卷一

草部
초부
蒼朮 味甘 、 微辛 ， 入足太陰脾 、 足陽明胃經 。 燥土利水 ， 瀉飲消痰 ， 開鬱去滿 ， 化癖除症 ， 理吞吐酸腐 ， 闢山川瘴癘 ， 起筋骨之痿軟 ， 回溲溺之混濁 。
창출은 맛이 달고 약간 매우며 족태음비경·족양명위경에 들어간다. 토를 말리고 수를 원활하게 하며, 음을 사하고 담을 삭이며, 울을 열고 그득함을 없애며, 벽을 변화시키고 징을 없앤다. 신물과 썩은 것을 삼키고 토하는 증을 다스리고 산천의 장려를 물리치며, 근골의 위약을 일으키고 소변의 혼탁을 돌이킨다.
白朮守而不走 ， 蒼朮走而不守 ， 故白朮善補 ， 蒼朮善行 。 其消食納穀 ， 止嘔住泄 ， 亦同白朮 ， 而瀉水開鬱 ， 則蒼朮獨長 。 蓋木為青龍 ， 因己土而變色 ， 金為白虎 ， 緣戊土而化形 ， 白朮入胃 ， 其性靜專 ， 故長於守 ， 蒼朮入脾 ， 其性動盪 ， 故長於行 ， 入胃則兼達辛金而降濁 ， 入脾則並走乙木而達郁 。 白朮之止渴生津者 ， 土燥而金清也 ， 蒼朮之除酸而去腐者 ， 土燥而木榮也 。 白朮偏入戊土 ， 則納粟之功多 ， 蒼朮偏入己土 ， 則消穀之力旺 ， 己土健則清升而濁降 ， 戊土健則濁降而清亦升 ， 然自此而達彼者 ， 兼及之力也 ， 後彼而先此者 ， 專效之能也 ， 若是脾胃雙醫 ， 則宜蒼朮 、 白朮並用 。
백출은 지키고 달리지 않으며 창출은 달리고 지키지 않으므로, 백출은 보하기를 잘하고 창출은 운행하기를 잘한다. 음식을 삭이고 곡식을 받아들이며 구토와 설사를 멎게 하는 것도 백출과 같지만, 수를 사하고 울을 여는 것은 창출이 홀로 뛰어나다. 목은 청룡으로 기토로 인해 빛깔이 바뀌고, 금은 백호로 무토로 인해 형체가 변한다. 백출은 위에 들어가 그 성질이 고요하고 전일하므로 지키는 데 뛰어나며, 창출은 비에 들어가 그 성질이 움직이고 흔들리므로 운행하는 데 뛰어나다. 위에 들어가면 신금을 소통시키면서 탁을 내리고, 비에 들어가면 을목으로 함께 달려 울을 소통시킨다. 백출이 갈증을 멎게 하고 진액을 생기게 하는 것은 토가 마르고 금이 맑아지기 때문이며, 창출이 신물과 썩은 것을 없애는 것은 토가 마르고 목이 영화로워지기 때문이다. 백출은 무토에 치우쳐 들어가므로 곡식을 받아들이는 공이 많고, 창출은 기토에 치우쳐 들어가므로 곡식을 삭이는 힘이 왕성하다. 기토가 건전하면 청이 오르고 탁이 내리며, 무토가 건전하면 탁이 내리고 청도 오른다. 그러나 여기에서 저기에 이르는 것은 아울러 미치는 힘이며, 저기를 뒤로 하고 여기를 먼저 하는 것은 전일한 효과의 능력이다. 비위를 함께 치료하려면 창출과 백출을 함께 써야 한다.
茅山者佳 ， 制同白朮 。
모산에서 나는 것이 좋으며, 법제는 백출과 같다.
新制雙術法列下 ： 選於茅二術堅實肥鮮者各一斤 ， 別器泔浸 ， 換水 ， 令潤透 ， 去皮 ， 切片 ， 曬用 。 黃耆 、 沙參 、 生薑 、 半夏各八兩 ， 煎濃汁 ， 浸白朮 。 大棗 、 龍眼 、 砂仁各八兩 ， 煎濃汁 ， 浸蒼朮 。 各用磁盤 ， 隔布鋪蓋濕米 ， 砂鍋蒸透 ， 曬乾 。 再浸再蒸 ， 汁盡而止 。 量加暖水溫中之品合煎 ， 久餌實能延年卻老 。
새로 만든 쌍출 법제법은 다음과 같다. 우출과 모출 두 가지 가운데 단단하고 살찌며 신선한 것을 각각 1근씩 골라, 따로 그릇에 담아 쌀뜨물에 담그고 물을 갈아 속까지 축축해지게 한다. 껍질을 벗기고 얇게 썰어 햇볕에 말려 쓴다. 황기·사삼·생강·반하 각 8냥을 진하게 달인 즙에 백출을 담근다. 대추·용안·사인 각 8냥을 진하게 달인 즙에 창출을 담근다. 각각 자기 접시에 담고 천을 사이에 두어 젖은 쌀을 깔고 덮은 뒤, 사과에 넣어 속까지 찌고 햇볕에 말린다. 다시 담그고 다시 찌기를 즙이 다할 때까지 한다. 수를 덥히고 중초를 따뜻하게 하는 약을 헤아려 더하여 함께 달이고 오래 먹으면 실로 수명을 늘리고 늙음을 물리칠 수 있다.
戊己轉運 ， 水火交濟 ， 環鉛聚汞之理 ， 醫家不解 ， 妄以滋陰之藥 ， 促命夭年 ， 甚可恨也 ！ 黃土炒白朮 ， 芝麻炒蒼朮 ， 無知妄作 ， 不通之極 ！
무기토가 운행하여 수화가 서로 돕고 납을 돌려 수은을 모으는 이치를 의가는 이해하지 못하고, 망령되게 자음하는 약으로 목숨을 재촉하고 일찍 죽게 하니 매우 한스럽다! 황토로 백출을 볶고 참깨로 창출을 볶는 것은 무지하게 망령된 짓을 하는 것으로, 통하지 못함이 극심하다!
黃精 味甘 ， 入足太陰脾 、 足陽明胃經 。 補脾胃之精 ， 潤心肺之燥 。
황정은 맛이 달며 족태음비경·족양명위경에 들어간다. 비위의 정을 보하고 심폐의 조를 적신다.
黃精滋潤醇濃 ， 善補脾精 ， 不生胃氣 ， 未能益燥 ， 但可助濕 ， 上動胃逆 ， 濁氣充塞 ， 故多服頭痛 ， 濕旺者不宜 。《 本草 》 輕身延年之論 ， 未可盡信也 。
황정은 자윤하고 순후하며 진하여 비정을 잘 보하지만 위기를 생기게 하지 못한다. 조를 돕지는 못하고 습만 도울 수 있어, 위로 위의 역기를 움직여 탁기가 가득 막히게 하므로 많이 먹으면 머리가 아프다. 습이 왕성한 사람에게는 마땅하지 않다. 『본초』의 몸을 가볍게 하고 수명을 늘린다는 논의는 모두 믿을 수 없다.
砂鍋蒸 ， 曬用 。
사과에 쪄서 햇볕에 말려 쓴다.
鉤吻即野葛 ， 形似黃精 ， 殺人 ！
구문은 곧 야갈로, 모양이 황정과 비슷하며 사람을 죽인다!
益智仁 味辛 ， 氣溫 ， 入足太陰脾 、 足陽明胃經 。 和中調氣 ， 燥濕溫寒 ， 遺精與淋濁俱療 ， 吐血與崩漏兼醫 。
익지인은 맛이 맵고 기가 따뜻하며 족태음비경·족양명위경에 들어간다. 중초를 조화롭게 하고 기를 조절하며, 습을 말리고 한을 따뜻하게 한다. 유정과 임탁을 모두 치료하고 토혈과 붕루도 함께 치료한다.
凡男子遺精淋濁 ， 女子帶下崩漏 ， 皆水寒土濕 ， 肝脾郁陷之故 。 總之 ， 木鬱亦生下熱 ， 而熱究不在脾胃 ， 庸工謂其相火之旺 ， 胡說極矣 ！ 其脾胃上逆 ， 則病吐血 ， 往往紫黑成碗 ， 終損性命 。 益智仁溫燥濕寒 ， 運行鬱結 ， 戊己旋轉 ， 金木升降 ， 故治諸證 。 然非瀉水補火 ， 培土養中之藥 ， 未能獨奏奇功 。
남자의 유정·임탁과 여자의 대하·붕루는 모두 수가 차고 토가 습하여 간비가 울함한 까닭이다. 대체로 목이 울하여도 아래에 열이 생기지만 열은 결국 비위에 있지 않다. 용렬한 의사가 상화가 왕성한 것이라고 하니, 터무니없는 말이 극심하다! 비위가 위로 거스르면 토혈을 앓으며, 흔히 검붉은 피가 사발을 이루어 마침내 목숨을 손상시킨다. 익지인은 습한을 따뜻하게 말리고 울결을 운행시켜 무기토가 회전하고 금목이 승강하게 하므로 여러 증을 치료한다. 그러나 수를 사하고 화를 보하며 토를 북돋우고 중초를 기르는 약이 아니면 홀로 기이한 공을 이루지 못한다.
去殼 ， 炒 ， 研 。 消食亦良 。
껍질을 벗겨 볶고 간다. 음식을 삭이는 데도 좋다.
草豆蔻 味辛 ， 氣溫 ， 入足太陰脾 、 足陽明胃經 。 燥濕調中 ， 運行郁濁 ， 善磨飲食 ， 能驅痰飲 ， 治胃口寒濕作痛 ， 療腹中腐敗成積 ， 泄穢吞酸俱效 ， 蠻煙瘴癧皆醫 ， 痎瘧堪療 ， 霍亂可愈 ， 反胃噎膈之佳藥 ， 嘔吐泄利之良品 ， 化魚肉停留 ， 斷赤白帶下 。
초두구는 맛이 맵고 기가 따뜻하며 족태음비경·족양명위경에 들어간다. 습을 말리고 중초를 조절하며 울탁을 운행시킨다. 음식을 잘 삭이고 담음을 몰아낼 수 있으며, 위구의 한습으로 아픈 것을 치료하고 배 안의 부패한 것이 적을 이룬 것을 치료한다. 더러운 것이 설사로 나오는 것과 신물을 삼키는 것에 모두 효과가 있고, 만연과 장력을 모두 치료하며, 해학과 곽란도 치료할 수 있다. 반위·열격의 좋은 약이며 구토·설리의 좋은 약재이다. 생선과 고기가 머문 것을 변화시키고 적백대하를 끊는다.
草豆蔻調和脾胃 ， 溫燥寒濕 ， 運行郁濁 ， 推宕陳宿 ， 亦與砂仁相仿 ， 而性氣頗烈 ， 內郁稍重者宜之 。
초두구는 비위를 조화롭게 하고 한습을 따뜻하게 말리며, 울탁을 운행시키고 오래 묵은 것을 밀어내어 사인과도 비슷하다. 그러나 성기(性氣)가 상당히 맹렬하므로 안의 울이 조금 무거운 사람에게 마땅하다.
麵包裹煨 ， 研 ， 去皮 。
밀가루로 싸서 잿불에 굽고 갈아 껍질을 제거한다.
縮砂仁 味辛 ， 氣香 ， 入足太陰脾 、 足陽明胃經 。 和中調氣 ， 行郁消滿 ， 降胃陰而下食 ， 達脾陽而化谷 ， 嘔吐與泄利皆良 ， 咳嗽共痰飲俱妙 ， 善療噎膈 ， 能安胎妊 ， 調上焦之腐酸 ， 理下氣之穢濁 ， 除咽喉口齒之熱 ， 化銅鐵骨刺之鯁 。
축사인은 맛이 맵고 기가 향기로우며 족태음비경·족양명위경에 들어간다. 중초를 조화롭게 하고 기를 조절하며 울을 운행시키고 그득함을 없앤다. 위음을 내려 음식을 내려보내고 비양을 소통시켜 곡식을 변화시키며, 구토와 설리에 모두 좋고 해수와 담음에도 모두 묘하다. 열격을 잘 치료하고 태임을 안정시키며, 상초의 썩고 신 것을 조절하고 아래 기의 더럽고 탁한 것을 다스린다. 인후·입·이의 열을 없애고 구리·쇠·뼈 가시가 걸린 것을 삭인다.
清升濁降 ， 全賴中氣 ， 中氣非旺 ， 則樞軸不轉 ， 脾陷胃逆 ， 凡水脹腫滿 。 痰飲咳嗽 ， 噎膈泄利 ， 霍亂轉筋 ， 胎墜肛脫 ， 谷宿水停 ， 泄穢吞酸諸證 ， 皆升降反常 ， 清陷濁逆故也 。 瀉之則益損其虛 ， 補之則愈增其滿 ， 清之則滋其下寒 ， 溫之則生其上熱 ， 緣其中氣堙郁 ， 清濁易位 ， 水木下陷 ， 不受宣瀉 ， 火金上逆 ， 不受溫補也 。 惟以養中之味 ， 而加和中之品 ， 調其滯氣 ， 使之迴旋 ， 樞軸運動 ， 則升降復職 ， 清濁得位 ， 然後於補中扶土之內 ， 溫升其肝脾 ， 清降其肺胃 ， 無有憂矣 。 和中之品 ， 莫妙如砂仁 ， 沖和條達 ， 不傷正氣 ， 調理脾胃之上品也 。
청이 오르고 탁이 내리는 것은 전적으로 중기에 달려 있다. 중기가 왕성하지 않으면 추축이 돌지 않아 비는 내려앉고 위는 거스른다. 수창·종만·담음·해수·열격·설리·곽란·전근·태추·탈항·곡식의 정체·수의 정류·더러운 설사·신물을 삼키는 여러 증은 모두 승강이 정상을 거슬러 청이 내려앉고 탁이 거스른 까닭이다. 사하면 허를 더욱 손상시키고, 보하면 그득함을 더욱 늘리며, 청하면 아래의 한을 더하고, 따뜻하게 하면 위의 열을 생기게 한다. 이는 중기가 막혀 울하고 청탁의 자리가 바뀌어, 수목은 아래로 내려앉아 선사를 받아들이지 못하고 화금은 위로 거슬러 온보를 받아들이지 못하기 때문이다. 오직 중초를 기르는 약에 중초를 조화롭게 하는 약을 더하여 정체된 기를 조절하고 회전하게 해야 한다. 추축이 움직이면 승강이 제 직분을 회복하고 청탁이 제자리를 얻는다. 그런 뒤 중초를 보하고 토를 돕는 가운데 간비를 따뜻하게 올리고 폐위를 맑게 내려야 근심이 없다. 중초를 조화롭게 하는 약으로 사인만큼 묘한 것이 없으니, 충화하고 조달하여 정기를 손상시키지 않는 비위 조리의 상품이다.
