卷第三

木之屬

柏子仁

即側柏實 。

甘 、 辛 ， 平 。 蒸熟 ， 曝烈 ， 舂簸取仁 ， 炒研入藥 。 畏菊花 、 羊蹄草 。

側柏葉

苦 、 澀寒 。 柏有數種 ， 入藥惟取葉扁而側生者 ， 故曰側柏 ， 或生或炒 ， 各從本方 ， 瓜子 、 牡蠣桂為使 ， 畏菊花 、 羊蹄 、 諸石及面曲 ， 伏砒硝 。

松脂

苦 、 甘 ， 溫 。 凡用松脂 ， 先須煉治 ， 用大釜加水置甑 ， 用白茅藉甑底 ， 又隔細布或縑子 ， 布松脂於上 ， 炊以桑薪 ， 湯減頻添熱水 ， 候松脂盡入釜中乃出之 ， 投冷水既凝又蒸 ， 如此三過 ， 其白如玉 ， 然後入用 。 伏汞 。

松脂市中賣者多雜他木液淚在內 ， 須辨認之 。

桂心

甘 、 辛 、 大熱 ， 有小毒 。 桂有等 ， 肉桂乃近根之最厚者 ， 辛烈肉厚 ； 官桂即在中之次 ， 厚者味稍淡於肉桂 ， 皮薄少脂 。 因桂多品 ， 而取其品之最高乃上等 ， 供官之桂也 。 桂心即去其上粗皮而留其近木之味辛而最精者 。 桂枝即頂上細枝條 ， 春夏禁服 ， 秋冬宜煎 ， 得人參 、 甘草 、 麥門冬 、 大黃 、 黃芩 、 柴胡 、 地黃 、 紫石英良 ， 忌見火及生蔥 、 石脂 。

桂枝

甘辛 ， 微熱 。 去上粗皮用 。 桂須要色紫赤味辛烈者用之 ， 如不辛烈勿入劑 ， 肆中有松浦桂心 ， 殊不中用 。

辛夷

辛 、 溫 。 刷去毛 ， 微焙 。 芎藭為使 ， 惡五石脂 ， 畏菖蒲 、 蒲黃 、 黃連 、 石膏 、 黃環 。

沉香

辛 、 苦 ， 溫 ， 入丸散銼為末 ， 入煎劑惟磨 ， 臨時入之 。 忌日曝火烘 。 香之等 ， 凡三 ， 曰沉 、 曰棧 、 曰黃熟 ， 沉水者為沉香 ， 半沉者為棧香 ， 不沉者為黃熟香 。 入藥沉水者上 ， 半沉者次之 ， 不沉者可薰衣及焚燒而已 。

沉香今肆中所賣 ， 其氣多焦烈 ， 又置之水中不能沉乃黃熟香類爾 。 非沉之精美者也 。 入藥選品之高者用之可也 。 又有奇南香燔之極清烈 ， 醞藉香之至者 。 歷考眾書 ， 或以沉香 、 奇南為二木 ， 或謂沉香皆枯樹根可結 ， 惟奇南乃沉之生結者 ， 其說不同 ， 諸香皆來自外舶 ， 非本方所有 ， 今雖自不能決其是非 ， 然細視之則其類似不同原也 ， 以生結 、 熟結分之之說不可輕信 。

丁香

辛 ， 熱 。 取紫色去丁蓋乳子 ， 發人背癰也 ， 勿見火 ， 有雌雄二種 。 雄者顆小為丁香 ， 雌者大如山茱萸為雞舌香 ， 即母丁香也 ， 入藥最勝 。 畏鬱金 。

檀香

辛 ， 溫 。 皮實而色黃者為黃檀 ， 皮紫而色白者為白檀 ， 皮腐而色紫者為紫檀 ， 其木並堅重清香 ， 而白檀尤良 ， 宜以紙封收則不泄氣 。

降真香

辛 ， 溫 。 紫而潤者為良 。

烏藥

辛 ， 溫 。 生用或酒浸一宿 ， 炒用 。

乳香

辛 、 苦 ， 微溫 。 圓大如乳頭 ， 色白 ， 入丸藥以少酒研如泥 ， 以水飛過 ， 曬乾用 ， 或言以燈草同研 ， 或以乳缽坐熱水中研之 ， 或以箬葉上炙之研 ， 皆易細 。 按乳香一名薰陸香 ， 今藥肆中又別有名為薰陸香者 ， 非是 。 詳見琥珀條 。

