻下 ：
明阿膠（四兩）　真黃蠟（三兩）
上二味旋旋下 ， 與前藥八味和作一處 ， 研擂成膏 ， 再入 ：
平胃散末 四君子湯末（各四兩）　知母末　黃柏末（各一兩）
上共十兩 ， 搜和成劑 ， 如硬 ， 再入白蜜煉和 ， 放青石上 ， 用木捶捶打如法 ， 勻了 ， 丸如桐子大 ， 每服一百丸 ， 棗湯下 ， 不拘時 。 服至半月 ， 精神完復 ， 氣血津和 。 服至一月 ， 飲食倍加 ， 起居輕快 。 服至二月 ， 百病消除 ， 諸虛百損一切虛憊益補 。 服至三月 ， 丹田常暖 ， 水火既濟 。 服至四月 ， 老朽還壯 ， 行步如飛 。 服至五月 ， 發白返黑 ， 齒落更生 。 服至半年 ， 漸入仙道 。 久久服之 ， 飛昇可許 。 此藥不寒不燥 ， 溫補平劑 ， 一切勞證敗血 ， 立便除根 ， 真秘傳之妙方也 ， 寶而敬之重之 。
附水丘先生紫庭治瘵秘方
人有傳屍 、 殗殜 、 伏連 ， 五勞 、 七傷 、 二十六蒸 ， 其候各異 ， 其源不同 ， 世醫不明根本 ， 妄投藥石 ， 可勝嘆哉 。 予休心雲水 ， 遠絕人事 ， 遂以所傳 《 樞要精微 》， 以示世醫 ， 使之明曉 。 夫傳屍勞者 ， 男子自腎傳心 ， 心而肺 ， 肺而肝 ， 肝而脾 。 女子自心傳肺 ， 肺而肝 ， 肝而脾 ， 脾而腎 。 五臟復傳六腑而死矣 。 或連及親族 ， 至於滅門 。 其源皆由房室 ， 飲食過度 ， 冷熱不時 ， 憂思悲傷 ， 有欲不遂 ， 驚悸喜懼 ， 或大病後行房 ， 或臨屍哭泣 ， 屍氣所感 。 邪氣一生 ， 流傳五臟 ， 蠹食傷心 ， 雖有諸候 ， 其實不離乎心陽腎陰也 。 若明陰陽用藥 ， 可以返魂奪命 ， 起死回生 。 人知勞之名 ， 未知其理 ， 人生以血為榮 ， 以氣為衛 ， 二者運轉而無壅滯 ， 勞何由生 。 故勞者 ， 倦也 。 血氣倦則不運 ， 凝滯疏漏 ， 邪氣相乘 ， 心受之為盜汗 ， 虛汗 ， 憂悲恐懼 ， 恍惚不安 。 腎受之為骨蒸 ， 為鬼交 ， 陽虛好色愈甚 。 肝受之為瘰癧 ， 脅滿痞聚 ， 拳攣拘急 ， 風氣乘之為痛疼 。 脾受之為多思慮 ， 慕清涼 ， 不食 ， 多食無味 。 肺受之為氣喘痰涎 ， 睡臥不安 ， 毛髮焦枯 。 至於六腑 ， 亦各有證 。 今人多用涼藥 ， 則損胃氣 ， 雖盧扁亦難矣 。 予之所論 ， 但在開關把胃 。 何則勞病者 ， 血氣不運 ， 遂致乾枯 ， 此關脈閉也 ， 故先用開關藥通其血脈 ， 既開關則須起胃 。 蓋五臟皆有胃氣 ， 邪氣附之 ， 則五臟衰弱 ， 若不把胃 ， 則他藥何由而行 。 故開關把胃 ， 乃治勞妙法也 。 然必須明陰陽 ， 且如起胃 ， 陽病藥不可過暖 ， 陰病藥不可過涼 。 今人言丁香 、 厚朴 、 肉桂 、 蓯蓉 ， 可補五臟 ， 不知用之則喘息閉嗽 ， 如火益熱 。 或以治鬼為先務 ， 要當法藥相濟 ， 道力資扶 ， 然後鬼屍可逐也 。 此論上合黃帝岐扁 ， 下明臟腑陰陽 ， 非患人有福 ， 亦不遭逢 ， 寶之 。 總論病證云 ： 如夜夢鬼交 ， 遺精自泄 ， 夢魂不安 ， 常見先亡 ， 恐怖鬼神 ， 思量飲食 ， 食至不進 ， 目精失白 ， 骨節疼痛 ， 五心煩熱 ， 頭髮作滯 ， 面臉時紅 ， 如敷胭脂 ， 唇紅異常 ， 肌膚不潤 ， 言語氣短 ， 大便秘澀 ， 或時溏利 ， 小便黃赤 ， 或時白濁 ， 項生瘰癧 ， 腹中氣塊 ， 鼻口生瘡 ， 口舌乾燥 ， 咽喉不利 ， 仰臥不得 ， 或時氣喘 ， 涕唾稠黏 ， 上氣憤滿 ， 痰吐噁心 ， 腹脅妨悶 ， 陰中冷痛 ， 陰癢生瘡 ， 多濕 ， 轉筋拘急 ， 或憤怒悲啼 ， 舌直苦痛 ， 目睛時痛 ， 盜汗 ， 抬肩喘息 ， 陽道虛剛 ， 如手足心煩疼 ， 口乾舌瘡 ， 小便黃赤 ， 大便難及熱多 ， 咽喉痛 ， 涎唾黃黏 ， 及兼前項一二證 ， 即是陽病 ， 當用陽病開關散 ， 為瀉陽而補陰 。 如大便溏利 ， 小便白濁 ， 飲食不化 ， 胃逆口惡 ， 雖有熱 ， 痰唾白色 ， 及小便多 ， 仍兼前項數唾 ， 即是陰病 ， 當用陰病開關藥 。 凡勞證虛極 ， 亦多令人煩躁 ， 大小便不利 ， 宜兼諸脈證審之 。 陰陽二證 ， 皆用起胃散 。