去殼 ， 炒 ， 研 ， 湯沖服 ， 則氣足 。
껍질을 벗기고 볶아 갈아서 탕에 타 먹으면 기가 충분하다.
補骨脂 味辛 、 苦 ， 氣溫 ， 入足太陰脾 、 足少陰腎 、 手陽明大腸經 。 溫脾暖腎 ， 消水化食 ， 治膝冷腰疼 ， 療腸滑腎泄 ， 能安胎墜 ， 善止遺精 ， 收小兒遺溺 ， 興丈夫痿陽 ， 除陰囊之濕 ， 愈關節之涼 。
보골지는 맛이 맵고 쓰며 기가 따뜻하고, 족태음비경·족소음신경·수양명대장경에 들어간다. 비를 따뜻하게 하고 신을 덥히며, 수를 삭이고 음식을 변화시킨다. 무릎이 차고 허리가 아픈 것을 치료하며 장활과 신설을 치료하고, 태가 떨어지는 것을 안정시키며 유정을 잘 멎게 한다. 소아의 유뇨를 거두고 장부의 위약한 양을 일으키며, 음낭의 습을 없애고 관절의 냉함을 낫게 한다.
陽衰土濕之家 ， 中氣堙郁 ， 升降失位 ， 火金上逆 ， 水木下陷 。 夜而陰旺濕增 ， 心腎愈格 。 子半陽生之際 ， 木氣萌生 ， 不得上達 ， 溫氣下郁 ， 遂興陽而夢泄 。 此宜燥土瀉濕 ， 升脾降胃 ， 交金木而濟水火 。 道家媒合 ， 嬰兒奼女 ， 首重黃婆 ， 玄理幽妙 ， 醫工不解也 。
양이 쇠하고 토가 습한 사람은 중기가 막혀 울하고 승강이 제자리를 잃어, 화금은 위로 거스르고 수목은 아래로 내려앉는다. 밤에는 음이 왕성하고 습이 늘어 심신이 더욱 막힌다. 자시 중간에 양이 생길 때 목기가 싹트지만 위로 소통되지 못하여, 온기가 아래에 울하므로 양이 일어나고 몽설한다. 이때는 토를 말리고 습을 사하며 비를 올리고 위를 내려, 금목을 사귀게 하고 수화를 서로 도와야 한다. 도가에서 영아와 차녀를 중매하여 합칠 때 황파를 으뜸으로 중시하는데, 그 현묘한 이치를 의공은 이해하지 못한다.
補骨脂溫暖水土 ， 消化飲食 ， 升達肝脾 ， 收斂滑泄 ， 遺精帶下 ， 溺多便滑諸證 ， 甚有功效 。 方書稱其延年益壽 ， 雖未必信 ， 然要亦佳善之品也 。
보골지는 수토를 덥히고 음식을 소화시키며 간비를 올려 소통시키고 활설을 거두어 유정·대하·잦은 소변·미끄러져 나오는 대변 등의 증에 매우 공효가 있다. 방서에서 수명을 늘린다고 한 말은 반드시 믿을 수는 없지만, 요컨대 좋은 약재이기도 하다.
鹽酒拌潤 ， 炒 ， 研 ， 曬乾用 。
소금술에 버무려 축이고 볶아 갈며 햇볕에 말려 쓴다.
同青鹽 、 乳香 ， 搽日久牙痿 。
청염·유향과 함께 오래된 아위에 문지른다.
肉豆蔻 味辛 ， 性溫 ， 氣香 ， 入足太陰脾 、 足陽明胃經 。 溫中燥土 ， 消穀進食 ， 善止嘔吐 ， 最收泄利 ， 治寒濕腹痛 ， 療赤白痢疾 ， 化痰水停留 ， 磨飲食陳宿 。
육두구는 맛이 맵고 성질이 따뜻하며 기가 향기로우며, 족태음비경·족양명위경에 들어간다. 중초를 따뜻하게 하고 토를 말리며 곡식을 삭이고 음식을 먹게 한다. 구토를 잘 멎게 하고 설리를 가장 잘 거두며, 한습의 복통과 적백이질을 치료하고 담수가 머문 것을 변화시키며 오래 묵은 음식을 삭인다.
肉豆蔻調和脾胃 ， 升降清濁 ， 消納水穀 ， 分理便溺 ， 至為妙品 。 而氣香燥 ， 善行宿滯 ， 其性斂澀 ， 專固大腸 ， 消食止泄 ， 此為第一 。
육두구는 비위를 조화롭게 하고 청탁을 승강시키며 수곡을 소화하여 받아들이고 대소변을 나누어 다스리니, 지극히 묘한 약재이다. 기가 향기롭고 조하여 묵은 정체를 잘 운행시키며, 성질이 수렴하고 삽하여 오로지 대장을 굳게 하므로 소식과 지사에는 이것이 으뜸이다.
麵包煨 ， 研 ， 去油 ， 湯沖 。
밀가루로 싸서 잿불에 굽고 갈아 기름을 제거하여 탕에 탄다.
肉蔻辛香 ， 頗動噁心 ， 服之欲嘔 ， 宜蜜小丸 ， 烘乾 ， 湯送 。
육두구는 맵고 향기로워 오심을 꽤 일으키므로 먹고 토하려 하면 꿀로 작은 환을 만들어 불기운에 말린 뒤 탕으로 내려 먹어야 한다.
胡蘆巴 味苦 、 辛 ， 氣溫 ， 入足陽明胃 、 足少陰腎經 。 瀉濕驅寒 ， 破瘕消疝 。
호로파는 맛이 쓰고 매우며 기가 따뜻하고, 족양명위경·족소음신경에 들어간다. 습을 사하고 한을 몰아내며 가를 깨뜨리고 산을 삭인다.
胡蘆巴苦溫下行 ， 治水土濕 ， 腹脅滿脹 ， 寒疝冷瘕 ， 囊墜腳腫之證 。
호로파는 쓰고 따뜻하며 아래로 운행하여, 수토가 습하고 배와 옆구리가 그득하게 부른 것, 한산·냉가·음낭이 처지고 다리가 붓는 증을 치료한다.
白豆蔻 味辛 ， 氣香 ， 入足陽明胃 、 手太陰肺經 。 降肺胃之沖逆 ， 善止嘔吐 ， 開胸膈之鬱滿 ， 能下飲食 ， 噎膈可效 ， 痎瘧亦良 ， 去睛上翳障 ， 消腹中脹疼 。
백두구는 맛이 맵고 기가 향기로우며 족양명위경·수태음폐경에 들어간다. 폐위의 충역을 내려 구토를 잘 멎게 하며, 흉격의 울만을 열어 음식을 내려보낼 수 있다. 열격에 효과가 있고 해학에도 좋으며, 눈동자 위의 예장을 없애고 배 안의 창통을 삭인다.
白豆蔻清降肺胃 ， 最驅膈上郁濁 ， 極療噁心嘔噦 。 嚼之辛涼清肅 ， 肺腑郁煩 ， 應時開爽 。 秉秋金之氣 ， 古方謂其大熱 ， 甚不然也 。
백두구는 폐위를 맑게 내리며 격 위의 울탁을 가장 잘 몰아내고 오심·구토·딸꾹질을 매우 잘 치료한다. 씹으면 맵고 서늘하며 맑고 엄숙하여 폐부의 울번이 곧 시원하게 열린다. 가을 금의 기를 받았으므로 옛 처방에서 크게 뜨겁다고 한 것은 매우 그렇지 않다.
研細 ， 湯沖 。
곱게 갈아 탕에 탄다.
紅豆蔻 味辛 ， 氣溫 ， 入足太陰脾 、 足陽明胃經 。 治脾胃濕寒 ， 痛脹皆消 ， 療水穀停瘀 ， 吐泄俱斷 ， 善止霍亂瘧痢 ， 能除反胃噎膈 ， 去胸腹之酸穢 ， 散山川之瘴癧 。
홍두구는 맛이 맵고 기가 따뜻하며 족태음비경·족양명위경에 들어간다. 비위의 습한을 치료하여 통증과 창만이 모두 사라지고, 수곡의 정체를 치료하여 구토와 설사가 모두 끊어진다. 곽란·학질·이질을 잘 멎게 하며 반위·열격을 없앨 수 있고, 흉복의 시고 더러운 것을 없애며 산천의 장력을 흩는다.
紅豆蔻調理脾胃 ， 溫燥濕寒 ， 開通瘀塞 ， 宣導汙濁 ， 亦與草豆蔻無異 ， 而力量稍健 ， 內瘀極重者宜之 。 上熱易作鼻衄牙痛之家 ， 盡屬中下濕寒 ， 膽火不降 ， 當溫燥中下 ， 候上熱不作而用之 。
홍두구는 비위를 조절하고 습한을 따뜻하게 말리며 어체되어 막힌 것을 열어 소통시키고 더러운 탁을 이끌어 내므로, 초두구와도 다르지 않다. 그러나 힘이 조금 강하므로 안의 어체가 지극히 무거운 사람에게 마땅하다. 상열로 코피와 치통이 쉽게 생기는 사람은 모두 중하초의 습한과 담화가 내려가지 않는 데 속한다. 중하초를 따뜻하게 말려 상열이 일어나지 않기를 기다린 뒤 써야 한다.
去殼 ， 研用 。
껍질을 벗겨 갈아 쓴다.
紅豆蔻即良薑子 ， 與良薑性同 。
홍두구는 곧 양강의 씨로 양강과 성질이 같다.
大茴香 味辛 ， 微溫 ， 入足陽明胃 、 足少陰腎經 。 降氣止嘔 ， 溫胃下食 ， 暖腰膝 ， 消㿉疝 。
대회향은 맛이 맵고 약간 따뜻하며 족양명위경·족소음신경에 들어간다. 기를 내려 구토를 멎게 하고 위를 따뜻하게 하여 음식을 내려보내며, 허리와 무릎을 덥히고 퇴산을 삭인다.
茴香性溫下達 ， 治水土濕寒 ， 腰痛腳氣 ， 固瘕 ， 寒疝之證 。
회향은 성질이 따뜻하고 아래로 소통되어, 수토의 습한과 요통·각기·고가·한산의 증을 치료한다.
香附 味苦 ， 氣平 ， 入足太陰脾 、 足厥陰肝經 。 開鬱止痛 ， 治肝家諸證 。
향부자는 맛이 쓰고 기가 평하며 족태음비경·족궐음간경에 들어간다. 울을 열고 통증을 멎게 하여 간가의 여러 증을 치료한다.
但肝以風木之氣 ， 升達不遂 ， 則生風燥 ， 香附降伏之性 ， 最不相宜 ， 香燥之氣 ， 亦正相反 。 庸工香附諸方 ， 造作謬妄不通 。
다만 간은 풍목의 기로서 올라 소통하는 것이 순조롭지 못하면 풍조가 생기므로, 향부자의 내려 굴복시키는 성질은 가장 알맞지 않고 향기롭고 조한 기도 정반대이다. 용렬한 의사가 만든 향부자의 여러 처방은 잘못되고 망령되어 통하지 않는다.
蓽茇 味辛 ， 氣溫 ， 入足太陰脾 、 足陽明胃經 。 溫脾胃而化谷 ， 暖腰膝而止痛 ， 吐泄皆醫 ， 疝瘕並效 。
필발은 맛이 맵고 기가 따뜻하며 족태음비경·족양명위경에 들어간다. 비위를 따뜻하게 하여 곡식을 변화시키고 허리와 무릎을 덥혀 통증을 멎게 하며, 구토와 설사를 모두 치료하고 산과 가에도 모두 효과가 있다.
蓽茇辛燥溫暖 ， 治水穀不消 ， 腸鳴水泄 ， 心腹疼脹 ， 嘔逆酸心之病甚佳 。
필발은 맵고 조하며 따뜻하여, 수곡이 소화되지 않고 장이 울리며 물설사를 하고 명치와 배가 아프고 부르며 구역하고 속이 시린 병을 치료하는 데 매우 좋다.
醋浸 ， 焙用 。
식초에 담갔다가 불기운에 말려 쓴다.
蓽茇與蓽澄茄性味相同 ， 功效無殊 ， 皆胡椒類也 。
필발은 필징가와 성미가 같고 공효도 다르지 않으며 모두 호초의 종류이다.
藿香 味辛 ， 微溫 ， 入足太陰脾 、 足陽明胃經 。 降逆止嘔 ， 開胃下食 。
곽향은 맛이 맵고 약간 따뜻하며 족태음비경·족양명위경에 들어간다. 역기를 내려 구토를 멎게 하고 위를 열어 음식을 내려보낸다.
藿香辛溫下氣 ， 善治霍亂嘔吐 ， 心腹脹滿之病 。 煎漱口臭 。
곽향은 맵고 따뜻하며 기를 내려 곽란·구토와 명치와 배가 불러 그득한 병을 잘 치료한다. 입 냄새에는 달여서 입을 헹군다.
香薷 味辛 ， 微溫 ， 入足陽明胃 、 足太陽膀胱經 。 利水瀉濕 ， 止嘔斷利 。
향유는 맛이 맵고 약간 따뜻하며 족양명위경·족태양방광경에 들어간다. 수를 원활하게 하고 습을 사하며 구토를 멎게 하고 설리를 끊는다.