沒藥

苦 ， 平 。 色黃黑 ， 修治與乳香同 。

白膠香

即楓香脂 。

辛 、 苦 ， 平 。

今人多以佳一狄木當楓樹 ， 殊為謬誤 。

騏驎竭

甘 、 咸 ， 平 。 狀若膠飴 ， 凝塊紅赤 ， 與血同色 ， 欲試真偽 ， 但嚼之不爛如蠟者為上 ， 今人試之以透指甲者為真 ， 或以火燒之有赤汁湧出 ， 久而灰不變本色者 ， 乃真也 。 入藥勿與眾藥同研 ， 恐化作塵飛也 。 得密陀僧良 。

安息香

辛 、 苦 ， 平 。 狀如松脂 、 桃膠 ， 黃黑色 ， 酒煮研 ， 有如餳者謂之安息油 。

蘇合香

甘 ， 溫 。 藥中只用蘇合油 ， 如黐膠以箸挑起 ， 懸絲不斷者 ， 真也 。 亦番國樹生之膏 ， 必濃而無滓者為上 。

龍腦香

大辛 、 苦 ， 溫 。 市家多以番硝混攙 ， 然其質重色蒼如砂細碎 。 龍腦輕浮 、 潔白 ， 片片相侔 ， 須細辨之 ， 入瓷罐同燈草藏貯不致耗蝕 ， 今人多以樟腦升打亂之 ， 不可不辨也 。

黃衷海語曰 ： 片腦產暹羅諸國 ， 惟佛打泥者為上 ， 其樹高者三二丈葉如槐而小 ， 皮理類沙柳腦 ， 則其皮間凝液也好 ， 生窮谷島夷 ， 以鋸付𤞀就谷中尺斷而出 ， 剝而採之 ， 有大如指 ， 厚如二青錢者 ， 香味清烈 ， 瑩潔可愛 ， 謂之梅花片 ， 鬻至中國擅翔價焉 ， 復有數種 ， 亦堪入藥 ， 乃其次耳 。

樟腦

辛 ， 熱 。 凡用 ， 每一兩以二碗合住 ， 濕紙餬口 ， 文武火熁之 ， 半時許取出 ， 冷定用 。

煎樟腦法 ， 用樟木新者切片 ， 以井水浸三日三夜 ， 入鍋煎之 ， 柳木頻攪 ， 待汁減半 ， 柳上有白霜 ， 即濾去滓 ， 傾汁入瓦盆內 ， 經宿自然結成塊也 。

煉樟腦法 ， 用銅盆以陳壁土為粉糝之 ， 卻糝樟腦一重 ， 又糝壁土 ， 如此四五重 ， 以薄荷安土上 ， 再用一盆覆之 ， 黃泥封固 ， 於火上款款炙之 ， 勿令走氣 ， 候冷取出 ， 則腦皆升於上盆 ， 如此升兩三次可充亂片腦矣 。 故用片腦須要細辨 。

阿魏

辛 ， 溫 。 產波斯國 ， 黑色者不堪 ， 黃散者為上 ， 臭烈殊常 ， 極臭而又能止臭 ， 最難真者 ， 試法以半銖安熟銅器中一宿 ， 沾阿魏處白如雪者 。 又法 ， 以一銖安柚樹上 ， 樹立干便是真者 ， 研細用 ， 熱酒器上挹過 ， 置地冷入藥 。

蘆薈

苦 ， 大寒 。 產波斯國 ， 狀似黑錫 ， 木滴脂淚結成也 ， 先搗成粉 ， 然後入藥 。 解巴豆毒 。

胡桐淚

咸 、 苦 ， 大寒 。 有木石二種 ， 木淚乃樹脂流出者 ， 其狀如膏油 。 石淚乃脂入土石間者 ， 其狀成塊形 ， 如小石片子 ， 黃土色 ， 重實而堅者為上 。 又若硝石得水便消 ， 以其得滷斥之氣 ， 故入藥此為勝 。 伏砒石 。

按河間府志曰 ： 槿樹流沫之附者為胡桐淚 ， 遍查本草無此說 ， 惟韓保升言 ， 初生似柳者差近之 ， 豈固然耶 ！ 槿今有之木也 ， 取其脂淚以試於用而可也 。

