卷四十七

邪祟

論

丹溪 曰 ： 血氣者 ， 身之神也 。 神既衰乏 ， 邪因而入 ， 理或有之 。 若夫血氣兩虛 ， 痰客中焦 ， 妨礙升降 ， 不得運用 ， 以致十二官各失其職 ， 視聽言動 ， 皆有虛妄 ， 以邪治之 ， 其人必死 。《 外臺秘要 》 有禁咒一科 ， 乃移精變氣之小木耳 ， 可治小病 。 而謂內有虛邪 ， 外有實邪 ， 率能治之乎 ？ 俗云沖惡者 ， 謂沖斥邪惡鬼祟而病也 。 如病此者 ， 未有不因血氣先虧而致者 。 一少年暑旺月 ， 因大勞而渴 ， 恣飲梅漿 ， 又連大驚 ， 病似邪鬼 ， 脈虛弦而帶沉數 ， 數為有熱 ， 虛弦是驚 ， 又梅漿郁中脘 ， 補虛清熱 ， 導去痰滯乃可 。 遂與參 、 朮 、 陳皮 、 茯苓 、 芩 、 連 ， 入竹瀝 、 薑汁 ， 旬日未效 。 以前藥入荊瀝 ， 又旬日而安 。 一人醉飽後 ， 病妄語妄見 ， 家人知其痰所為也 ， 灌鹽湯一大碗 ， 吐痰一二升 ， 大汗而愈 。 一婦暑月赴筵 ， 坐次失序 ， 自愧成病 ， 言失倫 ， 脈弦數 ， 法當導痰 ， 清熱補脾 ， 其家不知 ， 用巫治之 ， 旬余而死 。 此婦痰熱殆甚 ， 乃以法尺驚其神 ， 使血不安 ， 法水密其膚 ， 使汗不得泄 ， 不死何俟 。

虞氏 曰 ： 經云 ， 邪氣盛則實 ， 正氣奪則虛 。 夫經之所謂邪者 ， 風寒暑濕燥火 ， 有餘之淫邪耳 ， 非若世俗所謂鬼神之妖怪也 。 病有心虛驚惕 ， 如醉如癡 ， 如為邪鬼所附 ， 或陽明內實 ， 以致登高而歌 ， 棄衣而走 ， 皆痰火之所為 ， 實非邪祟之所迷也 。

李氏 曰 ： 視聽言動俱妄者 ， 謂之邪祟 ， 甚則能言平生未見聞事 ， 及五色神鬼 ， 此乃氣血虛極 ， 神光不足 ， 或挾痰火壅盛 ， 神昏不定 ， 非真有妖邪鬼祟 。 大概內服傷寒瘟疫條人中黃丸 ， 照依氣血痰湯藥為使 ， 或單人中黃亦可服 ， 或單菖蒲末 ， 豬心血為丸服亦可 。 有婦人夜夢鬼來交者 ， 定志丸料加赤小豆 ， 水煎服 。 有婦人月水崩漏過多 ， 血氣迷心 ， 或產後惡露上衝 ， 而言語錯亂 ， 神志不守者 ， 此血虛神耗也 ， 宜安神膏 。 但亦不可純服補心斂神藥 。 血熱者 ， 小柴胡湯加生薑 、 生地黃煎服 ， 百餘帖即安 。 血迷心包 ， 逾牆上屋 ， 歌唱無時者 ， 逍遙散加遠志 、 桃仁 、 紅花 、 蘇木 ， 服後病退 ， 用平胃散 ， 少用厚朴 ， 倍加蒼朮 、 升麻 ， 常服以絕病根 。 又男子挾瘀血者 ， 陶氏當歸活血湯 。 有卒中死惡 ， 吐利如干霍亂狀 ， 或狂譫如醉 ， 人有起心 ， 先知其肇 ， 或已死 ， 口噤不開者 ， 急用傷寒門槌魂湯灌之即醒 ， 外用避邪丹 、 灌鼻法治之 ， 無不愈者 。

