卷四

果部
과부
龍眼 味甘 ， 微溫 ， 入足太陰脾 、 足厥陰肝經 。 補脾養血 ， 滋肝生精 。
용안은 맛이 달고 약간 따뜻하며 족태음비경·족궐음간경에 들어간다. 비를 보하고 혈을 기르며 간을 자양하고 정을 생기게 한다.
龍眼甘能益脾 ， 潤可生精 ， 滋肝木而清風燥 ， 降心火而消熱煩 ， 補陰生血 ， 而不至滋濕伐陽 ， 傷中敗土 ， 至佳之品 ， 勝歸地諸藥遠矣 。 以有益智之名 ，《 本草 》 謂其寧神益智 ， 神歸於血 ， 智生於神 ， 此亦固有之理也 。 至於驚悸不寐 ， 根因濕旺胃逆 ， 陽泄不藏 ， 嚴氏歸脾 ， 以為血虛 ， 而用龍眼 ， 則難效矣 。
용안은 단맛으로 비를 더하고 윤한 성질로 정을 생기게 하며, 간목을 자양하여 풍조를 맑게 하고 심화를 내려 열번을 삭인다. 음을 보하고 혈을 생기게 하면서도 습을 더하고 양을 치거나 중초와 토를 손상시키지 않으므로 지극히 좋은 약재이며 당귀·지황 등의 약보다 훨씬 낫다. 익지라는 이름이 있으므로 『본초』에서 신을 편안하게 하고 지혜를 더한다고 하였는데, 신은 혈에 돌아가고 지혜는 신에서 생기니 이 역시 본래 있는 이치이다. 경계·불면의 근본 원인은 습이 왕성하고 위가 거슬러 양이 새고 간직되지 못하는 데 있는데, 엄씨의 귀비탕은 혈허로 여겨 용안을 쓰므로 효과를 얻기 어렵다.
荔枝 味甘 ， 性溫 ， 入足太陰脾 、 足厥陰肝經 。 暖補脾精 ， 溫滋肝血 。
여지는 맛이 달고 성질이 따뜻하며 족태음비경·족궐음간경에 들어간다. 비정을 덥혀 보하고 간혈을 따뜻하게 자양한다.
荔枝甘溫滋潤 ， 最益脾肝精血 ， 木中溫氣 ， 化火生神 ， 人身之至寶 ， 溫氣虧損 ， 陽敗血寒 ， 最宜此味 。 功與龍眼相同 ， 但血熱宜龍眼 ， 血寒宜荔枝 ， 木鬱血熱 ， 火泄金燔者食之 ， 則齦腫鼻衄 ， 非所當服 。
여지는 달고 따뜻하며 자윤하여 비간의 정혈을 가장 잘 더한다. 목 속의 온기는 화로 변화하여 신을 생기게 하는 인체의 지극한 보배이므로, 온기가 이지러지고 양이 무너져 혈이 차면 이 약미가 가장 마땅하다. 공효는 용안과 같으나 혈열에는 용안이 마땅하고 혈한에는 여지가 마땅하다. 목울·혈열로 화가 새어 금을 태우는 사람이 먹으면 잇몸이 붓고 코피가 나므로 마땅히 먹을 것이 아니다.
乾者味減 ， 不如鮮者 ， 而氣質和平 ， 補益無損 ， 不至助火生熱 ， 則大勝鮮者 。 其功生津止渴 ， 悅色益顏 ， 發痘消瘡 ， 治腫疔瘰癧贅瘤之類 。
말린 것은 맛이 줄어 신선한 것만 못하지만 기질이 화평하여 보익하면서 손상시키지 않고 화를 도와 열을 생기게 하지 않으니, 이 점은 신선한 것보다 훨씬 낫다. 공효는 진액을 생기게 하고 갈증을 멎게 하며 안색을 좋게 하고, 두를 발하고 창을 삭이며 종정·나력·췌류 같은 것을 치료하는 것이다.
荔枝核治㿗疝囊腫 。
여지핵은 퇴산과 음낭의 부기를 치료한다.
甘蔗 味甘 ， 微寒 ， 入足太陰脾 、 足陽明胃經 。 瀉熱除煩 。
감자는 맛이 달고 약간 차며 족태음비경·족양명위경에 들어간다. 열을 사하고 번을 없앤다.
蔗漿甘寒 ， 解酒清肺 ， 故 《 漢書 》 有蔗漿折朝酲 ， 王維有大官還有蔗漿寒之語 。 土燥者最宜 ， 陽衰濕旺者 ， 服之亦能寒中下利 。《 本草 》 謂其下氣止嘔 ， 則雖屬甘緩 ， 亦頗疏利不壅 。 與白砂糖性同 ， 功用相仿 。
사탕수수 즙은 달고 차며 술을 풀고 폐를 맑게 한다. 그러므로 『한서』에는 사탕수수 즙이 아침 숙취를 꺾는다는 말이 있고, 왕유에게는 태관에는 아직 차가운 사탕수수 즙이 있다는 구절이 있다. 토가 조한 사람에게 가장 마땅하며, 양이 쇠하고 습이 왕성한 사람은 먹으면 중초가 차지고 하리할 수도 있다. 『본초』에서 기를 내리고 구토를 멎게 한다고 하였으니, 달고 완만한 데 속하지만 상당히 소통하고 원활하게 하여 막히지 않는다. 백사당과 성질이 같고 공용도 비슷하다.