溫胃調中 ， 治霍亂腹痛吐利之證 ， 利小便 ， 消水腫 ， 止鼻衄 ， 療腳氣 。 庸工用之治暑病 。
위를 따뜻하게 하고 중초를 조절하여 곽란·복통·토리의 증을 치료하고, 소변을 원활하게 하며 수종을 삭이고 코피를 멎게 하며 각기를 치료한다. 용렬한 의사는 이것으로 서병을 치료한다.
蓽澄茄 味辛 ， 氣溫 ， 入足太陰脾 、 足陽明胃經 。 溫燥脾胃 ， 消納水穀 ， 能止脹痛 ， 善除嘔吐 。
필징가는 맛이 맵고 기가 따뜻하며 족태음비경·족양명위경에 들어간다. 비위를 따뜻하게 말리고 수곡을 소화하여 받아들이며, 창통을 멎게 하고 구토를 잘 없앤다.
澄茄溫燥之性 ， 甚宜脾胃寒濕 ， 下氣降濁 ， 進食消穀 ， 治霍亂吐泄 ， 反胃噎膈之病 。
징가의 따뜻하고 조한 성질은 비위의 한습에 매우 마땅하다. 기를 내리고 탁을 내려 음식을 먹게 하고 곡식을 삭이며, 곽란·토설·반위·열격의 병을 치료한다.
酒浸 ， 炒用 。 形似胡椒 。
술에 담갔다가 볶아 쓴다. 모양이 호초와 비슷하다.
使君子 味甘 ， 微溫 ， 入足太陰脾 、 足厥陰肝經 。 利水燥土 ， 殺蟲止泄 。
사군자는 맛이 달고 약간 따뜻하며 족태음비경·족궐음간경에 들어간다. 수를 원활하게 하고 토를 말리며 벌레를 죽이고 설사를 멎게 한다.
使君子燥濕溫中 ， 疏木殺蟲 ， 治小便白濁 ， 大便泄利 ， 痞塊癬瘡 。
사군자는 습을 말리고 중초를 따뜻하게 하며 목을 소통시키고 벌레를 죽여, 소변의 백탁과 대변의 설리, 비괴와 선창을 치료한다.
每月上旬 ， 取仁數枚 ， 空腹食之 ， 蟲皆死 。
매달 상순에 알맹이 몇 개를 취해 빈속에 먹으면 벌레가 모두 죽는다.
戒飲熱茶 ， 犯之則泄 。
뜨거운 차를 마시는 것을 금하며, 범하면 설사한다.
威靈仙 味苦 ， 微溫 ， 入足太陰脾 、 足厥陰肝經 。 起癱開痹 ， 化癖行痰 。
위령선은 맛이 쓰고 약간 따뜻하며 족태음비경·족궐음간경에 들어간다. 탄증에서 회복시키고 비를 열며 벽을 변화시키고 담을 운행시킨다.
威靈仙 瀉濕驅風 ， 行痰逐飲 ， 治手頑足痹 ， 腰痛膝軟 ， 老血夙症 ， 積水停痰 。 虛家勿用 。
위령선은 습을 사하고 풍을 몰아내며 담을 운행시키고 음을 쫓아, 손이 둔하고 발이 저린 것, 허리가 아프고 무릎이 약한 것, 오래된 혈과 묵은 징, 쌓인 수와 머문 담을 치료한다. 허한 사람은 쓰지 말라.
白附子 味辛 、 甘 ， 性溫 ， 入足太陰脾 、 足厥陰肝經 。 驅風瀉濕 ， 逐痹行痰 。
백부자는 맛이 맵고 달며 성질이 따뜻하고 족태음비경·족궐음간경에 들어간다. 풍을 몰아내고 습을 사하며 비를 쫓고 담을 운행시킨다.
溫燥發瀉 ， 表散風濕 ， 治中風失音 ， 鼻口偏斜 ， 耳聾喉痹 ， 疥癬疝瘕 ， 面上䵟𪒟 ， 陰下濕癢 ， 行痰涎 ， 止唾 。
따뜻하고 조하며 발산하여 사하고, 표의 풍습을 흩는다. 중풍으로 목소리를 잃은 것, 코와 입이 한쪽으로 비뚤어진 것, 이롱·후비·개선·산가, 얼굴의 검은 반점과 음부의 습한 가려움을 치료하며 담연을 운행시키고 침을 멎게 한다.
慈菰　味甘 ， 微寒 ， 入足太陰脾 、 足厥陰肝經 。 下食消穀 ， 止血磨症 ， 摧產下衣 ， 行血通經 。
자고는 맛이 달고 약간 차며 족태음비경·족궐음간경에 들어간다. 음식을 내려보내고 곡식을 삭이며 지혈하고 징을 삭이며, 출산을 재촉하고 포의를 내보내며 혈을 운행시키고 월경을 통하게 한다.
慈菰 甘寒通利 ， 破產後瘀血 ， 開小便澀淋 ， 滑胎下衣 。 妊婦忌食 。
자고는 달고 차며 소통하고 원활하게 하여 산후 어혈을 깨뜨리고 소변의 삽림을 열며 태를 미끄러져 나오게 하고 포의를 내보낸다. 임신부는 먹지 말아야 한다.
牽牛子 味甘 ， 氣寒 ， 入足陽明胃 、 手陽明大腸 、 手太陽小腸 、 足太陽膀胱經 。 逐痰瀉水 ， 破聚決壅 。
견우자는 맛이 달고 기가 차며 족양명위경·수양명대장경·수태양소장경·족태양방광경에 들어간다. 담을 쫓고 수를 사하며 모인 것을 깨뜨리고 막힌 것을 터뜨린다.
牽牛子下停痰積水 ， 宿谷堅瘕 ， 殺蟲瀉蠱 ， 除腫消脹 ， 溺癃便結 ， 風刺雀斑之證皆醫 。 功力甚猛 ， 虛者勿服 。
견우자는 머문 담과 쌓인 수, 묵은 곡식과 단단한 가를 내리며, 벌레를 죽이고 고를 사하며 종을 없애고 창을 삭인다. 소변이 막히고 대변이 맺힌 것, 풍자와 주근깨의 증을 모두 치료한다. 공력이 매우 맹렬하므로 허한 사람은 먹지 말라.
去皮 ， 研末用 。
껍질을 벗기고 갈아 가루로 쓴다.
何首烏 味甘 ， 性澀 ， 氣平 ， 入足厥陰肝經 。 養血榮筋 ， 息風潤燥 ， 斂肝氣之疏泄 ， 遺精最效 ， 舒筋脈之拘攣 ， 偏枯甚良 ， 瘰癧癰腫皆消 ， 崩漏淋漓俱止 ， 消痔至妙 ， 截瘧如神 。
하수오는 맛이 달고 성질이 삽하며 기가 평하고 족궐음간경에 들어간다. 혈을 기르고 근을 영화롭게 하며 풍을 멎게 하고 조를 적신다. 간기의 소설을 거두므로 유정에 가장 효과가 있으며, 근맥의 구련을 펴므로 편고에 매우 좋다. 나력과 옹종을 모두 삭이고 붕루와 임리를 모두 멎게 하며, 치질을 삭이는 데 지극히 묘하고 학질을 끊는 데 신묘하다.
何首烏滋益肝血 ， 榮舒筋脈 ， 治中風左半偏枯之病甚佳 。 輔以燥土暖水之味 ， 佐以疏木導經之品 ， 絕有奇功 ， 而不至助濕敗脾 ， 遠勝地黃 、 龜膠之類 。 方書謂其黑髮烏須 ， 悅顏卻老 ， 理頗不虛 。 蓋陰者 ， 陽之宅也 ， 肝血溫升 ， 生化魂神 ， 血敗則溫氣亡泄 ， 魂神脫矣 ， 未有宮室毀壞而主人無恙者也 。 何首烏滋肝養血 ， 則魂神暢茂 ， 長生延年 ， 理有必至 。 但宜加以扶陽之藥 ， 不可參以助陰之品 ， 庸工開補陰之門 ， 龜地之殺人多矣 。
하수오는 간혈을 자양하고 더하며 근맥을 영화롭게 펴므로 중풍으로 왼쪽 반신이 편고한 병을 치료하는 데 매우 좋다. 토를 말리고 수를 덥히는 약으로 돕고, 목을 소통시키며 경을 이끄는 약으로 보조하면 아주 기이한 공이 있으면서도 습을 도와 비를 손상시키지 않으니 지황·구교 같은 것보다 훨씬 낫다. 방서에서 머리카락과 수염을 검게 하고 얼굴빛을 좋게 하며 늙음을 물리친다고 한 이치는 상당히 헛되지 않다. 음은 양의 집이다. 간혈이 따뜻하게 올라 혼신을 생화하는데, 혈이 무너지면 온기가 새어 없어져 혼신이 탈한다. 집이 무너졌는데 주인이 탈 없는 경우는 없다. 하수오가 간을 자양하고 혈을 기르면 혼신이 창무하여 오래 살고 수명이 늘어나는 것은 이치상 반드시 이르는 바이다. 다만 양을 돕는 약을 더해야 하고 음을 돕는 약을 섞어서는 안 된다. 용렬한 의사가 보음의 문을 열었으니 구교와 지황이 죽인 사람이 많다.
米泔換浸一兩天 ， 銅刀切片 ， 黑豆拌勻 ， 砂鍋蒸 ， 曬數次 。
쌀뜨물을 갈아 주며 하루 이틀 담그고, 구리칼로 얇게 썰어 검은콩과 고루 섞은 뒤 사과에 찌고 햇볕에 말리기를 여러 번 한다.
肉蓯蓉 味甘 、 咸 ， 氣平 ， 入足厥陰肝 、 足少陰腎 、 手陽明大腸經 。 暖腰膝 ， 健筋骨 ， 滋腎肝精血 ， 潤腸胃結燥 。
육종용은 맛이 달고 짜며 기가 평하고, 족궐음간경·족소음신경·수양명대장경에 들어간다. 허리와 무릎을 덥히고 근골을 건장하게 하며, 신간의 정혈을 자양하고 장위의 조결을 적신다.
凡糞粒堅小 ， 形如羊屎 ， 此土濕木鬱 ， 下竅閉塞之故 。 谷滓在胃 ， 不得順下 ， 零星傳送 ， 斷落不聯 ， 歷陽明大腸之燥 ， 煉成顆粒 ， 秘澀難通 。 總緣風木枯槁 ， 疏泄不行也 ， 一服地黃 、 龜膠 ， 反益土濕 ， 中氣愈敗矣 。
대변 알갱이가 단단하고 작아 양의 똥 같은 것은 토가 습하고 목이 울하여 아래 구멍이 막힌 까닭이다. 곡식 찌꺼기가 위에 있어 순조롭게 내려가지 못하고 드문드문 전달되어 끊어져 떨어지고 이어지지 않는다. 양명대장의 조를 거쳐 알갱이로 단련되므로 막히고 삽하여 통하기 어렵다. 모두 풍목이 메말라 소설이 행해지지 않기 때문이다. 지황·구교를 한 번 먹으면 도리어 토습을 더하여 중기가 더욱 무너진다.
肉蓯蓉 滋木清風 ， 養血潤燥 ， 善滑大腸 ， 而下結糞 。 其性從容不迫 ， 未至滋濕敗脾 ， 非諸潤藥可比 。 方書稱其補精益髓 ， 悅色延年 ， 理男子絕陽不興 ， 女子絕陰不產 ， 非溢美之詞 。
육종용은 목을 자양하고 풍을 맑게 하며 혈을 기르고 조를 적셔, 대장을 잘 원활하게 하고 맺힌 대변을 내린다. 성질이 종용하여 급박하지 않으므로 습을 더하여 비를 손상시키는 데 이르지 않으니 여러 윤약과 비할 것이 아니다. 방서에서 정을 보하고 수를 더하며 얼굴빛을 좋게 하고 수명을 늘리며, 남자가 양이 끊어져 일어나지 않는 것과 여자가 음이 끊어져 낳지 못하는 것을 다스린다고 한 것은 지나친 찬사가 아니다.
鎖陽 味甘 ， 微溫 ， 入足厥陰肝經 。 補血滋陰 ， 滑腸潤燥 。
쇄양은 맛이 달고 약간 따뜻하며 족궐음간경에 들어간다. 혈을 보하고 음을 자양하며 장을 원활하게 하고 조를 적신다.
鎖陽滋肝養血 ， 潤大腸枯燥 ， 榮筋起痿 ， 最助陽事 ， 性與肉蓯蓉同 。
쇄양은 간을 자양하고 혈을 길러 대장의 메마름을 적시며 근을 영화롭게 하고 위증에서 회복시키며, 양사를 가장 잘 돕는다. 성질은 육종용과 같다.
丹參 葉甘 ， 氣平 ， 入足厥陰肝經 。 行經破瘀 ， 通經止痛 。
단삼은 잎이 달고 기가 평하며 족궐음간경에 들어간다. 경을 운행시키고 어혈을 깨뜨리며 경을 통하게 하고 통증을 멎게 한다.
丹參調經安胎 ， 磨堅破滯 ， 一切癰疽痂癩癭瘤疥癬皆良 ， 癥瘕崩漏兼醫 。《 本草 》 謂其破宿血 ， 生新血 ， 落死胎 ， 疏通血脈 ， 治腳膝痿痹 。 走及奔馬 ， 行血之良品也 。
단삼은 월경을 조절하고 태를 안정시키며 단단한 것을 삭이고 정체를 깨뜨린다. 모든 옹저·가라·영류·개선에 좋으며 징가와 붕루도 함께 치료한다. 『본초』에서는 묵은 혈을 깨뜨리고 새 혈을 생기게 하며 죽은 태를 내보내고 혈맥을 소통시켜 다리와 무릎의 위비를 치료한다고 하였다. 달리는 말에 미칠 만큼 달리니 혈을 운행시키는 좋은 약재이다.