黃柏

苦 ， 寒 。 選肉厚色黃者 ， 炒褐色 。 生用則降實火 ， 熟用則不傷胃 ， 酒製則治上 ， 鹽制則治下 ， 蜜制則治中 。 惡乾漆 ， 伏硫黃 。

厚朴

苦 ， 溫 。 質厚色紫者良 ， 去粗皮薑汁浸透酥炙用 。 乾薑為使 ， 惡澤瀉 、 硝石 、 寒水石 。 忌豆 ， 食之動氣 ， 圖經曰 ： 厚朴木高三四丈 ， 徑一二尺 ， 春生葉如槲葉 ， 四季不凋 ， 紅花而青實 ， 皮極鱗皺而厚 ， 紫色多潤者佳 ， 薄而白者不堪 ， 三月 、 九月 、 十月採皮 ， 陰乾 。

按厚朴世人相承以複復樹充之 ， 視本草所圖其形頗相近 。 然圖經云 ， 春生葉 ， 四季不凋 ， 紅花而青實 ， 皮極鱗皺而厚 ， 紫色 ， 則圖與說不相應也 ， 其皮氣味亦似有不同 ， 故不以複復樹定為厚朴也 ， 當俟訪問 。

杜仲

苦 、 辛 ， 甘 ， 溫 。 脂厚潤者良 ， 去粗皮 ， 鹽酒炒 ， 或以薑汁拌炒去絲 。 惡玄參 、 蛇蛻皮 。 杜仲有樹生 、 蔓生二種 ， 本草欠載蔓生一種 。

椿白皮

苦 ， 溫 。 刮去粗皮 ， 焙用 。 生用通利 ， 醋炙固澀 。 香者名椿皮 ， 色赤無毒 ， 臭者名樗皮 ， 色白 。

樗白皮

即臭椿 。

苦 、 澀 ， 涼 ， 有小毒 。 制硫黃 、 砒石 、 黃金 。 椿 、 樗二木皆有之 ， 俗以山茶花為椿 ， 甚誤也 。

乾漆

辛 、 咸 、 苦 、 溫 ， 有毒 。 入藥宜黑漆搗碎 ， 炒令煙盡 ， 不爾損人腸胃 ， 若是濕漆煎乾更好 ， 亦有燒存性者 ， 中其毒者多食蟹及甘草 、 黑豆湯解之 。 生漆瘡者 ， 杉木湯 、 紫蘇湯 、 蟹湯浴之 ， 若入漆室先以蜀椒塗口鼻 ， 可免瘡矣 。 半夏為使 ， 畏雞子 ， 忌油脂 。

乾漆 ， 桶中自然乾者 ， 狀如蜂房 ， 孔孔隔者為佳 。 藥市以石炭充乾漆 ， 極非也 。 石炭是石類 ， 與漆懸絕矣 ！ 勿誤用 。 又生漆有清來者多雜桐油 ， 不可入藥 。

桐實

大如巨棗 ， 長寸余 ， 殼內有子片 ， 輕虛如榆莢 、 葵實之狀 ， 老則殼裂 ， 隨風飄揚 。

桐子油

甘 、 微辛 ， 寒 ， 有大毒 。 桐油吐人 ， 得酒即解 。

油桐 ， 近江州 。 人多種蒔 ， 收子打油貨 ， 乏 ， 亦廣俗誤以荏油名桐油 ， 非也 。

海桐皮

苦 、 溫 ， 平 。 皮有巨刺 ， 如黿甲之刺 。

海桐葉 ， 大如手 ， 作三花 ， 尖 ， 體有巨刺 ， 如欓樹 ， 又別有海桐花 ， 見草花譜與此不同 。

金鈴子

即楝實 。

苦 、 酸 ， 寒 ， 有小毒 。 酒拌蒸 ， 待皮軟刮去皮 ， 取肉用 。 核肉不可同使 ， 若用核 ， 捶碎以漿水煮一伏時 ， 曬乾用 。 蘹香為使 。 其根及皮微寒 ， 微毒 。 種有雌雄 ， 雄者根赤無子 ， 有大毒 ， 殺人 。 雌者 ， 根白子多 ， 入藥當用雌者 。 略刮外皮 。