甜瓜 味甘 ， 性寒 ， 入足太陰脾 、 足陽明胃經 。 清煩止渴 ， 解暑涼蒸 。
첨과는 맛이 달고 성질이 차며 족태음비경·족양명위경에 들어간다. 번을 맑게 하고 갈증을 멎게 하며 서를 풀고 증을 서늘하게 한다.
甜瓜甘寒疏利 ， 甚清暑熱 ， 但瀉胃滑腸 ， 陽衰土濕者食之必泄利 ， 生冷敗脾 ， 以此為最 。
첨과는 달고 차며 소통하고 원활하게 하여 서열을 매우 잘 맑게 한다. 다만 위를 사하고 장을 미끄럽게 하므로 양이 쇠하고 토가 습한 사람은 먹으면 반드시 설리한다. 날것과 찬 것이 비를 손상시키는 데에는 이것이 가장 심하다.
蓮子 味甘 ， 性平 ， 入足太陰脾 、 足陽明胃 、 足少陰腎 、 手陽明大腸經 。 養中補土 ， 保精斂神 ， 善止遺泄 ， 能住滑溏 。
연자는 맛이 달고 성질이 평하며 족태음비경·족양명위경·족소음신경·수양명대장경에 들어간다. 중초를 기르고 토를 보하며 정을 보전하고 신을 거두어, 유설을 잘 멎게 하고 활당을 멎게 할 수 있다.
蓮子甘平 ， 甚益脾胃 ， 而固澀之性 ， 最宜滑泄之家 ， 遺精便溏 ， 極有良效 。
연자는 달고 평하여 비위를 매우 잘 더하며, 굳히고 삽한 성질은 활설하는 사람에게 가장 마땅하므로 유정·변당에 아주 좋은 효과가 있다.
心名蓮薏 ， 苦寒瀉火 ， 治心煩上熱之證 。 陽虛火敗 ， 去心用 。
속의 심은 연의라 하며, 쓰고 차서 화를 사하므로 심번과 상열의 증을 치료한다. 양이 허하고 화가 쇠하면 심을 제거하고 쓴다.
藕能活血破瘀 ， 敷金瘡折傷 ， 生食清肺止渴 ， 蒸食開胃止泄 。
연근은 혈을 활발하게 하고 어혈을 깨뜨릴 수 있어 금창과 골절상에 붙인다. 날로 먹으면 폐를 맑게 하고 갈증을 멎게 하며, 쪄 먹으면 위를 열고 설사를 멎게 한다.
蓮蕊固精止血 ， 悅色烏須 。
연예는 정을 굳게 하고 피를 멎게 하며 얼굴빛을 좋게 하고 수염을 검게 한다.
蓮房止崩漏諸證 。
연방은 붕루의 여러 증을 멎게 한다.
荷蒂能領諸藥 ， 直至巔頂 。
하체는 여러 약을 이끌어 곧바로 정수리에 이를 수 있다.
胡桃 味甘 ， 性澀 ， 氣平 ， 入足陽明胃 、 手太陰肺經 。 寧嗽止喘 ， 利水下食 。
호도는 맛이 달고 성질이 삽하며 기가 평하고 족양명위경·수태음폐경에 들어간다. 기침을 안정시키고 천을 멎게 하며 수를 원활하게 하고 음식을 내려보낸다.
胡桃核斂澀滋潤 ， 能進飲食 ， 止喘嗽 ， 潤腸胃 ， 通淋澀 ， 除崩漏 ， 消癰腫 ， 敷瘰癧 ， 塗疥癬 ， 療頭瘡鼻齇聤耳 。 便血吞銅 、 遺精失溺 ， 澤膚潤腸 ， 黑烏鬚髮 ， 治腰疼腹痛寒疝紅痢醋心之類 ， 魚口便毒火燒打損疔瘡之屬 。
호도핵은 거두고 삽하며 자윤하여 음식을 잘 먹게 하고 천수(喘嗽)를 멎게 하며 장위를 적시고 임삽을 통하게 하며 붕루를 없애고 옹종을 삭일 수 있다. 나력에 붙이고 개선에 바르며 두창·비사·정이를 치료한다. 혈변과 구리를 삼킨 것, 유정·실뇨를 치료하고 피부와 장을 윤택하게 하며 수염과 머리카락을 검게 하고, 요통·복통·한산·홍리·초심 같은 것과 어구·변독·화상·타박 손상·정창 같은 것을 치료한다.
油胡桃治癰腫疥癬 ， 楊梅禿瘡 ， 潤澤鬚髮 。
유호도(油胡桃)는 옹종·개선·양매·독창을 치료하며 수염과 머리카락을 윤택하게 한다.
青皮染髭鬚白瘢 。
푸른 껍질은 콧수염과 수염, 흰 반점을 물들인다.
山楂 味酸 、 甘 ， 氣平 ， 入足太陰脾 、 足厥陰肝經 。 消積破結 ， 行血開瘀 。
산사는 맛이 시고 달며 기가 평하고 족태음비경·족궐음간경에 들어간다. 적을 삭이고 맺힘을 깨뜨리며 혈을 운행시키고 어체를 연다.
