辨痢疾有燥矢凍膩旁流

下痢膿血稠黏 ， 必有燥矢結於腸內 ， 故後重窘迫 、 屢下不爽 ； 結於廣腸則後重更甚 ， 赤白腸膏皆從燥矢之旁流出 ， 燥矢一日不去 ， 腸膏一日不止 ， 每見用升 、 柴升提而後重依然如故者 ， 何哉 ？ 蓋無形之氣下墜可升 ， 有形之滯壓於肛門 ， 不能升也 ， 當用大黃下之 ， 大解頓然通暢 ， 燥矢盡去 ， 後重如失 ， 腸垢自無 ， 霍然而愈 。 若元氣稍虛者 ， 燥矢化作小塊 ， 陸續而下 ， 一時不愈 ， 必待數日屎多凍少 ， 漸次而愈 。 無論陷邪 、 秋燥 、 時毒 ， 均有燥矢結於陽明者 。 此理前人亦未發明也 。

附 ： 醫案

憶道光戊子七月 ， 先君七十七歲 ， 患痢 ， 腹痛後重 ， 日夜三十餘次 ， 進 「 敗毒散 」， 用人參 ， 是夕不減 ， 明晨又進一劑 。 謂士英曰 ： 予收視返聽 ， 覺致疾之處在小腸下口接大腸地 ， 病至其痛令人難堪 ， 所以痢下不起者頗多 。 不肖於是晚進 「 敗毒散 」 半劑 ， 明晨進 「 潔古芍藥湯 」， 制軍用三錢 ， 至下午 ， 大解慄糞數枚 ， 尚有凍膩 ， 傍晚又大解燥矢二三寸者數枚 ， 諸症如失 ， 即飽餐夜飯 ， 從此霍然 。 先君平日勤修好學 ， 內養功深 ， 嘗謂不肖曰 ： 守真劉河間云 ：「 和血則便膿自愈 ， 調氣則後重自除 」 二句 ， 切中是病 ， 糞結而不行 ， 凍系腸膏 ， 因後重逼迫 ， 旁流而出 ， 前賢不說破者 ， 要後學用功心悟耳 。