澤蘭 味苦 ， 微溫 ， 入足厥陰肝經 。 通經活血 ， 破滯磨堅 ， 胎產俱良 ， 瘕症頗善 ， 止腰腹疼痛 ， 消癰疽熱腫 ， 跌打吐衄能瘳 。
택란은 맛이 쓰고 약간 따뜻하며 족궐음간경에 들어간다. 경을 통하게 하고 혈을 활발하게 하며 정체를 깨뜨리고 단단한 것을 삭인다. 태와 출산에 모두 좋고 가징에 상당히 좋으며, 허리와 배의 통증을 멎게 하고 옹저의 열종을 삭이며 타박과 토혈·코피를 낫게 한다.
澤蘭辛溫香散 ， 行血破瘀 ， 通脈安胎 ， 一切癰疽癥瘕 ， 金瘡撲打 ， 吐衄諸證皆醫 。 而氣味和平 ， 不傷迅利 ， 行經化結之良品也 。
택란은 맵고 따뜻하며 향기롭게 흩어 혈을 운행시키고 어혈을 깨뜨리며 맥을 통하게 하고 태를 안정시킨다. 모든 옹저·징가·금창·타박·토혈·코피의 여러 증을 치료한다. 기미가 화평하여 신속하고 날카로운 성질로 해치지 않으므로 경을 운행시키고 맺힘을 변화시키는 좋은 약재이다.
益母草 味苦 、 辛 ， 氣平 ， 入足厥陰肝經 。 活血行經 ， 破瘀通脈 ， 胎產崩漏 、 癰疽癥瘕 、 跌打損傷悉效 。
익모초는 맛이 쓰고 매우며 기가 평하고 족궐음간경에 들어간다. 혈을 활발하게 하고 경을 운행시키며 어혈을 깨뜨리고 맥을 통하게 한다. 태·출산·붕루·옹저·징가·타박 손상에 모두 효과가 있다.
益母草調經行血 ， 治一切血證 ， 破瘀掃腐 ， 下死胎 ， 摧胞衣 ， 並醫各色瘡瘍 。 女子良藥 。
익모초는 월경을 조절하고 혈을 운행시켜 모든 혈증을 치료하며, 어혈을 깨뜨리고 썩은 것을 쓸어 내며 죽은 태를 내보내고 포의를 재촉하며 여러 종류의 창양도 치료한다. 여자의 좋은 약이다.
劉寄奴 味苦 ， 微溫 ， 入足厥陰肝經 。 活血行瘀 ， 化症破結 。 善行瘀血 ， 凡經期產後 ， 湯火跌撲血瘀諸證俱瘳 ， 止便溺失血 ， 金瘡不收口並捷 。
유기노는 맛이 쓰고 약간 따뜻하며 족궐음간경에 들어간다. 혈을 활발하게 하고 어혈을 운행시키며 징을 변화시키고 맺힘을 깨뜨린다. 어혈을 잘 운행시켜 경행기와 산후, 뜨거운 물과 불에 데거나 넘어져 어혈이 생긴 여러 증을 모두 낫게 한다. 대소변의 실혈을 멎게 하며 금창의 아물지 않는 것도 빠르게 낫게 한다.
延胡索 味苦 、 辛 ， 微溫 ， 入足厥陰肝經 。 調經破血 ， 化塊消症 。 專行滯血 ， 治經瘀腹疼 ， 化積聚癥瘕 ， 理跌撲損傷 。
현호색은 맛이 쓰고 매우며 약간 따뜻하고 족궐음간경에 들어간다. 월경을 조절하고 혈을 깨뜨리며 덩어리를 변화시키고 징을 삭인다. 오로지 정체된 혈을 운행시켜 월경의 어체로 배가 아픈 것을 치료하며, 적취·징가를 변화시키고 타박 손상을 다스린다.
胭脂 味甘 ， 氣平 ， 入足厥陰肝經 。 活血行瘀 ， 消腫止疼 。
연지는 맛이 달고 기가 평하며 족궐음간경에 들어간다. 혈을 활발하게 하고 어혈을 운행시키며 종을 삭이고 통증을 멎게 한다.
此紅蘭花所作 ， 活血與花同 。
이는 홍람화로 만든 것으로, 혈을 활발하게 하는 것은 꽃과 같다.
䕡茹 味辛 ， 微寒 ， 入足厥陰肝經 。 行老血 ， 破宿症 ， 掃除凝血 ， 消磨瘀肉 。
여여는 맛이 맵고 약간 차며 족궐음간경에 들어간다. 오래된 혈을 운행시키고 묵은 징을 깨뜨리며 엉긴 혈을 쓸어 없애고 어체된 살을 삭인다.
䕡茹有去腐決壅之力 ，《 素問 》 同烏鰂骨治婦人血枯 ， 王氏以為去惡也 。
여여는 썩은 것을 없애고 막힌 것을 터뜨리는 힘이 있다. 『소문』에서는 오적골과 함께 부인의 혈고를 치료하였으며, 왕씨는 나쁜 것을 없애기 위한 것이라고 하였다.
薑黃 味甘 ， 苦 ， 性寒 ， 入足厥陰肝經 。 破血化症 ， 消腫敗毒 。 破瘀血宿症 ， 消撲損癰疽 ， 止心腹疼痛 ， 平疥癬初生 。
강황은 맛이 달고 쓰며 성질이 차고 족궐음간경에 들어간다. 혈을 깨뜨리고 징을 변화시키며 종을 삭이고 독을 물리친다. 어혈과 묵은 징을 깨뜨리고 타박 손상과 옹저를 삭이며, 명치와 배의 통증을 멎게 하고 처음 생긴 개선을 가라앉힌다.
地榆 味苦 ， 氣寒 ， 入足厥陰肝經 。 瀉熱清肝 ， 涼營止血 。
지유는 맛이 쓰고 기가 차며 족궐음간경에 들어간다. 열을 사하고 간을 맑게 하며 영을 서늘하게 하고 피를 멎게 한다.
地榆苦寒沉降 ， 止吐衄便溺崩漏金瘡諸血 。 但大凡失血證 ， 內寒者多而熱者少 ， 庸工以治下焦血病 ， 最不通 。
지유는 쓰고 차며 가라앉아 내려가 토혈·코피·대소변의 출혈·붕루·금창의 여러 출혈을 멎게 한다. 다만 대체로 실혈증은 안이 찬 경우가 많고 열한 경우가 적으므로, 용렬한 의사가 이것으로 하초의 혈병을 치료하는 것은 가장 통하지 않는 일이다.
三七 味甘 、 微苦 ， 入足厥陰肝經 。 和營止血 ， 通脈行瘀 。
삼칠은 맛이 달고 약간 쓰며 족궐음간경에 들어간다. 영을 조화롭게 하여 피를 멎게 하고 맥을 통하게 하여 어혈을 운행시킨다.
三七行瘀血而斂新血 ， 凡產後經期跌打癰腫一切瘀血皆破 ， 凡吐衄崩漏刀傷箭射一切新血皆止 ， 血病之上藥也 。
삼칠은 어혈을 운행시키고 새 혈을 거두어, 산후·경행기·타박·옹종의 모든 어혈을 깨뜨리고 토혈·코피·붕루·칼 상처·화살 상처의 모든 새 혈을 멎게 하니 혈병의 좋은 약이다.
蒲黃 味甘 ， 氣平 ， 入足厥陰肝經 。 行瘀止血 。
포황은 맛이 달고 기가 평하며 족궐음간경에 들어간다. 어혈을 운행시키고 피를 멎게 한다.
蒲黃亦行瘀血而斂新血 ， 經產癰疽 ， 癥瘕 、 跌撲能破 ， 吐衄崩漏 ， 痔瘡痢疾鮮血能止 。 調經止帶 ， 安胎下乳 ， 心腹諸證 ， 下衣摧生皆善 。
포황도 어혈을 운행시키고 새 혈을 거두어, 월경과 출산의 옹저·징가·타박을 깨뜨릴 수 있고 토혈·코피·붕루·치창·이질의 선혈을 멎게 할 수 있다. 월경을 조절하고 대하를 멎게 하며 태를 안정시키고 젖을 나오게 하며, 명치와 배의 여러 증, 포의를 내보내고 출산을 재촉하는 것에 모두 좋다.
續斷 味苦 ， 微溫 ， 入足厥陰肝經 。 行血破瘀 ， 斂營補損 。
속단은 맛이 쓰고 약간 따뜻하며 족궐음간경에 들어간다. 혈을 운행시키고 어혈을 깨뜨리며 영을 거두고 손상을 보한다.
續斷行瘀血而斂新血 ， 崩漏癥瘕 、 癰疽瘰癧 、 淋漓 、 痔瘻 、 跌打 、 金瘡諸血 ， 能止能行 ， 有回虛補損 ， 接骨續筋之力 。
속단은 어혈을 운행시키고 새 혈을 거두어, 붕루·징가·옹저·나력·임리·치루·타박·금창의 여러 출혈을 멎게도 하고 운행시키기도 한다. 허를 돌이키고 손상을 보하며 뼈를 잇고 근을 이어 주는 힘이 있다.
大薊 味苦 ， 微溫 ， 入足厥陰肝經 。 回失紅 ， 行瘀血 。
대계는 맛이 쓰고 약간 따뜻하며 족궐음간경에 들어간다. 실홍을 돌이키고 어혈을 운행시킨다.
大薊亦行瘀血而斂新血 ， 吐衄崩漏癰疽跌打 ， 及腸癰血積 、 金瘡蠱毒 、 蟲毒俱治 。
대계도 어혈을 운행시키고 새 혈을 거두어 토혈·코피·붕루·옹저·타박 및 장옹·혈적·금창·고독·충독을 모두 치료한다.
小薊性同 ， 而力猶薄 ， 不能瘳癰消腫 ， 但破血耳 。
소계는 성질이 같으나 힘이 더 약하여 옹을 낫게 하고 종을 삭이지는 못하고 혈을 깨뜨릴 뿐이다.
茜草 味苦 ， 微寒 ， 入足厥陰肝經 。 通經脈瘀塞 ， 止營血流溢 。
천초는 맛이 쓰고 약간 차며 족궐음간경에 들어간다. 경맥의 어체와 막힘을 통하게 하고 영혈이 흘러 넘치는 것을 멎게 한다.
茜草亦行瘀血 ， 斂新血 ， 吐衄崩漏跌打損傷痔瘻瘡癤俱治 。
천초도 어혈을 운행시키고 새 혈을 거두어 토혈·코피·붕루·타박 손상·치루·창절을 모두 치료한다.
即染紅茜草根 。
곧 붉게 물들이는 천초의 뿌리이다.
紫草 味苦 ， 氣寒 ， 入足厥陰肝經 。 清肝涼血 ， 瀉火伐陽 。
자초는 맛이 쓰고 기가 차며 족궐음간경에 들어간다. 간을 맑게 하고 혈을 서늘하게 하며 화를 사하고 양을 친다.
紫草疏利 ， 涼血活瘀 ， 寒胃滑腸 。 痘色紅紫之證 ， 緣營閉衛虛 ， 不能外達 ， 庸工以為血瘀 ， 用紫草治之 ， 百治百死 。 今古不悟 ， 可惡 ！
자초는 소통하고 원활하게 하며 혈을 서늘하게 하고 어혈을 활발하게 하며 위를 차게 하고 장을 미끄럽게 한다. 두의 빛깔이 붉거나 자주색인 증은 영이 닫히고 위기(衛氣)가 허하여 밖으로 소통하지 못하기 때문이다. 용렬한 의사는 혈의 어체로 여겨 자초로 치료하니 백 번 치료하면 백 번 죽는다. 예나 지금이나 깨닫지 못하니 가증스럽다!
三稜 味苦 ， 氣平 ， 入足厥陰肝經 。 破滯行瘀 ， 消積化塊 。
삼릉은 맛이 쓰고 기가 평하며 족궐음간경에 들어간다. 정체를 깨뜨리고 어혈을 운행시키며 적을 삭이고 덩어리를 변화시킨다.
三陵磨積聚癥瘕 ， 善破老血 ， 通經利氣 ， 下乳墮胎 ， 止經產心腹諸痛 ， 消跌撲損傷諸瘀 ， 軟瘡瘍癰腫堅硬 。
삼릉은 적취와 징가를 삭이고 오래된 혈을 잘 깨뜨리며, 경을 통하게 하고 기를 원활하게 하며 젖을 나오게 하고 태를 떨어뜨린다. 월경과 출산 때 명치와 배의 여러 통증을 멎게 하고 타박 손상의 여러 어혈을 삭이며, 창양·옹종의 단단한 것을 부드럽게 한다.
莪朮 味苦 、 辛 ， 微溫 ， 入足厥陰肝經 。 破滯攻堅 ， 化結行瘀 。
아출은 맛이 쓰고 매우며 약간 따뜻하고 족궐음간경에 들어간다. 정체를 깨뜨리고 단단한 것을 공격하며 맺힘을 변화시키고 어혈을 운행시킨다.
蒁 ， 俗作術 。 消癖塊 ， 破血症 ， 化腑臟痼冷 ， 散跌撲停瘀 ， 通經開閉 ， 止痛散結 。
蒁은 속자로 術이라 쓴다. 벽괴를 삭이고 혈징을 깨뜨리며 부장의 고랭을 변화시키고 타박으로 머문 어혈을 흩는다. 경을 통하게 하고 닫힌 것을 열며 통증을 멎게 하고 맺힘을 흩는다.
醋炒用 。
식초에 볶아 쓴다.
鉤藤鉤 味甘 ， 微溫 ， 入足厥陰肝經 。 瀉濕清風 ， 止驚安悸 ， 治木鬱筋惕 ， 驚悸瘛瘲 。
구등구는 맛이 달고 약간 따뜻하며 족궐음간경에 들어간다. 습을 사하고 풍을 맑게 하며 경을 멎게 하고 계를 안정시켜, 목울로 근이 떨리는 것과 경계·계종을 치료한다.
蒼耳子 味苦 ， 微溫 ， 入足厥陰肝經 。 散風濕拘攣 ， 瀉濕去風 ， 治肢節攣痛 ， 瘰癧疥癘 ， 風瘙癮疹 。
창이자는 맛이 쓰고 약간 따뜻하며 족궐음간경에 들어간다. 풍습의 구련을 흩고 습을 사하며 풍을 없애, 팔다리 관절의 당기는 통증과 나력·개려·풍소·은진을 치료한다.