山楂消克磨化 ， 一切宿肉停食 ， 血症氣塊皆除 。
산사는 소삭하고 갈아 변화시켜 오래 묵은 고기와 머문 음식, 혈징과 기괴를 모두 없앤다.
栗子 味甘 、 咸 ， 氣平 ， 入足太陰脾 、 足少陰腎經 。 補中培土 ， 養胃益脾 。
율자는 맛이 달고 짜며 기가 평하고 족태음비경·족소음신경에 들어간다. 중초를 보하고 토를 북돋우며 위를 기르고 비를 더한다.
《 素問 · 臟氣法時論 》： 心色赤 ， 宜食鹹 ， 大豆 、 豚肉 、 慄 、 藿皆咸 。 戊土降於丁火 ， 得離中之陰精 ， 己土升於癸水 ， 得坎中之陽氣 ， 故苦則入胃 ， 咸則歸脾 。 栗子鹹甘入脾 ， 補中助氣 ， 充虛益餒 ， 培土實脾 ， 諸物莫逮 ， 但多食則氣滯難消 ， 少啖則氣達易克耳 。 生食治腰腿不遂 ， 生嚼塗筋骨碎斷 ， 又消腫痛 ， 行瘀血 ， 破痃癖 ， 去惡刺 ， 出箭頭 ， 止鼻衄 ， 斂泄利 。
『소문』 「장기법시론」에서는 심의 빛깔은 붉으므로 짠 것을 먹어야 하며 콩·돼지고기·밤·콩잎은 모두 짜다고 하였다. 무토는 정화에서 내려와 리 속의 음정을 얻고, 기토는 계수에서 올라와 감 속의 양기를 얻으므로 쓴 것은 위로 들어가고 짠 것은 비로 돌아간다. 율자는 짜고 달아 비에 들어가 중초를 보하고 기를 도우며 허를 채우고 주린 것을 보충하며, 토를 북돋우고 비를 실하게 하는 데 다른 물건이 미치지 못한다. 다만 많이 먹으면 기가 정체하여 소화하기 어렵고 조금 먹으면 기가 소통하여 소화하기 쉽다. 날로 먹으면 허리와 다리의 불수를 치료하고, 날로 씹어 근골이 부서지고 끊어진 데 바른다. 또 종통을 삭이고 어혈을 운행시키며 현벽을 깨뜨리고 해로운 가시를 없애며 화살촉을 나오게 하고 코피를 멎게 하며 설리를 거둔다.
風乾者佳 。
바람에 말린 것이 좋다.
殼止便血 。
껍질은 혈변을 멎게 한다.
殼內薄皮 ， 治骨鯁 。
껍질 안의 얇은 껍질은 뼈가 목에 걸린 것을 치료한다.
橡子 味苦 ， 性澀 ， 氣平 ， 入足太陰脾 、 手陽明大腸經 。 健脾消穀 ， 澀腸止利 。
상자는 맛이 쓰고 성질이 삽하며 기가 평하고 족태음비경·수양명대장경에 들어간다. 비를 건장하게 하고 곡식을 삭이며 장을 삽하게 하고 설리를 멎게 한다.
橡子苦澀收斂 ， 暖胃固腸 ， 消食止泄 ， 治泄利脫肛 ， 斷痔瘻失血 ， 磨塗癰疽堅硬不消 。
상자는 쓰고 삽하며 수렴하여 위를 덥히고 장을 굳게 하며 음식을 삭이고 설사를 멎게 한다. 설리·탈항을 치료하고 치루의 실혈을 끊으며, 옹저가 단단하여 없어지지 않는 데 갈아 바른다.
殼止下利便血 ， 帶下崩中 ， 烏須染髮 ， 性最斂澀 。
껍질은 하리·혈변·대하·붕중을 멎게 하며 수염과 머리카락을 검게 물들이고, 성질이 가장 수렴하고 삽하다.
荸薺 味甘 ， 微寒 ， 入足太陰脾 、 足厥陰肝經 。 下食消穀 ， 止血磨症 。
발제는 맛이 달고 약간 차며 족태음비경·족궐음간경에 들어간다. 음식을 내려보내고 곡식을 삭이며 피를 멎게 하고 징을 삭인다.
荸薺甘寒清利 ， 治熱煩消渴 ， 化宿谷堅症 ， 療噎膈黃疸 ， 解金石蠱毒 ， 醫吞銅便血 ， 止下利崩中 。 攻堅破聚 ， 是其所長 ， 但寒胃氣 ， 脾弱者食之 ， 則臍下結痛 。
발제는 달고 차며 맑고 원활하게 하여 열번·소갈을 치료하고 묵은 곡식과 단단한 징을 변화시키며 열격·황달을 치료하고 금석과 고의 독을 푼다. 구리를 삼킨 것과 혈변을 치료하고 하리·붕중을 멎게 한다. 단단한 것을 공격하고 모인 것을 깨뜨리는 데 뛰어나지만 위기를 차게 하므로, 비가 약한 사람이 먹으면 배꼽 아래가 맺혀 아프다.