蔭按 ： 吳氏曰 ， 鬼疰 ， 是病人為邪鬼所憑而致疾也 。 顏色不合於病者 ， 面生五色而含愧赦也 。 聲音不合於病者 ， 語言不倫於理 ， 而涉幽微也 。 形不合於病者 ， 動搖跳躍而無內熱也 。 證不合於病者 ， 為患詭異 ， 不合於病情也 。 脈不合於病者 ， 乍大乍小 ， 乍長乍短也 。 凡此五者 ， 不必悉備 ， 但有一焉 ， 便為鬼疰 ， 即邪祟之謂也 。 然人鬼異途 ， 不相為類 ， 鬼亦何樂於附人哉 ？ 能引之以類 ， 則脫然含人而就鬼矣 。 以死人枕煎湯飲之 ， 則鬼邪觸類而出 ， 大瀉數行愈 。 此之謂病氣衰去 ， 歸其所宗 。

脈法

脈經 曰 ： 脈乍疏乍數 ， 乍大乍小 ， 或促或結 ， 此邪脈也 。 脈緊而急者遁屍 。

脈訣舉要 曰 ： 乍大乍小 ， 乍長乍短 ， 此皆邪脈 ， 神志昏亂 。

治法

辟邪丹 治沖惡怪疾 ， 及山谷間九尾狐精為患 。

人參　茯神　遠志　鬼箭羽　菖蒲（九節者）　白朮　蒼朮　當歸（各一兩）　雄黃　辰砂（各三錢 ， 另研）　桃奴（即桃樹上不落干桃 ， 十二月收 ， 焙乾 ， 五錢）　牛黃　麝香（各一錢 ， 另研）

上為末 ， 酒糊為丸 ， 如龍眼大 ， 金箔為衣 ， 每一丸 。 臨臥木香磨湯化下 ， 諸邪不敢近體 。 更以絳紗囊盛五七丸 ， 懸床帳中 ， 尤妙 。

桃奴丸 治心氣虛怯 ， 有熱死注魘 ， 夢寐驚癇等證 。

桃奴（七個 ， 另研）　桃仁（十四個 ， 另研）　辰砂（另研）　烏犀角（各五錢）　玳瑁（另研）　琥珀（另研）　雄黃（桃葉煮 ， 水飛 ， 各三錢）　龍腦（二錢 ， 另研）　牛黃（另研）　麝香（另研 ， 各一錢）　安息香（一兩 ， 用無灰酒研飛）

上以安息香同桃仁琥珀共熬成膏 ， 和諸藥末為丸 ， 如雞頭實大 ， 陰乾 。 每服一丸 ， 人參湯化下 。

蘇合香丸 古稱屍疰有五 ， 飛屍 、 遁屍 、 風屍 、 沉屍 、 注屍也 。 此方治之第一 ， 兼治諸般怪疾 。

白朮（炒）　青木香　烏犀角　香附子（炒去毛）　丁香　硃砂　訶黎勒（煨去皮）　白檀香　麝香　蓽撥　沉香（各二兩）　龍腦（研）　熏陸香（另研 ， 各一兩）　蘇合香油（一兩 ， 入安息香膏內）　安息香（另為末 ， 用無灰酒一升 ， 蒸為膏）

上為末 ， 和勻 ， 用安息香並煉蜜丸如桐子大 ， 每服四丸 ， 空心溫水化下 ， 酒服亦可 。 或作圓眼核大 ， 以黃蠟包裹亦可 。

茯神散 治婦人心虛 ， 與鬼交通 ， 妄有所見聞 ， 言語雜亂 。

茯神（一錢半）　茯苓　人參　菖蒲（各一錢）　赤小豆（五分）

上㕮咀 ， 作一服 ， 水煎 ， 食前服 ， 外用辟邪祛之 。

還魂丹 治中惡已死 。

麻黃（三錢）　桂枝（二錢）　杏仁（十二粒）

上作一服 ， 水煎灌下 ， 即醒 。

八毒赤丸 治鬼疰病 ， 脈中乍大乍小 ， 乍短乍長 ， 血氣不勻 ， 邪傷正氣 。

雄黃　礜石（一方礬石）　硃砂　附子（炮）　藜蘆　牡丹皮　巴豆（各一兩）　蜈蚣（一條）

上為末 ， 煉蜜丸如小豆大 ， 每服五七丸 ， 冷水送下 ， 無時 。 服後利下清黃涎水 ， 仍以別藥調理 。 此藥可謂如神 ， 合時宜齋戒沐浴 ， 淨室修合 。