葉主發散風濕 。
잎은 풍습을 발산하는 것을 주관한다.
豨薟草 味苦 ， 氣寒 ， 入足厥陰肝經 。 止麻木 ， 伸拘攣 ， 通利關節 ， 驅逐風濕 ， 瘡瘍壅腫 ， 服塗皆善 。
희렴초는 맛이 쓰고 기가 차며 족궐음간경에 들어간다. 마목을 멎게 하고 구련을 펴며 관절을 통하게 하고 풍습을 몰아내어, 창양의 옹종에 먹거나 바르는 것 모두 좋다.
研末 ， 熱酒沖服 ， 治疔瘡腫毒 ， 汗出則愈 。 不可治中風 。
갈아 가루 내어 뜨거운 술에 타 먹으면 정창의 종독을 치료하며, 땀이 나면 낫는다. 중풍은 치료할 수 없다.
羌活 味苦 ， 氣平 ， 入足厥陰肝經 。 通關逐痹 ， 發表驅風 。
강활은 맛이 쓰고 기가 평하며 족궐음간경에 들어간다. 관절을 통하게 하고 비를 쫓으며 표를 발산하고 풍을 몰아낸다.
羌活瀉濕除風 ， 治中風痿痹喎斜 ， 關節攣痛 ， 皮膚瘙癢 ， 癰疽疥癩諸病 。
강활은 습을 사하고 풍을 없애 중풍의 위비와 와사, 관절의 당기는 통증, 피부의 가려움, 옹저·개라의 여러 병을 치료한다.
獨活 ， 性同 。
독활은 성질이 같다.
天麻 味辛 ， 微溫 ， 入足厥陰肝經 。 通關透節 ， 瀉濕除風 。 治中風痿痹癱瘓 ， 腰膝牽強 ， 手足拘攣之證 ， 兼消壅腫 。
천마는 맛이 맵고 약간 따뜻하며 족궐음간경에 들어간다. 관절을 통하게 하고 마디에 스며들며 습을 사하고 풍을 없앤다. 중풍의 위비·탄탄과 허리와 무릎이 당기고 뻣뻣한 것, 손발의 구련을 치료하며 옹종도 함께 삭인다.
荊芥 味辛 ， 微溫 ， 入足厥陰肝經 。 散寒發表 ， 泄濕除風 。 治鼻口喎斜 ， 肢體痿痹 ， 筋節攣痛 ， 目弦頭旋之證 ， 消瘡痍疥癩 ， 痔瘻瘰癧 ， 除吐衄崩漏 ， 脫肛陰㿗 。
형개는 맛이 맵고 약간 따뜻하며 족궐음간경에 들어간다. 한을 흩고 표를 발산하며 습을 내보내고 풍을 없앤다. 코와 입의 와사, 팔다리의 위비, 근과 관절의 당기는 통증, 눈이 어지럽고 머리가 도는 증을 치료한다. 창이·개라·치루·나력을 삭이고 토혈·코피·붕루·탈항·음퇴를 없앤다.
秦艽 味苦 ， 氣平 ， 入足厥陰肝經 。 發宣經絡 ， 驅除風濕 。 治中風癱瘓 ， 濕家筋攣骨痛 ， 黃疸之證 。
진교는 맛이 쓰고 기가 평하며 족궐음간경에 들어간다. 경락을 발하여 펼치고 풍습을 몰아낸다. 중풍의 탄탄과 습이 있는 사람의 근련·골통·황달을 치료한다.
甘菊花 味甘 ， 氣平 ， 入足厥陰肝經 。 清風止眩 ， 明目去翳 。
감국화는 맛이 달고 기가 평하며 족궐음간경에 들어간다. 풍을 맑게 하고 현훈을 멎게 하며 눈을 밝게 하고 예를 없앤다.
菊花清利頭目 ， 治頭目疼痛眩暈之證 。 庸工凡治頭目 ， 無不用之 ， 今古相承 ， 不見其效 。 不知頭目眩暈 ， 由濕盛上逆 ， 濁氣充塞 ， 相火失根 ， 升浮旋轉而成 ， 愚妄以為頭風 ， 而用發散之藥 ， 此千試不靈之方也 。
국화는 머리와 눈을 맑고 원활하게 하여 머리와 눈의 통증·현훈을 치료한다. 용렬한 의사는 머리와 눈을 치료할 때 쓰지 않는 경우가 없으나, 예로부터 지금까지 이어 쓰면서도 효과를 보지 못한다. 머리와 눈의 현훈이 습이 성하여 위로 거슬러 탁기가 가득 막히고 상화가 뿌리를 잃어 위로 떠올라 회전함으로써 이루어지는 것을 알지 못한다. 어리석고 망령되게 두풍이라 여겨 발산약을 쓰니, 이는 천 번 시험해도 효험이 없는 처방이다.
青葙子 味苦 ， 微寒 ， 入足厥陰肝經 。 清肝瀉熱 ， 明目驅風 。 治眼病赤腫 ， 紅翳青盲 。 此庸工習用之藥 。
청상자는 맛이 쓰고 약간 차며 족궐음간경에 들어간다. 간을 맑게 하고 열을 사하며 눈을 밝게 하고 풍을 몰아낸다. 눈병의 붉은 부기와 홍예·청맹을 치료한다. 이는 용렬한 의사가 습관적으로 쓰는 약이다.
穀精草 味苦 ， 微溫 ， 入足厥陰肝經 。 明目清風 ， 去翳消障 。
곡정초는 맛이 쓰고 약간 따뜻하며 족궐음간경에 들어간다. 눈을 밝게 하고 풍을 맑게 하며 예를 없애고 장을 삭인다.
穀精草苦溫發散 ， 庸工治頭痛目翳之證 ， 謂其能愈頭風 ， 愚妄極矣 ！
곡정초는 쓰고 따뜻하며 발산한다. 용렬한 의사가 두통과 목예를 치료하면서 두풍을 낫게 할 수 있다고 하니, 어리석고 망령됨이 극심하다!
木賊草 味苦 ， 微溫 ， 入足厥陰肝經 。 明目退翳 ， 清風止崩 。
목적초는 맛이 쓰고 약간 따뜻하며 족궐음간경에 들어간다. 눈을 밝게 하고 예를 물리치며 풍을 맑게 하고 붕을 멎게 한다.
木賊草磨翳清障 ， 除漏止崩 。 解肌發汗 ， 與麻黃同性 。
목적초는 예를 삭이고 장을 맑게 하며 루를 없애고 붕을 멎게 한다. 기육을 풀고 땀을 내는 것은 마황과 성질이 같다.
木鱉子 味苦 ， 微溫 ， 入足厥陰肝經 。 軟堅化結 ， 消腫破瘀 。 治惡瘡乳癰 ， 痔瘻癭瘤 ， 瘰癧粉刺 ， 䵟斑癖塊 ， 疝氣之證 。
목별자는 맛이 쓰고 약간 따뜻하며 족궐음간경에 들어간다. 단단한 것을 부드럽게 하고 맺힘을 변화시키며 종을 삭이고 어혈을 깨뜨린다. 악창·유옹·치루·영류·나력·분자·검은 반점·벽괴·산기의 증을 치료한다.
番木鱉 ， 治喉痹 。
번목별은 후비를 치료한다.
青蒿 味苦 ， 氣寒 ， 入足厥陰肝經 。 清肝退熱 ， 瀉濕除蒸 。 治骨蒸熱勞 ， 平疥癩瘙癢 ， 惡瘡久痢 ， 去男子蒜髮 ， 止金瘡血流 ， 醫一切濕熱之證 。 淋汁合和石灰 ， 消諸瘀肉 。
청호는 맛이 쓰고 기가 차며 족궐음간경에 들어간다. 간을 맑게 하고 열을 물리치며 습을 사하고 증을 없앤다. 골증과 열로를 치료하고 개라의 가려움을 가라앉히며, 악창과 오래된 이질을 치료하고 남자의 산발(蒜髮)을 없애며 금창의 출혈을 멎게 하여 모든 습열증을 치료한다. 즙을 내려 석회와 섞으면 여러 어육을 삭인다.
青黛 味鹹 ， 氣寒 ， 入足厥陰肝經 。 清肝瀉熱 ， 涼膽除蒸 。 敷金瘡壅腫 ， 療惡犬毒蛇諸傷 。
청대는 맛이 짜고 기가 차며 족궐음간경에 들어간다. 간을 맑게 하고 열을 사하며 담을 서늘하게 하고 증을 없앤다. 금창과 옹종에 바르며 사나운 개와 독사에 의한 여러 상처를 치료한다.
龍膽草 味苦 ， 大寒 ， 入足厥陰肝 、 足少陽膽經 。 清肝退熱 ， 涼膽瀉火 。
용담초는 맛이 쓰고 매우 차며 족궐음간경·족소양담경에 들어간다. 간을 맑게 하고 열을 물리치며 담을 서늘하게 하고 화를 사한다.
龍膽草除肝膽鬱熱 ， 治眼腫赤痛 ， 瘀肉高起 ， 療臌疸發黃 ， 膀胱熱澀 ， 除咽喉腫痛諸證 。 中寒者勿服 。
용담초는 간담의 울열을 없애 눈이 붓고 붉으며 아픈 것과 어육이 높이 솟은 것을 치료한다. 고창·황달로 누렇게 되는 것과 방광이 열하고 삽한 것을 치료하며 인후의 종통 등 여러 증을 없앤다. 중초가 찬 사람은 먹지 말라.
大青 味苦 ， 大寒 ， 入足厥陰肝 、 足少陽膽經 。 清風退火 ， 瀉熱除蒸 。 治瘟疫斑疹 ， 黃疸痢疾 ， 喉痹口瘡 ， 搗敷腫毒 。
대청은 맛이 쓰고 매우 차며 족궐음간경·족소양담경에 들어간다. 풍을 맑게 하고 화를 물리치며 열을 사하고 증을 없앤다. 온역·반진·황달·이질·후비·구창을 치료하며 종독에는 찧어 붙인다.
小青 ， 同性 。
소청은 성질이 같다.
夏枯草 味苦 、 辛 ， 氣寒 ， 入足厥陰肝 、 足少陽膽經 。 涼營瀉熱 ， 散腫消堅 。 治瘰癧癭瘤撲傷血崩帶下 ， 白點汗斑諸證 。
하고초는 맛이 쓰고 매우며 기가 차고 족궐음간경·족소양담경에 들어간다. 영을 서늘하게 하고 열을 사하며 부기를 흩고 단단한 것을 삭인다. 나력·영류·타박상·혈붕·대하·백점·한반의 여러 증을 치료한다.
鮮者熬膏佳 。
신선한 것으로 고를 달여 만들면 좋다.
山慈菰 味甘 、 辛 ， 氣平 ， 入足厥陰肝 、 足少陽膽經 。 消腫敗毒 ， 軟堅化結 。 平瘡瘍腫硬 ， 治癰疽瘰癧 ， 療毒結腫 ， 䵟斑粉刺諸證 ， 湧吐風狂痰涎 。
산자고는 맛이 달고 매우며 기가 평하고 족궐음간경·족소양담경에 들어간다. 종을 삭이고 독을 물리치며 단단한 것을 부드럽게 하고 맺힘을 변화시킨다. 창양의 부기와 단단함을 가라앉히고 옹저·나력을 치료하며, 독이 맺혀 붓는 것과 검은 반점·분자의 여러 증을 치료하고 풍광의 담연을 솟구쳐 토하게 한다.
沙參 味甘 、 稍苦 ， 微涼 ， 入手太陰肺經 。 清金除煩 ， 潤燥生津 。
사삼은 맛이 달고 조금 쓰며 약간 서늘하고 수태음폐경에 들어간다. 금을 맑게 하고 번을 없애며 조를 적시고 진액을 생기게 한다.
沙參涼肅沖淡 ， 補肺中清氣 ， 退頭上鬱火 ， 而無寒中敗土之弊 。 但情性輕緩 ， 宜多用乃效 。
사삼은 서늘하고 엄숙하며 담박하여 폐 안의 청기를 보하고 머리 위의 울화를 물리치면서도 중초를 차게 하고 토를 손상시키는 폐단이 없다. 다만 성정이 가볍고 완만하므로 많이 써야 효과가 있다.
山東 、 遼東者佳 ， 堅脆潔白 ， 迥異他產 ， 一切瘡瘍疥癬 ， 腫痛瘙癢皆效 。
산동과 요동에서 나는 것이 좋다. 단단하면서 잘 부서지고 깨끗하고 희어 다른 산지의 것과 매우 다르며, 모든 창양·개선·종통·가려움에 효과가 있다.
元參 味甘 、 微苦 ， 入手太陰肺 、 足少陰腎經 。 清肺金 ， 生腎水 ， 滌心胸之煩熱 ， 涼頭目之鬱蒸 。 瘰癧斑疹 、 鼻瘡喉痹皆醫 。
현삼은 맛이 달고 약간 쓰며 수태음폐경·족소음신경에 들어간다. 폐금을 맑게 하고 신수를 생기게 하며 심흉의 번열을 씻어 내고 머리와 눈의 울증을 서늘하게 한다. 나력·반진·비창·후비를 모두 치료한다.
元參清金補水 ， 凡瘡瘍熱痛 ， 胸膈燥渴 ， 溲便紅澀 ， 膀胱癮閉之證俱善 。 清肺與陳皮 、 杏仁同服 。 利水合茯苓 、 澤　瀉同服 。 輕清飄灑 ， 不寒中氣 ， 最佳之品 。
현삼은 금을 맑게 하고 수를 보하여 창양의 열통, 흉격의 조갈, 소변이 붉고 삽한 것, 방광의 은폐(癮閉)에 모두 좋다. 폐를 맑게 하려면 진피·행인과 함께 먹고, 수를 원활하게 하려면 복령·택사와 함께 먹는다. 가볍고 맑으며 표쇄하여 중기를 차게 하지 않으니 가장 좋은 약재이다.
