淵按 : 筋箭之名甚新 。 仁淵曰 : 中風一證 , 昔河間言火 , 東垣言氣 , 丹溪言痰 , 各持其說 。 以余觀之 , 要不外陰精陽氣不能轉輸布化 , 或痰或火或氣得以乘間竊發 , 阻其竅隧經絡 , 致無故昏僕 , 或口噤語蹇 , 手足偏廢 , 雖有臟腑經絡之分 , 總是本虛標實 。 惟本虛故容易受邪 , 而風也 , 火也 , 痰也 , 雖名外邪 , 其實風即逆氣所化 , 痰即飲食所生 , 火亦陽氣偏盛 , 乃化良民為盜賊耳 。《 內經 》 曰 : 人年四十而陰氣自半 。 陰氣者 , 乃五臟之精氣也 。 精氣暗虧 , 三邪易發 , 故病者每在四十以後 , 少壯者鮮焉 。 王清任 《 醫林改錯 》 謂全屬虛證 , 治以大劑黃耆 , 雖屬偏見 , 不為無因 。 而細想病情 , 若非真臟大虛 , 安有如是猝暴 ! 與外感傷風 、 中風 , 豈可同年而語 ! 彼則賊自外來 , 此則釁由內起 。 古人以小續命加減治一切中風 , 余每疑焉 。 蓋以辛溫發散之方 , 而治內傷精氣之病 。 朱丹溪曰 : 西北方氣寒土燥 , 或有真中風 ; 東南則因濕生痰 , 痰生火 , 火生風耳 。 若然 , 則西北之病仍是外感風邪而名為中風 , 與猝然昏僕偏廢 , 大相懸絕 , 豈可混同論治 ! 餘生長東南 , 未見西北之病 , 讀書至中風一篇 , 每不滿意於古人焉 。