槐花

苦 ， 平 ， 未開時採收入藥 ， 炒用 。

槐實

苦 ， 寒 ， 酸 ， 咸 。 景天為使 。

秦皮

苦 ， 微寒 。 取皮漬水便碧色 ， 書紙青色者真 。 略刮外衣用 。 大戟為使惡吳茱萸 、 苦瓠 、 防葵 。

合歡皮

甘 ， 平 ， 去上皮 ， 炒用 。

皂莢

咸 、 辛 ， 溫 ， 有小毒 。 有三種 ， 一種豬牙皂莢 ， 全無滋潤洗 ， 垢不去 ； 一種粗大長虛而無潤 ； 一種圓厚短促 ， 皮薄肉多 ， 味薄大好 。 選赤肥不蛀者 ， 以新汲水浸一宿 ， 銅刀削去粗皮 ， 或酥 ， 或蜜反復炙透 ， 去子弦用 。 柏實為使 ， 惡麥門冬 ， 畏空青 、 人參 、 苦參 ， 伏丹砂 、 粉霜 、 硫黃 、 硇砂 。

皂莢子

辛 ， 溫 。 取堅滿者煮熟去皮 ， 取白肉去黃 。

皂莢刺

辛 ， 溫 。

沒石子

苦 ， 溫 。 凡用不宜獨用 。 多用蟲食成孔者 。 入藥勿犯銅鐵器並被火驚 ， 顆小紋細者佳 ， 砂盆研 ， 隔紙焙用 。

訶黎勒

即訶子 。

酸 、 苦 、 澀 、 溫 。 六稜 、 黑色 、 肉厚者佳 ， 酒浸後蒸一伏時 ， 去皮取肉 ， 焙用 。 用核則去肉 ， 或麵裹煨透 ， 去核 。

柳

苦 、 寒 。 花 、 子 、 枝葉皆入藥 。

水楊

苦 ， 平 。 枝葉並根皆入藥 。

按說文 ： 楊 ， 蒲柳也 。 柳 ， 小楊也 。 蒲柳葉圓闊而赤 ， 枝條短硬 ， 即水楊也 。 柳葉長而狹 ， 青綠色 ， 枝條長軟 ， 蓋一類二種也 ， 又垂柳名楊柳 ， 隋煬帝御筆寫賜垂柳姓楊 ， 曰楊柳 。 （見開河記 。 ）

榆白皮

甘 ， 平 ， 滑利 。 刮去粗皮 。

蕪荑

辛 ， 溫 ， 苦 ， 平 。 陳久者良 ， 必擇氣腥者佳 ， 小者即山榆莢仁 ， 止堪為醬及治雞病 ， 入藥當用大者 ， 麵炒黃 。

蘇方木

甘 、 辛 、 酸 、 咸 ， 入藥惟取中心 。

棕櫚皮

苦 、 澀 ， 平 。 燒存性用 。

烏臼根皮

苦 ， 微溫 。 慢火炙黃用 。

巴豆

辛 ， 熱 ， 有大毒 。 入丸散中 。 去皮心膜 ， 換水煮五度 ， 各一沸 ， 搗如膏 ， 用紙包壓去油 ， 名為巴霜 。 又有用仁者 ， 用殼者 ， 用油者 ， 有生用者 ， 酒煮者 ， 醋煮者 ， 有麩炒者 ， 燒存性者 。 緊小色黃者為巴三稜 ， 色黑者為豆 。 小而兩頭尖者為剛子 ， 其力更猛 。 芫花為使 ， 惡蘘草 ， 畏大黃 、 黃連 、 藜蘆 、 冷水 ， 反牽牛 。 得火良 。 中其毒者 ， 冷水 、 黃連汁 、 大豆汁解之 。

大風子

辛 ， 熱 ， 有毒 。 形類松子 ， 大如雷丸 ， 新者仁色白 ， 久者黃油不堪入藥 。 去殼取仁用 。

取大風子油法 ： 用子三斤 ， 去殼及黃油者 ， 研極爛 ， 瓷器盛之 ， 封口入滾湯中 ， 蓋鍋密封 ， 勿令透氣 ， 文武火煎至黑色如膏 ， 名大風油 ， 可以和藥 。 藥肆取大風子仁名之雷丸油 ， 非也 。

桑白皮

甘 、 辛 、 苦 ， 寒 。 取東行嫩根洗去土泥 ， 日曬 ， 待其乾透後 ， 剝皮貯之 ， 臨時刮去上薄衣 ， 炙用 。 若掘取時即剝取皮且刮上衣 ， 其涎流去 ， 藥力都泄 ， 用之少效 ， 出土上者有毒 。 續斷 、 桂心 、 麻子為使 ， 忌鐵及鉛 。