茅根 味甘 ， 微寒 ， 入手太陰肺 、 足太陽膀胱經 。 清金止血 ， 利水通淋 。
모근은 맛이 달고 약간 차며 수태음폐경·족태양방광경에 들어간다. 금을 맑게 하고 피를 멎게 하며 수를 원활하게 하고 임을 통하게 한다.
白茅根清金利水 ， 斂血通經 ， 治喘噦煩渴 ， 吐衄崩漏 ， 經閉溺澀 ， 水腫黃疸 。
백모근은 금을 맑게 하고 수를 원활하게 하며 혈을 거두고 경을 통하게 하여 천·홰·번갈·토혈·코피·붕루·경폐·소변의 삽함·수종·황달을 치료한다.
初生茅針 ， 止衄血便血 ， 收金瘡流血 ， 消腫敗毒 ， 下水潰癰 ， 酒煎服 ， 一針潰一孔 ， 二針潰二孔 。
갓 난 모침은 코피와 혈변을 멎게 하고 금창의 출혈을 거두며 종을 삭이고 독을 물리치며 수를 내리고 옹을 터뜨린다. 술에 달여 먹으면 한 모침은 한 구멍을 터뜨리고 두 모침은 두 구멍을 터뜨린다.
花止吐血 ， 治金瘡流血 。
꽃은 토혈을 멎게 하고 금창의 출혈을 치료한다.
蘆根 味甘 ， 性寒 ， 入手太陰肺 、 足陽明胃經 。 降逆止嘔 ， 清熱除煩 。
노근은 맛이 달고 성질이 차며 수태음폐경·족양명위경에 들어간다. 역기를 내려 구토를 멎게 하고 열을 맑게 하며 번을 없앤다.
蘆根清降肺胃 ， 消蕩郁煩 ， 生津止渴 ， 除嘔下食 ， 治噎噦懊憹之證 。
노근은 폐위를 맑게 내리고 울번을 쓸어 없애며 진액을 생기게 하고 갈증을 멎게 하며 구토를 없애고 음식을 내려보내어, 열·홰·오뇌의 증을 치료한다.
蘆筍清肺止渴 ， 利水通淋 ， 解魚肉藥箭諸毒 。
갈대순은 폐를 맑게 하고 갈증을 멎게 하며 수를 원활하게 하고 임을 통하게 하며, 생선·고기·독약을 바른 화살의 여러 독을 푼다.
蘆葉清肺止嘔 ， 治背疽肺癰 。 灰汁煎膏 ， 蝕瘀肉 ， 去黑痣 。
갈대잎은 폐를 맑게 하고 구토를 멎게 하며 배저·폐옹을 치료한다. 잿물로 고를 달여 만들면 어육을 부식시키고 검은 사마귀를 없앤다.
籜治金瘡瘢痕 。
갈대껍질은 금창의 흉터를 치료한다.
前胡 味苦 ， 微寒 ， 入手太陰肺經 。 清肺化痰 ， 降逆止嗽 。
전호는 맛이 쓰고 약간 차며 수태음폐경에 들어간다. 폐를 맑게 하고 담을 변화시키며 역기를 내려 기침을 멎게 한다.
前胡清金瀉火 ， 治氣滯痰阻 ， 咳逆喘促之證 。
전호는 금을 맑게 하고 화를 사하여 기체·담조·해역·천촉의 증을 치료한다.
百部 味苦 ， 微寒 ， 入手太陰肺經 。 清肺止嗽 ， 利水殺蟲 。
백부는 맛이 쓰고 약간 차며 수태음폐경에 들어간다. 폐를 맑게 하고 기침을 멎게 하며 수를 원활하게 하고 벌레를 죽인다.
百部清金潤肺 ， 寧嗽降逆 ， 殺白蟯蛔蟲 ， 一切樹木蛀蟲 ， 療疥癬瘙癢 ， 消水氣黃腫 ， 洗衣去蝨 。
백부는 금을 맑게 하고 폐를 적시며 기침을 안정시키고 역기를 내린다. 백충·요충·회충과 모든 나무의 좀벌레를 죽이고 개선의 가려움을 치료하며 수기의 누런 부기를 삭이고, 옷을 빨면 이를 없앤다.
白鮮皮 味苦 ， 性寒 ， 入手太陰肺 、 足太陽膀胱經 。 清金止咳 ， 利水清疸 。
백선피는 맛이 쓰고 성질이 차며 수태음폐경·족태양방광경에 들어간다. 금을 맑게 하고 기침을 멎게 하며 수를 원활하게 하고 황달을 맑게 한다.
白鮮皮清金利水 ， 治咳嗽上氣 ， 黃疸溺癃 ， 疥癬鼠瘻 。
백선피는 금을 맑게 하고 수를 원활하게 하여 해수·상기·황달·소변 막힘·개선·서루를 치료한다.
牛蒡子 味苦 ， 氣平 ， 入手太陰肺經 。 清風瀉濕 ， 消腫敗毒 。
우방자는 맛이 쓰고 기가 평하며 수태음폐경에 들어간다. 풍을 맑게 하고 습을 사하며 종을 삭이고 독을 물리친다.
牛蒡子發散風濕 ， 清利咽喉 ， 表癮疹鬱蒸 ， 瀉氣鼓水脹 ， 歷節腫痛之證 。 庸工習用小兒疹病 。
우방자는 풍습을 발산하고 인후를 맑고 원활하게 하며 은진의 울증을 표로 내보내고, 기고·수창과 역절의 종통을 사한다. 용렬한 의사는 소아의 진병에 습관적으로 쓴다.
山豆根 味苦 ， 氣寒 ， 入手太陰肺經 。 清利咽喉腫痛 ， 一切瘡瘍疥癬 ， 殺寸白諸蟲 。
산두근은 맛이 쓰고 기가 차며 수태음폐경에 들어간다. 인후의 종통을 맑고 원활하게 하며 모든 창양과 개선을 치료하고 촌백충 등 여러 벌레를 죽인다.
金銀花 味辛 ， 微涼 ， 入手太陰肺 、 足厥陰肝經 。 涼肝清肺 ， 消腫敗毒 。
금은화는 맛이 맵고 약간 서늘하며 수태음폐경·족궐음간경에 들어간다. 간을 서늘하게 하고 폐를 맑게 하며 종을 삭이고 독을 물리친다.
金銀花清散風濕 ， 消除腫毒 ， 治一切瘡瘍楊梅疥癬痔瘻痢疾之類 ， 敷飲俱妙 。 功次木芙蓉 。
금은화는 풍습을 맑게 흩고 종독을 없애 모든 창양·양매·개선·치루·이질 같은 것을 치료하며, 바르거나 마시는 것 모두 묘하다. 공효는 목부용 다음이다.
馬兜鈴 味苦 ， 氣寒 ， 入手太陰肺經 。 清肺降逆 ， 定喘止嗽 。
마두령은 맛이 쓰고 기가 차며 수태음폐경에 들어간다. 폐를 맑게 하고 역기를 내리며 천을 안정시키고 기침을 멎게 한다.
馬兜苓苦寒瀉火 ， 清肺下衝 ， 治咳逆痰喘 ， 痔瘻腫痛 ， 能解蛇蟲之毒 。 多用則吐 。
마두령은 쓰고 차며 화를 사하고 폐를 맑게 하며 충역을 내려, 해역·담천과 치루의 종통을 치료하고 뱀과 벌레의 독을 풀 수 있다. 많이 쓰면 토한다.
紫蘇 味辛 ， 微溫 ， 入手太陰肺經 。 溫肺降逆 ， 止喘定嗽 。
자소는 맛이 맵고 약간 따뜻하며 수태음폐경에 들어간다. 폐를 따뜻하게 하고 역기를 내려 천을 멎게 하고 기침을 안정시킨다.
紫蘇辛溫下氣 ， 治咳逆痰喘 ， 嘔吐飲食 ， 利膈通腸 ， 破結消症 ， 兼驅腰膝濕氣 ， 解蟹毒 。
자소는 맵고 따뜻하며 기를 내려 해역·담천과 음식을 토하는 것을 치료한다. 격을 원활하게 하고 장을 통하게 하며 맺힘을 깨뜨리고 징을 삭이고, 허리와 무릎의 습기도 함께 몰아내며 게의 독을 푼다.
白及 味苦 ， 氣平 ， 入手太陰肺經 。 斂肺止血 ， 消腫散瘀 。
백급은 맛이 쓰고 기가 평하며 수태음폐경에 들어간다. 폐를 거두고 피를 멎게 하며 종을 삭이고 어혈을 흩는다.
白及黏澀 ， 收斂肺氣 ， 止吐衄失血 ， 治癰疽瘰癧痔瘻疥癬皯皰之病 ， 跌打湯火金瘡之類俱善 。
백급은 끈끈하고 삽하여 폐기를 수렴하고 토혈·코피의 실혈을 멎게 한다. 옹저·나력·치루·개선·검은 반점과 포의 병을 치료하며 타박·화상·금창에도 모두 좋다.
南星 味辛 ， 性溫 ， 入手太陰肺 、 足陽明胃經 。 降氣行瘀 ， 化積消腫 。
남성은 맛이 맵고 성질이 따뜻하며 수태음폐경·족양명위경에 들어간다. 기를 내리고 어혈을 운행시키며 적을 변화시키고 종을 삭인다.
南星辛烈開通 ， 治胃逆肺阻 ， 胸膈壅滿 ， 痰涎膠塞 ， 頭目眩暈 ， 磨積聚癥瘕 ， 消癰疽腫痛 ， 療麻痹拘攣 ， 止吐血便紅 ， 及疥癬疣贅 ， 喉痹口瘡 ， 金瘡打損 ， 破傷中風之類 。 功同半夏 ， 而猛烈過之 。
남성은 맵고 맹렬하며 열어 통하게 하여, 위가 거스르고 폐가 막힌 것, 흉격의 옹만, 담연이 끈끈하게 막힌 것, 머리와 눈의 현훈을 치료한다. 적취·징가를 삭이고 옹저의 종통을 없애며 마비·구련을 치료하고 토혈과 혈변을 멎게 하며, 개선·우췌·후비·구창·금창·타박 손상·파상중풍 등도 치료한다. 공효는 반하와 같으나 맹렬함은 그보다 더하다.
水浸二三日 ， 去其白涎 ， 用牛膽丸套者 ， 治痰鬱肺熱甚佳 。
물에 이삼 일 담가 흰 점액을 없앤다. 소의 쓸개로 싸서 둥글게 만든 것을 쓰면 담울·폐열을 치료하는 데 매우 좋다.
常山 味苦 ， 性寒 ， 入手太陰肺 、 足陽明胃經 。 吐痰瀉水 ， 消脹除癭 。
상산은 맛이 쓰고 성질이 차며 수태음폐경·족양명위경에 들어간다. 담을 토하게 하고 수를 사하며 창을 삭이고 영을 없앤다.
常山苦寒迅利 ， 排決痰飲 ， 能吐能下 。 庸工以治痰瘧 ， 有無痰不瘧之說 ， 陋矣 。
상산은 쓰고 차며 빠르고 날카로워 담음을 밀어 터뜨려 내므로 토하게도 하고 내리게도 한다. 용렬한 의사는 이것으로 담학을 치료하며 담이 없으면 학질이 없다는 말을 하니, 누추하다.
常山即蜀漆根 ， 生用多服 ， 則作嘔吐 。
상산은 곧 촉칠의 뿌리로, 날것을 많이 먹으면 구토한다.
\蓖麻子　味苦 ， 氣平 ， 入手太陰肺 、 足太陽膀胱經 。 下胎衣 ， 收子腸 ， 拔腫毒 ， 瀉水症 。
피마자는 맛이 쓰고 기가 평하며 수태음폐경·족태양방광경에 들어간다. 태의를 내보내고 자장을 거두며 종독을 뽑고 수징을 사한다.
蓖麻子性善收引 ， 敷足則下胎衣 ， 塗頂則收子腸 ， 貼鼻口喎斜 ， 熏咽喉腫痹 。 熬膏貼膚 ， 拔毒追膿 ， 紙捻入鼻 ， 開癃通閉 。 又性善走瀉 ， 能利大小二腸 ， 下飲澼水症 ， 兼消腫硬 ， 平瘰癧惡瘡 。
피마자는 성질이 잘 거두어 당기므로 발에 바르면 태의를 내보내고 정수리에 바르면 자장을 거둔다. 코와 입의 와사에 붙이고 인후의 종비에 훈증한다. 고를 달여 피부에 붙이면 독을 뽑고 고름을 쫓으며, 종이 심지를 코에 넣으면 융을 열고 막힘을 통하게 한다. 또 성질이 잘 달려 사하므로 대장과 소장 두 장을 원활하게 하고 음벽과 수징을 내리며, 단단한 부기를 함께 삭이고 나력과 악창을 가라앉힌다.
石斛 味甘 ， 氣平 ， 入手太陰肺 、 足少陰腎經 。 降沖瀉濕 ， 壯骨強筋 。
석곡은 맛이 달고 기가 평하며 수태음폐경·족소음신경에 들어간다. 충역을 내리고 습을 사하며 뼈를 장건하게 하고 근을 강하게 한다.
石斛下氣通關 ， 瀉濕逐痹 ， 溫腎壯陽 ， 暖腰健膝 ， 治發熱自汗 ， 排癰疽膿血 ， 療陰囊濕癢 ， 通小便淋漓 。
석곡은 기를 내리고 관문을 통하게 하며 습을 사하고 비를 쫓고, 신을 따뜻하게 하고 양을 장성하게 하며 허리를 덥히고 무릎을 건장하게 한다. 발열·자한을 치료하고 옹저의 농혈을 내보내며 음낭의 습한 가려움을 치료하고 소변의 임리를 통하게 한다.
浮萍 味辛 ， 微寒 ， 入手太陰肺經 。 發表出汗 ， 瀉濕清風 。
부평은 맛이 맵고 약간 차며 수태음폐경에 들어간다. 표를 발산하여 땀을 내고 습을 사하며 풍을 맑게 한다.
