《 周禮 》, 周公所以治天下者 , 無一事不備 。 至於醫師 , 特令上士為之 。 下逮於鳥獸 , 亦有醫 。 以是知百家技藝 , 皆聖人之所創制 , 民生之不可一日無者 。 其為經綸參贊之功 , 至矣 。 今世醫亦有官 , 而四方之為醫者不少 , 如史傳紀載 , 未之或聞 。 欲求平正通達之醫 , 亦不數覯 。 良由學業不精 , 故斯道日晦 。 吾友葉君子雨 , 敏而好學 , 中年頻遭家難 , 多誤於庸工之手 , 慨然有濟世之志 。 廣搜醫籍 , 閉戶十年 , 深造軒岐之奧 , 著述甚富 。 昨以 《 痧疹輯要 》 一種見示 , 伏讀再過 。 其辨證論因 , 折衷中外 , 於前人依違附會之說 , 立為剖斷 ; 而論三焦及同身取寸之義 , 發前人所未發 , 尤為名言至理 , 超軼古今 。 可謂濟世之書也 , 可謂傳世之書也 。 愛付於民 , 公諸海內 , 是為序 。
光緒庚寅暮春之初四明北亭李振霆撰
痧疹一證 , 漢魏經方不載 。 唐宋以降 , 亦未有論及者 。 前明羅田萬氏 , 稍稍闡明其義 , 而語焉不詳 , 難執為法 。 近代諸家 , 間有精論 , 多散見痘書之末 , 每與隱疹 、 時麻淆混 , 辨證不清 , 治法多舛 , 苦無專書故也 。 余甚憫焉 。 戊子之冬 , 寒夜挑燈 , 涉獵舊籍 , 不揣固陋 , 鉤往哲之精華 , 抉先賢之奧旨 , 匯而成帙 , 間附一得之愚 , 顏之曰 《 痧疹輯要 》。 未敢言有功斯世 , 或於業是科者未必無小補云爾 。
光緒庚寅春葉霖序於石林書屋