荸薺即地慄 ， 亦名鳧茨 ，《 爾雅 》 作鳧茈 。
발제는 곧 지율이며 부자(鳧茨)라고도 하는데, 『이아』에서는 부자(鳧茈)로 썼다.
西瓜 味甘 ， 微寒 ， 入手太陰肺 、 足太陽膀胱 、 足陽明胃經 。 清金除煩 ， 利水通淋 。
서과는 맛이 달고 약간 차며 수태음폐경·족태양방광경·족양명위경에 들어간다. 금을 맑게 하고 번을 없애며 수를 원활하게 하고 임을 통하게 한다.
西瓜甘寒疏利 ， 清金利水 ， 滌胸膈煩躁 ， 瀉膀胱熱澀 ， 最佳之品 。 脾胃寒濕 ， 取汁熱服 。
서과는 달고 차며 소통하고 원활하게 하여 금을 맑게 하고 수를 원활하게 하며 흉격의 번조를 씻어 내고 방광의 열삽을 사하니 가장 좋은 약재이다. 비위가 한습하면 즙을 취하여 뜨겁게 먹는다.
蒲桃 味甘 、 酸 ， 微寒 ， 入手太陰肺 、 足太陽膀胱 、 足陽明胃經 。 清金解渴 ， 利水除淋 。
포도(蒲桃)는 맛이 달고 시며 약간 차고 수태음폐경·족태양방광경·족양명위경에 들어간다. 금을 맑게 하고 갈증을 풀며 수를 원활하게 하고 임을 없앤다.
蒲桃清金利水 ， 治煩渴熱淋 ， 療胎氣衝心 。 其力未及西瓜 ， 亦佳品也 。
포도는 금을 맑게 하고 수를 원활하게 하여 번갈·열림을 치료하고 태기가 심을 치받는 것을 치료한다. 힘은 서과에 미치지 못하지만 좋은 약재이기도 하다.
蒲桃出自西域 ，《 漢書 · 西域傳 》： 大宛諸國 ， 富人以蒲桃作酒 ， 藏之數十年不壞 。 張騫攜其種來 ， 中國始生 。 後人作葡萄 。
포도는 서역에서 나왔다. 『한서』 「서역전」에서는 대완의 여러 나라에서 부자가 포도로 술을 만들어 수십 년 저장하여도 상하지 않는다고 하였다. 장건이 그 종자를 가져오면서 중국에 비로소 자라게 되었으며 뒷사람은 葡萄로 썼다.
黃橘 味甘 、 酸 ， 微寒 ， 入手太陰肺經 。 清金止渴 ， 涼膈除煩 。
황귤은 맛이 달고 시며 약간 차고 수태음폐경에 들어간다. 금을 맑게 하고 갈증을 멎게 하며 격을 서늘하게 하고 번을 없앤다.
黃橘酸甘清利 ， 治心肺煩渴 ， 但生冷之性 ， 滋濕敗土 ， 聚涎生痰 ， 陽虛濕旺者忌之 。
황귤은 시고 달며 맑고 원활하게 하여 심폐의 번갈을 치료한다. 다만 날것과 찬 성질은 습을 더하고 토를 손상시키며 연을 모으고 담을 생기게 하므로, 양이 허하고 습이 왕성한 사람은 금한다.
青皮破滯攻堅 ， 伐肝瀉肺 ， 庸工最肯用之 。
청피는 정체를 깨뜨리고 단단한 것을 공격하며 간을 치고 폐를 사하므로 용렬한 의사가 가장 즐겨 쓴다.
青梨 味甘 、 酸 ， 微寒 ， 入手太陰肺經 。 清心涼肺 ， 止渴消痰 。
청리는 맛이 달고 시며 약간 차고 수태음폐경에 들어간다. 심을 맑게 하고 폐를 서늘하게 하며 갈증을 멎게 하고 담을 삭인다.
青梨甘寒清利 ， 涼心肺煩熱 ， 滋臟腑燥渴 ， 洗滌涎痰 ， 疏通鬱塞 ， 滋木清風 ， 瀉火敗毒 ， 治風淫熱鬱 ， 欲作癱瘓癰疽之病 。 陰旺土濕者忌之 ， 瀉胃滑腸 ， 不可恣食 。 上熱者 ， 取汁溫服 。 點眼病赤腫胬肉 。
청리는 달고 차며 맑고 원활하게 하여 심폐의 번열을 서늘하게 하고 장부의 조갈을 적시며 연담을 씻어 내고 울색을 소통시킨다. 목을 자양하고 풍을 맑게 하며 화를 사하고 독을 물리쳐, 풍이 넘치고 열이 울하여 탄탄·옹저가 되려는 병을 치료한다. 음이 왕성하고 토가 습한 사람은 금한다. 위를 사하고 장을 미끄럽게 하므로 마음껏 먹어서는 안 된다. 상열이 있는 사람은 즙을 취하여 따뜻하게 먹는다. 눈병의 붉은 부기와 노육에는 점안한다.
柿霜 味甘 ， 性涼 ， 入手太陰肺 、 手少陰心經 。 清金止渴 ， 化痰寧嗽 。
시상은 맛이 달고 성질이 서늘하며 수태음폐경·수소음심경에 들어간다. 금을 맑게 하고 갈증을 멎게 하며 담을 변화시키고 기침을 안정시킨다.
