憶昔癸未秋 ， 余在燕都 ， 其時疫病大作 。 患者胸腹稍滿 ， 生白毛如羊 ， 日死人數千 ， 竟不知所名 。 有海昌明經李君見之 ， 曰 ：「 此痧也 。」 挑之以針 ， 血出 ， 病隨手愈 。 於是城中舁而就醫者 ， 亦日以千計 ， 皆得愈而去 。 頃之 ， 症變而為嗽 ， 嗽甚輕 ， 不半日隨斃 。 時李君已出都 。 有知者曰 ：「 此亦痧也 。」 用前法挑之 ， 亦隨愈焉 。 余時目擊其事 ， 歸而與知醫者言之 ， 卒疑信交半 ， 無何 ， 則吾鄉挑痧之法盛行矣 。 先是鄉人有糞穢感痧 ， 利用錢物蘸油而刮 ， 及此多用挑 。 然行之大都婦人 ， 以故為名醫者不道 ， 及考諸醫書 ， 古時未有論及 ， 後人稍有青筋之說 ， 仍略而不詳 ， 因而求人之信者少 ， 疑者益多 。 用藥之方 ， 遂置之不論 。 人不幸犯是症 ， 無得全者 。 噫 ！ 是可憫也 。 友人右陶郭君明理讀書 ， 旁搜醫學 ， 見近之患痧者日益眾 ， 而治瘀者不聞 ， 乃精心殫思 ， 推原於小兒痧疹之理 ， 兼求之古方 ， 多有不言痧而見痧之意者 ， 且驗之諸所救療 ， 無或爽 ， 因以自信 。 遂發願廣之天下後世 ， 為百千萬人命之救 ， 著有 《 玉衡 》 一書 。 右陶之心切矣 ， 右陶之功大矣 ！ 右陶嘗言 ：「 痧本無定脈 ， 凡脈與所患之症不相應者 ， 即為痧之脈 ； 痧亦無定症 ， 或感風 、 感食 、 感勞 、 感痰 ， 而以本症治之不效者 ， 皆為痧之症 」。 為立之方 ， 使知遵也 ， 為記之驗 ， 使知信也 ， 後以藥性終之 ， 使知用之有宜不宜 ， 不與它症同也 。 右陶治痧之法 ， 於是書乎全 ， 而世人將讀其書以治痧 ， 兼以治右陶之所不及治 。 右陶之心 ， 於是大快 。 雖不欲居其功 ， 功又安歸哉 ！ 余既見痧之事 ， 又信右陶之說 ， 敢為之言 ， 雖然不足為愚者道也 。