楮實

甘 ， 寒 。 投水浮者去之 ， 以酒浸一時 ， 焙乾用 。

枳實

苦 、 酸 、 寒 ， 水漬透 ， 切片 ， 曬乾 ， 麩炒至麩焦 ， 去麩用 ， 與枳殼一物 。 秋採者為實 ， 冬採者為殼 ， 後人惟以皮厚小者為枳實 ， 完大者為枳殼 ， 皆以翻肚如盆口狀 ， 陳久者為勝 。

枳殼

苦 ， 酸 ， 寒 。 水浸去穰 ， 切片 ， 麩炒黑 ， 去麩用 。

韓彥直橘錄云 ： 近時難得枳實 ， 人多植枸橘於籬落間 ， 收其實剖干 ， 以之和藥 ， 味與商州之枳幾逼真矣 。

枸橘又未易得 ， 取朱欒之小者半破之 ， 日曝以為枳 ， 異方醫者不能辨 ， 用以治病亦愈 ， 藥貴於愈疾而已 ， 孰辨其為真偽耶 ！

按枸橘俗謂之嗑辣咀 ， 知者此也 ， 實形如枳實而殼薄不香 ， 今藥肆中採收貨之者 ， 亦皆是物也 ， 用者當辨認其真 。

山梔子

苦 ， 大寒 。 七稜九稜者佳 。 炒透治上焦 ， 中焦 ， 連殼治下焦 ， 去殼洗去黃漿治血臠妙 ， 心胸中熱用仁 ， 肌表熱用皮 ， 家園者不入藥 。

酸棗仁

酸 、 甘 ， 平 。 去皮尖用 。 多睡生用 ， 不得睡炒熟用 。 惡防己 。

蕤核仁

甘 。 微寒 。 以湯浸去皮尖 ， 水煮過 ， 取仁研膏入藥 。

山茱萸

酸 ， 微溫 。 酒潤去核 ， 核能滑精也 。 蓼實為使 ， 惡桔梗 、 防風 、 防己 。

金櫻子

酸 、 澀 ， 溫平 。 採收當在九 、 十月 ， 取半黃者干去核並白毛 ， 淨搗末用 ， 熬膏亦可 。

金櫻刺叢生 ， 大類薔薇 ， 有刺 ， 四月開花白 ， 清麗芬鬱 ， 甚可愛 ， 夏秋結實 ， 亦有刺 ， 黃赤色 ， 形似石榴而小 ， 其內有細子帶芒 ， 肉味甜 。 今人多於庭院間種之 ， 而識其入藥者亦罕矣 。 有才而不效且非獨於此也 。

連翹

苦 ， 平 。 去蒂瓤 ， 任用噙口者佳 ， 開瓣者不堪用 。

連翹 ， 有兩種 ， 大翹枝梗楊起 ， 高丈餘 ， 小翹枝條柔軟如薔薇輩 ， 承之可以架花葉並實 ， 俱一樣八月採實 ， 陰乾 。

枸杞子

甘 ， 平 ， 微寒 。 凡用揀淨枝梗 ， 取鮮明者洗干 ， 酒潤一夜 ， 搗爛入藥 。

枸杞子 ， 形微長如棗核 ， 又有圓如櫻桃者 。

地骨皮

即枸杞根 。

甘 、 淡 、 苦 ， 寒 。 洗淨去心 ， 以熟甘草湯浸 ， 焙乾用 。 制硫黃 、 丹砂 。

五加皮

辛 、 苦 ， 溫 。 其氣與酒相宜 ， 遠志為使 ， 惡玄參 、 蛇皮 。

衛矛

苦 ， 寒 。 二月 、 七月採莖 ， 陰乾 ， 去葉 ， 銼 ， 以酥拌緩炒 。

衛矛 ， 今人謂之錦木者此也 ， 至霜後 ， 葉丹可愛 ， 又一種有葉如桃者 。

石楠葉

辛 、 苦 ， 平 ， 有毒 。 生於石上 ， 如枇杷葉 ， 但背無毛 。 五加皮為使 ， 惡大 、 小薊 。

荊瀝

甘 ， 寒 。 。 荊實 ， 苦 ， 溫 。 防己為使 ， 畏石膏 。

取荊瀝法 ： 用新採荊莖 ， 截尺五長 ， 架於兩磚上 ， 中間燒火炙之 ， 兩頭以器承取 ， 熱服或入藥中 。 又法 ： 截三四寸長束入瓶中 ， 仍以一瓶合住固 ， 外以糠火煨燒 ， 其汁瀝入下瓶中 ， 亦妙 。

