世有得秘傳方書而什襲藏之者 ， 設為一身一家所得矣 ， 然私而不公 ， 識此當恨焉 。 夫賢人君子 ， 不為良相 ， 必為良醫 ， 既為良醫 ， 本其一生之精 ， 思稔諸書 ， 日所診治 ， 以筆之於書 ， 蓋欲濟天下後世也 。 得其書者 ， 秘而不傳 ， 非徒負作者苦心 ？ 其視患者呻吟望求而不加憐惜 ， 居心亦太忍矣 。 倘以己所珍重者與世人共寶之 ， 則人皆有術以扶危拯困 、 起死回生 。 而庸夫之諉於天命者 ， 不足辨也 。 痘疹之厄 ， 嬰兒委命於父兄 ， 父兄授權於醫 ， 稍有不慎 ， 即殺諸俄頃 。 醫殺之 ， 實父兄殺之也 。 苟得善本 ， 留心研究 ， 明乎虛實寒熱之症 ， 升解補瀉之方 ， 臨時自有主張 ， 何至挈嬰兒之命付諸庸醫之手 ？ 金君竹均家藏 《 痘疹輯要 》 一書 ， 乃其尊人菊圃先生秉鐸衡山時秀才文君夢弼所輯 ， 菊圃先生序而梓之者也 。 每遇時行險症 ， 醫者束手 ， 病家失措 ， 本是書辨症用方 ， 多所全活 。 可知天命之說不足憑 ， 而醫不能無誤矣 。 原版漫滅已久 ， 書罕存者 ， 竹均欲以所藏公諸宇內 ， 為業醫者授以指南 ， 為出痘者予以寶筏 。 乃謀諸同志 ， 捐資重刊 ， 皆欣然稱善 。 旬月間捐得若干金 ， 遂命開雕 ， 月餘工竣 。 既屈君自申袖 《 痘科秘傳 》 見 ， 亦云抄自粵東 ， 並無刻本 ， 亦不著作者姓字 。 自得是篇 ， 所求甚夥 ， 蓋與 《 輯要 》 合夢璧乎 ？ 展卷讀之 ， 辨症施治 ， 剖晰詳明 ， 與 《 輯要 》 並行不悖 。 詳加決擇 ， 撮其論著最精者每篇別為續集 ， 又採諸方附於卷末 。 是書也 ， 成兼能家置一冊 ， 為活幼慈航 ， 則不知醫者 ， 亦不至為庸醫誤 ， 可慰著書者保赤婆心 。 而二君公善之誠 ， 眾君子樂善傾助 ， 並委不朽矣 。