虞氏 曰 : 經云 : 陽明之厥 , 則癲疾欲走呼 , 腹滿不得臥 , 面赤而熱 , 妄見妄言(陽明 , 胃脈也 , 為多氣多血之經 。 氣逆於胃 , 則陽明邪實 , 故為癲狂之疾 , 而欲走且呼也 。 其脈循腹裡 , 故為腹滿 。 胃不和 , 則臥不安 , 故為不得臥 。 陽明之脈行於面 , 故為面赤而熱 。 陽邪盛則神明亂 , 故為妄見妄言) 。 又曰 : 甚則棄衣而走 , 登高而歌 , 逾垣上屋 , 罵詈不避親疏 , 是蓋得之於陽氣太盛 , 胃與大腸實熱 , 燥火鬱結於中而為之耳 , 此則癲狂之候也 。 曰癲 , 曰狂 , 分而言之 , 亦有異乎 。《 難經 》 謂 , 重陰者癲 , 重陽者狂 。《 素問 》 注云 : 多喜為癲 , 多怒為狂 。 喜為心志 , 故心熱則喜而為癲 。 怒為肝志 , 火制金不能平木 , 故肝實則怒而為狂也 。 然則喜屬於心 , 而怒屬於肝 , 乃二臟相火有餘之證 ,《 難經 》 陰陽之說 , 恐非理也 。 大抵狂為痰火實盛 , 癲為心血不足 , 多為求望高遠 , 不得志者有之 。 治法狂宜乎下 , 癲宜乎安神養血 , 兼降痰火 , 此大異也 。 若神脫目瞪如愚癡者 , 雖聖醫不能治 。