柿霜清心肺煩熱 ， 生津解渴 ， 善治痰嗽 ， 消咽喉口舌諸瘡腫痛 。
시상은 심폐의 번열을 맑게 하고 진액을 생기게 하며 갈증을 풀고, 담수를 잘 치료하며 인후·입·혀의 여러 창과 종통을 삭인다.
乾柿餅清肺澀腸 ， 消痰止渴 ， 治吐血淋血 ， 痔瘻腸癖 ， 肺痿心熱 ， 咳嗽喑啞 。
말린 곶감은 폐를 맑게 하고 장을 삽하게 하며 담을 삭이고 갈증을 멎게 하여 토혈·임혈·치루·장벽·폐위·심열·해수·음아를 치료한다.
枇杷 味酸 、 甘 ， 氣平 ， 入手太陰肺經 。 潤腸解渴 ， 止嘔降逆 。
비파는 맛이 시고 달며 기가 평하고 수태음폐경에 들어간다. 장을 적시고 갈증을 풀며 구토를 멎게 하고 역기를 내린다.
枇杷酸收降利 ， 治肺胃沖逆 ， 嘔噦煩渴 。
비파는 신맛으로 거두고 내려 원활하게 하여 폐위의 충역과 구토·딸꾹질·번갈을 치료한다.
葉能清金下氣 ， 寧嗽止吐 ， 清涼瀉肺 ， 治標之品 。 去毛 ， 蜜炙 ， 止嗽最善 。
잎은 금을 맑게 하고 기를 내리며 기침을 안정시키고 구토를 멎게 할 수 있다. 청량하게 폐를 사하므로 표를 치료하는 약재이다. 털을 제거하고 꿀에 구우면 기침을 멎게 하는 데 가장 좋다.
楊梅 味酸 、 甘 ， 微溫 ， 入手太陰肺經 。 除痰止嘔 ， 解渴斷痢 。
양매는 맛이 시고 달며 약간 따뜻하고 수태음폐경에 들어간다. 담을 없애고 구토를 멎게 하며 갈증을 풀고 이질을 끊는다.
楊梅酸澀降斂 ， 治心肺煩郁 ， 止嘔食吐酒 ， 療痢疾損傷 ， 止血衄 。
양매는 시고 삽하며 내려 거두어 심폐의 번울을 치료하고 음식과 술을 토하는 것을 멎게 하며, 이질과 손상을 치료하고 출혈과 코피를 멎게 한다.
核仁能治腳氣 。
씨의 알맹이는 각기를 치료할 수 있다.
楊梅生瘴癘之鄉 ， 其味酸甘 ， 多食損齒傷筋 。 惟桑土者不酸 。 林邑生者 ， 實如杯盎 ， 青時極酸 ， 熟則如蜜 。 釀酒號梅香釅 ， 土人珍重之 。
양매는 장려가 있는 고장에서 나며 맛이 시고 달아 많이 먹으면 이를 손상시키고 근을 상하게 한다. 오직 상토에서 나는 것은 시지 않다. 임읍에서 나는 것은 열매가 잔이나 동이 같으며, 푸를 때는 매우 시고 익으면 꿀과 같다. 술을 빚어 매향염이라 하며 그곳 사람들이 귀하게 여긴다.
橄欖 味酸 ， 性澀 ， 氣平 ， 入手太陰肺經 。 生津止渴 ， 下氣除煩 。
감람은 맛이 시고 성질이 삽하며 기가 평하고 수태음폐경에 들어간다. 진액을 생기게 하고 갈증을 멎게 하며 기를 내리고 번을 없앤다.
橄欖酸澀收斂 ， 能降逆氣 ， 開胃口 ， 生津液 ， 止煩渴 ， 消酒酲 ， 化魚鯁 ， 收泄利 ， 療咽喉腫痛 ， 解魚鱉諸毒 ， 平唇裂牙疳 。 果與木 、 核皆靈 。
감람은 시고 삽하며 수렴하여 역기를 내리고 위구를 열며 진액을 생기게 하고 번갈을 멎게 하며 숙취를 없애고 생선 가시가 걸린 것을 삭일 수 있다. 설리를 거두고 인후의 종통을 치료하며 물고기·자라의 여러 독을 풀고 입술이 갈라진 것과 아감을 가라앉힌다. 열매·나무·씨 모두 효험이 있다.
核治㿗疝 。
씨는 퇴산을 치료한다.
林檎 味酸 ， 性澀 ， 氣平 ， 入手太陰肺經 。 生津解渴 ， 下氣消痰 。
임금은 맛이 시고 성질이 삽하며 기가 평하고 수태음폐경에 들어간다. 진액을 생기게 하고 갈증을 풀며 기를 내리고 담을 삭인다.
林檎酸澀收斂 ， 治肺熱消渴 ， 療腸滑泄利 。
임금은 시고 삽하며 수렴하여 폐열의 소갈을 치료하고 장활·설리를 치료한다.
金棗 味酸 、 甘 ， 微涼 ， 入手太陰肺經 。 下氣寬胸 ， 解酲止渴 。
금조는 맛이 시고 달며 약간 서늘하고 수태음폐경에 들어간다. 기를 내리고 가슴을 넓히며 숙취를 풀고 갈증을 멎게 한다.