圖經曰 ： 牡荊俗名黃荊是也 ， 枝莖堅勁 ， 作科不作蔓 ， 葉如蓖麻 ， 更疏瘦 ， 花紅作穗 ， 實細而黃 ， 如麻子大 。 或云即小荊也 。

諸家說牡荊 、 蔓荊紛糾不一 ， 李瀕湖復解二物不分愈益淆亂 ， 以他書參之 ， 當以圖經之說為正也 ， 但陶隱居論牡荊曰 ： 荊花白 ， 多子 ， 子粗大 ， 歷歷疏生 ， 不過三兩莖多 ， 不能圓 ， 或扁 ， 或異 ， 或多似竹節葉 ， 與余荊不殊者 ， 別又似有此種 ， 與黃荊自不同也 。

蔓荊子

苦 、 辛 、 微寒 。 凡使去蒂並白膜 ， 打碎用 。 惡烏頭 、 石膏 。

蔓荊 ， 莖高四五尺 ， 對節生枝 ， 初春因舊枝而生葉 ， 如榆葉長而尖 ， 有鋸齒 ， 至夏盛茂 ， 杪間開花成穗 ， 紅紫色 ， 其子如梧子許 ， 大而有白膜皮裹之 ， 瀕海地皆有之 ， 八九月採實 。

紫荊

苦 ， 寒 。 皮梗及花功用皆同 。 其皮以厚而紫色 、 苦味如膽者為勝 。

春開紫花 ， 甚細碎 ， 其作朵生出無常處 ， 或生於木身之上 ， 或附根上枝下直出 ， 花罷葉出 ， 光緊微圓 ， 其實作莢 ， 中有子圓如小珠 ， 人多種於庭院間 ， 殊可觀 。 今人以其花紫 ， 號曰蘇方木也 。

木槿根皮

甘 ， 平 ， 滑 。

木芙蓉

微 ， 辛 ， 平 。 葉並花入藥 。

密蒙花

甘 ， 平 ， 微寒 。 花小色黃 ， 嚼之甘甜酒潤焙 。

繆仲醇曰 ： 形與芫花相似 ， 但芫花狹小 ， 而密蒙差大 ， 為異用者 ， 宜詳辨之 。

賣子木

甘 、 微咸 ， 平 。

接骨木

甘 、 苦 ， 有小毒 。

冬青

甘 、 苦 ， 涼 。 子葉及木皮入藥 。

枸骨

微 、 苦 ， 涼 。 葉並木皮入藥 。

女貞

微苦 ， 平 。 葉及實入藥 。 實酒浸一宿 ， 擦去皮 ， 蒸透 ， 曬乾 ， 為末 。

女貞 、 冬青 、 枸骨三木頗相類 ， 惟以葉微圓而子赤者為冬青 ， 葉長而子黑者為女貞 ， 厚硬有五刺角結實如女貞者為枸骨 。 三種俱上品 ， 無毒妙藥 。 繆希雍書中屢盛稱其有效 ， 夫豈無故而得此隆譽哉 ！ 冬青 、 女貞二木亦有似之而非者 ， 用當辨認 。

常山

苦 ， 寒 ， 有毒 。 形如雞骨 ， 色如雞子黃者佳 。 酒浸一宿 ， 切薄片 ， 慢火炒透 。 又有醋製者吐人 。 畏玉札 。

忌蔥菜 、 菘菜 ， 伏砒石 。 。 五月採葉 ， 陰乾 ， 名蜀漆 ， 辛平有毒 。 桔梗 、 栝蔞為使 ， 惡貫眾 。

蜀漆俗謂之小臭木此也 ， 葉似茗而長大 ， 兩兩相當 ， 木高丈餘 ， 山城州鞍馬山特多有之 。 按圖經云 ： 海州出者 ， 葉似楸葉 ， 八月有花 ， 紅白色 ， 子碧色似山楝子而小 ， 今俗名臭木者即此也 ， 人多充蜀漆用 ， 然終是非蜀漆之真 。

芫花

辛 、 苦 ， 溫 ， 有大毒 。 醋煮數沸 ， 去醋 ， 更以水浸一宿 ， 曬乾用 ， 則毒滅也 ， 或以醋炒者次之 ， 留數年者良 ， 不可近眼 。 決明為使 ， 反甘草 。