浮萍辛涼發表 ， 治瘟疫斑疹 ， 療肌肉麻痹 ， 中風喎斜癱瘓 ， 醫癰疽熱腫 ， 癮疹瘙癢 ， 楊梅粉刺 ， 汗斑皆良 ， 利小便閉癃 ， 消肌膚腫脹 ， 止吐衄 ， 長鬚發 。
부평은 맵고 서늘하며 표를 발산하여 온역·반진을 치료하고 기육의 마비와 중풍의 와사·탄탄을 치료하며 옹저의 열종을 치료한다. 은진의 가려움·양매·분자·한반에 모두 좋으며, 소변의 폐융을 원활하게 하고 피부의 종창을 삭이며 토혈·코피를 멎게 하고 수염과 머리카락을 자라게 한다.
薄荷 味辛 ， 氣涼 ， 入手太陰肺經 。 發表退熱 ， 善瀉皮毛 。 治傷風頭痛 ， 瘰癧疥癬 ， 癮疹瘙癢 ， 滴鼻止衄 ， 塗敷消瘡 。
박하는 맛이 맵고 기가 서늘하며 수태음폐경에 들어간다. 표를 발산하고 열을 물리치며 피부와 털을 잘 사한다. 상풍의 두통·나력·개선·은진의 가려움을 치료하며, 코에 떨어뜨리면 코피를 멎게 하고 바르면 창을 삭인다.
藁本 味辛 ， 微溫 ， 入手太陰肺 、 足太陽膀胱經 。 行經發表 ， 瀉濕驅風 。
고본은 맛이 맵고 약간 따뜻하며 수태음폐경·족태양방광경에 들어간다. 경을 운행시키고 표를 발산하며 습을 사하고 풍을 몰아낸다.
藁本辛溫香燥 ， 發散皮毛風濕 ， 治頭皰面皯 ， 酒齇粉刺 ， 疥癬之疾 。
고본은 맵고 따뜻하며 향기롭고 조하여 피부와 털의 풍습을 발산하고, 머리의 포와 얼굴의 검은 반점·주사·분자·개선의 병을 치료한다.
白芷 味辛 ， 微溫 ， 入手太陰肺 、 手陽明大腸經 。 發散皮毛 ， 驅逐風濕 。
백지는 맛이 맵고 약간 따뜻하며 수태음폐경·수양명대장경에 들어간다. 피부와 털을 발산하고 풍습을 몰아낸다.
白芷辛溫香燥 ， 行經發表 ， 散風瀉濕 ， 治頭痛鼻淵 ， 乳癰背疽 ， 瘰癧痔瘻 ， 瘡痍疥癬 ， 風痹瘙癢 ， 皯皰疵瘢之證 。 兼能止血行瘀 ， 療崩漏便溺諸血 ， 並醫帶淋之疾 。 刀傷蛇咬皆善 ， 敷腫毒亦善 。
백지는 맵고 따뜻하며 향기롭고 조하여 경을 운행시키고 표를 발산하며 풍을 흩고 습을 사한다. 두통·비연·유옹·배저·나력·치루·창이·개선·풍비·가려움·검은 반점·포·흠과 흉터를 치료한다. 피를 멎게 하고 어혈을 운행시키기도 하여 붕루와 대소변의 여러 출혈을 치료하고 대하·임의 병도 치료한다. 칼 상처와 뱀에 물린 데 모두 좋고 종독에 발라도 좋다.
貫仲 味苦 ， 微寒 ， 入手太陰肺 、 足厥陰肝經 。 止血行瘀 ， 破積殺蟲 。
관중은 맛이 쓰고 약간 차며 수태음폐경·족궐음간경에 들어간다. 피를 멎게 하고 어혈을 운행시키며 적을 깨뜨리고 벌레를 죽인다.
貫仲收斂營血 ， 消化瘀蒸 ， 治吐衄崩帶 ， 積聚痃癖 ， 殺寸白諸蟲 。
관중은 영혈을 수렴하고 어증을 소화시켜 토혈·코피·붕루·대하·적취·현벽을 치료하고 촌백충 등 여러 벌레를 죽인다.
馬蘭 味辛 ， 氣平 ， 入手太陰肺 、 足厥陰肝經 。 止血破瘀 ， 消疽除瘧 。
마란은 맛이 맵고 기가 평하며 수태음폐경·족궐음간경에 들어간다. 피를 멎게 하고 어혈을 깨뜨리며 저를 삭이고 학질을 없앤다.
馬蘭調營養血 ， 破舊生新 ， 治吐衄瘧痢 ， 消酒疸水腫 ， 腹痛腸痧 ， 喉痹口緊 ， 療金瘡折損 ， 解蠱毒蛇傷 ， 菌毒痔瘡 。
마란은 영을 조절하고 혈을 기르며 묵은 것을 깨뜨리고 새것을 생기게 하여, 토혈·코피·학질·이질을 치료한다. 주달·수종·복통·장사·후비·입이 굳게 닫힌 것을 없애고 금창과 부러진 손상을 치료하며, 고독·뱀 상처·버섯독·치창을 푼다.
土茯苓 味甘 ， 氣平 ， 入足少陰腎經 。 利水瀉濕 ， 燥土健中 ， 壯筋骨而伸拘攣 ， 利關節而消壅腫 ， 最養脾胃 ， 甚止泄利 。
토복령은 맛이 달고 기가 평하며 족소음신경에 들어간다. 수를 원활하게 하고 습을 사하며 토를 말리고 중초를 건장하게 한다. 근골을 장건하게 하여 구련을 펴고 관절을 원활하게 하여 옹종을 삭이며, 비위를 가장 잘 기르고 설리를 매우 잘 멎게 한다.
土茯苓燥土瀉濕 ， 壯骨強筋 ， 止泄斂腸 ， 極有殊效 。 善治癰疽瘰癧 ， 楊梅惡瘡 。
토복령은 토를 말리고 습을 사하며 뼈를 장건하게 하고 근을 강하게 하며 설사를 멎게 하고 장을 거두는 데 아주 특별한 효과가 있다. 옹저·나력·양매·악창을 잘 치료한다.
燈心草 味淡 ， 氣平 ， 入足少陰腎經 。 利水通淋 ， 瀉濕開癃 。
등심초는 맛이 담박하고 기가 평하며 족소음신경에 들어간다. 수를 원활하게 하고 임을 통하게 하며 습을 사하고 융을 연다.
燈心草利水滲濕 ， 通小便淋澀 。 燒灰吹喉 ， 散止鼻衄 ， 並治破傷血流之證 。
등심초는 수를 원활하게 하고 습을 스며 나가게 하여 소변의 임삽을 통하게 한다. 태운 재를 목구멍에 불어 넣으며, 뿌리면 코피를 멎게 하고 상처로 피가 흐르는 증도 치료한다.
木通 味辛 ， 氣平 ， 入足太陽膀胱經 。 通經利水 ， 滲濕清熱 。
목통은 맛이 맵고 기가 평하며 족태양방광경에 들어간다. 경을 통하게 하고 수를 원활하게 하며 습을 스며 나가게 하고 열을 맑게 한다.
木通孔竅玲瓏 ， 通利竅隧 ， 利水開癃 ， 滲瀉膀胱濕熱 。 庸工利水方中 ， 率多用之 ， 而絕不得效 。 本草諸家 ， 未參驗耳 。
목통은 구멍이 영롱하여 구멍과 통로를 통하게 하고 수를 원활하게 하며 융을 열고 방광의 습열을 스며 나가게 한다. 용렬한 의사는 이수 처방에 대개 많이 쓰지만 전혀 효과를 얻지 못한다. 여러 본초 저자들이 참조하고 검증하지 않았을 뿐이다.
萹蓄 味苦 ， 氣平 ， 入足太陽膀胱經 。 清利膀胱 ， 滲瀉濕熱 。
편축은 맛이 쓰고 기가 평하며 족태양방광경에 들어간다. 방광을 맑고 원활하게 하고 습열을 스며 나가게 한다.
萹蓄利水瀉濕 ， 治黃疸淋澀 ， 消女子陰蝕 ， 殺小兒蛔蟲 ， 療浸淫疥癘 ， 疽痔痛癢之證 。
편축은 수를 원활하게 하고 습을 사하여 황달·임삽을 치료하며, 여자의 음식(陰蝕)을 삭이고 소아의 회충을 죽이며 침음·개려·저·치질의 아프고 가려운 증을 치료한다.
海帶 味鹹 ， 性寒 ， 入足太陽膀胱經 。 行痰瀉火 ， 消癭化瘤 。
해대는 맛이 짜고 성질이 차며 족태양방광경에 들어간다. 담을 운행시키고 화를 사하며 영을 삭이고 류를 변화시킨다.
海帶鹹寒疏利 ， 清熱軟堅 ， 化痰利水 ， 治鼓脹癭瘤 。 與昆布 、 海藻同功 。
해대는 짜고 차며 소통하고 원활하게 하여, 열을 맑게 하고 단단한 것을 부드럽게 하며 담을 변화시키고 수를 원활하게 하여 고창·영류를 치료한다. 곤포·해조와 공효가 같다.
昆布 味鹹 ， 性寒 ， 入足太陽膀胱經 。 瀉水去濕 ， 破積軟堅 。
곤포는 맛이 짜고 성질이 차며 족태양방광경에 들어간다. 수를 사하고 습을 없애며 적을 깨뜨리고 단단한 것을 부드럽게 한다.
昆布鹹寒清利 ， 治氣鼓水脹 ， 癭瘤瘰癧 ， 㿉疝惡瘡 。 與海帶 、 海藻同功 。
곤포는 짜고 차며 맑고 원활하게 하여 기고·수창·영류·나력·퇴산·악창을 치료한다. 해대·해조와 공효가 같다.
地膚子 味苦 ， 微寒 ， 入足太陽膀胱經 。 利水瀉濕 ， 清熱止淋 。
지부자는 맛이 쓰고 약간 차며 족태양방광경에 들어간다. 수를 원활하게 하고 습을 사하며 열을 맑게 하고 임을 멎게 한다.
地膚子清利膀胱濕熱 ， 治小便淋澀 ， 療頭目腫痛 ， 狐疝陰㿗 ， 腰疼脅痛 ， 血痢惡瘡 ， 陽痿諸證 。
지부자는 방광의 습열을 맑고 원활하게 하여 소변의 임삽을 치료하고, 머리와 눈의 종통·호산·음퇴·요통·협통·혈리·악창·양위의 여러 증을 치료한다.
苗 、 葉利水亦捷 。
싹과 잎도 수를 원활하게 하는 데 빠르다.
萆薢 味苦 ， 氣平 ， 入足太陽膀胱經 。 瀉水去濕 ， 壯骨舒筋 。
비해는 맛이 쓰고 기가 평하며 족태양방광경에 들어간다. 수를 사하고 습을 없애며 뼈를 장건하게 하고 근을 편다.
萆薢疏瀉水道 ， 驅經絡關節之濕 ， 治手足痿痹癱瘓 ， 小便白濁頻數諸證 ， 並醫惡瘡痔瘻 。
비해는 수도를 소통시켜 내보내고 경락과 관절의 습을 몰아내며, 손발의 위비·탄탄과 소변의 백탁·빈삭 등 여러 증을 치료하고 악창·치루도 치료한다.
牛膝 味苦 、 酸 ， 氣平 ， 入足太陽膀胱 、 足厥陰肝經 。 利水開淋 ， 破血通經 。
우슬은 맛이 쓰고 시며 기가 평하고 족태양방광경·족궐음간경에 들어간다. 수를 원활하게 하고 임을 열며 혈을 깨뜨리고 경을 통하게 한다.
牛膝疏利水道 ， 治小便淋澀疼痛 ， 療膝脛痿痹拘攣 ， 通女子經脈閉結 ， 起男子宗筋軟縮 ， 破堅症老血 ， 消毒腫惡瘡 ， 木器刺傷 。 搗敷金瘡 ， 潰癰排膿 。 墮胎下衣 ， 喉痹舌瘡 ， 撲傷打損 ， 癮疹風癩皆效 。
우슬은 수도를 소통하고 원활하게 하여 소변의 임삽·통증을 치료하고, 무릎과 정강이의 위비·구련을 치료하며 여자의 경맥이 막히고 맺힌 것을 통하게 하고 남자의 종근이 약하고 오그라든 것을 일으킨다. 단단한 징과 오래된 혈을 깨뜨리고 독종·악창과 나무 기구에 찔린 상처를 삭인다. 찧어 금창에 붙이며 옹을 터뜨리고 고름을 내보낸다. 태를 떨어뜨리고 포의를 내보내며 후비·설창·타박 손상·은진·풍라에 모두 효과가 있다.
其性下行 ， 肝脾郁陷者勿用 。
성질이 아래로 운행하므로 간비가 울함한 사람은 쓰지 말라.
旱蓮草 味甘 、 酸 ， 入足少陰腎 、 足厥陰肝經 。 益肝腎 ， 烏鬚髮 。
한련초는 맛이 달고 시며 족소음신경·족궐음간경에 들어간다. 간신을 더하고 수염과 머리카락을 검게 한다.
旱蓮草汁黑如墨 ， 得少陰水色 ， 入肝滋血 ， 黑髮烏須 ， 止一切失血 ， 敷各種瘡毒 。 汁塗眉發 ， 其生速繁 。
한련초의 즙은 먹처럼 검어 소음수의 빛깔을 받았다. 간에 들어가 혈을 자양하고 머리카락과 수염을 검게 하며 모든 실혈을 멎게 하고 여러 창독에 바른다. 즙을 눈썹과 머리카락에 바르면 빠르고 무성하게 자란다.
天雄 味辛 ， 性溫 ， 入足少陰腎 、 足厥陰肝經 。 驅寒瀉濕 ， 秘精壯陽 。 溫腎榮筋 ， 治陽痿精滑 ， 膝攣腰痛 ， 心腹疼痛 ， 胸膈痰水 ， 續筋接骨 ， 化癖消症 ， 排癰疽膿血 ， 起風痹癱瘓 ， 治霍亂轉筋 。
천웅은 맛이 맵고 성질이 따뜻하며 족소음신경·족궐음간경에 들어간다. 한을 몰아내고 습을 사하며 정을 굳게 지키고 양을 장성하게 한다. 신을 따뜻하게 하고 근을 영화롭게 하여 양위·정활·슬련·요통·심복통·흉격의 담수를 치료하고, 근을 잇고 뼈를 붙이며 벽을 변화시키고 징을 삭인다. 옹저의 농혈을 내보내고 풍비·탄탄을 일으키며 곽란의 전근을 치료한다.