金棗酸涼清肺 ， 降胸膈逆氣 ， 治上熱煩渴 。
금조는 시고 서늘하며 폐를 맑게 하여 흉격의 역기를 내리고 상열의 번갈을 치료한다.
金棗亦名橘 ， 似橘 ， 小而皮光 ， 大如胡桃 ， 夏青冬黃 ， 在樹至三五年 。 樹高數尺 ， 霜雪不凋 ， 實隨年長 ， 形如雞卵 ， 色青黃如初年也 。
금조는 귤이라고도 하며 귤과 비슷하나 작고 껍질이 매끈하다. 크기는 호도만 하고 여름에는 푸르며 겨울에는 누렇고, 나무에 삼오 년까지 달려 있다. 나무는 높이가 몇 자이며 서리와 눈에도 시들지 않고, 열매는 해를 따라 자라 모양이 달걀 같지만 청황색은 첫해와 같다.
銀杏 味苦 、 甘 ， 性澀 ， 氣平 ， 入手太陰肺經 。 降痰下氣 ， 寧嗽止喘 。
은행은 맛이 쓰고 달며 성질이 삽하고 기가 평하며 수태음폐경에 들어간다. 담과 기를 내리고 기침을 안정시키며 천을 멎게 한다.
銀杏苦澀斂肺 ， 降痰涎 ， 止喘嗽 ， 縮小便 ， 除白濁 ， 收帶下 ， 更去齇疱䵟𪒟 ， 平手足皺裂 ， 療頭面癬疥 ， 殺蟲去蝨皆效 。
은행은 쓰고 삽하며 폐를 거두어 담연을 내리고 천수를 멎게 하며 소변을 줄이고 백탁을 없애며 대하를 거둔다. 또한 주사·포·검은 반점을 없애고 손발의 주름과 갈라짐을 가라앉히며 머리와 얼굴의 선개를 치료하고 벌레를 죽이며 이를 없애는 데 모두 효과가 있다.
銀杏即白果 ， 熟食益人 。
은행은 곧 백과로, 익혀 먹으면 사람에게 이롭다.
葉闢諸蟲 。
잎은 여러 벌레를 물리친다.
芡實 味甘 ， 性澀 ， 入手太陰肺 、 足少陰腎經 。 止遺精 ， 收帶下 。
검실은 맛이 달고 성질이 삽하며 수태음폐경·족소음신경에 들어간다. 유정을 멎게 하고 대하를 거둔다.
芡實固澀滑泄 ， 治遺精失溺 ， 白濁帶下之病 。
검실은 활설을 굳게 거두어 유정·실뇨·백탁·대하의 병을 치료한다.
石榴皮 味酸 ， 性澀 ， 入手陽明大腸 、 足厥陰肝經 。 斂腸固腎 ， 澀精止血 。
석류피는 맛이 시고 성질이 삽하며 수양명대장경·족궐음간경에 들어간다. 장을 거두고 신을 굳게 하며 정을 삽하게 하고 피를 멎게 한다.
石榴皮酸澀收斂 ， 治下利遺精 、 脫肛便血 ， 崩中帶下之病 ， 點眼止淚 ， 塗瘡拔毒 。
석류피는 시고 삽하며 수렴하여 하리·유정·탈항·혈변·붕중·대하의 병을 치료한다. 눈에 점안하면 눈물을 멎게 하고 창에 바르면 독을 뽑는다.
木瓜 味酸 ， 性澀 ， 微寒 ， 入手太陰肺 、 足厥陰肝經 。 斂腸止泄 ， 逐濕舒筋 。
모과는 맛이 시고 성질이 삽하며 약간 차고 수태음폐경·족궐음간경에 들어간다. 장을 거두고 설사를 멎게 하며 습을 쫓고 근을 편다.
木瓜酸斂收澀 ， 能斂肺固腸 ， 燥土瀉肝 ， 治霍亂吐利 ， 腹痛轉筋 ， 療腳氣 ， 治中風筋攣骨痛 。 其主治諸病 ， 總皆寒濕之邪 ， 但用木瓜 ， 終難成效 。《 本草 》 謂其性溫 ， 止泄而搪積 。
모과는 신맛으로 거두고 삽하게 하여 폐를 거두고 장을 굳게 하며 토를 말리고 간을 사할 수 있다. 곽란의 토리·복통·전근을 치료하고 각기와 중풍의 근련·골통을 치료한다. 주치하는 여러 병은 모두 한습의 사인데, 모과만 쓰면 끝내 효과를 이루기 어렵다. 『본초』에서는 성질이 따뜻하여 설사를 멎게 하고 적을 막는다고 하였다.
瓜汁寒脾 ， 冷飲立生泄利 。 雖能瀉肝止痛 ， 而土虛木賊 ， 最忌酸收 ， 功止治標 ， 未能無弊 ， 何如苓桂姜甘溫燥之品 ， 效大而力捷也 。
모과즙은 비를 차게 하므로 차게 마시면 곧 설리가 생긴다. 간을 사하고 통증을 멎게 할 수는 있지만 토가 허하고 목이 해치는 데에는 신맛으로 거두는 것을 가장 꺼린다. 공효가 표를 치료하는 데 그쳐 폐단이 없을 수 없으니, 복령·계지·강(姜)·감초 같은 따뜻하고 조한 약재의 효과가 크고 힘이 빠른 것만 하겠는가?