芫花 ， 今俗誤名紫荊者即此也 ， 小木高二三尺 ， 枝莖紫色 ， 葉似白前及柳葉 ， 根白色如榆根 ， 二月發紫碧花 ， 似藤花而細長 ， 先花後葉 ， 葉未生時收採 ， 日乾 ， 葉生花落即不堪用也 。 藥肆中都不識芫花 ， 乃採水菊花充之 ， 非是 。 又以此為紫荊 ， 殊為繆妄 。

白茯苓

甘 、 淡 ， 平 。 去皮膜及筋用色白而堅實者佳 。 惡白蘞 ， 畏牡蒙 、 地榆 、 雄黃 、 秦艽 、 龜甲 ， 忌米醋及酸物 。

赤茯苓

即茯苓之色赤者 ， 制忌同白茯苓 。

茯神

即茯苓抱根而生者 ， 去皮及心內木 。 畏忌同白茯苓 。

茯苓諸山皆有之 ， 藥肆掘取茯苓 ， 日乾 ， 恐其秤兩有減 ， 不候十分乾透貯之 ， 故色潔白者殊少矣 。 又以其壞而色赤者假赤茯苓售之 ， 不可不辨 。 又有名蕨茯苓者 ， 乃掘蕨地得之者 ， 時有抱蕨根者 ， 蓋其地幾千百年前松林在焉 ， 而為人斬伐 ， 茯苓結成於土底 ， 以見於今日者也 ， 不可據目而為茯苓 ， 亦有自蕨成者矣 。

豬苓

甘 、 淡 ， 平 。 作塊類豬糞 ， 皮黑肉白 ， 水浸去皮生用 。

雷丸

苦 、 咸 ， 寒 ， 有小毒 。 大小如慄 ， 皮黑肉白甚堅實 。 甘草湯浸一夜 ， 銅刀刮去黑皮 ， 酒拌蒸 ， 焙乾用 。 荔實 、 厚朴 、 芫花為使 ， 惡蓄根 、 葛根 ， 赤者殺人 。

桑寄生

甘 ， 平 。 真者極難必連桑枝採者乃為可用 ， 別樹生者氣性不同 ， 恐反有害也 ， 其葉圓而微尖厚而柔 ， 面青而光澤 ， 背淡紫而有茸 ， 斷其莖 ， 色淡黃者為真 。

桑寄生難得真 ， 有以用他木寄生至於隕命者 ， 可不慎哉 。 然寓木亦有三四種 ， 氣類自不同也 ， 不惟以雜樹上者不可用之 ， 雖寄桑上者其形樣不一 ， 如上說則為難遽用也 ， 今人多以桑上癭花充之 ， 亦非是 。

松寄生

苦 、 甘平 。 形狀與桑寄生一樣 ， 他不皆有之 ， 若非自採即難用也 。

馮嗣宗名物疏云 ： 本草草部有菟絲 ， 木部有松蘿 。 松蘿一名女蘿 ， 性味及所生全別 。 爾雅云 ： 女蘿 、 菟絲 ， 故毛公有頍者弁傳云 ， 女蘿 、 菟絲 ， 松蘿也 。 陸璣駁之 ， 以為二物殊異 ， 予謂此非爾雅之誤 ， 乃毛公之誤也 ， 草木多有名同實異者 ， 菟絲名女蘿 ， 松蘿亦名女蘿 ， 小雅所稱之女蘿正是松蘿 ， 非菟絲也 。

按松寄生有二種也 ， 一種形如桑寄生 ， 以其生於松上 ， 故其色少有異耳 。 一種松上浮蔓色青而細長 ， 又名松蘿 ， 名女蘿 ， 俗名索而和革折是也 ， 此松寄生有二物 ， 而女蘿亦非一種也 ， 古今釋者相混以此也 。

竹之屬

竹葉

淡 、 甘 ， 寒 。

圖經曰 ： 竹處處有之 ， 其類甚多 ， 而入藥惟用䈽竹 、 淡竹 、 苦竹三種 ， 人多不能盡別 ， 按竹譜䈽竹堅而促節 ， 體圓而質勁 ， 皮白如霜 ， 大者宜刺船 ， 細者可為笛 。 苦竹有白有紫 ， 甘竹似篁而茂 ， 即淡竹也 。 然今之刺船者多用筀竹 ， 作笛自有一種 ， 亦不名䈽竹 。 苦竹亦有二種 ， 一出江西閩中 ， 本極粗大 ， 筍味殊苦 ， 不可啖 。 一出江浙 ， 肉厚而葉長闊 ， 筍微有苦味 ， 俗呼甜苦筍是也 。 今南人入藥燒瀝惟用淡竹一品 ， 肉薄 ， 節間有粉者 。