一人宿驛中 ， 夜夢一婦人 ， 用手脅下打一拳 ， 遂一點痛 ， 往來不止 ， 兼之寒熱而不能食 ， 乃鬼擊也 。 服三粒 ， 明旦下清水二斗 ， 立效 。 一人晝臥廟中 ， 夢得一餅食之 ， 遂病心腹痞滿 ， 飯食減少 ， 一載有餘 ， 漸漸瘦弱 ， 腹脹如蠱 ， 服此五七丸 ， 下清黃涎鬥余 ， 漸愈 。

蒼朮丸 治邪祟 。

蒼朮（制過）

上為末 ， 丸如桐子大 ， 硃砂為衣 ， 每五十丸 ， 硃砂湯下 ， 日三次效 。 一法單于病人房燒蒼朮 ， 其邪自走去矣 。

灌鼻法

用皂角 ， 以漿水浸 ， 春秋四日 ， 夏二日 ， 冬七日 ， 去渣熬膏 ， 取出攤紙上 ， 陰乾收貯 。 用時以水化開 ， 灌入病人鼻內 ， 良久涎出為效 。 如欲涎止 ， 服溫鹽湯一二口 ， 即止 。

半夏散 治魘死不還 。

用半夏為末 ， 吹入鼻中 ， 即醒 。

死人枕煎 治病人顏色聲音形證與脈 ， 不合於病者 ， 名曰鬼疰 ， 宜此方治之 。

死人枕即死人腦後骨也 ， 得半朽者良 ， 煎湯服之 。 用畢 ， 仍以其枕送還原處 。

獺肝散 葛洪云 ： 鬼疰是五屍之一 ， 其病變動有若干種 ， 大略使人寒熱淋瀝 ， 沉沉默默 ， 不得知所苦 ， 無處不惡 ， 積年累月 ， 漸就沉滯 ， 以至於死 ， 傳於旁人 ， 乃至滅門 。 覺如是候者 ， 急以此治之 。

用獺一具 ， 陰乾杵為末 ， 每服方寸匕 ， 日三服 。 未止再服 。《 肘後 》 亦云 ： 此方神良 。

獺爪屑

許學士 《 本事方）云 ： 宣和間 ， 天慶觀一法師行考召極精嚴 ， 時一婦人投狀 ， 率患人所附 ， 須臾召至 ， 附語云 ： 非我為患 ， 別是一鬼 ， 亦因病人命衰為祟耳 。 今已成形 ， 在患人肺中為蟲 ， 食其肺系 ， 故令吐血聲嘶 。 師掠之曰 ： 此蟲還有畏忌否 ？ 久而無語 。 再掠之 ， 良久云 ： 容某說 ， 惟畏獺爪屑為末 ， 酒調服之 ， 則去矣 。 患家如其言而得愈 。 此予所目見者也 。

秦承祖灸鬼法 治一切驚狂譫語 ， 逾垣上屋 ， 罵詈不避親疏等證 。

以病者兩手大拇指用細繩縛系定 ， 以大艾炷置於其中兩介甲 ， 及兩指角肉 ， 四處著火 ， 一處不著即無效 ， 灸七壯神驗 。

丹溪云 ： 一婦人如癇 ， 或作或輟 ， 恍惚不省人事 ， 一日略甦醒 ， 診視間 ， 忽聞床上有香氣 ， 繼又無所知識 。 此氣因血虛 ， 亦從而虛邪因虛入 ， 理或有之 ， 遂以秦承祖灸鬼法灸治 ， 病者哀告曰 ： 我自去 ， 我自去 。 即愈 。