木瓜鮮者 ， 糖餞 ， 斂肺止渴 。
신선한 모과를 설탕에 절이면 폐를 거두고 갈증을 멎게 한다.
棠梨 味酸 ， 性澀 ， 微寒 ， 入手太陰肺 、 足厥陰肝經 。 收腸斂肺 ， 止泄除嘔 。
당리는 맛이 시고 성질이 삽하며 약간 차고 수태음폐경·족궐음간경에 들어간다. 장과 폐를 거두며 설사를 멎게 하고 구토를 없앤다.
棠梨酸澀 ， 功同木瓜 ， 治霍亂吐瀉 ， 腹痛轉筋 ， 燒食止泄利 。
당리는 시고 삽하여 공효가 모과와 같으며 곽란의 토사·복통·전근을 치료한다. 구워 먹으면 설리를 멎게 한다.
香櫞 味苦 、 酸 ， 微涼 ， 入手太陰肺經 。 清金下氣 ， 止嗽除痰 。
향연은 맛이 쓰고 시며 약간 서늘하고 수태음폐경에 들어간다. 금을 맑게 하고 기를 내리며 기침을 멎게 하고 담을 없앤다.
香櫞長於行氣 。
향연은 기를 운행시키는 데 뛰어나다.
香橙 味酸 ， 入手太陰肺經 。 寬胸利氣 ， 解酒消癭 。
향등은 맛이 시며 수태음폐경에 들어간다. 가슴을 넓히고 기를 원활하게 하며 술을 풀고 영을 삭인다.
香橙善降逆氣 ， 止噁心 ， 消癧癧癭瘤 。
향등은 역기를 잘 내리고 오심을 멎게 하며 력력(癧癧)과 영류를 삭인다.
附谷菜部
덧붙인 곡채부
芝麻 味甘 ， 氣平 ， 入足厥陰肝 、 手陽明大腸經 。 潤肺開閉 。
지마는 맛이 달고 기가 평하며 족궐음간경·수양명대장경에 들어간다. 폐를 적시고 막힘을 연다.
芝麻補益精液 ， 滋潤肝腸 ， 治大便結塞 。 清風榮木 ， 養血舒筋 ， 療語塞步遲 ， 皮燥發枯 ， 髓涸肉減 ， 乳少經阻諸證 。 醫一切瘡瘍 ， 敗毒消腫 ， 生肌長肉 。 殺蟲 ， 生禿髮 ， 滑產催衣皆善 。
지마는 정액을 보익하고 간과 장을 자윤하여 대변이 맺혀 막힌 것을 치료한다. 풍을 맑게 하고 목을 영화롭게 하며 혈을 기르고 근을 펴서, 말이 막히고 걸음이 더딘 것·피부가 조하고 머리카락이 마른 것·수가 마르고 살이 줄어든 것·젖이 적고 경이 막힌 여러 증을 치료한다. 모든 창양을 치료하고 독을 물리치며 종을 삭이고 살을 생기고 자라게 한다. 벌레를 죽이고 벗겨진 곳에 머리카락을 나게 하며 출산을 원활하게 하고 포의를 재촉하는 데 모두 좋다.
扁豆 味甘 ， 氣平 ， 入足太陰脾 、 手陽明大腸經 。 培中養胃 ， 住泄止嘔 。
편두는 맛이 달고 기가 평하며 족태음비경·수양명대장경에 들어간다. 중초를 북돋우고 위를 기르며 설사를 멎게 하고 구토를 멎게 한다.
扁豆性甘平斂澀 ， 補土治泄 ， 亦良善之品也 。
편두는 성질이 달고 평하며 수렴하고 삽하여 토를 보하고 설사를 치료하니 좋은 약재이기도 하다.
用白者佳 。
흰 것을 쓰는 것이 좋다.
瓠蘆 味甘 ， 氣平 ， 性滑 ， 入手太陰肺 、 足太陽膀胱經 。 清金潤燥 ， 利水瀉濕 。
호로는 맛이 달고 기가 평하며 성질이 활하고 수태음폐경·족태양방광경에 들어간다. 금을 맑게 하고 조를 적시며 수를 원활하게 하고 습을 사한다.
瓠蘆清金利水 ， 治心肺煩熱 ， 溲溺淋澀 ， 脹滿黃腫之證 。 鮮者作羹 ， 甘滑清利 。 亞腰者 ， 連子燒 ， 研 ， 飲送 ， 每服一枚 ， 水脹腹滿 ， 十餘日消 。
호로는 금을 맑게 하고 수를 원활하게 하여 심폐의 번열·소변의 임삽·창만·황종을 치료한다. 신선한 것으로 국을 만들면 달고 미끄러우며 맑고 원활하게 한다. 허리가 잘록한 것은 씨째 태워 갈아 음으로 내려 먹되 한 번에 한 개씩 먹으면 수창·복만이 열흘 남짓에 사라진다.
亦作葫蘆 。
葫蘆로도 쓴다.