陳廷採曰 。 淡竹葉 ， 竹類頗多 ， 難指何是 ， 惟嘗筍味 ， 淡者為然 ， 䈽竹 、 雷竹 、 水竹 、 味淡兼甜 ， 治病第一 ， 筀竹⿱⺮猫竹味皆純淡 ， 採用亦宜 。 苦竹 、 紫竹 ， 苦辣而膻 ， 不堪入藥 。 東坡蘇公曰淡竹者對苦竹為文 ， 除苦竹之外 ， 皆淡竹也 ， 跡此觀之 ， 足可徵矣 。

草中一種莖如鐵線而長 ， 葉小如竹 。 一種莖青而短 ， 葉大如竹 。 一種開花青翠 ， 葉如竹 ， 俱名淡竹葉 。 古今方書或有用之 ， 但僉其名而未細注其物者 ， 當考窮精詳 ， 必得證治相合 ， 庶不失於孟浪也 。

竹茹

甘 ， 微寒 。 刮去青皮 ， 用第二層 。

竹瀝

甘 ， 微寒 。

取竹瀝法 ： 以竹截長二尺 ， 劈開 ， 以磚兩片對立 ， 架竹幹上 ， 以炭火炙之 ， 其瀝自出 ， 以器承取用 。 一法用淨𦉕一隻將淡竹鋸成段 ， 劈碎水浸一時 ， 看𦉕大小 ， 裝滿𦉕口 ， 用竹攔住 ， 打一土坑 ， 下放一缽 ， 頭以𦉕倒著 ， 口向缽頭 ， 以黃泥糊𦉕缽 ， 合縫處及𦉕周圍與底候乾 ， 外以礲糠堆放𦉕周圍與底 ， 用火燃著糠 ， 聽漸燒完遍 ， 火氣逼𦉕內 ， 竹瀝自滴缽頭內 ， 多而且清潔 ， 殊勝前法 。

天竹黃

甘 ， 寒 。 生南海鏞竹中 ， 此竹極大 ， 又名天竹 ， 其內有黃 ， 可以療病 ， 今諸竹內往往得之 ， 亦可代用 。

吳僧贊寧筍譜云 ： 鏞竹筍出廣州 ， 此本竹絕大 ， 內空容得三升許米 ， 交廣以來 ， 人將此作升子量出納 ， 其出黃可療風癇疾 ， 名天竹黃 。 按竹黃名天竹 ， 言此竹大也 ， 亦猶天麻 、 天蓼 ， 言天蓼如雲雀 、 麥鼠 、 莧言小也 ， 或曰天竺之竺非也 ， 詳其竹亦療風 ， 筍功可見也 。 一說竹黃是南海邊 ， 竹內塵沙加於竹凝結成致 。 竹兼筍皆療風疾 。

沈存中夢溪補筆談云 ： 嶺南山中有大竹 ， 有水甚清澈 ， 溪澗中水皆有毒 ， 惟此水無毒 ， 土人陸行多飲之 ， 至深冬則凝結如玉 ， 乃天竹黃也 。 王彥祖知雷州 ， 日盛夏之 ， 官山溪間水皆不可飲 ， 唯剖竹取水烹飪飲啜 ， 皆用竹水 ， 次年被召赴闕 ， 冬行求竹水不可復得 ， 問土人乃知至冬則凝結 ， 不復成水 ， 遇夜野火燒林木為煨燼 ， 而竹黃不灰 ， 如火燒獸骨而輕 ， 土人多於火後採拾 ， 以供藥品 ， 不若生得者為善 。

李中立曰 ： 竹黃形塊大小散碎不同 ， 體輕有黑白牙色之異 ， 味甘 ， 牙色者善 ， 白者次 ， 黑者下 ， 人多燒龍蛟諸骨 、 蛤粉雜之 ， 宜辨 。

竹黃有從清來者恐是非真耳 。 又肆中採竹蓐 ， 以假充非是 ， 竹黃即竹內所生如黃土著竹成片者 ， 與竹蓐全別勿用 。

箬葉

甘 ， 寒 。 其干高不過四五尺 ， 而葉獨大於諸竹 ， 今用以裛粽者 。