天雄即附子長大者 ， 製法與附子同 ， 煨 ， 去皮臍 ， 切片 ， 隔紙焙乾 。 稍生服之 ， 則麻木昏暈 。
천웅은 곧 부자 가운데 길고 큰 것으로, 법제법은 부자와 같다. 잿불에 구워 껍질과 배꼽을 제거하고 얇게 썰어 종이를 사이에 두고 불기운에 말린다. 조금이라도 덜 익은 것을 먹으면 마목하고 혼미하며 어지럽다.
仙茅 味辛 ， 氣溫 ， 入足少陰腎 、 足厥陰肝經 。 壯骨強筋 ， 暖腰溫膝 。
선모는 맛이 맵고 기가 따뜻하며 족소음신경·족궐음간경에 들어간다. 뼈를 장건하게 하고 근을 강하게 하며 허리와 무릎을 덥힌다.
仙茅暖水榮木 ， 復脈清風 ， 滋筋力 ， 益房幃 ， 治玉麈痿軟 ， 皮膚風癩 。
선모는 수를 덥히고 목을 영화롭게 하며 맥을 회복시키고 풍을 맑게 하고 근력을 자양하며 방위를 더한다. 옥주(玉麈)가 위약한 것과 피부의 풍라를 치료한다.
去毛 ， 糯米浸汁 ， 去赤汗 。
털을 제거하고 찹쌀을 담근 즙으로 붉은 땀을 없앤다.
仙靈脾 味辛 、 苦 ， 微溫 ， 入足少陰腎 、 足厥陰肝經 。 榮筋強骨 ， 起痿壯陽 。
선령비는 맛이 맵고 쓰며 약간 따뜻하고 족소음신경·족궐음간경에 들어간다. 근을 영화롭게 하고 뼈를 강하게 하며 위증에서 회복시키고 양을 장성하게 한다.
仙靈脾滋益精血 ， 溫補肝腎 ， 治陽痿不舉 ， 陰絕不生 ， 消瘰癧 ， 起癱瘓 ， 清風明目 ， 益志寧神 。
선령비는 정혈을 자양하고 더하며 간신을 따뜻하게 보하여, 양위로 일어나지 않는 것과 음이 끊어져 낳지 못하는 것을 치료한다. 나력을 삭이고 탄탄에서 회복시키며 풍을 맑게 하고 눈을 밝게 하며 지를 더하고 신을 편안하게 한다.
赤名淫羊藿 。
적명(赤名)은 음양곽이다.
羊脂拌炒 。
양의 기름과 버무려 볶는다.
巴戟天 味辛 、 甘 ， 微溫 ， 入足少陰腎 、 足厥陰肝經 。 強筋健骨 ， 秘精壯陽 。
파극천은 맛이 맵고 달며 약간 따뜻하고 족소음신경·족궐음간경에 들어간다. 근을 강하게 하고 뼈를 건장하게 하며 정을 굳게 지키고 양을 장성하게 한다.
巴戟天溫補精血 ， 滋益宗筋 ， 治陽痿精滑 ， 鬼交夢遺 ， 驅逐脈風 ， 消除痂癩 。
파극천은 정혈을 따뜻하게 보하고 종근을 자양하고 더하여 양위·정활·귀교·몽유를 치료하며, 맥풍을 몰아내고 가라를 없앤다.
去梗 ， 酒浸 ， 蒸曬 。
줄기를 제거하고 술에 담가 찌고 햇볕에 말린다.
蒺藜 味苦 ， 微溫 ， 入足少陰腎 、 足厥陰肝經 。 瀉濕驅風 ， 斂精縮溺 。
질려는 맛이 쓰고 약간 따뜻하며 족소음신경·족궐음간경에 들어간다. 습을 사하고 풍을 몰아내며 정을 거두고 소변을 줄인다.
蒺藜子疏木驅風 ， 治肝氣輸泄 ， 精滑溺數 ， 血淋白帶 。 白者良 ， 與沙苑同性 。
질려자는 목을 소통시키고 풍을 몰아내어 간기가 수설하여 정이 새고 소변이 잦은 것, 혈림·백대를 치료한다. 흰 것이 좋으며 사원과 성질이 같다.
兔絲子 味酸 ， 氣平 ， 入足少陰腎 、 足厥陰肝經 。 斂精利水 ， 暖膝溫腰 。
토사자는 맛이 시고 기가 평하며 족소음신경·족궐음간경에 들어간다. 정을 거두고 수를 원활하게 하며 무릎과 허리를 덥힌다.
兔絲子酸澀斂固 ， 治遺精淋漓 ， 膝冷腰痛 。 但不宜於脾胃 ， 久服中宮壅塞 ， 飲食不化 ， 不可用以誤人 。
토사자는 시고 삽하며 거두어 굳게 하여 유정·임리와 무릎이 차고 허리가 아픈 것을 치료한다. 다만 비위에는 알맞지 않아 오래 먹으면 중궁이 막혀 음식이 소화되지 않으므로, 이것을 써서 사람을 그르쳐서는 안 된다.
覆盆子 味甘 ， 氣平 ， 入足少陰腎 、 足厥陰肝經 。 強陰起痿 ， 縮溺斂精 。
복분자는 맛이 달고 기가 평하며 족소음신경·족궐음간경에 들어간다. 음을 강하게 하고 위증에서 회복시키며 소변을 줄이고 정을 거둔다.
覆盆子補肝腎精血 ， 壯陽宜子 ， 黑髮潤顏 ， 治小便短數 。
복분자는 간신의 정혈을 보하고 양을 장성하게 하며 자식을 얻기에 좋고 머리카락을 검게 하며 얼굴을 윤택하게 한다. 소변이 짧고 잦은 것을 치료한다.
狗脊 味苦 ， 氣平 ， 入足少陰腎 、 足厥陰肝經 。 瀉濕驅寒 ， 起痿止痛 。
구척은 맛이 쓰고 기가 평하며 족소음신경·족궐음간경에 들어간다. 습을 사하고 한을 몰아내며 위증에서 회복시키고 통증을 멎게 한다.
狗脊瀉腎肝濕氣 ， 通關利竅 ， 強筋壯骨 ， 治腰痛膝疼 ， 足腫腿弱 ， 遺精帶濁 。
구척은 신간의 습기를 사하고 관문을 통하게 하며 구멍을 원활하게 하고 근을 강하게 하며 뼈를 장건하게 하여, 허리와 무릎의 통증·발의 부기·다리의 약함·유정·대탁을 치료한다.
去毛 ， 酒蒸 。
털을 제거하고 술에 찐다.
猴姜 味苦 ， 微溫 ， 入足少陰腎 、 足厥陰肝經 。 接骨斷 ， 止牙痛 。
후강은 맛이 쓰고 약간 따뜻하며 족소음신경·족궐음간경에 들어간다. 끊어진 뼈를 잇고 치통을 멎게 한다.
猴姜瀉濕通經 ， 治關節疼痛 ， 手足不仁 ， 耳鳴牙疼 ， 筋斷骨折 ， 兼療腎泄 。
후강은 습을 사하고 경을 통하게 하여 관절의 통증·손발의 불인·이명·치통·근의 끊어짐·골절을 치료하며 신설도 함께 치료한다.
亦名骨碎補 。
골쇄보라고도 한다.
遠志 味辛 ， 微溫 ， 入手少陰心 、 足少陰腎經 。 開心利竅 ， 益智安神 。
원지는 맛이 맵고 약간 따뜻하며 수소음심경·족소음신경에 들어간다. 심을 열고 구멍을 원활하게 하며 지혜를 더하고 신을 안정시킨다.
遠志辛散開通 ， 治心竅昏塞 ， 胸膈痹痛 ， 補腎壯陽 ， 斂精止泄 ， 療骨疽乳癰 ， 一切瘡瘍腫毒 。
원지는 맵게 흩고 열어 통하게 하여 심규가 혼미하게 막힌 것과 흉격의 비통을 치료한다. 신을 보하고 양을 장성하게 하며 정을 거두고 설사를 멎게 하며, 골저·유옹과 모든 창양의 종독을 치료한다.
菖蒲 味辛 ， 氣平 ， 入手少陰心經 。 開心益智 ， 下氣行郁 。
창포는 맛이 맵고 기가 평하며 수소음심경에 들어간다. 심을 열고 지혜를 더하며 기를 내리고 울을 운행시킨다.
菖蒲辛烈疏通 ， 開隧竅瘀阻 ， 除神志迷塞 ， 消心下伏梁 ， 逐經絡濕痹 ， 治耳目瞶聾 ， 療心腹疼痛 ， 止崩漏帶下 ， 胎動半產 ， 散癰疽腫痛 ， 疥癬痔瘻 。
창포는 맵고 맹렬하며 소통시켜 통로와 구멍의 어체된 막힘을 열고 신지의 혼미한 막힘을 없애며, 심하의 복량을 삭이고 경락의 습비를 쫓는다. 귀와 눈이 어둡고 들리지 않는 것을 치료하고 명치와 배의 통증을 치료하며, 붕루·대하·태동·반산을 멎게 하고 옹저의 종통·개선·치루를 흩는다.
生石中者佳 。 四川道地 ， 萊陽出者亦可用 。
돌 속에서 자란 것이 좋다. 사천 것이 도지이며 내양에서 나는 것도 쓸 만하다.
地丁 味苦 、 辛 ， 微寒 ， 入手少陰心 、 足少陽膽經 。 消腫毒 ， 療瘡疥 。
지정은 맛이 쓰고 매우며 약간 차고 수소음심경·족소양담경에 들어간다. 종독을 삭이고 창개를 치료한다.
地丁行經瀉火 ， 散腫消毒 ， 治癰疽瘰癧 ， 疔毒惡瘡 。 敷食皆佳 。
지정은 경을 운행시키고 화를 사하며 부기를 흩고 독을 없애, 옹저·나력·정독·악창을 치료한다. 바르거나 먹는 것 모두 좋다.
紫花地丁 ， 更勝白花者 ， 亦名蒲公英 。 蒲公英黃花 ， 非白花 。
자화지정은 흰 꽃이 피는 것보다 더 좋으며 포공영이라고도 한다. 포공영은 노란 꽃이지 흰 꽃이 아니다.
漏蘆 味鹹 ， 微寒 ， 入足少陰腎 、 足厥陰肝經 。 利水秘精 ， 涼血敗毒 。
누로는 맛이 짜고 약간 차며 족소음신경·족궐음간경에 들어간다. 수를 원활하게 하고 정을 굳게 지키며 혈을 서늘하게 하고 독을 물리친다.
漏蘆鹹寒 ， 利水瀉濕 ， 清肝退熱 ， 治失溺遺精 ， 淋血便紅 ， 眼痛目赤 ， 背疽乳癰 ， 痔瘻瘰癧 ， 白禿金瘡 ， 歷節帶下 ， 泄利 。 治一切蟲傷跌打 ， 惡瘡毒腫 ， 排膿止血 ， 服浴皆善 。 下乳汁最捷 。
누로는 짜고 차며 수를 원활하게 하고 습을 사하며 간을 맑게 하고 열을 물리친다. 실뇨·유정·임혈·혈변·눈의 통증과 충혈·배저·유옹·치루·나력·백독·금창·역절·대하·설리를 치료한다. 모든 벌레 상처와 타박, 악창·독종을 치료하고 고름을 내보내며 피를 멎게 하니, 먹거나 목욕하는 것 모두 좋다. 젖을 나오게 하는 데 가장 빠르다.
海金沙 味甘 ， 性寒 ， 入足太陽膀胱經 。 利水瀉濕 ， 開癃止淋 。
해금사는 맛이 달고 성질이 차며 족태양방광경에 들어간다. 수를 원활하게 하고 습을 사하며 융을 열고 임을 멎게 한다.
海金沙清瀉膀胱濕熱 ， 治膏血砂石諸淋 ， 消鼓脹腫滿 。
해금사는 방광의 습열을 맑게 사하여 고림·혈림·사림·석림 등 여러 임을 치료하고 고창·종만을 삭인다.
沙乃草上細粉 ， 如蒲黃然 。
사는 곧 풀 위의 고운 가루로 포황과 같다.
\千金子　味辛 ， 微澀 ， 入足陽明胃 、 手陽明大腸 、 手太陽小腸 、 足太陽膀胱經 。 瀉水下痰 ， 決瘀掃腐 。
천금자는 맛이 맵고 약간 삽하며 족양명위경·수양명대장경·수태양소장경·족태양방광경에 들어간다. 수를 사하고 담을 내리며 어체를 터뜨리고 썩은 것을 쓸어 낸다.
千金子下停痰積水 ， 一掃而空 ， 功力迅速 ， 遠勝他藥 ， 亦不甚傷中氣 ， 凡食積血塊 ， 老癖堅症 ， 經閉胞轉 ， 氣鼓水脹 。 皆有捷效 。 兼瀉蠱毒 ， 療蛇咬 ， 點黑痣贅疣 ， 愈疥癬䵟𪒟 。
천금자는 머문 담과 쌓인 수를 내려 한 번 쓸어 비우며 공력이 신속하여 다른 약보다 훨씬 낫고 중기를 그리 손상시키지도 않는다. 식적·혈괴·오래된 벽·단단한 징·경폐·포전·기고·수창에 모두 빠른 효과가 있다. 고독을 함께 사하고 뱀에 물린 것을 치료하며 검은 사마귀와 췌우에 점찍어 바르고 개선과 검은 반점을 낫게 한다.
去殼服 。 白仁紙包 ， 壓去油淨 ， 取霜 ， 每服十餘粒 。
껍질을 벗겨 먹는다. 흰 알맹이를 종이에 싸서 눌러 기름을 깨끗이 빼고 상을 취하며, 한 번에 열몇 알씩 먹는다.
亦名續隨子 。
속수자라고도 한다.