瓠蘆甘寒瀉水 ， 排停痰宿飲 ， 消水腫黃疸 ， 煮汁漬陰 ， 能通小便 ， 煎湯滴鼻 ， 即出黃水 ， 療鼻塞牙疼 ， 去胬肉老翳 ， 治癰疽痔瘻 ， 疥癬癩瘑 。 點鼻肉 ， 吹耳膿 ， 吐蠱毒 ， 下死胎 ， 灸下部懸癰 ， 能吐能泄 。
호로는 달고 차며 수를 사하여 머문 담과 묵은 음을 내보내고 수종·황달을 삭인다. 삶은 즙에 음부를 담그면 소변을 통하게 할 수 있고, 달인 탕을 코에 떨어뜨리면 곧 누런 물이 나온다. 코막힘과 치통을 치료하고 노육과 오래된 예를 없애며 옹저·치루·개선·나와(癩瘑)를 치료한다. 코의 살에 점찍어 바르고 귀의 고름에 불어 넣으며 고독을 토하게 하고 죽은 태를 내보내고 하부의 현옹에 뜸을 뜬다. 토하게도 하고 설사하게도 한다.
冬瓜 味酸 、 甘 ， 微寒 ， 入手太陰肺 、 足太陽膀胱經 。 清金止渴 ， 利水消脹 。
동과는 맛이 시고 달며 약간 차고 수태음폐경·족태양방광경에 들어간다. 금을 맑게 하고 갈증을 멎게 하며 수를 원활하게 하고 창을 삭인다.
冬瓜清金利水 ， 治消渴水脹 ， 泄痢淋澀 ， 癰疽痔瘻皆醫 ， 解食中毒 ， 洗頭面䵟𪒟 。
동과는 금을 맑게 하고 수를 원활하게 하여 소갈·수창·설리·이질·임삽을 치료하며 옹저·치루도 모두 치료한다. 음식으로 중독된 것을 풀고 머리와 얼굴의 검은 반점을 씻는다.
冬瓜去皮 ， 切片 ， 酒水煮爛 ， 去渣熬濃 ， 器收 ， 每夜塗面 ， 變黑為白 ， 光澤異前 。
동과의 껍질을 벗기고 얇게 썰어 술과 물로 푹 삶은 뒤 찌꺼기를 버리고 진하게 졸여 그릇에 담는다. 밤마다 얼굴에 바르면 검은 것이 희게 바뀌며 윤기가 전과 달라진다.
白芥子 味辛 ， 氣溫 ， 入手太陰肺經 。 破壅豁痰 ， 止喘寧嗽 。
백개자는 맛이 맵고 기가 따뜻하며 수태음폐경에 들어간다. 막힘을 깨뜨리고 담을 뚫으며 천을 멎게 하고 기침을 안정시킨다.
白芥子辛溫利氣 ， 掃寒痰冷涎 ， 破胸膈支滿 ， 治咳逆喘促 ， 開胃止痛 ， 消腫辟惡皆良 。
백개자는 맵고 따뜻하며 기를 원활하게 하여 한담·냉연을 쓸어 내고 흉격의 지만을 깨뜨리며 해역·천촉을 치료한다. 위를 열고 통증을 멎게 하며 종을 삭이고 악을 물리치는 데 모두 좋다.
萊菔子 味辛 ， 氣平 ， 入手太陰肺經 。 下氣止喘 ， 化痰破郁 。
나복자는 맛이 맵고 기가 평하며 수태음폐경에 들어간다. 기를 내리고 천을 멎게 하며 담을 변화시키고 울을 깨뜨린다.
萊菔子辛烈疏利 ， 善化痰飲 ， 最止喘嗽 ， 破郁止痛 ， 利氣消穀 。 生研 ， 吐老痰 。
나복자는 맵고 맹렬하며 소통하고 원활하게 하여 담음을 잘 변화시키고 천수를 가장 잘 멎게 하며, 울을 깨뜨리고 통증을 멎게 하고 기를 원활하게 하며 곡식을 삭인다. 날것을 갈면 오래된 담을 토하게 한다.
韭子 味辛 ， 性溫 ， 入足少陰腎 、 足厥陰肝經 。 秘精斂血 ， 暖膝強腰 。
구자는 맛이 맵고 성질이 따뜻하며 족소음신경·족궐음간경에 들어간다. 정을 굳게 지키고 혈을 거두며 무릎을 덥히고 허리를 강하게 한다.
韭子溫補腎肝 ， 治白淫赤帶 ， 腰膝軟弱 ， 宗筋下痿 ， 精液常流 。
구자는 신간을 따뜻하게 보하여 백음·적대·허리와 무릎의 약함·종근이 아래로 위약한 것·정액이 늘 흐르는 것을 치료한다.
韭菜汁治吐衄便溺諸血 ， 行打撲損傷諸瘀 ， 療女子經脈逆行 ， 止胸膈刺痛如錐 。 消散胃脘瘀血 。
부추즙은 토혈·코피·대소변의 여러 출혈을 치료하고 타박 손상의 여러 어혈을 운행시키며, 여자의 경맥이 거슬러 흐르는 것을 치료하고 흉격이 송곳으로 찌르듯 아픈 것을 멎게 한다. 위완의 어혈을 흩어 없앤다.