又歌訣 云 ：
水丘道人年一百 ， 煉得龍精並虎魄 ，
流傳此法在人間 ， 聊向三天助陰德 。
扶危起死莫蹉跎 ， 此藥於人有效多 ，
不問陰陽並冷熱 ， 先將脾胃與安和 。
脾經虛冷易生寒 ， 最是難將熱藥攻 ，
閉卻大便並上氣 ， 為多厚朴與蓯蓉 。
此法精關兩道方 ， 病人入口便知良 ，
但須仔細看形候 ， 莫向陰中錯用陽 。
涕唾稠黏小便赤 ， 乾枯四體無筋力 ，
烏龍膏子二十丸 ， 便似焦枯得甘滴 。
遺精夢泄腹膨高 ， 咳嗽陰痛為患勞 ，
此病是陰須認識 ， 便當急下玉龍膏 。
嗽里痰涎仰臥難 ， 陰陽交併候多端 ，
卻須兼服訶黎散 ， 治取根源病自安 。
七寶丸 瀉骨蒸傳屍邪氣 ， 陽病可服 。
黃連四兩為細末 ， 用豬肚一個 ， 洗淨 ， 入藥末 ， 線縫之 ， 用童便五升 ， 文火煮令爛干為度 ， 以肚細切 ， 同藥搗研 ， 置風中吹乾 ， 丸如桐子大 ， 硃砂 、 麝香為衣 ， 空心麥冬水下 。 或用陽病開關散嚥下 。 無硃砂亦可 。
陽病開關散
柴胡（去蘆）　桔梗（炒）　秦艽　麥冬（去心）　木通（各半兩）　當歸　芍藥　木香　澤瀉　桑白皮（蜜炙）　地骨皮（各一兩）　甘草（炙 ， 一錢）
上㕮咀 ， 每服三錢 ， 水一盞 ， 姜三片 ， 煎六分 ， 空心溫服 。 小便多 ， 即病去也 。
陰病開關散
當歸　赤芍　肉桂　白芷　甘草（炙 ， 各半兩）　枳殼（三錢）　木香（二錢）　天南星（去皮 ， 一錢 ， 薑汁浸一宿 ， 焙）
上㕮咀 ， 每服三錢 ， 姜三片 ， 煎七分 ， 入無灰酒三分盞 ， 童便三分盞 ， 又煎七分 ， 溫服 。
起胃散 陰陽二候皆用 。
黃耆（炙 ， 二兩）　白朮（炒）　山藥（各一兩）　人參　白芷（各五錢）
上㕮咀 ， 每服三錢 ， 加木瓜煎 。 或加沉香 、 茯苓 、 甘草各半兩 。 先服此起胃散 ， 一二日後不問退否 ， 兼玉龍膏服之 。
烏龍膏
烏梅（去核）　柴胡　紫菀　生乾地黃　木香（各一兩）　秦艽（實好者）　貝母（麩炒 ， 去心）　防風（各二錢）　杏仁（五兩 ， 麵炒）
上為末 ， 皂角六十片 ， 二十片去黑皮 ， 醋炙為末 ， 二十片燒灰存性 ， 二十片湯浸 ， 去黑皮 ， 用精豬肉剁爛如泥 ， 同皂角一處 ， 入水五升 ， 細揉汁 ， 入童便三升 ， 無灰酒一升 ， 並熬如膏 ， 和前藥末為丸如桐子大 ， 每服二十丸 ， 空心麥門冬湯下 ， 甚者二十日效 。
玉龍膏
青蒿子　柴胡　白檳榔（各二兩）　人參　生乾地黃　肉蓯蓉（酒浸一宿 ， 炙）　虎頭骨（斫開 、 酒炙黃赤）　鱉甲（湯煮去皮裙 ， 酒浸 ， 炙黃赤色 ， 各一兩）　龜甲　白朮　白茯苓　木香　牡蠣　地骨皮（各半兩）　當歸（三錢）　硃砂（一錢）　豆豉心（二合）
又加烏梅肉 、 枳殼 。
上為末 ， 卻以杏仁五升 ， 壯者以童便浸 ， 春夏七日 ， 秋冬十日 ， 和瓶日中曬 ， 每日一換新者 ， 日數足 ， 以清水淘去皮尖 ， 焙乾 ， 別以童便一升 ， 於銀石器內 ， 以文火煎至隨手爛 ， 傾入砂盆 ， 用柳木槌研爛為膏 ， 細布濾過 ， 入酥一兩 ， 薄荷自然汁二合 ， 攪勻和藥 ， 用槌擂五百下 ， 丸如梧桐子大 ， 空心湯下十五丸 ， 加至三十丸 。 如覺熱 ， 減丸數服 ， 熱少還添 。 加減經月日 ， 諸證皆退 ， 進食安臥 ， 面有血色 ， 乃藥行也 ， 當勤服無怠 。 忌莧菜 、 白粥 、 冷水 、 生血 、 雀鴿等物 。
訶黎散 治勞嗽上氣 。
赤茯苓　訶黎勒皮（各二兩）　當歸（炒）　檳榔　大黃（炒 ， 各一兩）　木香　吳茱萸（湯泡七次 ， 各半兩）
上㕮咀 ， 每服三錢 ， 生薑三片 ， 水一盞煎六分 ， 溫服 。